Il crocifisso è la croce con il corpo di Cristo, il corpo, affisso ad essa, e quel singolo dettaglio porta tutto il significato. Dove la semplice croce può significare fede, memoriale o moda in ogni denominazione cristiana e oltre, il crocifisso nomina una teologia specifica di sofferenza e redenzione propria delle tradizioni cattolica romana, ortodossa orientale, ortodossa orientale, luterana e anglo-cattolica. Le raffigurazioni cristiane documentate della crocifissione erano rare prima del VI secolo, e il crocifisso del Cristo sofferente ed emotivo da cui discende la maggior parte del lavoro di tatuaggio divenne lo standard occidentale solo intorno al X secolo, ancorato dalla Croce di Gero a Colonia (circa 965-970). Nel tatuaggio moderno il crocifisso è più forte attraverso la devozione cattolica romana e attraverso la tradizione fine-line black-and-grey Chicano del Sud-Ovest americano, dove è trattato come opera devozionale sacra piuttosto che decorazione. Questa pagina riguarda specificamente il crocifisso. La croce più ampia, in tutte le sue geometrie, ha una sua pagina.

Cosa significa un tatuaggio di crocifisso?

Un tatuaggio di crocifisso significa più comunemente devozione a Gesù Cristo, identificazione con la sua sofferenza e sacrificio, e la promessa cristiana di redenzione e vita eterna attraverso la sua morte. La caratteristica distintiva è il corpo, la figura di Cristo sulla croce, che separa il crocifisso dalla croce vuota. L'insegnamento cristiano documentato legge il crocifisso come una meditazione sulla Passione, la sofferenza e la morte di Cristo, e come un promemoria dell'amore sacrificale. All'interno della pratica cattolica, ortodossa e anglo-cattolica è un emblema devozionale primario. Tra la maggior parte delle denominazioni protestanti si preferisce invece la croce vuota, per enfatizzare la Resurrezione. Il peso specifico di un tatuaggio di crocifisso dipende dalla composizione, dagli elementi accessori come INRI, la corona di spine, o un rosario, e dalla tradizione da cui attinge il portatore.

Qual è la differenza tra un tatuaggio di croce e di crocifisso?

Un crocifisso è una croce che porta il corpo di Cristo; una croce semplice no. Questa è la distinzione fondamentale, ed è documentata nella pratica confessionale cristiana. Il crocifisso è particolarmente associato alla Chiesa Cattolica Romana ed è utilizzato anche nelle tradizioni luterana, anglicana, ortodossa orientale e nella maggior parte delle tradizioni ortodosse orientali, che lo leggono come una raffigurazione della morte sacrificale di Cristo e della redenzione che essa ha assicurato. La maggior parte delle denominazioni protestanti, insieme alla Chiesa Assira d'Oriente e alla Chiesa Apostolica Armena, preferisce una croce senza la figura, con il fondamento teologico che Cristo è risorto. In termini di tatuaggio, una croce vuota può essere letta in tutto il cristianesimo e oltre; un crocifisso punta specificamente verso le tradizioni devozionali del Cristo sofferente che conservano il corpus.

Da dove viene il tatuaggio di crocifisso?

Il crocifisso discende dalla più ampia storia dell'iconografia cristiana della crocifissione, che la tradizione del tatuaggio ha ereditato piuttosto che inventato. Le raffigurazioni documentate del Cristo crocifisso erano rare nei primi secoli del cristianesimo, una rarità che gli storici dell'arte generalmente attribuiscono alla vergogna associata alla crocifissione come metodo di esecuzione romano. La più antica immagine sopravvissuta della crocifissione è ampiamente riportata come il graffito di Alessameno a Roma, un disegno satirico anti-cristiano datato intorno all'anno 200. La crocifissione fu raramente mostrata nell'arte cristiana fino al VI secolo. Il crocifisso emotivo del Cristo sofferente da cui discendono il lavoro devozionale moderno e il tatuaggio divenne lo standard occidentale più tardi, con la monumentale Croce di Gero a Colonia (circa 965-970) che segna la svolta documentata verso il Cristo pazienti, il Cristo sofferente. La Controriforma espanse poi drammaticamente la devozione cattolica al crocifisso, e quel vocabolario viaggiò con l'immigrazione cattolica e la colonizzazione spagnola nelle tradizioni americane e messicane che alimentano il tatuaggio oggi.

