Il tarocco è un motivo di tatuaggio relativamente giovane, derivato da un oggetto molto più antico. Le carte stesse sono documentate nel nord Italia all'inizio del XV secolo come un gioco di presa chiamato tarocchi. La lettura divinatoria e occulta dei tarocchi è molto più tarda, iniziata con lo scrittore francese Antoine Court de Gébelin nel 1781, e l'immaginario che la maggior parte dei tatuaggi di tarocchi copia proviene dal mazzo Rider-Waite-Smith del 1909 illustrato da Pamela Colman Smith. Come tatuaggio, un tarocco si legge più spesso come un archetipo scelto: la carta della Morte per la trasformazione, la Stella per la speranza, gli Amanti per una relazione o una scelta. Il significato è fornito dalla carta selezionata e raramente punta a una singola tradizione fissa.

Cosa significa un tatuaggio di tarocchi?

Un tatuaggio di tarocchi significa più comunemente un tema di vita o un archetipo scelto, con il significato specifico portato dalla singola carta selezionata piuttosto che dai tarocchi in generale. Le carte degli Arcani Maggiori in particolare sono ampiamente interpretate come immagini di esperienze umane universali e fasi di sviluppo personale. La carta della Morte è ampiamente interpretata come trasformazione e fine di un ciclo piuttosto che morte letterale. La Stella è interpretata come speranza. Gli Amanti sono interpretati come relazione, armonia o una scelta basata sui valori. Poiché i tarocchi sono un oggetto di cultura popolare aperto e secolare nella maggior parte dei contesti contemporanei, il significato è in gran parte quello che chi lo indossa assegna alla carta che sceglie.

Da dove vengono i tarocchi?

I tarocchi sono documentati nel nord Italia all'inizio del XV secolo, dove le ricche corti di città come Milano, Ferrara e Bologna commissionavano mazzi dipinti a mano per un gioco di presa chiamato tarocchi. Il mazzo aggiungeva un set di carte trionfo illustrate (i trionfi) più un Matto al normale mazzo di carte da gioco italiane a quattro semi. L'uso occulto e divinatorio dei tarocchi è molto più tardo. Inizia con lo scrittore francese Antoine Court de Gébelin, che nel 1781 affermò nella sua opera Il mondo primitivo che le carte fossero una sopravvivenza dell'antica saggezza egizia. Questa affermazione non è storicamente supportata, ma ha lanciato l'intera tradizione dei tarocchi come strumento per la divinazione e lo studio esoterico.

Qual è la differenza tra Arcani Maggiori e Minori?

Gli Arcani Maggiori sono il set di ventidue carte trionfo illustrate, da Il Matto a Il Mondo, ognuna delle quali raffigura una figura o una scena nominata come Il Mago, La Papessa, La Morte, La Torre, La Stella e Il Sole. Queste sono le carte più spesso scelte per i tatuaggi perché ognuna porta un tema distinto e leggibile. Gli Arcani Minori sono le restanti cinquantasei carte, divise in quattro semi (comunemente Bastoni, Coppe, Spade e Denari nei mazzi occulti, discendenti dagli originali italiani bastoni, coppe, spade e denari). Le carte degli Arcani Minori sono meno frequentemente tatuate da sole perché i loro significati sono più situazionali.

Cosa significa un tatuaggio della carta della Morte dei tarocchi?

Un tatuaggio della carta della Morte dei tarocchi significa più comunemente trasformazione, la fine di un ciclo e l'inizio di un altro, piuttosto che morte letterale. Nella lettura dei tarocchi la carta della Morte è ampiamente interpretata come un grande cambiamento, un rilascio del vecchio e una rinascita. Come tatuaggio è frequentemente scelta per segnare una guarigione, un cambiamento di vita significativo o la chiusura deliberata di un capitolo. La carta della Morte del mazzo Rider-Waite-Smith, che mostra una figura scheletrica a cavallo, è la versione che la maggior parte dei clienti di tatuaggi immagina.

