La carta da gioco è uno dei motivi canonici del gioco d'azzardo del tradizionale americano tatuaggio, insieme ai dadi e al ferro di cavallo. Si legge come caso, rischio, la vita del giocatore e (nel caso dell'asso di picche e della mano del morto) come un contatto con la morte. Il motivo è stato stabilizzato nel vocabolario flash di Bowery e delle città portuali tra il 1900 e il 1950 circa e porta tre strati distinti: la lettura generale del gioco d'azzardo e della fortuna documentata nel flash del commercio dei tatuaggi (VERIFICATO come convenzione del flash), il folklore della "carta della morte" dell'asso di picche e della mano del morto (FOLKLORE, con l'attribuzione a Wild Bill Hickok non verificata prima del 1926), e la tradizione dell'insegna dell'asso di picche dell'aviazione militare (un registro MISTO di uso reale dell'unità sovrapposto alla leggenda della guerra psicologica dell'era del Vietnam). Ogni strato è suddiviso separatamente di seguito.

Cosa significa un tatuaggio di carta da gioco?

Un tatuaggio di carta da gioco significa più comunemente caso, rischio, fortuna e l'accettazione del destino da parte del giocatore. La carta è la scorciatoia visiva per la scommessa, inserita nello stesso tradizionale americano vocabolario dei dadi e del ferro di cavallo. La carta specifica fornisce la lettura più precisa: l'asso di picche si legge come "carta della morte" o come una posizione ad alto rischio, tutto o niente; l'asso di cuori si legge come amore o una scommessa romantica; una mano di poker a ventaglio legge l'identità del giocatore. Una coppia di assi e una coppia di otto è la "mano del morto", una lettura del folklore del poker discussa di seguito. La lettura generale del gioco d'azzardo è una convenzione del flash VERIFICATA; il folklore specifico delle carte è suddiviso in FOLKLORE.

Cosa significa un tatuaggio di asso di picche?

Un tatuaggio di asso di picche si legge più comunemente come la "carta della morte", alto rischio, una posizione tutto o niente, o fatalismo sfidante. Il picche è la carta più alta nella maggior parte delle convenzioni di classifica, e l'asso di picche porta associazioni di morte e alto rischio nella cultura del gioco d'azzardo e delle carte anglo-americana da generazioni. La lettura della carta della morte è FOLKLORE piuttosto che un'unica origine documentata; attinge alla primazia della classifica della carta, al suo uso come "carta della morte" nella cultura popolare e alla separata tradizione delle insegne dell'aviazione militare discussa di seguito. Come tatuaggio, l'asso di picche di solito segnala un deliberato abbraccio del rischio o della mortalità piuttosto che un desiderio di buona fortuna.

Cos'è la mano del morto?

La mano del morto è la mano di poker tradizionalmente descritta come due coppie, assi neri e otto neri, che si dice fosse la mano tenuta dal fuorilegge e giocatore d'azzardo James Butler "Wild Bill" Hickok quando fu colpito e ucciso durante una partita di poker al Saloon di Nuttal e Mann a Deadwood, Dakota Territory, il 2 agosto 1876. Come tatuaggio, si legge come un contatto con la morte, un emblema fatalista del gioco d'azzardo, o un omaggio al folklore dei giocatori d'azzardo di frontiera. L'attribuzione è FOLKLORE suddiviso: la specifica mano di assi e otto non appare in alcuna fonte contemporanea e appare per la prima volta nella biografia di Frank J. Wilstach del 1926 Wild Bill Hickok: il principe dei pistoleri, cinquant'anni dopo la morte di Hickok, un punto sollevato dal biografo di Hickok Joseph G. Rosa. L'uccisione di Hickok da parte di Jack McCall in quella data è VERIFICATA; le carte esatte non lo sono.

Da dove viene il tatuaggio di carta da gioco?

