チューリップは、自生的なものではなく、借り物のモチーフとしてタトゥーに登場する。セーラー・ジェリーから派生したアメリカン・トラディショナルのバラのような、単一の規範的なタトゥーデザインや創始者の実践者を持たない。代わりに、それはこの業界の外からの長い象徴的な歴史をもたらす。中央アジア原産のこの花は、オスマン帝国で栽培され崇拝され、彼らはそれを「 ラレ 」と名付け、楽園と神聖な記憶のほぼ神聖な象徴として扱った。ヨーロッパ史上初の記録された投機的市場の崩壊の対象、1630年代のオランダのチューリップ狂騒曲。そして、ヴィクトリア朝の花言葉では、完璧な愛の宣言。今日のチューリップのタトゥーは、通常、これらの継承された意味のいずれかに基づいている。それを読むということは、着用者がどの伝統、そしてどの色を参照しているかを尋ねることを意味する。

チューリップのタトゥーはどんな意味？

チューリップのタトゥーは最も一般的には愛、再生、そして新たな始まりを意味するが、特定の解釈は色や着用者が参照している伝統によって変化する。ヴィクトリア朝の花言葉では、チューリップはバラの情熱とは異なり、完璧な愛のシンボルとして広く報告されている。冬の後に最初に咲く花の一つとして、それは春、再生、そして楽観主義の兆候としても読まれる。オスマン帝国およびより広いイスラム美術では、チューリップは楽園と神の記憶に関連付けられた神聖な登録を持っていた。意味は、花自体だけでなく、文脈にも依存する。

チューリップのシンボルはどこから来たの？

チューリップは中央アジアの山岳地帯に自生し、ペルシャで栽培され、その後西ヨーロッパに到達するずっと前にオスマン帝国で珍重された。英語の「チューリップ」という言葉は、トルコ語の「 トゥルベント」に由来し、ターバンを意味する。これはさらにペルシャ語の「 ダルバンド」に由来する。花の形が巻いたターバンに似ていることからそう呼ばれた。この植物は16世紀半ばに西ヨーロッパに到着し、1590年代に植物学者のカロルス・クルシウスによってオランダに定着し、1630年代のオランダのチューリップ狂騒曲の対象となった。その象徴的な意味は、比較的最近チューリップを植物・花のモチーフとして採用したタトゥー業界からではなく、これらの起源から来ている。

赤いチューリップのタトゥーはどんな意味？

赤いチューリップのタトゥーは最も一般的には愛の宣言を意味する。ヴィクトリア朝のフロリアン語では、赤いチューリップは求愛者ができる最も明確な花の声明の一つとして広く報告されていた。単なる賞賛ではなく、完璧な愛の宣言である。この解釈は19世紀の花言葉の情報源に文書化されており、現代の花のタトゥーの実践にも引き継がれている。赤いチューリップは、赤いバラと同じ領域で愛のモチーフとして機能するが、花言葉の慣習では、チューリップの愛は情熱的というよりは、献身的で完全なものとして扱われる。

黄色や紫のチューリップのタトゥーはどんな意味？

色は、タトゥーの仕事にもしばしば転移する特定のヴィクトリア朝の花言葉の意味を持つ。古いフロリアン語では、黄色いチューリップは絶望的または報われない愛と関連付けられていたが、現代の使用では、それは陽気さと暖かさに和らいでいる。紫色のチューリップは、不滅または高貴な愛として読まれ、花の歴史的な富と地位との関連に引き寄せられ、高貴さとも結びついている。まだらまたは縞模様のチューリップは、ヴィクトリア朝の慣習では美しい目への賛辞であった。これらの解釈は花言葉の情報源に十分に文書化されているが、タトゥーに特有のものではないため、チューリップの色を選ぶ着用者は通常、意図した意味を提供する。

チューリップのタトゥーはどこに入れるべき？

一般的な配置にはそれぞれ独自のトレードオフがある。前腕と上腕は、単一の直立した茎に適している。チューリップは自然に垂直でカップ状の花なので、四肢の長さに沿ってよく見える。鎖骨、肩、肋骨は、垂れ下がる、またはグループ化された構成に適している。背中と太ももは、より大きな複数の花またはフィールドの配置に対応できる。細い線とマイクロリアリズムのチューリップは、最も一般的な現代のスタイルであり、内側の前腕や耳の後ろなど、より小さく目立つ場所にうまく収まる。配置は、審美的なものと同様に、職人の決定でもあるため、コミットする前にアーティストと話し合うこと。