Cosa significa INRI su un tatuaggio di crocifisso?

INRI è l'acronimo latino per Iesus Nazareno, Rex Iudaeorum, "Gesù di Nazareth, Re degli Ebrei". È documentato nel Vangelo di Giovanni (Giovanni 19:19) e riflesso nei resoconti sinottici come il titolo, l'iscrizione che Ponzio Pilato ordinò di porre sopra la testa di Cristo sulla croce, scritta in ebraico, latino e greco. Su un tatuaggio di crocifisso, il titulus INRI appare come una piccola pergamena o targa sopra il corpus, e all'interno della cristianità occidentale è un elemento standard, quasi atteso, di una composizione completa del crocifisso. La sua presenza segnala un registro devozionale esplicitamente cattolico o occidentale piuttosto che una croce generica.

È il tatuaggio di crocifisso un'appropriazione culturale?

Il crocifisso è l'emblema devozionale di tradizioni di fede cristiana viventi, principalmente cattolica romana, ortodossa orientale, ortodossa orientale e anglo-cattolica, e l'inquadramento onesto ne dichiara la proprietà. Il cristianesimo è una tradizione evangelizzatrice che storicamente ha invitato all'adozione piuttosto che a custodire marcatori interni, quindi un portatore non cattolico o non cristiano che sceglie un crocifisso non sta appropriandosi nel modo in cui lo sarebbe indossare un emblema sacro ristretto di una tradizione chiusa. L'avvertenza più utile riguarda il rispetto e il registro. Il crocifisso è la raffigurazione di una persona torturata e morente tenuta sacra da miliardi di credenti, e in particolare nella tradizione black-and-grey Chicano è trattato come opera devozionale che richiede riverenza sia nell'esecuzione che nel posizionamento. La convenzione ampiamente riportata è di collocarlo in una posizione dignitosa e di evitare contesti trivializzanti o profani. La pratica onesta è conoscere la fede su cui si sta attingendo e portare l'immagine con quella consapevolezza.

Dove dovrei mettere un tatuaggio di crocifisso?

Le collocazioni comuni portano con sé registri e compromessi diversi. Il petto, in particolare sopra il cuore, è la posizione canonica per un grande crocifisso devozionale e si abbina naturalmente con un rosario, un nastro con nome o ritratti religiosi di accompagnamento. La parte superiore della schiena e la schiena intera ospitano le composizioni più grandi, inclusi crocifissi con Guadalupe e pezzi commemorativi con ritratti nella tradizione Chicano. L'avambraccio e il braccio superiore si adattano a un crocifisso verticale che si legge chiaramente lungo l'arto. Tra le tradizioni devozionali, la convenzione ampiamente riportata è di scegliere una posizione che tratti l'immagine con dignità. Discuti il posizionamento con il tuo artista; per un pezzo di queste dimensioni e così carico, è una decisione di mestiere e di riverenza, non solo estetica.

Il crocifisso non è la croce

La cosa più importante da capire riguardo a un tatuaggio di crocifisso è ciò che lo distingue dalla croce semplice, perché quella distinzione è il significato. Una croce è due travi intersecanti. Un crocifisso è quella stessa croce che porta il corpo, la figura modellata del Cristo crocifisso. La presenza o l'assenza del corpo è un marcatore confessionale documentato. Il crocifisso è la forma devozionale primaria nella Chiesa Cattolica Romana ed è mantenuto nelle tradizioni luterana, anglicana, ortodossa orientale e nella maggior parte delle tradizioni ortodosse orientali. La croce vuota è preferita nella maggior parte delle denominazioni protestanti e nella Chiesa Assira d'Oriente e nella Chiesa Apostolica Armena, che rifiutano il corpus per enfatizzare il Cristo risorto piuttosto che quello sofferente.

