문신 역사 속의 고양이 | Tattoo History Atlas

고양이는 세계 어떤 전통에서도 가장 오래된 종교적 인물 중 하나이며, 현대 상업 작업에서 가장 많이 새겨지는 추모 대상 중 하나입니다. 가장 깊이 기록된 뿌리는 이집트 여신 바스테트로, 나일 삼각주의 부바스티스(텔 엘 바스타) 신전 복합체에서 숭배되었으며, 헤로도토스가 역사 (기원전 440년경, 2권 66-67장)에서 기록했고, 제랄딘 핀치의 이집트 신화 (옥스포드 대학 출판부, 2002)와 리처드 H. 윌킨슨의 고대 이집트의 모든 신과 여신 (템스 앤 허드슨, 2003)에서 체계적으로 다루었습니다. 이집트의 고양이 숭배는 부바스티스, 사카라 등지에서 대규모 고양이 미라 매장을 낳았으며, 미라 고양이들은 대략 기원전 700년부터 서기 200년까지 거슬러 올라갑니다. 북유럽 여신 프레이야의 전차는 두 마리 고양이(후기 민담에서는 비굴과 트리에굴이라 불림)가 끌었으며, 스노리 스투를루손의 신 에다 (1220년경)에 기록되어 있습니다. 일본의 마네키네코 (招き猫, "손짓하는 고양이")는 19세기 중반 에도 시대에 등장했으며, 세타가야의 고토쿠지 절과 아사쿠사의 이마도 신사에서 경쟁적으로 기원 주장이 있습니다. 일본의 바케네코 (化け猫)와 네코마타 (猫又)는 변신하는 고양이 악마 민담을 제공합니다. 중세 유럽의 마녀 수호 동물 연관성, 교황 인노첸시오 8세의 교서 Summis Desiderantes Affectibus (1484년 12월 5일), 마녀 사냥 시대의 대규모 고양이 학살, 그리고 에드거 앨런 포의 "검은 고양이"(1843) 고딕 전통은 어두운 서양의 맥락을 제공합니다. 세일러 제리 아메리칸 전통 고양이 플래시, 현대 반려동물 추모 전통(가장 많은 양의 현대 주제 중 하나), 2010년 이후의 파인 라인 고양이 붐, 그리고 인터넷 고양이 문화가 흐름을 완성합니다.

고양이 타투는 무슨 뜻인가요?

고양이 타투는 가장 흔하게 독립성, 신비로움, 우아함, 장난기, 또는 특정 반려동물에 대한 추모의 사랑을 의미하지만, 구체적인 해석은 디자인이 유래한 전통에 전적으로 달려 있습니다. 이집트의 바스테트는 가정, 풍요, 음악, 보호의 여신으로, 기원전 22왕조(기원전 945년-715년경)부터 부바스티스(텔 엘 바스타)에서 숭배되었습니다. 북유럽의 프레이야 고양이는 사랑과 전쟁의 여신이 타는 전차를 의미합니다. 일본의 마네키네코 는 19세기 중반 에도 시대의 행운을 부르는 부적을 의미합니다. 중세 유럽의 검은 고양이는 교황 인노첸시오 8세의 교서 Summis Desiderantes Affectibus (1484년)와 더 넓은 마녀 사냥 시대(1300년대-1700년대경)에 뿌리를 둔 마녀의 수호 동물을 의미합니다. 현대 반려동물 추모 고양이는 개인적인 상실과 지속적인 사랑을 의미합니다. 세일러 제리의 선원 고양이는 배의 작업 동물로, 행운과 쥐 퇴치를 위해 배에 태워졌음을 의미합니다.

검은 고양이 타투는 무슨 뜻인가요?

검은 고양이 문신은 서로 모순되는 다양한 지역적 해석을 담고 있습니다. 영국과 일본에서는 검은 고양이가 행운을 의미하지만대부분의 미국에서는 검은 고양이가 불운을 의미합니다. 대부분의 미국에서는 검은 고양이가 불운을 의미합니다.이는 Steve Roud의 영국과 아일랜드의 미신에 대한 펭귄 가이드 (Penguin, 2003)와 더 넓은 민속 문헌에 기록된 반전입니다. 어두운 의미는 중세 유럽의 마녀-하수인 전통 (1300년대에서 1700년대의 대규모 고양이 살해, Robin Briggs의 마녀와 이웃 와 Brian P. Levack의 근대 초기 유럽의 마녀사냥에 기록됨)과 Edgar Allan Poe의 고딕 전통 (Black 고양이1843)에서 비롯됩니다. 현대의 검은 고양이 문신은 종종 고대 이집트의 바스테트의 무게보다는 마녀-하수인, 할로윈 또는 포의 의미를 의도적으로 불러옵니다.

이집트 고양이 타투는 무슨 뜻인가요?

