Il lupo mannaro è un motivo horror e folkloristico piuttosto che un disegno di tatuaggio classicamente radicato, e il suo significato attraversa tre filoni documentati. Il mito di Re Licaone di Arcadia, che fu trasformato in lupo da Zeus e il cui nome fornì il termine licantropia, è raccontato più famosamente nelle Metamorfosi, Libro I (primo secolo d.C.). L'Europa della prima età moderna vide un'ondata di processi per licantropia tra il XV e il XVII secolo, il più documentato dei quali è il caso del 1589 di Peter Stumpp, il "Lupo Mannaro di Bedburg". Il moderno lupo mannaro cinematografico, con la sua trasformazione durante la luna piena, il morso infettivo e la vulnerabilità all'argento, fu in gran parte codificato dallo sceneggiatore Curt Siodmak nel film della Universal Pictures del 1941 L'uomo lupo, con protagonista Lon Chaney Jr. Un tatuaggio di lupo mannaro applicato oggi attinge solitamente a quel vocabolario horror del ventesimo secolo, spesso sovrapposto al tema più antico della dualità tra il sé civilizzato e la bestia interiore. Il lupo mannaro si colloca adiacente ma distinto dal lupo come motivo del tatuaggio.
Cosa significa un tatuaggio di lupo mannaro?
Un tatuaggio di lupo mannaro si legge più comunemente come la dualità della natura umana, la tensione tra il sé civilizzato e razionale e quello primordiale e istintuale. È ampiamente indossato come una dichiarazione sulla trasformazione, sulla rabbia repressa o sulla lotta per controllare impulsi che sembrano più grandi della persona che li porta. Poiché il lupo mannaro cinematografico cambia involontariamente sotto la luna piena, il motivo porta anche una lettura di cambiamento ciclico e inevitabile e di allineamento con i ritmi naturali. Una quarta lettura comune, tratta dal lupo mannaro come predatore solitario al di fuori della legge umana, è l'indipendenza e la ribellione. Questi significati non sono storicamente fissi nel modo in cui lo sono una rondine o un'ancora da marinaio; sono letture contemporanee assegnate a un'immagine del folklore e dell'horror, e il significato specifico è fornito in gran parte da chi lo indossa.
Da dove viene il lupo mannaro?
Il lupo mannaro discende da tre filoni documentati. Il filone antico è greco: il mito di Re Licaone di Arcadia, trasformato in lupo come punizione da Zeus, raccontato più famosamente nelle "Metamorfosi" di Ovidio Metamorfosi, Libro I, e la radice del termine licantropia. Il filone della prima età moderna sono i processi europei contro i licantropi, all'incirca dal quindicesimo al diciassettesimo secolo, in cui le persone venivano accusate, processate ed eseguite per presunta metamorfosi, un panico che si sovrapponeva ai processi alle streghe. Il filone moderno è il cinema del ventesimo secolo, soprattutto il film della Universal del 1941 L'uomo lupo, che ha codificato le regole che la maggior parte delle persone oggi considera folklore antico. Il motivo del tatuaggio attinge principalmente a quella versione cinematografica moderna.
Cosa significa un tatuaggio di lupo mannaro con la luna piena?
Un lupo mannaro mostrato a metà trasformazione sotto una luna piena si legge più comunemente come cambiamento involontario, perdita di controllo e ritorno ciclico di qualcosa che chi lo indossa non può sopprimere. Il fattore scatenante della luna piena è esso stesso una convenzione moderna piuttosto che un folklore antico: è stato reso popolare dal cinema del ventesimo secolo e non era una caratteristica fissa dei processi europei più antichi contro i licantropi. Come composizione, la luna piena fornisce l'innesco narrativo e la fonte di luce, e si abbina naturalmente a sfondi di foreste o montagne. La luna porta la sua lunga storia iconografica di cicli e cambiamenti che rafforza la lettura del lupo mannaro.
Il lupo mannaro usa proiettili d'argento nel folklore?
