Pentagram adalah bintang bersudut lima yang digambar dalam satu garis tak terputus, dan ia membawa makna yang lebih diperdebatkan per goresan daripada hampir semua motif tato lainnya. Digambar menghadap ke atas, ia melambangkan kesehatan Pythagorean, Lima Luka Kristus di Eropa abad pertengahan, lima kebajikan ksatria Sir Gawain, dan, sejak pertengahan abad kedua puluh, keseimbangan unsur dari Wicca dan neopaganisme, tradisi iman hidup yang paling sering mengklaimnya saat ini. Digambar menghadap ke bawah, ia menjadi, melalui okultis abad kesembilan belas Eliphas Levi dan Gereja Setan abad kedua puluh, lambang materi di atas roh dan Satanisme LaVeyan. Keyakinan luas bahwa pentagram apa pun adalah simbol "Satanik" adalah produk dari keparnoan Satanik tahun 1980-an dan secara historis salah: pentagram tegak adalah tanda pelindung dan devosional jauh lebih tua dari Satanisme, dan bahkan bentuk terbalik memiliki sejarah persaudaraan dan arsitektur yang jinak. Halaman ini mencakup pentagram secara khusus. Untuk keluarga bintang bersudut lima, enam, dan delapan yang lebih luas, lihat halaman Panduan Saku Bintang.
Apa arti tato pentagram?
Tato pentagram paling umum berarti perlindungan spiritual dan keseimbangan unsur, terutama ketika digambar menghadap ke atas dan dilingkari sebagai pentakelWiccan. Dalam pembacaan itu, empat titik bawah mewakili unsur-unsur klasik (bumi, udara, api, dan air) dan titik atas mewakili roh, dengan lingkaran menyatukannya. Pembacaan Barat yang lebih tua mencakup kesehatan Pythagorean, Lima Luka Kristus, dan lima kebajikan ksatria. Digambar menghadap ke bawah, pentagram dibaca dalam budaya publik modern sebagai simbol Satanik atau Jalur Kiri. Maknanya hampir seluruhnya bergantung pada orientasi, penutup, dan tradisi yang digunakan pemakainya.
Dari mana pentagram berasal?
Bintang bersudut lima adalah salah satu figur geometris tertua dalam pembuatan tanda manusia, muncul di artefak Mesopotamia ribuan tahun sebelum era umum. Sebagai simbol bermakna, ia memasuki tradisi Barat melalui kaum Pythagorean abad keenam SM, yang menggunakannya sebagai lencana pengakuan dan lambang kesehatan. Kekristenan abad pertengahan mengadopsinya sebagai tanda Lima Luka Kristus dan lima indra. Kebangkitan okultisme abad kesembilan belas, terutama karya Eliphas Levi, menetapkan perpecahan modern antara bintang tegak sebagai tatanan spiritual dan bintang terbalik sebagai ketidaktertiban materi. Wicca modern, yang didirikan pada pertengahan abad kedua puluh, menjadikan pentacle menghadap ke atas sebagai lambang utamanya.
Apakah pentagram simbol Satanik?
Tidak, tidak secara default. Ini adalah kesalahpahaman paling umum tentang motif ini. Pentagram tegak adalah tanda pelindung dan devosional dengan sekitar tiga ribu tahun penggunaan Pythagorean, Kristen, sihir rakyat, dan pagan di belakangnya. Asosiasi dengan Satanisme berlaku khusus untuk pentagram terbalik
Apa arti tato pentagram terbalik?
Apa arti tato pentagram terbalik? Pentagram terbalik, digambar dengan satu titik ke bawah dan dua titik ke atas, paling sering dibaca saat ini sebagai simbol Satanisme LaVeyan atau Jalur Kiri, yang menandakan keutamaan materi, kehendak individu, dan kehidupan jasmani di atas hierarki spiritual. Lambang resmi Gereja Setan, Sigil Baphomet
Apakah tidak sopan membuat tato pentagram?