Le carte dei tarocchi più frequentemente scelte per i tatuaggi sono carte degli Arcani Maggiori con temi chiari, positivi o trasformativi. Il Matto è scelto per i nuovi inizi e i salti di fede. Gli Amanti sono scelti per le relazioni e le scelte significative. La Morte è scelta per la trasformazione e la rinascita. La Stella è scelta per la speranza e il rinnovamento. La Luna è scelta per l'intuizione, i sogni e il subconscio. Il Sole è scelto per la gioia e il successo. La scelta è personale e molti portatori scelgono una carta il cui significato dichiarato corrisponde a un evento o valore specifico nella propria vita.

Dove dovrei mettere un tatuaggio di tarocchi?

Le comuni posizionamenti dipendono principalmente dalle dimensioni e dall'aspetto dell'immagine della carta. Poiché un tarocco incorniciato è un rettangolo alto, l'avambraccio, il braccio superiore e la coscia si adattano bene a una singola carta intera, mantenendo la composizione verticale senza distorsioni. Il polpaccio e la schiena ospitano composizioni più grandi o multiple. I disegni senza bordi, in cui la figura fluttua sulla pelle senza la cornice della carta, si adattano più flessibilmente al petto, alle costole e alla spalla. Discuti il posizionamento e l'orientamento con il tuo artista, poiché la cornice rettangolare e qualsiasi numero romano o testo del titolo si leggono meglio quando il layout è pianificato per la regione del corpo.

Da dove vengono effettivamente le carte

Il tarocco è insolito tra i motivi di tatuaggio perché il suo oggetto ha una storia cartacea ben documentata che precede di gran lunga qualsiasi uso nel tatuaggio. Comprendere quella storia chiarisce perché un tatuaggio di tarocchi può avere significati molto diversi a seconda di quale strato del passato dell'oggetto il portatore sta attingendo.

L'origine documentata è un gioco di carte. I tarocchi compaiono per la prima volta nel nord Italia all'inizio del XV secolo, durante il Rinascimento, quando i giochi di carte erano un passatempo alla moda nelle corti aristocratiche. Famiglie facoltose in città tra cui Milano, Ferrara e Bologna commissionavano mazzi ornati, a volte chiamati carta da trionfi ("carte di trionfo"), per giocare a un gioco di presa chiamato tarocchi. L'innovazione che distingue un mazzo di tarocchi da un normale mazzo di carte da gioco è l'aggiunta di un set di carte trionfo illustrate più un Matto ai quattro semi standard. Entro la fine del XV secolo la struttura si era stabilizzata nella forma ancora oggi riconosciuta: ventidue carte trionfo e quattro semi di quattordici carte ciascuno. Questa origine ludica italiana è documentata ed è il racconto di consenso nelle principali fonti di storia dell'arte, inclusi il Metropolitan Museum of Art e le opere di riferimento standard.

Il materiale di tarocchi più antico sopravvissuto proviene dallo stesso ambiente. I mazzi associati alle famiglie Visconti e Sforza di Milano, dipinti a mano e decorati con foglia d'oro a metà del XV secolo, sono le prime carte di tarocchi sopravvissute in modo sostanziale. Il mecenate originale più probabile è documentato come Filippo Maria Visconti (1392-1447), Duca di Milano, la cui corte prediligeva l'ostentazione simbolica. Sopravvivono circa quindici mazzi associati alla famiglia Visconti, il più noto dei quali è comunemente chiamato tarocchi Visconti-Sforza. Questi erano oggetti di lusso piuttosto che strumenti di divinazione, che è il punto chiave: per i suoi primi secoli, il tarocco era un gioco, non un oracolo.