Il proiettile d'argento è un'invenzione della sceneggiatura del ventesimo secolo, non folklore storico. È ampiamente accreditato a Curt Siodmak, che scrisse il film del 1941 L'uomo lupo e introdusse l'idea che un lupo mannaro potesse essere ucciso con un oggetto d'argento, insieme al morso infettivo e alla cornice della creatura immortale. Nei processi documentati europei contro i licantropi, i presunti mutaforma venivano uccisi con i normali metodi di esecuzione dell'epoca, come la decapitazione, la ruota e il rogo, e l'argento non aveva alcuna proprietà speciale anti-lupo mannaro. Il folklore sostiene che l'argento danneggi il lupo mannaro; il registro documentato colloca questa credenza nell'era cinematografica, non nell'era dei processi.
Dove dovrei mettere un tatuaggio di lupo mannaro?
Le collocazioni comuni seguono la scala del disegno. Una scena di trasformazione completa con una luna e uno sfondo richiede una tela grande, quindi la schiena, il petto, la coscia o un braccio intero si leggono meglio. Un singolo busto di lupo mannaro ringhiante funziona sul braccio, sul polpaccio o sull'avambraccio. Teste di lupo mannaro più piccole in stile horror si trovano sull'avambraccio o sulla parte inferiore della gamba. Poiché il lupo mannaro è solitamente un pezzo illustrativo o di realismo con ombreggiature pesanti, le collocazioni più grandi invecchiano meglio di quelle anguste. Discuti la collocazione e le dimensioni con il tuo artista; il lavoro horror dettagliato ha bisogno di spazio per resistere nel tempo.
I tre filoni del lupo mannaro
Il percorso del lupo mannaro nell'immaginario moderno, e da lì sulla pelle, attraversa tre filoni documentati. Sapere quale filone ha fornito quale elemento spiega perché il motivo può essere letto come antico e moderno allo stesso tempo.
Filone 1: il mito greco di Licaone
L'ancora più antica è il mito di Re Licaone di Arcadia. Nella versione raccontata nelle "Metamorfosi" di Ovidio Metamorfosi, Libro I, Licaone dubita della divinità di Zeus e serve al dio carne umana per metterlo alla prova. Zeus, non ingannato, punisce Licaone trasformandolo in un lupo. La storia è una delle narrazioni di trasformazione fondanti della letteratura occidentale, e il nome di Licaone è ampiamente citato come radice del termine greco likanthropos, "uomo lupo", da cui discende la parola moderna licantropia. Il culto di Zeus sul Monte Licaone in Arcadia è associato allo stesso gruppo di nomi. Questo filone fornisce il tema profondo che ancora ancora il motivo: un umano che diventa una bestia, e l'orrore morale e corporeo di quel passaggio.
Filone 2: i processi alle streghe lupo mannaro in Europa
Il filone della prima età moderna è documentato nei processi europei contro i licantropi, che si svolsero all'incirca dal quindicesimo al diciassettesimo secolo e si sovrapposero ai processi alle streghe sia per periodo che per logica. Le persone venivano accusate di fare patti con il diavolo, di trasformarsi in lupi e di uccidere bestiame e bambini, per poi essere processate ed eseguite.
Il caso singolo meglio documentato è quello di Peter Stumpp, il "Lupo mannaro di Bedburg", giustiziato il 31 ottobre 1589 vicino a Colonia. Sotto tortura confessò un patto con il diavolo, la metamorfosi e una serie di omicidi; fu messo a morte con una delle esecuzioni più brutali registrate dell'epoca. La principale fonte superstite è un opuscolo di sedici pagine pubblicato a London nel 1590, di cui sopravvivono due copie, una storicamente conservata dal British Museum e una alla Lambeth Palace Library. Il caso Stumpp è documentato ben oltre i blog sul folklore, anche in coperture di riferimento e giornalistiche, motivo per cui questa pagina tratta il fatto generale dei processi come documentato piuttosto che come folklore. Questo filone fornisce il registro più oscuro del motivo: il lupo mannaro come mostro, come predatore e come figura di terrore collettivo.