Umumnya tidak, tetapi dengan satu catatan jujur. Pentagram bukanlah simbol tertutup atau inisiasi; simbol ini banyak digunakan dan dibagikan secara terbuka. Namun, pentacle dengan ujung ke atas adalah lambang devosional utama dari Wicca dan neopaganisme modern, sebuah keyakinan minoritas yang hidup dan telah menghadapi stigma sosial nyata. Mengenakannya sebagai grafis mode, tanpa kesadaran bahwa itu sakral bagi praktisi pagan, adalah jenis perataan yang patut dihindari. Tidak ada izin yang diperlukan untuk mengenakan pentagram, tetapi mengetahui keyakinan siapa yang Anda rujuk adalah dasar yang sopan. Bentuk terbaliknya membawa bobot sosialnya sendiri dan dibaca oleh sebagian besar publik sebagai pernyataan yang disengaja.
Sejarah mendalam pentagram
Bintang bersudut lima yang digambar dalam satu goresan kontinu secara geometris luar biasa: ini adalah poligon bintang yang paling sederhana, dan proporsinya menyematkan rasio emas di setiap persimpangan. Keanggunan matematis itulah yang membuat begitu banyak tradisi membebaninya dengan makna. Sosok ini muncul di tembikar dan segel Mesopotamia dari zaman kuno, di mana signifikansinya yang tepat diperdebatkan dan sebagian besar hilang; posisi jujur adalah bahwa bintang bersudut lima tertua adalah artefak nyata tetapi makna yang dimaksudkan tidak dapat dipulihkan dengan pasti.
Penggunaan simbolis pertama yang terdokumentasi dengan baik adalah Pythagorean. Para pengikut Pythagoras pada abad keenam SM menggunakan pentagram sebagai lambang pribadi dan tanda pengakuan bersama, dan mengaitkannya dengan kesehatan. Dalam beberapa catatan, huruf Yunani dari kata kebersihan (kesehatan) didistribusikan di kelima titiknya. Kaum Pythagorean juga terpesona oleh proporsi yang tersembunyi di dalam sosok itu, rasio berulang yang kemudian dinamai rasio emas. Bacaan Pythagorean ini, pentagram sebagai tanda harmoni tubuh dan kosmik, adalah akar dari hampir setiap penggunaan perlindungan selanjutnya.
Eropa Kristen Abad Pertengahan menyerap pentagram sebagai tanda positif dan protektif. Itu melambangkan lima indra, dan di atas segalanya Lima Luka Kristus, luka di tangan, kaki, dan sisi. Dikenakan sebagai jimat, itu dipercaya untuk melindungi dari setan daripada memanggil mereka. Contoh sastra yang paling terkenal adalah puisi Inggris abad keempat belas Pak Gawain dan Knight Hijau, di mana Gawain membawa pentagram emas di perisainya sebagai tanda kebajikannya. Puisi itu sendiri menjelaskan simbol tersebut: setiap dari lima titik dan cara garis-garis saling terkait tanpa akhir mewakili kesempurnaan Gawain dalam lima inderanya, lima jarinya, imannya pada Lima Luka, pengabdiannya pada lima sukacita Maria, dan lima kebajikan ksatria yaitu kemurahan hati, persahabatan, kesucian, kesopanan, dan kesalehan. Pada periode ini, pentagram tidak ambigu merupakan tanda kesucian dan perlindungan.
Palingan okultisme: Eliphas Levi dan bintang terbalik
Perpecahan modern antara pentagram "baik" yang tegak dan yang terbalik "jahat" bukanlah kuno. Itu diartikulasikan oleh okultis Prancis Elifas Lewi (lahir Alphonse Louis Constant, 1810 hingga 1875) dalam karyanya yang berpengaruh Dogme et Rituel de la Haute Magie, diterbitkan dalam dua volume pada pertengahan 1850-an. Levi mengajarkan bahwa pentagram dengan satu titik naik mewakili tatanan spiritual, kemenangan roh atas materi, dan ilahi; sementara pentagram dengan dua titik naik mewakili sebaliknya, yang ia kaitkan dengan "Kambing Mendes" dan kekacauan. Gambar sampul depan Levi sendiri tentang Baphomet, sosok bersayap berkepala kambing, membawa pentagram tegak di dahinya sebagai tanda cahaya, yang merupakan pengingat yang berguna bahwa skema Levi adalah sistem keseimbangan dan oposisi, bukan dukungan sederhana terhadap kejahatan.
