タトゥーの歴史における菊（菊）

菊（日本）キク、菊）は、古典的な Japanese 彫物の 3 つの主要な花のモチーフの 1 つであり、牡丹（牡丹）と並んで適用されます。ぼたん）と桜（さくら）。それは生きている文化に特有の意味を持っています。それは日本の皇室の紋章であり、玉座自体の詩的な名前の由来となっている花であり、東アジアの多くの地域では白い菊は葬儀や弔いの花です。このモチーフは、長寿に関連する薬用植物として奈良時代 (西暦 710 年から 794 年) に中国から日本に伝わり、13 世紀初頭に後鳥羽天皇によって皇統と結び付けられ、残りの古典的ないれずみレパートリーを生み出したのと同じ江戸時代の木版文化を通じて入れ墨の語彙に入りました。菊のタトゥーの意味を読み取るには、そのデザインが長寿、皇室の貴族、季節の無常、喪のどれを基にしているのかを知る必要があります。

菊のタトゥーにはどんな意味があるのでしょうか？

菊のタトゥーは、最も一般的には長寿、持久力、高貴な忍耐力を意味します。この花は秋に咲き、寒さの中でも形を保つため、東アジアの伝統では長寿と苦難を乗り越える不屈の象徴として扱われています。日本の伝統において、菊は皇室の紋章であるため、皇室の高貴さと完璧さの第二の明確な登録を担っています。 3番目のレジスターは仏教の影響を受けた思想から引き出されており、栄枯盛衰のサイクルを人生の無常についての瞑想として読み取っています。具体的な意味は色、構成、文化的背景によって異なり、特に白い菊は東アジア全域で他の色にはない葬儀的な意味を持っています。

菊のタトゥーはどこから来たのですか？

菊は奈良時代（西暦710年から794年）に中国から日本文化に入り、長寿を促進すると信じられている薬用植物として輸入されました。それはその後何世紀にもわたって貴族のシンボルとなり、その後皇室のシンボルとなり、江戸時代 (1603 年から 1868 年) に全身彫物が爆発的に普及したことにより、タトゥーの語彙に入りました。』の英雄たちを描いたものである。このシリーズは、それまで描かれたことのないような、豪華な全身入れ墨を登場人物に施した。このシリーズは、入れ墨をした戦士の視覚的な流行を生み出し、次の2世紀にわたって職人の入れ墨師が利用した菊を含む、花や動物の語彙を提供した。この絵師の生涯と影響については、それ以来、菊は古典的な日本のタトゥーのレパートリーの一部であり、20 世紀の日本の影響を受けた伝統の一部として西洋のタトゥーに取り入れられました。

日本の入れ墨（いれずみ）における菊は何を意味しますか？

古典的な日本の彫物では、菊 (キク) は長寿、高貴、堅実さを表しており、牡丹や桜と並んでボディスーツの主要な花の主題の 1 つとして機能します。多くの場合、ドラゴン、ヘビ、または英雄の人物を中心に構築された大きな構成では、二次的な花の要素として使用されます。菊は皇室の紋章でもあるため、他の花にはない高い地位と気品が漂います。秋に咲き、寒さに強いこの植物の性質は、いずみのモチーフのほとんどの使用に貫かれる忍耐力の読み取りを提供します。

白い菊のタトゥーにはどんな意味があるのでしょうか？

日本、中国、韓国では白い菊は葬儀や弔いの意味を持ち、そこでは白い菊が死、悲しみ、追悼の標準的な花となっています。葬儀の際に白い菊を供えることは、20世紀初頭から東アジア全域で一般的になりました。したがって、白い菊のタトゥーは記念碑または悲しみの象徴として解釈でき、東アジアの文化的文脈では、一般的な長寿の象徴ではなく、特に哀悼の象徴として認識される可能性があります。白い菊を選ぶ人は、この読みが元の文化において実際の重みを持っていることを知っておくべきです。

菊のタトゥーは文化の盗用なのでしょうか？

一般的な花または長寿のモチーフとしての菊は、東アジア全域で広く共有されており、制限はありません。特に気になるのは、16枚花弁の二重御璽（菊紋）、これは日本の皇室の紋章であり、明治時代に法的に天皇に留保されていました。その正確な印章を複製することは、日本では国家主義的で政治的な結びつきをもたらすため、部外者は避けるのが最善です。白い菊の葬儀の意味も、東アジアの文化環境内またはその周辺で着用する前に理解する価値があります。対照的に、一般的な装飾用または長寿の菊は、流用の懸念を引き起こすことのないオープンなモチーフです。

菊のタトゥーをどこに入れるべきですか?