Questo è il motivo per cui un tatuatore dovrebbe sentire "crocifisso" e "croce" come due richieste diverse. Un cliente che chiede un crocifisso sta chiedendo l'immagine devozionale del Cristo sofferente con tutto il suo peso cattolico e ortodosso. Un cliente che chiede una croce potrebbe volere qualsiasi cosa, da un marchio da polso copto a un'alta croce celtica a un pezzo minimalista a linee. La geometria più ampia, le varianti, la croce russa ortodossa a tre barre, la croce di Gerusalemme, le letture invertite petrine e laveyane, e la deriva della moda contemporanea appartengono tutte alla pagina della croce . Questa pagina rimane con il crocifisso che porta il corpus.

Una breve storia dell'iconografia della crocifissione

Il crocifisso è entrato nel tatuaggio come erede di diciannove secoli di cultura visiva cristiana, e la cronologia documentata è più specifica di quanto la maggior parte della scrittura sul tatuaggio ammetta. L'iconografia della crocifissione era scarsa nel primo cristianesimo. La più antica raffigurazione sopravvissuta della crocifissione è ampiamente riportata come il graffito di Alessameno, una presa in giro anti-cristiana graffiata su un muro a Roma intorno all'anno 200, che mostra un adoratore davanti a una figura crocifissa con la testa d'asino. Gli studiosi generalmente leggono la scarsità di sincere raffigurazioni precoci come una risposta alla vergogna associata alla crocifissione come metodo di esecuzione romano e allo stigma di adorare una divinità crocifissa. La crocifissione fu raramente raffigurata nell'arte cristiana fino al VI secolo.

Il crocifisso come oggetto devozionale si sviluppò poi in fasi. Le prime raffigurazioni medievali tendevano verso un Cristo idealizzato e trionfante. La forma emotiva del Cristo sofferente, il Cristo pazienti, con la testa china, gli occhi chiusi e il corpo afflosciato, è documentato come standard occidentale intorno al X secolo. L'opera cardine sopravvissuta è la Croce di Gero nella Cattedrale di Colonia, un crocifisso di quercia alto oltre sei piedi commissionato dall'Arcivescovo Gero di Colonia intorno al 965-970, generalmente descritto come la più antica scultura su larga scala sopravvissuta del Cristo crocifisso a nord delle Alpi e un punto di svolta verso la raffigurazione vulnerabile e sofferente su cui si basò la successiva devozione occidentale.

Vale la pena tenere distinte due date piuttosto che accorparle. Il VI secolo è il punto documentato in cui l'iconografia della crocifissione smette di essere rara nell'arte cristiana. Il crocifisso del Cristo sofferente da cui il tatuaggio moderno discende è uno sviluppo successivo, risalente circa al X secolo, ancorato dalla Croce di Gero. Entrambi sono documentati, e la distinzione è importante.

La Controriforma, il periodo di rinnovamento devozionale cattolico romano seguito al Concilio di Trento (1545-1563), espanse la devozione al crocifisso e fornì il crocifisso latino elaborato con titulus INRI, corona di spine, chiodi, ferita di lancia e sangue che divenne canonico nella cultura visiva cattolica occidentale. Quel vocabolario viaggiò nelle Americhe con la conquista coloniale spagnola dal XVI secolo in poi e si radicò nel cattolicesimo popolare messicano, e viaggiò negli Stati Uniti con l'immigrazione cattolica irlandese, italiana e polacca tra il XIX e il XX secolo. Questi due flussi, quello cattolico messicano e quello cattolico immigrato americano, sono le fonti documentate del crocifisso come tatuaggio.

Il crocifisso nel flash tradizionale americano

Il crocifisso entrò nel vocabolario del flash tradizionale americano attraverso la classe operaia immigrata cattolica e i marinai cattolici che riempivano i negozi del Bowery e delle città portuali nella prima metà del XX secolo. Si trovava accanto alla croce semplice, alle mani giunte, al rosario, e il Sacro Cuore come uno dei principali motivi religiosi nel repertorio del flash tradizionale.