Il tarocco divinatorio è un'invenzione molto più tarda, ed è documentato a una persona e un anno specifici. Nel 1781 il pastore protestante e scrittore francese Antoine Court de Gébelin pubblicò un saggio, incluso nel suo grande compendio Il mondo primitivo, affermando che il tarocco fosse una sopravvivenza dell'antica saggezza egizia, un libro perduto di conoscenza segreta. Affermò inoltre che la parola "tarocchi" derivasse da radici egizie. Nulla di tutto ciò è storicamente supportato. La connessione egizia è folklore, inventata in un'epoca in cui la scrittura egizia non era ancora stata decifrata, e l'affermazione etimologica non è accettata dai linguisti. La parola deriva molto probabilmente dall'italiano tarocco, la cui origine rimane incerta. Ciò che de Gébelin realizzò, tuttavia, fu reale e duraturo: il suo saggio lanciò l'intera tradizione di leggere i tarocchi per la divinazione, la predizione del futuro e lo studio esoterico, la tradizione che conferisce alle carte moderne la loro reputazione occulta.

Il mazzo Rider-Waite-Smith e perché i tatuaggi hanno l'aspetto che hanno

Quasi ogni tatuaggio di tarocchi che copia una carta riconoscibile sta copiando, direttamente o indirettamente, il mazzo pubblicato a Londra nel 1909 da William Rider and Son. Fu progettato dall'occultista e studioso dell'Hermetic Order of the Golden Dawn Arthur Edward Waite (1857-1942) e illustrato dall'artista britannico-americana Pamela Colman Smith (1878-1951), spesso conosciuta con il soprannome di "Pixie". Questo mazzo è comunemente chiamato mazzo Rider-Waite o, in riconoscimento della paternità delle immagini da parte di Smith, mazzo Rider-Waite-Smith.

La sua importanza per il tatuaggio è specifica e tecnica. Il mazzo Rider-Waite-Smith fu il primo mazzo ampiamente diffuso a dare a ogni carta, comprese tutte le cinquantasei carte degli Arcani Minori, una scena narrativa completamente illustrata anziché una semplice disposizione di simboli di semi. Mazzi precedenti mostravano gli Arcani Minori come un normale mazzo di carte da gioco, ad esempio cinque spade semplicemente disposte sulla carta, senza figure e senza scena. Le carte di Smith invece mostrano persone, ambientazioni e piccole storie. Questa è esattamente la qualità che rende l'immaginario tatuabile: una carta con una scena leggibile e una figura riconoscibile si trasferisce sulla pelle e si legge a colpo d'occhio, mentre una carta che mostra cinque simboli astratti no. Smith avrebbe prodotto tutte le settantotto illustrazioni in pochi mesi, lavorando dalle istruzioni simboliche di Waite e dal suo senso del design. Il suo stile a linea e colore, con il suo distintivo aspetto revival medievale dei primi del Novecento, è il riferimento visivo primario per i moderni tatuaggi di tarocchi, indipendentemente dal fatto che chi li indossa conosca il nome dell'artista.

Questo è anche un punto di onesto riconoscimento. Per gran parte del XX secolo il mazzo era conosciuto semplicemente come mazzo Rider-Waite, che ne indicava l'editore e il progettista, ma non la donna che disegnò ogni carta. L'uso contemporaneo restituisce sempre più il nome di Smith al titolo, e una pagina sui tatuaggi che traccia l'immaginario alla sua fonte dovrebbe fare lo stesso.

Selezione delle carte e cosa significa ogni scelta comune

Poiché i tatuaggi di tarocchi sono quasi sempre costruiti attorno a una singola carta scelta (o occasionalmente un piccolo set), il significato del motivo è in realtà una questione di selezione della carta. Gli Arcani Maggiori forniscono la maggior parte dei soggetti per tatuaggi perché ognuna delle sue ventidue carte porta un tema distinto e nominabile. Le letture seguenti sono i significati popolari ampiamente diffusi utilizzati nella pratica contemporanea dei tarocchi e nella cultura del tatuaggio. Sono convenzioni interpretative, non fatti storici fissi, e lettori e mazzi individuali variano.

Il Matto: nuovi inizi, fiducia, spontaneità e il salto di fede. Spesso scelto per segnare un nuovo inizio.

Gli Amanti: relazioni, partnership, armonia e una scelta allineata ai propri valori. Un comune tatuaggio di coppia o di relazione.