이집트 고양이 문신은 가장 흔하게 여신 바스테트를 참조합니다. 바스테트는 가정, 다산, 음악, 춤, 보호의 고양이 머리 형상의 신으로, 주로 나일강 삼각주의 부바스티스 (텔 엘 바스타)에 있는 신전 단지에서 숭배되었습니다. 주요 고전 문학 출처는 헤로도토스의 역사 (기원전 440년경, 제2권 66-67장)으로, 신전, 축제, 신성한 구역에 고양이를 묻는 것을 묘사합니다. 이 숭배는 후기 왕조 (기원전 664-332년)와 프톨레마이오스 왕조 (기원전 332-30년)에 걸쳐 문서화되었으며, 대규모 고양이 미라 매장은 대략 기원전 700년에서 서기 200년까지 거슬러 올라갑니다. 더 이전의 선배 고양이 여신인 마프데트 는 Richard H. Wilkinson의 고대 이집트의 모든 신과 여신 (Thames and Hudson, 2003). 고양이-신성 이집트 도상학은 상업 디자인으로 열려 있습니다.

마네키네코 타투는 무슨 뜻인가요?

에이 마네키네코 (招き猫, "손짓하는 고양이") 문신은 19세기 중반 에도 시대에 등장한 일본의 행운 부적을 참조합니다. 이 형상은 한쪽 발을 들고 손짓하는 자세를 취한 앉아 있는 고양이를 묘사합니다. 오른쪽 발은 돈을 부르고, 왼쪽 발은 손님을 부르며, 고양이의 색깔은 추가적인 의미를 지닙니다(흰색은 일반적인 행운, 검은색은 악으로부터의 보호, 금색은 부, 빨간색은 건강). 두 가지 경쟁적인 기원 주장이 이 전통을 뒷받침합니다: 고토쿠지 절 세타가야 도쿄에 있는 이 절의 고양이 타마는 에도 시대 초기에 폭풍우 속에서 다이묘 이이 나오타카를 불렀다고 전해집니다. 그리고 이마도 신사 아사쿠사 도쿄에 있는 이 신사의 형상은 에도 시대 후기에 한 노파의 꿈에서 유래했다고 합니다. 주요 영어 학술적 처리는 Inge Daniels의 영성의 사회 미학 본문과 더 넓은 일본 민속 종교 문헌에 있습니다.

마녀의 고양이 타투는 무슨 뜻인가요?

마녀 고양이 문신은 가장 흔하게 중세 및 근세 유럽 전통을 참조하며, 특히 검은 고양이를 마녀의 수호신이나 변신한 마녀 자신과 연결시켰습니다. 주요 역사적 근거는 교황 인노첸시오 8세의 교황 칙서 Summis Desiderantes Affectibus (1484년 12월 5일)로, 도미니코회 이단 심문관 하인리히 크라머와 야콥 슈펭거에게 마녀 사냥을 승인하고 말레우스 말레피카룸 (크라머와 슈펭거, 1487)에 정보를 제공했습니다. 마녀-수호신 전통은 마녀 사냥 시대(약 1300년대~1700년대)에 유럽 전역에서 대규모 고양이 학살에 기여했으며, Norman Cohn의 유럽 내부의 악마 (1975)와 Brian P. Levack의 근대 초기 유럽의 마녀사냥 (여러 판)에 기록되어 있습니다. 현대의 마녀 고양이 문신은 종종 고양이를 빗자루, 오망성, 달 위상 또는 수정구와 같은 구성 어휘와 통합합니다.

반려동물 추모 고양이 타투는 무슨 뜻인가요?

반려동물 추모 고양이 문신은 특정 사망한 반려동물의 초상화로, 일반적으로 현대 사실주의, 파인 라인 또는 수채화 스타일로 렌더링되며 종종 고양이의 이름, 날짜 또는 의미 있는 세부 사항(좋아하는 장난감, 특정 눈 색깔, 독특한 무늬)과 함께 표시됩니다. 반려동물 추모 고양이는 21세기 상업 작업에서 가장 많이 등장하는 현대 문신 주제 중 하나이며 2010년 이후 초상화 사실주의의 정의적인 범주로서 반려동물 추모 개와 나란히 자리 잡고 있습니다. 이 구성은 일반적으로 상당한 문화적 맥락 제약 없이 열린 상업 디자인으로, 특정 역사적 도상학적 흐름보다는 보편적인 인간의 슬픔과 지속적인 사랑의 경험에 기반합니다.

고양이 타투는 어디에 해야 하나요?