La versione tradizionale americana più documentata è la composizione del crocifisso con INRI nel flash di Hotel Street di Norman "Sailor Jerry" Collins, che produsse il suo flash di Honolulu dalla metà degli anni '30 fino alla sua morte nel 1973. Il crocifisso di Collins rende il corpo, la corona di spine, il titulus INRI e spesso gli elementi del sangue che gocciola e della ferita da lancia nella linea nera audace e nella tavolozza limitata ad alta saturazione dello stile tradizionale americano più ampio. È documentato nell'archivio flash di Hardy Marks Publications e rimane in produzione attiva nei negozi tradizionali americani. Il crocifisso appare anche nel flash di Cap Coleman a Norfolk, il cui lavoro religioso serviva i marinai cattolici irlandesi-americani e italo-americani della Norfolk Naval Station, e nella più ampia tradizione del Bowery e post-Bowery associata a Charlie Wagner. In tutti questi il crocifisso porta un registro devozionale cattolico esplicito, distinto dalla croce semplice più apertamente confessionale e dalla composizione canonica della croce commemorativa "RIP".

Il crocifisso nel fine-line black-and-grey Chicano

Il flusso di tatuaggi vivente più forte per il crocifisso è la tradizione fine-line black-and-grey Chicano tradizione fine-line del Southwest americano. La tradizione attinge direttamente alla cultura devozionale cattolica della Controriforma che la colonizzazione spagnola ha incorporato nella religiosità popolare messicana e che le comunità messicano-americane hanno portato a Los Angeles, al Southwest più ampio e al sistema carcerario della California nel corso del XX secolo. Il crocifisso si trova al centro di quel mondo visivo accanto a La Virgen de Guadalupe, il rosario, le mani giunte e il Sacro Cuore.

La tecnica fine-line black-and-grey a singolo ago, affinata in pratica di studio professionale presso Good Time Charlie's Tattooland a East Los Angeles dal 1975 da Charlie Cartwright, Jack Rudy, e Freddy Negreteprodussero un lavoro sul crocifisso che lo stile audace del tradizionale americano non poteva eguagliare. Il crocifisso chicano è tipicamente reso in sfumature black-and-grey graduate, con il corpo, le venature del legno della croce e il panno di un eventuale stendardo modellati in un gradiente fotorealistico liscio su piccola e grande scala. Le composizioni canoniche includono il crocifisso con rosario, che attinge alla pratica devozionale mariana, il crocifisso abbinato a Guadalupe in un pannello superiore, il crocifisso con Sacro Cuore e il pezzo commemorativo crocifisso con ritratto in onore di un membro della famiglia o amico deceduto, spesso con uno stendardo in script Old English che recita "EN PAZ DESCANSE", "RIP", o un nome e date. Norman "Sailor Jerry" Collinsil cui lavoro allo Shamrock Social Club discende da questa stirpe, ha portato il crocifisso fine-line chicano alla visibilità mainstream attraverso decenni di clientela celebre.

All'interno di questa tradizione il crocifisso è documentato come lavoro devozionale, non decorazione. I resoconti sui tatuaggi religiosi chicanos descrivono costantemente l'immaginario come inteso per la fede, il rispetto e la protezione, e descrivono la responsabilità dell'artista di eseguirlo con riverenza. Questo è il registro in cui entrano un cliente e un artista quando scelgono un crocifisso chicano.

Variazioni del crocifisso e cosa segnalano

Un tatuaggio di crocifisso è plasmato dagli elementi aggiunti al corpo, e ognuno porta la sua lettura.

Crocifisso con INRI. Il titulus latino sopra la testa, documentato da Giovanni 19:19. La sua presenza segnala una composizione devozionale cattolica occidentale esplicita e, per molti portatori, un crocifisso completo e "corretto".

