Arti motif dan simbol tato yang umum, dari jangkar hingga ular. Setiap jawaban tertaut ke halaman arti lengkapnya.
Tato mata yang bisa melihat semuanya, tepatnya Eye of Providence, berarti pengawasan yang penuh kewaspadaan dan baik hati oleh God. Ini menunjukkan sebuah mata terletak di dalam segitiga bercahaya. Segitiga mengacu pada Tritunggal Mahakudus dan mata yang bersinar menandakan pemeliharaan ilahi. Lambang tersebut muncul pada seni kebaktian European akhir-Renaissance, kemudian masuk lambang United States. Pierre Eugene du Simitiere mengusulkannya untuk Lambang Besar di 1776, dan diadopsi pada bagian belakang segel di 1782. Ia kemudian memasuki Freemasonry sebagai tanda Arsitek Agung. Pembacaan Illuminati modern adalah gagasan budaya pop terkini, bukan makna historis.
Mata yang melihat semuanya pertama-tama didokumentasikan sebagai lambang Christian dan Enlightenment, bukan sebagai tanda perkumpulan rahasia. Mata bersinar dalam segitiga menandakan pemeliharaan ilahi dalam seni kebaktian Renaissance akhir. Ini diadopsi sebagai kebalikan dari Lambang Besar United States di 1782, kemudian dimasukkan ke dalam Freemasonry sebagai simbol Arsitek Agung Alam Semesta, dengan penggunaan umum Masonik yang dimulai kira-kira empat belas tahun setelah Lambang Besar. Pembacaan Illuminati dan masyarakat rahasia modern adalah fenomena budaya pop abad ke-20 dan ke-21. Ini adalah fakta budaya yang nyata saat ini, namun asal muasal lambang tersebut tidak terdokumentasikan.
Dalam tradisi tato pelaut yang berkembang setelah tahun 1770-an, jangkar merupakan lambang pelaut pekerja. Dalam tradisi tersebut, ia membawa makna fungsional tertentu: sebuah jangkar menandakan bahwa pemakainya telah melewati Atlantic. Itu juga melambangkan stabilitas dan pulang dengan selamat, titik tetap yang menjaga kestabilan kapal. The British Royal Navy dan pedagang laut menyerap motif tersebut, dan American toko-toko tradisional di tempat-tempat seperti Bowery New York dan Norfolk kemudian membuat standar jangkar yang tebal dan mudah dibaca yang dikenal kebanyakan orang. Pembacaan pengharapan juga diturunkan dari jangkar Christian awal dari Ibrani 6:19.
Tato malaikat dibaca sebagai perlindungan, bimbingan, iman, dan hubungan antara manusia dan ilahi. Ini adalah motif figur suci terluas dalam tato Western, yang mencakup beberapa tradisi. Ini termasuk hierarki surgawi alkitabiah yang terdiri dari sembilan paduan suara, malaikat agung bernama Michael, Gabriel, dan Raphael, dan putto atau malaikat bayi Renaissance yang gemuk yang diturunkan dari Eros dan Cupid klasik dan dikodifikasi dalam Sistine Madonna dari 1512 karya Raphael. Malaikat pelindung berdiri untuk menjaga orang hidup. Malaikat peringatan dan malaikat menangis menandai kesedihan dan kematian. Arti sebenarnya tergantung pada sosok malaikat mana yang ditampilkan.
Tato ankh paling sering berarti kehidupan, dan kelanjutan kehidupan setelah kematian. Ankh adalah hieroglif Egyptian kuno yang melambangkan kehidupan, lingkaran di atas batang horizontal dan batang vertikal, yang dalam bahasa Latin dikenal sebagai inti ansata. Selama kira-kira tiga ribu tahun para dewa dan dewi diperlihatkan menempelkan ankh ke hidung atau bibir raja, menawarkan nafas kehidupan. Setelah Egypt diubah menjadi Christianity, Coptic Christians mengadopsinya sebagai bentuk salib. Pada akhir abad ke-20, film ini memperoleh audiens baru dalam subkultur gotik Western melalui film 1983 The Hunger dan Sandman karya Neil Gaiman.
Tato Anubis paling sering dibaca sebagai perlindungan melalui kematian dan transisi, dan sebagai meditasi tentang penghakiman, kebenaran, dan perjalanan jiwa. Anubis adalah dewa berkepala serigala di Egypt kuno, terkait dengan pembalseman, perlindungan kuburan, dan bimbingan orang mati. Catatan tersebut menggambarkan dia sebagai penemu mumifikasi dan sebagai wali yang memimpin orang yang meninggal ke pengadilan, di mana jantung ditimbang dengan bulu Maat. Penulis Greek menyebut panduan ini sebagai psikopomp. Orang Mesir tidak didokumentasikan menato Anubis, jadi tato modern lebih mengacu pada makna kuno daripada praktik tato kuno.
Tato Malaikat Tertinggi Michael paling sering berarti perlindungan ilahi, kemenangan kebaikan atas kejahatan, dan keberanian dalam menghadapi bahaya. Michael adalah malaikat pejuang tradisi Christian, prajurit surgawi yang mengusir Setan dari surga dalam Wahyu 12:7 hingga 9 dan berdiri sebagai pangeran besar di Daniel. Komposisi umum, malaikat muda lapis baja dengan pedang terangkat dan kaki di atas iblis yang dikalahkan, diturunkan dari Renaissance dan lukisan Barok, terutama Saint Michael Penakluk Setan dari 1518 karya Raphael dan 1636 versi Guido Reni. Michael adalah santo pelindung tentara, polisi, dan paramedis.
Tato panah membawa beberapa bacaan yang diambil dari tradisi berbeda, jadi maknanya tergantung pada desainnya. Anak panah adalah salah satu motif senjata dan berburu tertua dalam budaya manusia, dengan penggunaan panah berujung batu yang ditemukan di Gua Sibudu di South Afrika sekitar 64,000 tahun yang lalu. Tradisi panah Indigenous North American didokumentasikan di antara masyarakat Plains, Apache, Cherokee, Sioux, dan Navajo. Mitos Greek menghubungkan panah dengan dewa pemanah Apollo dan Artemis dan dengan Eros, yang membawa panah cinta. Benang Christian adalah Saint Sebastian, martir yang tertusuk panah. Ini adalah motif yang diperebutkan, jadi konteks budaya penting sebelum mendapatkannya.
Tato kapak paling sering berarti ketahanan, kemandirian, dan kesiapan untuk bertahan. Kapak merupakan alat untuk bertahan hidup dan juga senjata, sehingga kapak cenderung menggabungkan kerja keras dengan perlindungan: menerobos rintangan, memberikan bantuan melalui kerja keras, dan berdiri teguh melawan ancaman. Pembacaan yang tepat bergeser seiring dengan bentuknya. Sebuah kapak rebah condong ke arah pekerja dan penyedia. Sumbu bersilang condong ke arah pertahanan dan pertempuran, memanfaatkan unit perintis militer dan salib petugas pemadam kebakaran. Kapak berkepala dua, labrys, memiliki garis keturunannya sendiri sebagai simbol suci Minoa yang dikaitkan dengan dewi, yang diklaim kembali pada tahun 1970-an sebagai lambang kekuatan feminis lesbian.
Tato spanduk tidak memiliki makna tetap. Spanduk, juga disebut gulungan atau pita, adalah perangkat pembingkaian, potongan kain yang digulung yang memuat nama, tanggal, semboyan, atau satu kata seperti IBU di bawah hati atau di atas seekor elang. Maknanya hampir seluruhnya berasal dari kata-kata yang terkandung di dalamnya dan gambaran yang menyertainya. Spanduk bertuliskan IBU di bawah hati berarti pengabdian kepada seorang ibu. Bahasa visual diturunkan dari banderol heraldik dan gulungan pidato seni abad pertengahan dan Renaissance, dan distandarisasi di toko Bowery oleh pembuat tato seperti Charlie Wagner dan Sailor Jerry.
Tato kawat berduri tidak memiliki arti tetap. Gambaran yang paling umum adalah ketahanan pribadi atau kelangsungan hidup dalam masa sulit, batasan emosional atau perlindungan, pengurungan dan keinginan untuk membebaskan diri, dan, sering kali, tidak ada yang lebih berat daripada hiasan yang tampak kokoh. Pembacaan mana yang berlaku hampir seluruhnya bergantung pada pemakainya dan komposisinya. Kawat berduri memiliki tanggal lahir yang tepat: Joseph Glidden mematenkan desain untai ganda modern di DeKalb, Illinois di 1874. Benda itu selanjutnya digunakan untuk memagari American West, melingkari parit First World War, dan memahkotai tembok penjara, dan kegunaan tersebut memberi makna pada tato tersebut. Ban kapten tahun 1990-an menjadi tren kuno.
Tato beruang membawa muatan simbolis lintas budaya yang berat, biasanya dibaca sebagai kekuatan, perlindungan, keberanian, dan perwalian keibuan yang kuat. Beruang secara ikonografis berada di tengah-tengah belahan bumi utara, meskipun tidak terdokumentasikan secara merata dalam catatan tato yang masih ada. Beberapa aliran budaya memberinya makan: beruang suci Ainu di Hokkaido dan ritual pengiriman Iyomante-nya, tradisi berserker Norse berupa berserkir, atau kemeja beruang, yang dicatat dalam Heimskringla karya Snorri Sturluson di sekitar 1230, dan mitos Artemis dan Callisto-Roman Yunani. Dalam karya kontemporer, beruang juga mewakili alam liar, pelindung orang tua, dan identitas regional. Pembacaan spesifiknya bergantung pada gaya dan elemen sekitarnya.
Tato lebah paling sering berarti kerja keras, komunitas, kesetiaan, dan pengabdian, dengan benang merah politik dan sipil yang kuat. Lebah adalah salah satu lambang tertua dalam ikonografi Western, dengan umur heraldik sekitar empat ribu lima ratus tahun. Jangkar terdalam adalah Lebah Suci Egyptian Bawah, lambang kerajaan kerajaan Delta Nil di sekitar 3000 BCE. Santo Ambrose dari Milan menjadikan sarang lebah sebagai lambang komunitas saleh dan gereja. Napoleon mengadopsi lebah sebagai lambang kekaisarannya di 1804. Lebah pekerja Manchester, yang terletak di mosaik balai kota 1877, digunakan kembali sebagai lambang solidaritas setelah pemboman 2017 Manchester Arena.
Tato lebah Manchester melambangkan kota Manchester, warisan industri kelas pekerja, dan solidaritas sipil. Lebah pekerja menjadi lambang Manchester pada era industri, diikatkan pada moto 1842 dan dipasang dalam mosaik di Balai Kota 1877 Manchester di Alfred Waterhouse. Setelah pengeboman May 22, 2017 Manchester Arena, warga mengadopsi lebah pekerja di seluruh kota sebagai tanda persatuan dan ketahanan, dan banyak yang membuat tato lebah sebagai penghormatan, dan beberapa toko menggalang dana untuk para korban. Jadi tato lebah Manchester biasanya menandakan kebanggaan lokal dan kekuatan bersama daripada makna devosional atau lebah kekaisaran yang lebih luas.
Tato janda hitam didominasi oleh satu gagasan abad kedua puluh: femme fatale, sosok kecantikan berbisa dan bahaya yang menggoda. Janda hitam adalah cabang spesifik spesies dari motif laba-laba yang lebih luas, laba-laba hitam mengkilap dengan jam pasir merah diagnostik, dari genus Latrodectus. Pembacaan femme fatale disampaikan melalui fiksi pulp American dan film noir dari tahun 1930an hingga 1950an dan diperkuat oleh budaya populer di kemudian hari. Jam pasir merah, yang secara biologis merupakan peringatan akan toksisitas, menjadi metafora untuk kekuatan dan bahaya feminin yang dimiliki diri sendiri. Beberapa cerita rakyat menekankan ketahanan dan transformasi, namun pembacaan tersebut diberikan oleh pemakainya dan bukan didokumentasikan dalam rekaman flash.
Tato burung biru dibaca sebagai harapan, kebahagiaan, dan kepulangan yang aman. Ini adalah anggota keluarga burung kecil yang murni positif dalam tato Western, tanpa makna sekunder yang lebih gelap yang dapat dibawa oleh burung layang-layang. Simbolismenya berasal dari dua aliran. One bersifat sastra: burung biru kebahagiaan dipopulerkan oleh drama simbolis Maurice Maeterlinck The Blue Bird, yang ditayangkan perdana di Moscow di 1908, berdasarkan pengetahuan dongeng European yang lebih tua. Yang lainnya adalah tradisi pelaut, di mana burung biru duduk dalam kosa kata burung kecil bahari yang sama dengan burung layang-layang, sebuah pertanda penampakan daratan dan penanda jarak tempuh. Angka jarak tempuh spesifiknya adalah cerita rakyat perdagangan, dan burung biru, burung layang-layang, dan burung pipit sering kali digabungkan.
Bungai terung, bunga terung, adalah tato pertama yang diterima oleh seorang pemuda Iban dari Sarawak di Borneo Malaysia sebelum bejalai, perjalanan pengetahuan yang membawanya dari rumah panjangnya menuju dunia. Dikenakan sebagai roset berpasangan di bagian depan kedua bahu, dipasang di tempat tali tas jinjing diletakkan, sebuah janji nyata untuk menanggung beban hidup sendiri. Di tengah tiap bunga terdapat spiral rapat, tali nyawa, atau tali kehidupan, yang dibaca sebagai awal kehidupan baru. Ini adalah tanda ritus peralihan sakral dari orang-orang tertentu, dibuat dengan ketukan tangan dalam kosmologi animisme, bukan desain dari menu.
Sebelum maknanya, tato Buddha adalah gambar yang paling memiliki konsekuensi hukum dan sosial di bagian Atlas ini, dan itu harus didahulukan. Pelancong Foreign telah ditangkap pada saat kedatangan dan dideportasi karena tato Buddha di negara-negara mayoritas Buddhist. Kasus yang paling terdokumentasi adalah Naomi Coleman, seorang perawat British yang dideportasi dari Sri Lanka di April 2014 karena tato Buddha di atas teratai. Myanmar telah mendeportasi orang asing berdasarkan undang-undang yang melarang penghinaan terhadap agama, dan Organisasi Mengetahui Buddha Thailand berkampanye menentang penggunaan patung Buddha sebagai hiasan. Banyak umat Buddha menganggap tato Buddha tidak sopan. Jika dipakai, ini menunjukkan kedamaian, pencerahan, dan perhatian, tetapi kehati-hatian harus diutamakan.
Tato banteng paling umum berarti kekuatan, kejantanan, tekad, dan daya tahan keras kepala, namun ini adalah salah satu motif lintas budaya terdalam dalam ikonografi manusia, jadi maknanya bergantung pada tradisi mana yang digunakan oleh desain tersebut. Aliran tersebut antara lain Hindu Nandi, banteng Siwa yang menjaga setiap kuil Shaiva, banteng Egyptian Apis dari Memphis, lukisan dinding lompat banteng Kreta dan Minoa di Knossos dari sekitar 1500 BCE, Greek Minotaur, dan pengorbanan banteng Mithraic Roman. Banteng juga bisa menandakan astrologi Taurus atau bahasa pasar keuangan yang bullish dan bearish. Mengetahui aliran mana yang dimaksud seseorang penting sebelum menentukan desain.
Tato peluru paling sering dibaca sebagai kekuatan, daya tahan, kelangsungan hidup, atau dinas militer, dengan arti persisnya diberikan oleh pemakainya dan komposisinya. Satu peluru sering kali menandai datangnya peristiwa sulit tertentu. Selubung bekas atau pecahan peluru biasanya menandakan bahwa suatu konflik, baik secara literal maupun pribadi, telah berakhir. Peluru adalah motif muda menurut standar tato, tanpa satu pun garis keturunan flash yang terdokumentasi. Yang lebih tua dan terpisah dari bacaan-bacaan ini adalah tradisi kepercayaan yang menyatakan bahwa tanda suci dimaksudkan untuk mengusir peluru, ditemukan dalam latihan Sak Yant Thailand dan, di luar tato, dalam Pemberontakan Petinju 1900. Keyakinan protektif tersebut dicatat sebagai cerita rakyat, bukan fakta.
Tato kupu-kupu paling sering berarti transformasi, kelahiran kembali, dan jiwa. Ini adalah salah satu motif transformasi berkelanjutan tertua dalam ikonografi manusia. Jangkar terdalamnya adalah Greek: kata psyche berarti kupu-kupu dan jiwa, dibawa melalui mitos Psyche dan Eros. Ikonografi abad pertengahan Christian membingkai ulang siklus ulat-ke-kupu-kupu sebagai kebangkitan. Tradisi The Japanese irezumi cho menempatkan kupu-kupu dalam sistem motif musiman sebagai keindahan sementara. Raja Mexican, yang tiba di Dia de los Muertos, dibaca sebagai roh leluhur yang kembali. Kupu-kupu tradisional The American distabilkan oleh Sailor Jerry, dengan kebangkitan neo-tradisional pada tahun 1990an dan 2000an.
Kupu-kupu hitam mengacu pada makna kupu-kupu yang lebih luas yaitu transformasi, kelahiran kembali, dan jiwa, tetapi warnanya sering kali mengubah nada ke arah duka, perubahan setelah kehilangan, atau perjalanan melalui masa kelam. Pembacaan jiwa kupu-kupu sangat mendalam, mulai dari jiwa Greek, yang berarti kupu-kupu dan jiwa, hingga pembacaan kebangkitan Christian dan raja Mexican terkait dengan Dia de los Muertos, di mana kupu-kupu dibaca sebagai roh leluhur yang kembali. Dengan latar belakang itu, kupu-kupu hitam sering kali membawa beban peringatan atau menandai kelangsungan kesedihan. Seperti halnya motif yang lebih luas, arti sebenarnya bergantung pada pemakainya dan desain di sekitarnya, bukan pada aturan tunggal yang tetap.
Tato lilin paling umum berarti kefanaan hidup, berlalunya waktu, dan kematian, kenang-kenangan mori yang membacanya diwarisi dari lukisan benda mati Dutch vanitas. Lilin yang menyala menunjukkan kehidupan yang dikonsumsi secara real time, dan lilin yang padam atau habis adalah salah satu lambang kematian paling langsung dalam seni Western. Bacaan umum kedua justru sebaliknya: lilin sebagai penerang, harapan, tuntunan, doa, dan kenangan seseorang terus menyala. Bacaan mana yang berlaku bergantung pada komposisinya. Lilin dengan tengkorak dan jam pasir adalah kesombongan. Lilin saja atau dengan nama sering dibaca sebagai kenang-kenangan.
Tato kardinal paling sering dibaca sebagai peringatan untuk orang terkasih yang telah meninggal. Di sepanjang United States, cerita rakyat menyatakan bahwa kemunculan kardinal di halaman atau di tempat makan merupakan tanda bahwa ada anggota keluarga yang telah meninggal berada di dekat dan mengawasi. Ungkapan populer yang menjadi landasannya, yaitu ketika para kardinal muncul, maka malaikat sudah dekat, berasal dari zaman modern dan komersial, dan kepercayaan tersebut hanyalah cerita rakyat dan bukan sejarah yang terdokumentasi. Nama burung English terdokumentasi dengan lebih baik: para pengamat European menamainya pada abad ketujuh belas setelah jubah merah para kardinal Roman Catholic. Kardinal tidak memiliki silsilah era kilat dan sebagian besar menganut tradisi peringatan kontemporer.
Tato kucing membawa dua makna utama: penghormatan suci dan peringatan pribadi. Jangkar terdokumentasi terdalam adalah dewi Egyptian Bastet, yang dihormati di Bubastis di Delta Nil dan dijelaskan oleh Herodotus di sekitar 440 BCE, tempat pemujaan kucing menghasilkan penguburan mumi kucing secara massal. Kereta dewi Norse Freya ditarik oleh dua kucing, tercatat dalam Prosa Edda karya Snorri Sturluson. The Japanese maneki-neko, atau kucing pemberi isyarat, muncul pada pertengahan abad kesembilan belas Edo sebagai jimat keberuntungan, sedangkan Bakeneko dan Nekomata menyediakan pengetahuan kucing-setan yang bisa berubah bentuk. Dalam karya komersial kontemporer, kucing juga merupakan salah satu subjek peringatan yang paling banyak ditato, menandai hewan peliharaan kesayangan.
Tato Catrina paling sering berarti meditasi tentang kematian sebagai penyeimbang yang hebat, gagasan bahwa di balik mode, kekayaan, dan kepura-puraan, setiap orang adalah tulang yang sama. La Calavera Catrina adalah kerangka wanita anggun dengan topi European berbulu, awalnya merupakan sindiran kelas yang diukir oleh pembuat grafis Mexican Jose Guadalupe Posada di sekitar 1910 hingga 1913. Dia memberi judulnya La Calavera Garbancera, mengejek orang-orang Meksiko yang menolak warisan Indigenous mereka untuk dianggap sebagai European. Muralis Diego Rivera memberinya nama dan seluruh tubuhnya dalam mural 1947 miliknya, gambar yang menjadi asal mula sebagian besar tato Catrina. Artinya secara spesifik adalah Mexican, berbeda dengan penuai European yang tidak memiliki gender.
Catrina dan tengkorak gula saling berkaitan tetapi berbeda. La Catrina adalah sosok yang spesifik: kerangka perempuan anggun dengan topi European berbulu, berasal dari sindiran kelas Jose Guadalupe Posada sekitar 1910 hingga 1913 dan diberi tubuhnya bergaun dengan mural 1947 Diego Rivera. Maknanya adalah kematian sebagai penyeimbang yang hebat, bahwa di bawah perhiasan yang dipinjam, setiap orang hanyalah tulang belulang. Tengkorak gula, atau calavera, adalah tradisi tengkorak berhias yang lebih luas yang terkait dengan Dia de los Muertos, seringkali berupa wajah bergaya daripada karakter penuh. Catrina adalah sosok kematian perempuan, sedangkan tengkorak gula adalah bentuk calavera yang lebih luas.
Tato salib Celtic, dalam bentuk aslinya, adalah salib Christian dengan cincin di sekeliling persimpangan, bentuk yang diukir pada salib besar berdiri tinggi dari Ireland dan Britain awal abad pertengahan dan digunakan dalam Irish Christianity sejak saat itu. Tradisi itu nyata, kuno, dan penuh kebaktian, mewakili iman dan warisan Irish. Ada peringatan terpisah yang harus dinyatakan dengan jelas: satu versi minimalis tertentu, sebuah salib yang dikelilingi lingkaran dengan lengan tidak melewati ring, sering disebut salib matahari, adalah simbol kebencian supremasi kulit putih yang terdokumentasi dan dikatalogkan oleh Liga Anti-Pencemaran Nama Baik. ADL mencatat lingkaran silang sederhana ini juga memiliki banyak kegunaan yang sah, jadi kontekslah yang menentukan.
Tato simpul Celtic paling sering membawa pembacaan modern tentang ketidakterbatasan, kesinambungan, atau keterhubungan, yang diambil dari fakta bahwa jalinan adalah satu garis tak terputus tanpa awal atau akhir. Tradisi aslinya adalah nyata dan kuno: jalinan melingkar melintasi seni Insular, Kitab Kells dan Injil Lindisfarne yang diterangi, ukiran salib tinggi, dan karya logam awal abad pertengahan sekitar abad ketujuh hingga kedua belas. Apa yang ada di atasnya secara online berbeda: pasar dalam makna Celtic kuno yang diterjemahkan, di mana setiap pola simpul diberi makna druidik yang rapi. Makna-makna yang diterjemahkan tersebut sebagian besar merupakan penemuan modern dan bukan penemuan doktrin kuno.