チューリップのシンボルの流れ

チューリップは、世界中のさまざまな地域で何世紀にもわたって発展したいくつかの独立した文化の流れを通じてタトゥーに到達する。どの流れがどの意味を供給したかを理解することは、なぜ単一の花が、ある文脈では神聖な献身、別の文脈では投機的な貪欲、そして別の文脈では完璧な愛として読めるのかを説明するのに役立つ。

中央アジアとペルシャの起源

チューリップは中央アジアの山岳地帯に自生し、ヨーロッパの認識に入るずっと前にペルシャで栽培されていた。語源は伝達経路を記録している。英語の「チューリップ」という言葉は、「ターバン」という言葉の文書化された二重語である。どちらもトルコ語の「 トゥルベント 」（ターバン、また薄い布またはモスリン）に由来し、それはさらにペルシャ語の「 ダルバンド. 花の閉じかけたカップ型の花は、ターバンの傷に例えられた。この言葉は16世紀半ばに西ヨーロッパの言語に入り、一般的には1554年頃にエディルネ近郊でチューリップを見て、それに似た名前を記録したハプスブルク帝国の使節オジェール・ギスラン・ド・ブスベックの記述に遡るとされている。 チューリパン. トルコ人自身は、この花を ラレ, ペルシャから伝わった名前であり、 トゥルベント; ターバンの比較は、ヨーロッパの言語に定着した外国人の説明であったようだ。この語源は標準的な参考資料に記載されている。

オスマン帝国の神聖な帝国的な流れ

オスマン帝国では、チューリップ、 ラレ, は単なる庭の花以上のものとなった。イスラム美術の研究では、アラビア文字で書かれたトルコ語の ラレ, が神を意味する言葉と同じ文字と数値的価値を共有しており、この綴りの類似性によりチューリップは宗教的な装飾の好まれたモチーフとなったと広く報告されている。チューリップのモチーフは、建築家スィナンのものとされる16世紀の作品を含む、主要なオスマン帝国のモスクのチニタイルワークに見られる。この文脈では、チューリップは楽園、神の一体性、そして神聖な記憶の象徴として読まれ、一つの球根から咲く単一の花は、その一体性のしるしと見なされた。この神聖で装飾的な読み方は美術史的な資料に記載されているが、単一の帰属可能な起源というよりは、伝統的で広く報告されている関連性として階層化されるべきである。 アッラー、そしてこの綴りの類似性によりチューリップは宗教的な装飾の好まれたモチーフとなったと広く報告されている。チューリップのモチーフは、建築家スィナンのものとされる16世紀の作品を含む、主要なオスマン帝国のモスクのチニタイルワークに見られる。この文脈では、チューリップは楽園、神の一体性、そして神聖な記憶の象徴として読まれ、一つの球根から咲く単一の花は、その一体性のしるしと見なされた。この神聖で装飾的な読み方は美術史的な資料に記載されているが、単一の帰属可能な起源というよりは、伝統的で広く報告されている関連性として階層化されるべきである。

その花にちなんで名付けられた時代に、この花の帝国的な関連性は最高潮に達した。オスマン帝国のチューリップ時代、 ラレ・デヴリ, は1718年のパッサロヴィッツ条約から1730年のパトロナ・ハリル反乱まで、アフメト3世の治世とネヴシェヒルリ・ダマト・イブラヒム・パシャの大宰相時代に文書化されている。それは文化的な開花、ガーデンパーティー、帝国初のイスラム印刷機、そして希少なチューリップ品種へのエリートの熱狂の時代であり、その花が貴族と特権を定義した。その時代は、エリートの贅沢に対する反乱で終わり、アフメト3世は退位を余儀なくされた。これらの詳細は標準的な歴史資料に記載されている。

