Peony (Jepang botani, 牡丹; Tionghoa mǔdān, 牡丹) disebut "raja bunga" (sebagai raja atau tuan daripada ratu., 花王) dalam tradisi Asia Timur klasik dan termasuk dalam tiga motif bunga yang paling banyak diterapkan dalam horimono Jepang klasik bersama dengan krisan (kiku) dan bunga sakura (sakura). Dibudidayakan di Tiongkok setidaknya sejak dinasti Tang (618 hingga 907 M) dan dikaitkan dengan kota kekaisaran Luoyang, peony masuk ke ikonografi Jepang selama periode Nara (710 hingga 794 M) dan matang dalam seni dekoratif periode Heian (794 hingga 1185 M). Komposisi kanonik komposisi shishi-botan (anjing singa dengan peony) berasal dari ikonografi singa penjaga Tiongkok dan dikristalkan sebagai motif tato oleh Utagawa Kuniyoshi (1797 hingga 1861) dalam seri balok kayu 1827 hingga 1830-nya Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori Motif ini melintasi ke flash tato Amerika melalui jembatan Pasifik Sailor Jerry ke Horihide tahun 1960-an dan magang Gifu Don Ed Hardy tahun 1973. Horiyoshi III dari Yokohama tetap menjadi penafsir hidup yang paling terdokumentasi secara internasional.

Apa arti tato bunga peony?

Tato peony paling umum dibaca sebagai kemakmuran, kekayaan, kehormatan, dan keindahan dalam ekspresi puncaknya. Jangkar budaya terdalam motif ini adalah Asia Timur: dalam tradisi Tiongkok klasik peony (mǔdān, 牡丹) adalah "raja bunga" (sebagai raja atau tuan daripada ratu., 花王), dan dalam irezumi Jepang klasik botani membawa register kerajaan yang sama. Peony secara ikonografis terkait dengan shishi (anjing singa), yang dalam cerita rakyat Jepang memakan kelopak peony dan berlindung di bawah daun peony; komposisi dibaca sebagai makhluk tertinggi yang memakan bunga tertinggi. Peony juga dibaca sebagai prinsip feminin, pengabdian romantis, dan kepenuhan kekuatan hidup, dan dalam karya neo-tradisional Barat kontemporer telah menjadi alternatif utama untuk mawar bagi klien yang mencari komposisi bunga besar yang jenuh dengan jangkar budaya yang lebih dalam.

Apa arti tato bunga peony Jepang?

Tato peony Jepang (botani, 牡丹) merujuk pada kosakata bunga horimono kanonik di mana peony melambangkan kemakmuran, kekayaan, dan kehormatan, dan sering muncul sebagai subjek sekunder (keshoubori) dalam komposisi bodysuit yang lebih besar. Entri Kosakata Ikonografi Horimono internal menyatakan bahwa "Botan (牡丹, peony): Bunga kemakmuran, kekayaan, dan kehormatan; sering dipasangkan dengan shishi (anjing singa) sebagai subjek utama dan sekunder; terkadang disebut 'raja bunga.'" Pasangan Jepang kanonik adalah komposisi shishi-botan, yang didokumentasikan dalam seri balok kayu Suikoden Utagawa Kuniyoshi tahun 1827 hingga 1830 dan diperluas melalui setiap generasi praktisi horimono berikutnya dari periode Edo Horishi hingga Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu) di Yokohama dan Horiyoshi III (Yoshihito Nakano, lahir 9 Maret 1946) hingga saat ini. Peony juga berpasangan dengan ular (hebi-botani), harimau (tora-botani), koi, naga, dan figur Buddha dalam kosakata bodysuit yang lebih luas.

Dari mana asal tato bunga peony?

Peony masuk ke dalam ikonografi tato melalui setidaknya tujuh aliran yang bertemu. Jangkar tertua adalah peony kekaisaran Tiongkok (mǔdān (牡丹), yang dibudidayakan di Tiongkok setidaknya selama 1.500 tahun, didokumentasikan di taman-taman ibu kota Dinasti Tang (618 hingga 907 M) di Luoyang, dan diperlakukan sebagai bunga nasional tidak resmi Tiongkok sepanjang sebagian besar sejarah berikutnya. Jepang botani masuk ke kepulauan melalui transmisi budaya Tiongkok pada periode Nara (710 hingga 794 M) dan matang dalam seni dekoratif periode Heian (794 hingga 1185 M). kanonik komposisi shishi-botan komposisi berasal dari ikonografi singa penjaga Tiongkok dan tertanam dalam budaya tato oleh seri balok kayu Utagawa Kuniyoshi tahun 1827 hingga 1830 Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori Tradisi Korea mokdan (모란) menyediakan register Asia Timur ketiga. Peony obat Eropa berasal dari zaman kuno Yunani dan tabib Paeon. Peony Amerika yang dipengaruhi Jepang masuk ke dalam flash tato Barat melalui jembatan Sailor Jerry ke Horihide pada tahun 1960-an dan magang Don Ed Hardy tahun 1973 di Gifu dengan Kazuo Oguri. Reklamasi tato Korea pada tahun 2020-an mengambil dari mokdan tradisi.

Apa arti tato bunga peony dan singa (shishi-botan)?

Sebuah komposisi shishi-botan merujuk pada komposisi horimono Jepang kanonik di mana shishi (獅子, anjing singa, terkait dengan singa penjaga Tiongkok shishī, 石獅) dipasangkan dengan peony (botani, 牡丹) sebagai subjek utama dan sekunder. Jangkar folklor adalah tradisi bahwa shishi hanya memakan kelopak peony; folklor paralel menyatakan bahwa serangga kecil mengganggu shishi dan shishi melindungi dari serangga di bawah daun peony. Kedua pembacaan membingkai peony sebagai bunga tertinggi karena hanya ia yang dapat menampung makhluk tertinggi. Komposisi ini didokumentasikan dalam seri Suikoden karya Utagawa Kuniyoshi tahun 1827 hingga 1830, di mana para pahlawan Suikoden mengenakan komposisi shishi-botan karya bodysuit. Konvensi ini bertahan melalui praktik Yokohama Shodai Horiyoshi, melalui horimono full-bodysuit Horiyoshi III sejak 1971, melalui garis keturunan yang dipengaruhi Jepang Don Ed Hardy pasca-1973, dan melalui praktisi horimono kontemporer di Leu Family's Family Iron di Swiss dan State of Grace Tattoo (Horitaka dan Horitomo) di San José Japantown. Komposisi ini dibaca sebagai penyatuan kekuatan tertinggi dan keindahan tertinggi.

Apa arti warna bunga peony yang berbeda?

Warna membawa makna tradisional dalam ikonografi peony tetapi tidak seketat sistem warna Vajrayana Buddha yang mengatur teratai. Peony merah adalah peony horimono Jepang kanonik dan warna yang paling banyak ditato di setiap tradisi; ia dibaca sebagai gairah, romansa, kekayaan, dan kekuatan hidup pada saturasi penuh. Peony merah muda menandakan kelembutan dan romansa dan umum dalam lukisan tinta peony Tiongkok klasik dan dalam karya neo-tradisional Barat kontemporer. Peony putih menandakan kemurnian, kesederhanaan, dan refleksi; dalam beberapa tradisi Tiongkok, peony putih juga dikaitkan dengan duka. Peony ungu menandakan kerajaan, misteri, dan kemewahan langka dan secara historis merupakan penanda sumptuary dalam budaya istana dinasti Tang (618 hingga 907 M). Peony kuning atau emas jarang dalam ikonografi klasik dan dibaca sebagai kerajaan spiritual dalam tradisi Jepang; warna ini secara historis dicadangkan untuk asosiasi kekaisaran. Peony koral adalah pilihan realisme kontemporer tanpa jangkar tradisional. Peony hitam adalah rendering blackwork Barat modern tanpa jangkar tradisional dalam tradisi Tiongkok, Jepang, atau Korea klasik.