Tato bunga sakura (sakura) paling sering dibaca sebagai keindahan, ketidakkekalan, dan kefanaan hidup. Jangkar terdalamnya adalah Japanese: dalam irezumi klasik, sakura mewujudkan mono no awareness, kesadaran bahwa kecantikan itu penting karena tidak bertahan lama. Bunga mekar hanya selama satu hingga dua minggu, dan kelas samurai membaca kelopak yang jatuh sebagai kematian ideal prajurit, pada puncak kehidupan, bukan pada penurunan yang lambat. Konsep tersebut diresmikan oleh sarjana Edo-period Motoori Norinaga. Dalam karya Western, bunga sakura membawa makna ketidakkekalan yang sama, sering kali berarti hidup sepenuhnya di masa kini.
Tato krisan (kiku) paling sering berarti umur panjang, daya tahan, dan ketekunan yang mulia. Karena bunga ini mekar di musim gugur dan mempertahankan bentuknya saat cuaca dingin, tradisi East Asian memperlakukannya sebagai lambang umur panjang dan ketabahan dalam menghadapi kesulitan. Dalam tradisi Japanese, krisan merupakan lambang bangsawan kekaisaran yang kedua, karena krisan adalah lambang Keluarga Kekaisaran. Ia memasuki budaya Japanese dari China selama periode Nara sebagai tanaman obat yang diyakini dapat memperpanjang umur, dan memasuki kosakata tato melalui Edo-period horimono, yang dikristalisasi oleh rangkaian pahlawan Utagawa Kuniyoshi's Suikoden dari 1827 hingga 1830.
Tato jam atau arloji saku paling sering dibaca sebagai mori kenang-kenangan, meditasi tentang berlalunya waktu dan keterbatasan kehidupan manusia. Pembacaannya berasal dari tradisi lukisan vanitas Zaman Keemasan Dutch (Pieter Claesz dan Harmen Steenwijck, bekerja di Haarlem dan Leiden kira-kira 1620 hingga 1660), di mana arloji saku diletakkan di samping tengkorak, lilin yang padam, dan bunga layu sebagai elemen kematian yang masih hidup. Jam tanpa jarum memiliki makna kode tersendiri dalam subkultur kriminal Russian, menandakan bahwa pemakainya sedang menjalani hukuman penjara. Keyakinan terhadap bacaan orang luar itu beragam.
Tato kobra paling sering dibaca sebagai perlindungan, kekuatan, dan transformasi, tetapi arti spesifiknya bergantung pada tradisi. Dalam tradisi Egyptian uraeus kuno, pemeliharaan kobra dewi Wadjet menandakan otoritas kerajaan dan perwalian ilahi, yang dikenakan pada mahkota kerajaan mulai dari Old Kingdom dan seterusnya. Dalam tradisi naga Hindu dan Buddhist, ular kobra menjaga air, harta karun, dan ajaran suci serta merupakan atribut dewa Siwa. Dalam filsafat yoga, ular kobra yang melingkar melambangkan kundalini, energi spiritual yang tidak aktif. Kobra lebih tua dari tato dan memasuki seni dengan meminjam dari budaya dan kepercayaan yang hidup.
Tato peti mati paling sering berarti kenang-kenangan mori, penerimaan kematian yang menjadi alasan untuk hidup sepenuhnya. Gambar yang sama dapat berarti duka dan kenangan bila memuat nama, tanggal, atau spanduk RIP; kelahiran kembali yang menandai terkuburnya kehidupan lama, kebiasaan buruk, atau babak yang sulit; dan estetika gotik dalam citra vampir atau horor. Peti mati tersebut dilengkapi dengan tato Western dari tradisi kenang-kenangan yang luas hingga seni kematian abad pertengahan, lukisan vanitas Dutch, dan perhiasan berkabung. Ia juga membawa silsilah ritual pondok persaudaraan yang terdokumentasi, yang digunakan oleh Odd Fellows dan Freemason dalam inisiasi.
Tato kompas paling sering berarti arah, bimbingan, kepulangan, dan kemantapan untuk menemukan jalan. Ini mengacu pada penemuan Chinese yang berlapis, European abad pertengahan, maritim, dan sejarah tradisional American. Pembacaan pelaut membingkai kompas sebagai instrumen navigator yang berfungsi, perangkat yang membawa pemakainya kembali ke pelabuhan. Pembacaan kiasan Christian membingkainya sebagai kompas moral batin yang mengarahkan hati nurani. Tato mawar kompas merujuk pada mawar angin titik 32 yang ditemukan pada peta portolan antara abad ke-14 dan ke-17, menggabungkan arah mata angin dan antar mata angin yang distandarisasi di seluruh navigasi maritim European.
Tato konstelasi paling sering berarti satu dari empat hal, bergantung pada sosok bintang mana yang ditampilkan dan bagaimana bingkainya. Sebagai tanda bintang zodiak, ini menandai identitas pribadi yang terkait dengan kelahiran. Sebagai figur navigasi, ia dibaca sebagai petunjuk dan arah, menggambarkan sejarah panjang kemudi oleh bintang-bintang. Sebagai perataan khusus, ini mencatat langit di tempat dan tanggal tertentu. Gagasan untuk mengelompokkan bintang menjadi figur sudah ada sejak lama dan dimiliki oleh seluruh budaya Mesopotamia, Egyptian, Greek, dan Chinese, tetapi peta bintang titik-dan-garis halus yang didapatkan kebanyakan orang saat ini adalah produk gelombang tato minimalis tahun 2010-an dan 2020-an.
Tato kepiting membawa beberapa makna yang terdokumentasi tergantung pada tradisinya. Paling sering ini menandakan tanda astrologi Kanker (June 21 hingga July 22, tanda air kardinal yang dikuasai Bulan) atau konstelasi Greek Kanker dari mitos Karkinos dan Hercules. Indikasi lainnya mencakup perlindungan dan temperamen eksterior keras dan interior lembut; kemampuan beradaptasi dan rumah, diambil dari kelomang; identitas wilayah maritim dan pesisir; dan cerita rakyat jiwa pejuang Japanese Heikegani. Kepiting zodiak Cancer biasanya dipasangkan dengan mesin terbang, Bulan, atau spanduk, dan astrologi kontemporer menghubungkan tanda tersebut dengan pengasuhan, perlindungan, dan kedalaman emosional.
Tato burung bangau paling sering dibaca sebagai umur panjang, kesetiaan, dan keberuntungan, dengan pembacaan yang bergeser berdasarkan tradisi. Dalam ikonografi klasik Chinese, bangau adalah lambang umur panjang dan gunung surgawi abadi Daois. Dalam horimono Japanese, tsuru berada dalam kosakata keberuntungan, sering kali dipasangkan dengan pinus atau kura-kura; referensi spesies sebenarnya adalah burung bangau mahkota merah, dan tradisi klasik menyatakan bahwa burung bangau dapat hidup selama seribu tahun. Dalam ikonografi yangban Korean, burung bangau memiliki kesan ilmiah dan mulia. Motif tersebut memiliki pengesahan East Asian yang berkesinambungan hingga masa Chinese Han.
Tato bulan sabit paling sering berarti permulaan baru, pertumbuhan, intuisi, dan prinsip feminin, dengan bacaan dibentuk oleh orientasi dan elemen berpasangan. Bulan sabit yang semakin membesar dibaca sebagai energi pembangun dan babak baru; bulan sabit yang memudar sebagai refleksi dan pelepasan. Pembacaan berbasis fase ini merupakan konvensi studio kontemporer dan bukan doktrin kuno. Jangkar terdokumentasi terdalam adalah mitologi klasik, di mana bulan sabit adalah atribut dewi bulan Artemis dan mitra Roman-nya Diana, dewi bulan, perburuan, dan persalinan. Pembacaan lunar-feminin yang sama juga terjadi dalam tradisi alkimia, di mana bulan sabit melambangkan perak.
Tato salib paling umum berarti iman Christian, pengabdian kepada Yesus Christ, peringatan untuk orang terkasih yang telah meninggal, sumpah yang diambil di bawah kesulitan, atau penanda ziarah, yang diambil dari budaya visual Christian sekitar sembilan belas abad. Ini adalah motif keagamaan yang paling banyak ditato dalam sejarah manusia. Lapisan terdalam adalah tradisi penanda komunitas Coptic Egyptian Christian, yang ditato di pergelangan tangan bagian dalam setidaknya sejak abad ketujuh CE. Keluarga Razzouk dari Jerusalem telah menato jamaah Christian dengan stempel kayu yang diukir tangan secara terus menerus sejak sekitar 1300 CE, silsilah tato terpanjang yang pernah tercatat.
Tato mahkota paling umum berarti kedaulatan, pemerintahan sendiri, kehormatan, keyakinan, atau dedikasi, dengan bacaan yang dibentuk oleh geometri mahkota dan elemen yang menyertainya. Mahkota kerajaan heraldik lima lengkung dibaca sebagai referensi kerajaan European. Mahkota tiga titik bertuliskan referensi artistik Jean-Michel Basquiat. Mahkota duri bertuliskan ikonografi Christian Passion. Mahkota berujung lima dapat memiliki afiliasi yang terdokumentasi dengan King Latin Yang Mahakuasa dan Bangsa Queen, sebuah organisasi jalanan yang berasal dari Chicago pada tahun 1940-an, dan tidak boleh diterapkan begitu saja. Pembacaan geng tersebut menimbulkan rasa percaya diri yang campur aduk, karena mahkota lima poin juga muncul dalam konteks heraldik, hip-hop, dan murni estetika.
Tato salib paling sering berarti pengabdian kepada Yesus Christ, identifikasi dengan penderitaan dan pengorbanannya, dan janji penebusan dan kehidupan kekal Christian melalui kematiannya. Ciri khasnya adalah corpus, yaitu sosok Christ pada salib yang memisahkan salib dengan salib kosong. Pengajaran Documented Christian membacanya sebagai meditasi Sengsara dan pengingat akan pengorbanan cinta. Salib secara khusus diasosiasikan dengan Gereja Roman Catholic dan juga digunakan dalam tradisi Lutheran, Anglikan, Ortodoks Eastern, dan sebagian besar Ortodoks Oriental. Kebanyakan denominasi Protestant lebih menyukai salib biasa.
Tato bunga aster paling sering berarti kepolosan, kemurnian, dan awal yang baru, bacaan konvensional dalam bahasa bunga European. Kelopak bunga berwarna putih polos dan bagian tengah berwarna kuning dibaca sebagai kesederhanaan dan semangat yang tidak tercemar, itulah sebabnya bunga aster dipilih untuk menandai masa kanak-kanak, awal yang baru, atau kembalinya harapan. Bacaan umum kedua adalah cinta setia dan kesetiaan, yang diambil dari permainan ramalan cinta memetik kelopak. Bunga aster adalah bunga liar European dengan sejarah rakyat dan agama yang mendalam tetapi sejarah tato yang dangkal; maknanya ditetapkan pada Europe abad pertengahan dan awal modern melalui seni Maria dan bahasa bunga Victorian. Namanya diambil dari Old English yang berarti mata siang hari.
Tato dandelion paling sering berarti ketahanan, harapan, dan pelepasan. Tanaman ini bertahan di lingkungan yang tidak bersahabat, sehingga mendukung pembacaan ketahanan. Kebiasaan masa kecil meniup kepala benih dan membuat permohonan mendukung pembacaan harapan. Benih yang bertebaran ditiup angin mendukung pelepasan: melepaskan masa lalu, menandai transisi, atau mengirimkan niat ke luar. Dandelion adalah motif modern yang dipopulerkan pada tahun 2000-an dan 2010-an, bukan desain dengan silsilah flash lama yang terdokumentasi. Maknanya diambil dari cerita rakyat yang ada, termasuk kebiasaan meniup bola European dan jam dandelion British yang digunakan untuk mengetahui waktu dan ramalan cinta.
Tato rusa paling umum berarti kelembutan, keanggunan, pesan spiritual, dan regenerasi, meskipun pembacaan tepatnya bergantung pada tradisi. Rusa Pazyryk Scythian, yang ditato pada kepala suku di Barrow 2 sekitar abad ke-5 hingga ke-3 BCE, merupakan motif tato tertua yang terdokumentasi pada tubuh manusia. Rusa jantan, jantan bertanduk dewasa, memiliki arti yang berbeda dengan rusa betina yang lemah lembut: melambangkan kedaulatan maskulin, mahkota hutan yang bertanduk, dan regenerasi melalui siklus tanduk tahunan. Pengetahuan konversi Christian, melalui Saint Hubert dan Saint Eustace, membaca rusa jantan dengan salib di antara tanduknya sebagai wahyu ilahi.
Tato setan paling sering dibaca sebagai penanda pelanggaran yang disengaja, lambang pembangkangan kelas pekerja yang terlahir untuk kalah, atau motif kenakalan seksual yang lucu yang diturunkan dari flash Gadis Iblis Sailor Jerry's Hotel Street. Pembacaannya bergeser seiring dengan tradisi: Setan dalam Alkitab sebagai penuduh, Miltonic Lucifer sebagai anti-pahlawan yang tragis, penggoda bertanduk abad pertengahan, LaVeyan Sigil dari Baphomet, dan Alpine Krampus. Gadis Iblis Sailor Jerry, pin-up berkulit merah bergaya dengan tanduk kecil dan ekor runcing, disempurnakan oleh Norman Collins di Honolulu antara kira-kira 1940 dan 1973 dan dibaca sebagai kenakalan yang lucu dan humor pelaut daripada Setanisme literal.
Tato berlian paling sering dibaca sebagai keberuntungan, ketahanan, nilai, atau komitmen, dengan bacaan yang dibentuk oleh elemen yang menyertainya. Berlian dengan spanduk Keberuntungan Murni atau Ride or Die adalah bacaan tradisional kanonik Sailor Jerry American. Berlian yang dipasangkan dengan mawar atau hati menandakan cinta menjadi permanen. Dalam kosakata kriminal Ortodoks Russian, berlian yang ditampilkan di atas elang atau bintang di dada adalah kode penanda status pencuri mertua (vor v zakone) untuk pencuri jujur dalam hierarki Vorovskoy Mir, yang didokumentasikan dalam Ensiklopedia Tato Kriminal Russian Baldaev. Pembacaan kode tersebut memiliki rasa percaya diri yang campur aduk dan tidak jelas bagi orang luar.
Tato dadu paling sering berarti peluang, keberuntungan, risiko, dan penerimaan nasib. Sepasang kubus adalah singkatan visual untuk taruhan, kesediaan untuk mempertaruhkan sesuatu pada hasil yang tidak terkendali. Dalam kosakata perjudian tradisional American, dadu diletakkan di samping kartu remi, tapal kuda, dan bola delapan sebagai lambang kehidupan pemain. Angka spesifik yang ditampilkan mengubah pembacaan: tato mata ular, dua dadu masing-masing menunjukkan satu pip, menandakan nasib buruk atau pelukan kemalangan, karena lemparan dua dadu berarti kekalahan langsung dalam dadu. Sebagai sebuah tato, biasanya itu merupakan lambang fatalis yang disengaja dan ironis.
Tato anjing paling sering berarti kesetiaan, persahabatan, dan perlindungan. Anjing adalah hewan peliharaan paling awal yang terdokumentasikan, dan dalam berbagai budaya, anjing melambangkan ikatan antara manusia dan hewan yang menjaga, berburu, dan hidup berdampingan dengan mereka. Maknanya berubah sesuai bentuk: potret realistis hewan peliharaan bernama yang dibaca sebagai peringatan atau pengabdian, bulldog militer dibaca sebagai pengabdian dan ketangguhan, dan wali mitologis seperti Cerberus atau anjing singa komainu Japanese dibaca sebagai perlindungan. Anjing memasuki tato Western modern melalui simbolisme penjaga dan akhirat, tradisi maskot militer (terutama bulldog Korps Marinir United States yang diadopsi di World War I), dan flash American kelas pekerja.
Tato lumba-lumba paling sering dibaca sebagai keramahan, kecerdasan, keceriaan, kebebasan, dan wajah lautan yang ramah manusia, dengan bobot yang diberikan oleh tradisi di baliknya. Dalam daftar Greek klasik, lumba-lumba adalah hewan suci Apollo, yang mengambil wujud lumba-lumba untuk memimpin pelaut Kreta dan menemukan ramalannya di Delphi, dan penyelamat penyair Arion, dibawa dengan selamat ke pantai di Herodotus. Pada register Roman merupakan penuntun jiwa dan tanda kecepatan dan keselamatan, dan pada register Christian awal merupakan simbol Christ. Ini adalah salah satu motif laut simbolis tertua dalam ikonografi Western.
Tato merpati paling sering berarti kedamaian, kehadiran ilahi, Roh Kudus, cinta suci, atau kenangan peringatan, yang menggambarkan sejarah politik Mesopotamia, klasik, Yahudi, Christian, dan modern yang berlapis. Bacaan alkitabiah paling langsung didasarkan pada Kejadian 8:11, burung merpati yang kembali ke bahtera Nuh dengan membawa daun zaitun sebagai tanda berakhirnya air bah, dan Matius 3:16, Roh Kudus turun seperti burung merpati pada saat pembaptisan Yesus. Ini memberikan makna kedamaian dan kehadiran ilahi. Merpati adalah motif Christian dan perdamaian terdalam dalam seni Western dan juga muncul sebagai entri sederhana dalam flash Bowery tradisional American.
Tato capung paling sering dibaca sebagai transformasi, kemenangan, gerakan maju, hubungan air dan penyembuhan, atau pembawa pesan leluhur, tergantung pada aliran ikonografinya. Jangkar terdalam mengalir melalui tradisi Japanese kachimushi, serangga kemenangan yang dihargai oleh samurai sebagai makhluk yang maju dan tidak mundur. Ini lebih merupakan pembacaan budaya bela diri dan bukan pernyataan literal, karena capung dapat terbang mundur. Capung berfungsi sebagai jimat samurai, dan nama kuno Japan's Akitsushima, Capung Islands, muncul di kronik awal. Serangga ini adalah salah satu yang tertua di planet ini, sehingga memberikan motif lintas budaya yang mendalam pada motifnya.
Tato dreamcatcher dibaca sebagai perlindungan, terutama perlindungan saat tidur. Penangkap mimpi adalah objek Ojibwe (Anishinaabe) tertentu, bukan simbol suku umum. Dalam tradisinya, itu adalah lingkaran pohon willow merah bengkok yang dirangkai dengan jaring otot, digantung di atas papan buaian anak untuk menangkap mimpi buruk di jaring sementara mimpi baik melewati tengahnya. Kata Ojibwe asabikeshiinh berhubungan dengan kata laba-laba, dan objek tersebut terkait dengan roh pelindung Asibikaashi, Wanita Laba-laba. Karena merupakan bagian dari tradisi Native yang masih hidup, banyak yang memperlakukannya sebagai motif yang harus dikenakan dengan hati-hati.
Penangkap mimpi berasal dari suku Ojibwe (Anishinaabe), dimana ia terikat dengan roh pelindung Asibikaashi, sang Spider Woman. Tradisi menganggapnya sebagai lingkaran pohon willow dengan jaring tenun, digantung di atas papan buaian anak sehingga jaring tersebut menangkap mimpi buruk dan membiarkan mimpi baik melewatinya. Hal ini sering disalahartikan sebagai objek pan-Native atau Lakota, namun akarnya yang terdokumentasi adalah Ojibwe. Bentuknya menyebar luas pada abad kedua puluh dan dikomersialkan secara besar-besaran, itulah sebabnya sekarang muncul sebagai tato umum yang jauh dari asalnya.
Tato elang paling sering melambangkan kekuasaan, kebebasan, dan identitas negara atau nasional, dan merupakan salah satu motif yang paling banyak ditato di dunia. Maknanya terbagi menjadi beberapa aliran. Panji legiun Roman, Aquila, mengusung elang sebagai lambang kerajaan. United States menempatkan elang botak pada Lambang Besar di 1782, menjadikannya singkatan dari negara dan dinas militer. Elang Mexican, Cuauhtli, terikat pada Tenochtitlan dan muncul seperti seekor ular. Citra elang Native American membawa makna sakral tersendiri. Pembacaan yang tepat tergantung pada tradisi mana yang digunakan oleh desain tersebut.
Tato elang An American melambangkan United States, kebebasan, dan dinas militer. Burung ini diturunkan dari elang botak yang diadopsi pada Lambang Negara di 1782, dimana burung tersebut menjadi lambang nasional. Dalam kilatan tradisional American, elang distabilkan di antara 1900 dan 1950 sebagai motif patriotik dan dinas, dan tetap menjadi subjek lambang militer yang umum. Seekor elang yang memegang spanduk, bendera, atau perisai memperkuat makna nasional tersebut. Dipasangkan dengan ular, desainnya biasanya bergeser ke arah elang Mexican dan memiliki makna tersendiri.
An eight ball tattoo is a gambling and chance motif, and its meaning runs two ways at once. The image is a solid black sphere with a white circle around the numeral 8, drawn from pocket billiards, which took its modern American form around 1900. Sinking the eight ball is the winning shot, so it can read as victory and good fortune. But pocketing it early loses the game, and the phrase "behind the eight ball" means being in a tight spot, so it also reads as bad luck or trouble. The Magic 8 Ball adds a fortune-telling layer. It entered tattoo flash alongside dice and playing cards.
Tato gajah umumnya melambangkan kebijaksanaan, kekuatan, ingatan, dan nasib baik, namun makna yang lebih dalam bergantung pada tradisi di baliknya. Dalam agama Hindu, kata ini mengacu pada Ganesha, dewa berkepala gajah yang mampu menghilangkan rintangan. Dalam praktik Sak Yant di Thailand, Kamboja, dan Laos, ia muncul sebagai Erawan berkepala tiga. Agama Buddha menghormati gajah putih mimpi konsepsi Queen Maya's. Aliran lainnya termasuk gajah perang Kartago, gajah kerajaan Asante, dan gajah Partai Republik dari Thomas Nast di 1874. Seekor gajah yang belalainya membawa bacaan keberuntungan rakyat Western. Desain Ganesha patut mendapat perhatian ekstra karena menggambarkan dewa yang hidup.
Tato gajah dengan belalai mengacu pada tradisi cerita rakyat Western dari abad kesembilan belas dan kedua puluh yang bertuliskan belalai yang terangkat sebagai tanda keberuntungan dan limpahan berkah. Ini adalah bacaan rakyat dan bukan doktrin agama yang mendalam. Klaim sebaliknya, bahwa gajah yang belalainya tidak beruntung, lebih merupakan takhayul populer daripada aturan yang terdokumentasikan, dan banyak tradisi tidak menganggap hal tersebut sebagai hal yang penting. Jika gajah tersebut adalah Ganesha atau Sak Yant Erawan, makna keagamaan dari tradisi khusus tersebut lebih diutamakan daripada cerita rakyat pengarahan belalai.