古典的な日本の伝統では、菊は大規模な作品に適した大きさに作られており、ほとんどの場合、ボディスーツの全体または部分的な一部として肩、肋骨、腰、太もも、背中に描かれます（堀物）。西洋式の独立した部分として、前腕、上腕、またはふくらはぎに作用します。古典的なモチーフは、重なり合った花びらにデザインが施されているため、非常に小さな菊では花を読みやすくする細部が失われます。配置とスケールについてアーティストと話し合ってください。特に日本風の作品では、花は通常、単独のイメージではなく、計画された大きな構成の 1 つの要素となります。

中国から日本の王位までの菊の道

菊は東アジア原産で、中国では何世紀にもわたって観賞用および薬用植物として栽培され、長寿の象徴として珍重されてきました。奈良時代（西暦710年～794年）に唐からの使者によって日本に伝わり、延命効果があると信じられていた薬として最初に受け入れられました。長寿との関連性は、花言葉の中で最も古く、最も安定した層であり、健康のために菊の入った酒を飲むという日本の習慣の中で現在まで生き残っています。

花が医学から帝国の紋章に昇格したのは、 後鳥羽天皇 (1180年から1239年)に在位し、1183年から1198年まで統治した後も強力な退位した君主であり続けた。後鳥羽天皇は詩人、書道家であり、刀鍛冶の熱心な後援者であり実践者でもあり、菊を自身の家紋として採用した。彼は菊の紋章で刻印された刀を鍛造させ、その刀は後に 菊一文字として知られるようになった。そして、その花は彼の皇室と結びついた。この13世紀の始まりから、菊は皇位の象徴へと成長していった。

紋章は後に正式に定められた。1869年、明治時代の初期に、二重の層に配置された16枚の花弁のデザインが天皇の象徴として指定された。明治時代（1868年から1912年）には、天皇以外はこの皇室印を使用することを許可されていなかった。日本の君主制自体の詩的な名称である 菊花の御紋は、この花と君主の同一性から派生しており、花の名前だけで皇室を表すことができる。

皇室と並んで、この花は 重陽の節句、菊の節句としても知られる、旧暦9月9日に行われる行事を通じて庶民にも親しまれていた。この祭りは中国から伝わり、奈良時代と平安時代に5つの季節の祭り（五節句）の一つとして日本の宮廷暦に取り入れられた。この祭りは、菊酒を飲むことで伝統的に祝われる、菊の薬効と長寿の特性を祝う。この祭りは、階級を超えて、また皇室の宮廷の外でも、長寿の意味を生き生きと伝えていた。

いれずみの菊

菊は、古典的な日本の彫物（horimono）の残りの部分を生み出した江戸時代の木版画文化を通じて、入れ墨の語彙に入ってきた。決定的な出来事は、絵師である 歌川国芳 （1797年から1861年）による、1827年から1830年にかけてのシリーズ 『通俗水滸伝百八星図会』であり、中国の小説『 水滸伝 (』の英雄たちを描いたものである。このシリーズは、それまで描かれたことのないような、豪華な全身入れ墨を登場人物に施した。このシリーズは、入れ墨をした戦士の視覚的な流行を生み出し、次の2世紀にわたって職人の入れ墨師が利用した菊を含む、花や動物の語彙を提供した。この絵師の生涯と影響については、歌川国芳歌川国芳.

