Alias / juga dikenal sebagai: Surealis.

Surealisme, sebagai label tato, menamai karya seperti mimpi yang meminjam logika visual dari gerakan seni Surealis awal abad kedua puluh: skenario yang mustahil, figur yang terdistorsi dan berubah bentuk, objek yang tidak kompatibel disandingkan, ilusi optik, dan citra simbolis yang dirender dengan keanehan yang disengaja. Label ini dipinjam langsung dari gerakan seni yang didirikan di Paris pada tahun 1924 dengan Manifesto Surealisme karya Andre Breton, dan paling populer dikaitkan dengan Salvador Dali. Sebagai register tato, ini adalah aplikasi kontemporer dari nama sejarah seni daripada gerakan tato dengan pendirinya sendiri, dan halaman ini mengklasifikasikannya sesuai.

Apa itu tato surealisme?

Tato surealisme adalah register seperti mimpi yang meminjam logika visual dari gerakan seni Surealis awal abad kedua puluh, menampilkan skenario yang mustahil, figur yang terdistorsi dan berubah bentuk, objek yang tidak kompatibel disandingkan, ilusi optik, dan citra simbolis dengan keanehan yang disengaja. Ini dinamai dari gerakan seni daripada diciptakan dalam dunia tato, jadi ini menggambarkan mode dan kumpulan citra daripada gaya tato yang berasal dari pendiri.

Dari mana datangnya surealisme?

Label tato surealisme dipinjam dari gerakan seni Surealis, yang muncul dari Dada pada akhir 1910-an dan awal 1920-an dan secara resmi diluncurkan oleh Manifesto Surealisme karya Andre Breton pada tahun 1924 di Paris. Gerakan ini sangat dibentuk oleh tulisan-tulisan Freud tentang mimpi dan alam bawah sadar, dan tokohnya yang paling terkenal, Salvador Dali, menghasilkan citra dunia mimpi yang menentukan, termasuk jam meleleh, setelah pindah ke Paris sekitar tahun 1929. Register tato menerapkan citra dan logika gerakan itu ke kulit; ia tidak memiliki pendiri tato yang terdokumentasi secara terpisah.

Bagaimana mengenali karya surealis?

Anda mengenali karya surealis dari citra seperti mimpi yang tidak logis: skenario yang mustahil, perspektif yang terdistorsi, bentuk yang berubah bentuk atau meleleh, dan objek yang tidak kompatibel digabungkan menjadi satu adegan yang meresahkan atau menakjubkan. Ilusi optik dan gambar ganda sering terjadi, dan penghormatan langsung kepada Salvador Dali, terutama jam meleleh, sering terlihat. Keanehan adalah intinya: karya ini bertujuan untuk membangkitkan logika mimpi daripada menggambarkan adegan literal.

Nama pinjaman, ditandai dengan jujur

Hal pertama yang perlu dipahami tentang tato surealis adalah bahwa namanya dipinjam. Surealisme adalah salah satu gerakan yang paling tepat didokumentasikan dalam sejarah seni modern. Register tato yang membawa namanya adalah konvensi perdagangan kontemporer yang diterapkan pada citra dan logika gerakan itu. Halaman ini memperlakukan keduanya secara berbeda: fakta sejarah seni sudah mapan, sementara "gaya" tato adalah aplikasi label yang baru dan terbatas secara longgar. Pembingkaian yang jujur adalah bahwa para tato bekerja dalam mode surealis atau menampilkan citra surealis, daripada "tato surealis" adalah gerakan tato yang berbeda dengan peristiwa asal dan pendirinya sendiri.

Perbedaan itu penting untuk akurasi. Meminjam nama gerakan sejarah seni tidak memberi register tato seorang pendiri dunia tato, dan halaman ini tidak menciptakan satu pun. Tokoh-tokoh yang disebutkan, Breton dan Dali, termasuk dalam gerakan seni, bukan dalam dunia tato.

Gerakan seni yang namanya dipinjam

Surealisme sebagai gerakan seni muncul dari Dada pada akhir 1910-an dan awal 1920-an dan secara resmi diluncurkan oleh Manifesto Surealisme karya Andre Breton pada tahun 1924. Gerakan ini sangat dibentuk oleh tulisan-tulisan Sigmund Freud tentang mimpi dan alam bawah sadar. Para senimannya melukis adegan seperti mimpi yang tidak logis, terkadang dirender dengan presisi fotografi, di mana objek sehari-hari disandingkan, dideformasi, atau diubah menjadi hal yang irasional. Tujuannya bukan dekorasi tetapi kemunculan alam bawah sadar: makhluk aneh yang dirakit dari objek biasa, ruang yang mustahil, dan logika mimpi yang divisualisasikan.