Levi tidak menciptakan gambar kambing-dalam-pentagram yang sekarang disebut publik sebagai Satanik. Desain spesifik pentagram terbalik yang melampirkan kepala kambing, dengan huruf Ibrani di titik-titiknya, muncul dalam publikasi okultis Prancis akhir abad kesembilan belas, terutama dalam karya Stanislas de Guaita pada tahun 1890-an, dan dibawa ke abad kedua puluh melalui buku referensi okultis. Apa yang disediakan Levi adalah tata bahasa interpretatif: naik berarti roh, turun berarti materi. Setiap penggunaan bintang terbalik selanjutnya, baik atau buruk, berada di hilir dari tata bahasa itu.
Gereja Setan dan Sigil Baphomet
Peristiwa modern yang menentukan bagi makna publik pentagram terbalik adalah pendirian Gereja Setan oleh Anton LaVey di San Francisco pada tahun 1966. LaVey mengadopsi sebagai lambang resmi gereja Pentagram terbalik, digambar dengan satu titik ke bawah dan dua titik ke atas, paling sering dibaca saat ini sebagai simbol Satanisme LaVeyan atau Jalur Kiri, yang menandakan keutamaan materi, kehendak individu, dan kehidupan jasmani di atas hierarki spiritual. Lambang resmi Gereja Setan,: pentagram terbalik yang melampirkan kepala kambing, dilingkari oleh lingkaran ganda yang membawa lima huruf Ibrani yang mengeja Leviathan. LaVey mengambil desain dari sumber okultis abad kedua puluh daripada menggambarnya dari awal, dan menstandarkannya sebagai distilasi visual dari filosofinya. Dalam Satanisme LaVeyan, bintang terbalik melambangkan pembalikan hierarki spiritual konvensional: materi, naluri, dan kehendak individu ditempatkan di atas roh abstrak. Kepala kambing digambarkan sebagai perwujudan kedagingan.
Penting untuk tepat mengenai kronologi, karena garis waktu populer biasanya salah. Pentagram kira-kira berusia tiga ribu tahun sebagai simbol. Kaitannya dengan Satanisme berusia kurang dari dua abad secara teori (Levi, 1850-an) dan kurang dari tujuh puluh tahun sebagai lambang keagamaan yang terorganisir (LaVey, 1966). Gagasan bahwa simbol itu "secara inheren" Satanik, dalam istilah sejarah, sangat baru dan sangat sempit.
Pentagram dalam Wicca modern dan neopaganisme
Tradisi yang paling aktif mengklaim pentagram saat ini adalah Wicca, agama pagan modern yang dibentuk pada pertengahan abad kedua puluh di Inggris dan dikaitkan dengan Gerald Gardner. Dalam praktik Wicca, pentagram dengan ujung ke atas, terutama ketika dilingkari sebagai pentakel, adalah lambang utama dan alat ritual. Kelima titik dibaca sebagai empat elemen klasik, bumi, udara, api, dan air, dinobatkan oleh titik kelima untuk roh, dengan lingkaran di sekitarnya mengekspresikan kesatuan dan siklus alam. Pentacle duduk di samping tongkat, piala, dan athame sebagai salah satu alat ritual inti tradisi tersebut. Bagi banyak praktisi, pentagram berfungsi seperti salib bagi seorang Kristen: tato pentagram yang dikenakan adalah pernyataan iman dan identitas, bukan kostum.
Inilah fakta budaya yang menopang motif ini, dan itu membentuk bagaimana tato harus dipahami. Ketika seorang klien meminta pentagram, pertanyaan pertama yang dapat ditanyakan oleh seniman yang bijaksana adalah apakah maknanya bersifat religius. Klien Wiccan atau pagan meminta simbol iman. Menamai tradisi itu secara eksplisit, daripada memperlakukan pentagram sebagai grafis okultis generik, adalah praktik yang jujur.