Tato mata jahat adalah jimat pelindung yang dimaksudkan untuk menangkal bahaya dan niat buruk, termasuk rasa iri dan kutukan tatapan bermusuhan. Keyakinan ini adalah salah satu kepercayaan yang paling banyak dianut dalam sejarah manusia, yang dibuktikan di Mediterranean, Timur Tengah, South Asia, dan America Latin selama ribuan tahun. Ia mempunyai banyak nama: nazar Turki, Greek mati, ayin hara Ibrani, Arabic ayn al-hasud, Italian malocchio, South Asian buri nazar, dan Mexican mal de ojo. Nazar kaca biru adalah bentuknya yang paling terkenal. Sebagai tato, tato ini dipakai untuk perlindungan, bukan sebagai tanda kesialan itu sendiri.
No, an evil eye tattoo is not meant to bring bad luck. The motif is apotropaic, which means it is worn to repel the curse rather than to carry it. The "evil eye" itself names the harmful gaze of envy, while the charm, such as the Turkish nazar, is the defense against it. Wearing the eye is meant to absorb or deflect that ill intention and protect the wearer. The belief spans the Mediterranean, the Middle East, South Asia, and Latin America. People do debate placement and direction, but the core purpose is protection, not misfortune.
Tato Eye of Horus berarti perlindungan, penyembuhan, dan keutuhan. Tepatnya disebut wedjat atau udjat, ini adalah simbol Egyptian kuno, bergaya mata elang yang namanya berarti mata yang utuh, lengkap, atau tidak terluka. Dalam mitos, mata dewa langit Horus dicabut dalam perjuangannya dengan Set dan kemudian dipulihkan, suatu tindakan penyembuhan yang menjadikan mata sebagai lambang pemulihan dan perlindungan. Orang Mesir membuat jimat wedjat dalam jumlah yang sangat besar. Simbol ini sering tertukar dengan Mata Ra dan mata Masonik yang melihat segalanya, padahal ini adalah simbol Egyptian yang berbeda.
Tidak, Mata Horus dan Mata Ra berbeda, meski sering kali membingungkan. Mata Horus, wedjat, berasal dari mitos mata Horus yang terluka dan pulih dan dibaca sebagai penyembuhan, perlindungan, dan keutuhan. Mata Ra adalah konsep terpisah yang terkait dengan dewa matahari, seringkali merupakan kekuatan yang lebih agresif dan merusak. Mereka juga biasanya tercampur dengan mata Masonik yang melihat segalanya di dalam segitiga, yang merupakan simbol yang berbeda dan lebih baru. Untuk tato, Mata Horus membawa makna pelindung dan restoratif yang berakar pada mitos Egyptian kuno.
Tato peri membawa warisan terpisah. Kata ini berasal dari bahasa Latin fata, Takdir, dan makhluk yang pertama kali disebutkan dalam cerita rakyat abad pertengahan Irish, Skotlandia, dan French adalah makhluk yang kuat dan seringkali berbahaya. Cerita rakyat menyatakan bahwa fae yang lebih tua mencuri anak-anak dan melakukan tawar-menawar yang sulit, dan tradisi Skotlandia membagi mereka menjadi Seelie Court yang baik hati dan Unseelie Court yang jahat. Peri mungil, bersayap serangga, dan aneh yang ditunjukkan sebagian besar tato adalah penemuan abad kesembilan belas dan awal abad kedua puluh, dibentuk oleh buku anak-anak Victorian dan Tinker Bell karya J. M. Barrie dari drama 1904-nya. Jadi peri bisa dibaca sebagai kepolosan dan sihir, atau sebagai sesuatu yang lebih liar dan berbahaya.
Tato bulu memiliki banyak arti tergantung pada tradisi di baliknya, itulah sebabnya tato ini menjadi salah satu motif yang paling banyak diperebutkan untuk perampasan budaya. Di Egypt kuno, Bulu Ma'at melambangkan kebenaran dan keadilan, yang sangat membebani hati dalam Kitab Orang Mati. Bagi banyak masyarakat Indigenous North American, bulu elang adalah benda kehormatan yang sakral, bukan hiasan biasa, dan sistem bulu kehormatan Plains mengkodekan perbuatan tertentu yang diperoleh. Aliran lainnya termasuk pena bulu ayam, bulu bidadari Christian dan tradisi peringatan, serta bulu merak. Pembacaan bulu elang patut mendapat perhatian paling besar.
Bisa jadi, tergantung bulu mana yang Anda pilih. Bulu adalah salah satu motif kecil yang paling banyak diperdebatkan dalam pertanyaan ini. Bulu elang Indigenous North American adalah benda kehormatan sakral yang diperoleh melalui perbuatan tertentu dalam sistem bulu kehormatan Plains, bukan aksesori dekoratif, jadi memakainya sebagai tato umum adalah bagian yang paling menarik perhatian. Tradisi bulu lainnya kurang sensitif. Bulu Ma'at Egyptian, pena bulu Western, dan bulu bidadari atau peringatan Christian merupakan gambar terbuka. Mengetahui aliran mana yang diambil dari desain Anda adalah cara yang jujur untuk memutuskan.
Tato anjing foo berarti perlindungan dan perwalian. Anjing foo sebenarnya bukanlah seekor anjing. Itu adalah singa penjaga East Asian, shishi Chinese atau singa batu dan komainu dan karajishi Japanese, ditempatkan di ambang pintu istana, kuil, dan tempat suci untuk menangkal bahaya. Catatan tersebut menelusuri jejaknya hingga singa yang diserahkan ke istana kekaisaran Chinese oleh utusan dari Asia Tengah, yang sudah menjadi penjaga pada abad keenam. Karena singa bukan hewan asli China, para pengrajin membuat gaya mereka berdasarkan deskripsi, itulah sebabnya sosok tersebut terlihat seperti anjing di mata Western. Pada Japanese irezumi merupakan motif pelindung yang kuat.
The open and closed mouths of a foo dog pair carry a paired symbolic meaning rooted in Buddhist tradition. The open mouth is often read as sounding the syllable "ah," the first sound, and the closed mouth as "um," the last sound, together representing a beginning and an end and the whole of creation. Foo dogs are usually placed as a male and female pair guarding a threshold, and the two mouths mark that complementary pairing. As a tattoo, a single foo dog still reads as protection, while a matched open-and-closed pair reinforces the guardian meaning and the idea of completeness.
Tato hutan paling sering dibaca sebagai simbol siklus alam, pertumbuhan dan pembaruan, alam liar, dan kesendirian atau penemuan diri. Ini adalah motif lanskap dan bukan satu objek, sehingga menjadikan banyak pohon sebagai satu lingkungan, seperti rangkaian pohon pinus di sekitar lengan atau hutan berkabut di betis. Hutan melambangkan pergantian musim dan umur panjang pepohonan, sehingga hutan melahirkan, membusuk, dan tumbuh kembali. Hutan yang gelap atau berkabut juga dibaca sebagai misteri, ketidaktahuan, atau batin, tempat seseorang tersesat untuk menemukan dirinya. Hal ini hampir tidak menimbulkan risiko apropriasi.
Tato rubah terbagi tajam menurut tradisi antara pembawa pesan suci, penggoda yang bisa berubah bentuk, penipu sastra, dan singkatan modern untuk kepintaran. Di Japan, kitsune adalah rubah yang diikatkan pada dewa padi Inari dan dihormati di ribuan kuil Inari, termasuk Fushimi Inari Taisha. The Korean gumiho dan Chinese huli jing menyediakan tradisi pengubah bentuk yang berbeda, sering kali salah digabungkan dengan tradisi Japanese. Di Europe abad pertengahan, Roman de Renart menjangkarkan Reynard si penipu, dan dongeng Aesop menjadikan rubah sebagai singkatan dari kelicikan. Pembacaan masa kini biasanya adalah kecerdasan, kemampuan beradaptasi, dan kelicikan.
A frog tattoo most often reads as transformation, fertility, good luck, and prosperity, with the specific meaning set by its source tradition. The frog and toad are among the oldest fertility and transformation motifs in the human record. In ancient Egypt the frog goddess Heqet signaled childbirth and resurrection. In Japan the frog, kaeru, is a good-luck charm for safe return, since the word is a homophone for "to return." In Chinese feng shui the three-legged money toad, Jin Chan, signals wealth. In Pacific Northwest Indigenous tradition the frog is a crest-owned clan emblem. A frog cannot be read without first reading its tradition.
Tato katak memiliki arti yang sangat berbeda antar budaya. Dalam agama Mesoamerican, katak dari genus Bufo adalah pembawa hujan yang terikat pada dewa Tlaloc. Dalam feng shui Chinese, katak uang berkaki tiga, Jin Chan, menandakan kekayaan dan kemakmuran. Dalam tradisi rakyat European, katak dibaca sebagai familiar penyihir, dan dalam alkimia, katak melambangkan prima materia, bahan awal transformasi. Hal ini sejalan dengan makna kesuburan dan kebangkitan katak yang lebih tua. Jadi katak dapat dibaca sebagai hujan dan kelimpahan, kekayaan, ilmu sihir, atau transformasi, dan tradisi desainlah yang menentukan mana yang akan diterapkan.
Tato galaksi paling sering dibaca sebagai potensi tak terbatas, rasa ingin tahu, dan rasa perspektif kosmik. Bidang bintang yang berputar-putar mewakili skala luas alam semesta dan, lebih jauh lagi, mewakili kemungkinan terbuka dan tarikan menuju hal-hal yang tidak diketahui. Banyak pemakainya mendeskripsikan bacaan kedua: sebuah pengingat betapa kecilnya hidup membujang jika dibandingkan dengan skala tersebut, yang dapat membuat kekhawatiran sehari-hari menjadi sebanding. Galaksi adalah motif modern tanpa silsilah flash yang dalam. Ini termasuk dalam era kontemporer, ketika cat air, karya hitam, dan realisme membuat rendering ruang dalam menjadi praktis pada kulit, sehingga maknanya sebagian besar adalah apa yang dibawa oleh pemakainya.
Tato Ganesha menunjuk pada dewa Hindu berkepala gajah, putra Siwa dan Parvati, yang dihormati sebagai penghilang rintangan dan penguasa permulaan. Ia dipanggil sebelum perjalanan, pernikahan, ujian, dan usaha baru, sehingga motifnya dibaca sebagai berkah untuk permulaan baru dan penyelesaian kesulitan. Ganesa adalah gambaran kebaktian Hindu yang hidup, yang didokumentasikan dalam literatur Purana dari sekitar abad kelima CE, bukan simbol dekoratif yang netral. Oleh karena itu penempatannya sangat penting, dan gambar tidak boleh berada di bawah pinggang atau dekat kaki. Banyak umat Hindu menganggap tato Ganesha yang biasa-biasa saja atau tidak sopan merupakan tindakan yang menyinggung.
Tato gargoyle paling sering berarti perlindungan, perwalian, dan kewaspadaan. Pembacaan tersebut diturunkan dari peran figur tersebut pada bangunan Gothic abad pertengahan, di mana ukiran binatang di garis atap dipahami untuk menjaga ruang suci dan untuk mengingatkan orang yang lewat akan kejahatan yang tersembunyi di luar tembok gereja. Dalam istilah arsitektural yang ketat, gargoyle adalah puting beliung fungsional yang membuang air hujan hingga bersih dari pasangan bata, dan namanya berasal dari gargouille French Lama, yang berarti tenggorokan. Sebagai tato, tato itu bersifat sekuler dan sensitivitasnya rendah, membawa perlindungan, kewaspadaan, dan batas antara interior suci dan dunia luar yang mengerikan.
Tato tokek paling sering dibaca sebagai perlindungan, keberuntungan, kemampuan beradaptasi, dan hubungan dengan leluhur, dengan bobot yang ditentukan oleh tradisinya. Ini pada dasarnya adalah motif Pacific. Dalam tradisi Native Hawaiian, kata moo mengacu pada tokek rumah keberuntungan kecil, yang dianggap sebagai aumakua atau wali leluhur, dan roh penjaga air reptil besar yang bisa berubah bentuk dalam mitologi Hawaiian. Di Pacific yang lebih luas, kadal muncul di tatau sebagai sosok penjaga, dan Maori menyebut kadal sebagai mokomoko dan memperlakukan mereka dengan ambivalensi yang terdokumentasi. Di luar Pacific, tokek dibaca lebih sederhana sebagai lambang keberuntungan dan kemampuan beradaptasi, dihargai karena menempel pada permukaan apa pun.
Tato geisha adalah motif figural kanonik di Japanese irezumi untuk wanita budidaya di dunia terapung. Geisha, yang berarti orang seni, muncul sebagai kelas profesional penghibur perempuan di Edo dan Kyoto abad kedelapan belas, berbeda dari pelacur berlisensi di Yoshiwara. Kebingungan yang umum terjadi di Western adalah salah mengira profesi ini sebagai prostitusi, namun dari beasiswa jelas bahwa geisha adalah pengrajin terlatih dalam shamisen, tari klasik, musik vokal, upacara minum teh, dan percakapan. Gambar tersebut berasal dari cetakan ukiyo-e, terutama gambar wanita cantik karya Utamaro. Sebagai tato, itu dibaca sebagai kehalusan, kesenian, keindahan, dan misteri.
Godna is the traditional tattooing of women among the Baiga, Gond, and other Adivasi communities of Central India, and among Dalit communities across the north. The word means "to puncture." For the women who wear it, Godna is not decoration. It is described as the one form of wealth that cannot be stolen, sold, or stripped from the body at death, the ornament that goes with them to the grave. The marks code clan, life stage, and identity, and the tradition also traveled to the Indo-Caribbean diaspora. Because it is a living community practice, it should be engaged with as cultural history rather than as a casual decorative style.
Tato nisan adalah salah satu motif kematian paling langsung dalam tato Western. Bunyinya pertama sebagai kenang-kenangan mori, pengingat lama bahwa Anda akan mati dan karena itu harus hidup sepenuhnya, dan kedua sebagai peringatan, penanda permanen untuk orang bernama yang dibawa pada kulit dan bukannya diletakkan di halaman gereja. Kedua bacaan tersebut sering kali berada pada bagian yang sama. Gambar tersebut berasal dari ukiran pemakaman asli, termasuk kepala kematian bersayap New England, patung jiwa, dan batu guci dan pohon willow. Pada awal abad kedua puluh, nisan melengkung dengan R.I.P. spanduk merupakan motif standar pada flash tradisional American. Nama atau tanggal menunjukkan kesedihan tertentu.
Tato griffin paling sering berarti perlindungan, kekuatan, dan kewaspadaan. Griffin adalah binatang penjaga berkepala elang dan bertubuh singa di Timur Dekat kuno, salah satu makhluk hibrida tertua dalam seni Western. Bentuk mirip Griffin muncul pada segel Mesopotamia dan Elam dari milenium keempat dan ketiga. BCE sebagai pelindung kerajaan dan dewa, dan penulis Greek mencatat griffin sebagai hewan nyata yang menjaga emas di ujung utara. Lambang Medieval menetapkannya sebagai lambang kewaspadaan dan keberanian luhur, dan alegori Christian membaca sifat gandanya sebagai sosok Christ. Kepala elang memberikan pandangan ke depan dan register surgawi, tubuh singa memberikan kekuatan duniawi.
Tato Grim Reaper paling sering dibaca sebagai mori kenang-kenangan, meditasi yang disengaja tentang kepastian kematian dan gagasan bahwa kematian adalah penyeimbang yang hebat. Bacaan umum kedua adalah keberanian atau keberanian, menandakan bahwa pemakainya tidak takut mati. Yang ketiga adalah transformasi, akhir dari satu fase kehidupan dan awal dari fase kehidupan lainnya. Reaper adalah personifikasi kematian Western sebagai kerangka berkerudung dengan sabit, dirangkai dalam Europe akhir abad pertengahan dengan Black Kematian dari 1347 hingga 1351 sebagai masukan terkuatnya. Berbeda dengan Santa Muerte, santo rakyat Mexican yang memiliki siluet yang sama namun memiliki peran yang berbeda.
Tato Virgin dari Guadalupe adalah gambar kebaktian, gambar paling suci di Mexican Catholicism dan salah satu subjek yang paling banyak ditato dalam tradisi garis halus Chicano. She ditampilkan sebagai Virgin Mary yang berdiri dengan kulit gelap dalam mantel bintang biru kehijauan, dikelilingi oleh sinar matahari keemasan, berdiri di bulan sabit hitam dan ditopang oleh satu malaikat, dengan tangan terlipat dalam doa. Menurut tradisi, dia menampakkan diri kepada Juan Diego yang berpindah agama di Nahua di bukit Tepeyac dengan December 1531 dan meninggalkan gambarnya di jubah tilma miliknya. Sebagai tato yang dibacanya sebagai keyakinan, perlindungan, identitas Mexican, dan pengabdian keibuan.
Tato senjata paling sering dibaca sebagai kekuatan, perlindungan, pertahanan diri, pelayanan, atau coretan penjahat dan pemberontakan, dengan arti yang tepat ditentukan oleh pemakainya dan desain sekitarnya. Pistol adalah motif yang relatif muda yang diikatkan pada benda muda, sejak pistol dan selongsong logam mengambil bentuk modernnya pada akhir abad kesembilan belas, pada dekade yang sama pembuatan tato Western profesional dilakukan pada Bowery. Jangkar sejarahnya yang paling jelas adalah American West yang dimitologikan, dimana pistol Colt, yang diiklankan sebagai Pembawa Perdamaian, menjadi singkatan dari kemerdekaan perbatasan. Lambang pistol bersilang dari Polisi Military Angkatan Darat A.S. adalah benang terpisah yang terdokumentasi dengan baik.
Tato halo paling sering berarti kesucian, nikmat ilahi, atau bahwa orang yang ditampilkan telah meninggal dan sekarang dikenang sebagai orang yang damai. Halo hampir tidak pernah ditato sendirian. Ini adalah penanda yang ditempatkan di atas subjek lain, potret, malaikat, anak, atau hewan peliharaan, dan gabungan gambar tersebut membawa makna. Di atas potret seseorang yang telah meninggal, terbaca sebagai peringatan. Di atas bidadari dipertegas bacaan wali. Cakram tersebut adalah salah satu perangkat tertua dalam seni keagamaan untuk menandai suatu sosok sebagai sesuatu yang sakral, yang didokumentasikan pada dewa Zoroastrian Mithra sekitar abad ketiga BCE dan diadopsi ke dalam seni Christian untuk Christ pada abad keempat CE.
A hammer tattoo most often means pride in work, trade, and craft. It is a labor emblem standing for hard work, physical skill, and the ability to build and shape the world. A single blacksmith hammer, often paired with an anvil, carries the "forging character" reading, the idea that a person is shaped and hardened by trials the way metal is worked on the anvil. There are two important exceptions to keep separate. Two crossed claw hammers in the Pink Floyd The Wall style are the emblem of the Hammerskins, a neo-Nazi network. The Soviet hammer-and-sickle is a distinct communist symbol. The plain trade hammer is the common, non-extremist meaning.
A hammer and anvil tattoo carries the "forging character" meaning, the idea that a person is shaped and hardened by trials the way metal is worked on the anvil. It reads as trade pride, craftsmanship, resilience, and the dignity of skilled labor, drawing on the blacksmith tradition where the hammer is one of the oldest tools humanity has. Most hammer tattoos are nothing more complicated than this honest labor symbolism. It should not be confused with two crossed claw hammers in the Pink Floyd The Wall style, which are a neo-Nazi Hammerskins emblem, or with the Soviet hammer-and-sickle, which is a separate political symbol.
Tato hamsa adalah lambang pelindung tangan, dipakai untuk melawan mata jahat dan kemalangan. Simbol telapak tangan terbuka berlapis secara religius, sekaligus berada dalam tradisi Yahudi, Islamic, Christian, dan Afrika Utara. Dalam Islam Hand Fatima, dalam Yudaisme Sephardic dan Mizrahi Hand Miriam, dan akarnya berasal dari tangan nazar Fenisia dan tradisi Berber Amazigh. Arahan juga mengandung arti: jari ke atas biasanya dibaca sebagai perlindungan dan perlindungan, jari ke bawah sebagai keterbukaan, keberlimpahan, dan berkah. Karena melintasi kepercayaan yang hidup, banyak sumber mendesak untuk mempelajari kerangka budaya sebelum memakainya sebagai jimat umum.
Tato hannya menggambarkan topeng teater Japanese Noh tentang seorang wanita yang kesedihan, kecemburuan, atau cintanya yang gagal telah mengubahnya menjadi iblis wanita bertanduk. Nama tersebut mengandung ironi yang disengaja, karena merupakan transliterasi dari istilah Sansekerta Buddhist prajna, yang berarti kebijaksanaan transenden. Dalam irezumi, topeng tersebut dibaca sebagai kekuatan kecemburuan, obsesi, pengkhianatan, atau kesedihan yang menguras tenaga, dan kemampuan manusia untuk diubah oleh emosi tersebut menjadi sesuatu yang mengerikan. Pembacaan Japanese yang lebih dalam adalah kengerian yang penuh kasih sayang dan bukan kejahatan, sehingga wajah tersebut menyimpan kemarahan dan kesedihan sekaligus. Itu diturunkan dari Noh melalui kabuki Edo dan cetakan balok kayu, dan bukan merupakan nasib buruk.
Hannya dan oni bukanlah iblis yang sama. Hannya secara khusus adalah topeng Noh dari seorang wanita yang diubah oleh kesedihan, kecemburuan, atau cinta yang gagal menjadi iblis wanita bertanduk, yang berakar pada cerita seperti Aoi no Ue dan Dojoji. Wajahnya menyimpan kemarahan dan kesedihan sekaligus, dibaca sebagai kengerian yang penuh kasih sayang dan bukan kejahatan murni. Oni adalah sosok ogre atau iblis yang lebih luas, seringkali laki-laki dari cerita rakyat Japanese, tanpa narasi kesedihan atau transformasi tertentu. Jadi hannya adalah roh perempuan tragis tertentu dengan garis keturunan teatrikal dan Buddhist, sedangkan oni adalah kategori umum setan.
Tato Hanuman menghormati vanara ilahi Ramayana, sekutu setia Rama dalam penyelamatan Sita dari raja iblis Rahwana. Ia mewujudkan kekuatan, keberanian, kesetiaan, dan pengabdian tanpa pamrih, yang disebut bhakti. Dia adalah salah satu tokoh yang paling dicintai dalam pengabdian Hindu. Hanuman juga merupakan subjek yang diakui dalam tradisi Sak Yant Thailand dan Khmer, di mana Hanuman yant diterapkan untuk kekuatan, keberanian, dan perlindungan oleh biksu yang ditahbiskan dan guru awam. Karena ini adalah gambaran kebaktian Hindu yang hidup, sumber-sumber menekankan untuk membaca konteks kebaktian dan penempatannya dengan hati-hati daripada memperlakukannya sebagai desain biasa.
Tato hati paling umum berarti cinta, pengabdian, dan hubungan emosional, dan merupakan salah satu dari empat motif dasar tato tradisional American selain mawar, jangkar, dan burung layang-layang. Maknanya mengalir melalui beberapa aliran: Catholic Sacred Heart Yesus, menjadikan devosi Catholic resmi di 1856; Perhiasan duka dan sayang Victorian; dan flash dengan garis besar Wagner, Coleman, dan Sailor Jerry. Hati dengan spanduk nama menandai orang yang dicintai, patah hati menandai kehilangan atau patah hati, dan Sacred Heart menambah ketaatan beragama. Pembacaan yang tepat bergeser seiring dengan komposisi dan elemen tambahan apa pun.
