五芒星は、途切れることのない一本の線で描かれた五芒星であり、他のほとんどすべてのタトゥー モチーフよりも、一筆ごとにより多くの意味が込められています。上向きに描かれたこの文字は、ピタゴラスの健康、中世ヨーロッパにおけるキリストの 5 つの傷、ガウェイン卿の 5 つの騎士としての美徳、そして 20 世紀半ば以降は現代の要素のバランスを意味しています。 ウィッカと新異教主義、今日最も頻繁にそれを主張する生きた信仰の伝統。それは、19 世紀のオカルティスト、エリファス レヴィや 20 世紀の悪魔教会を通じて、精神よりも物質の象徴、そしてラヴェー派の悪魔崇拝の象徴となりました。五芒星はどれも「悪魔」のシンボルであるという広く信じられているのは、1980年代の悪魔パニックの産物であり、歴史的に間違っている。直立五芒星は悪魔崇拝よりもはるかに古い保護的で献身的なサインであり、下向きの形でさえ兄弟愛や建築の歴史に良性がある。このページでは特に五芒星について説明します。より広範な 5 芒星、6 芒星、および 8 芒星ファミリーについては、関連記事を参照してください。 スターポケットガイドページ.

五芒星のタトゥーにはどんな意味があるのでしょうか？

五芒星のタトゥーは最も一般的には精神的な保護と要素のバランスを意味し、特に上向きに描かれ、ウィッカンのように円で囲まれた場合に顕著です。 ペンタクル。この読み方では、下の 4 つの点は古典的な要素 (地、空気、火、水) を表し、上の点は精神を表し、円がそれらを 1 つに結び付けます。古い西洋の読書には、ピタゴラスの健康、キリストの 5 つの傷、騎士の 5 つの美徳などがあります。点を下にして描かれた五芒星は、現代の公共文化では悪魔のシンボル、または左手の道のシンボルとして読み取られます。その意味は、ほぼ完全に、着用者の向き、囲い、および伝統に依存します。

五芒星はどこから来たのですか？

五芒星は人間のマーク作成における最古の幾何学図形の 1 つで、西暦の数千年前にメソポタミアの遺物に現れました。意味のあるシンボルとして、紀元前 6 世紀のピタゴラス派を通じて西洋の伝統に組み込まれ、ピタゴラス派はそれを認識のバッジおよび健康の象徴として使用しました。中世のキリスト教では、これをキリストの五つの傷と五感のしるしとして採用しました。 19 世紀のオカルト リバイバル、特にエリファス レヴィの作品は、精神的な秩序としての正立星と物質的な無秩序としての逆さまの星との間の現代の分裂を修正しました。 20 世紀半ばに設立された現代のウィッカは、上向きの五芒星を中心的な紋章にしました。

五芒星は悪魔の象徴ですか？

いいえ、デフォルトではありません。これは、モチーフに関する最も一般的な誤解です。直立五芒星は、約 3,000 年にわたってピタゴラス学、キリスト教、民俗魔術、異教で使用されてきた保護的かつ献身的なサインです。悪魔崇拝との関連性は、特に以下の人々に当てはまります。 反転した それは 1850 年代にエリファス レヴィによって正式に制定され、アントン ラヴェイが悪魔教会を設立した 1966 年になって初めて公式の紋章として採用されました。すべての五芒星に対する世間の全面的な恐怖は、このシンボルの実際の歴史ではなく、文書化された道徳的パニックである 1980 年代の悪魔のパニックに遡ります。ウィッカが身に着けている上向きの五芒星は、十字架やダビデの星と同じ順序の宗教的シンボルです。

逆五角形のタトゥーにはどんな意味があるのでしょうか？

下に 1 つの点、上に 2 つの点で描かれた逆五角形は、今日ではほとんどの場合、ラヴェーヤの悪魔崇拝または左手の道の象徴として解釈され、精神的な階層に対する物質、個人の意志、肉の生活の優位性を意味します。悪魔教会の幹部 バフォメットの印章 下向きの星の中にヤギの頭を置きます。そうは言っても、逆さの五芒星には良性の歴史もあります。1850年に設立されたフリーメーソンの付属団体である東方星騎士団は、悪魔的な意味を持たずに下向きの五芒星を紋章として使用しており、その形は古い建築や装飾作品に見られます。名誉毀損防止同盟は、ヘイトシンボルデータベースに逆五角形をリストしているが、これも異教の宗教的シンボルであり、ヘイトであるとみなすべきではないと明言している。文脈によって読み方が決まります。