オランダのチューリップ狂騒曲の流れ

チューリップは、1593年にライデン大学の教授職に就き、大学の植物園にチューリップの球根を植え、1594年頃に初めて開花したと記録されているフランドルの植物学者カロルス・クルシウスを通じて西ヨーロッパの園芸に入った。クルシウスはオスマン帝国に遡る球根を受け取っており、彼のライデンでの栽培は、オランダのチューリップ産業の種として一般的に credit されている。一世代のうちに、その花はオランダ共和国で贅沢なステータスシンボルとなった。その結果、チューリップ狂いが起こり、1634年頃から加速し、1637年2月に崩壊したと記録されている。これは一般的に歴史上最初の記録された投機バブルと考えられている。珍しい品種の球根の契約価格は異常な高値に達し、最も有名な記述によれば、縞模様のあるセンペル・アウグストゥス種の単一の球根は、立派なアムステルダムの運河沿いの家の費用に匹敵する金額で取引されたという。ハーレムでの入札の失敗によって引き起こされた暴落は、それらの契約価格を一夜にして消滅させた。現代の歴史家は、このエピソードは現実的で十分に文書化されているものの、オランダ経済全体に永続的な損害を与えることはほとんどなく、最も不穏な逸話のいくつかは、後の道徳的な記述によって誇張されたと指摘している。中心的な事実、価格の急騰、1637年の崩壊、そして最初の記録された投機バブルとしてのエピソードの地位は、十分に文書化されている。

ヴィクトリア朝の花言葉の流れ

チューリップは、19世紀の花言葉、すなわち各花と色がコード化されたメッセージを持っていた花言葉を通じて、現代のタトゥーに最も直接的に到達する。この慣習では、チューリップ全般は愛の宣言を表し、特に赤いチューリップは完璧な愛の宣言を表し、その意味はしばしばバラの情熱とは対照的であった。古い資料では黄色いチューリップは絶望的な愛を、紫は不滅の愛または高貴な愛を示し、まだら模様のチューリップは美しい目を褒めた。これらの読み方は花言葉の参考資料に十分に記載されているが、それらはタトゥーの歴史に特有のものではなく、花言葉のより広い歴史に属する。それらが、現代のチューリップタトゥーが意味すると理解されていることのほとんどの源である。

タトゥーのモチーフとしてのチューリップ

バラ、錨、ツバメとは異なり、チューリップは初期の西洋タトゥーフラッシュに深い文書化された存在感を持っていない。古典的なボウリーとアメリカン・トラディショナルのレパートリーは、花の中ではバラを中心に据え、牡丹と菊は日本の影響を通じて取り入れられた。チューリップは、20世紀初頭のトレードにおける標準的なフラッシュシートの提供品ではなかった。タトゥー作品に登場する場合、それは一般的に、より広範な 植物学 的および花柄の伝統の一部として登場し、独自の規範的な姿勢とパレットを持つ安定した伝統的なデザインとしてではない。

これにより、チューリップは ユリ や ひまわり: タトゥー業界の外から意味がもたらされ、そのタトゥーの形態は単一の創始者の実践者によってではなく、描かれるスタイルによって形作られる借り物の花のようなモチーフの隣に位置づけられる。「セーラー・ジェリーのバラ」があるように、「セーラー・ジェリーのチューリップ」はない。チューリップタトゥーの個性は、継承されたテンプレートよりも、アーティストとスタイルからより多く来る。

現代の実践では、チューリップは ファインライン とマイクロリアリズムの作品に最も頻繁に登場し、クリーンな垂直の茎と閉じた、または優しくカップ状の花びらで描かれ、ミニマルな花の作品で人気がある。また、 植物学 的およびイラスト風のスタイルでも、より詳細な単一の茎またはグループ化されたアレンジメントとして登場し、時には ネオトラディショナル の作品でも、そのスタイルがあらゆる花のモチーフに適用される太い輪郭線と広げられたパレットで登場する。シングルニードルとファインラインのチューリップは、現代のクライアントが遭遇したり依頼したりする可能性が最も高い形式である。