La carta da gioco è entrata nell'iconografia del tatuaggio occidentale attraverso il tradizionale americano vocabolario del flash del gioco d'azzardo stabilizzato nei negozi di Bowery e delle città portuali tra il 1900 e il 1950 circa. Le carte da gioco stesse raggiunsero l'Europa verso la fine del quattordicesimo secolo e il mazzo standard con semi francesi (picche, cuori, quadri, fiori) nel quindicesimo e sedicesimo secolo, ma il motivo del tatuaggio discende specificamente dalla moderna sottocultura del gioco d'azzardo americana piuttosto che da qualsiasi lignaggio più antico. Il flash della carta appare sui fogli di Charlie Wagner, Cap Coleman, Bert Grimm e Norman "Sailor Jerry" Collins, raggruppato con i dadi, il ferro di cavallo e la palla otto. Un flusso parallelo e separato fornì l'asso di picche all'aviazione militare del ventesimo secolo come insegna di unità, discusso di seguito.

Dove dovrei fare un tatuaggio di carta da gioco?

Le posizionamenti comuni hanno ciascuno compromessi diversi. L'avambraccio e il bicipite sono le posizioni canoniche del tradizionale americano per un singolo asso o una mano di poker a ventaglio. Il petto e la schiena ospitano composizioni di gioco d'azzardo più grandi che combinano carte con dadi, il ferro di cavallo e uno stendardo. La mano e le nocche ospitano piccoli lavori con singole carte, anche se i tatuaggi sulle mani svaniscono più velocemente delle posizioni meno esposte. La composizione della mano a ventaglio necessita di abbastanza larghezza per mantenere leggibili i semi e i ranghi, il che favorisce l'avambraccio, il petto o la coscia. Discuti il posizionamento e la scala con il tuo artista.

Tre strati del motivo della carta da gioco

La carta da gioco porta tre distinti strati di significato, e una lettura onesta li tiene separati perché discendono da fonti diverse e si basano su prove diverse.

Strato 1: La convenzione del flash del gioco d'azzardo e della fortuna (VERIFICATO)

Lo strato di base è la lettura generale del gioco d'azzardo documentata in tutto tradizionale americano flash. La carta da gioco appartiene allo stesso vocabolario della fortuna e del caso della dadi, il ferro di cavallo, il quadrifoglio, la palla otto e i nastri "lucky 7" e "lucky 13". Una carta o una mano di poker a ventaglio rappresenta la vita del giocatore, l'accettazione che gli esiti dipendano dalla mano distribuita e la volontà di scommettere. Questo raggruppamento è ben documentato nel flash del Bowery e delle città portuali ed è il livello VERIFICATO del motivo. La carta è stata disegnata per combinare: una singola composizione di braccio potrebbe mostrare una mano a ventaglio con dadi, un ferro di cavallo e un nastro "LUCK" o "BORN TO LOSE".

Il seme fornisce una lettura all'interno di questo livello. Le picche indicano il seme ad alto rischio o adiacente alla morte (la picca è il seme superiore nel bridge e il più alto in molte convenzioni di classifica). I cuori indicano l'amore e la scommessa romantica. I quadri indicano ricchezza e posta in gioco materiale (vedi la pagina correlata Diamond Pocket Guide per il motivo della gemma, che è distinto dal seme della carta). I fiori indicano il seme simbolicamente meno carico, apparendo più spesso come parte di una mano completa piuttosto che da solo.

Strato 2: L'asso di picche e la mano del morto (FOLKLORE)

Il secondo livello è il folklore della carta della morte associato all'asso di picche e alla mano del morto. L'asso di picche porta associazioni di morte e alto rischio nella cultura delle carte anglo-americana da generazioni, attingendo alla supremazia della classifica della carta e al suo uso ricorrente come "carta della morte" nella narrativa popolare e nel cinema. Questa è una vera associazione culturale ma folkloristica; non esiste un'unica origine documentata che fissi l'asso di picche come "la carta della morte".