五芒星のタトゥーを入れるのは失礼ですか？

一般的にはノーですが、正直な注意点が 1 つあります。五芒星は、閉じられたシンボルや開始のシンボルではありません。それは広く使用されており、オープンに共有されています。しかし、上を向いた五芒星は、宗教の中心的な象徴です。 ウィッカと現代の新異教主義、現実の社会的偏見に直面している生きている少数派の信仰。それが異教徒にとって神聖なものであるという認識を持たずに、ファッションのグラフィックとして着用することは、避ける価値のあるお世辞です。五芒星を身に着けるのに許可は必要ありませんが、誰の信仰について言及しているのかを知ることが、敬意を払う基準となります。逆さまの形式にはそれ自体の社会的重みがあり、ほとんどの国民は意図的な声明として読み取っています。

ペンタグラムの深い歴史

連続した 1 つのストロークで描かれた五芒星は、幾何学的に注目に値します。これは最も単純な星の多角形であり、その比率にはすべての交点に黄金比が埋め込まれています。その数学的な優雅さは、多くの伝統が意味を込めてきた理由の一部です。この人物はメソポタミアの陶器や古代の印章に見られますが、その正確な意味については議論があり、ほとんど失われています。正直な立場は、最古の五芒星は本物の人工物だが、その本来の意味は確実に復元できない、というものです。

十分に文書化された最初の象徴的な使用法はピタゴラスです。紀元前 6 世紀のピタゴラスの信奉者たちは、五芒星を個人の紋章および相互認識のしるしとして使用し、それを健康と関連付けました。いくつかの説明では、単語のギリシャ文字は 衛生的 (健康) は 5 つのポイントに分布しました。ピタゴラス学派はまた、図形の中に隠された比率、つまり後に黄金比と呼ばれる比率にも魅了されました。このピタゴラスの読み方、身体と宇宙の調和のしるしとしての五芒星は、その後のほぼすべての保護的使用の根源となっています。

中世のキリスト教ヨーロッパでは、五芒星がポジティブで保護的なサインとして吸収されました。それは五感を表し、何よりも Five Wounds of Christ、手、足、脇腹の傷。お守りとして身につけられ、悪魔を呼び出すのではなく悪魔から守ると信じられていました。最も有名な文学的な例は 14 世紀の英語の詩です ガウェイン卿と緑の騎士その中でガウェインは彼の美徳のしるしとして金の五芒星を盾に掲げています。詩自体がその象徴を強調しています。5 つの点のそれぞれと、線が際限なく絡み合う様子は、ガウェインの五感、5 本の指、5 つの傷への信仰、マリアの 5 つの喜びへの献身、そして寛大さ、交わり、純潔、礼儀正しさ、敬虔さという 5 つの騎士の美徳におけるガウェインの完璧さを表しています。この時期、五芒星は明らかに神聖さと保護のしるしです。

オカルトターン: エリファス・レヴィと逆さの星

「善」の正五芒星と「悪」の逆五芒星が現代に分かれていることは、古くからあるものではありません。それはフランスのオカルティストによって明確に表現されました エリファス・レヴィ （本名アルフォンス・ルイ・コンスタン、1810年～1875年）影響力のある作品の中で オートマギーの犬と儀式、1850年代半ばに2巻で出版されました。レヴィは、一点が上向きの五芒星は精神的な秩序、物質に対する精神の勝利、そして神を表していると教えました。一方、2つの点が上向きの五芒星はその逆を表し、彼はそれを「メンデスの山羊」と無秩序に結びつけました。レヴィ自身の扉絵には、翼のあるヤギの頭を持つバフォメットの額に光のしるしとして直立した五芒星が描かれているが、これはレヴィの計画が単なる悪の支持ではなく、平衡と対立のシステムであったことを思い出させるのに役立つ。

レヴィは、現在世間で悪魔的と呼ばれている五芒星のヤギのイメージを発明したわけではありません。ヤギの頭を囲み、その先端にヘブライ文字が書かれた逆五角形の特定のデザインは、19 世紀後半のフランスのオカルト出版、特に 1890 年代のスタニスラス デ グアイタの作品に登場し、オカルト参考書を通じて 20 世紀に持ち込まれました。レヴィが提供したのは、上は精神、下は物質という解釈文法でした。以降の逆スターの使用は、良性であろうとなかろうと、その文法の下流に位置します。