Filone 3: il lupo mannaro cinematografico
Il filone moderno, e quello da cui attinge la maggior parte dei tatuaggi di lupo mannaro, è il cinema del ventesimo secolo. Il film della Universal Pictures del 1941 L'uomo lupo, scritto da Curt Siodmak, prodotto e diretto da George Waggner, e interpretato da Lon Chaney Jr. nel ruolo del titolo, ha codificato le regole che la maggior parte delle persone oggi scambia per folklore antico: trasformazione legata alla luna, morso infettivo che trasmette la maledizione da una vittima all'altra e vulnerabilità all'argento. Siodmak è documentato come l'inventore di diverse di queste convenzioni, inclusa la morte per un oggetto d'argento, e il verso spesso citato come antico lore del lupo mannaro è stato scritto per il film piuttosto che ereditato dalla tradizione. L'influenza del film sui successivi lupi mannari di Hollywood è sostanziale, e Lon Chaney Jr. ha ripreso il ruolo in diversi sequel a partire da Frankenstein contro l'uomo lupo nel 1943. Questo filone fornisce il vocabolario visivo che i tatuatori riproducono effettivamente: l'uomo lupo ringhiante con abiti strappati, artigli e un lungo muso, illuminato da una luna piena.
Il lupo mannaro come motivo di tatuaggio
Il lupo mannaro è meglio inteso come un motivo horror e di cultura pop piuttosto che un'ancora classica del flash. Non appare nel repertorio tradizionale americano iniziale del Bowery nel modo in cui lo fanno la rosa, il teschio, il aquila, o l' ancora . Non esiste un Sailor Jerry werewolf documentato nel senso canonico in cui esiste una rosa o un teschio di Sailor Jerry. Il lupo mannaro entra invece nel tatuaggio nel modo in cui lo hanno fatto altre immagini di film horror, attraverso gli ampi filoni dei fan dell'horror e illustrativi del ventesimo secolo, ed è diventato una richiesta contemporanea costante una volta che il lavoro neo-tradizionale e horror-realistico ha ampliato i tipi di immagini dettagliate e narrative che i tatuatori potevano realizzare sulla pelle.
Questo colloca il lupo mannaro accanto al singolo lupo ma distinto da esso. Il lupo come motivo del tatuaggio porta ancoraggi profondi e ben documentati: la lupa romana di Romolo e Remo, i lupi norreni di Odino e il lupo incatenato Fenrir, lupi sacri di clan in diverse tradizioni dei nativi americani e l'ōkami giapponese dell'irezumi classico. Il lupo mannaro non porta nessuno di questi registri mitologici sacri o fondanti. È un mostro, una trasformazione e un'immagine dell'orrore. Un cliente che desidera lealtà, famiglia o la lettura del lupo solitario di solito chiede un lupo; un cliente che desidera dualità, la bestia interiore, la perdita di controllo o un omaggio a un film dell'orrore di solito chiede un lupo mannaro. Una buona pratica è confermare quale dei due intende il cliente prima che inizi qualsiasi lavoro di progettazione.
Variazioni del tatuaggio di lupo mannaro
Due composizioni rappresentano la maggior parte del lavoro sul lupo mannaro, e diverse variazioni minori ricorrono.
Il busto del lupo mannaro ringhiante. Una figura ibrida uomo-lupo, eretta o rampante, con abiti strappati, artigli prominenti, zanne scoperte e un lungo muso. Questa è la stirpe del Lupo Mannaro resa visiva, e si legge come rabbia, dualità e forza primordiale. Funziona come un busto autonomo o come fulcro di una scena più ampia. stirpe del Lupo Mannaro resa visiva, e si legge come rabbia, dualità e forza primordiale. Funziona come un busto autonomo o come fulcro di una scena più ampia.