Di mana saya harus menempatkan tato bunga peony?

Penempatan umum masing-masing membawa implikasi visual dan tradisional yang berbeda. Penempatan horimono Jepang klasik mengintegrasikan peony ke dalam komposisi bodysuit yang lebih besar di mana bunga mengisi ruang negatif di sekitar subjek utama (shudai) seperti shishi, naga, koi, ular, atau figur prajurit. Penempatan punggung penuh mengakomodasi komposisi kanonik komposisi shishi-botan dalam skala, dengan anjing singa sebagai subjek utama dan ladang peony yang padat sebagai latar. Penempatan lengan mengadaptasi komposisi komposisi shishi-botan atau peony tunggal dan pendamping ke lengan; struktur botani multi-kelopak peony menghargai permukaan yang lebih besar yang disediakan oleh lengan penuh. Penempatan dada bekerja untuk peony bunga tunggal baik dalam register klasik maupun neo-tradisional. Penempatan paha telah menjadi situs utama kontemporer untuk karya peony neo-tradisional dan fotorealistik, terutama pada tahun 2010-an dan 2020-an. Lengan bawah, bahu, dan tulang rusuk menampung satu peony atau komposisi peony-dengan-nama-banner dalam tatanan neo-tradisional Barat. Diskusikan penempatan dengan seniman Anda; peony adalah pekerjaan yang menuntut secara teknis, dan skala membentuk kedalaman ikonografis yang tersedia.


Bunga peony Tiongkok: mǔdān, huā wáng, dan taman-taman Luoyang

Jangkar terdalam peony dalam ikonografi manusia adalah tradisi Tiongkok. Peony (mǔdān, 牡丹) telah dibudidayakan di Tiongkok selama setidaknya 1.500 tahun dan didokumentasikan dalam catatan sejarah dan hortikultura sejak dinasti Sui (581 hingga 618 M) dan seterusnya, dengan elaborasi budaya yang eksplosif selama dinasti Tang (618 hingga 907 M). Ibu kota Tang, Luoyang, menjadi pusat utama budidaya peony, dengan taman-taman istana yang luas didedikasikan untuk bunga tersebut; kota ini tetap menjadi lokasi peony Tiongkok kanonik hingga abad kedua puluh satu dan menjadi tuan rumah Festival Peony Luoyang tahunan setiap April dan Mei.

Dinasti Tang memperlakukan peony sebagai lambang kekuasaan kekaisaran, kekayaan, keindahan, dan prinsip feminin. Bunga itu adalah penanda sumptuary: peraturan istana dan adat sosial menetapkan peony untuk asosiasi kekaisaran dan aristokrat, dan kultivar yang paling dihargai dicadangkan untuk kaisar dan pangkat istana tertinggi. Peony muncul di seluruh puisi dinasti Tang, lukisan istana, dekorasi keramik, dan tekstil, dan penyair Tang Liu Yuxi (772 hingga 842 M) menulis salah satu puisi peony kanonik yang menggambarkan taman peony Luoyang. Negarawan dan penulis dinasti Song Utara (960 hingga 1127 M) Ouyang Xiu (1007 hingga 1072 M) menulis Luoyang Mudan Ji ("Catatan Peony Luoyang," c. 1034 M), salah satu risalah hortikultura khusus tertua dalam sastra dunia dan referensi Tiongkok dasar tentang budidaya peony.

Tradisi Tiongkok menamai peony raja bunga (sebagai raja atau tuan daripada ratu., 花王), dan penunjukan tersebut ditransfer bersama motif ke dalam tradisi Jepang, Korea, dan Vietnam. Penunjukan kerajaan peony menyediakan logika struktural untuk pemasangannya kemudian dengan shishi dalam komposisi komposisi shishi-botan huā wáng sebagai raja atau tuan daripada ratu. Peony adalah bunga nasional tidak resmi Tiongkok sepanjang sebagian besar sejarah berikutnya. Maklumat dinasti Qing tahun 1903 secara resmi menunjuk peony sebagai bunga nasional Tiongkok, dan penunjukan tersebut ditegaskan kembali oleh beberapa otoritas era Republik dan kemudian. Di Republik Rakyat Tiongkok, pertanyaan tersebut tetap belum terselesaikan di tingkat formal: peony dan bunga plum (

méihua) adalah dua kandidat utama, dengan berbagai proposal legislatif sepanjang tahun 2000-an dan 2010-an gagal menghasilkan penunjukan akhir. Peony mempertahankan klaim kuat sebagai pilihan rakyat dan sebagai bunga nasional Tiongkok bersejarah.Lukisan tinta Tiongkok memperlakukan peony sebagai salah satu subjek tunggal yang paling banyak dilukis dalam seluruh tradisi literati. Dinasti Song (960 hingga 1279 M) dan pelukis literati kemudian termasuk pelukis dinasti Yuan Qian Xuan (sekitar 1235 hingga 1305), pelukis dinasti Ming Chen Chun (1483 hingga 1544) dan Xu Wei (1521 hingga 1593), dan pelukis individualis dinasti Qing Bada Shanren (Zhu Da, sekitar 1626 hingga 1705) menghasilkan komposisi peony yang tetap menjadi referensi kanonik dalam tradisi visual Asia Timur. Tatanan tato Tiongkok kontemporer sebagian berasal dari tradisi lukisan tinta ini melalui praktisi Asia dan diaspora Asia pasca-1990-an yang bekerja dalam mode gaya lukisan tinta.

Jepang botan: transmisi Nara dan seni dekoratif Heian


Botan Jepang: transmisi Nara dan seni dekoratif Heian

botanbotaniperiode Nara (710 hingga 794 M) , era penyerapan budaya Tiongkok yang intensif yang menghasilkanKojiki (712 M), Nihon Shoki (720 M), dan pendirian kompleks kuil Buddha di Nara termasuk Tōdai-ji (dibangun 738 hingga 752 M di bawah Kaisar Shōmu). Peony tiba sebagai bagian dari transfer yang lebih luas dari hortikultura Tiongkok, seni dekoratif, dan ikonografi Buddha yang mendefinisikan program budaya Nara. Botan

matang dalam seni dekoratif Jepang selama botani , era konsolidasi estetika klasik Jepang ketika istana kekaisaran di Heian-kyō (Kyoto modern) menguraikan kosakata visual yang akan bertahan melalui abad-abad berikutnya. Peony muncul dalam tekstil, keramik, pernis, lukisan, dan referensi puitis periode Heian sebagai salah satu motif musiman yang berasal dari Tiongkok. Pada periode Kamakura (1185 hingga 1333 M) dan periode Muromachi berikutnya (1336 hingga 1573 M), peony adalah elemen stabil dari kosakata seni dekoratif Jepang, muncul di layar lukisan, lukisan gulir, dan pola tekstil yang menyediakan substrat visual yang lebih luas untuk irezumi di kemudian hari. Peony adalah salah satu motif bunga yang paling banyak diterapkan dalam horimono klasik di samping bunga sakura (sakura

Peony adalah salah satu motif bunga yang paling banyak diterapkan dalam horimono klasik Jepang bersama dengan bunga sakura (sakura, 桜) dan krisan (kiku, 菊). Peran strukturalnya berbeda di antara ketiganya: bunga sakura menandakan musim semi dan mono tidak sadar (物の哀れ) estetika ketidakkekalan yang diformalkan oleh Motoori Norinaga (1730 hingga 1801) dalam Kojiki-sarang komentarnya; krisan menandakan akhir musim gugur, umur panjang, dan asosiasi kekaisaran (tahta krisan adalah sebutan resmi kaisar Jepang); peony menandakan awal musim panas, kemakmuran, kekayaan, dan kehormatan tanpa beban ketidakkekalan musiman yang sama seperti bunga sakura. Ketiga motif tersebut bersama-sama membentuk tulang punggung bunga kanonik dari komposisi bodysuit horimono klasik.