Tato hati suci membawa ketaatan beragama Catholic. Ini menggambarkan Sacred Heart Yesus, Sacre-Coeur, biasanya ditampilkan dimahkotai duri, tertusuk, dan sering bersinar atau menyala. Devosi tersebut menjadi resmi di Gereja Catholic di 1856, mengikuti visi Santo Margaret Mary Alacoque pada abad ketujuh belas di France. Sebagai tato, Sacred Heart menandakan iman, cinta pengorbanan Christ, dan kasih sayang ilahi. Ini menjadi landasan karya garis halus hitam-abu-abu Chicano, sering kali dipadukan dengan rosario. Varian yang tertusuk atau tertusuk pedang juga dapat menunjukkan tradisi duka dan tema kesedihan.
Tato kuda paling umum berarti kebebasan, kekuasaan, kemuliaan, dan kemitraan antara manusia dan hewan. Kuda adalah salah satu hewan yang paling banyak didokumentasikan secara lintas budaya dalam ikonografi manusia, dan memasuki sejarah tato melalui aliran arkeologi terdalam di lapangan: budaya kuda Pazyryk Scythian di Pegunungan Altai, sekitar abad kelima hingga ketiga BCE. Maknanya bercabang luas, dari Norse Sleipnir dan Celtic Epona hingga Pegasus bersayap Greek, tugu peringatan kuda perang dan kavaleri, serta American Western dan tradisi koboi. Seekor kuda berlari liar condong ke arah kebebasan; kuda perang menuju kesetiaan, pelayanan, dan ingatan.
Tato tapal kuda biasanya berarti keberuntungan dan perlindungan dari kemalangan. Ini adalah lambang keberuntungan kanonik dari tato tradisional American, pasangan dadu dan kartu remi dalam kosakata flash perjudian dan keberuntungan. Maknanya berasal dari kepercayaan masyarakat Western European, di mana tapal kuda besi digantung di ambang pintu sebagai jimat melawan nasib buruk dan roh jahat, dan dipasang pada Bowery dan lembaran flash kota pelabuhan antara kira-kira 1900 dan 1950. Pertanyaan orientasi atas-versus-bawah, apakah ujung terbuka menyimpan keberuntungan atau justru sebaliknya, merupakan cerita rakyat asli yang hidup dan bukan aturan yang sudah ditetapkan.
Tidak ada aturan yang pasti. Perdebatan naik-lawan-bawah adalah cerita rakyat yang benar-benar hidup, dan kedua posisi tersebut telah dibuktikan secara luas. Kamp One mengatakan ujung yang terbuka harus menghadap ke atas sehingga tapal kuda menyimpan keberuntungan seperti cangkir. Yang lain mengatakan itu harus menghadap ke bawah sehingga keberuntungan mengalir ke pemakainya. Tidak ada pihak yang benar dalam pengertian resmi, dan tradisi menganggap perselisihan tersebut sebagai cerita rakyat tanpa mendukung keduanya. Jadi Anda dapat memilih orientasi yang sesuai dengan makna yang Anda sukai, karena kedua bacaan tersebut memiliki sejarah panjang dalam kepercayaan masyarakat Western European.
Tato jam pasir paling sering dibaca sebagai kenang-kenangan mori, meditasi tentang berlalunya waktu dan keterbatasan hidup. Dari lambang-lambang waktu, lambang ini adalah lambang yang paling langsung: ketika sebuah jam mengukur waktu secara abstrak, jam pasir menunjukkan sejumlah pasir yang terkuras habis. Pembacaannya berasal dari tradisi Western vanitas, dimana jam pasir diletakkan di samping tengkorak, lilin yang padam, dan bunga yang layu, dan dari tradisi nisan New England berupa jam pasir bersayap yang melambangkan tempus fugit, pelarian waktu. Ini diserap ke dalam flash tradisional American antara sekitar 1900 dan 1950.
Tato burung kolibri mengandung makna kegembiraan, ketahanan, dan keringanan, dan ini terkenal sebagai satu-satunya motif tato utama yang endemik di Americas, karena tidak ada spesies burung kolibri yang pernah hidup di alam liar Europe, Afrika, Asia, atau Australia. Bobot ikonografinya yang lebih dalam tercermin pada dewa matahari dan perang Aztec Huitzilopochtli, yang namanya diterjemahkan sebagai Burung Kolibri Hand Kiri, dan melalui tradisi Mexica di mana para pejuang yang gugur kembali ke bumi sebagai burung kolibri. Itu juga muncul di geoglyph Nazca Lines di Peru, di ikonografi Maya dan Pueblo, dan di lambang Trinidad dan Tobago.
Burung kolibri adalah hewan endemik Americas, dan bobot simbolisnya berasal dari sana. Dalam kepercayaan Aztec atau Mexica, dewa matahari dan perang Huitzilopochtli, yang namanya dibaca sebagai Burung Kolibri Hand Kiri atau Burung Kolibri South di Florentine Codex, adalah pusatnya, dan para pejuang yang gugur diyakini akan kembali ke bumi sebagai burung kolibri. Burung itu juga muncul sebagai geoglyph raksasa di Nazca Lines dari Peru pesisir, diukir antara kira-kira 200 BCE dan 600 CE, dan dalam tradisi Maya, Zuni, Hopi, dan Cherokee. Ini mencapai tato modern melalui kehadiran flash tradisional American sederhana dan kemudian karya garis halus dan realisme.
Tato tanpa batas paling sering berarti keabadian, cinta tanpa akhir, atau kemungkinan tanpa batas, dengan kata lain, selamanya. Angka delapan yang menyamping merupakan lingkaran tertutup tanpa awal dan akhir, sehingga terbaca sebagai sesuatu yang tidak berhenti. Ia tidak memiliki garis keturunan kuno: ahli matematika English John Wallis memperkenalkan tanda, yang disebut lemniscate, di 1655 untuk mewakili matematika yang tak terbatas. Itu menjadi salah satu tato kecil paling populer di tahun 2010-an. Maknanya sendiri luas dan umum, sehingga dalam praktiknya hampir setiap tato tanpa batas dipersonalisasi dengan nama, kata, tanggal, atau simbol kedua yang memberikan makna spesifik.
Tato ubur-ubur paling sering berarti mengikuti arus, ketahanan, dan kekuatan yang tenang di bawah permukaan yang lembut. Pembacaannya berasal dari hewan itu sendiri: ubur-ubur hanyut mengikuti arus laut alih-alih berenang melawan arus, yang menjadikan mereka lambang kemampuan beradaptasi dan penerimaan; mereka bertahan selama ratusan juta tahun tanpa otak, jantung, atau tulang, yang menjadikan mereka simbol ketahanan; dan tubuhnya yang halus dan tembus cahaya membawa sel penyengat yang berbisa, menunjukkan kelembutan yang didukung oleh batasan nyata. Ini adalah motif modern dan bukan motif sejarah, tidak ada pada flash tradisional American klasik dan irezumi Japanese, jadi maknanya diberikan oleh pemakainya.
Tato potret Yesus paling sering berarti iman dan pengabdian Christian, hubungan pribadi dengan Christ, dan pernyataan keyakinan publik yang dibawa pada tubuh. Ini secara luas menandakan pengorbanan dan penebusan melalui Sengsara Christ, harapan keselamatan, dan rasa perlindungan atau kenyamanan ilahi. Gambarannya hampir selalu berupa wajah era Passion: berjanggut, berambut panjang, bermahkota duri. Tata bahasa visualnya ditetapkan dalam lukisan ikon Byzantine sekitar abad keempat dalam gambar Christ Pantocrator. Sebagai tato, tato ini menjadi landasan karya garis halus hitam-abu-abu Chicano, berkembang dalam subkultur penjara California abad pertengahan sebelum berpindah ke toko profesional.
Motif batok Kalinga merupakan bahasa visual dari tradisi tato Indigenous yang masih hidup milik masyarakat Kalinga dataran tinggi Cordillera Luzon Utara di Philippines, bukan menu desain. Diterapkan dengan mengetuk tangan dengan tongkat berujung duri, kelabang, ular piton dan sisiknya, pakis, elang, dan bentuk geometris membawa makna khusus yang terkait dengan prestasi pejuang, tahapan kehidupan perempuan, perlindungan, dan identitas klan. Tanda-tanda tersebut terdapat dalam dua daftar: tato di dada hanya diperoleh oleh laki-laki yang telah mengambil kepala dalam perang, dan tanda-tanda wanita yang dikenakan untuk kedewasaan dan kedudukan. Tradisi ini bertahan melalui mambabatok Apo Whang-Od dari Buscalan. Sumber memperlakukan hal ini sebagai sejarah budaya, bukan rancangan untuk diperoleh.
Tato kunci paling sering berarti kebebasan, akses, terbukanya sesuatu yang dijaga, kerahasiaan, atau pengetahuan. Sebagai lambang yang berdiri sendiri, kunci menandakan kekuatan untuk membuka apa yang tertutup: pintu yang terkunci, rahasia yang tersimpan, kebenaran yang tersembunyi, atau hati yang terjaga. Ini adalah salah satu motif objek sentimental dari tato tradisional American, dan penggunaannya yang paling umum adalah berpasangan. Komposisi hati-dan-kunci sayang, yang diturunkan dari kunci Victorian ke perhiasan hati saya, mengubah kunci menjadi pernyataan tentang suatu hubungan, dengan satu pemakainya memegang kunci gembok yang lain. Pembacaannya bergeser dengan elemen berpasangan dan siapa yang memegang kuncinya.
Tato kitsune menggambarkan rubah Japanese Shinto dan tradisi rakyat, membawa bacaan kecerdasan, transformasi, dan pembawa pesan suci tergantung pada komposisinya. Maknanya lebih dimiliki oleh budaya yang hidup dan bukan oleh lambang hewan pintar yang mengambang bebas. Dalam dokumentasi pemujaan Inari, rubah adalah utusan Inari Okami, dewa padi, pertanian, dan kemakmuran, yang dihormati di Fushimi Inari Taisha di Kyoto. Dalam cerita rakyat, ia adalah pengubah bentuk, yang paling terkenal adalah kyubi no kitsune berekor sembilan dari legenda Tamamo-no-Mae, cerita kitsune yang paling banyak ditato dalam irezumi klasik. Motifnya terbagi antara zenko yang baik hati yang melayani Inari dan penipu liar nogitsune.
Tato kraken paling sering dibaca sebagai kekuatan alam yang sangat besar dan tidak dapat dijinakkan serta teror laut dalam. Karena makhluk ini hanya ada dalam cerita rakyat, maknanya bersifat simbolis: ia mewakili kekuatan laut, hal yang tidak diketahui di bawah permukaan, dan konfrontasi manusia dengan kekuatan yang lebih besar dari siapa pun. Kraken adalah monster laut Skandinavia yang direkam oleh Christen Jenson di 1646 dan dijelaskan secara rinci oleh Erik Pontoppidan, Uskup Bergen, di 1752 hingga 1753. Tennyson dan Jules Verne membawanya ke dalam budaya Anglo-American, dan biologi modern menghubungkannya dengan cumi-cumi raksasa. Dalam tato, ia berada di daftar monster laut pelaut, sering kali menghancurkan kapal.
Tato labirin paling sering berarti perjalanan batin: jalan hidup yang berliku dan non-linier, gerakan ke dalam menuju pengetahuan diri, dan kembalinya ke luar diubah oleh apa yang ditemukan. Pembedaan One paling penting: labirin sejati bersifat unikursal, satu jalur tanpa pilihan, itulah yang membedakannya dari labirin. Jadi maknanya bukanlah tentang tersesat atau memecahkan sebuah teka-teki, melainkan tentang komitmen terhadap satu rute yang berulang berkali-kali sebelum mencapai pusatnya. Silsilahnya dimulai dari tablet tanah liat Pylos di sekitar 1200 BCE dan desain tujuh sirkuit pada koin Knossos, melalui mitos Labirin Kreta Greek, hingga trotoar katedral abad pertengahan seperti Chartres.
Tato kepik paling sering dibaca sebagai keberuntungan, dengan bacaan sekunder yang kuat sebagai peringatan pribadi kecil untuk orang yang dicintai. Asosiasi keberuntungan adalah cerita rakyat, yang dibuktikan secara luas di banyak European dan budaya lainnya. Pembacaan peringatan tersebut merupakan konvensi budaya tato kontemporer, dengan kepik kecil yang sering dipilih untuk menandai anggota keluarga yang telah meninggal. Motif tersebut memiliki asal usul Christian yang terdokumentasi dalam namanya: kepik dan kepik turun dari kumbang Our Lady, dedikasi European abad pertengahan dari kumbang merah berbintik tujuh kepada Virgin Mary, yang tujuh titiknya dibaca sebagai tujuh kesedihannya. Ini adalah favorit modern tanpa masalah alokasi yang signifikan.
Tato lanskap paling sering berarti keterikatan pada tempat tertentu: kampung halaman, tanah air, lokasi di mana peristiwa kehidupan transformatif terjadi, atau tempat yang ingin dicapai seseorang. Ini adalah salah satu dari sedikit motif tato yang lebih berarti tempat daripada ide, jadi maknanya lebih banyak diberikan oleh pemakainya daripada konvensi. Pegunungan cenderung dibaca sebagai ketahanan dan tantangan, garis pantai sebagai perubahan, jarak, dan cakrawala, serta gurun sebagai kesendirian dan kelangsungan hidup. Akar sejarah seni terdalamnya terdapat pada karya balok kayu ukiyo-e Japanese oleh Hokusai dan Hiroshige, yang memasok kosakata gelombang dan gunung yang masih digunakan irezumi sebagai latar belakang.
Tato lavender paling sering berarti ketenangan, penyembuhan, dan pengabdian, meskipun bacaannya bergeser seiring dengan niat dan komposisi. Dalam praktik kontemporer, makna dominannya adalah kesehatan mental dan perawatan diri: lavender banyak dipilih sebagai pengingat pemulihan dari kecemasan, trauma, atau penyakit, memanfaatkan reputasi panjang tanaman ini sebagai ramuan penenang yang berakar dari nama Latin dan penggunaan mandi kuno. Lapisan yang lebih tua berada di bawahnya: dalam bahasa Victorian, bunga lavender berarti pengabdian dan keanggunan, sedangkan sejarah abad pertengahan mengaitkannya dengan pembersihan dan perlindungan. Ini juga membawa arti ketidakpercayaan Victorian yang lebih tenang, yang tidak pernah diinginkan oleh sebagian besar pemakai modern. Itu datang dalam tato sebagai motif botani yang dipinjam.
Tato mercusuar paling sering berarti bimbingan, harapan, pelabuhan yang aman, selamat datang di rumah, dan mercusuar yang stabil di tengah badai. Ini adalah salah satu motif maritim paling berlapis dalam ikonografi tato Western. Pembacaan pelaut membingkai mercusuar sebagai pelabuhan yang menandai kembalinya dengan selamat setelah perjalanan berbahaya. Sejarahnya dimulai dari Pharos di Alexandria, dibangun di sekitar 280 BCE dan termasuk di antara Tujuh Keajaiban Ancient World, melalui Menara Hercules di Spain dan Eddystone yang dibangun kembali, hingga era clipper American pada tahun 1840-an hingga 1860-an. Ini distabilkan dalam flash Bowery tradisional American antara 1900 dan 1950 melalui Wagner, Coleman, Grimm, dan Sailor Jerry.
Tato bunga bakung paling sering berarti kesucian, pembaruan, atau kenangan, meskipun bacaannya berubah seiring dengan jenis bunga bakung, warnanya, dan tradisi yang digunakannya. Bunga bakung putih membawa makna terdokumentasi terkuat: kemurnian, kesucian, dan kebersihan spiritual, bacaan yang dimulai dari seni Christian abad pertengahan dan Virgin Maria hingga karya tato bunga modern. Bunga lili juga banyak diasosiasikan dengan pemakaman dan duka di Western Europe dan North America, sehingga bunga lili bisa dibaca sebagai peringatan. Dalam tradisi Japanese, bunga lili laba-laba merah, higanbana, memiliki makna yang sangat berbeda yang berpusat pada kematian dan perpisahan terakhir. Itu datang dalam tato sebagai motif pinjaman.
Tato singa paling umum berarti keberanian, royalti, kekuatan, perlindungan dari pihak ayah, dan otoritas kedaulatan, tetapi bacaan spesifiknya bergantung pada tradisi asal usul desain tersebut. Singa membawa salah satu warisan ikonografi terdalam dalam sejarah tato dunia: Gerbang Ishtar Babilonia di sekitar 575 BCE, relief perburuan singa kerajaan Asiria, dewi Sekhmet berkepala singa Egyptian, Christian Lion Yehuda dari Kejadian dan Wahyu, dan Three Singa dari England. Gerakan Rastafari memusatkan Penaklukan Lion Yehuda melalui Haile Selassie. Singa penjaga The Chinese dan Japanese melindungi candi. Membaca tato singa berarti membaca tradisi yang ada di dalamnya.
Baik dalam agama Buddha dan Hindu, teratai adalah lambang utama kebangkitan dan kemurnian spiritual. Gambar tersebut diambil dari tanaman itu sendiri: akar teratai di dalam lumpur dan lumpur namun bunganya tumbuh di atas air dengan bersih dan tidak ternoda, sebuah gambaran tentang bangkit dalam keadaan murni dari kondisi yang sulit. Dalam agama Hindu, padma dikeramatkan bagi Lakshmi, Wisnu, dan Brahma, yang dibuktikan mulai dari Rgveda dan seterusnya. Dalam agama Buddha, teratai adalah salah satu Simbol Keberuntungan Eight, Ashtamangala, yang dibawa dari agama Buddha India ke dalam tradisi Tibet, Chinese, dan Japanese. Sebagai tato, itu dibaca sebagai pencerahan, kemajuan jiwa, dan kemurnian yang lahir dari kesulitan.
Tato Maria Madonna atau Virgin paling sering berarti pengabdian Christian kepada Maria sebagai sosok ibu yang penuh kasih dan pelindung, percaya pada perantaraannya, kasih sayang dan belas kasihannya, atau kesedihan dan kenangan akan orang mati. Madonna adalah gambar devosional dari Virgin Mary, wanita yang paling banyak digambarkan dalam seni Western. Istilahnya berasal dari Italian ma donna, Bu. Bentuknya yang paling banyak ditato berasal dari pengabdian Catholic: Mater Dolorosa yang berduka dengan hatinya tertusuk pedang, pola dasar duka ibu Pieta yang ditetapkan oleh Michelangelo sekitar 1498 hingga 1499, dan, yang paling menonjol dalam daftar American, Mexican Virgin dari Guadalupe.
Dinembo adalah tanda skarifikasi tato tradisional masyarakat Makonde di Mozambik utara dan Tanzania tenggara. Kulitnya dipotong oleh seorang ahli yang disebut pundi wa dinembo, menggunakan alat yang disebut chipopo dan pigmen karbon nabati. Tanda-tanda tersebut membawa makna identitas, keindahan, dan kepemilikan berdasarkan gender, dengan pola wajah lichumba di antara desain yang diketahui. Praktek ini sebagian besar berhenti pada awal tahun 1960an, suatu periode yang terkait dengan Pembantaian Mueda, War Kemerdekaan Mozambik, dan kemudian penindasan FRELIMO. Tanda-tanda ini milik Makonde dan bukan merupakan desain terbuka untuk pihak luar.
Mandala adalah diagram geometris suci yang namanya berasal dari kata Sansekerta yang berarti lingkaran. Ini adalah gambar ritual di beberapa tradisi yang masih hidup, termasuk tradisi yantra Hindu dengan Sri Yantra-nya, mandala pasir Vajrayana Buddhist Tibet, Jain Siddhachakra, dan yantra Sak Yant Thailand. Dalam pengaturan ini mandala memetakan kosmos dan berfungsi sebagai fokus meditasi dan pengabdian. Tato mandala geometris dotwork dan blackwork modern tumbuh dari estetika Western dan sering kali menekankan simetri, keseimbangan, dan keutuhan. Karena bentuknya sakral bagi banyak budaya, sumber-sumber mendesak agar lebih berhati-hati dalam penggunaan daripada penggunaan dekoratif semata.
Kehancuran Laki-Laki adalah lambang tradisional American yang mengumpulkan sifat-sifat buruk yang konon menghancurkan laki-laki menjadi satu desain, disusun mengelilingi sosok sentral perempuan. Unsur klasiknya adalah wanita, alkohol, perjudian, dan uang. Ungkapan ini berasal dari budaya pertarakan yang dicetak pada abad kesembilan belas, yang memperingatkan terhadap godaan-godaan ini. Desainnya dikodifikasikan sebagai flash pada tahun 1920-an dan 1930-an oleh pemasok seperti Percy Waters dan menjadi terkenal oleh Sailor Jerry dan toko pelaut abad pertengahan lainnya, sering kali dikenakan dengan ironi pelaut. Pemakai Modern terkadang membingkai ulangnya melalui bacaan feminis atau pemulihan.
Medusa adalah salah satu tokoh tertua yang ditafsirkan ulang dalam seni Western, Gorgon berambut ular dari mitos Greek yang tercatat di Hesiod, Apollodorus, dan Ovid, dan dipenggal oleh Perseus dengan perisai cermin Athena. Wajahnya telah lama berfungsi sebagai gorgoneion apotropaik, alat yang dimaksudkan untuk menangkal bahaya. Sejak sekitar 2018 hingga 2020 tato Medusa menjadi simbol luas bagi para penyintas kekerasan seksual, merebut kembali akun Ovid di mana Medusa menjadi korban yang kemudian dihukum. Bacaan penyintas ini merupakan makna kontemporer yang dominan dan diperlakukan dengan serius, bersamaan dengan bacaan lama tentang perlindungan dan kekuatan feminin.
Makna penyintas mengacu pada mitos versi Ovid, di mana Medusa diserang dan kemudian dihukum dengan diubah, bukan sekadar menjadi monster. Dimulai sekitar 2018 hingga 2020, dan menyebar sebagian besar melalui media sosial, para penyintas kekerasan seksual mengadopsi tato Medusa untuk mendapatkan kembali narasi korban dan mengubah sosok yang disalahkan menjadi kekuatan dan perlindungan. Aliran Earlier memberikan kedalaman motif, termasuk gorgoneion apotropaic, seni Renaissance oleh Caravaggio dan Cellini, logo Versace, dan esai feminis 1975 karya Helene Cixous. Halaman ini memperlakukan reklamasi yang selamat sebagai bacaan utama masa kini.
Putri duyung adalah salah satu figur paling berlapis dalam ikonografi tato Western. Alirannya termasuk dewi Mesopotamia Atargatis, sosok putri duyung tertua yang terdokumentasi, sirene Greek dari Homer's Odyssey yang menandai godaan mematikan di laut, melusine European abad pertengahan, dan kisah 1837 karya Hans Christian Andersen, yang menambah kesan romantis dan tragis. Sailors mengusung tradisi maritim, dan putri duyung pinup tradisional American distabilkan antara sekitar 1900 dan 1950 oleh seniman seperti Cap Coleman dan Sailor Jerry. Sosok tersebut dapat dibaca sebagai keindahan, bahaya, kebebasan, atau laut itu sendiri. Tradisi diaspora orisha dan lwa seperti Yemaya dan La Sirene menyerukan kepedulian budaya.