Il Mago: volontà, abilità e il potere di far accadere le cose.

La Papessa: intuizione, mistero e conoscenza interiore.

La Forza: coraggio e la gentile padronanza della propria natura, tradizionalmente mostrata come una figura con un leone.

La Ruota della Fortuna: cicli, cambiamento, destino e il volgere della fortuna.

Morte: trasformazione, la fine di un ciclo e la rinascita, non la morte letterale. Una delle carte più scelte proprio perché il suo significato nel tatuaggio inverte il suo nome spaventoso. Usata frequentemente per segnare una ripresa o un cambiamento di vita deliberato.

La Torre: sconvolgimento improvviso, il crollo di vecchie strutture e il cambiamento dirompente che precede la ricostruzione. Scelta da alcuni per commemorare la sopravvivenza a una crisi. Chi la indossa dovrebbe sapere che la lettura convenzionale della Torre è la più dura del mazzo, il che è parte del motivo per cui alcuni la scelgono deliberatamente e altri la evitano.

La Stella: speranza, rinnovamento, guarigione e guida dopo le difficoltà. Una scelta frequente per temi di recupero e resilienza.

La Luna: intuizione, sogni, illusione e navigazione delle paure subconsce.

Il Sole: gioia, successo, vitalità e ottimismo. La carta più direttamente positiva.

Il Mondo: completamento, interezza e chiusura di successo di un lungo ciclo.

Una cautela pratica si trova all'interno di questo elenco. Poiché le carte portano significati convenzionali così diversi, la differenza tra due scelte visivamente simili può essere grande. La Torre come rovina e La Stella come speranza non sono intercambiabili, e chi indossa una carta dovrebbe conoscerne la lettura convenzionale prima di impegnarla sulla pelle.

Tarocchi negli stili di tatuaggio

La carta dei tarocchi è un soggetto flessibile che è stato lavorato in diversi stili di tatuaggio, e la scelta dello stile cambia il modo in cui la carta viene letta sul corpo.

L'approccio più letterale riproduce la carta come una carta. Questo trattamento incorniciato mantiene il bordo rettangolare, il numero romano e il testo del titolo (LA STELLA, XIII MORTE, e così via), in modo che il tatuaggio sembri la carta fisica posata sulla pelle. Questo approccio si adatta bene al lavoro illustrativo e al lavoro neo-tradizionale dove cornici audaci e colori saturi si adattano all'aspetto revival medievale delle immagini Rider-Waite-Smith.

Un secondo approccio, sempre più comune, è senza bordi. Qui la figura centrale della carta, il cavaliere scheletrico della Morte, la figura seduta della Stella, i pilastri gemelli della Papessa, fluttua sulla pelle senza la cornice della carta, il numero o il titolo. La distinzione tra trattamenti incorniciati e senza bordi è una scelta reale e frequentemente notata nei tatuaggi di tarocchi contemporanei, sebbene sia una convenzione stilistica piuttosto che una regola storica documentata. I disegni senza bordi si adattano bene al lavoro fine-line e al lavoro blackwork dove l'assenza di una cornice permette alla figura di integrarsi con i contorni del corpo.

Il Realismo i praticanti rendono le figure dei tarocchi con profondità fotografica, trattando l'immagine della carta come una scena da riprodurre in dettaglio tonale completo piuttosto che come una grafica piatta. Ciascuno di questi trattamenti discende dalle stesse immagini sorgente, e un tatuatore esperto può guidare il cliente attraverso quale stile si adatta alla carta scelta e al posizionamento scelto.

Accoppiamenti comuni di tarocchi

Le carte dei tarocchi sono spesso combinate con motivi simbolici correlati, e ogni accostamento aggiunge una lettura aggiuntiva alla carta scelta.

Carta dei tarocchi più immagini celesti: Le carte della Luna, della Stella e del Sole sono frequentemente circondate da ulteriori elementi lunari, stellarie solari rinforzando il simbolismo celeste della carta stessa. Questo è uno degli accostamenti più naturali perché le carte sorgente contengono già quei corpi.