Dalam kosakata ikonografi horimono klasik, botan (牡丹, peony) adalah bunga kemakmuran, kekayaan, dan kehormatan, sering dipasangkan dengan shishi (anjing singa) sebagai subjek utama dan sekunder dan terkadang disebut "raja bunga." Pembacaan ini menambatkan register horimono kontemporer yang tercermin di halaman ini.

Peran peony dalam horimono klasik lebih sering sebagai subjek sekunder utama daripada sebagai keshoubori pengisi atmosferik. Peony dapat berdiri sebagai subjek utama (shudai) dalam komposisi bunga tunggal atau dalam komposisi multi-bunga dari pekerjaan bodysuit penuh, dan secara rutin berbagi peran dengan shudai pasangan ( shishi paling menonjol, tetapi juga ular, harimau, koi, dan naga). Logika komposisinya berbeda dari peran keshoubori teratai dan dari peran atmosfer musiman bunga sakura; peony memiliki bobot komposisi yang lebih besar dan sering kali menjadi jangkar bidang yang terlihat di sekitarnya.


Shishi-botan: komposisi kanonik Jepang

matang dalam seni dekoratif Jepang selama komposisi shishi-botan (獅子牡丹, "anjing singa dengan peony") adalah komposisi horimono Jepang kanonik yang memasangkan shishi (獅子, anjing singa) dengan peony (botani, 牡丹). Komposisi ini adalah salah satu pasangan yang paling banyak ditato dalam irezumi klasik dan memberikan ekspresi piktorial terdalam dari register agung peony.

matang dalam seni dekoratif Jepang selama shishi itu sendiri adalah variasi Jepang dari singa penjaga Tiongkok (shishī, 石獅), patung singa batu yang mengapit gerbang istana kekaisaran, kuil Buddha, dan makam dalam tradisi Tiongkok setidaknya sejak dinasti Han (206 SM hingga 220 M). Singa penjaga Tiongkok tiba di Jepang bersama transmisi Buddha pada abad keenam Masehi dan stabil dalam ikonografi Jepang sebagai shishi dan koma-inu (狛犬, patung anjing singa yang mengapit pintu masuk kuil Shinto). The shishi dalam tradisi Jepang biasanya digambarkan dengan surai keriting, mulut terbuka, dan otot yang kuat, sering kali digambarkan dengan energi supernatural yang bergaya berbeda dari singa Eropa yang naturalistik.

Jangkar folklor dari komposisi komposisi shishi-botan adalah tradisi bahwa shishi memakan kelopak peony dan tidak ada makanan lain. Variasi folklor paralel menyatakan bahwa shishi terganggu oleh serangga kecil yang hidup di surainya, dan bahwa shishi berlindung dari serangga di bawah daun peony; dalam pembacaan ini peony adalah satu-satunya perlindungan shishisekaligus satu-satunya makanannya. Kedua pembacaan membingkai peony sebagai bunga tertinggi justru karena ia sendiri menampung makhluk tertinggi. Komposisi ini dibaca sebagai penyatuan kekuatan tertinggi dan keindahan tertinggi.

matang dalam seni dekoratif Jepang selama komposisi shishi-botan dikristalkan sebagai komposisi tato oleh Utagawa Kuniyoshi (1797 hingga 1861) dalam seri balok kayu Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori (108 Pahlawan Margin Air Populer, Satu per Satu) tahun 1827 hingga 1830. Seri ini, berdasarkan novel vernakular Tiongkok Water Margin (Tiongkok Shuǐhǔ Zhuàn, 水滸傳, secara tradisional diatribusikan kepada Shi Nai'an, abad keempat belas Masehi), menggambarkan para pahlawan Suikoden mengenakan komposisi tato seluruh tubuh yang rumit termasuk bagian komposisi shishi-botan yang luas. Cetakan Kuniyoshi berada di koleksi besar termasuk Museum of Fine Arts (Boston), British Museum, Brooklyn Museum, dan Tokyo National Museum. Seri ini adalah titik asal yang terdokumentasi dari prajurit bertato rumit sebagai motif visual Jepang yang berulang dan secara langsung memengaruhi praktik tato rakyat zaman Edo, dengan klien memesan komposisi shishi-botan dan komposisi terkait berdasarkan para pahlawan yang dicetak.

Komposisi ini bertahan melalui setiap generasi praktik horimono berikutnya. Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu), yang berlatih di Yokohama dari tahun 1930-an hingga 1970-an, menerapkan pekerjaan komposisi shishi-botan yang luas dan menganugerahkan nama Horiyoshi kepada Yoshihito Nakano pada tahun 1971. Studio Yokohama Horiyoshi III telah menghasilkan karya bodysuit komposisi shishi-botan kanonik sejak 1971, didokumentasikan dalam buku gambarnya yang diterbitkan termasuk Tattoo Designs dari Japan (Hardy Marks Publications, 1989 hingga 1990) dan 108 Heroes dari Suikoden (Nihonshuppansha, sekitar 2009 hingga 2010). Pameran Japanese American National Museum tahun 2014 Ketekunan: Tradisi Japanese Tattoo dalam Modern World (Los Angeles, dikuratori oleh Takahiro Kitamura dengan fotografi oleh Kip Fulbeck) mendokumentasikan komposisi komposisi shishi-botan dalam karya bodysuit kontemporer garis keturunan Horiyoshi III.

matang dalam seni dekoratif Jepang selama komposisi shishi-botan adalah titik referensi kanonik untuk setiap percakapan tato peony yang menyentuh tradisi Jepang. Seorang klien yang meminta peony gaya Jepang tanpa sosok pendamping meminta satu komponen dari komposisi kanonik; klien harus tahu bahwa penempatan default historis peony dalam horimono klasik adalah di samping shishi.


Bunga peony Korea (mokdan): reklamasi di tahun 2020-an

Peony (Korea mokdan, 모란; ditulis 牡丹 dalam ortografi aksara Tionghoa Korea klasik) juga signifikan dalam tradisi Korea. Bunga ini muncul pada dokumen kerajaan dan segel seremonial di seluruh dinasti Joseon (1392 hingga 1897 M), dalam pola tekstil dan sulaman hanbok, dalam lukisan tinta Korea klasik, dan dalam lukisan rakyat (minhwa, 민화) di mana peony sering muncul bersama bunga lain dalam komposisi multi-bunga yang diasosiasikan dengan kebajikan feminin, harmoni perkawinan, dan kemakmuran rumah tangga. Layar peony kerajaan dari istana Joseon (mokdan byeongpung, 모란병풍) adalah salah satu genre seni dekoratif paling rumit dari periode Joseon dan digunakan dalam pernikahan kerajaan, pemakaman, dan upacara istana besar.