일반적인 위치는 각각 시각적 효과와 지속성에 다른 절충점을 가지고 있습니다. 팔뚝은 고양이 머리 클로즈업, 반려동물 추모 초상화, 마네키네코 구성에 가장 적합한 현대적인 위치이며, 팔뚝 크기에서 잘 보입니다. 윗팔과 어깨는 중간 크기의 고양이 구성과 일반적인 "달과 함께 있는 고양이" 또는 "수정구슬과 함께 있는 고양이" 배치에 적합합니다. 허벅지는 이집트의 바스테트 신상 렌더링과 완전한 상형문자 구성 어휘 또는 일본의 바케네코 구성 등 더 큰 세로 구성을 수용하며, 확장된 민속 서사 요소가 포함됩니다. 가슴과 등은 가장 큰 구성을 수용하며, 완전한 바스테트 사원 장면이나 북유럽의 고양이가 끄는 프리야의 전차도 포함됩니다. 손목, 발목, 귀 뒤, 갈비뼈 측면에는 특히 섬세한 라인 미니멀리스트 작업에 작은 고양이 구성이 잘 어울립니다. 아티스트와 위치에 대해 상의하세요. 고양이의 눈과 얼굴 디테일이 잘 보이려면 충분한 크기가 필요합니다.

고양이 타투의 흐름

현대 타투 도상학에서 고양이의 경로는 여러 개의 융합된 흐름을 거쳐왔습니다. 어떤 흐름이 어떤 의미를 공급했는지 이해하는 것은 단일 모티프가 이집트 신성한 여신, 북유럽 신화, 일본의 행운 부적, 일본의 민속 변신수, 중세 마녀의 조수, 고딕 문학, 선원의 작업 동물, 할로윈 세속, 반려동물 추모, 인터넷 밈 문화의 해석을 담을 수 있는 이유를 푸는 데 도움이 됩니다. 이는 구성과 디자인이 속한 전통에 따라 달라집니다.

흐름 1: 이집트의 바스테트와 부바스티스 신전 복합체

어떤 세계 전통에서든 신성한 존재로서의 고양이의 가장 깊은 기록된 닻은 이집트 여신 바스테트 (이전 음역에서는 바스트, 우바스티, 파쉬트라고도 함)입니다. 바스테트는 후기 왕국 도상학에서는 고양이 머리를 하고 있거나, 초기 왕국 도상학에서는 사자 머리를 한 여신으로, 가정, 다산, 음악, 춤, 떠오르는 태양, 향수, 연고, 악령과 전염병으로부터의 보호의 여신이었습니다. 주요 숭배 중심지는 부바스티스 (이집트 페르-바스트, "바스테트의 집"; 현대 텔 엘 바스타")에 있는 사원 단지였으며, 나일강 삼각주의 동쪽에 있으며 현대 샤르키아 주에 속합니다. 확인됨.

바스테트 숭배에 대한 주요 고전 문헌 출처는 헤로도토스, 역사역사 확인됨.

확인됨. 이집트 고양이 종교에 대한 주요 현대 영어 학술 참고 문헌은, 고대 이집트의 모든 신과 여신 의 고대 이집트의 완전한 신들과 여신들(Thames and Hudson, 2003) (및 Wilkinson의 이전 저서 Reading Egyptian Art, (Thames and Hudson, 1992)이며, Geraldine Pinch 확인됨.

이집트 신화: 고대 이집트의 신, 여신, 전통에 대한 안내서 (Oxford University Press, 2002) 및 더 광범위한 이집트학 조사 문헌입니다. Wilkinson과 Pinch는 모두 바스테트, 그녀의 숭배, 그녀의 도상학, 그리고 동족 사자 여신 세크메트 및 이전 고양이 여신 마프데트와의 관계를 다룹니다. 후기 왕국(기원전 664-332년) 및 프톨레마이오스 왕조(기원전 332-30년) 청동 소형 조각상의 바스테트 도상학 관습은 앉아 있는 고양이 또는 신성한 딸랑이(사원 의식에 사용되는 딸랑이), 아이기스(보호 의식용 목걸이), 그리고 때로는 새끼 고양이 바구니를 들고 있는 고양이 머리 여성으로 여신을 묘사합니다. 대영 박물관, 루브르 박물관, 메트로폴리탄 미술관에는 각각 후기 왕국 바스테트 청동 컬렉션이 방대하게 소장되어 있습니다. 확인됨. 확인됨.

대규모 고양이 미라 매장지 확인됨.