Carta della Morte più immagini di teschi o scheletri: La carta della Morte raffigura già una figura scheletrica, ed è spesso ampliata con ulteriori elementi di teschio o scheletrici per approfondire il tema della trasformazione e della mortalità. L'accostamento avvicina il motivo dei tarocchi alla più ampia tradizione del memento mori.

Tarocchi più immagini di carte da gioco: Poiché i tarocchi discendono dallo stesso mondo dei giochi di carte italiani delle ordinarie carte da gioco, i due vengono talvolta combinati in composizioni sul gioco d'azzardo e sul destino, dove la carta dei tarocchi fornisce la lettura del destino e la carta da gioco fornisce la lettura della casualità.

Tarocchi più simboli zodiacali o astrologici: La pratica occulta dei tarocchi è da tempo legata all'astrologia, quindi le carte dei tarocchi sono frequentemente abbinate a segni zodiacali e glifi astrologici in composizioni sul destino e sulla conoscenza di sé.

Tarocchi più l'occhio onniveggente: La reinterpretazione esoterica dei tarocchi dal diciottesimo secolo la collega a un vocabolario visivo più ampio di misticismo, e l' occhio onniveggente è un motivo compagno comune nei pezzi di tarocchi a tema occulto.

Come per qualsiasi tatuaggio a più elementi, la lettura combinata è la conversazione tra gli elementi, e un buon artista discuterà quella conversazione prima che inizi qualsiasi lavoro di ago.

Contesto culturale

La carta dei tarocchi è un motivo della cultura pop aperto e in gran parte secolare, e non comporta significative preoccupazioni di appropriazione culturale. La sua discendenza è europea, risalente a un gioco di carte italiano del quindicesimo secolo attraverso una reinterpretazione occulta francese del diciottesimo secolo fino a un mazzo inglese dell'inizio del ventesimo secolo, e attraverso questa discendenza i tarocchi sono stati un oggetto commerciale, ampiamente condiviso piuttosto che sacro o ristretto. La storia delle origini egiziane attribuita ai tarocchi è folklore, inventata nel 1781 e non supportata da prove, quindi un tatuaggio di tarocchi non attinge a una tradizione indigena o sacra vivente nel modo in cui fanno altri motivi.

L'unica cautela onesta è interna alle carte stesse. Poiché le singole carte portano significati convenzionali distinti e talvolta pesanti, il rischio principale è il simbolismo involontario piuttosto che l'appropriazione. Chi sceglie una carta per la sua immagine dovrebbe comprenderne la lettura. La Torre segnala convenzionalmente rovina e crollo improvviso, mentre La Stella segnala convenzionalmente speranza, e le due sono facili da confondere visivamente ma opposte nel significato. La pratica responsabile è che sia chi indossa il tatuaggio sia l'artista confermino che la lettura convenzionale della carta scelta corrisponda all'intento di chi la indossa.

Come pensare a farsi un tatuaggio di tarocchi

Se stai considerando un tatuaggio di tarocchi, tre domande utili per inquadrare il pensiero:

  1. Quale carta, e ne conosci la lettura convenzionale? La carta è il significato. Conferma che l'interpretazione convenzionale della tua carta scelta corrisponda a ciò che vuoi che dica, poiché le letture variano ampiamente da carta a carta e la differenza tra, ad esempio, La Torre e La Stella è grande.
  1. Incorniciata o senza bordi? Una carta completa incorniciata, con il suo bordo rettangolare, numero romano e testo del titolo, si legge come una carta letterale posata sulla pelle e si adatta al lavoro illustrativo e neo-tradizionale. Una figura senza bordi si integra con il corpo e si adatta al lavoro fine-line e blackwork. Questa è una scelta compositiva reale con conseguenze per il posizionamento e la longevità.
  1. Quale immagine sorgente? La maggior parte dei tatuaggi di tarocchi discende dalle illustrazioni Rider-Waite-Smith del 1909 di Pamela Colman Smith. Se desideri un look specifico, porta l'immagine specifica del mazzo che hai in mente e discuti con il tuo artista se riprodurla fedelmente o adattarla.