Tradisi tato Korea sendiri saat ini muncul di tahun 2020-an dari periode pembatasan hukum sebelumnya. Hukum Korea secara historis membatasi tato pada praktisi medis (putusan Mahkamah Agung tahun 1992 menyatakan bahwa pekerjaan tato adalah prosedur medis), membuat praktik tato oleh seniman non-medis secara teknis ilegal meskipun praktik dasarnya tumbuh sepanjang tahun 2000-an dan 2010-an. Putusan Pengadilan Distrik Pusat Seoul tahun 2022 dan perdebatan legislatif yang berkelanjutan hingga pertengahan 2020-an sedang membentuk kembali lanskap hukum. Dalam konteks hukum yang sedang berkembang ini, para tatoer Korea sedang merebut kembali motif Korea yang spesifik secara budaya termasuk mokdan, seringkali bekerja dalam gaya lukisan tinta garis halus yang berbeda dari konvensi neo-tradisional Jepang horimono maupun Barat.

Reclamasi tato Korea atas mokdan layak mendapatkan rasa hormat yang sama seperti yang diberikan Atlas kepada tradisi kebangkitan budaya lainnya. Motif ini spesifik secara budaya untuk praktik Korea; klien Barat yang memesan karya peony Korea harus bekerja dengan praktisi Korea atau dengan praktisi yang dilatih dalam tradisi Korea daripada dengan master horimono Jepang atau seniman neo-tradisional Barat yang menerapkan gaya Korea.


Bunga peony Eropa: Paeon, obat-obatan, dan budidaya hias

Tradisi peony Eropa bersifat obat dan hortikultura daripada ikonografis dalam pengertian Asia Timur. Nama genus Paeonia berasal dari Paeon (Yunani Παιάν), tabib para dewa dalam mitologi Yunani klasik, yang menurut Homer (Iliad, sekitar abad ke-8 SM) menggunakan peony untuk menyembuhkan Hades setelah Hades terluka oleh Heracles. Mitos ini menyediakan jangkar etimologis untuk tradisi pengobatan Eropa, di mana peony dibudidayakan setidaknya selama 2.500 tahun sebagai tanaman obat.

Ahli botani Yunani Theophrastus (sekitar 371 hingga sekitar 287 SM) dan Dioscorides (sekitar 40 hingga sekitar 90 M) keduanya merujuk peony dalam korpus botani dan medis mereka. De Materia Medica karya Dioscorides (sekitar 50 hingga 70 M) membahas aplikasi medis peony, dan tradisi medis Yunani dan Romawi mentransmisikan tanaman tersebut ke seluruh Mediterania sebagai item farmakope yang terdokumentasi. Ahli herbal Eropa abad pertengahan melanjutkan tradisi pengobatan melalui taman biara pada periode abad pertengahan awal, taman apotek pada periode abad pertengahan akhir, dan herbal cetak Renaisans.

Budidaya hias peony Eropa meningkat pada abad ke-16 dan ke-17 dengan diperkenalkannya kultivar Tiongkok (Paeonia laktiflora dan spesies terkait) melalui perdagangan hortikultura Belanda dan Inggris. Gerakan taman Eropa abad ke-19 memperluas budidaya, dan tradisi peony Eropa kontemporer terutama bersifat hortikultura dan bunga daripada ikonografi tato. Peony Eropa belum menghasilkan tradisi ikonografi tato yang substansial; peony Eropa secara luar biasa diambil dari sumber Asia Timur daripada dari ranah pengobatan atau hortikultura Eropa.


Bunga peony Jepang-Amerika: dari Sailor Jerry hingga Hardy

Peony bukanlah bagian dari kosakata klasik era Bowery tradisional Amerika yang stabil antara tahun 1880-an dan 1950-an. Set motif klasik Amerika tradisional (elang, mawar, jangkar, burung layang-layang, belati, hati, ular, pin-up, macan kumbang, tengkorak) tidak termasuk peony. Kilas balik Chatham Square Charlie Wagner, kilas balik Norfolk Cap Coleman dan Paul Rogers, kilas balik Long Beach Pike Bert Grimm, dan garis keturunan tradisional Amerika Bowery-ke-Pike yang lebih luas mengandalkan kosakata motif Barat, dengan mawar berfungsi sebagai motif bunga utama dan peony absen.

Peony memasuki budaya tato Amerika melalui jembatan Pasifik Sailor Jerry ke Horihide tahun 1960-an. Norman Collins (Sailor Jerry, 1911 hingga 1973), yang beroperasi dari tokonya di Hotel Street Honolulu, banyak berkorespondensi dengan Kazuo Oguri (Horihide) dari Gifu, Jepang sepanjang tahun 1960-an. Korespondensi tersebut membawa kosakata motif horimono klasik, termasuk peony, ke dalam kilas balik Sailor Jerry dan ke dalam percakapan tato Amerika yang lebih luas. Sailor Jerry menggabungkan motif Jepang ke dalam praktiknya di Honolulu sambil mempertahankan kepekaan visual Amerika yang berbeda, dan peony masuk ke dalam kilas balik Amerika melalui saluran ini.

Transmisi Amerika yang menentukan dari peony horimono klasik, termasuk komposisi shishi-botan datang melalui magang lima bulan Don Ed Hardy di Gifu dengan Horihide tahun 1973. Magang Hardy adalah pelatihan Amerika berkelanjutan pertama dalam tradisi horimono Jepang klasik, dan Hardy kembali ke Amerika Serikat dengan penguasaan kosakata horimono. Realistic Tattoo (didirikan tahun 1974 di San Francisco), praktiknya di Tattoo City , Hardy Marks Publications (didirikan tahun 1982), dan lima volume Tattoo Time (1982 hingga 1991, disunting oleh Hardy) semuanya mendokumentasikan peony secara ekstensif dalam Renaisans Tato Amerika. Karya peony Hardy yang diterbitkan muncul di seluruh korpus Tattoo Time-nya dan berulang dalam ranah pengaruh Jepang Amerika kontemporer yang berasal dari garis keturunannya.

Peony pengaruh Jepang Amerika kontemporer mempertahankan struktur botani multi-petal dan warna jenuh dari kosakata Jepang klasik tetapi diterapkan dengan garis luar yang lebih tebal, saturasi warna yang lebih tinggi, dan komposisi yang lebih ramah berdiri sendiri secara grafis. Lengan dan bodysuit shishi-botan dalam mode ini sangat luas dalam praktik Amerika kontemporer, terutama di State dari Grace Tato, San José Japantown (Horitaka / Takahiro Kitamura dan Horitomo / Kazuaki Kitamura, keduanya mantan murid Horiyoshi III), di Family Iron milik Leu Family di Swiss (Filip Leu dan keluarga), dan di seluruh kohort praktisi horimono kontemporer yang lebih luas yang bekerja dalam garis keturunan Yokohama yang tak terputus.


