ブラックワークタトゥースタイル

ブラックワークは、無地の黒インクのみで構成される西洋のスタイルです。太い黒のフィールド、幾何学的なパターン、ドットワークのシェーディング、コントラストの高いイラスト的なラインワークで構成され、色はなく、グレーもないことが多いです。その現代的な形態には2つのルーツがあります。1つ目は1970年代後半から1980年代のネオ・トライバル・リバイバルで、西洋のタトゥーアーティストが太平洋やボルネオの伝統の無地の黒のグラフィック語彙をスタジオの実践に適応させました。フィリピン系アメリカ人のタトゥーアーティスト、レオ・ズリエタがそのカテゴリーを創設した人物として最も関連付けられています。2つ目は、1990年代以降、ロンドンのカスタムシーン、特にInto Youを中心に確立された現代的な幾何学、ドットワーク、イラスト的なブラックワークです。

ブラックワークタトゥーとは？

ブラックワークは、無地の黒インクのみ（またはほぼすべて）で構成される西洋のタトゥースタイルで、色はなく、グレーもないことが多いです。太い黒のフィールド、幾何学的なパターン、ドットワーク（点描）のシェーディング、ネオ・トライバルの無地の黒のフォルム、コントラストの高いイラスト的なラインワークが含まれます。このスタイルを統一しているのは、アウトラインとシェーディングのサポートとして機能するのではなく、無地の黒が視覚言語全体であるということです。アメリカン・トラディショナル.

ブラックワークは誰が作ったのか？

ブラックワークに単一の創始者はいませんが、その現代的なネオ・トライバルのルーツは、1970年代後半からドン・エド・ハーディーらと活動し、ネオ・トライバルをカテゴリーとして確立したフィリピン系アメリカ人のタトゥーアーティスト、レオ・ズリエタと最も関連付けられています。その時代の代表的なテキストはドン・エド・ハーディーと他の人々による「Tattoo Time No. 1: The New Tribalism」（Hardy Marks Publications、1982年）です。現代の幾何学とドットワークの系統は、1993年にアレックス・ビンニーによって設立されたロンドンのスタジオInto Youで確立されました。 タトゥータイム No. 1: 新しい部族主義 （Hardy Marks Publications、1982年）。現代の幾何学とドットワークの系統は、1993年にアレックス・ビンニーによって設立されたロンドンのスタジオInto Youで確立されました。

ブラックワークはどうやって見分ける？

ブラックワークは、無地の黒を媒体全体として使用していることで見分けられます。大きな飽和した黒のフィールド、幾何学的で対称的なパターン、滑らかなグラデーションではなく点のフィールドから構築されたドットワークのシェーディング、コントラストの高いラインイラストレーション、すべて色なしです。多くのブラックワーク作品は、無地の黒に大きな体の領域をコミットしており、これは複数パスの飽和技術を必要とします。

ブラックワークとトライバルの違いは何ですか？

トライバルは、先住民の無地の黒の伝統（太平洋、ボルネオなど）とそのフォルムを指します。ブラックワークは、それらの伝統から適応されたネオ・トライバル・レジスターを含む広範な西洋のスタジオスタイルであり、幾何学、ドットワーク、イラスト的な作品も含まれます。ネオ・トライバル・ブラックワークは、1970年代後半以降のトライバル語彙の西洋的適応であり、アトラスは生きている情報源文化を、独自の文化的アクセスに関する考慮事項を持つ独立した主題として扱います。

ネオ・トライバルのルーツ

無地の黒のグラフィックタトゥーに対する現代西洋の関心は、ネオ・トライバル運動を通じて結晶化しました。レオ・ズリエタはネオ・トライバル・タトゥーのパイオニアとして広く認識されており、巨大な無地の黒の実行を専門とし、インクを2パスで処理して絶対的な黒の飽和を達成する独自の技術を使用しています。彼はボブ・ロバーツに師事しました。ドン・エド・ハーディー、そして彼は1970年代後半からポリネシアおよびボルネオの先住民デザインを西洋のスタジオタトゥーに持ち込むのに貢献しました。ハーディーやボディモディフィケーションの人物であるファキール・ムサファーとの仕事は、ネオ・トライバルを確立されたカテゴリーとして確立しました。

その様式の規範となるテキストは タトゥータイム No. 1: 新しい部族主義 （Hardy Marks Publications、1982年）であり、ドン・エド・ハーディーの最初の号です。 Tattoo Timeです。クリフ・レイヴン（1932年から2001年）は、日本美術様式タトゥーのアメリカの共同開拓者の一人であり、この号に、彼が日本の仕事と並行して自身が追求していたソリッドブラックの「プレ・テクノロジカル」スタイルに関する記事を寄稿しました。The New Tribalism号は、ソリッドブラックのグラフィックタトゥーが自己認識的なムーブメントとしてタトゥー・ルネサンスの議論に入ったドキュメンタリー的な瞬間です。

西洋のスタイルを、それが引き合いに出す生きた伝統と区別しておくことは重要です。ポリネシアのタトゥー・リバイバルは、文化の再生と商業的流用の間の継続的な緊張関係を記録しており、ネオ・トライバルの語彙はその緊張関係の中に位置しています。出典文化はスタジオスタイルと同じものではなく、それらは独自の歴史と、コミュニティ管理されたアクセスに関する独自の問いを抱えています。

