Ouroboros adalah ular, atau terkadang naga, yang digambarkan menelan ekornya sendiri untuk membentuk lingkaran tertutup. Namanya berasal dari bahasa Yunani, dari oura (ekor) dan boros (makan): pemakan ekor. Ini adalah salah satu simbol tertua yang terus terbaca di dunia. Contoh tertua yang diketahui berasal dari Mesir, pada peti mati bersepuh emas di makam Tutankhamun pada abad keempat belas SM. Simbol ini melewati alkimia Helenistik dan Gnostisisme, alkimia abad pertengahan dan Renaisans, kosmologi Nordik dalam sosok paralel ular dunia, dan psikologi abad kedua puluh, membawa sekelompok makna yang stabil sepanjang jalan: keabadian, pembaruan siklus, kematian dan kelahiran kembali, dan kesatuan segala sesuatu. Ini bukan motif toko tato tradisional, tetapi ini adalah motif kontemporer yang banyak dipilih justru karena alasan tersebut.
Apa arti tato ouroboros?
Tato ouroboros paling umum berarti keabadian, pembaruan siklus, dan kesatuan segala sesuatu. Gambaran ular yang memakan ekornya sendiri tidak memiliki awal dan akhir, sehingga terbaca sebagai tak terbatas, memperbarui diri, dan mandiri. Pemakainya paling sering memilihnya untuk gagasan pengembalian abadi, siklus kematian dan kelahiran kembali, keutuhan atau integrasi yang berlawanan, dan kemandirian. Maknanya sangat stabil di berbagai budaya dan abad karena gambarnya sendiri sangat lugas: lingkaran tertutup yang memberi makan dirinya sendiri.
Dari mana asal ouroboros?
Ouroboros berasal dari Mesir kuno. Penampilan tertua yang diketahui adalah dalam teks pemakaman abad keempat belas SM pada peti mati dari makam Tutankhamun, di mana ular-ular mengelilingi sosok raja. Para alkemis berbahasa Yunani di Mesir Helenistik kemudian menamainya dan menjadikannya lambang pusat, dan dari sana ia masuk ke dalam pemikiran Gnostik, alkimia abad pertengahan dan Renaisans, dan akhirnya psikologi modern. Gambaran ular yang memakan diri sendiri yang sama muncul secara independen dalam kosmologi Nordik sebagai ular dunia, yang diperlakukan sebagai paralel daripada pinjaman.
Apakah ouroboros motif tato tradisional?
Bukan dalam arti mawar, burung layang-layang, atau jangkar. Ouroboros tidak berasal dari tradisi flash Bowery, irezumi, atau tatau. Ini adalah simbol kuno yang diadopsi oleh tato kontemporer karena maknanya, dan paling sering muncul dalam karya blackwork modern, neo-tradisional, dan ilustratif daripada dalam flash tradisional Amerika klasik. Otoritasnya berasal dari sejarah simbolisnya yang panjang, bukan dari garis keturunan tato.
Apa perbedaan antara ouroboros dan simbol tak terhingga?
Keduanya menandakan ketidakterbatasan, tetapi mereka membawa bobot yang berbeda. Simbol tak terhingga adalah tanda matematika modern dengan makna yang bersih dan abstrak. Ouroboros adalah gambar kuno dengan kelompok asosiasi yang lebih kaya dan lebih gelap: bukan hanya "selamanya," tetapi pembaruan siklus, konsumsi diri, kematian memberi makan kehidupan, dan kesatuan yang berlawanan. Orang yang memilih ouroboros daripada lingkaran tak terhingga biasanya menginginkan rangkaian makna yang lebih tua dan lebih berat itu.
Di mana saya harus menempatkan tato ouroboros?
Karena ouroboros adalah lingkaran tertutup, ia cocok untuk penempatan yang bekerja dengan bentuk bulat atau melingkar. Pilihan umum adalah lengan bawah, lengan atas sebagai gelang, di sekitar pergelangan tangan atau pergelangan kaki sebagai cincin, di antara atau di sekitar tulang belikat, atau di dada. Versi yang lebih besar dan lebih detail bekerja di punggung, paha, atau lengan atas penuh. Sebagai cincin atau gelang lengan, ia dapat melingkari anggota tubuh secara harfiah, yang memperkuat maknanya. Penempatan adalah keputusan kerajinan yang layak didiskusikan dengan seniman Anda.
Garis keturunan kuno dan alkimia
Ouroboros adalah salah satu dari sedikit simbol yang sejarah terdokumentasinya berjalan kurang lebih tanpa putus dari zaman kuno hingga sekarang, yang merupakan bagian dari mengapa ia membawa bobot seperti itu sebagai tato.
Contoh tertua yang diketahui adalah Mesir. Pada abad keempat belas SM, pada peti mati bersepuh emas di makam Tutankhamun, teks pemakaman yang sekarang dipelajari sebagai bagian dari buku Mesir tentang akhirat menunjukkan ular-ular mengelilingi sosok raja, dari ekor ke mulut. Dalam konteks Mesir, ular yang melingkar dikaitkan dengan siklus pembaruan matahari dan batas dunia yang teratur, gagasan pengembalian dan penahanan yang akan dipertahankan oleh tradisi selanjutnya.