Bagian spesifik gaya

Peony tebori horimono Jepang Klasik (shishi-botan dan register bodysuit kanonik)

Peony tebori horimono Jepang klasik adalah ranah teknis terdalam untuk pekerjaan tato peony. Peony berfungsi sebagai subjek utama (shudai) dalam komposisi shishi-botan , sebagai subjek sekunder yang dipasangkan dengan ular, harimau, koi, naga, atau figur Buddha, dan sebagai isian komposisi multi-bunga dalam pekerjaan bodysuit yang lebih besar. Pekerjaan ini berskala besar, diterapkan melalui tusukan tangan tebori (手彫り, "ukiran tangan") pewarnaan dengan gagang bambu atau logam yang dilengkapi beberapa jarum, dan tertanam sebagai bagian dari bidang piktorial yang berkelanjutan. Tebori menghasilkan saturasi warna gradien yang membedakan pekerjaan bodysuit klasik, dan gradien kelopak peony dari merah tua ke merah muda ke putih sangat cocok untuk teknik ini. Jangkar garis keturunan utama adalah garis keturunan Horiyoshi III Yokohama (Yoshihito Nakano, lahir 9 Maret 1946 di Shimada, Prefektur Shizuoka, dinamai Horiyoshi generasi ketiga pada tahun 1971 oleh Shodai Horiyoshi) dan satelit State of Grace San José (Horitaka dan Horitomo), Family Iron milik Leu Family di Swiss, dan kohort praktisi horimono yang lebih luas yang dilatih dalam tradisi Jepang. Dokumentasi mencakup katalog pameran JANM 2014 Ketekunan dan matang dalam seni dekoratif Jepang selama Jepang Tattoo karya Sandi Fellman (Abbeville Press, 1986).

Peony garis tebal bergaya Jepang-Amerika

Peony pengaruh Jepang Amerika menggabungkan kosakata motif Jepang dengan konvensi garis luar tebal Amerika dan warna jenuh. Mode ini berasal dari jembatan Pasifik Sailor Jerry ke Horihide dari tahun 1960-an dan magang Don Ed Hardy tahun 1973 di Gifu, dan kini telah mapan di studio-studio Amerika Utara. Peony ala Amerika yang terinspirasi Jepang biasanya mempertahankan struktur botani multi-kelopak dan warna merah kaya dari kosakata Jepang klasik, tetapi diterapkan dengan garis luar yang lebih tebal, kontras lebih tinggi, dan format grafis yang ramah untuk berdiri sendiri. Lengan dan bodysuit shishi-botan Lengan dan bodysuit dalam mode ini sangat luas dalam praktik Amerika kontemporer, dan komposisi tunggal-peony-dengan-pita-nama adalah salah satu adaptasi yang paling sering diminta.

Peony kaya warna neo-tradisional (kebangkitan tahun 2000-an dan 2010-an)

Peony neo-tradisional adalah salah satu motif bunga yang mendefinisikan kebangkitan neo-tradisional tahun 2000-an dan 2010-an di studio-studio Amerika Utara, Eropa, dan Australia. Register neo-tradisional mengolah kembali konvensi garis luar tebal tradisional Barat dengan palet warna yang diperluas, bayangan yang lebih detail, dan elemen komposisi dekoratif (tirai, perhiasan, batu permata, pita) yang diambil dari Art Nouveau, ilustrasi Belle Époque, dan kebangkitan seni dekoratif yang lebih luas pada periode tersebut. Peony neo-tradisional biasanya menampilkan warna merah, merah muda, atau koral yang kaya, struktur botani multi-kelopak yang digambarkan dengan isian datar daripada isian datar, dan sering dipasangkan dengan tengkorak, belati, ular, tangan, atau ngengat dalam kosakata neo-tradisional yang lebih luas.

Peony fotorealistik kontemporer

Karya peony fotorealistik kontemporer menggunakan mesin putar berkecepatan tinggi modern dan pigmen ultra-halus untuk menggambarkan peony dengan akurasi botani: tekstur permukaan kelopak, detail benang sari, refraksi tetesan air, dan bayangan cahaya sekitar. Peony realisme sering menampilkan gradien warna merah ke merah muda yang kaya yang digambarkan pada latar belakang gelap untuk kontras maksimal. Komposisi paha, lengan bawah, dan bahu bunga tunggal adalah situs utama untuk register realisme kontemporer. Mode ini muncul sebagai praktik yang diakui pada tahun 2010-an dan berlanjut dalam praktik tahun 2020-an. Peony realisme mendokumentasikan realitas botani bunga daripada mengabstraksikannya; ketelitian teknis adalah intinya.

Peony blackwork kontemporer (geometris / reduksi linework)

Praktisi blackwork kontemporer mengurangi peony menjadi bentuk geometris kontras tinggi, stippling dotwork, atau abstraksi garis murni. Peony blackwork sering mengintegrasikan bunga ke dalam tessellasi geometris yang lebih besar, susunan linework ornamental, atau komposisi garis halus yang menekankan susunan kelopak struktural daripada saturasi warna. Mode ini kurang terikat secara kanonik dibandingkan teratai blackwork (yang memiliki tradisi sumber Hindu dan Buddha untuk diambil) tetapi telah stabil sebagai register kontemporer yang diakui di kancah blackwork Eropa, Australia, dan Amerika Utara.


Pasangan peony dan artinya

Peony muncul dalam komposisi multi-elemen di seluruh register Jepang klasik, lukisan tinta Tiongkok, dan neo-tradisional Barat.

Peony + shishi (yang kanonik komposisi shishi-botan). Komposisi Jepang kanonik. Raja binatang dipasangkan dengan raja bunga. shishi memakan kelopak peony dalam cerita rakyat; komposisi tersebut dibaca sebagai penyatuan kekuatan tertinggi dan keindahan tertinggi. Didokumentasikan dalam seri Suikoden karya Kuniyoshi tahun 1827 hingga 1830 dan diperluas melalui setiap generasi horimono berikutnya.

Peony + koi. Komposisi kolam Jepang klasik. Kekuatan dan ketekunan dipasangkan dengan kemewahan dan kehormatan. Kurang sentral dibandingkan pasangan naga-dan-koi atau shishi-botan tetapi muncul dalam horimono klasik bersama teratai dan peony sebagai elemen bunga dalam komposisi kolam. Referensi silang /arti/koi.

Peony + naga. Kekuatan dipasangkan dengan kemewahan. Naga adalah raja makhluk surgawi; peony adalah raja bunga. Pasangan Asia Timur berstatus tinggi yang didokumentasikan di seluruh tradisi lukisan tinta Tiongkok dan horimono Jepang. Referensi silang /arti/naga.

Peony + ular (hebi-botan). Komposisi pelindung Jepang kanonik. Ular (hebi, 蛇) memberikan perlindungan dan keberuntungan; peony memberikan kemakmuran dan kehormatan. Didokumentasikan dalam entri ular Atlas sebagai pasangan fundamental Jepang; ular biasanya digambarkan melingkar di sekitar atau dipasangkan dengan peony. Referensi silang /arti/ular.

Peony + harimau (tora-botan). Kurang umum dibandingkan komposisi shishi-botan tetapi didokumentasikan. Harimau (tora, 虎) memberikan keberanian yang ganas dan kekuatan pelindung; peony memberikan kemakmuran. Komposisi tersebut adalah alternatif kanonik untuk komposisi shishi-botan bagi klien yang mencari kucing alami daripada anjing singa supernatural. Referensi silang /arti/harimau.