Keparnoan Satanik dan kesalahpahaman yang ditinggalkannya
Antara sekitar tahun 1980 dan pertengahan 1990-an, gelombang ketakutan yang tidak berdasar tentang pelecehan ritual Satanik terorganisir menyapu Amerika Serikat dan sebagian Inggris, diperkuat oleh televisi siang hari, seminar penegakan hukum, dan serangkaian kasus pidana yang kemudian didiskreditkan karena kurangnya bukti. Pentagram, terutama bentuk terbaliknya, menjadi singkatan dalam iklim itu untuk bahaya dan kejahatan. Residu budaya yang bertahan lama adalah asumsi yang masih dibawa banyak orang bahwa bintang bersudut lima apa pun yang digambar dalam lingkaran menandakan Satanisme.
Asumsi itulah kesalahpahaman yang ingin dikoreksi oleh halaman ini. Pentacle tegak adalah simbol Wiccan dan pagan yang protektif. Pentagram abad pertengahan adalah tanda luka Kristus. Pentagram Pythagorean adalah tanda kesehatan. Tidak ada di antaranya yang Satanik. Pembacaan yang sempit, spesifik, dan modern yang Satanik melekat pada Sigil Baphomet berkepala kambing terbalik dan bintang yang sengaja menghadap ke bawah, dan bahkan di sana simbol tersebut memiliki penggunaan jinak yang bersaing. Membaca tato pentagram dengan baik berarti membaca orientasi dan konteksnya, bukan meraih default era kepanikan.
Variasi pentagram dan artinya
Makna pentagram sangat sensitif terhadap pilihan desain kecil. Lima garis yang sama berubah dari devosional menjadi oposisional dengan perubahan orientasi.
Pentagram tegak (ujung ke atas): Roh di atas materi, perlindungan, kesehatan, kebajikan. Bacaan Pythagorean, Kristen abad pertengahan, dan Wiccan semuanya menggunakan orientasi ini. Bentuk jinak default.
Pentagram terbalik (ujung ke bawah): Materi di atas roh, Jalan Kiri, Satanisme LaVeyan. Juga, secara historis, lambang Ordo Bintang Timur dan motif arsitektur dekoratif tanpa niat Satanik. Orientasi saja tidak membuktikan makna; elemen di sekitarnya yang melakukannya.
Pentacle (pentagram dilingkari): Bentuk Wicca dan neopagan. Lingkaran melambangkan kesatuan, perlindungan, dan siklus alam yang mengikat kelima elemen. Ini adalah bentuk keagamaan tato modern yang paling umum.
Sigil Baphomet (pentagram terbalik dengan kepala kambing dan tulisan Leviathan): Lambang resmi Gereja Setan, melambangkan kebebasan jasmani dan pembalikan hierarki spiritual. Pernyataan Satanis LaVeyan yang spesifik, disengaja, dan tidak ambigu.
Perlakuan warna unsur: Beberapa tato pagan dan Wicca mewarnai titik-titik agar sesuai dengan unsur-unsur, seringkali hijau untuk bumi, kuning untuk udara, merah untuk api, dan biru untuk air, dengan titik roh dibiarkan terbuka atau diberi warna kelima. Ini adalah konvensi praktisi daripada aturan tetap, dan skema warna bervariasi antar tradisi.
Pentagram dengan bulan sabit: Dalam ikonografi Wicca, bulan sabit dikaitkan dengan Dewi dan siklus bulan, dan pasangan ini dibaca sebagai komposisi devosional Dewi dan unsur.
Bagaimana pentagram berada dalam praktik tato
Pentagram tidak tertambat pada satu gaya tato tunggal seperti mawar milik tradisional Amerika. Muncul paling sering dalam dua register. Yang pertama adalah tato religius atau devosional, biasanya pentacle tegak yang bersih, seringkali kecil, di pergelangan tangan, tulang dada, atau lengan bawah, dikenakan oleh pemakai Wiccan dan pagan sebagai tanda identitas. Yang kedua adalah register pekerjaan hitam dan ilustrasi okultis yang berat, di mana pentagram, seringkali terbalik dan dikombinasikan dengan sigil, kambing, lilin, atau teks Latin, berfungsi sebagai bagian dari komposisi simbolis yang lebih gelap. sibersigilisme kontemporer dan karya okultis garis halus juga meminjam sosok ini karena keanggunan geometrisnya. Dalam semua ini, ekonomi garis simbol, digambar tanpa putus, adalah bagian dari daya tariknya.