悪魔の教会とバフォメットの印章

逆五角形の公的意味にとって決定的な現代の出来事は、 サタン教会 によって アントン・ラヴェイ ラヴェイは教会の公式紋章として、 バフォメットの印章: ヤギの頭を囲む逆五角形で、その周囲にはリヴァイアサンを綴る 5 つのヘブライ文字が記された二重円が囲まれています。ラヴェイは、デザインを新たに描くのではなく、20 世紀のオカルト情報源から取り入れ、彼の哲学を視覚的に蒸留したものとして標準化しました。ラヴェーヤン悪魔主義の中で、逆さの星は従来の精神的な階層構造の逆転を意味します。物質、本能、個人の意志が抽象的な精神の上に置かれます。ヤギの頭は肉欲の化身として描かれています。

一般に普及している年表はたいてい間違っているため、年表については正確であることが重要です。五芒星はシンボルとしておよそ 3,000 年前から存在します。悪魔主義との関連性は理論的には 2 世紀未満であり (Levi、1850 年代)、組織化された宗教的象徴としては 70 年も経っていません (LaVey、1966)。シンボルが「本質的に」悪魔的であるという考えは、歴史的に見て非常に最近のものであり、非常に狭いものです。

現代ウィッカと新異教主義における五芒星

今日五芒星を最も積極的に主張している伝統は次のとおりです。 ウィッカ、20世紀半ばのイギリスで形成され、ジェラルド・ガードナーと関連した現代の異教。ウィッカでは、特に円で囲まれた場合に、ポイントアップ五芒星を練習します。 ペンタクル、中央の紋章であり祭具です。 5 つのポイントは、地球、空気、火、水の 4 つの古典的な要素として読み取られ、その頂点には精神を表す 5 番目のポイントがあり、周囲の円は統一性と自然のサイクルを表しています。五芒星は、伝統の中核となる儀式用具の 1 つとして、杖、聖杯、アテメと並んで置かれています。多くの施術者にとって、五芒星はキリスト教徒にとって十字の機能と同じように機能します。着用された五芒星のタトゥーは、衣装ではなく、信仰とアイデンティティの宣言です。

これはこのモチーフの重みを伴う文化的事実であり、タトゥーをどのように理解すべきかを形作ります。クライアントが五芒星を要求したとき、思慮深いアーティストが尋ねることができる最初の質問は、その意味が宗教的なものであるかどうかです。ウィッカンまたは異教徒のクライアントが信仰のシンボルを求めています。五芒星を一般的なオカルトの図として扱うのではなく、その伝統に明示的に名前を付けることが誠実な実践です。

悪魔のようなパニックとそれが残した誤解

およそ1980年から1990年代半ばにかけて、組織的な悪魔の儀式虐待に対する根拠のない恐怖の波が米国と英国の一部に押し寄せ、昼間のテレビや法執行セミナー、そして後に証拠不足で信用を失った一連の刑事事件によってさらに増幅された。五芒星、特に逆さまの形は、その気候において危険と悪を表す略語になりました。文化の残滓として、円の中に描かれた五芒星は悪魔崇拝を示すものであるという思い込みが、今でも多くの人に根強く残っています。

その仮定は、このページが修正するために存在する誤解です。直立した五芒星は、ウィッカと異教の保護のシンボルです。中世の五芒星はキリストの傷のしるしでした。ピタゴラスの五芒星は健康の象徴でした。これらはどれも悪魔的なものではありません。狭く、具体的で現代的な悪魔的な解釈は、バフォメットの逆さまのヤギ頭の印章と、意図的に下を向いた星に結びついており、そこでさえ、このシンボルは競合する良性の用途を持っています。五芒星のタトゥーをよく読むということは、パニック時代のデフォルトに到達するのではなく、その方向性とその文脈を読むことを意味します。

五芒星のバリエーションとその意味

五芒星の意味は、小さなデザインの選択に異常に敏感です。同じ 5 つの線が、向きを変えると献身的なものから反抗的なものへと反転します。

正立五芒星 (上向き): 物質、保護、健康、美徳よりも精神。ピタゴラス学、中世のキリスト教、ウィッカンの読書はすべてこの方向性を使用しています。デフォルトの良性フォーム。