Peony + bunga sakura. Komposisi Jepang musiman. Bunga sakura (sakura) menandakan musim semi; peony menandakan awal musim panas. Pasangan ini menyediakan register bunga terus menerus dari musim semi ke musim panas dan didokumentasikan dalam bagian pasangan halaman motif bunga sakura. Referensi silang /makna/bunga sakura.

Peony + krisan. Komposisi multi-bunga "kekayaan dan umur panjang". Krisan (kiku, 菊) menandakan akhir musim gugur, umur panjang, dan asosiasi kekaisaran; peony menandakan kekayaan dan kemakmuran. Pasangan ini adalah salah satu komposisi multi-bunga kanonik dalam horimono klasik dan dalam lukisan tinta Tiongkok.

Peony + kupu-kupu. Komposisi lukisan tinta Tiongkok. Kupu-kupu (húdié, 蝴蝶 dalam bahasa Mandarin; chocho, 蝶 dalam bahasa Jepang) menandakan keindahan yang fana, romansa, dan jiwa; peony menandakan keindahan yang mewah dan kemakmuran. Komposisi tersebut dibaca sebagai keindahan yang fana bertemu dengan kemewahan yang abadi. Umum dalam lukisan tinta Tiongkok klasik dan dalam karya tato Asia Timur kontemporer. Referensi silang /arti/kupu-kupu.

Peony + pita nama. Komposisi neo-tradisional Barat. Peony sebagai subjek bunga utama dipasangkan dengan pita yang bertuliskan nama pribadi, dedikasi, atau peringatan. Salah satu komposisi neo-tradisional Amerika kontemporer yang paling umum, sebagian menurun dari komposisi mawar-dan-pita tradisional Amerika yang lebih luas.

Peony + Buddha atau figur Buddha. Komposisi devosional. Peony sebagai latar belakang atau elemen atmosfer di belakang figur Buddha yang duduk, Kannon (Avalokiteshvara), atau Fudō Myō-ō dalam horimono bodysuit Jepang klasik. Kurang umum dibandingkan teratai dalam peran ini tetapi didokumentasikan.


Warna peony dan artinya

Warna membawa makna tradisional dalam ikonografi peony tetapi kurang dibatasi secara doktrinal dibandingkan sistem warna Vajrayana Buddha yang mengatur teratai. Palet tradisional Tiongkok dan Jepang mencakup merah, merah muda, putih, ungu, dan kuning; palet Barat modern meluas ke koral, hitam, dan pilihan kontemporer lainnya.

Peony merah. Peony horimono Jepang kanonik dan warna yang paling banyak ditato di setiap tradisi. Peony merah dibaca sebagai gairah, romansa, kekayaan, dan kekuatan hidup pada saturasi penuh. Merah jenuh dalam horimono tebori klasik adalah salah satu tanda visual tradisi irezumi, dan peony merah adalah salah satu pembawa utama tanda tersebut. Peony merah adalah pilihan default Jepang.

Peony merah muda. Kelembutan dan romansa. Peony merah muda umum dalam lukisan tinta Tiongkok klasik dan dalam karya neo-tradisional Barat kontemporer. Gradien merah muda ke putih adalah salah satu pilihan realisme kontemporer yang paling banyak ditato.

Peony putih. Kemurnian, kesopanan, refleksi. Peony putih juga membawa asosiasi yang terdokumentasi dengan duka dalam beberapa tradisi Tiongkok, sejajar dengan asosiasi budaya Tiongkok yang lebih luas tentang putih dengan upacara pemakaman. Dalam horimono Jepang, peony putih kurang memiliki bobot doktrinal dibandingkan dalam tradisi Tiongkok tetapi dibaca sebagai keanggunan yang tenang.

Peony ungu. Kerajaan, misteri, dan kemewahan langka. Peony ungu adalah penanda sumptuary dalam budaya istana dinasti Tang (618 hingga 907 M) dan tetap menjadi penanda perbedaan dalam ikonografi peony Asia Timur klasik. Warna ini kurang umum dalam karya tato kontemporer tetapi muncul dalam karya gaya neo-tradisional dan lukisan tinta yang disusun dengan hati-hati.

Peony kuning atau emas. Kerajaan spiritual dalam tradisi Jepang. Peony kuning atau emas secara historis dicadangkan untuk asosiasi kekaisaran dan jarang dalam karya tato kontemporer. Warna ini membawa beban konteks budaya terberat dalam palet Asia Timur.

Peony koral. Pilihan realisme modern tanpa jangkar tradisional. Peony koral adalah pilihan register fotorealistik kontemporer yang muncul dari palet modern daripada dari ikonografi klasik.

Peony hitam. Renderan blackwork Barat modern tanpa jangkar tradisional dalam tradisi Tiongkok, Jepang, atau Korea klasik. Seperti teratai hitam dan mawar hitam, peony hitam adalah objek imajiner yang ketidaknyataannya adalah bagian dari maknanya.


Konteks budaya

Peony membawa beberapa konteks budaya spesifik tetapi kurang dibatasi dibandingkan teratai. Pembingkaian yang jujur memiliki empat komponen.

Asosiasi peony kekaisaran Tiongkok adalah referensi budaya. Pemakai non-Tiongkok dari komposisi peony eksplisit kekaisaran, terutama yang menggabungkan peony dengan motif dinasti Tang, bingkai Kota Terlarang, atau ikonografi istana kekaisaran, harus tahu apa yang mereka rujuk. Peony sebagai bunga kekaisaran Tiongkok membawa bobot sejarah dan politik yang terdokumentasi, dan register kekaisaran adalah referensi yang lebih spesifik daripada peony generik.

Irezumi Jepang komposisi shishi-botan komposisi terbuka dalam protokol praktisi warisan yang berlaku untuk tradisi irezumi yang lebih luas. Garis keturunan Horiyoshi III Yokohama dan kelompok horimono Jepang yang lebih luas umumnya menyambut klien Barat yang sopan dan murid Barat yang bekerja dalam protokol tradisi. Klien Barat yang menerima horimono klasik komposisi shishi-botan karya dari praktisi garis keturunan Horiyoshi III berpartisipasi dalam tradisi daripada merampasnya. Protokol yang sama yang berlaku untuk naga, koi, dan bunga sakura berlaku untuk peony dalam peran klasiknya.

Karya peony spesifik budaya Korea muncul pada tahun 2020-an. Tato Korea yang merebut kembali mokdan tradisi layak mendapatkan rasa hormat yang sama seperti yang diberikan Atlas kepada tradisi pemulihan budaya lainnya. Klien Barat yang memesan karya peony gaya Korea harus bekerja dengan praktisi Korea atau dengan praktisi yang dilatih dalam tradisi Korea daripada dengan master horimono Jepang atau seniman neo-tradisional Barat yang menerapkan gaya Korea.

Peony kontemporer generik adalah motif terbuka. Register yang dipengaruhi Jepang Amerika pasca-1973 yang menurun dari garis keturunan Hardy, kebangkitan neo-tradisional tahun 2000-an dan 2010-an, register fotorealistik kontemporer, dan register blackwork kontemporer semuanya memperlakukan peony sebagai motif rutin dalam kosakata tato yang mapan secara internasional. Peony kontemporer mengalir dari transmisi historis yang terdokumentasi melalui garis keturunan yang teridentifikasi dan tidak merampas seperti beberapa perampasan lainnya.


