Frank de Burgh

アーカイブメモ

フランク・デ・バーグは1885年にアイオワ州バーリントンでエマと結婚し、二人はペアで余興サーキットに足を踏み入れた。一説によると、フランクの本名はジェームス・バークだが、その名前は単一の出典で未確認であるため、事実ではなく脚注にとどまる。しっかりしているのは行為です。彼らは、タトゥーを入れた遺体の展示が海上の斬新なものから、組織化された劇場の見世物へと移行しつつあった19世紀後半に活動し、記録上最も早くて最も有名なタトゥーを入れた夫婦の一人となった。ボディワークはあるショップから来ました。デ・バーグ夫妻は全身スーツを受け取るためにニューヨーク市のサミュエル・オライリーと契約を結んだが、オライリーはこの野心的な行為にふさわしいタトゥー師だった。彼は、1891 年に特許を取得する電動タトゥー マシンの開発の真っ最中でした。その開発期間中、夫婦は彼と一緒に座っていたため、初期の仕事の大部分は、マシンが完成する前に伝統的な針を使って手作業で行われた昔ながらの方法で施されました。彼らの 2 つの体は、取引が一方から他方に切り替わる瞬間に、両方の手法が機能するショーケースとなりました。フランクの代表的な作品はスケールでした。彼は背中に磔刑の大きな絵を掲げ、宗教プログラムに合わせた男性の半分を担っていた。エマは、レオナルド・ダ・ヴィンチの「最後の晩餐」を精巧に複製した、より有名なパネルを背中上部に運んでいました。この組み合わせは意図的なものだった。ビクトリア朝時代の聴衆は、傷だらけの肌に対して厳しい偏見を抱き、表紙には宗教的で愛国的なイメージが強く、タトゥーを入れた体が評判が悪いというよりも敬虔であると思わせるものでした。結婚生活もその行為に刻み込まれた。それぞれの皮には相手の名前が刻まれており、ハートや装飾的なバナーの内側にはめ込まれていました。それは夫婦の絆を公に宣言するものであると同時に、タトゥーを入れたカップルが自分たちが夫婦であることを示す舞台芸術でもあった。この立派な既婚者という枠組みこそが、デ・バーグ夫妻を、同時代に活動していた孤独なタトゥーを入れたパフォーマーたちとは一線を画すものであり、それに基づいてサーカス運営が成り立っているのだ。これらは、1890 年から 1895 年までのルートブックにその行為が記載されているセルズ ブラザーズ サーカスを含む組織的なサーカスの宣伝の下で展示されました。最も鋭利な舞台芸術が海外からやって来ました。 1887年のイギリスでのプロモーションツアー中、夫妻は、自分たちのマークの一部は同年に開催されたヴィクトリア女王のゴールデンジュビリーを記念して取得されたものであると主張した。この主張は文書化された手数料ではなくマーケティング戦略であり、それが的中しました。これによりイギリスの観客の間での人気が大幅に高まり、この公演をシーズン最大の愛国的な行事に結びつけました。 1887 年頃の宣伝ポスター「Emma et Frank de Burgh, Alcazar d'Ete」では、同じウィンドウ内でコンチネンタル サーキットの公演が描かれています。デ・バーグ家はレコードの中で蝶番として座っている。それらは、アメリカのタトゥーの基礎調査であるアルバート・パリーの1933年の研究『タトゥー、奇妙な芸術の秘密』に記録されており、オライリーを通じて手作業から電気機械への正確な移行に結びついています。宗教的なイメージと立派なイメージに基づいて構築された初期の結婚タトゥー行為として、フランクとエマ・デ・バーグは、後の夫婦の組み合わせ、その中にはガスとモード・ワグナーが評価されるアンカーとなっています。

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