La mano del morto (assi neri e otto neri) è il pezzo più specifico di questo folklore. La storia attribuisce la mano alla morte di Wild Bill Hickok a Deadwood il 2 agosto 1876. L'uccisione è un evento storico documentato: Jack McCall sparò a Hickok alla nuca durante una partita a poker, fu processato e in seguito impiccato. Le carte specifiche, tuttavia, sono FOLKLORE. Il racconto degli assi e degli otto non compare in alcun registro contemporaneo e appare per la prima volta nella biografia di Frank J. Wilstach del 1926, mezzo secolo dopo l'uccisione; il biografo di Hickok Joseph G. Rosa ha notato che nessuna fonte contemporanea registra la mano esatta. Come tatuaggio, la mano del morto rimane un potente emblema di un incontro con la morte e del fatalismo del giocatore di frontiera, ma la pagina presenta le carte come leggenda piuttosto che come fatto documentato.

Strato 3: L'asso di picche dell'aviazione militare (MISTO)

Il terzo livello è l'asso di picche come insegna militare del XX secolo. L'asso di picche appare come un vero e proprio contrassegno di unità in diversi contesti militari anglo-americani: è stato utilizzato come insegna tattica e di unità su aerei e veicoli durante la Seconda Guerra Mondiale e i conflitti successivi, e il 506th Parachute Infantry Regiment dell'esercito degli Stati Uniti dipinse delle picche sui loro elmetti durante la campagna di Normandia come contrassegno di riconoscimento dell'unità. Questo livello di utilizzo è VERIFICATO nella sua ampia linea come pratica reale dell'unità.

La leggenda specifica dell'era del Vietnam, secondo cui le truppe statunitensi spargevano o lasciavano carte asso di picche sui nemici morti come "carta della morte" di guerra psicologica ritenuta terrorizzare il Viet Cong, è classificata come MIXED. Ci sono prove documentate che la United States Playing Card Company ha fornito quantità di carte asso di picche alle unità in Vietnam su richiesta dei soldati, e la pratica di lasciare la carta era reale tra alcune unità. Ma l'affermazione che la carta portasse un significato specifico di presagio di morte nella cultura vietnamita che la pratica sfruttava è scarsamente supportata ed è ampiamente considerata esagerata o apocrifa. La lettura onesta: la pratica di lasciare la carta era reale, la motivazione del terrore culturale è dubbia e il registro militare-aeronautico del motivo è genuino ma stratificato con leggende.

Composizioni di carte da gioco e il loro significato

La carta da gioco appare in diverse composizioni canoniche, ognuna con la propria lettura.

Singolo asso di picche: La carta della morte, alto rischio, tutto o niente. La forma più concentrata della lettura morte-rischio.

Mano di poker a ventaglio: L'identità del giocatore. Una serie di carte (spesso una scala reale o la mano del morto) letta come una dichiarazione sul rapporto del portatore con il caso.

Mano del morto (assi e otto): Un incontro con la morte, fatalismo del giocatore di frontiera, omaggio alla leggenda di Hickok. FOLKLORE, come discusso sopra.

Asso di cuori: Amore, la scommessa romantica, la posta in gioco su una relazione. La controparte affermativa dell'asso di picche.

Carte + dadi: L'emblema completo del giocatore. Vedi la pagina Dice Pocket Guide.

Carte + teschio (il "teschio del giocatore" o teschio con carte): La scommessa contro la mortalità, la vita come gioco definitivo. Vedi la pagina Skull Pocket Guide.

Carte + nastro ("LUCK", "BORN TO LOSE"): La dichiarazione scritta della posizione del giocatore.

Carta Joker: Caos, imprevedibilità, il trickster, il jolly. Una lettura separata dalle carte di seme, che attinge allo status del joker come carta non fissa al di fuori dei semi classificati.

Contesto culturale

Il tatuaggio della carta da gioco è, nelle sue forme generali di gioco d'azzardo e asso di picche, un motivo commerciale occidentale aperto senza preoccupazioni di appropriazione interculturale. La sua discendenza è moderna e occidentale: la sottocultura del gioco d'azzardo americana, il vocabolario flash tradizionale americano e la tradizione delle insegne militari-aeronautiche del XX secolo.

Due contesti meritano una breve nota.

L'asso di picche militare-aeronautico, dove funziona come un vero e proprio contrassegno di unità, si colloca nello stesso registro di altri marcatori istituzionali guadagnati. Un non veterano che indossa l'insegna di picche di una specifica unità non sta appropriandosi nel senso di tradizione sacra, ma indossa un marcatore istituzionale senza il servizio istituzionale. La pratica onesta è conoscere cosa nomina l'insegna e essere diretti riguardo al rapporto del portatore con essa.