Crocifisso con corona di spine ed elementi della Passione. La corona di spine, i chiodi, la ferita da lancia e il sangue che gocciola elaborano la Passione, la sofferenza e la morte di Cristo. Questo è il registro devozionale della Controriforma più completo e si legge come una meditazione sul sacrificio.

Crocifisso con rosario. Il rosario drapato attraverso o attorno alla croce aggiunge devozione mariana e il senso di protezione spirituale. È una delle composizioni canoniche fine-line chicano e un comune abbinamento devozionale romano cattolico.

Crocifisso realistico in legno o pietra. Reso con venature del legno visibili o texture di pietra screpolata e ombreggiatura ad alto contrasto per essere letto come un oggetto scolpito o intagliato tridimensionale piuttosto che un emblema piatto. Questa è una variazione contemporanea documentata che tratta il crocifisso come una scultura rappresentata.

Crocifisso con ritratto o stendardo con nome. Il registro commemorativo, che abbina il corpo a un ritratto fine-line di una persona cara deceduta o a uno stendardo con un nome, date o "EN PAZ DESCANSE". Canonico all'interno della tradizione commemorativa chicana.

Accostamenti comuni del crocifisso

Il crocifisso appare più spesso come ancora di una composizione devozionale multi-elemento. Ogni abbinamento porta la sua lettura.

Crocifisso e rosario: Devozione mariana, preghiera e protezione. L'abbinamento canonico cattolico e fine-line chicano.

Crocifisso e Vergine di Guadalupe: La composizione mariana cattolica messicana, che abbina il Cristo sofferente a Guadalupe in un pannello di accompagnamento. Canonico all'interno della tradizione chicana.

Crocifisso e Sacro Cuore: Devozione al Cristo sofferente unita al Sacro Cuore di Gesù, tratta dalla pratica devozionale cattolica.

Crocifisso e mani giunte: La composizione esplicita di devozione personale, che abbina il corpo a mani giunte, canonica sia nel lavoro tradizionale americano che in quello fine-line chicano.

Crocifisso e ritratto: Il registro commemorativo, che abbina il corpo a un ritratto fine-line di un membro della famiglia o amico deceduto.

Quando un cliente chiede di un abbinamento non elencato qui, la regola è la stessa che per qualsiasi composizione. Ogni elemento porta il suo significato, e la lettura combinata è la conversazione tra di essi. Per il crocifisso, quella conversazione dovrebbe tenere conto del peso devozionale che il corpo porta.

Contesto culturale e consapevolezza sull'appropriazione

Il crocifisso appartiene a tradizioni di fede cristiana viventi, e i canoni lo affermano chiaramente. È l'emblema devozionale centrale delle comunità cattolica romana, ortodossa orientale, ortodossa orientale, luterana e anglocattolica, e all'interno del cattolicesimo messicano e messicano-americano e della tradizione fine-line chicana porta un peso culturale e religioso specifico. Accreditare quella fonte è la base onesta.

La questione dell'appropriazione è genuinamente meno acuta per il crocifisso rispetto ai simboli sacri ristretti di tradizioni chiuse, poiché il cristianesimo ha storicamente invitato piuttosto che custodito le sue immagini. Un portatore non cattolico o non cristiano che sceglie un crocifisso non commette il tipo di danno che comporterebbe indossare un segno cerimoniale ristretto di un'altra cultura. Il vero obbligo è di rispetto piuttosto che di permesso. Il crocifisso raffigura una persona torturata e morente che miliardi considerano sacra, e la convenzione devozionale ampiamente riportata, più forte nella tradizione chicana, è di eseguirlo con riverenza e di collocarlo in una posizione dignitosa piuttosto che in una trivializzante. Un tatuatore che lavora nell'idioma chicano in particolare dovrebbe sapere a quale fede e a quale storia comunitaria sta attingendo, e non dovrebbe appiattire quella tradizione in un'estetica generica.