Un tatuatore esperto può avere una conversazione onesta su tutti e tre. I tarocchi sono un motivo flessibile e ben documentato, e le principali questioni artigianali riguardano la selezione della carta, l'incorniciatura e come l'immagine rettangolare si posiziona sulla regione del corpo scelta.

  • Carta da gioco. Il mazzo di carte ordinario che condivide l'ascendenza dei giochi italiani del quindicesimo secolo con i tarocchi; comune nelle composizioni sul destino e sulla casualità.
  • La Luna. Il corpo celeste e la carta dei tarocchi condividono immagini e letture di intuizione e sogno.
  • La Stella. La lettura di speranza e rinnovamento che porta la carta della Stella dei tarocchi.
  • Il Sole. La lettura di gioia e successo condivisa con la carta del Sole dei tarocchi.
  • Il Teschio. La tradizione del memento mori verso cui si orienta la carta della Morte.
  • Lo Zodiaco. Il vocabolario astrologico storicamente legato ai tarocchi occulti.
  • L'Occhio Onniveggente. Un motivo compagno comune nei pezzi di tarocchi a tema occulto.
  • Stile di Tatuaggio Illustrativo. Una sede naturale per lavori di tarocchi incorniciati e narrativi.
  • Stile di Tatuaggio Neo-Tradizionale. Cornici audaci e colori saturi adatti all'aspetto Rider-Waite-Smith.
  • Stile di Tatuaggio Fine-Line. Adatto a delicate figure di tarocchi senza bordi.
  • Stile di Tatuaggio Blackwork. Astrazione di tarocchi senza bordi ad alto contrasto.
  • Stile di Tatuaggio Realistico. Riproduzione tonale completa di scene di carte dei tarocchi.

Fonti

  • Metropolitan Museum of Art. "Before Fortune-Telling: The History and Structure of Tarot Cards." Documentazione dell'origine dei giochi italiani del quindicesimo secolo dei tarocchi e dei mazzi Visconti-Sforza. https://www.metmuseum.org/perspectives/tarot-2
  • Tarocchi. Wikipedia. Panoramica dell'origine italiana documentata, della reinterpretazione divinatoria di de Gébelin del 1781 e della struttura degli Arcani Maggiori e Minori. https://en.wikipedia.org/wiki/Tarot
  • Antoine Court de Gébelin. Wikipedia. Documentazione del 1781 Il mondo primitivo saggio che rivendica origini egiziane e avvia la tradizione dei tarocchi occulti. https://en.wikipedia.org/wiki/Antoine_Court_de_G%C3%A9belin
  • Tarocchi Rider-Waite e al Pamela Colman Smith. Wikipedia, con documentazione dell'editore U.S. Games Systems. La pubblicazione del 1909 di William Rider and Son, il disegno di Arthur Edward Waite e la paternità di Pamela Colman Smith dei primi Arcani Minori completamente illustrati. https://en.wikipedia.org/wiki/Rider%E2%80%93Waite_Tarot e https://en.wikipedia.org/wiki/Pamela_Colman_Smith
  • Smithsonian Magazine. Revisione storica delle origini dei tarocchi italiani e del mazzo Rider-Waite-Smith, in linea con i resoconti del Met e di Wikipedia sopra citati.
  • Riferimenti contemporanei alla pratica del tatuaggio dei tarocchi (significati popolari delle carte e distinzione tra bordi incorniciati e senza bordi) tratti da pubblicazioni attuali di tatuaggi e tarocchi. Questi forniscono convenzioni interpretative, non fatti storici, e sono classificati di conseguenza nella prosa sopra.

Editoriale

Ricercato e scritto da John J. Mayo III, Editore, Tattoo History Atlas. Questa pagina riflette il canone attuale alla data Ultima revisione sopra ed è aggiornata su base trimestrale.

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