現代のブラックワーク

1990年代から、ブラックワークはトライバル由来のパターンを超えて、幾何学的な抽象化、ドットワークのシェーディング、神聖幾何学の構成、そして高コントラストのイラストレーションワークへと拡大しました。Into Youを中心としたロンドンのカスタムシーンは主要な結節点でした。Into Youは、アレックス・ビンニーとピアサーのティーナ・マリーによって1993年10月に設立されたクレルケンウェルのスタジオであり、ビンニー自身もブラックワークとネオ・トライバルに隣接する実践者および版画家として位置づけられています。Into Youのサークルには、後に日本の埼玉県熊谷市にBlack Moon Tattooを開設した、ブラックワーク、ドットワーク、トライバル・ジオメトリックの大規模な作品で知られるフランス生まれのタトゥーアーティスト、トーマス・トーマスや、ゼッド・ルヘッドも含まれていました。

現代のブラックワーク、ドットワーク、神聖幾何学のコホートには、2004年にサンフランシスコで2Spirit Tattooを設立し、後にロサンゼルスに移転した、ブラックワーク、ドットワーク、神聖幾何学、そしてマークメイキングで活動するイギリス生まれのアメリカ人タトゥーアーティスト、ロックスも含まれます。これらの実践者は生きた被写体であり、その正確な徒弟制度の年表は慎重に記録されています。ここでのグループ分けは、彼らの間の正式な訓練のつながりの主張ではなく、様式に基づいています。

定義上の特徴

全体的な言語としてのソリッドブラック。 太い黒のフィールドと飽和したカバレッジが媒体であり、色やグレーのサポートではありません。このスタイルは色の不在によって定義されます。
幾何学的およびパターン構成。 対称性、繰り返し、神聖幾何学の構築、そして装飾的なパターンは、多くの現代ブラックワークの中心です。
ドットワークシェーディング。 滑らかなグラデーションや鞭のようなシェーディングではなく、点のフィールド（点描）から構築されたトーン。
ネオ・トライバルの系譜。 1970年代後半から1980年代にかけて、太平洋およびボルネオの先住民のソリッドブラックの伝統から、西洋のスタジオプラクティスに採用されたグラフィックで高コントラストの語彙。
イラストレイティブ・ブラックワーク。 高コントラストの線画と、完全に黒で実行された彫刻スタイルのレンダリング。
大規模なカバレッジ。 多くの作品は、ネオ・トライバル実践者に関連付けられるマルチパス飽和技術を必要とする、広範囲の身体領域をソリッドブラックで覆っています。

主要人物

レオ・ズリエタ。 フィリピン系アメリカ人のネオ・トライバル運動のパイオニア。ボブ・ロバーツとドン・エド・ハーディーに師事。大規模なソリッドブラックの作品。
クリフ・レイヴン （1932年から2001年）。 タトゥータイム No. 1: 新しい部族主義 （1982年）にソリッドブラックのプレ・テクノロジカルスタイルについて寄稿。
ドン・エド・ハーディー. 編集者 Tattoo Time。ズリエタと共にネオ・トライバルカテゴリーの共同設立者。
アレックス・ビンニー。 Into You London（1993年）の創設者。ブラックワークおよびネオ・トライバルに隣接する実践者および版画家。
トーマス・トーマス。 Into Youサークル。現代のブラックワーク、ドットワーク、トライバル・ジオメトリックの大規模な作品。
ロックス。 現代のブラックワーク、ドットワーク、神聖幾何学。2Spirit Tattoo（2004年）の創設者。

重要性

ブラックワークは、西洋のタトゥーが先住民のソリッドブラックの伝統のグラフィックな力を吸収し、それを全く新しい抽象的および幾何学的な領域に拡張したものです。1982年の Tattoo Time のNew Tribalism号は、このムーブメントが自己認識的になった瞬間を示しており、1990年代以降のロンドンのシーンはソリッドブラックをドットワーク、神聖幾何学、そして彫刻スタイルのイラストレーションの媒体へと変えました。このスタイルはまた、Atlasが常に視野に入れている生きた倫理的な問いも抱えています。それは、語彙を適応させることと、生きた文化の神聖な形態を主張することの違いです。

アメリカン・トラディショナル・タトゥースタイル。ブラックワークのオールブラックのアプローチが定義される基盤。
リアリズムとブラック＆グレー。もう一つのモノクロームのレジスターで、ソリッドブラックではなくトーンシェーディングに基づいています。
ファインライン。シングルニードルの西洋スタイル。
ポリネシア・タトゥー・リバイバル。ネオ・トライバル作品の先住民の出典伝統の文脈。
ドン・エド・ハーディー編集者 Tattoo Time であり、ネオ・トライバルの共同設立者。

情報源

タトゥータイムNo.1：新たな部族主義。 ドン・エド・ハーディー編集。Hardy Marks Publications、1982年。
ブラックタトゥーアート2：トライバルのモダンな表現。 現代ブラックワークのコホートの書籍コンテキストアンカー。
DeMello, Margo。 碑文の本体: 現代のタトゥーコミュニティの文化史。 Duke University Press、2000年。

編集

調査・執筆 ジョン・J・メイヨー三世、編集者、Tattoo History Atlas。このページは、上記の 最終レビュー 日時点での現在の規範を反映しており、四半期ごとに更新されます。

間違いを見つけた、または追加する情報源がありますか？アーカイブに送信。承認された投稿は、アーカイブXPと名前付きの認識（オプトイン）を獲得します。