Dalam tradisi pelaut, putri duyung duduk di titik pertemuan bahaya dan kerinduan di laut. Sirene Greek dari Odyssey menyediakan daftar godaan fana, sementara pengetahuan pelaut kemudian mencatat penampakan putri duyung setidaknya dari abad keenam belas, dan Christopher Columbus mencatatnya di jurnal 1493 miliknya. Putri duyung pinup bertelanjang dada distabilkan dalam flash tradisional American antara sekitar 1900 dan 1950 oleh Charlie Wagner, Cap Coleman, Bert Grimm, dan Norman Sailor Jerry Collins. Palet Sailor Jerry kanonik menggunakan rambut merah dan ekor hijau, dan pasangan putri duyung dan jangkar menjadi komposisi standar.
Mjolnir adalah palu Thor dan salah satu simbol Zaman Viking yang paling terbukti. Saat ini, hal ini diakui oleh organisasi-organisasi Kafir arus utama dan oleh US Department Urusan Veteran sebagai lambang keyakinan, dan umumnya dibaca sebagai perlindungan, kekuatan, dan keyakinan Norse atau Kafir. Simbol tersebut juga telah dikooptasi oleh beberapa gerakan supremasi kulit putih, yang didokumentasikan oleh Liga Anti-Pencemaran Nama Baik. ADL memberikan peringatan kuat bahwa Mjolnir tidak boleh dianggap menunjukkan rasisme, karena sebagian besar pemakainya bukanlah ekstremis dan konteks menentukan maknanya.
Mokomokai, juga disebut toi moko, adalah kepala leluhur Maori yang ditato dan dilestarikan, membawa tato wajah moko. Mereka suci karena kepala adalah bagian tubuh yang paling tapu, atau suci, dalam teh ao Maori. Setelah 1770, perdagangan kepala yang dikomodifikasi tumbuh, didorong oleh Perang Musket, hingga Governor Darling melarangnya di 1831. Banyak kepala yang masuk koleksi luar negeri, seperti koleksi Robley. Saat ini gerakan repatriasi, yang dipimpin oleh program Aotearoa Karanga Te Papa Tongarewa, berupaya mengembalikan jenazah leluhur tersebut. Ini adalah sejarah dan etika tentang peninggalan leluhur, bukan desain tato atau pola yang bisa ditiru oleh orang luar.
Bulan adalah salah satu motif langit yang paling tahan lama dalam catatan tato global, muncul di banyak budaya. Hal ini terkait dengan dewa bulan dari Mesopotamia Sin dan Egyptian Khonsu dan Thoth hingga Yunani-Roman Selene, Artemis, dan Diana, dan dengan tokoh East Asian seperti Chang'e dan Kelinci Giok. Bacaan umum mencakup prinsip feminin, siklus dan perubahan, intuisi, dan waktu. Bulan sabit dapat membawa asosiasinya sendiri, dan pasangan matahari dan bulan menunjukkan kesatuan atau keseimbangan. Lambang tiga bulan neopagan mengaitkan simbol tersebut dengan kebangkitan ilmu sihir, sementara para pelaut menghargai bulan melalui navigasi angkasa.
Tato fase bulan menunjukkan bulan melintasi siklus sinodiknya, biasanya dari bulan baru hingga bulan sabit besar, bulan sabit penuh, dan bulan sabit memudar. Urutannya biasanya dibaca sebagai perubahan, pertumbuhan, dan pergantian siklus, dengan setiap fase memiliki penekanannya sendiri, seperti permulaan pada bulan baru dan kepenuhan atau pelepasan pada bulan purnama dan bulan memudarnya. Hal ini sering dikaitkan dengan kerangka tiga bulan Maiden-Mother-Crone modern, yang dipopulerkan pada abad kedua puluh. Sumber mencatat bahwa baris delapan fase adalah komposisi garis halus dan karya hitam tahun 2010-an, bukan motif tradisional American klasik.
Ngengat adalah mitra kupu-kupu di malam hari, dan ia membawa bobot simbolis yang lebih gelap. Gambar utamanya adalah Ngengat Kepala Kematian, dinamai di 1758 setelah Atropos, sosok Greek yang memotong benang kehidupan, yang mengikat ngengat tersebut pada kematian dan transformasi. Benang kuat lainnya adalah ngengat yang tertarik pada nyala api, gambaran sastra panjang tentang pengabdian, kerinduan, dan penghancuran diri yang mengalir melalui Shakespeare dan penyair sufi. Ngengat Luna dan Atlas menambah kesan keindahan dan malam, dan Jung membaca ngengat sebagai bayangan diri. Budaya populer, termasuk The Silence of the Lambs, semakin memperdalam asosiasinya yang menghantui.
Gunung ini memiliki peran kuno sebagai gambaran suci axis-mundi, titik pertemuan bumi dan langit yang terlihat di puncak seperti Olympus, Fuji, dan Kailash. Dari akar kata tersebut mengandung makna sakral, ketabahan, tantangan, dan kemantapan. Hokusai's Thirty-Six Views dari Mount Fuji membentuk citra artistiknya. Tato single-peak dan range minimalis baru-baru ini tumbuh dari budaya luar ruangan dan gaya garis halus dan hitam, sering kali mewakili kecintaan pada alam, tujuan pribadi, atau tempat yang penting. Sumber mencatat kepedulian terhadap puncak suci tertentu seperti Gunung Kailash dan Uluru.
Jamur adalah motif tato terkini dan terbuka tanpa makna tetap. Pembacaannya mengacu pada biologi jamur sebagai pengurai, yang menunjukkan transformasi dan kelahiran kembali, dan pada jaringan miselium bawah tanah, yang menunjukkan adanya interkoneksi. Cerita rakyat cincin peri European menambah kesan magis, dan budaya tandingan di akhir abad ke-20 menghubungkan jamur dengan tema psikedelik dan kembali ke alam. Jamur yang terdokumentasi terbaik dalam sejarah tato adalah desain Allman Brothers Band, yang diterapkan oleh Lyle Tuttle di San Francisco di 1971. Karena motifnya terbuka, maka maknanya sebagian besar bergantung pada pemakainya.
Bintang bahari diturunkan dari tradisi navigasi maritim oleh Polaris, Bintang Utara, sebuah praktik yang berlangsung sejak zaman kuno Fenisia dan Greek serta seluruh zaman layar. Mawar kompas bagan portolan The European, yang menandai Utara dengan bintang, berasal dari garis keturunan yang sama. Itu memasuki tato pelaut American yang didokumentasikan sejak buku 1933 Albert Parry, kemudian distabilkan dalam flash Bowery antara sekitar 1900 dan 1950 oleh Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm, dan Sailor Jerry. Rangkaian Later mencakup daftar kode gay abad pertengahan dan kebangkitan punk dan rockabilly, dengan flash Mariners' Museum 1936 Coleman sebagai jangkar institusional.
Tato jerat tidak memiliki arti aman apa pun, dan itulah kuncinya untuk dipahami. Dalam United States, bacaan publik yang dominan adalah teror rasial dan supremasi kulit putih. Liga Anti-Pencemaran Nama Baik mencantumkan tali algojo dalam basis data simbol kebenciannya dan menyebutnya sebanding dalam emosi yang ditimbulkannya dengan swastika bagi orang Yahudi, yang didasarkan pada era hukuman mati tanpa pengadilan yang didokumentasikan oleh Equal Justice Initiative. Bacaan kedua adalah kematian di tiang gantungan dan tradisi eksekusi yang lebih tua. Ada anggapan pribadi yang sempit, di mana tali yang putus bisa berarti selamat dari krisis bunuh diri, namun persepsi publik mengesampingkan niat, dan banyak seniman menolak karyanya. Jika Anda kesulitan, 988 Suicide and Crisis Lifeline tersedia di US.
Ya. Liga Anti-Pencemaran Nama Baik mengklasifikasikan tali algojo sebagai simbol kebencian, dan klasifikasi tersebut adalah fakta utama mengenai hal tersebut. ADL mengaitkan asal-usulnya dengan sejarah hukuman mati tanpa pengadilan di America setelah Civil War dan menyatakan bahwa jerat menjadi simbol kebencian utama yang menyasar orang Afrika-Amerika, emosi yang ditimbulkannya sebanding dengan swastika bagi orang Yahudi. Equal Justice Initiative mendokumentasikan hampir semua aksi teror rasial 6,500 antara 1865 dan 1950. ADL mencatat bahwa konteks tetap penting, namun gambaran dasar dari tali yang terlihat di United States adalah intimidasi rasial, terlepas dari niat pribadi pemakainya.
Rune Norse adalah huruf Futhark Tua dan Muda, sistem penulisan masyarakat Jermanik dan Norse awal. Setiap rune adalah bunyi dan nama, dan orang-orang memilihnya karena kaitannya dengan warisan Norse, karena makna yang melekat pada masing-masing rune, atau untuk mengeja kata dan nama. Rune Two telah dikooptasi oleh gerakan supremasi kulit putih dan ditandai oleh Liga Anti-Pencemaran Nama Baik: rune Othala dan rune SS-bolt Sig. ADL memberikan peringatan penting bahwa kebanyakan orang yang memakai rune bukanlah ekstremis dan konteks menentukan maknanya.
Bintang Utara, atau Polaris, telah lama menjadi pedoman dan titik tetap untuk dikemudikan. Tato tersebut mengacu pada navigasi angkasa dan tradisi pelaut maritim, di mana bintang menandai Utara melalui zaman layar, dan terkait erat dengan motif bintang laut dan kompas. Ini juga membawa makna American yang kuat dari era antebellum, ketika Bintang Utara menunjukkan jalan menuju kebebasan di sepanjang Jalur Kereta Bawah Tanah. Bacaan umum adalah arah, harapan, menemukan jalan, dan kebebasan. Sumber menambahkan peringatan presesi bahwa Polaris tidak selalu menjadi bintang kutub.
Gurita adalah salah satu motif akuatik yang paling berlapis dalam tato Western. Maknanya diambil dari beberapa aliran: sejarah alam Yunani-Roman klasik, tako Japanese dari cetakan balok kayu Edo-period termasuk karya Hokusai's 1814, dan cerita rakyat Norse kraken dan hafgufa yang kemudian diperkuat oleh Cthulhu karya Lovecraft. Polynesian tradisi he'e dan fe'e masih hidup. Pelaut tradisional American memperlakukannya dalam daftar monster laut yang disempurnakan oleh Sailor Jerry. Indikator umum mencakup kecerdasan, kemampuan beradaptasi, misteri, dan kekuatan kedalaman, dengan banyak lengan yang menunjukkan fleksibilitas atau jangkauan. Itu juga muncul dalam gaya realisme, biomekanik, dan pekerjaan hitam.
Om, juga ditulis AUM, adalah suku kata suci dan motif bunyi dan aksara yang paling padat secara kosmologis dalam tato. Hal ini didasarkan pada kitab suci Hindu, termasuk Mandukya Upanishad, di mana Om dijelaskan sebagai empat kosmologi A-U-M, dan dalam tradisi nyanyian Weda. Ini membuka dan menutup mantra dalam pengabdian Hindu, muncul dalam Buddhist Om Mani Padme Hum Tibet, dan dalam tradisi yoga disebut sebagai ekspresi ilahi. Simbol ini juga termasuk yang paling banyak diperebutkan. Kampanye Take Back Yoga dari Yayasan Hindu American menanggapi penyalahgunaan komersial. Sumber mencatat tabu penempatan di bawah pinggang dan pentingnya rendering Dewanagari yang benar.
Oni adalah setan bertanduk Japanese, dan merupakan tokoh utama dalam tato irezumi Japanese. Akarnya berasal dari gagasan Buddhist tentang penjaga neraka dan melalui tradisi rakyat seperti Setsubun dan Namahage, di mana oni menakuti sekaligus mengusir kejahatan. Dalam tradisi irezumi klasik, oni sering kali berfungsi sebagai penjaga, pelindung ganas yang mengusir roh jahat, sehingga dapat dibaca sebagai kekuatan dan perlindungan, bukan kedengkian murni. Ini menyebar melalui cetakan balok kayu Edo-period, karya master seperti Horiyoshi III, dan adopsi yakuza, dan menjangkau penonton baru melalui anime seperti Demon Slayer.
Anggrek merupakan motif tumbuhan pinjaman dengan beberapa aliran budaya independen dan tidak ada satupun garis keturunan tato yang bernama. Dalam tradisi sastrawan Chinese Four Gentlemen, yang dikaitkan dengan Konfusius, melambangkan kehalusan dan karakter mulia. Di dunia Greek dan Roman kuno, melalui penulis seperti Theophrastus dan Dioscorides, hal ini dikaitkan dengan kesuburan dan kejantanan. Japan mempunyai anggrek sarjana shunran, dan Victorian England mempunyai anggrekelirium, suatu kegemaran yang menghubungkan bunga dengan kemewahan dan kelangkaan. Di benang-benang ini, anggrek biasanya dibaca sebagai keindahan, keanggunan, dan kehalusan, dengan warna yang menambah nuansa makna.
Ouroboros adalah ular atau naga yang melahap ekornya sendiri. Ia memiliki sejarah yang dalam, dengan bentuk paling awal yang diketahui pada abad keempat belas-BCE Egypt, dan melewati alkimia Helenistik dan memiliki kesamaan dengan ular dunia Norse. Makna intinya adalah siklus tanpa akhir: keabadian, ketidakterbatasan, dan pergantian kematian dan kelahiran kembali serta penciptaan dan kehancuran yang tiada akhir. Digambar sebagai lingkaran tertutup, terbaca sebagai keutuhan dan kesatuan segala sesuatu. Psikologi Modern, termasuk Jung, menganggapnya sebagai gambaran diri dan pembaharuan. Variasi dan penempatan dapat menggeser penekanan.
Bisa juga berarti apa pun, tergantung pada tradisinya. Pembacaan kebijaksanaan yang paling familiar di West, berlabuh di burung hantu Greek Athena, dewi kebijaksanaan, ditunjukkan pada koin perak Athena, dan dibawa ke Roman Minerva. Pembacaan kematian dan pertanda sama tuanya dan berjalan melalui takhayul Roman, bestiary Christian abad pertengahan yang menjadikan burung hantu sebagai sosok kegelapan, dan tecolotl Aztec yang terkait dengan dunia bawah. Cerita rakyat Mexican La Lechuza dan beberapa tradisi Indigenous North American juga membaca burung hantu sebagai pertanda kematian. Tradisi yang Anda ambil menentukan maknanya.
Pachakutharathu adalah tradisi tato asli Tamil Nadu dan wilayah South India yang berbahasa Telugu, yang dilakukan oleh wanita Korathi yang nomaden. Tanda ini berpusat pada desain kolam apotropaik pelindung yang diasosiasikan dengan dewa naga kobra, sehingga tanda tersebut dimaksudkan untuk melindungi pemakainya dari bahaya. Tato tersebut dibuat oleh garis keturunan spesialis wanita dengan menggunakan teknik tusuk tangan. Tradisi ini menurun pada abad kedua puluh. Sumber menyajikannya sebagai referensi budaya dan sejarah dan mencatat bahwa ini adalah tradisi tertutup yang terikat pada komunitas dan garis keturunan tertentu, bukan desain untuk dipakai oleh orang luar.
Panther menjadi andalan flash American tradisional Bowery pada tahun 1910-an hingga 1940-an, distabilkan oleh Charlie Wagner di 11 Chatham Square, Cap Coleman di Norfolk, Paul Rogers, Bert Grimm di St. Louis dan pada Long Beach Pike, dan Norman Sailor Jerry Collins di Honolulu. Macan kumbang merangkak Sailor Jerry, seekor kucing hitam dengan mata hijau yang berkeliaran dan sering melingkari lengan, menjadi versi standar dan diterbitkan kembali oleh Hardy Marks Publications di 2002. Macan kumbang ikonografis secara taksonomi longgar, melambangkan jaguar atau macan tutul melanistik atau kucing besar generik, yang sesuai dengan perannya sebagai simbol kekuatan dan gerak mentah.
Merak adalah motif yang dimiliki secara budaya dengan makna yang dikembangkan di empat tradisi. Dalam tradisi Hindu, ini suci bagi Krishna dan Kartikeya, juga disebut Murugan. Dalam mitos Greek itu milik Hera dan membawa seratus mata Argus. Pada awal Christianity menjadi simbol kebangkitan dan keabadian, ditegaskan oleh Agustinus. Dalam agama Buddha, ini adalah lambang transmutasi, yang dipersonifikasikan oleh Mahamayuri. Di benang-benang ini, burung merak biasa dibaca sebagai keindahan, pembaharuan, kewaspadaan, dan mata dari bulunya. Sumber mencatat adanya takhayul yang diperdebatkan bahwa bulu merak membawa nasib buruk, dan mereka menyarankan kesadaran penggunaan mengingat ikatan suci motif tersebut.
Tato Pegasus paling sering berarti kebebasan, inspirasi, dan keinginan untuk melampaui batas duniawi. Maknanya langsung dari mitos Greek, dimana Pegasus adalah kuda bersayap abadi yang membawa pahlawan Bellerophon, menciptakan mata air penyair di Gunung Helicon, dan naik ke Olympus. Tergantung pada desainnya, ini bisa dibaca sebagai inspirasi kreatif atau puitis, sebagai pelarian pribadi, sebagai kepahlawanan, atau sebagai kenaikan spiritual. Penerbangan adalah inti dari setiap bacaan. Seekor kuda terikat pada bumi, sehingga seekor kuda yang terbang menjadi terikat pada bumi dan dibebaskan.
Tato pentagram paling umum berarti perlindungan spiritual dan keseimbangan unsur, terutama bila digambar mengarah ke atas di dalam lingkaran sebagai pentakel Wiccan. Dalam bacaan tersebut, empat titik terbawah melambangkan bumi, udara, api, dan air, dan titik teratas melambangkan roh, dengan lingkaran yang mengikatnya. Pembacaan Western yang lebih lama mencakup kesehatan Pythagoras, Five Luka Christ, dan lima kebajikan ksatria. Digambar mengarah ke bawah, pentagram dalam budaya modern dibaca sebagai simbol Jalur Setan atau Hand Kiri. Maknanya hampir seluruhnya bergantung pada orientasi, lingkup, dan tradisi yang dianut oleh pemakainya.
Tidak secara default. Ini adalah kesalahpahaman yang paling umum mengenai simbol. Pentagram tegak adalah tanda pelindung dan kebaktian dengan sekitar tiga ribu tahun penggunaan Pythagoras, Christian, sihir rakyat, dan pagan di belakangnya. Asosiasi Setan berlaku secara khusus pada pentagram terbalik, dan bahkan itu pun bersifat modern. Eliphas Levi meresmikannya pada tahun 1850-an, dan menjadi lambang resmi hanya di 1966 dengan Gereja Setan Anton LaVey. Ketakutan yang menyelimuti semua pentagram berasal dari kepanikan setan pada tahun 1980-an, sebuah kepanikan moral yang terdokumentasi, bukan sejarah sebenarnya dari simbol tersebut.
Tato peony paling sering dibaca sebagai kemakmuran, kekayaan, kehormatan, dan keindahan sepenuhnya. Jangkar terdalamnya adalah East Asian. Dalam tradisi Chinese klasik, peoni adalah raja bunga, dan dalam Japanese irezumi, botani memiliki bobot agung yang sama. Ia terkait erat dengan anjing singa shishi, yang dalam cerita rakyat memakan kelopak bunga peony, sehingga pasangan tersebut dibaca sebagai makhluk tertinggi yang memakan bunga tertinggi. Peony juga menandakan prinsip feminin, pengabdian romantis, dan kepenuhan kekuatan hidup. Dalam karya neo-tradisional Western, bunga ini telah menjadi alternatif yang lebih mengakar dibandingkan bunga mawar.
Dalam Japanese irezumi, bunga peony, yang disebut botan, berarti kemakmuran, kekayaan, dan kehormatan, dan sering kali muncul sebagai subjek sekunder dalam bodysuit yang lebih besar. Pasangan kanoniknya adalah shishi-botan, anjing singa, dan peoni sebagai subjek utama dan sekunder, yang didokumentasikan dalam seri balok kayu 1827 hingga 1830 Suikoden. Botan mencapai Japan melalui transmisi budaya Chinese pada periode Nara dan berkembang dalam seni dekoratif Heian. Ia juga berpasangan dengan ular, harimau, koi, naga, dan figur Buddhist dalam kosa kata yang lebih luas. Komposisinya dibaca sebagai perpaduan kekuatan tertinggi dan keindahan tertinggi.
Tato Kuda Firaun paling sering dibaca sebagai kekuatan, dorongan, dan kekuatan liar, dengan rasa sekunder yang kuat akan momentum ke depan dan tim yang bersatu. Desainnya menunjukkan tiga kepala kuda berdekatan dengan lubang hidung melebar dan mata lebar, sehingga pembacaan pertama adalah energi hewan mentah di bawah tekanan. Karena gambar sumbernya membawa kaitan alkitabiah dengan Kitab Keluaran, beberapa pemakai membacanya sebagai meditasi tentang kebebasan atau konsekuensi dari kesombongan. Kesimpulan jujurnya adalah bahwa ini menandakan kekuatan dan dorongan, dan narasi yang lebih dalam bergantung pada apa yang dibawa oleh pemakainya.
Itu turun langsung dari sebuah lukisan. John Frederick Herring Sr. memamerkan Kuda Firaun di 1848, menunjukkan tiga studi kepala seekor kuda jantan Arab abu-abu yang disusun berdekatan. Ukiran Charles Wentworth Wass, pertama kali diterbitkan di 1849, menempatkan gambar tersebut di rumah-rumah biasa di Britain dan United States. Pada awal abad kedua puluh, para pembuat tato menyalin komposisi tiga kuda ke kulit. Fakta sejarah One membatasi simbolisme: tiga kepala adalah satu kuda yang dilukis tiga kali, bukan tiga kuda. Klaim Modern tentang masa lalu, masa kini, dan masa depan atau pikiran, tubuh, dan jiwa merupakan lapisan baru, bukan bagian dari aslinya.
Tato phoenix-dan-naga, yang disebut Ho-o to Ryu, adalah komposisi berpasangan kanonik di Japanese irezumi. Ini mewakili pertentangan seimbang antara dua kekuatan kosmologis. Burung phoenix bersifat feminin, surgawi, dan terkait dengan permaisuri, sedangkan naga bersifat maskulin, terestrial, dan terkait dengan kaisar. Pasangan ini diturunkan dari kosmologi East Asian Yin-Yang, di mana Fenghuang dan naga berfungsi sebagai lambang kekaisaran yang saling melengkapi. Dalam penggunaan kekaisaran Chinese setidaknya dari dinasti Han, naga melambangkan kaisar dan burung phoenix melambangkan permaisuri. Dalam horimono keduanya biasanya duduk berseberangan.
Tato babi dan ayam jantan paling sering berarti perlindungan dari tenggelam. Ini adalah jimat pelaut yang dikenakan sebagai pasangan yang serasi. Takhayul ini tumbuh dari pengamatan praktis: babi dan ayam jantan diangkut dalam peti kayu ringan yang mengapung bebas ketika kapal tenggelam, sehingga hewan-hewan tersebut sering kali selamat dari bangkai kapal yang menenggelamkan awak kapal. Secara lebih luas, pasangan tersebut dibaca sebagai kelangsungan hidup, ketahanan, dan keberuntungan di laut, dan ayam jago sendiri dapat berarti semangat juang. Desainnya memasuki kelas pelaut tradisional American pada akhir abad kesembilan belas dan awal abad kedua puluh. Saat ini biasanya dipakai sebagai warisan bahari daripada takhayul literal.