Il ciclo della trasformazione. Una composizione a più stadi che mostra un volto o una figura umana che diventa progressivamente un lupo, spesso disposta attraverso fasi lunari successive. Questo disegno mette in risalto il cambiamento stesso piuttosto che il mostro finito, e si legge come inevitabilità, perdita di controllo e ritorno ciclico di qualcosa di represso. Richiede una tela lunga e stretta come un avambraccio, un polpaccio o una colonna vertebrale.
La scena completa del lupo mannaro ululante. Il mostro completo, a corpo intero, ambientato contro una luna piena con uno sfondo di foresta o montagna. Questa è la versione più grande e narrativa e si legge come il lupo mannaro al culmine della maledizione.
Stilisticamente, il lupo mannaro è più spesso reso in neo-tradizionale, realismo, o lavoro nero, con tradizionale americano e illustrativo trattamenti anche comuni. Il tradizionale americano mantiene il contorno audace e la tavolozza limitata; il neo-tradizionale amplia la tavolozza e aggiunge ombreggiature dimensionali; il realismo e il blackwork spingono verso dettagli cinematografici dell'orrore.
Accostamenti comuni del lupo mannaro e il loro significato
Il lupo mannaro appare più spesso come parte di una composizione a più elementi. Ogni accoppiamento comune porta la sua lettura.
Lupo mannaro + luna piena: l'accoppiamento canonico. La luna fornisce il grilletto della trasformazione e la fonte di luce. L'iconografia della lunastessa di cicli e cambiamenti rafforza la lettura del lupo mannaro di trasformazione involontaria e ricorrente.
Lupo mannaro + foresta: il selvaggio come territorio del lupo mannaro, il luogo al di là della legge umana e dello sguardo umano. Lo sfondo della foresta approfondisce la lettura dell'outsider e della natura primordiale.
Lupo mannaro + montagna: isolamento, natura selvaggia e il predatore solitario lontano dalla civiltà. La montagna rafforza il registro solitario.
Lupo mannaro + teschio: mortalità unita al mostro; il predatore e la morte che infligge. Il teschio porta un registro memento mori all'immagine dell'orrore.
Quando un cliente chiede di un accoppiamento non elencato qui, la regola è la stessa di qualsiasi composizione: ogni elemento porta il suo significato e la lettura combinata è la conversazione tra di essi. Un buon tatuatore può discutere questa conversazione prima che qualsiasi ago tocchi la pelle.
Contesto culturale
Il lupo mannaro non comporta preoccupazioni significative di appropriazione culturale. È un mostro del folklore e della cultura pop aperto con radici nel mito greco, nel folklore europeo e nel cinema del ventesimo secolo, ed è stata un'immagine condivisa e commerciale piuttosto che sacra o riservata. Non esiste una tradizione religiosa vivente per la quale il lupo mannaro sia un elemento rituale protetto, né un significato subculturale codificato del tipo che si attacca a certi motivi del tatuaggio carcerario.
Una lettura minore e secondaria merita di essere segnalata senza esagerarla. Poiché il lupo mannaro può essere letto come "cedere agli impulsi bassi" o come una figura di violenza incontrollabile, il motivo viene occasionalmente associato a una presentazione di sé aggressiva o minacciosa. Questa è una scelta di stile personale piuttosto che un segnale codificato o estremista, e non dovrebbe essere confusa con le immagini genuinamente codificate documentate nelle pagine sui simboli d'odio carcerari e significati carcerari contestati Il lupo mannaro non è presente in alcun registro di simboli d'odio e nulla nel registro documentato lo collega all'iconografia estremista.
Come pensare a farsi un tatuaggio di lupo mannaro
Se stai considerando un tatuaggio di lupo mannaro, tre domande utili per inquadrare il concetto:
- Lupo o lupo mannaro? Sono motivi diversi. Il lupo porta letture di mito fondatore, clan sacro e lealtà; il lupo mannaro porta letture di dualità, trasformazione, perdita di controllo e film horror. Decidi quale vuoi veramente prima che inizi la conversazione sul design, perché i riferimenti e il vocabolario visivo divergono nettamente.