흐름 2: 이집트의 마프데트와 초기 고양이 여신 선구자

현대 작업에서 바스테트 타투 구성은 일반적으로 후기 왕국 시대의 일반적인 도상학적 표시(금색 또는 청동색, 가슴의 보호 딱정벌레, 금 귀걸이와 코걸이, 배경으로 통합된 상형문자 배너 작업)를 가진 앉아 있는 고양이로 여신을 묘사하거나, 딸랑이와 아이기스를 가진 고양이 머리 여성으로 묘사합니다. 이 구성은 종종 대영 박물관과 루브르 박물관의 후기 왕국 청동 참고 자료를 활용하며 상업적으로 개방된 디자인입니다. 바스테트 구성을 착용하는 비이집트인들은 살아있는 실천 공동체가 도상학에 대한 적극적인 주장을 하지 않는 고대 종교 전통에 참여하고 있으며, 이 디자인은 일반적으로 광범위한 현대 타투 문화 내에서 개방된 것으로 간주됩니다. 이집트 콥트 기독교 공동체, 현대 이집트 무슬림 공동체, 그리고 디아스포라 이집트 공동체는 고대 바스테트 숭배와 살아있는 연속성이 없으며, 현대 사용은 북미 원주민, 일본의 이나리 또는 현대 힌두교 도상학에 적용되는 살아있는 종교 전통의 우려를 가지고 있지 않습니다. 마프데트흐름 2: 이집트의 마프데트와 이전의 고양이 여신바스테트가 후기 왕국 시대에 두드러지기 전, 이전의 이집트 고양이 여신은마프데트 확인됨.

마아트 )를 위협하는 혼돈의 세력으로부터의 보호였습니다. 그녀는 피라미드 텍스트(기원전 약 2400-2300년)와 이후 종교 문헌에 등장하며, 사후 세계에서 파라오를 위협하는 뱀의 살해자로 묘사됩니다. 확인됨. 확인됨.

고대 이집트의 완전한 신들과 여신들 (Thames and Hudson, 2003)는 이집트 고양이 신들의 더 넓은 맥락에서 마프데트를 다루고, 마프데트(초기 및 중기 왕국)에서 세크메트(초기 왕국부터 두드러진 사자 전쟁 여신)를 거쳐 바스테트(처음에는 사자 머리, 후기 왕국부터 점점 고양이 머리)로 이어지는 역사적 계승을 추적합니다. 이 계승은 포식성 야생 고양이(마프데트, 세크메트)에 대한 강조에서 보호성 가축 고양이(바스테트)에 대한 강조로의 더 넓은 이집트 신학적 진화를 반영합니다. 국내 고양이 자체는 선왕조 및 초기 왕조 시대를 통해 이집트에 들어왔으며, 종이 이집트 가정 생활에 정착함에 따라 가정-종교적 맥락에서 야생 고양이 이미지를 점차 대체했습니다.

흐름 3: 그리스와 로마의 고전 고양이 전통

마프데트를 구체적으로 참조하는 현대 타투 작업은 바스테트 작업에 비해 드뭅니다. 마프데트 구성은 일반적으로 그녀의 특정 보호 역할을 신호하기 위해 여신을 뱀이나 전갈 이미지와 통합하며, 디자인 대화는 일반적으로 교육자 수준의 설명이 필요합니다. 이집트학 배경을 가진 고객, 박물관 큐레이터 고객 또는 기타 전문적인 맥락의 타투이스트들이 가끔 마프데트 구성을 제작합니다. 더 넓은 현대 이집트-고양이 타투 시장은 마프데트보다는 바스테트가 지배적입니다. 혼합.흐름 3: 그리스와 로마 고전 고양이 전통 그리스-로마 고전 전통에서 고양이는 이집트 전통보다 종교적 인물이 현저히 덜 중요했으며, 그 대조는 학술 문헌에 기록되어 있습니다. Donald W. Engels 확인됨.

고전 고양이: 신성한 고양이의 흥망성쇠 (Routledge, 1999)는 그리스-로마 고양이 역사의 주요 현대 학술 처리를 제공하며, 이집트로부터 그리스와 로마 세계로의 국내 고양이의 점진적인 도입과 고전 지중해 문화에서 종이 받은 상대적으로 억제된 종교적 숭배를 모두 문서화합니다. 확인됨. 고양이는 그리스-로마 고전 문헌에서 주로 종교적 인물보다는 쥐와 생쥐 통제에 가치 있는 가축으로 등장합니다. 그리스어 에일로로스 (αἴλουρος)와 라틴어고양이 확인됨.

펠레스 (Thames and Hudson, 2003)는 이집트 고양이 신들의 더 넓은 맥락에서 마프데트를 다루고, 마프데트(초기 및 중기 왕국)에서 세크메트(초기 왕국부터 두드러진 사자 전쟁 여신)를 거쳐 바스테트(처음에는 사자 머리, 후기 왕국부터 점점 고양이 머리)로 이어지는 역사적 계승을 추적합니다. 이 계승은 포식성 야생 고양이(마프데트, 세크메트)에 대한 강조에서 보호성 가축 고양이(바스테트)에 대한 강조로의 더 넓은 이집트 신학적 진화를 반영합니다. 국내 고양이 자체는 선왕조 및 초기 왕조 시대를 통해 이집트에 들어왔으며, 종이 이집트 가정 생활에 정착함에 따라 가정-종교적 맥락에서 야생 고양이 이미지를 점차 대체했습니다.