チューリップのタトゥーの別の、そしてはるかに古い出現は、西洋の花柄の伝統とは全く別に存在する。クルド人とレバントの デク タトゥーの記録されたモチーフ語彙の中で、その実践のフィールドスタディで記録されている「逆チューリップ」は、その地域のタトゥーを施された女性が使用する伝統的な形の中に現れる。これは、西洋のチューリップやオランダのレンズを通して読まれるべきではなく、地域におけるタトゥーを施された女性が使用する伝統的な形の中に現れる「逆チューリップ」である。これは、 クルド人とレバントのdeqの伝統 における文化的に特定のマーキングであり、一般的な花柄のタトゥーではなく、完全性のためにここに記載されており、文書化されているが伝統的に特定の用途として階層化されている。

チューリップの色とその意味

色はチューリップタトゥーワークにおいて意味を伝える最大の単一の要素であり、ほぼ完全にヴィクトリア朝の花言葉から受け継がれている。花の慣習に詳しいタトゥーアーティストはクライアントにアドバイスできるが、以下の意味はタトゥー特有の伝統ではなく、花言葉に属する。

赤いチューリップ: 愛の宣言、完全な愛。最も強く、最も広く報告されている読み方。赤いバラに相当するチューリップだが、慣習では情熱的というよりは献身的とされている。

黄色いチューリップ: 古い花言葉では、絶望的な愛または報われない愛。現代の使用では、陽気さ、暖かさ、太陽の光。変化は文書化されているため、文脈によってどちらの読み方が意図されているかが通常明らかになる。

紫のチューリップ: 不滅の愛、王権、高貴さ。オスマン帝国とオランダのエリートの地位との花の歴史的な関連性に由来する。

白いチューリップ: 許し、純粋さ、尊敬。記念の構成で使われることもある。赤よりも選ばれることは少ないが、明確な伝統的な読み方である。

ピンクのチューリップ: 愛情、思いやり、そして良い願い。赤いチューリップの完全な宣言よりも穏やかな響き。

まだら模様または縞模様のチューリップ: ヴィクトリア朝の慣習では、美しい目を褒めること。縞模様のチューリップは、静かな歴史的な皮肉も持っている。というのも、チューリップ狂いの時代の珍重された「壊れた」チューリップは、植物を弱めたウイルスにその劇的な縞模様を負っており、その事実は後の植物学によって確立されたからである。

一般的なチューリップの組み合わせとその意味

チューリップは単一の茎または小さなグループで最も頻繁に登場するが、複数の要素の構成にも入る。各組み合わせには独自の読み方がある。

他の花とのチューリップ（ミックスブーケ）: 豊かさ、庭、または家族の構成。各花が独自の意味を貢献する。バラの中のチューリップ、 ユリ、そして 牡丹 は、単一のコード化されたメッセージではなく、より広範な花の声明の一部として読まれる。

名前のバナー付きチューリップ: 直接的な献身。花柄タトゥーの実践の他のすべての部分に見られる同じ バナー の慣習に引き寄せられる。花が感情を提供し、バナーがその対象の名前を付ける。

日付または数字付きチューリップ: 特定の機会の記念。しばしば誕生日、記念日、または喪失。チューリップの春の再生の読み方が、新たな始まりや新しいスタートの感覚を強化する。

畑または列のチューリップ: 大量栽培のオランダとオスマン帝国の関連性。しばしば愛の表現ではなく、ネーデルラントまたはトルコの遺産への言及。チューリップ畑は単一の花とは異なる読み方をする。

クライアントがここにリストされていない組み合わせについて尋ねる場合、ルールは花柄タトゥーの他のすべてを支配するのと同じです。各要素は独自の意味をもたらし、組み合わせた読み方はそれらの間の会話です。

チューリップのタトゥーは文化の盗用？

西洋の花柄またはヴィクトリア朝の花言葉のモチーフとしてのチューリップは、重大な文化の盗用の懸念を伴いません。花言葉の読み方は、広範で共有されたヨーロッパの装飾的な伝統の一部であり、オランダの狂乱は神聖または制限されたシンボルではなく、文書化された経済的なエピソードです。植物学的な、またはファインラインの愛や春のモチーフとして描かれたチューリップは、オープンなデザインです。