- Quale filone? Un lupo mannaro può pendere verso l'antico tema di Lycaon e trasformazione, il registro horror delle prove europee oscure, o il cinematografico stirpe del Lupo Mannaro resa visiva, e si legge come rabbia, dualità e forza primordiale. Funziona come un busto autonomo o come fulcro di una scena più ampia. omaggio. Ognuno plasma la composizione. La versione cinematografica fornisce la luna piena, i vestiti strappati e il folklore sull'argento; la versione antica fornisce il tema più pulito della dualità della natura umana.
- Quale scala e stile? Il lupo mannaro è solitamente un pezzo dettagliato e pesantemente ombreggiato. Realismo e horror neo-tradizionale richiedono spazio per resistere per decenni, quindi il posizionamento e le dimensioni sono decisioni tecniche reali, non solo estetiche. Un lupo mannaro piccolo e angusto non invecchierà bene come uno più grande con spazio per far respirare le ombreggiature.
Un tatuatore professionista può avere una conversazione onesta con te su tutti e tre. Il lupo mannaro è un forte motivo illustrativo quando gli viene data la scala di cui ha bisogno e quando chi lo indossa è chiaro riguardo alla lettura che sta cercando.
Voci correlate
- Il lupo nella storia del tatuaggio. Il motivo strettamente correlato ma distinto, con i suoi ancoraggi romani, norreni, nativi americani e giapponesi e la lettura contemporanea del lupo solitario.
- La luna nella storia del tatuaggio. Il fattore scatenante della trasformazione e l'iconografia dei cicli e del cambiamento che ancorano la composizione del lupo mannaro con la luna piena.
- Il teschio nella storia del tatuaggio. Il partner di abbinamento memento mori e il motivo adiacente all'horror più documentato.
- La foresta nella storia del tatuaggio. Il territorio selvaggio del lupo mannaro e un comune elemento di sfondo.
- Il diavolo nella storia del tatuaggio. La cornice del patto col diavolo che ricorre nei processi europei contro i lupi mannari.
- Stile tatuaggio Neo-Tradizionale. Lo stile contemporaneo in cui viene reso la maggior parte del lavoro sul lupo mannaro.
- Stile tatuaggio Realismo. Il registro horror cinematografico per composizioni dettagliate di lupi mannari.
Fonti
- Ovidio. Metamorfosi, Libro I (inizio primo secolo). La principale fonte classica per il mito della trasformazione di Lycaon e il cluster di termini sulla licantropia. Traduzioni di pubblico dominio ampiamente disponibili.
- Copertura di Wikipedia e di riferimento su Lycaon (re di Arcadia), corroborata con le voci di Britannica e Theoi Project, per il mito e l'origine del termine licantropia.
- Wikipedia, "Peter Stumpp", corroborato con la copertura del National Geographic sul caso di Bedburg, per il processo ed esecuzione del 1589 e il pamphlet di Londra del 1590 sopravvissuto conservato al British Museum e alla Lambeth Palace Library.
- Wikipedia, "The Wolf Man (1941 film)", corroborato con la copertura di riferimento cinematografico contemporanea, per la paternità di Curt Siodmak, la regia di George Waggner, il casting di Lon Chaney Jr. e l'invenzione da parte di Siodmak delle convenzioni dell'oggetto d'argento e del morso infettivo.
- Copertura generale del settore tatuaggi sul lupo mannaro (molti siti di negozi di tatuaggi e riferimenti sui tatuaggi) per le letture contemporanee di dualità, trasformazione e luna piena, trattate come ampiamente riportate piuttosto che come fatti storici documentati.
Editoriale
Ricercato e scritto da John J. Mayo III, Redattore, Tattoo History Atlas. Questa pagina riflette il canone attuale dalla Ultima revisione data sopra ed è aggiornata su base trimestrale.
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