흐름 4: 북유럽의 프레이야와 고양이가 끄는 전차

고전 그리스-로마 고양이 자료를 참조하는 현대 타투 구성은 드뭅니다. 지배적인 고대 지중해 고양이 타투 참조는 여전히 이집트 바스테트 맥락입니다. Engels의 저서는 역사 기록을 위한 겸손한 고전 전통을 문서화하지만, 상당한 현대 타투 맥락을 고정시키지는 않습니다. 혼합. 흐름 4: 북유럽의 프리야와 고양이 끄는 전차 북유럽 여신프리야 (고대 노르드어흐름 3: 그리스와 로마 고전 고양이 전통 신 에다 Snorri Sturluson 의 산문 에다 (서기 약 1220년)이며, 특히 Gylfaginning 부분은 프리야가 두 마리 고양이가 끄는 전차를 타고 발드르 신의 장례식에 가는 것을 묘사합니다. 고양이의 종은 중세 북유럽 문헌에 명시되어 있지 않습니다. 일부 스칸디나비아 및 앵글로-아메리카 자료의 후기 민속 전통은 이름 Bygul (Thames and Hudson, 2003)는 이집트 고양이 신들의 더 넓은 맥락에서 마프데트를 다루고, 마프데트(초기 및 중기 왕국)에서 세크메트(초기 왕국부터 두드러진 사자 전쟁 여신)를 거쳐 바스테트(처음에는 사자 머리, 후기 왕국부터 점점 고양이 머리)로 이어지는 역사적 계승을 추적합니다. 이 계승은 포식성 야생 고양이(마프데트, 세크메트)에 대한 강조에서 보호성 가축 고양이(바스테트)에 대한 강조로의 더 넓은 이집트 신학적 진화를 반영합니다. 국내 고양이 자체는 선왕조 및 초기 왕조 시대를 통해 이집트에 들어왔으며, 종이 이집트 가정 생활에 정착함에 따라 가정-종교적 맥락에서 야생 고양이 이미지를 점차 대체했습니다.

Trjegul ("나무 황금", 호박을 의미)을 제공하지만, 이 이름들은 중세 에다 코퍼스에 증명되지 않았으며 현대 민속 또는 대중적 각색으로 보입니다., 혼합. 북유럽 신화에 대한 주요 영어 학술적 근거는 신 에다 의 확인됨.

(Penguin, 1964; 개정판 1990)이며, 북유럽 및 게르만 종교에 대한 기초적인 현대 영어 개론서입니다. Davidson은 바니르 숭배와 프리그(주요 아세르 여신이자 오딘의 아내) 및 굴베이그(초기 세이드르 관행과 관련된 금의 형상)와의 관계라는 더 넓은 맥락에서 고양이 전차 세부 사항을 포함하여 프리야를 길게 다룹니다. 산문 에다 의 표준 현대 영어 번역은 Anthony Faulkes 번역(Everyman, 1995)과 Jesse Byock 번역(Penguin Classics, 2005)입니다. 확인됨.

흐름 5: 켈트의 카이트 시와 요정 고양이 전통

늑대 포켓 가이드 페이지 흐름 2 북유럽 도상학 맥락 참조). 확인됨. 캣 시스 또는 케이트 시스)는 스코틀랜드와 아일랜드 민담에 나오는 요정 고양이로, 일반적으로 가슴에 흰 반점이 있는 큰 검은 고양이로 묘사됩니다. Cait Sidhe는 다양한 민담 자료에서 고양이 형태의 요정 존재, 고양이 형태로 변신한 마녀(일부 민담 해석에서 "아홉 개의 목숨"이라는 영어 관용구의 근거가 되는 최대 아홉 번까지 변신할 수 있음), 또는 무해한 다른 세계의 안내자로 다양하게 해석됩니다. 민담.

켈트 민담 고양이 자료에 대한 주요 현대 영어 참고 문헌은 캐서린 브릭스, 요정의 Dictionary (Penguin, 1976) (재출간됨 요정의 Encyclopedia, Pantheon, 1976), 영국 제도 요정 민담의 기초적인 조사입니다. Briggs는 켈트의 병행하는 쿠 시스 (요정 개)와 더 넓은 다른 세계 동물 전통과 함께 Cait Sidhe를 기록합니다. Briggs의 작업은 John Francis Campbell, John Gregorson Campbell 및 기타 Scottish Folklore Society 기고자들의 19세기 스코틀랜드 민담 수집과 아일랜드 민담 위원회(1935년 설립) 및 이전 아일랜드 문학 부흥 인사들을 통해 수집된 병행하는 아일랜드 민담 자료에 기반합니다. 확인됨.