Simbol tersebut memperoleh nama dan peran filosofisnya di Mesir Helenistik, di antara para alkemis berbahasa Yunani di Alexandria. Gambar awal yang paling terkenal adalah ouroboros dalam karya alkimia yang dikaitkan dengan sosok Cleopatra Sang Alkemis, digambar di sekitar moto yang biasanya diberikan sebagai hen to pan, "semuanya adalah satu." Bagi para alkemis, ular yang memakan diri sendiri mengekspresikan kesatuan materi dan proses pelarutan dan rekombinasi siklus abadi, gagasan yang kemudian dikompres menjadi formula alkimia solve et coagula, larutkan dan satukan kembali. Pemikiran Gnostik pada era yang sama menggunakan ular yang melingkar untuk batas kosmos dan kesatuan keseluruhan ilahi.
Gambar tersebut berlanjut melalui alkimia abad pertengahan dan Renaisans, di mana ia muncul dalam lempengan terukir dan manuskrip sebagai lambang pekerjaan abadi yang memperbarui diri. Banyak dari ukiran tersebut, yang berasal dari sebelum tahun 1900, sekarang berada di domain publik dan merupakan sumber alami untuk setiap citra historis di halaman ini.
Pada awal abad kedua puluh, ouroboros masuk ke psikologi. Carl Jung memperlakukannya sebagai arketipe, membaca ular yang mengonsumsi dan memperbarui dirinya sendiri sebagai gambaran dorongan jiwa menuju integrasi dan penyatuan yang berlawanan. Pembacaan itu adalah salah satu alasan mengapa simbol tersebut beresonansi dengan pemakai modern yang membingkai tato mereka dalam hal siklus pribadi, pemulihan, dan pembaruan diri daripada dalam hal kosmologi kuno.
Paralel Nordik: ular dunia
Gambaran ular yang memakan diri sendiri juga muncul dalam kosmologi Nordik, dalam sosok ular dunia yang terletak di lautan mengelilingi dunia yang dihuni, begitu besar sehingga ia menggigit ekornya sendiri. Para sarjana memperlakukannya sebagai ekspresi paralel dari gagasan ular yang melingkar yang sama daripada pinjaman dari garis Mesir atau alkimia. Untuk tujuan tato, perbedaannya penting: pemakai yang tertarik pada kerangka mitologi Nordik merujuk pada kosmologi tertentu dan cerita-cerita terkaitnya, sementara pemakai yang tertarik pada ouroboros klasik merujuk pada tradisi keabadian dan kesatuan. Seorang tato yang baik akan bertanya kerangka mana yang dimaksud pemakai, karena perlakuan visual dan elemen pendampingnya berbeda di antara keduanya.
Ular atau naga
Ouroboros paling sering adalah ular, tetapi terkadang digambarkan sebagai naga yang memakan ekornya sendiri, terutama dalam tradisi alkimia abad pertengahan dan Renaisans dan dalam karya kontemporer yang dipengaruhi Asia Timur. Bentuk naga menarik simbol ke arah kekuatan, penjagaan, dan makna yang dibawa oleh naga secara lebih luas, sementara bentuk ular polos menjaganya lebih dekat ke ular kosakata pembaruan, kulit yang terkelupas, dan transformasi. Keduanya sah. Pilihan di antara keduanya menggeser pembacaan, jadi layak untuk dibuat secara sengaja daripada secara default.
Variasi dan pasangan umum
Ouroboros sering dikombinasikan dengan elemen lain yang menentukan atau mempersonalisasi makna keabadiannya yang luas.
Ouroboros dengan angka delapan atau lingkaran terpilin: ular menyilang dirinya sendiri membentuk tanda tak terhingga, menggabungkan gambar kuno dengan yang modern dan menggandakan pembacaan ketidakterbatasan.
Ouroboros mengelilingi simbol lain: lingkaran membingkai sesuatu di tengahnya, pohon, bunga, mata, tanggal, nama, sehingga elemen yang tertutup disajikan sebagai abadi atau diperbarui secara siklus. Komposisi ini mengambil dari fungsi lama simbol sebagai batas dari keseluruhan.
Ouroboros sebagai naga: dibahas di atas; menambahkan kekuatan dan penjagaan pada siklus.
Ouroboros dengan tanda alkimia atau astrologi: matahari dan bulan, empat elemen, atau tanda planet yang ditempatkan di sekitar atau di dalam lingkaran, merujuk langsung ke rumah alkimia simbol.
Ouroboros sebagai cincin atau gelang lengan polos: bentuk paling sederhana, melingkari anggota tubuh, di mana penempatan itu sendiri melengkapi maknanya.
Ketika pemakai bertanya tentang pasangan yang tidak tercantum di sini, aturannya sama seperti di tempat lain dalam arsip ini: setiap elemen membawa maknanya sendiri, dan pembacaan gabungan adalah percakapan di antara mereka.