逆五角形 (下向き): 精神よりも重要、左手の道、ラヴェイアン悪魔主義。また、歴史的には東の星騎士団の紋章であり、悪魔の意図を持たない装飾的な建築モチーフでもあります。方向性だけでは意味が証明されません。周囲の要素も同様です。

ペンタクル (円で囲まれた五芒星): ウィッカとネオペイガンの形態。円は統一、保護、そして 5 つの要素を結び付ける自然の循環を意味します。これは、現代の最も一般的な宗教的なタトゥーの形です。

バフォメットの印章 (ヤギの頭とリヴァイアサンの文字のある逆五芒星): 悪魔教会の公式紋章であり、肉欲の自由と精神的階層の逆転を意味します。具体的で、意図的で、明確なラヴェイアン悪魔主義者の声明。

エレメンタルカラートリートメント： 一部の異教やウィッカのタトゥーでは、要素に合わせてポイントに色を付けます。多くの場合、土は緑、空気は黄色、火は赤、水は青で、スピリット ポイントは開いたままにするか、5 番目の色を与えます。これは固定ルールではなく実務者の慣例であり、配色は伝統ごとに異なります。

三日月のある五芒星: ウィッカの図像では、三日月は女神と月の周期に関連付けられており、この組み合わせは敬虔な女神と要素の組み合わせとして読み取れます。

タトゥーの練習で五芒星がどのように配置されるか

五芒星は、バラが属するように、単一のタトゥーのスタイルに固定されていません。 アメリカントラディショナル。最も頻繁に現れるのは 2 つのレジスタです。 1つ目は、宗教的または信仰的なタトゥーで、通常は手首、胸骨、または前腕に小さく尖ったきれいな五角形で、ウィッカンや異教徒がアイデンティティマークとして着用するものです。 2つ目は重いです 黒細工 ここでは、五芒星が頻繁に反転され、印章、ヤギ、ろうそく、またはラテン文字と組み合わされて、より暗い象徴的な構成の一部として機能します。コンテンポラリー サイバーシジリズム そして細い線で描かれるオカルト作品も、そのクリーンな幾何学模様のためにこの図形を借用している。これらのすべてにおいて、途切れなく描かれるシンボルの線の経済性が魅力の一部となっている。

配置は意図に従う傾向がある。宗教的なペンタクルは、着用者がそれを見ることができる内側の手首や前腕に、個人的な肯定として配置されることが多い。より大きなオカルトの構図は、周囲のイメージのためのスペースがある胸、背中、または太ももに配置される。どんなモチーフでもそうであるように、配置は、針が肌に当たる前にアーティストと話し合う価値のある、長寿命と視認性のトレードオフを伴うクラフト上の決定である。

五芒星のタトゥーは文化的なものですか、それとも憎しみに満ちたものですか?

ここに2つの正直な注記があり、それぞれ異なる方向を指している。

一つ目は、信仰への敬意に関する注記である。上向きのペンタグラムとペンタクルは、 ウィッカと現代の新異教主義の中心的崇拝シンボルであり、これは生きている少数派の宗教である。このシンボルはオープンで共有されているため、閉鎖的な秘儀の印を身につけることとは異なり、それを身につけることは盗用ではない。しかし、信仰のシンボルを、それが誰の宗教に属しているかを知らずに、単なる空虚な美的感覚として扱うことは、意味深い伝統を平坦化してしまう。敬意を払うための基本的な姿勢は、多くの人々にとって、これが十字架と同等の神聖なシンボルであることを知るだけである。

二つ目は、憎悪シンボルに関する注記であり、慎重に述べなければならない。 反誹謗同盟 は、この形が過激派や特定の音楽サブカルチャーの文脈で採用されることがあるため、逆向きのペンタグラムを「Hate on Display」データベースに含めている。しかし、ADLは、逆向きのペンタグラムは多くのペイガンによって使用される正当な宗教シンボルでもあり、 憎悪シンボルとみなされるべきではないと明記している。シンボル自体が憎悪的であるわけではない。ADLが同様の文脈上の注意書きとともにフラグを立てている ヴァルクナット やいくつかの北欧の図形と同様に、ペンタグラムは文脈での読み取りを必要とする：誰がそれを身につけているか、何と一緒に、どのような意図で。ペンタグラムのタトゥーの圧倒的多数は、いかなる過激派の意味合いも持っていない。