Cait Sidhe 문신 구성은 일반적으로 캐논적인 가슴 흰 반점 표시가 있는 큰 검은 고양이를 묘사하며, 종종 켈트 매듭 무늬, 더 넓은 켈트 신화 어휘 또는 스코틀랜드 또는 아일랜드 풍경 요소와 통합됩니다. 이 구성은 도상학적으로 열려 있으며 특히 스코틀랜드, 아일랜드 또는 더 넓은 켈트 유산 정체성을 가진 착용자들 사이에서 일반적입니다. Cait Sidhe 해석은 7번 스트림 아래에 문서화된 중세 유럽 마녀-하수인 등록과 도상학적으로 구별됩니다. Cait Sidhe는 계속되는 켈트 민담 전통 내의 요정 존재인 반면, 마녀-하수인은 중세 종교 재판 프레임의 가톨릭 신학 범주입니다. 확인됨.

흐름 6: 일본의 마네키네코, 바케네코, 네코마타

일본 전통은 이집트 바스테트 앵커 이후 가장 밀집된 현대 고양이 도상학적 흐름을 제공합니다. 문신 작업에는 세 가지 독특한 일본 고양이 형상이 나타나며, 각기 고유한 문화적 등록을 가지고 있습니다.

마네키네코(招き猫, "손짓하는 고양이"). 마네키네코는 19세기 중반 에도 시대에 행운의 부적으로 등장했으며, 일본 민담 연구에서 두 가지 경쟁적인 기원 주장이 있습니다. 세타가야의 고토쿠지 절 주장(세타가야, 도쿄)은 절의 고양이 타마가 에도 시대 초기에 다이묘 이이 나오타카를 뇌우에서 손짓으로 불렀고, 이이 나오타카가 감사함으로 절의 후원자가 되었다고 합니다. 아사쿠사의 이마도 신사 주장(아사쿠사, 도쿄)은 이 형태가 에도 시대 후기에 죽은 고양이의 노파의 환상에서 유래했다고 주장합니다. 19세기 중반 에도 시대 기원은 대체로 확정되었으며, 특정 기원지는 논쟁의 여지가 있습니다. (Thames and Hudson, 2003)는 이집트 고양이 신들의 더 넓은 맥락에서 마프데트를 다루고, 마프데트(초기 및 중기 왕국)에서 세크메트(초기 왕국부터 두드러진 사자 전쟁 여신)를 거쳐 바스테트(처음에는 사자 머리, 후기 왕국부터 점점 고양이 머리)로 이어지는 역사적 계승을 추적합니다. 이 계승은 포식성 야생 고양이(마프데트, 세크메트)에 대한 강조에서 보호성 가축 고양이(바스테트)에 대한 강조로의 더 넓은 이집트 신학적 진화를 반영합니다. 국내 고양이 자체는 선왕조 및 초기 왕조 시대를 통해 이집트에 들어왔으며, 종이 이집트 가정 생활에 정착함에 따라 가정-종교적 맥락에서 야생 고양이 이미지를 점차 대체했습니다.

주요 영어 학술적 처리는 잉게 다니엘스'의 일본 물질 문화 및 가정 종교에 대한 민족지학적 작업에 있습니다. 마네키네코는 이나리 신사 여우 조상처럼 엄격하게 종교적 아이콘은 아닙니다. 특정 종파적 종교적 역할을 차지하지 않고 더 넓은 신토 및 불교 도상학적 관습을 활용하는 민속-행운 물체입니다. 확인됨.

도상학적 관습은 확정되었습니다. 이 형상은 일본의 손짓 제스처(서양의 "가라" 제스처와 유사한 손바닥 아래로 흔드는 동작)로 한 발을 들고 앉아 있는 삼색, 흰색, 검은색, 금색 또는 빨간색 고양이를 묘사합니다. 오른쪽 발을 들면 돈과 부를 부르고, 왼쪽 발을 들면 고객과 좋은 관계를 부릅니다. 일부 형상은 양쪽 발을 모두 듭니다. 오른쪽 발을 들면 돈과 부를 부르고 왼쪽 발을 들면 고객과 좋은 관계를 부릅니다. 일부 형상은 양쪽 발을 모두 듭니다. 색상 추가적인 해석을 담고 있습니다. 흰색은 일반적인 행운과 순수함, 검은색은 악령과 불운으로부터의 보호, 금색은 부, 빨간색은 건강과 질병으로부터의 보호, 분홍색(더 최근의 변형)은 사랑과 로맨스, 녹색은 학업 성공을 의미합니다. 이 형상은 일반적으로 금색 방울이 달린 빨간색 목걸이와 때로는 에도 시대의 고반 동전을 착용합니다. 확인됨.