Pin-up tersebut memasuki tato American melalui beberapa aliran. Panel kekasih pelaut abad kesembilan belas, potret wanita dengan spanduk nama, adalah proto-pin-up. Majalah tahun 1930-an hingga 1950-an menyediakan tata bahasa visual: George Petty's Petty Girls di Esquire dari 1933, Vargas Girls karya Alberto Vargas, dan lukisan kalender Gil Elvgren. Seni hidung pembom World War II dari 1942 hingga 1945 memasang ilustrasi tersebut pada pesawat. Kelompok The Bowery dan Norman Sailor Jerry Collins pada Hotel Street di Honolulu kemudian menstabilkan pin-up flash dengan garis tebal yang dikenali sebagian besar orang Amerika saat ini.
Tato kartu remi paling sering berarti peluang, risiko, keberuntungan, dan penerimaan nasib oleh penjudi. Kartu adalah singkatan visual untuk taruhan, menggunakan kosakata tradisional American yang sama dengan dadu dan tapal kuda. Kartu spesifik menyempurnakan bacaannya. Kartu as sekop dibaca sebagai kartu kematian atau sikap berisiko tinggi, semua atau tidak sama sekali. Kartu as hati dibaca sebagai cinta atau pertaruhan romantis. Tangan poker yang dikipasi terbaca sebagai identitas pemain. Arti umum perjudian adalah konvensi flash yang terdokumentasi, sedangkan pengetahuan kartu spesifik adalah cerita rakyat dengan keandalan yang berbeda-beda.
Tato as sekop biasanya dibaca sebagai kartu kematian, taruhan tinggi, atau fatalisme menantang. Sekop adalah kartu tertinggi di sebagian besar peringkat, dan kartu as telah membawa kematian dan asosiasi berisiko tinggi dalam budaya kartu Anglo-American selama beberapa generasi. Pembacaan kartu kematian lebih merupakan cerita rakyat dan bukan asal usul yang terdokumentasi. Tangan orang yang mati itu terdiri dari dua pasang, kartu as hitam dan delapan hitam, dikatakan sebagai tangan yang dipegang Wild Bill Hickok ketika dia dibunuh di Deadwood di 1876. Atribusi itu juga merupakan cerita rakyat. Kartu tersebut pertama kali muncul dalam biografi 1926, lima puluh tahun setelah kematiannya.
Tato bunga poppy paling sering berarti peringatan perang, menghormati tentara yang tewas dalam konflik. Makna tersebut berasal dari opium jagung merah di medan perang World War I dan kampanye peringatan setelahnya, dan mendominasi di Britain, Canada, Australia, New Zealand, dan United States. Poppy juga membawa makna kuno tentang tidur, mimpi, dan perjalanan kematian yang damai, yang diwarisi dari zaman Yunani-Roman kuno, ditambah hubungan yang tidak dapat dihindari dengan opium, karena tanaman sumbernya menghasilkan morfin. Makna spesifiknya bergantung pada warna, komposisi, dan tradisi yang digambar pemakainya.
Tato tangan berdoa paling sering berarti pengabdian Christian, peringatan seseorang yang telah meninggal, rasa syukur, keyakinan dalam kesulitan, atau sumpah pribadi. Gambar sumber utama adalah studi titik perak 1508 Albrecht Durer Betende Hande, gambar persiapan untuk Heller Altarpiece, sekarang di Albertina di Vienna. Gambar tersebut menyebar ke dalam budaya populer melalui ukiran kebaktian Lutheran dan kromolitografi abad kesembilan belas dan menjadi referensi dominan untuk doa Christian di United States pada tahun 1930-an. Ia juga membawa daftar peringatan, sering kali dipasangkan dengan spanduk nama, tanggal, atau potret, dan kehadiran yang kuat dalam tradisi garis halus Chicano.
Tidak ada kode universal yang tetap. Makna tato Prison dan geng bersifat regional, spesifik era, spesifik kelompok, dan sering kali sengaja dibuat ambigu. Sebuah tanda yang terbaca dalam satu sistem penjara dapat terbaca berbeda di sistem penjara lain, atau tidak memiliki arti tetap sama sekali. Tetesan air mata di bawah mata adalah contoh paling jelas. Pembacaan Documented mencakup duka atas kehilangan orang yang dicintai, hukuman yang telah dijalani, pembunuhan yang dilakukan, percobaan pembunuhan, atau penyerangan seksual yang diderita saat dipenjara. Beberapa diantaranya bertolak belakang. Sumber mana pun yang menawarkan satu arti tetap untuk tanda penjara menurut definisinya tidak dapat diandalkan. Treat setiap penguraian kode sebagai klaim yang disengketakan, bukan fakta.
Tato simbol kebencian yang paling sering didokumentasikan di penjara dan konteks supremasi kulit putih adalah swastika, sering dipasangkan dengan shamrock dalam penggunaan Persaudaraan Arya, petir SS dan lambang rahasia terkait, dan serangkaian kecil kode numerik, terutama 88, 14, dan gabungan 1488. Angka-angka Persaudaraan Arya seperti 12 dan jaring laba-laba siku juga muncul dalam bacaan itu. Basis data Kebencian pada Tampilan Liga Anti-Pencemaran Nama Baik adalah referensi standar yang mengklasifikasikannya. Konteksnya penting: jaring laba-laba siku bisa berarti sudah lama mengabdi atau membawa afiliasi supremasi kulit putih tergantung siapa yang memakainya, di mana, dan kapan. Itu tidak dapat dibaca dengan andal hanya dari gambarnya.
Tato kelinci paling umum berarti kesuburan, kecepatan, kepintaran, keberuntungan, atau kerentanan, tetapi pembacaan yang tepat bergantung sepenuhnya pada tradisi desain yang ada di dalamnya. Tanda hari Aztec Tochtli berbunyi pulque dan intoksikasi. The Maya Kelinci Bulan dibaca sebagai otoritas penulisan dan register bulan. Kelinci Buddhist Jataka dibaca sebagai pengorbanan diri. Zodiak kelinci The Chinese dibaca sebagai umur panjang dan kelembutan. Kelinci bulan The Japanese terbaca seperti kelinci yang berdebar-debar mochi. Kelinci White Lewis Carroll memiliki ciri sastra, dan Kelinci Playboy adalah logo komersial yang diperebutkan. Kelinci minimalis sering kali meminjam tradisi ini tanpa menyebutkan namanya.
Tato tubuh Ramnami adalah praktik, di antara Ramnami Samaj di Chhattisgarh di India pusat, yang secara permanen menuliskan nama dewa Hindu Ram di kulit, biasanya sebagai pengulangan kata Ram, dalam beberapa kasus dari kepala hingga kaki. Ini adalah ciri khas komunitas. Ramnami Samaj adalah sekte kebaktian yang didirikan pada akhir abad kesembilan belas di kalangan Dalit yang diperlakukan sebagai orang yang tidak dapat disentuh dan dilarang masuk ke kuil. Bagi anggota, menato Ram di tubuh menjadikan tubuh manusia sebagai tempat beribadah yang hidup, dan sekaligus menjadi protes permanen yang tenang yang menegaskan hak seseorang atas God tanpa memandang kasta.
Tato gagak paling sering berarti ingatan, ramalan, kecerdasan, batas antara hidup dan mati, dan pembawa berita antar dunia, meskipun bacaan spesifiknya bergantung pada tradisi asal usul desain tersebut. Gagak Norse terbaca sebagai pemikiran dan ingatan Odin melalui Huginn dan Muninn, yang direkam dalam Prosa Edda karya Snorri Sturluson sekitar 1220. Gagak Celtic terbaca sebagai dewi perang An Morrigan dalam bentuk yang berubah. Pacific Northwest Indigenous Raven adalah pencipta penipu yang membawa terang ke dunia. Gagak Poe membawa daftar duka gotik. Burung gagak neo-tradisional Contemporary biasanya memanfaatkan aliran sungai yang lebih tua ini tanpa menyebutkan nama yang mana.
Dua burung gagak Odin, Huginn yang berarti pikiran dan Muninn yang berarti ingatan, melambangkan kesadaran dewa yang luas dan ketakutannya akan kehilangan jangkauan intelektualnya. Prosa Edda karya Snorri Sturluson, yang ditulis sekitar 1220, mencatat bahwa mereka terbang melintasi dunia setiap hari dan kembali membisikkan berita di telinga Odin. Puisi Edda Puisi Grimnismal menyimpan kecemasan Odin tentang kemungkinan Huginn tidak kembali, dan ketakutannya yang lebih besar terhadap Muninn. Dalam karya tato, pasangan ini biasanya tampil sebagai dua burung gagak yang mengapit kepala atau bahu. Itu adalah bacaan Norse yang paling spesifik tentang motif gagak.
Tato Rock of Ages paling sering berarti keyakinan dan keselamatan yang teguh, gagasan bahwa keyakinan adalah satu-satunya hal yang harus dipegang ketika segala sesuatunya berada dalam kekacauan. Gambarannya literal. Sesosok tubuh menempel pada salib batu sementara laut mencoba menariknya ke bawah, sehingga dikatakan bahwa iman akan membuat Anda tetap berlabuh melewati badai. Baca lebih luas lagi, ini berarti ketekunan dan kelangsungan hidup. Motif ini diturunkan dari himne 1776 Rock of Ages karya Augustus Toplady, melalui lukisan 1867 Saved karya Johannes Adam Simon Oertel, dan menjadi Bowery dan kilatan perdagangan pelaut pada awal abad kedua puluh.
Tato rosario paling umum berarti komitmen devosional Catholic terhadap siklus doa rosario Maria, perlindungan pribadi melalui perantaraan Virgin Maria, atau peringatan untuk anggota keluarga yang telah meninggal, sering kali dengan nama dan tanggal disampirkan di sepanjang rantai. Hal ini juga dapat menandakan daftar etnis Catholic tertentu, termasuk tradisi Mexican-American Chicano, komunitas Italian-American, dan diaspora Filipina-American. Motif ini diturunkan dari praktik Maria abad pertengahan yang ditetapkan ke dalam bentuk terstruktur dalam 1475, yang dikodifikasikan secara kepausan oleh Paus Pius V dalam 1569. Tato rosario secara default bukanlah tanda geng. Sebagian besar bersifat devosional atau peringatan. Asumsikan pengabdian sampai diberitahu sebaliknya.
Tato Mawar Tak Bertuan paling umum berarti rasa terima kasih kepada para pengasuh, khususnya perawat Red Cross yang merawat prajurit yang terluka di World War I. Gambar tersebut berupa sekuntum mawar merah yang bagian tengahnya membentuk wajah perawat. Maknanya adalah kasih sayang yang bertahan di tengah pembantaian, perawat ibarat mawar yang mekar di tanah tak bertuan, tanah berlubang di antara parit-parit. Nama motif ini diambil dari lagu 1918 untuk menghormati perawat di medan perang, yang diubah oleh para pembuat tato awal termasuk Gus Wagner dan Sailor Jerry menjadi flash. Saat ini, patung ini menghormati perawat, petugas medis, dan perawat dalam bentuk apa pun, dan berfungsi sebagai benda peringatan.
Hajichi adalah tato tradisional tangan dan lengan yang dikenakan oleh wanita Ryukyu Islands, kepulauan yang saat ini sebagian besar dikelola sebagai Prefektur Okinawa. Kata hajichi dalam bahasa Okinawa berarti menusuk jarum. Itu benar-benar tradisi perempuan, diberikan kepada perempuan oleh perempuan dan dibaca sebagai tanda kewanitaan. Seorang gadis menerima nilai kecil pertamanya di masa kanak-kanak dan bertambah lagi setelah bertahun-tahun, mencapai nilai yang lengkap melalui pernikahan dan kedewasaan. Desainnya sebagian besar berbentuk geometris, meliputi titik, lingkaran, mata panah, kotak, dan salib, dengan motif figuratif bernama yang berbeda menurut pulau dan kelas. Ini bukan ornamen umum melainkan warisan wanita Ryukyuan.
Pe'a adalah bentuk Samoan tatau laki-laki, berupa hamparan pola geometris padat yang menutupi tubuh dari pinggang hingga lutut. Kata pe'a mengacu pada rubah terbang, yang membangkitkan lapisan arang gelap pada hasil akhir. Itu bukan hiasan. Ini menandai perjalanan seorang pria menuju kedewasaan dan kesiapannya untuk mengabdi pada aiganya, keluarga besarnya, dan nu'unya, desanya. Malu adalah bentuk tubuh wanita, lebih halus dan terbuka, membentang dari paha atas hingga di bawah lutut. Kata malu artinya dilindungi dan dilindungi. Hal ini memberikan kedudukan yang sebanding pada seorang perempuan dengan kedudukan pe'a terhadap seorang laki-laki.
Tato samurai paling sering dibaca sebagai disiplin, kesetiaan, keberanian dalam menghadapi kematian, dan kehormatan bela diri, tetapi bacaan spesifiknya bergeser seiring dengan tradisi. Dalam Japanese irezumi klasik, sosok prajurit, yang disebut musha, diturunkan dari cetakan Kuniyoshi's 1827 ke 1830 Suikoden dan berfungsi sebagai potret pahlawan dan bukan lambang prajurit umum. Dalam flash American Japanese-influenced samurai masuk melalui Sailor Jerry dan Don Ed Hardy dan cenderung berfungsi sebagai lambang prajurit bergaya. Dalam penggunaan kode prajurit Western kontemporer, ini sering kali menandakan disiplin pribadi yang diambil dari versi bushido yang dipopulerkan namun secara historiografis diperebutkan.
Tato Santa Muerte paling sering menandakan pengabdian pribadi kepada La Santisima Muerte sebagai orang suci pelindung, petisi atau sumpah syukur, atau afiliasi dalam komunitas Mexican dan Mexican-American yang terpinggirkan di mana aliran sesatnya paling kuat. She adalah personifikasi kematian berjubah kerangka, memegang sabit dan bola dunia, dihormati sebagai orang suci yang tidak menghakimi pemohonnya. Beasiswa memperkirakan sepuluh hingga dua belas juta pengikut, menjadikannya salah satu gerakan keagamaan dengan pertumbuhan tercepat di Americas. Gereja Catholic mengutuk devosi tersebut sebagai penodaan agama di 2013. Warna jubah seringkali menjadi kode permohonan. Ini adalah gambar religius yang hidup, bukan hiasan kerangka umum.
Pengabdian Santa Muerte diberi kode warna, dengan jubahnya dan warna lilin yang serasi menandakan petisi atau bidang kehidupan yang ditangani. Dokumentasi According hingga R. Andrew Chesnut dalam Devoted to Death, sinyal putih pemurnian, rasa syukur, dan perlindungan. Red menandakan cinta dan gairah. Emas menandakan kemakmuran dan uang. Black menandakan perlindungan dan pekerjaan gelap atau agresif. Hijau menandakan keadilan dan masalah hukum, dan biru menandakan kebijaksanaan dan konsentrasi. Warna jubah yang dipilih pemuja untuk tato sering kali melambangkan perantaraan spesifik yang mereka cari, jadi warna adalah bagian dari makna dan bukan pilihan gaya.
Tato Saturnus paling sering dibaca sebagai pernyataan tentang waktu, kedewasaan, dan disiplin pertumbuhan pribadi. Maknanya diambil dari dewa Saturnus Roman Yunani, dewa waktu, pertanian, dan pembaruan berkala, yang digabungkan dengan Titan Cronus Greek. Ini juga mengacu pada astrologi, di mana Saturnus mengatur batasan, tanggung jawab, dan kedewasaan yang diperoleh dengan susah payah. Banyak pemakainya mengaitkannya dengan Saturn Return, peristiwa astrologi sekitar akhir dua puluhan ketika planet kembali ke posisi bagan kelahirannya, yang dibaca sebagai inisiasi menuju masa dewasa penuh. Planet bercincin menjadi ikon yang dapat dikenali hanya setelah Galileo dan Huygens mengamati cincin tersebut pada abad ketujuh belas.
Tato scarab paling sering berarti kelahiran kembali, transformasi, dan perlindungan. Maknanya berasal dari Egypt kuno, dimana kumbang kotoran dianggap suci. Orang Mesir menyaksikan kumbang menggelindingkan bola di tanah dan meletakkannya di samping matahari yang bergulir melintasi langit, membangun simbol penciptaan dan matahari terbit yang diikatkan pada dewa Khepri, wujud fajar dewa matahari. Jimat scarab dipakai dan dikuburkan dalam jumlah ribuan, dan scarab hati yang bertuliskan ditempatkan bersama orang mati untuk membawanya melalui penghakiman. Pemakai Modern memilihnya untuk memulai kembali, bertahan hidup dan dibuat ulang, serta menjaga dari bahaya.
Scarab bersayap menambahkan terbang dan naik ke makna inti kelahiran kembali scarab, dan merujuk pada bentuk kuno tertentu: dada scarab bersayap yang dikenakan di dada, dikaitkan dengan perlindungan dan perjalanan jiwa. Sebagai tato, ia berbunyi sebagai kelahiran kembali dalam gerakan, perlindungan, dan ketinggian, dan ini adalah salah satu komposisi kebangkitan Egyptian yang paling dikenal. Sayap yang melebar juga membuatnya pas secara alami untuk penempatan di dada dan punggung atas.
Tato kalajengking adalah motif multikultural yang melapisi beberapa bacaan. Di Egypt kuno, dewi Selket atau Serket adalah pelindung suci orang mati, yang didokumentasikan di kuil kanopi Tutankhamun. Dalam tradisi Yunani-Roman konstelasi Scorpius berasal dari mitos Artemis dan Orion. Kalajengking juga merupakan tanda astrologi Scorpio, dan dalam tradisi rakyat Mexican, alacran memiliki daftarnya sendiri. Dalam American, flash Bowery tradisional sejak tahun 1900an dan seterusnya dibaca sebagai bahaya, pertahanan, dan kemauan untuk menyerang balik. Makna spesifiknya bergantung pada tradisi yang digunakan oleh desain tersebut.
Tato penyu, pertama-tama, adalah motif Pacific. Dalam praktek Polynesian dan Hawaiian penyu, honu, adalah penjaga suci, aumakua keluarga atau roh penjaga leluhur, dan lambang pencari jalan yang diambil dari kemampuan penyu hijau untuk melintasi ribuan mil lautan terbuka dan kembali ke pantai tempat ia menetas. Hal ini terdokumentasi dalam tradisi kakau Native Hawaiian dan tradisi Marquesan. Dalam karya kontemporer juga dibaca sebagai navigasi, umur panjang, ketekunan, dan konservasi laut. Karena akar sakral Hawaiian-nya, disarankan untuk menjaga konteks budaya.
Tato kuda laut memiliki bobot yang jauh melebihi bobot ikan kecil yang menopangnya. Genus Hippocampus dinamai berdasarkan mitologi hippocampus, kuda laut yang menarik kereta Greek Poseidon dan Roman Neptunus, yang mengikat kuda laut dengan kekuatan laut dan perlindungan di laut. Karena kuda laut jantan mengandung dan melahirkan anak-anaknya, ia telah menjadi simbol peran sebagai ayah dan pengasuhan yang penuh pengabdian. Namanya juga cocok untuk hipokampus otak, sehingga dikaitkan dengan memori. Sailors membawanya sebagai jimat pelindung. Kesabaran, ketenangan, dan kelembutan melengkapi pembacaan umum.
Tato hiu adalah motif lintas budaya di empat tradisi yang masih hidup dan satu gelombang budaya pop. Dalam tradisi Native Hawaiian, hiu, mano, adalah aumakua suci atau wali keluarga-leluhur, yang memerlukan perawatan sesuai konteks budaya. The Polynesian niho mano, atau motif gigi hiu, muncul pada karya Samoan, Tongan, dan Marquesan sebagai pelindung dan kekuatan. Di Japanese irezumi, hiu juga memiliki registernya sendiri. Dalam tradisi pelaut dan maritim American, hiu menandakan keberanian dan bahaya yang dihadapi di laut. Setelah film 1975 Jaws, film ini mendapatkan kehadiran budaya pop yang lebih luas. Pembacaan umum mencakup kekuatan, perlindungan, keganasan, dan ketahanan.
Tato perisai biasanya berarti perlindungan, ketahanan, atau warisan, dan tato ini membawa salah satu tradisi perlindungan tertua dalam budaya visual manusia yang hampir utuh. Di Yunani kuno, hoplites melukis gorgoneion pada aspis bundar untuk menakuti musuh dan menangkal bahaya. Di Europe abad pertengahan, perisai, yang disebut escutcheon, menjadi pusat lambang lambang sejak abad kedua belas dan seterusnya, permukaannya menampilkan lambang keluarga. Dalam tato American, perisai muncul terutama melalui komposisi elang dan perisai patriotik, yang merupakan turunan dari Lambang Besar 1782 dari United States dan dipopulerkan pada prajurit selama Spanish-American War dan First World War.
Tato kapal adalah salah satu motif paling berlapis dalam ikonografi tato Western, lebih tua sebagai simbol daripada jangkar, burung layang-layang, atau mawar. Bentuk paling awal yang terdokumentasi adalah barque surya Egyptian, dan melintasi citra pelayaran Greek dan Roman, kapal panjang Norse, Kapal Gereja Christian dan Bahtera Nuh, era clipper American, dan Zaman Keemasan Pembajakan. Dalam kanon pelaut tradisional American, sebuah kapal yang dilengkapi layar penuh secara konvensional menandai seorang pelaut yang telah mengitari Tanjung Horn. Bacaan umum meliputi perjalanan hidup, perjalanan pulang, kebebasan, dan ketabahan melewati kesulitan.
Citra Siwa adalah gambaran kebaktian Hindu yang hidup, jadi konteksnya harus dibaca sebelum memperlakukannya sebagai sebuah desain. Siwa adalah salah satu dewa utama agama Hindu, bagian dari Trimurti bersama Brahma dan Wisnu, terkait dengan penghancuran dan pembaruan, asketisme, dan yoga. Ikonografinya padat: mata ketiga, trishula atau trisula, gendang damaru, bulan sabit, ular Vasuki di leher, Gangga yang mengalir dari rambutnya, dan bentuk Nataraja yang menggambarkan tarian kosmik penciptaan dan kehancuran. Nataraja khususnya adalah gambar suci seni tinggi yang dibawa oleh tradisi perunggu Chola. Penempatan dan kepekaan budaya penting di sini.
Tato kerangka adalah bagian seluruh tubuh dari tengkorak: jika tengkorak adalah lambang kematian, maka kerangka itu bergerak. Ia menari, berpelukan, bekerja, dan bermain. Kapasitas untuk bertindak itulah yang digunakan oleh European Danse Macabre abad pertengahan ketika mereka menempatkan kerangka yang memimpin para paus dan petani ke dalam kubur, sebuah argumen visual bahwa kematian meratakan setiap tingkatan. Animasi mati yang sama muncul kembali dalam cetakan calavera Mexican, flash tradisional American, dan realisme kontemporer. Tato kerangka paling sering dibaca sebagai kenang-kenangan mori, pengingat bahwa Anda akan mati, dengan nada mulai dari peringatan suram hingga perayaan meriah tergantung pada tradisi.