Penempatan cenderung mengikuti niat. Pentacle religius sering ditempatkan di tempat yang dapat dilihat oleh pemakainya, pergelangan tangan bagian dalam atau lengan bawah, sebagai penegasan pribadi. Komposisi okultis yang lebih besar ditempatkan di dada, punggung, atau paha di mana ada ruang untuk citra di sekitarnya. Seperti halnya motif apa pun, penempatan adalah keputusan kerajinan dengan pertimbangan umur panjang dan keterbacaan yang patut didiskusikan dengan seniman sebelum jarum menyentuh kulit.
Apakah tato pentagram bersifat budaya atau penuh kebencian?
Dua catatan jujur perlu disebutkan di sini, dan keduanya mengarah ke arah yang berbeda.
Yang pertama adalah catatan penghormatan terhadap keyakinan. Pentagram tegak dan pentacle adalah simbol devosional utama dari Wicca dan neopaganisme modern, sebuah agama minoritas yang hidup. Simbol ini terbuka dan dibagikan, jadi memakainya bukanlah apropriasi seperti memakai tanda inisiasi tertutup. Tetapi memperlakukan lambang keyakinan sebagai estetika kosong, tanpa kesadaran keyakinan siapa itu milik, meratakan tradisi yang bermakna. Dasar yang sopan hanyalah mengetahui bahwa, bagi banyak orang, ini adalah simbol sakral setingkat salib.
Yang kedua adalah catatan simbol kebencian, dan itu harus dinyatakan dengan hati-hati. Liga Anti-Pencemaran Nama Baik memasukkan pentagram terbalik dalam database Hate on Display, karena bentuknya terkadang diadopsi dalam konteks ekstremis dan subkultur musik tertentu. Namun, ADL secara eksplisit menyatakan bahwa pentagram terbalik juga merupakan simbol keagamaan yang sah yang digunakan oleh banyak pagan dan tidak boleh diasumsikan sebagai simbol kebencian. Simbol itu sendiri tidak penuh kebencian. Seperti valknut dan beberapa figur Nordik yang ditandai oleh ADL dengan peringatan kontekstual yang sama, pentagram memerlukan pembacaan dalam konteks: siapa yang memakainya, bersama dengan apa, dan dengan niat apa. Mayoritas besar tato pentagram sama sekali tidak membawa makna ekstremis.
Akibat praktis bagi seniman yang bekerja sama dalam kedua kasus: tanyakan apa maksud klien dengannya. Pentacle Wiccan, Sigil Baphomet LaVeyan, dan bintang terbalik estetika goth adalah tiga permintaan yang berbeda, dan percakapan yang membedakannya adalah percakapan yang bertanggung jawab.
Cara berpikir tentang membuat tato pentagram
Jika Anda mempertimbangkan tato pentagram, tiga pertanyaan pembingkaian yang berguna:
- Atas atau bawah? Orientasi adalah pembawa makna terbesar dalam motif ini. Pentacle ujung atas dibaca sebagai perlindungan, iman, atau keseimbangan unsur. Bintang ujung bawah dibaca, oleh kebanyakan pemirsa, sebagai pernyataan okultis atau Satanik yang disengaja. Putuskan pembacaan mana yang Anda inginkan sebelum Anda berkomitmen, karena publik akan membaca orientasi tersebut baik Anda berniat atau tidak.
- Religius atau estetis? Jika pentagram adalah simbol keyakinan bagimu (Wiccan, pagan, LaVeyan, atau lainnya), niat itu harus membentuk desain dan penempatannya. Jika murni estetis, perlu diketahui bahwa kamu mengenakan simbol yang sakral bagi orang lain dan ditakuti oleh orang lain lagi, dan kamu harus bisa membicarakannya.
