Emma de Burgh

アーカイブメモ

エマ・デ・バーグは、夫婦の片割れとして19世紀後半のサイドショーに出演し、デ・バーグ夫妻がその定義を定義づけた夫婦のタトゥーを入れた行為を演じた。彼女は1885年にアイオワ州バーリントンでフランク・デ・バーグと結婚した。一説によると、フランクの本名はジェームズ・バークだが、その主張は単一の情報源であり検証されていないため、ここでは何の重みも持たない。確固たるものは、結婚、デート、そしてその後の行為です。このカップルが現れたのは、入れ墨のある遺体の展示が海洋の珍奇な展示から、組織化された劇場の見世物へと移行しつつあったまさにその瞬間だった。彼らはニューヨーク市に行き、サミュエル・オライリーと広範なボディスーツの契約を結びました。オライリーは当時、1891 年に米国特許第 464,801 号で特許を取得する電動タトゥーマシンの開発を行っていたため、デ・バーグ夫妻の初期の作品の大部分は、彼の記憶に残る電動マシンではなく、伝統的な針を使って手作業で施されたものでした。この作品は、2 つの方法の間のちょうどヒンジ部分で 2 つの方法にまたがっています。エマの体には、彼女が有名になった作品が残されていました。彼女は背中上部に、レオナルド・ダ・ヴィンチの「最後の晩餐」の精巧な複製を着ていました。フランクは自分の背中に磔刑を大きく描いてそれに答えた。この組み合わせは意図的なものだった。未だに痕跡のある肌に張り付いていたビクトリア朝時代の汚名に対して、デ・バーグ夫妻は宗教的で愛国的なイメージを強く選び、タトゥーを入れた体を評判が悪いというよりはむしろ献身的なものとして表現した。結婚自体は表面上で行われました。彼らはそれぞれ相手の名前を所定の位置に入れ墨し、ハートや装飾的な旗を身に着けていました。世間体を売り物にしているツアー中のカップルにとって、一致する名前は個人的な誓いであると同時に行為の公の部分でもあり、お金を払った観客がその体から夫婦の絆を読み上げることができた。その洗練された立派なイメージにより、デ・バーグ夫妻は、同じサーキットで活動する孤独なタトゥーを入れたパフォーマーとは一線を画すものとなった。彼らはサーカスの管理下でツアーを行った。セルズ・ブラザーズ・サーカスのルートブックには、1890 年から 1895 年の間にこのサーカスが道路上にあったことが記載されており、これは全米にこの行為を広めた組織的な事業の最終目的地です。 1887年のイギリスでのプロモーションツアーでは、彼らのマークの一部がビクトリア女王のゴールデンジュビリーを記念して採用されたと主張して、ピッチを鋭くしました。ジュビリーの提携は作品の事実というよりはマーケティング戦略であり、その説明によると、イギリスの観客の間での地位が大幅に向上しました。同年頃のパリのプロモーションポスター『エマとフランク・デ・バーグ、アルカサル・デテ』が現存しており、この行為がどれほど遠くまで広まったかを示している。記録におけるエマ・デ・バーグの位置は、その初期の分岐点に位置します。彼女はサーカス時代に献身的なスーツを着続けた働く女性で、貿易を機械化しようとしていた男によってニューヨークでタトゥーを入れられ、タトゥーを入れた夫婦をアメリカとヨーロッパの余興の定番にするのに貢献した。アルバート・パリーは、1933 年の著書『タトゥー: 米国先住民の間で実践されている奇妙な芸術の秘密』の中でこのことを説明しており、彼女について知られている情報のほとんどはこの出典に遡ります。

系譜