Tengkorak Mati Day, juga disebut calavera atau tengkorak gula, adalah lambang perayaan tradisi Mexican Dia de los Muertos yang dilaksanakan pada November 1 hingga 2, ketika keluarga merayakan dan menyambut arwah leluhur yang telah meninggal. Kosakata visual secara substansial dibentuk oleh lukisan 1910 Jose Guadalupe Posada La Calavera Catrina, yang menjadi gambar kanonik Day Orang Mati setelah Diego Rivera memasukkan dan menamainya dalam mural 1947 miliknya. Berbeda dengan tengkorak memento mori yang polos, calavera dibaca sebagai kenangan yang menggembirakan dan bukan peringatan kematian.
Komposisi tengkorak dan mawar adalah perpaduan kanonik dari flash tato Western, yang memadukan kematian dan keindahan menjadi satu lambang. Tengkorak menandakan kematian; mawar menandakan keindahan, cinta, dan ketidakkekalan keduanya. Together mereka bermeditasi tentang bagaimana kematian memberi bobot pada keindahan, dan bagaimana orang yang dicintai dan tengkorak telanjang berbagi satu tubuh. Pasangan ini berasal dari lukisan still-life European vanitas abad ketujuh belas, di mana tengkorak dan bunga muncul bersamaan, dan distabilkan dalam flash Bowery tradisional American dari sekitar 1900. Ilustrasi 1913 Rubaiyat karya Edmund Joseph Sullivan dan karya seni Grateful Dead yang kemudian dibuat oleh Mouse dan Kelley membawanya lebih jauh.
Di Japanese irezumi ular, hebi, dibaca sebagai kekuatan pelindung dan pembawa keberuntungan. Ini paling sering muncul berpasangan dengan peony dalam komposisi hebi-botan, pasangan yang sepenuhnya protektif dan penuh keberuntungan. Tradisi tersebut dibawa ke dalam pembuatan tato melalui seri cetak 1827 Suikoden milik Utagawa Kuniyoshi. Berbeda dengan ular godaan Christian Eden, ular Japanese adalah penjaga. Biasanya diperbesar hingga selongsong lengan atau kaki sehingga bentuk melingkarnya memiliki ruang untuk terbaca dengan jelas.
Tato burung pipit paling sering berarti nilai yang rendah hati, pemeliharaan ilahi, kesetiaan pada rumah, dan cinta yang intim, menggambarkan sejarah Christian, klasik, dan kelas pekerja yang berlapis. Bacaan alkitabiah dari Matius 10:29-31, di mana pemakainya lebih berharga daripada banyak burung pipit, memberikan gambaran pemeliharaan ilahi dan nilai kerendahan hati. Bacaan klasik dari keanggunan Catullus untuk burung pipit Lesbia memberikan cinta dan kesedihan yang mendalam. Tradisi burung pipit Cockney The English menyuplai kesetiaan pada tempatnya. Dalam kanon Bowery tradisional American, burung pipit adalah burung rumah, berbeda dengan burung pelayaran burung layang-layang, sering dipasangkan dengan bunga mawar, spanduk nama, atau digambarkan sebagai dua burung pipit di tulang selangka.
Burung pipit dan burung layang-layang adalah burung yang berbeda secara biologis, dan dalam kanon flash tradisional American, keduanya juga berbeda secara ikonografis, meskipun siluet mereka cukup mirip sehingga banyak orang yang menyamakannya. Dalam cerita rakyat perdagangan, burung pipit adalah burung rumah, mengacu pada bacaan alkitabiah Matius dan tradisi kesetiaan burung pipit English Cockney pada tempat. Burung layang-layang adalah burung pelayaran, terikat pada kepulangan yang aman dari laut dan konvensi jarak tempuh pelaut. Ekor bercabang dan dada berwarna coklat kemerahan adalah perbedaan visual utama burung layang-layang, jadi sebaiknya mintalah seniman Anda untuk membuat spesies yang Anda inginkan.
Tato laba-laba adalah salah satu motif multikultural paling berlapis dalam ikonografi tato Western. Ini mengacu pada penipu West African Ashanti dan Akan Anansi, seorang tokoh tradisi lisan Ghana yang terbawa ke dalam cerita rakyat Caribbean dan American Afrika; mitos Greek tentang Arachne, penenun fana berubah menjadi laba-laba; Nenek Lakota Iktomi dan Hopi Spider dari tradisi Plains dan Pueblo; dan benang tenun nasib Greek Moirai dan Roman Parcae. Dalam flash Bowery tradisional American dari tahun 1900-an, terbaca sebagai kelicikan, kesabaran, dan kerajinan. Makna umum meliputi kreativitas, nasib, ketahanan, dan jalinan nasib sendiri.
Jaring laba-laba siku adalah kode penempatan kanonik untuk masa penjara yang dilayani dalam subkultur karceral American, yang didokumentasikan sejak awal hingga pertengahan abad kedua puluh. Pemahaman tradisional menyatakan bahwa lingkaran web berhubungan dengan tahun-tahun penjara, dengan satu lingkaran ditambahkan setiap tahunnya, meskipun korespondensi tersebut berbeda-beda menurut wilayah dan institusi. Letaknya di samping tetesan air mata, jam tanpa jarum, dan penanda kalimat numerik sebagai motif dasar penjara American. Pembacaan terdokumentasi terpisah, yang dicatat oleh Liga Anti-Pencemaran Nama Baik, mengaitkan jaring siku dengan sinyal geng penjara supremasi kulit putih dalam beberapa formasi, meskipun sebagian besar pemakai jaring siku tidak menggunakan daftar rasis tersebut.
Tato bintang paling umum berarti bimbingan, aspirasi, navigasi, keilahian, atau pencapaian pribadi, dengan pembacaan spesifik yang ditentukan oleh jumlah titik, orientasi, dan penempatan. Bintang dengan poin Five mengacu pada daftar patriotik, Wiccan, dan perlindungan rakyat American. Bintang enam titik terutama memanfaatkan identitas Yahudi melalui Magen David dan keseimbangan energi Hindu melalui Shatkona. Bintang berujung Eight mengacu pada Bintang Ishtar Mesopotamia dan pengabdian Maria abad pertengahan, dan dalam tradisi kriminal Russian, bintang tulang selangka berujung delapan menandakan pencuri mertua. Bintang adalah figur geometris tertua dan paling semantik dalam ikonografi tato Western.
Tato pentagram melambangkan tradisi yang berbeda tergantung pada orientasi dan konteks. Pentagram tegak, satu titik ke atas, dibaca dalam tradisi Pythagoras dan Wiccan sebagai keseimbangan unsur: empat unsur klasik bumi, udara, api, dan air yang dimahkotai oleh roh. Penggunaan Medieval Christian memperlakukan pentagram tegak sebagai Five Luka Christ, yang didokumentasikan dalam puisi abad keempat belas Sir Gawain dan Knight Hijau. Pentagram terbalik, dua titik ke atas, dikodifikasikan sebagai Sigil Baphomet oleh Gereja Setan Anton LaVey di 1966. Orientasi adalah detail penahan beban di sini.
Tato tengkorak gula, atau calavera de azucar, paling sering berarti peringatan untuk menghormati orang tertentu yang telah meninggal dalam tradisi Mexican Dia de los Muertos, di mana calavera yang dihias merayakan daripada berduka atas kematian. Ini juga dapat menandakan identitas budaya Mexican atau Mexican-American dan kesatuan ketaatan Catholic dan Indigenous terhadap Semua Jiwa. Asal fisiknya adalah cetakan tengkorak seni gula yang ditempatkan di altar ofrenda, sering kali memuat nama kerabat dengan lapisan gula berwarna di dahi. Berbeda dengan tengkorak mori kenang-kenangan biasa, tengkorak gula yang dihias adalah lambang peringatan yang meriah, bukan motif gotik atau Halloween yang umum.
Tergantung kegunaan dan niatnya. Pakar Mexican dan Chicano, termasuk Regina Marchi, telah menyuarakan keprihatinan serius tentang pemakai non-Mexican yang memperlakukan calavera sebagai hiasan seram umum yang tidak memiliki makna peringatan. Tengkorak gula untuk menghormati orang yang telah meninggal, diterapkan dengan kesadaran akan tradisi Dia de los Muertos, adalah penggunaan yang paling berdasarkan budaya. Aplikasi yang murni dekoratif atau estetika Halloween adalah yang paling banyak dikritik. Meningkatnya motif tersebut dalam film 2017 Coco dan upaya penarikan merek dagang Disney telah menjadikan perampasan sebagai pertanyaan etis utama.
Tato matahari adalah salah satu motif tertua dan paling banyak tersebar dalam budaya visual manusia, dan salah satu motif yang paling padat secara semantik dalam tato modern. Ia membawa beban dewa matahari Egyptian melalui Ra dan Aten, Helios Yunani-Roman dan Sol Invictus, batu matahari Mesoamerican dan Aztec Tonatiuh, Inca Inti, dan Japanese Amaterasu. Dalam flash tradisional American, matahari terbit menjadi komposisi yang stabil pada pertengahan abad kedua puluh. Bacaan umum mencakup kehidupan, energi, vitalitas, kelahiran kembali dan pembaruan, kebenaran, dan awal yang baru. Bobot spesifiknya bergantung pada tradisi matahari yang digunakan dalam desain tersebut.
Tato matahari dan bulan paling sering berarti dualitas dan keseimbangan: penyatuan hal-hal yang berlawanan seperti terang dan gelap, siang dan malam, aktif dan pasif, atau sadar dan bawah sadar. Pembacaannya sangat stabil di seluruh tradisi yang mendukungnya. Jangkar Western yang paling terdokumentasi adalah perkawinan alkimia Sol, prinsip maskulin aktif emas, dan Luna, prinsip feminin reseptif perak, yang diilustrasikan dalam 1550 Rosarium Philosophorum. Pasangan paralel muncul dalam kosmologi Aztec, Norse, dan Chinese. Sebagai bagian dari pasangan atau persahabatan, dinyatakan bahwa dua orang pada dasarnya berbeda tetapi memiliki satu kesatuan. Ini tidak boleh disamakan dengan yin-yang taijitu.
Tidak. Tato matahari dan bulan tidak sama dengan simbol yin-yang, meskipun keduanya memiliki logika yang saling bertentangan. Yin-yang adalah figur visual tertentu, taijitu, sebuah lingkaran yang dibagi oleh kurva S menjadi separuh hitam dan separuh putih, masing-masing memegang titik satu sama lain. Ia distabilkan dalam bentuknya yang diakui oleh filsuf Dinasti Song, Zhou Dunyi. Matahari sejajar dengan yang dan bulan dengan yin, dan banyak desain yang sengaja memadukan kedua gagasan tersebut, tetapi pasangan matahari-dan-bulan dan taijitu adalah motif yang berbeda dan tidak boleh dianggap sebagai motif yang dapat dipertukarkan secara historis.
Tato bunga matahari paling sering berarti optimisme, pengabdian, kesetiaan, dan berpaling ke arah cahaya. Makna tersebut mengacu pada heliotropisme tanaman, karena bunga matahari muda menelusuri matahari melintasi langit, dan sejarah pertanian North American Indigenous yang mendalam. Helianthus annuus didomestikasi di North America timur ribuan tahun yang lalu dan baru mencapai Europe setelah 1492, menjadikannya motif yang relatif muda dalam tato Western. Ini tidak memiliki arti tetap dalam perdagangan. Dalam beberapa tahun terakhir, bunga matahari juga menjadi simbol kecacatan dan solidaritas yang tersembunyi. Bentuknya yang cerah dan menghadap matahari mendukung pembacaan yang hangat dan penuh harapan.
Tato burung walet Two, biasanya diaplikasikan secara simetris di dada bagian atas di bawah tulang selangka, secara konvensional menandakan mil laut 10,000 berlayar dalam tradisi tato pelaut. Konvensi tersebut menetapkan satu burung layang-layang untuk setiap 5,000 mil laut, sebuah angka yang merupakan cerita rakyat perdagangan dan bukan standar yang terdokumentasi, sehingga dua burung layang-layang menandai waktu laut yang cukup lama. Komposisinya berasal dari pengetahuan tato maritim abad kesembilan belas dan distabilkan dalam flash Bowery tradisional American pada tahun 1900-an. Dalam bacaan non-maritim, dua burung layang-layang juga bisa berarti pulang berpasangan, pemakainya dan orang yang dicintai keduanya pulang ke rumah, atau dua perjalanan yang telah selesai.
Tato pedang adalah sepupu belati berbilah panjang dan salah satu motif yang mengakar paling dalam dalam sejarah tato Western. Bacaannya mengacu pada silsilah bela diri dan suci yang panjang: gladius dan spatha Roman, pedang Viking Ulfberht, Arthurian Excalibur, Joan of Arc, pedang penghakiman yang dibawa oleh Malaikat Agung Saint Michael, pedang Tentara Salib dan Templar, dan katana Japanese. Arti umum mencakup keberanian, kehormatan, perlindungan, keadilan, kekuatan, dan kemauan untuk memperjuangkan suatu tujuan atau keyakinan. Pedang yang mengarah ke bawah dapat dibaca sebagai perdamaian atau perwalian, sementara pasangan tertentu seperti pedang dan ular mempertajam bacaan menuju perjuangan atau kemenangan atas musuh.
Patasan adalah tradisi tato wajah masyarakat Sediq dan Truku di pedalaman pegunungan Taiwan, yang bentuk dan maknanya sama dengan Atayal, yang menyebutnya ptasan. Pigmen jelaga disadap ke kulit wajah untuk menandai pencapaian kedewasaan penuh. Itu bukan hiasan. Tato adalah surat kepercayaan yang memungkinkan seseorang untuk menikah dan, dalam kosmologi gaga, hukum leluhur, untuk diakui oleh para leluhur dan melintasi Hakaw Utux, jembatan roh pelangi, menuju dunia orang mati. Kelayakan diperoleh dan ditentukan berdasarkan gender: bagi perempuan melalui penguasaan tenun, bagi laki-laki melalui pembuktian diri. Itu milik komunitas-komunitas ini dan bukan pilihan desain biasa.
Tato kartu tarot paling sering dibaca sebagai arketipe yang dipilih, dengan makna yang diberikan oleh kartu mana yang dipilih, bukan oleh satu tradisi tetap. Kartu Kematian berarti transformasi, Bintang berarti harapan, dan Kekasih melambangkan hubungan atau pilihan. Kartu-kartu itu sendiri didokumentasikan di Italy utara pada awal abad kelima belas sebagai permainan trik yang disebut tarocchi, sedangkan pembacaan ramalan dimulai kemudian dengan Antoine Court de Gebelin di 1781. Citra sebagian besar salinan tato tarot berasal dari dek 1909 Rider-Waite-Smith yang diilustrasikan oleh Pamela Colman Smith. Kartu yang Anda pilih membawa maknanya.
Tato mata ketiga paling sering menandakan penglihatan batin, intuisi, wawasan spiritual, dan persepsi kebenaran di luar penglihatan biasa. Makna-makna tersebut berasal dari tradisi sumber simbol tersebut. Dalam agama Hindu, mata ketiga adalah mata persepsi yang lebih tinggi yang terkait dengan cakra Siwa dan cakra Ajna, cakra keenam di antara alis yang nama Sansekertanya berarti perintah atau persepsi. Dalam seni Buddhist, guci yang terkait dengan sosok Buddha menandai kebijaksanaan yang sempurna. Tautan The Western ke kelenjar pineal adalah tambahan Teosofis abad kesembilan belas, bukan ajaran klasik. Itu tetap merupakan gambaran suci dari agama-agama yang hidup.
Mata ketiga merupakan konsep tradisi Hindu dan Buddhist di South dan Asia Timur. Dalam agama Hindu, ia muncul sebagai mata di dahi Siwa dan, dalam pemikiran yoga dan tantra, sebagai cakra Ajna di antara kedua alis. Episode kanonik Hindu adalah Kama Dahanam, di mana Siwa membuka mata ketiganya dan membakar dewa nafsu menjadi abu, menetapkan mata sebagai kekuatan yang menghancurkan ilusi. Dalam agama Buddha, ciri yang paling dekat adalah guci pada sosok Buddha, salah satu dari tiga puluh dua tanda makhluk agung. Tautan kelenjar pineal adalah gagasan Western yang terpisah dan jauh lebih baru.
Tidak, tato tiga titik tidak berarti keanggotaan geng. Tanda tiga titik mi vida loca dipakai di banyak Mexican-American dan populasi penjara serta di berbagai afiliasi, jadi tanda ini bukan milik eksklusif satu kelompok mana pun. Titik Three dalam segitiga kecil adalah salah satu tanda paling sederhana yang dapat dibuat seseorang dengan tangan, itulah sebabnya beberapa budaya berbeda sampai pada tanda tersebut secara mandiri. Membaca tanda sebagai bukti afiliasi adalah kerangka kepolisian, bukan laporan akurat. Sumber mana pun yang menawarkan satu decoding untuk tiga titik menjual kepastian bahwa buktinya tidak mendukung.
Pasangan naga dan harimau, ryu-to-tora, mewakili pertentangan seimbang antara dua kekuatan unsur dari kosmologi East Asian: Azure Dragon dari Timur sebagai air dan langit, White Harimau dari West sebagai bumi dan gunung. Pasangan ini adalah dua dari Empat Simbol konstelasi Chinese. Dalam horimono Japanese klasik, naga dan harimau dikatakan saling membatalkan kekuatan, sehingga perlakuan kanonik menempatkan mereka pada sisi tubuh yang berlawanan, bukan dalam satu adegan. Karya Contemporary secara rutin menggabungkannya dalam satu komposisi, yang merupakan permulaan modern yang diakui daripada referensi klasik.
Tato pohon paling sering berarti pertumbuhan, kekuatan, keturunan, dan siklus kehidupan. Ini adalah bacaan simbolik rakyat dan bukan fakta sejarah yang pasti, namun stabil karena mengikuti cara hidup sebuah pohon: ia tumbuh dari sebutir benih menjadi sesuatu yang bertahan lama, tahan terhadap badai, berakar ke masa lalu dan bercabang ke masa depan, dan memperbaharui dedaunannya seiring musim. Di bawah makna sehari-hari terdapat tradisi yang lebih tua, termasuk pohon dunia lintas budaya atau axis mundi yang dijelaskan oleh Mircea Eliade, Yggdrasil Norse, dan Pohon Bodhi Buddhist. Pembacaannya bergeser seiring dengan spesies, komposisi, dan tradisi yang digunakan pemakainya.
Tato Yggdrasil merujuk pada abu dunia Norse, pohon suci besar yang menghubungkan sembilan dunia kosmologi Norse. Hal ini dijelaskan dalam Prosa Edda abad ketiga belas yang disusun oleh Snorri Sturluson dan dalam Poetic Edda yang lebih tua. Sebagai ikonografi tato, ia terbaca sebagai struktur kosmik, takdir, keterhubungan semua dunia, dan pengorbanan demi kebijaksanaan, karena Odin dikatakan telah tergantung di pohon selama sembilan malam untuk memenangkan rune. Biasanya digambarkan dengan akar dan cabang yang membentang di dunia bawah, bumi, dan langit, dan sering muncul bersamaan dengan motif Norse lainnya seperti valknut atau rune.
Tato pohon kehidupan paling sering dibaca sebagai keluarga, akar, nenek moyang, pertumbuhan, dan keterkaitan generasi, memperlakukan cabang sebagai keturunan, akar sebagai nenek moyang, dan batang sebagai masa kini. Singkatan kontemporer ini telah mendominasi praktik Western sejak tahun 2000an. Di bawahnya terdapat tradisi yang jauh lebih tua: sumbu mundi lintas budaya yang menghubungkan dunia bawah, bumi, dan surga; Yggdrasil Norse; diagram Yahudi Kabbalah Etz Chaim dari sepuluh Sephirot; Pohon Bodhi Buddhist; dan pohon Eden yang alkitabiah. Motifnya menyatukan setidaknya selusin tradisi independen, sehingga makna spesifiknya bergantung pada komposisi dan tradisi asal desainnya.
Pohon kehidupan Kabbalah, Ibrani Etz Chaim, adalah diagram mistik Yahudi yang spesifik dan bukan pohon literal. Ini memetakan sepuluh Sephirot, emanasi ilahi, dihubungkan oleh dua puluh dua jalur dan disusun dalam tiga kolom turun dari Keter, Crown, ke Malkhut, Kerajaan. Ini adalah skema kosmologis tentang bagaimana keilahian yang tak terbatas terungkap ke dalam ciptaan, yang didokumentasikan oleh sarjana Gershom Scholem dalam studi 1974 Kabbalah. Sebagai tato, tato ini berbeda dari pohon kehidupan botani mana pun dan membawa beban tradisi mistik yang hidup, sehingga paling baik dipahami sebagai referensi keagamaan daripada hiasan umum.
Tato triquetra paling sering membawa salah satu dari dua bacaan, dan keduanya nyata tetapi tidak ada yang kuno. Yang pertama adalah Christian: tiga loop yang saling bertautan dibaca sebagai Trinitas, Bapa, Putra, dan Roh Kudus, terikat menjadi satu bentuk yang berkesinambungan. Yang kedua adalah pembacaan sifat triadik dari praktik neopagan dan Wiccan modern, di mana tiga titik melambangkan Perawan, Ibu, dan Crone, atau bumi, udara, dan air. Pembacaan yang lebih longgar memperlakukan garis yang tidak terputus sebagai keabadian dan kesatuan pikiran, tubuh, dan jiwa. Sosok tersebut berasal dari seni Insular dan muncul dalam Kitab Kells sekitar 800 CE, namun makna aslinya pada abad pertengahan tidak pernah tercatat.
Memang bisa, dan bagi banyak pemakainya memang demikian, namun makna tersebut merupakan interpretasi abad kesembilan belas dan bukan interpretasi awal abad pertengahan yang terdokumentasi. Bacaan Tritunggal dipopulerkan pada masa Kebangunan Rohani Celtic; referensi ilmiah awal datang dari George Petrie dalam bukunya 1845 tentang arsitektur gerejawi Irish. Penafsiran tersebut ditentang hampir secara bersamaan. J. Romilly Allen, di 1903, menulis bahwa triquetra digunakan murni untuk tujuan hiasan tanpa landasan teori Tritunggal. Jadi pernyataan akuratnya adalah bahwa pembacaan Trinitas adalah penafsiran Christian yang nyata dan dianut secara luas, namun ini merupakan pelapisan belakangan pada sosok yang memulai kehidupan sebagian besar sebagai hiasan.
Tato triskele paling sering membawa bacaan modern yang dibangun di sekitar angka tiga: triad seperti masa lalu, sekarang, dan masa depan, atau bumi, laut, dan langit, atau pikiran, tubuh, dan jiwa, bersama dengan gagasan tentang gerak, siklus, dan kemajuan yang disarankan oleh bentuk pemintalan. Itu adalah tanggapan-tanggapan modern yang masuk akal terhadap spiral rangkap tiga, dan itu juga jujur sebagaimana makna-makna modernnya. Yang bukan merupakan makna kuno yang dipulihkan. Bentuk triskele yang benar-benar tua, spiral Neolitik Newgrange bertanggal sekitar 3200 BCE dan triskelion heraldik, tidak dilengkapi dengan kunci terdokumentasi yang menjelaskan arti ketiga bagian tersebut, sehingga pembacaan rangkap tiga tersebut merupakan interpretasi modern.