実務的なアーティストにとっての結論は、どちらの場合も同じである：クライアントがそれによって何を意味するかを尋ねることである。ウィッカのペンタクル、ラヴェイのバフォメットの印、そしてゴスの美的感覚の逆向きの星は、それぞれ異なる依頼であり、それらを区別する会話こそが責任あるものである。

五芒星のタトゥーを入れることについてどう考えるか

ペンタグラムのタトゥーを検討しているなら、3つの有用な質問がある：

  1. 上向きか下向きか？ 向きは、このモチーフの意味を伝える最大の要素である。上向きのペンタクルは、保護、信仰、または元素のバランスを意味する。下向きの星は、ほとんどの視聴者にとって、意図的なオカルトまたはサタン的な声明として読み取られる。コミットする前にどちらの読み方を望むかを決定すること。なぜなら、あなたが意図していなくても、世間はその向きを読むからである。
  1. 宗教的か、美的か？ ペンタグラムがあなたにとって信仰のシンボルである場合（ウィッカ、ペイガン、ラヴェイ、またはその他）、その意図はデザインと配置に影響を与えるべきである。もしそれが純粋に美的であるなら、あなたは他の人々にとって神聖であり、さらに他の人々にとっては恐れられているシンボルを身につけていることを知り、それについて話せるようにしておく価値がある。
  1. ペンタグラム単独か、それとも構図の一部か？ 裸のペンタクルは一つのことを語る。ヤギのイメージ、印、ろうそく、または月と女神の要素に囲まれたペンタグラムは、はるかに具体的な何かを語る。追加される要素ごとに、読み取りが狭まる。優れたアーティストは、組み合わせた構図が何を伝えるかについて、あなたを案内してくれるだろう。

ペンタグラムは、カタログの中で最も意味的に負荷の高いモチーフの一つである。それは避けるべき理由ではなく、あなたが実際に意味することを伝える向きと文脈で、意図的にそれを得る理由である。

出典

  • ペンタグラム。 Wikipedia。メソポタミアの工芸品からピタゴラス派、中世キリスト教、オカルト、そして現代のペイガン使用までの包括的な歴史。https://en.wikipedia.org/wiki/Pentagram
  • ペンタグラム。 Encyclopaedia Britannica。ピタゴラス派の健康シンボルと中世キリスト教の五つの傷の使用に関する概要。https://www.britannica.com/topic/pentagram
  • バフォメット と バフォメットの印。 Wikipedia。エリファス・レヴィの1850年代の上向き対下向きのスキームと、1966年の教会・オブ・サタンによる山羊頭の逆向きペンタグラムの採用の記録。https://en.wikipedia.org/wiki/Sigil_of_Baphomet
  • Church of Satan。「バフォメットの印の起源とその教会・オブ・サタンでの使用の歴史。」ラヴェイによる1966年の設立と印の採用の一次資料による確認。https://churchofsatan.com/history-sigil-of-baphomet/
  • Anti-Defamation League。Hate on Display Hate Symbols Database、逆向きペンタグラムのエントリ。逆向きペンタグラムはペイガンの宗教シンボルでもあり、憎悪的とみなされるべきではないという明示的な注意書きとともにADLリストに掲載されていることを確認。https://www.adl.org/hate-symbols
  • ADLによって憎悪シンボルとして指定されたシンボルのリスト。 Wikipedia。ADLの憎悪シンボル指定とその文脈上の注意書きのクロスリファレンス。https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_symbols_designated_by_the_ADL_as_hate_symbols
  • 東の星勲章。 Wikipedia、およびOrder of the Eastern Starの公式歴史。1850年のロブ・モリスによる設立と、無害な下向き五芒星のエンブレムを確認。https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_the_Eastern_Star
  • ガウェイン卿と緑の騎士 （14世紀中英語の詩）。ペンタグラムが五つの傷と五つの騎士道的徳の印であることの主要な中世文学的アンカー。

社説

執筆・編集 ジョン・J・メイヨー三世、Tattoo History Atlas編集者。このページは、上記の 最終レビュー 日現在のものであり、四半期ごとに更新されます。

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