Un punto di chiarezza sui simboli d'odio, poiché viene sollevato. Il crocifisso portatore del corpo non è elencato nel database dei simboli d'odio di odio su display dell'Anti-Defamation League. I simboli derivati dalla croce che l'ADL documenta, la croce celtica quadrata suprematista bianca, la croce ardente del Ku Klux Klan e la croce a goccia di sangue, e la croce fascista di San Michele, sono tutte forme di croce vuota o senza corpo e appartengono alla discussione più ampia sulla croce, non al crocifisso. Un tatuaggio di crocifisso non porta alcuna designazione estremista. È bene mantenere pulita questa distinzione.

Come pensare a farsi un tatuaggio di crocifisso

Se stai considerando un tatuaggio di crocifisso, quattro domande utili per inquadrare la scelta:

  1. Crocifisso o croce? Decidi se vuoi il corpo. Il crocifisso punta specificamente verso le tradizioni devozionali del Cristo sofferente, cattoliche e ortodosse sopra ogni altra cosa. La croce vuota si legge in modo più ampio. Questa è la prima e più importante scelta.
  1. Quale composizione? Un crocifisso nudo è un'affermazione diversa da un crocifisso con INRI, la corona di spine e gli elementi della Passione, o un crocifisso con un rosario, o un crocifisso abbinato a Guadalupe, al Sacro Cuore, o a un ritratto commemorativo. Gli elementi aggiunti portano un peso devozionale e culturale reale.
  1. Quale stile e tradizione? Un crocifisso tradizionale americano in linea audace invecchia e si legge diversamente da un crocifisso fine-line black-and-grey chicano o da un pezzo contemporaneo di realismo Un pezzo di
  1. realismo contemporaneo. La tradizione fine-line chicano in particolare porta con sé una stirpe specifica e un'aspettativa specifica di riverenza.

Fonti

  • . Il praticante fine-line chicano il cui lavoro sul crocifisso diffuso tra le celebrità ha portato la tradizione alla visibilità mainstream.
  • Fonti
  • Wikipedia, "Crucifix". Uso confessionale del crocifisso portatore del corpo nelle tradizioni cattolica, luterana, anglicana, ortodossa orientale e ortodossa orientale, e la preferenza protestante, assira e armena apostolica per la croce vuota. https://en.wikipedia.org/wiki/CrucifixCristo pazientiDocumentazione della Croce di Gero, Duomo di Colonia, e la voce Wikipedia "Gero Cross". La croce di quercia dal c. 965 al 970 come la svolta documentata verso lo standard occidentale del Cristo sofferente (
  • Christus patiens Iesus Nazareno, Rex IudaeorumRiferimenti "Titulus Crucis" e "INRI". INRI come
  • Anti-Defamation League, Hate on Display Hate Symbols Database. Conferma che il crocifisso portatore di corpus non porta alcuna designazione estremista; i simboli di odio documentati derivati dalla croce (croce celtica quadrata, croce ardente, croce a goccia di sangue, croce di San Michele) sono forme a croce vuota o non-corpus. https://www.adl.org/hate-symbols
  • Tattoo Archive (Winston-Salem), collezioni di tatuaggi cristiani copti e di tatuaggi di pellegrinaggio cristiano (a conferma della profonda discendenza dei tatuaggi cristiani e del vocabolario devozionale della Controriforma), insieme alla pagina dell'Atlante della Croce (a conferma della discendenza del crocifisso fine-line chicano da Good Time Charlie's, del flash del crocifisso con INRI di Sailor Jerry e della trasmissione della Controriforma alle comunità cattoliche messicane e immigrate americane).
  • Carswell, John. Coptic Tattoo Designs. American University of Beirut, 1958. Documentazione fondamentale del vocabolario devozionale dei disegni di tatuaggi cristiani orientali e dei pellegrini della Terra Santa, inclusi i motivi della crocifissione e della resurrezione.

Editoriale

Ricercato e scritto da John J. Mayo III, Redattore, Tattoo History Atlas. Questa pagina riflette il canone attuale alla data del Ultima revisione data sopra ed è aggiornata ogni trimestre.

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