- Pentagram saja, atau bagian dari komposisi? Pentakel kosong mengatakan satu hal; pentagram yang dikelilingi citra kambing, sigil, lilin, atau elemen bulan-goddess mengatakan sesuatu yang jauh lebih spesifik. Setiap elemen tambahan mempersempit pembacaan. Seniman yang baik dapat membimbingmu melalui apa yang akan dikomunikasikan oleh komposisi gabungan.
Pentagram adalah salah satu motif yang paling sarat makna dalam katalog. Itu bukan alasan untuk menghindarinya; itu adalah alasan untuk mendapatkannya dengan sengaja, dengan orientasi dan konteks yang mengatakan apa yang sebenarnya kamu maksud.
Entri terkait
- Bintang dalam Sejarah Tato. Keluarga bintang lima, enam, dan delapan titik yang lebih luas tempat pentagram berada, termasuk lapisan Pythagorean, Wiccan, dan LaVeyan dalam konteks yang lebih lengkap.
- Bintang Bahari. Figur lima titik pelaut Amerika tradisional, garis keturunan yang berbeda dari pentagram okultisme.
- Iblis. Konteks citra iblis dan Satanik yang lebih luas untuk pembacaan Sigil Baphomet.
- Valknut. Kasus serupa dari simbol non-benci yang ditandai oleh ADL dengan catatan kontekstual.
- Simbol Kebencian Tato Penjara (Makna Diperdebatkan). Konteks tentang bagaimana Atlas menangani motif yang ditandai ADL secara jujur.
- Gaya Tato Blackwork. Register hitam pekat tempat komposisi pentagram okultisme paling sering muncul.
- Sibersigilisme. Gaya garis halus kontemporer yang meminjam geometri pentagram.
Sumber
- Pentagram. Wikipedia. Sejarah komprehensif dari artefak Mesopotamia hingga penggunaan Pythagorean, Kristen abad pertengahan, okultisme, dan pagan modern. https://en.wikipedia.org/wiki/Pentagram
- Pentagram. Encyclopaedia Britannica. Tinjauan simbolisme kesehatan Pythagorean dan penggunaan Lima Luka Kristen abad pertengahan. https://www.britannica.com/topic/pentagram
- Baphomet dan Sigil Baphomet. Wikipedia. Dokumentasi skema tegak versus terbalik Eliphas Levi tahun 1850-an dan adopsi Gereja Setan pada tahun 1966 atas pentagram terbalik berkepala kambing. https://en.wikipedia.org/wiki/Sigil_of_Baphomet
- Church of Satan. "The History of the Origin of the Sigil of Baphomet and its Use in the Church of Satan." Konfirmasi sumber primer tentang pendirian dan adopsi sigil oleh LaVey pada tahun 1966. https://churchofsatan.com/history-sigil-of-baphomet/
- Anti-Defamation League. Hate on Display Hate Symbols Database, entri pentagram terbalik. Mengonfirmasi daftar ADL bersama dengan catatan bahwa pentagram terbalik juga merupakan simbol keagamaan pagan dan tidak boleh dianggap penuh kebencian. https://www.adl.org/hate-symbols
- Daftar simbol yang ditetapkan oleh ADL sebagai simbol kebencian. Wikipedia. Referensi silang untuk penetapan simbol kebencian ADL dan catatan kontekstualnya. https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_symbols_designated_by_the_ADL_as_hate_symbols
- Urutan Bintang Eastern. Wikipedia, dan sejarah resmi Order of the Eastern Star. Mengonfirmasi pendirian tahun 1850 oleh Rob Morris dan lambang bintang berujung lima yang menghadap ke bawah yang tidak berbahaya. https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_the_Eastern_Star
- Pak Gawain dan Knight Hijau (puisi bahasa Inggris Pertengahan abad keempat belas). Jangkar sastra abad pertengahan utama untuk pentagram sebagai tanda Lima Luka dan lima kebajikan ksatria.
Redaksi
Diteliti dan ditulis oleh John J.Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Halaman ini mencerminkan kanon saat ini sejak Terakhir ditinjau tanggal di atas dan diperbarui setiap kuartal.
Menemukan kesalahan atau punya sumber untuk ditambahkan? Kirim ke Arsip. Kontribusi yang diterima mendapatkan Archive XP dan pengakuan nama (opsional).