Koneksi tato peony terkenal

  • Horiyoshi III (Yoshihito Nakano, lahir 9 Maret 1946 di Shimada, Prefektur Shizuoka, dinobatkan sebagai Horiyoshi generasi ketiga pada tahun 1971 oleh Shodai Horiyoshi) adalah penafsir hidup yang paling terdokumentasi secara internasional dari kanon komposisi shishi-botan dan tradisi peony horimono klasik yang lebih luas. Studionya di Yokohama telah menghasilkan karya peony bodysuit ekstensif sejak 1971, didokumentasikan dalam buku gambar terbitannya dan dalam pameran JANM 2014 Ketekunan pameran. Yokohama Tattoo Museum (Bunshin Tattoo Museum, didirikan tahun 2000) adalah jangkar institusional kontemporer utama dari garis keturunannya.
  • Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu) berpraktik di Yokohama dari tahun 1930-an hingga 1970-an, menganugerahkan nama Horiyoshi kepada Yoshihito Nakano pada tahun 1971, dan merupakan penafsir utama abad kedua puluh dari komposisi shishi-botan dan karya peony yang lebih luas dalam horimono klasik.
  • Horihide (Kazuo Oguri) dari Gifu, Jepang, adalah koresponden Jepang utama Sailor Jerry pada tahun 1960-an dan guru utama Jepang Don Ed Hardy selama magang lima bulan Hardy di Gifu pada tahun 1973. Jembatan Pasifik melalui Horihide memperkenalkan peony ke dalam flash Amerika. Referensi utama Horihide berbahasa Inggris adalah karya Yushi Takei Horihide: Celebrating Life dan Work dari Kazuo Oguri (LM Publishers / University of Washington Press, 2014); karya Oguri sendiri GIFU HORIHIDE: Japanese Tattoo Designs Tradisional oleh Kazuo Oguri (Invisible Cities Press, 2008) mencakup komposisi peony.
  • Don Ed Hardy membawa tradisi peony horimono klasik ke depan melalui magangnya di Gifu tahun 1973, Realistic Tattoo (1974), praktiknya di Tattoo City, Hardy Marks Publications (didirikan tahun 1982), dan lima volume Tattoo Time (1982 hingga 1991). Kisah Hardy dari sudut pandangnya ada di Wear Your Dreams: My Life di Tato (Thomas Dunne Books, 2013). Garis keturunan Hardy menghasilkan karya peony yang dipengaruhi Jepang Amerika secara ekstensif sepanjang tahun 1980-an dan dekade berikutnya.
  • State dari Grace Tato, San José Japantown (Horitaka / Takahiro Kitamura dan Horitomo / Kazuaki Kitamura, keduanya mantan murid Horiyoshi III) adalah jangkar institusional Amerika utama dari garis keturunan peony Yokohama kontemporer, menghasilkan karya horimono full-bodysuit dalam garis keturunan Jepang yang tak terputus termasuk ekstensif komposisi shishi-botan komposisi.
  • matang dalam seni dekoratif Jepang selama Family Iron milik Leu Family (Filip Leu dan keluarga, Swiss) adalah jangkar institusional Eropa utama dari karya peony gaya Jepang klasik kontemporer, dengan pertukaran berkelanjutan yang ekstensif dengan Horiyoshi III sejak tahun 1990-an. Karya bodysuit Filip Leu mencakup bagian peony ekstensif dalam kosakata komposisi horimono kanonik.
  • Utagawa Kuniyoshi (1797 hingga 1861) adalah seniman cetakan kayu yang seri tahun 1827 hingga 1830 Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori mengkristalkan kosakata prajurit bertato termasuk ekstensif komposisi shishi-botan dan karya peony. Cetakan Kuniyoshi berada di Museum of Fine Arts (Boston), British Museum, Brooklyn Museum, dan koleksi besar lainnya, dan seri ini adalah titik asal terdokumentasi dari prajurit bertato rumit sebagai motif visual Jepang yang berulang.
  • Pameran Japanese American National Museum tahun 2014 Ketekunan: Tradisi Japanese Tattoo dalam Modern World (Los Angeles, dikuratori oleh Takahiro Kitamura dengan fotografi oleh Kip Fulbeck) adalah perlakuan institusional tingkat museum utama dari garis keturunan Horiyoshi III kontemporer termasuk peony dan komposisi shishi-botan bagian dalam horimono full-bodysuit yang terdokumentasi.

Cara berpikir tentang mendapatkan tato peony

Jika Anda mempertimbangkan tato peony, empat pertanyaan pembingkaian yang berguna:

  1. Apakah Anda mengambil dari tradisi horimono botani Jepang (raja bunga, sering dipasangkan dengan shishi), peony kekaisaran Tiongkok, register neo-tradisional kontemporer, atau tradisi pemulihan Korea? Peony adalah motif lintas budaya dengan setidaknya empat jangkar tradisional yang berbeda, dan tradisi spesifik yang Anda ambil membentuk komposisi, warna yang sesuai, perawatan konteks budaya yang diperlukan, dan praktisi yang harus Anda cari. Sebuah komposisi shishi-botan komposisi merujuk pada ikonografi horimono klasik yang aktif; komposisi peony kekaisaran Tiongkok merujuk pada asosiasi kekaisaran Dinasti Tang dan sesudahnya; komposisi peony-dan-panji neo-tradisional merujuk pada kebangkitan Barat pasca-2000-an; sebuah mokdan komposisi Korea merujuk pada pemulihan tato Korea yang muncul. Tentukan tradisi mana yang Anda masuki sebelum percakapan desain dimulai.
  1. Komposisi apa? Satu kuntum tunggal yang berdiri sendiri adalah pernyataan yang berbeda dari komposisi shishi-botan komposisi berpasangan, dari hebi-botani ular-dan-peony, dari tora-botani harimau-dan-peony, dari komposisi multi-bunga peony-dan-krisan, dari komposisi musiman peony-dan-bunga sakura, dari komposisi neo-tradisional peony-dan-panji nama. Setiap komposisi merujuk pada materi sumber ikonografis tertentu. Horimono Jepang klasik memperlakukan peony sebagai subjek sekunder utama atau subjek utama dalam bodysuit yang lebih besar; jika Anda menginginkan kedalaman klasik, komposisinya harus mencerminkan hal itu.
  1. Warna apa? Merah adalah pilihan Jepang kanonik; merah muda, putih, ungu, dan kuning masing-masing merujuk pada register tradisional tertentu; koral dan hitam adalah tambahan Barat modern tanpa jangkar klasik. Keputusan warna membentuk register konteks budaya secara signifikan.
  1. Seniman apa? Karya Peony mencakup register teknis dari horimono tebori Jepang klasik hingga garis luar tebal yang dipengaruhi Jepang Amerika hingga neo-tradisional hingga fotorealisme kontemporer hingga blackwork. Peony yang dibuat oleh praktisi yang dilatih dalam garis keturunan Horiyoshi III (Horitaka, Horitomo, Filip Leu) akan terlihat berbeda dari peony yang sama yang dibuat oleh spesialis neo-tradisional kontemporer atau oleh praktisi realisme. Jika tradisi ikonografis penting bagi Anda, temukan praktisi yang dilatih dalam tradisi tersebut.