바케네코(化け猫, "변신한 고양이" 또는 "괴물 고양이"). 바케네코는 일본 민담의 초자연적인 변신 고양이로, 충분히 오래 살거나 충분히 커져 초자연적인 힘을 얻게 된 집고양이입니다. 이 형상은 에도 시대(1603-1868) 민담 및 목판화 자료 전반에 걸쳐 기록되어 있으며 마이클 딜런 포스터, 요괴의 책: 일본 민속의 신비한 생물 (University of California Press, 2015)에 의해 체계적으로 다루어집니다. 이야기의 관습에는 뒷다리로 걷고, 인간의 말을 하고, 인간 형태(종종 아름다운 여성이나 노승)를 취하고, 주인을 삼키거나 빙의하고, 초자연적인 불(스트림 7의 폭포 주머니 가이드 페이지에 기록된 키츠네비 여우불과 유사함)을 소환하는 고양이가 포함됩니다. 폭포 주머니 가이드 페이지주요 에도 시대 극적 처리는 사가현의 전설적인 초자연적 고양이인 나베시마 고양이-뱀파이어를 묘사합니다. 이 형상은 에도 시대 목판화에서 우타가와 구니요시 (1797-1861)와 츠키오카 요시토시 (1839-1892)에 의해 광범위하게 묘사되었으며, 그의 작품은 현대 바케네코 문신 구성의 캐논 도상학적 참고 자료를 제공합니다. 확인됨.

네코마타(猫又, "갈라진 꼬리 고양이"). 네코마타는 갈라지거나 분리된 꼬리가 특징인 관련하지만 구별되는 초자연적 고양이 형상입니다. 이 형상은 기록상 바케네코보다 오래되었으며, 가마쿠라 시대(1185-1333) 자료, 특히 후지와라노 테이카의 메이게츠키 와 요시다 겐코의 츠레즈레구사 (c. 1330-1332)에 나타납니다. 네코마타는 일반적으로 바케네코보다 더 강력하고 위험한 것으로 간주됩니다. 갈라진 꼬리는 고양이의 축적된 초자연적 나이와 힘을 나타냅니다. 일부 민담 자료는 산에 사는 네코마타(개나 곰만큼 큰 야생 동물)와 집에서 사는 네코마타(10년 또는 20년 이상 산 집고양이)를 구별합니다. 확인됨.

Foster의 요괴의 서 (2015)는 초자연적 고양이 등록에서 작업하는 현대 문신가들에게 주요 영어 학술 참고 자료를 제공합니다. 바케네코와 네코마타 문신 구성은 일반적으로 초자연적 등록(크기가 크거나, 뒷다리로 걷거나, 네코마타 구성에서는 갈라진 꼬리가 있거나, 초자연적인 불 또는 대기 효과가 있는)의 고양이를 묘사하며, 종종 더 넓은 일본 민담 어휘와 통합됩니다. 이 구성은 서양 문신 실무에서 도상학적으로 열려 있지만, 도상학적 깊이는 Foster와 더 넓은 일본 민담 전통을 통해 이어집니다. 확인됨.

흐름 7: 중세 유럽의 마녀의 수호 동물과 대규모 고양이 학살

어두운 서양 고양이 전통은 중세 및 초기 근대 유럽 가톨릭 신학을 통해 이어지며, 특히 검은 고양이는 마녀, 악마, 초자연적인 악과 연관되었습니다. 이 전통은 오래된 이집트 바스테트 "신성한 고양이" 앵커의 주요 서양 "검은 고양이는 불운"이라는 반전을 제공했으며, 유럽 마녀 사냥 시대의 동물-인간 관계에서 가장 끔찍하게 기록된 역사적 사건 중 하나를 만들어냈습니다.

주요 문서 앵커는 교황 칙서 Summis Desiderantes Affectibus ("최고의 열망으로"), 교황 인노첸시오 8세 가 1484년 12월 5일에 발행했습니다. 이 칙서는 도미니코회 종교 재판관 하인리히 크라머 와 제이콥 스프링거 에게 독일어권 지역에서 마녀 사냥을 추구할 권한을 부여했으며, Kramer와 Sprenger가 말레우스 말레피카룸 (마녀 망치(1487년 초판)에 체계화한 기소 방법에 교황의 승인을 부여했습니다. Malleus와 후속 저작들은 마녀가 동물 형태의 악마 하수인, 가장 흔하게는 고양이, 개, 두꺼비 또는 까마귀의 도움을 받는다고 주장하는 마녀-하수인 전통을 상세히 설명했습니다. 확인됨.

주요 영어 학술적 앵커는 Norman 콘, 유럽 내부의 악마: 중세 기독교계의 기독교인 악마화 (서섹스 대학 출판부, 1975); 브라이언 P. 레백, 근대 초기 유럽의 마녀사냥 (Longman, 초판 1987, 4판 2016); 및 로빈 브릭스, 마녀와 이웃: 유럽 마법의 사회적, 문화적 맥락 (Penguin, 1996)입니다. 확인됨.