注意が必要な文脈が2つあります。チューリップのオスマン帝国とイスラム教の神聖な読み方、すなわち、書かれた言葉 アッラーとの類似性を通じて、花が神の記憶と一体性を表すことは、生きている宗教的および芸術的な伝統に属します。その特定の神聖な領域に意図的に引き寄せられる着用者は、一般的な装飾的なチューリップではなく、参照しているものを知っているべきです。別に、クルド人とレバントの デク の「逆チューリップ」は、先住民のタトゥーの伝統における文化的に特定のマーキングであり、一般的な花柄のデザインではありません。それはその文脈から引き離されるべきではありません。どちらの点も、一般的な装飾的なチューリップを禁止するものではありません。ここでも、他の場所でも、正直な実践は、与えられたデザインがどの伝統から引き寄せられているかを知ることです。

チューリップのタトゥーを入れることについてどう考えるか

チューリップタトゥーを検討している場合、3つの有用なフレームワークの質問があります。

  1. どのような意味？ チューリップの読み方はタトゥー業界の外から来ており、異なる方向に引っ張られます。ヴィクトリア朝の花言葉での完璧な愛、初期の花からの春と再生、オスマン帝国とオランダの歴史からの地位と贅沢、イスラム美術での神聖な記憶。デザインの会話が始まる前に、あなたが何を意味するかを決定してください。なぜなら、花自体は単一の読み方を固定しないからです。
  1. どのような色？ 色は、ほとんど他の花柄のモチーフよりもチューリップにとってより多くの仕事をする。なぜなら、そのコード化された意味のほとんどは花言葉の色システムに生きているからである。赤いチューリップは、黄色、紫、または白いチューリップとは異なる、特定の何かを言う。色の読み方があなたにとって重要なら、アーティストに伝えてください。
  1. どのようなスタイル？ チューリップには規範的な伝統的な形がないため、あなたが選ぶスタイルは、バラの場合よりも結果を形作ります。ファインラインの単一の茎、植物学的なイラスト作品、そしてネオトラディショナルな花は、3つの本当に異なるタトゥーです。スタイルを意味と配置に合わせます。

働くタトゥーアーティストは、これら3つすべてをあなたと話すことができます。チューリップは、安定した伝統的なデザインではなく、借り物のモチーフであるため、アメリカの伝統的なカノンの十分にコード化されたモチーフよりも、意味とレンダリング方法についての会話がより重要です。

出典

  • タトゥーアーカイブ（ウィンストン・セーラム）。植物と花のフラッシュの所蔵品。初期アメリカの伝統的なフラッシュレパートリーにおけるチューリップの相対的な不在の文脈。
  • ライデン植物園とブリタニカ、 カロルス・クルシウス. クルシウスの1593年のライデン教授職と、1594年頃の最初の記録されたオランダのチューリップ開花に関する記録。
  • チューリップマニア. 経済的な狂騒曲に関する米国議会図書館のビジネス史研究ガイドを参照。1634年から1637年のオランダの投機バブルとその1637年2月の崩壊に関する記録。
  • ブリタニカと標準的な参考資料、 チューリップ時代（ラレ・デヴリ）. スルタン・アフメト3世時代のオスマン帝国チューリップ時代、1718年から1730年に関する記録。
  • Etymonlineと標準的な語源参考資料。 チューリップ/ターバン トルコ語からの二重語 トゥルベント とペルシャ語 ダルバンド. そして16世紀半ばに、ブスベクの記述を通じてこの言葉が西ヨーロッパの言語に入ったこと。
  • イスラム美術マガジンとオスマン美術史資料。チューリップ（ラレ）と文字 アッラー との広く報告されている関連性と、チニタイルワークにおけるその装飾的な使用。
  • ヴィクトリア朝のフロリグラフ（花言葉）の参考資料。チューリップの色の意味、特に赤いチューリップは完全な愛の告白として記録されています。
  • クルド人とレバントのフィールド記録 デク タトゥー。伝統的な女性の デク の形の中に見られる「逆チューリップ」のモチーフ。

編集

調査・執筆 ジョン・J・メヨー3世. タトゥーヒストリーアトラス編集者。このページは、上記の 最終レビュー 日時点での現在の規範を反映しており、四半期ごとに更新されます。

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