Tato tulip paling sering berarti cinta, pembaruan, dan awal yang baru, meskipun bacaannya berubah seiring warna dan tradisi. Dalam bahasa Victorian bunga, tulip banyak diberitakan sebagai simbol cinta yang sempurna atau dinyatakan, berbeda dengan gairah mawar. Sebagai salah satu bunga pertama yang mekar setelah musim dingin, bunga ini juga dibaca sebagai tanda musim semi, kelahiran kembali, dan optimisme. Dalam seni Ottoman dan Islamic yang lebih luas, tulip membawa daftar suci yang terikat pada surga dan peringatan God. Tulip merah melambangkan pernyataan cinta, tulip ungu melambangkan cinta abadi atau cinta abadi, dan tulip kuning menandakan cinta tanpa harapan yang lebih tua kini melembut menuju keceriaan.
Tato kura-kura paling sering dibaca sebagai umur panjang, kesabaran, ketekunan, dan perlindungan, dengan bobot spesifik yang diberikan oleh tradisi asal mula desain tersebut. Dalam praktik Polynesian dan Hawaiian, honu, penyu hijau, adalah wali suci dan leluhur keluarga, sebuah aumakua yang terikat pada garis keturunan tertentu. Dalam tradisi Chinese dan Japanese, kura-kura adalah lambang umur panjang dan, seperti Xuanwu, salah satu dari Empat Simbol yang menjaga Utara. Dalam kosmologi penciptaan Native American penyu membawa dunia, sumber nama Pulau Penyu untuk North America. Praktik yang jujur adalah mengetahui tradisi mana yang menjadi acuan desain terlebih dahulu.
Tato penyu honu Hawaiian merujuk pada penyu hijau, wali suci dalam tradisi Native Hawaiian dan aumakua keluarga yang terdokumentasi, roh penjaga leluhur, untuk garis keturunan tertentu. Honu dibaca sebagai perlindungan, navigasi, umur panjang, dan penghubung antara makhluk hidup dengan leluhurnya. Hubungannya bersifat turun-temurun dan spesifik berdasarkan garis keturunan, dan pola geometris honu tatau Marquesan dan Samoan membawa makna lebih dari sekadar hiasan. Tato penyu yang lebih luas melambangkan ketahanan, navigasi yang aman, dan hubungan yang mendalam dengan laut, dan karena tujuh spesies penyu terancam, tato ini sering kali memuat makna konservasi yang eksplisit saat ini.
Tato unicorn paling sering berarti kemurnian, kelangkaan, individualitas, dan imajinasi, meskipun bacaannya berubah seiring gaya. Warisan abad pertengahan memberinya kemurnian dan keanggunan, karena para bestiaries membaca unicorn yang ditangkap oleh seorang perawan suci sebagai alegori Christ dan Inkarnasi. Warisan heraldik memberinya kekuatan liar, seperti unicorn Skotlandia yang dirantai yang menandakan kekuatan liar yang terkendali. Budaya Modern memberikan keunikan dan kaitan dengan magis. Unicorn pelangi atau cerah sering kali menandakan LGBTQ plus kebanggaan dan fantasi modern, sedangkan unicorn klasik putih condong ke arah kemurnian dan keanggunan. Color adalah salah satu pembawa makna terbesar di sini.
Unicorn memasuki budaya Western melalui buku Indica yang hilang, yang ditulis oleh dokter Greek Ctesias di sekitar 400 BCE, yang menggambarkan keledai liar bercula satu di India, kemungkinan besar merupakan catatan bekas tentang badak India. Bestiaries Medieval, menggambar pada Physiologus Antik Akhir, kemudian membentuk kembali makhluk itu menjadi alegori Christian tentang Inkarnasi, bacaan yang digambarkan dalam Permadani Unicorn yang terkenal. Aliran heraldik terpisah menghasilkan unicorn Skotlandia yang dirantai, yang setelah 1603 Union Mahkota dipasangkan dengan singa English di lambang kerajaan. Tato unicorn mengacu pada aliran mana pun yang menjadi referensi desainnya.
Valknut adalah simbol Norse Kuno dari tiga segitiga yang saling bertautan. Simbol ini muncul pada beberapa batu bergambar Zaman Viking di Swedia, sering kali berada di dekat gambar yang berhubungan dengan dewa Odin dan kematian dalam pertempuran, itulah sebabnya simbol ini umumnya dibaca sebagai simbol yang terkait dengan Odin dan orang yang terbunuh. Penampakan arkeologisnya nyata dan simbolnya benar-benar berasal dari abad pertengahan, namun makna aslinya tidak pernah tercatat, sehingga penguraian yang meyakinkan dari ketiga bagiannya adalah cerita rakyat modern. Catatan konteks One penting: Liga Anti-Pencemaran Nama Baik mencatat bahwa beberapa penganut supremasi kulit putih telah menggunakan One, sambil menekankan bahwa sebagian besar penggunaannya bersifat non-ekstremis, sehingga konteks diutamakan sebelum pembacaan desain.
Tato Valkyrie paling sering dibaca sebagai kekuatan wanita, kehormatan dalam menghadapi kematian, dan perjalanan antara kehidupan dan akhirat. Pembacaannya berakar pada sumber-sumber Norse: dalam Poetic Edda dan Prosa Edda para valkyrie adalah sosok wanita yang memilih di antara korban pertempuran dan membawa sebagian ke Valhalla. Kata valkyrja berarti pemilih yang terbunuh. Motif yang dikenakan saat ini sering kali menandakan keutamaan, ketangguhan, dan kekuatan seorang pejuang, karena sosok tersebut adalah seorang wanita bela diri dalam mitologi bela diri. Perlu diketahui: helm bersayap Valkyrie adalah penemuan Romantis abad kesembilan belas, diperkuat oleh kostum era Wagner, bukan gambar sejarah.
Tato vampir paling sering menandakan satu atau lebih dari serangkaian ide terkait: daya tarik keabadian dan awet muda, hasrat berbahaya atau terlarang, identifikasi dengan orang luar atau Gothic, dan darah sebagai kekuatan hidup yang vital. Pembacaan spesifik tergantung pada desainnya. Potret wanita vampir yang menggoda condong ke arah hasrat dan romansa, sementara sosok kurus bergaya Nosferatu condong ke arah horor dan monster. Karena vampir adalah motif budaya populer yang dibentuk oleh 1819 The Vampyre karya Polidori, 1897 Dracula karya Stoker, dan film 1922 Nosferatu, bukan motif tradisional, maknanya sebagian besar diberikan oleh pemakainya.
Tato gelombang paling sering dibaca sebagai kekuatan alam, ketekunan di bawah tekanan, dan siklus pergerakan kehidupan. Jangkar budaya terdalam adalah Japanese: Hokusai's Di bawah Wave dari Kanagawa, dibuat sekitar 1830 hingga 1832, menyediakan satu-satunya gambar gelombang yang paling banyak direferensikan dalam karya tato modern, dan tradisi latar belakang irezumi nami klasik memperlakukan gelombang sebagai elemen dasar penting di balik koi, naga, dan dewa. Tradisi Polynesian, Hawaiian, dan Maori membaca laut sebagai jalur leluhur dan jangkar silsilah. Mitos Greek memberikan gelombang pada Poseidon, mitos Norse pada putri Aegir, dan daftar peselancar American membacanya sebagai kebebasan dan identitas pesisir.
Referensi tato gelombang Hokusai Di bawah Wave dari Kanagawa, Katsushika Hokusai cetakan balok kayu dirancang di sekitar 1830 hingga 1832 sebagai pelat pembuka Thirty-Six Views dari Mount Fuji miliknya. Komposisinya menunjukkan gelombang yang menjulang tinggi dengan puncak busa seperti cakar yang membelah tiga kapal cepat, dengan Mount Fuji kecil di palung pada jarak tengah. Gambar tersebut dibaca sebagai kekuatan alam, kegigihan dalam menghadapi kekuatan yang luar biasa, dan komposisi kecil versus besar yang telah diberikan oleh cetakan tersebut ke dalam budaya visual selama dua abad. Itu berada dalam tata bahasa gelombang irezumi Japanese yang lebih luas di mana nami membentuk daftar latar belakang di bawah subjek utama.
Tato manusia serigala paling sering dibaca sebagai dualitas sifat manusia, ketegangan antara diri yang beradab dan rasional dan diri yang mendasar dan instingtual. Ini banyak dipakai sebagai pernyataan tentang transformasi, kemarahan yang ditekan, atau perjuangan untuk mengendalikan dorongan hati yang terasa lebih besar daripada orangnya. Karena manusia serigala sinematik berubah tanpa disengaja di bawah bulan purnama, motifnya juga membawa pembacaan perubahan yang bersiklus dan tidak dapat dihindari. Arti keempat, yang diambil dari manusia serigala sebagai predator tunggal di luar hukum manusia, adalah kemerdekaan dan pemberontakan. Ini adalah bacaan kontemporer tentang cerita rakyat dan gambar horor, yang sebagian besar diambil dari film 1941 Manusia Serigala, dengan makna yang sebagian besar diberikan oleh pemakainya.
Tato paus paling sering dibaca sebagai penanda kedalaman, kecerdasan, kekuatan lembut, dan hubungan manusia dengan hewan terbesar di lautan, dengan bobot spesifik yang diberikan oleh tradisi asal mula desain tersebut. Dalam catatan Yunus dalam Alkitab, paus membawa pembebasan dan kesempatan kedua. Dalam daftar Moby-Dick, paus putih membawa pengejaran obsesif dan bobot sastra American dari novel 1851 karya Melville. Dalam tradisi Inuit dan Inupiat, kepala busur merupakan rezeki suci dan leluhur. Dalam tradisi Maori, narasi Paikea mengikat paus dengan garis keturunan, dan dalam tradisi Tlingit, Haida, dan Tsimshian, orca adalah bentuk leluhur yang memiliki jambul.
Tato orca terbaca berbeda tergantung pada tradisi. Dalam tradisi lambang Pacific Barat Laut, Tlingit, Haida, dan Tsimshian, orca adalah bentuk leluhur yang dimiliki secara turun-temurun, seperti dalam terminologi Tlingit, terikat pada garis keturunan dan klan tertentu, di mana reproduksi di luar negara tidak dianjurkan dan secara struktural tidak sesuai. Dalam praktik terbuka Western kontemporer, yang dibentuk oleh era Free Willy dan SeaWorld serta oleh biologi kelautan, orca dipandang sebagai puncak kecerdasan kelautan, sering kali memiliki bobot lingkungan atau konservasi. Perbedaannya nyata: orca bergaya jambul Pacific Northwest dan orca budaya pop bukanlah desain yang sama, jadi penting untuk mengetahui tradisi mana yang menjadi referensi karya tersebut.
Tato pohon willow paling sering berarti kesedihan, kenangan, dan ketahanan. Pohon willow menangis adalah simbol duka yang terdokumentasi dalam seni Western, dipasangkan dengan guci klasik di batu nisan, sulaman peringatan, dan perhiasan duka dari akhir abad kedelapan belas dan kesembilan belas, yang menjadikannya desain peringatan alami. Pada saat yang sama pohon yang hidup membungkuk diterpa angin kencang tanpa patah dan mudah berakar dari dahan yang patah, sehingga motif yang sama terbaca sebagai ketahanan dan pemulihan. Kedua makna tersebut tidak berada dalam ketegangan. Tato pohon willow dapat menghormati kehilangan dan menegaskan kelangsungan hidup dalam gambar yang sama, dengan bacaan yang dibentuk oleh komposisi dan apa yang dibawa pemakainya.
Tato sayap paling sering dibaca sebagai kebebasan, perlindungan spiritual, atau peringatan, meskipun maknanya berubah seiring bentuk, warna, dan pasangan. Sayap malaikat menandakan iman, perwalian, atau orang terkasih yang telah meninggal mengawasi pemakainya, dan sayap yang dipasangkan dengan lingkaran cahaya atau nama hampir selalu merupakan peringatan. Sepasang bulu di tulang belikat berbunyi sebagai keinginan untuk mengatasi kesulitan. Sayap Black berlawanan dengan pembacaan kemurnian sayap putih, menunjukkan kesedihan, pemberontakan, atau tema malaikat jatuh. Sayap tidak berasal dari tato; mereka datang dengan membawa makna dari dewi pelindung Egyptian, sosok bersayap Greek dan Roman, serta angelologi Yudeo-Christian.
Tato serigala paling sering berarti kesetiaan, kekeluargaan, kemandirian, naluri, dan perlindungan yang kuat, tetapi bacaannya bergantung pada tradisi asal usul desain tersebut. Roman Lupa Capitolina dibaca sebagai berdirinya Rome dan ibu pengasuhnya. Serigala Nordik dan Jerman membawa teman Odin, Geri dan Freki, serta serigala takdir Fenrir. Serigala Native American adalah hewan klan suci yang terikat pada tradisi suku tertentu. Komposisi serigala penyendiri kontemporer, yang dominan dalam karya komersial abad ke-21, dibaca sebagai kemandirian, kemandirian, dan kekuatan orang luar, sedangkan komposisi kawanan serigala membalikkan hal tersebut menjadi kekeluargaan dan kesetiaan kolektif.
Tato serigala yang sendirian paling sering menandakan kemandirian, kemandirian, dan kekuatan orang luar yang tinggal di luar kelompok. Komposisi ini dominan dalam karya komersial abad kedua puluh satu, terutama dalam karya neo-tradisional dan realisme, dan sering dipasangkan dengan bulan, latar belakang hutan, atau siluet gunung. Pembacaan tersebut membalikkan realitas biologis, karena serigala adalah hewan kawanan yang sangat sosial dan serigala yang benar-benar sendirian di alam liar biasanya merupakan remaja yang menyebar atau diasingkan, menjadi sebuah klaim simbolis atas kesendirian yang dipilih. Motifnya tumpang tindih dengan individualisme Western dan dengan vargr Norse, penjahat yang secara harfiah berarti serigala, ditemukan dalam hukum Skandinavia abad pertengahan.
Tato wyvern paling sering berarti kekuatan pertahanan, keberanian, dan perwalian. Pembacaannya diturunkan dari lambang European, di mana wyvern adalah lambang dan lambang yang menandakan ketahanan, keganasan, dan pertahanan wilayah yang waspada, bentuknya yang berkaki dua, bersayap, dan berekor duri dikaitkan dengan perwalian aktif dan kebajikan bela diri. Bacaan sekunder dari alegori bestiary abad pertengahan menyebut wyvern sebagai sosok berbisa, perang, dan penyakit sampar, karena nenek moyangnya yang berbelit-belit dan ekor yang menyengat mengingatkan pada ular dalam Alkitab dan namanya berasal dari bahasa Latin vipera, viper. Kebanyakan tato wyvern modern bersandar pada bacaan wali heraldik, tetapi makna alegoris yang lebih gelap adalah bagian dari catatan yang terdokumentasi.
Tato yin dan yang paling sering berarti keseimbangan, harmoni, dan kesatuan yang berlawanan: gagasan bahwa terang dan gelap, aktif dan pasif, gerak dan istirahat adalah kekuatan yang saling melengkapi yang mendefinisikan dan menampung satu sama lain. Kedua titik tersebut, satu terang di dalam bagian gelap dan satu lagi gelap di dalam terang, membawa ajaran inti bahwa masing-masing kekuatan menyimpan benih lawannya. Kurva S menandakan pergerakan terus menerus, bukan pemisahan tetap. Filosofinya adalah Chinese kuno, dengan istilah-istilah yang muncul dalam teks-teks periode Zhou, tetapi diagram taijitu berputar-putar yang sudah dikenal lebih muda, dikembangkan pada masa dinasti Ming. Yin dan yang adalah konsep inti kosmologi Chinese yang dijadikan sentral oleh Taoisme.
Ila adalah tanda garis keturunan wajah tradisional masyarakat Yoruba di barat daya Nigeria, Benin, dan Togo, dan daftarnya penting: itu adalah skarifikasi, bukan tato pigmen. Kulit disayat dengan pisau dan lukanya sembuh menjadi bekas luka permanen yang menonjol atau tersembunyi. Ila membawa beberapa makna yang tumpang tindih, bukan satu makna. Fungsi utamanya adalah identifikasi, mengkodekan kota, klan, dan keluarga patrilineal seseorang sehingga orang asing dapat terbaca secara sekilas. Daftar kedua menandakan pangkat atau kedudukan mulia, yang ketiga adalah spiritual dalam kasus tanda anak roh abiku, dan yang keempat adalah estetika, terkait dengan cita-cita kecantikan Yoruba. Marks diterapkan di masa kanak-kanak oleh scarifier herediter, oloola.
Tato zodiak paling sering menandai identitas yang terkait dengan kelahiran: tanda pemakainya sebagai fakta tetap dan tidak dipilih tentang kapan mereka lahir ke dunia. Karena tanda lahir tidak dapat diubah, maka tanda itu dibaca sebagai inti diri yang permanen. Beyond itu, maknanya dipecah berdasarkan tradisi. Dalam sistem Western yang berasal dari Babilonia dan dikodifikasikan oleh Ptolemy pada CE abad kedua, tanda membawa arketipe dan unsur api, tanah, udara, atau air. Sistem The Chinese adalah siklus dua belas hewan era Han terpisah yang terikat pada tahun kelahiran. Peringatan jujurnya adalah bahwa tanda matahari yang populer hanyalah satu bagian dari bagan kelahiran lengkap.
Zodiak nomor The Western dan zodiak Chinese adalah dua sistem yang tidak berhubungan dan kebetulan memiliki angka dua belas yang sama. Zodiak The Western berasal dari Babilonia, membagi jalur tahunan Matahari menjadi dua belas tanda, sehingga tanda Western ditentukan berdasarkan tanggal lahir dalam tahun tersebut, kira-kira satu bulan untuk setiap tanda. Zodiak The Chinese adalah penemuan terpisah, siklus dua belas hewan yang terikat pada Cabang Bumi dan distandarisasi oleh dinasti Han kemudian, sehingga tanda Chinese ditentukan berdasarkan tahun lahir. One bersifat tenaga surya dan bulanan; yang lainnya bersifat siklus dan tahunan. Mereka memiliki asal, struktur, dan simbol yang berbeda, dan tato zodiak tidak boleh menyamakannya.
Swallows belong to the old sailor tattoo vocabulary because the bird was read through travel, return, and safe passage. In shop tradition, the swallow became tied to miles at sea and the hope of getting home. The exact rules can vary by source and shop, so the clean answer is not one universal code. It is a maritime motif that came to stand for movement, return, and survival.
A hannya mask comes from Japanese theater and is commonly read in tattooing through jealousy, rage, grief, transformation, and the dangerous edge between human and spirit. In Japanese tattoo settings, its meaning depends on the surrounding story, expression, color, and placement. It is not just a monster face. It is a mask loaded with emotion, warning, and transformation.
Koi tattoos are often read through perseverance, effort, and transformation. The upstream image comes from East Asian story traditions where a carp fights current and is linked to transformation into a dragon. In tattooing, that makes the koi a strong symbol for struggle that is still active, not finished. Direction, color, water, and dragon imagery all change the final reading.
The crawling panther is one of the strongest American traditional animal motifs. It usually reads as power, aggression, speed, danger, and protection, with the body shape built for bold movement across skin. The motif became durable because it works visually as much as symbolically: black form, open mouth, claws, and a readable silhouette. Its meaning is direct because the design is direct.
A lighthouse tattoo usually points to guidance, warning, and safe return. In maritime imagery the lighthouse is the mark that keeps a ship from danger and helps a person find shore. That makes it a natural companion to ships, waves, anchors, and storm imagery. In modern tattooing it can also mean a person, place, or principle that keeps someone oriented.
A spider web tattoo has carried different meanings in different settings, including time served, being trapped, or affiliation signals in some prison and subculture contexts. It also appears as a decorative traditional motif, especially on elbows and other joints. Because the meaning can be contested, placement, wearer, era, and community matter. It is one of the motifs where a simple universal meaning can mislead people.
A rose and dagger combines two old tattoo ideas: beauty or love, and danger or harm. Together they often read as love with pain, loyalty under threat, betrayal, sacrifice, or the sharp side of romance. The exact meaning depends on style, wording, and what else is in the piece. In American traditional work the combination also survives because the shapes fit each other cleanly.
Di Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins · Bert Grimm
Butterflies are usually read through transformation, beauty, and change. Moths can carry transformation too, but they often add night, attraction to light, fragility, secrecy, or a darker mood. Tattoo meaning depends on the species, style, and surrounding imagery. The clean distinction is that butterflies tend to be open and daylight-coded, while moths often feel nocturnal and uncanny.
Anchors come from maritime tattooing, where the object literally holds a vessel in place. That practical function became symbolic: steadiness, security, commitment, hope, and a safe point in rough water. In sailor tattooing it also speaks to work, travel, and port life rather than abstract decoration alone. The anchor lasted because its shape is clear and its meaning is easy to read.
A skull can mean death, but tattooing rarely leaves it there. It can also mean mortality, danger, survival, toughness, remembrance, or a blunt reminder that every body ends. In American traditional and biker-adjacent imagery it often reads as hard-edged protection or defiance. The meaning changes fast when it is paired with roses, snakes, wings, clocks, or religious imagery.
A snake and dagger usually combines danger, betrayal, protection, and decisive action. The snake can be wisdom, threat, healing, or temptation, while the dagger adds sharp conflict and finality. In traditional tattooing the pair also works because both forms create strong movement and readable crossing lines. The meaning is not one fixed sentence, but it usually carries tension between survival and harm.
A phoenix tattoo usually points to destruction followed by return, survival, and renewal. The bird burns and rises again, so tattoo clients often use it for recovery after grief, illness, addiction, or a major life break. In Asian and Western image systems the bird can carry different details, but the rebirth idea is the common reading. Fire, wings, and placement change how dramatic the tattoo feels.
A tiger tattoo often reads as strength, ferocity, protection, and authority. In Japanese tattooing the tiger can sit inside a larger story world with wind, bamboo, waves, dragons, and seasonal balance. In American traditional work it often hits more directly as a bold animal of power and danger. The same animal can carry different pressure depending on the style system around it.
A butterfly tattoo usually points to transformation, beauty, change, freedom, and a life phase that has opened up. The meaning comes from metamorphosis, with the insect moving from one body state to another. In memorial or recovery tattoos it can mark survival and gentleness at the same time. Color, species, and style decide whether the piece reads delicate, bright, dark, or symbolic.
A cross tattoo can be Christian devotion, pilgrimage memory, grief, protection, family identity, or a general symbol of faith depending on the setting. In Jerusalem pilgrim tattooing, cross designs connect to travel to a holy place and to family stencil traditions such as Razzouk Tattoo. In American shops a cross may be personal devotion or memorial work with no pilgrimage setting. The symbol is old, but the context decides the meaning.
A dagger tattoo usually speaks in a direct language: danger, betrayal, courage, sacrifice, protection, or a clean break. In American traditional tattooing it works because the shape is simple, strong, and readable from far away. When the dagger pierces a heart, rose, skull, or snake, the meaning shifts toward the paired symbol. By itself, the dagger is the sharp fact of conflict.