牡丹や、春の儚さを供給する桜と密接に関連しており、これら3つの花は日本の入れ墨（irezumi）の伝統における、中心的な花のセットを形成している。江戸時代に保護的な入れ墨の文脈として記録されているものに、江戸の職業消防士である

火消しがいる。彼らは主に木造建築でできた都市で火災と戦った下層階級の男性であり、多くの者が精神的な鎧であり、勇気と連帯の証として全身の彫物（horimono）を身につけていた。消防士と最も関連付けられるモチーフは、特に菊ではなく、竜や水であった。これは、火を防ぐと考えられていた要素である。菊の「お守りの保護」という解釈は、人気の入れ墨の解説で時折言及されるが、記録された消防士の伝統というよりは、民間伝承として扱うのが最善である。菊水：菊と水

菊水：菊と水

菊水 、すなわち流れる水と対になった菊である。この組み合わせは、能の『菊慈童』の伝説に由来する。この伝説では、少年従者が菊の葉に聖なる経典を書き写し、葉に集まった露が谷に滴り落ちて不老不死の霊薬となり、それを飲むことで少年は700年間老いることなく生き続ける。したがって、菊と水のモチーフは、花単独の一般的な忍耐の解釈とは異なる、長寿、永遠の若さ、そして再生という特定の意味を持つ。菊の色とその意味

菊の色とその意味

黄色または金色の菊：

伝統的で皇室の色。黄色は皇室の紋章の標準的な描写であり、花を太陽、高貴さ、喜び、そして長寿と結びつける。これは古典的な作品におけるデフォルトの菊である。白い菊：

日本、中国、韓国全体で、悲しみ、喪、そして死を意味する。白い菊は東アジアの標準的な葬儀の花である。白い菊の入れ墨は、それらの文化的文脈では追悼として読まれ、その意味を理解した上で選ぶべきである。赤い菊：

伝統的な東アジアの文脈では、赤い菊は太陽の暖かさと活力を運ぶ。現代の西洋の入れ墨の実践では、愛と情熱という一般的な花の言語を通して読まれることがある。これら二つの解釈は異なり、着用者がどの伝統に基づいているかによって意味が決まる。その他の色：

紫、ピンク、オレンジの菊は、現代的およびネオトラディショナルな作品に見られ、古典的な特定の解釈ではなく、一般的にそれらの色の広範な花の装飾的な意味合いを持つ。 16弁の皇室印とその注意点

16 枚の花びらを持つ御璽とその注意が必要な理由

菊紋菊紋正確な皇室印を入れ墨として再現することは、日本国内でナショナリストおよび政治的な連想を伴い、装飾的な菊とは非常に異なる読み方をされる。特に外部の人間は、正確な16弁の二重層の印を避け、代わりに自然主義的または様式化された菊を使用すべきである。これは、長寿と高貴さの意味を皇室の象徴を主張することなく伝える。これが描くべき正直な線である。花は開かれているが、国家の印はそうではない。

このモチーフが何も意味しないことに注意する価値がある。菊はヘイトシンボルではなく、ADL Hate on Displayデータベースに記録された過激派による悪用はない。その繊細さは、文化的なものであり、政治的なものであり、上記で説明された特定の意味合いであり、いかなる組織的な過激派の使用とも関連していない。

一般的な菊の組み合わせとその意味

菊と竜（

ryū）：渦巻く竜の力に対して、対称的で秩序だった花。古典的な優雅さと力のバランスであり、菊は長寿を、竜は強さと保護を供給する。付随する): 竜のガイドを参照のこと。菊と水（

菊水、すなわち流れる水と対になった菊である。この組み合わせは、能の『): 菊と蛇（

ヘビ）：蛇は再生、変容、そして保護を供給する。菊の忍耐と組み合わせることで、この構図は耐久性と再生を共に表す。付随する): 蛇のガイドを参照のこと。菊と水（

古典的な花のセット。菊は秋と長寿を供給し、桜は春と儚さを供給し、牡丹は富と名誉を供給する。これらを組み合わせることで、全身に入れ墨として季節と象徴的な花のフィールドを構築する。付随する牡丹や、春の儚さを供給する桜と密接に関連しており、これら3つの花はここにリストされていない組み合わせについてクライアントが尋ねてきた場合、ルールは他のどのモチーフの場合と同じである。各要素は独自の意味をもたらし、組み合わせた解釈はそれらの間の対話である。日本の様式の作品では、この対話は通常、ピースごとに即興で作られるのではなく、全身に入れ墨として計画される。

西洋および現代の作品における菊

西洋作品と現代作品における菊

情報源

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社説

調査および執筆者 ジョン・J・メイヨー三世、タトゥーヒストリーアトラスの編集者。このページには、現在の規範が反映されています。 最終レビュー済み 上記の日付は四半期ごとに更新されます。

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