Seorang seniman tato yang bekerja dapat melakukan percakapan jujur dengan Anda tentang keempatnya. Peony adalah salah satu motif bunga yang paling banyak diterapkan dalam horimono Jepang klasik dan salah satu motif bunga yang paling berakar dalam sejarah budaya Asia Timur, dengan budidaya terdokumentasi membentang setidaknya 1.500 tahun dari Dinasti Tang Luoyang hingga horimono Yokohama kontemporer. Pola teknis untuk membuatnya awet dalam skala besar didokumentasikan secara ekstensif di berbagai garis keturunan, dan praktik yang jujur adalah mengetahui apa yang Anda rujuk sebelum desain terukir di kulit.


  • Horiyoshi III (Yoshihito Nakano). Penafsir hidup yang paling terdokumentasi secara internasional dari komposisi shishi-botan dan peony horimono klasik yang lebih luas.
  • Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu). Pendiri Yokohama yang menganugerahkan nama Horiyoshi III pada tahun 1971 dan penafsir utama abad kedua puluh dari komposisi shishi-botan.
  • Horihide (Kazuo Oguri). Koresponden utama Sailor Jerry di Jepang dan guru Gifu Don Ed Hardy tahun 1973; jembatan Pasifik tempat peony masuk ke dalam flash Amerika.
  • Don Ed Hardy. Sosok yang memperdalam transmisi Amerika dari peony horimono klasik melalui magang Gifu tahun 1973 dan Tattoo Time korpus.
  • Tebori Technique. Teknik ukir tangan tradisional Jepang yang digunakan untuk mengaplikasikan peony horimono klasik.
  • Irezumi, Tradisi. Tradisi yang lebih luas tempat botani Jepang berada.
  • Utagawa Kuniyoshi. Seniman cetak kayu yang pada tahun 1827 hingga 1830 Suikoden seri mengkristalkan komposisi shishi-botan dan kosakata peony-dalam-tato yang lebih luas.
  • Teratai dalam Sejarah Tato. Motif bunga horimono klasik pendamping dan register bunga Buddha dan Hindu yang lebih luas; teratai bersifat keshoubori atmosferik di mana peony adalah subjek utama atau sekunder.
  • Bunga Sakura dalam Sejarah Tato. Motif bunga musiman Jepang pendamping; bunga musim semi yang berpasangan dengan register awal musim panas peony.
  • Koi dalam Sejarah Tato. Komposisi kolam koi-dan-peony; kurang sentral dibandingkan pasangan koi-dan-teratai atau naga-dan-koi tetapi terdokumentasi dalam horimono klasik.
  • Dragon dalam Sejarah Tato. Komposisi Asia Timur naga-dan-peony yang memasangkan raja binatang dengan raja bunga.
  • Ular dalam Sejarah Tato. Komposisi pelindung Jepang kanonik hebi-botani .
  • Harimau dalam Sejarah Tato. Komposisi pelindung Jepang kanonik tora-botani harimau-dan-peony.
  • Kupu-Kupu dalam Sejarah Tato. Komposisi kupu-kupu-dan-peony lukisan tinta Tiongkok.
  • Mawar dalam Sejarah Tato. Padanan bunga Barat yang ketidakhadirannya dari irezumi klasik (berbeda dengan peony, bunga sakura, krisan, dan teratai) itu sendiri merupakan penanda tradisi yang berguna.

Sumber

  • Richie, Donald, dan Ian Buruma. matang dalam seni dekoratif Jepang selama Jepang Tattoo. Weatherhill, 1980. Referensi standar berbahasa Inggris tentang irezumi Jepang klasik termasuk peony dalam kosakata motif musiman dan komposisi shishi-botan .
  • Van Gulik, Willem. Irezumi: The Pattern dari Dermatography di Japan. Brill, 1982. Monograf ilmiah utama tentang catatan dokumenter periode tersebut.
  • Horiyoshi III. Tattoo Designs dari Japan. Hardy Marks Publications, 1989 hingga 1990. Buku gambar Horiyoshi III berbahasa Inggris dasar termasuk bagian peony dalam presentasi yang lebih luas dari kosakata horimono klasik.
  • Horiyoshi III. 100 Demons dari Horiyoshi III (Hyakkizu Horiyoshi). Nihonshuppansha, 1998. ISBN 4890485708.
  • Horiyoshi III. 108 Heroes dari Suikoden. Nihonshuppansha, sekitar 2009 hingga 2010. Buku gambar Horiyoshi III utama tentang pahlawan Suikoden termasuk komposisi shishi-botan bagian.
  • Hardy Marks Publications. Tattoo Time, lima volume, 1982 hingga 1991, disunting oleh Don Ed Hardy. Jurnal catatan utama American Tattoo Renaissance; berbagai fitur irezumi Jepang di seluruh seri termasuk materi peony.
  • Hardy, Don Ed. Wear Your Dreams: My Life di Tato (bersama Joel Selvin). Thomas Dunne Books, 2013. Kisah orang pertama tentang periode Hardy-school termasuk magang Gifu tahun 1973 dan transmisi peony.
  • Takei, Yushi. Horihide: Celebrating Life dan Work dari Kazuo Oguri. LM Publishers / University of Washington Press, 2014. Monograf Horihide utama berbahasa Inggris.
  • Oguri, Kazuo (Horihide). GIFU HORIHIDE: Japanese Tattoo Designs Tradisional oleh Kazuo Oguri. Invisible Cities Press, 2008. Termasuk komposisi peony.
  • Fellman, Sdani. matang dalam seni dekoratif Jepang selama Jepang Tattoo. Abbeville Press, 1986. Survei fotografi utama praktik irezumi kontemporer dengan dokumentasi ekstensif motif peony dalam horimono akhir abad kedua puluh.
  • Kitamura, Takahiro (Horitaka), dan Kip Fulbeck. Ketekunan: Tradisi Japanese Tattoo dalam Modern World. Japanese American National Museum, 2014. Perlakuan tingkat museum utama dari garis keturunan Horiyoshi III kontemporer termasuk bagian tentang peony.
  • Krutak, Lars. Indigenous Tattoo Tradisi. Princeton University Press, 2025. Dokumentasi lintas-pribumi termasuk diskusi tentang motif bunga dan botani sakral.
  • Ou Yang Xiu. Luoyang Mudan Ji ("Catatan Peony Luoyang"), sekitar 1034 M. Risalah hortikultura Tiongkok dasar tentang budidaya peony di ibu kota Tang, Luoyang.
  • Utagawa Kuniyoshi. Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori ("108 Pahlawan dari Kisah Perbatasan Air Populer, Satu per Satu"), 1827 hingga 1830. Seri balok kayu yang mengkristalkan kosakata prajurit bertato termasuk komposisi shishi-botan dan karya peony; disimpan di Museum Seni Rupa (Boston), British Museum, Museum Brooklyn, dan koleksi besar lainnya.
  • Kosakata ikonografi horimono klasik untuk motif bunga irezumi Jepang, di mana botani (peony) disebut bunga kemakmuran, kekayaan, dan kehormatan, sering dipasangkan dengan shishi (anjing singa) sebagai subjek utama dan sekunder dan terkadang disebut "raja bunga."

Redaksi

Diteliti dan ditulis oleh John J.Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Halaman ini mencerminkan kanon saat ini sejak Tanggal tinjauan terakhir di atas dan diperbarui setiap kuartal.

Menemukan kesalahan atau punya sumber untuk ditambahkan? Kirim ke Arsip. Kontribusi yang diterima mendapatkan Archive XP dan pengakuan nama (opsional).