Salvador Dali, yang pindah dari Spanyol ke Paris dan menghasilkan lukisan Surealis pertamanya sekitar tahun 1929, menjadi tokoh paling dikenal dalam gerakan ini. Ia mengembangkan gambar ganda dan jam meleleh yang berdiri sebagai ikon Surealis paling terkenal, menggambarkan dunia mimpi di mana objek sehari-hari disandingkan, dideformasi, atau diubah dengan cara lain dalam detail yang cermat, hampir menyakitkan realistis. Kombinasi itu, konten irasional yang dirender dengan presisi realistis, persis seperti yang diwarisi oleh register tato.

Bagaimana logika itu diterjemahkan ke kulit

Register tatoo menerapkan logika gerakan itu secara langsung. Motif umum meliputi lanskap mimpi, perspektif terdistorsi, ilusi optik, wajah yang berubah bentuk, dan kombinasi objek yang tidak sesuai, seringkali dengan penghormatan eksplisit terhadap citra Dali. Karena efek surealis bergantung pada penggambaran yang tidak rasional dengan keyakinan, karya tato surealis sering dieksekusi dalam teknik realisme dan hitam-abu-abu atau realisme warna: citra mimpi diberi bobot fotografis, yang justru membuat ketidakmungkinannya terasa. Ini juga tumpang tindih dengan register gelap dan antik dari ilustratif sub-mode etsa, dan seleranya untuk citra irasional yang bersebelahan dibagikan dengan tato kontemporer berbasis kolase seperti polka sampah. Jam meleleh yang mendefinisikan Dali juga menghubungkan register ke ikonografi tato yang lebih luas tentang waktu dan kefanaan yang dibawa oleh jam motif.

Karakteristik penentu

  • Citra seperti mimpi, tidak logis. Skenario yang mustahil, lanskap mimpi, dan juxtaposisi irasional yang diambil dari logika gerakan Surealis.
  • Distorsi dan metamorfosis. Sosok yang berubah bentuk, bentuk yang meleleh, perspektif terdistorsi, dan objek yang diubah menjadi sesuatu yang tak terduga.
  • Juxtaposisi objek yang tidak sesuai. Elemen yang tidak berhubungan digabungkan untuk menciptakan kegelisahan atau keajaiban.
  • Ilusi optik dan gambar ganda. Bermain dengan persepsi, bentuk ambigu, dan paradoks visual.
  • Referensi Dali. Penghormatan langsung yang sering terhadap ikon Dali, terutama jam meleleh, yang digambarkan dengan presisi realistis.

Tokoh kunci

  • Andre Breton. Pendiri gerakan seni Surealis dan penulis Manifesto Surealisme 1924. Sumber sejarah seni, bukan penato.
  • Salvador Dali (1904 hingga 1989). Tokoh paling terkenal dari gerakan ini dan sumber yang paling sering dirujuk untuk citra tato surealis, jam meleleh, gambar ganda, juxtaposisi dunia mimpi. Sumber sejarah seni, bukan penato.

Tidak ada pendiri "tato surealis" sebagai gaya tato yang terdokumentasi, dan tidak ada yang ditegaskan di sini. Tokoh yang disebutkan termasuk dalam gerakan seni yang namanya dipinjam.

Signifikansi

Surealisme dalam tato adalah studi kasus tentang bagaimana kerajinan ini meminjam dari sejarah seni. Ia mengimpor gerakan yang diberi tanggal pasti, terdokumentasi dengan baik, manifesto Breton tahun 1924, teori mimpi Freud, jam meleleh Dali, dan menerapkan logikanya pada kulit, biasanya melalui teknik realisme yang memberikan bobot fotografis pada citra yang tidak rasional. Signifikansinya juga merupakan peringatan: nama gerakan yang dipinjam menggambarkan mode dan kumpulan citra, bukan gaya tato yang berasal dari pendiri, dan catatan yang jujur menjaga sejarah seni yang dapat diverifikasi terpisah dari label perdagangan kontemporer yang lebih longgar. Dipahami seperti itu, tato surealis adalah salah satu jembatan paling langsung antara galeri dan kulit dalam repertoar kontemporer.

Sumber

  • Museum Dali. Surealisme panduan perpustakaan. Asal-usul gerakan, akar Dada, Manifesto Surealisme Breton 1924, pengaruh Freudian, dan gambar ganda serta jam meleleh Dali.
  • Britannica dan Wikipedia. Salvador Dali. Perpindahan ke Paris sekitar tahun 1929, lukisan Surealis pertama, dan juxtaposisi dunia mimpi yang digambarkan dengan detail realistis.
  • Pers-cetak dagang dan tulisan studio tentang tato surealis yang mendokumentasikan register kontemporer: lanskap mimpi, distorsi, juxtaposisi, ilusi optik, dan penghormatan Dali.

Redaksi

Diteliti dan ditulis oleh John J.Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Halaman ini mencerminkan kanon saat ini per tanggal Tinjauan Terakhir di atas dan diperbarui setiap kuartal.

Menemukan kesalahan atau punya sumber untuk ditambahkan? Kirim ke Arsip. Kontribusi yang diterima mendapatkan Arsip XP dan pengakuan nama (opsional).