Konteks budaya
Ouroboros tidak menimbulkan kekhawatiran penyerobotan budaya seperti halnya motif suci atau terbatas dari penduduk asli. Simbol ini termasuk dalam garis keturunan intelektual yang panjang, bersama, dan terdokumentasi dengan baik, seni pemakaman Mesir kuno, alkimia Helenistik, Gnostisisme, alkimia Eropa, dan psikologi modern, yang telah bersifat publik dan beredar luas selama berabad-abad. Siapa pun boleh memakainya.
Perhatian jujur yang dibutuhkan adalah akurasi. Ouroboros membawa sejarah intelektual yang nyata, dan pemakai yang ingin membangkitkan bagian tertentu darinya, siklus matahari Mesir, kesatuan materi alkimia, integrasi Jungian dari yang berlawanan, atau ular dunia Nordik, merujuk pada tradisi tertentu dengan kontennya sendiri. Meratakan semua itu menjadi pembacaan "tak terhingga" generik tidak menyinggung, tetapi itu membuang kedalaman yang membuat simbol itu layak dipilih. Tato ouroboros terkuat adalah yang di mana pemakai tahu benang tradisi mana yang mereka maksud.
Cara memikirkan tentang mendapatkan tato ouroboros
Jika Anda mempertimbangkan tato ouroboros, beberapa poin pembingkaian yang berguna:
- Putuskan tradisi mana yang Anda maksud. Mesir, alkimia, Jungian, atau Nordik: simbol tersebut mendukung semuanya, tetapi mereka berbeda, dan menyebutkan yang Anda maksud akan membentuk komposisi dan elemen pendamping apa pun.
- Ular atau naga. Kedua bentuk tersebut menarik makna ke arah yang berbeda, menuju pembaruan dan transformasi bagi ular, menuju kekuatan dan penjagaan bagi naga. Pilih dengan sengaja.
- Biarkan lingkaran itu bekerja. Ouroboros paling kuat ketika bentuk lingkaran tertutupnya dihormati, sebagai cincin, gelang, atau bingkai di sekeliling sesuatu. Penempatan yang bekerja dengan lingkaran memperkuat makna; penempatan yang melawannya melemahkan citra. Bicarakan geometrinya dengan seniman Anda.
Entri terkait
Ouroboros berada di luar garis keturunan toko tato klasik yang didokumentasikan di tempat lain dalam arsip ini, jadi tidak memiliki entri seniman atau tradisi langsung. Kerabat terdekatnya adalah kosakata ular dan naga yang menjadi acuannya:
- Ular dalam Sejarah Tato. Kosakata ular yang lebih luas tentang kulit yang terkelupas, pembaruan, dan transformasi yang dikhususkan oleh ouroboros.
- Naga dalam Sejarah Tato. Bentuk naga alternatif dari ouroboros dan maknanya tentang kekuatan dan penjagaan.
- Pohon Kehidupan dalam Sejarah Tato. Simbol kesatuan dan kehidupan siklus yang terkait, sering kali tertutup di dalam ouroboros.
- Indeks makna. Pustaka motif lengkap.
Sumber
Ouroboros didokumentasikan melalui beasiswa standar dalam Egyptology, sejarah alkimia, dan studi simbolisme, daripada melalui catatan tato cetak dan arsip yang digunakan untuk motif garis keturunan toko di arsip ini. Sumber mencerminkan hal itu, dan diberi label sesuai.
- Studi Egyptology tentang kitab-kitab alam baka dan kuil Tutankhamun, untuk asal usul Mesir abad keempat belas SM. Keyakinan TERVERIFIKASI atas keberadaan dan penanggalan contoh tertua yang diketahui; pembacaan tekstual spesifik harus dikonfirmasi terhadap sumber Egyptology yang disebutkan sebelum dinyatakan tepat.
- Studi sejarah alkimia untuk ouroboros Alexandria Helenistik, moto hen to pan, dan penggunaan alkimia abad pertengahan dan Renaisans. TERVERIFIKASI atas garis keturunan yang luas.
- Perlakuan referensi standar kosmologi Norse untuk paralel ular dunia, diperlakukan di sini sebagai citra paralel dan bukan sebagai pinjaman.
- Tulisan Carl Jung tentang ouroboros sebagai arketipe, untuk pembacaan psikologis abad kedua puluh.
- Tidak ada klaim di halaman ini yang diambil dari kanon toko tato klasik, karena ouroboros termasuk dalam garis keturunan yang terpisah dan lebih tua daripada tradisi toko tato tersebut. Pemisahan itu dinyatakan dalam teks badan daripada disembunyikan.
Redaksi
Diteliti dan disusun untuk John J.Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas, selama sesi kerja otonom. Halaman ini adalah DRAFT dan harus ditinjau oleh editor sebelum publikasi, dengan perhatian khusus untuk mengkonfirmasi spesifikasi Egyptology dan alkimia terhadap sumber yang disebutkan. Ini mencerminkan kanon kerja per Terakhir ditinjau tanggal di atas.
Menemukan kesalahan atau punya sumber untuk ditambahkan? Kirim ke Arsip. Kontribusi yang diterima mendapatkan Arsip XP dan pengakuan nama (opsional).