Nel sistema di tatuaggi criminali russi dell'era sovietica (il Vorovskoj Mir, documentato nella Russian Enciclopedia criminale del tatuaggiodi Danzig Baldaev, FUEL Publishing, 2003-2008) le carte da gioco codificavano significati specifici sui debiti di gioco e sullo status all'interno della gerarchia carceraria. La carta carceraria russa è un marcatore codificato, non un motivo decorativo, ed è opaca agli estranei per design. Non è ciò a cui fa riferimento un tatuaggio di carte American traditional occidentale. I tatuatori professionisti dovrebbero sapere abbastanza per distinguere una carta da gioco decorativa da una carta criminale russa codificata e per chiedere ai clienti le loro intenzioni.

Come pensare di farsi un tatuaggio di carta da gioco

Se stai considerando un tatuaggio di carta da gioco, tre domande utili per inquadrare il pensiero:

  1. Quale livello desideri? La lettura generale del gioco d'azzardo e della fortuna, il folklore della carta della morte asso di picche o mano del morto, o il registro militare-aeronautico sono tre cose diverse basate su tre diversi corpi di prove. Decidi su cosa ti stai basando e sii consapevole che la mano del morto è leggenda piuttosto che fatto documentato.
  1. Quale carta o mano, e quale composizione? Un singolo asso si legge diversamente da una mano a ventaglio, che si legge diversamente dalla mano del morto. Il seme e gli elementi associati (dadi, teschio, nastro) modellano la lettura.
  1. Quale stile? Le carte American traditional sono costruite per durabilità e leggibilità, con contorni audaci e colori piatti. Il lavoro neo-tradizionale e realistico rende le carte con dettagli dimensionali e texture, ma scambia un po' di longevità per questo.

Un tatuatore professionista può discutere tutte e tre le opzioni prima che qualsiasi ago tocchi la pelle.

Fonti

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Collezione di flash periodici che include disegni di gioco d'azzardo di Charlie Wagner, Bert Grimm e Sailor Jerry, la principale collezione documentaria per il vocabolario del gioco d'azzardo American traditional.
  • Hardy, Don Ed (a cura di). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise e Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. L'edizione pubblicata dell'archivio flash di Hotel Street, comprese le composizioni di carte e di gioco d'azzardo.
  • Wilstach, Frank J. Wild Bill Hickok: il principe dei pistoleri. Doubleday, Page and Company, 1926. La prima fonte pubblicata per l'attribuzione della mano del morto assi e otto, citata qui per segnare la tarda origine della leggenda.
  • Rosa, Giuseppe G. Lo chiamavano Wild Bill: The Life e le avventure di James Butler Hickok. University of Oklahoma Press, 1964; edizioni rivedute successive. La principale biografia critica di Hickok, che nota l'assenza di qualsiasi fonte contemporanea per la mano specifica.
  • DeMello, Margo. Bodies di Inscription: una storia culturale della comunità dei tatuaggi Modern. Duke University Press, 2000. Contesto per l'adozione da parte della classe operaia di motivi di gioco d'azzardo e fortuna.
  • Baldaev, Danzica. Russian Enciclopedia criminale del tatuaggio (tre volumi). FUEL Publishing, 2003-2008. Documentazione di posizionamenti codificati di carte da gioco nella sottocultura carceraria russa, utilizzata qui solo per distinzione.

Editoriale

Ricercato e scritto da John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Questa pagina riflette il canone attuale alla data della Ultima revisione sopra ed è aggiornata su base trimestrale. Il motivo è stratificato in tre livelli: la lettura generale del gioco-flash (VERIFICATO come convenzione flash), il folklore dell'asso di picche e della mano del morto (FOLKLORE, con l'attribuzione assi-e-otto di Hickok non verificata prima del libro di Wilstach del 1926), e l'asso di picche militare-aeronautico (MIXED: uso reale dell'unità stratificato con leggenda esagerata di guerra psicologica dell'era del Vietnam).

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