이집트 신화: 고대 이집트의 신, 여신, 전통에 대한 안내서 대규모 고양이 학살 은 약 1300년대 초부터 1700년대 후반까지 서유럽과 중부 유럽 전역에서 기록됩니다. 학살은 여러 형태를 취했습니다. 특정 도시와 특정 성일(특히 16세기부터 기록된 메츠, 프랑스에서의 성 요한 전야 고양이 화형 축제)에서의 조직적인 고양이 화형 축제; 고발된 마녀의 고양이가 하수인으로 의심되어 마녀와 함께 살해된 특정 마녀 재판과 관련된 고양이 학살; 그리고 검은 고양이가 의심의 대상으로 취급된 광범위한 문화적 패턴의 고양이 박해. 총 규모는 정확히 정량화되지 않았습니다. 마녀 사냥 시대에는 약 40,000에서 60,000명의 인간이 살해되었습니다(표준 현대 추정치). 누적된 동물 개체 수 영향은 고양이 학살이 유럽 도시의 쥐 통제 기능을 제거함으로써 흑사병을 악화시켰다는 논란의 가설이 제기되었지만, 특정 역학적 연결은 현대 역병 연구에서 논쟁의 여지가 있습니다. 논쟁의 여지가 있음.

현대 작업의 마녀-하수인 문신 구성은 일반적으로 검은 고양이를 묘사하며, 종종 마녀 형상(빗자루, 뾰족한 모자, 오망성)과 쌍을 이루거나, 달 위상 또는 수정구슬 구성 요소와 함께, 또는 가마솥이나 다른 마녀-공예 표시와 함께 묘사됩니다. 이 구성은 1940년대와 1950년대 Gerald Gardner의 저술에 기반한 현대 신이교주의 및 위카 부흥에서 비롯되었으며, 이는 마녀-하수인 전통을 긍정적인 정체성으로 상당히 되찾았습니다. 확인됨.

흐름 8: 검은 고양이 미신 문화의 다양성

현대 검은 고양이는 주요 영어권 및 아시아 시장 전반에 걸쳐 서로 모순되는 다양한 지역적 해석을 담고 있습니다. 주요 영어 학술 참고 문헌은 스티브 루드, 영국과 아일랜드의 미신에 대한 펭귄 가이드 (Penguin, 2003), 영국의 민속 및 미신 전통에 대한 표준 현대 조사로, 지역적 변이를 체계적으로 문서화합니다.

영국에서는 영국검은 고양이가 행운을의미하며, 특히 길을 건널 때 그렇습니다. 영국 전통은 최소한 근대 초부터 기록되었으며 여러 특정 민속 요소에 뿌리를 두고 있습니다. 선원들의 아내에게 번영을 가져다주는 검은 고양이(19세기 영국 항구에서 문서화된 해양 변형), 미혼 여성에게 결혼 행운을 가져다주는 검은 고양이("결혼식의 검은 고양이" 전통), 농업 공동체에서 풍작의 징조인 검은 고양이. 영국에서 검은 고양이를 행운으로 해석하는 것은 20세기 영국 대중문화에 도상학적으로 내재되어 있으며, 여기에는 행운의 검은 고양이 1900년부터 1950년대까지 번성했던 엽서 전통과 더 넓은 영국 민속 예술 전통이 포함됩니다. 확인됨.

일본에서는 일본검은 고양이가 마찬가지로 행운을의미하며, 특히 악령, 질병 및 불운으로부터 보호하는 역할을 합니다. 일본의 검은 마네키네코(스트림 6에서 문서화된 복을 부르는 고양이의 검은색 변형)는 이러한 특정 보호적 의미를 지닙니다. 일본의 검은 고양이 전통은 더 넓은 동아시아 고양이-영혼 민속과 특정 마네키네코 행운 부적 전통 모두에 뿌리를 두고 있으며, 영국과 일본의 해석은 두 문화적 맥락에서 독립적으로 발전했음에도 불구하고 수렴됩니다. 확인됨.

일본에서는 대부분의 미국검은 고양이가 불운을의미하며, 특히 길을 건널 때 그렇습니다. 미국 전통은 식민지 시대부터 기록되었으며 주로 뉴잉글랜드 청교도 마녀 재판 시대(특히 1692-1693년의 세일럼 마녀 재판, 특정 고양이 관련 비난이 발생함)와 유럽 가톨릭 마녀-악마 전통의 더 넓은 미국 개신교 유산에서 유래한 것으로 보입니다. 미국에서 검은 고양이를 불운으로 해석하는 것은 현대 미국 할로윈 도상학(아래 스트림 11)에서 상당히 상업화되었으며 문서화된 동물 복지 결과를 낳았습니다. 미국 동물 보호소에서는 검은 고양이가 다른 고양이보다 입양률이 현저히 낮다고 보고하며, 특히 할로윈 시즌에 이러한 격차가 두드러집니다. 또한 여러 주요 미국 인도주의 단체에서 이러한 격차를 해소하기 위한 표적 캠페인을 진행했습니다. 확인됨.

현대의 검은 고양이 문신 구성은 일반적으로 이러한 특정 지역적 해석 중 하나를 따르며, 고객과 타투이스트 간의 문화적 맥락 대화를 통해 어떤 해석이 의도되었는지 명확히 해야 합니다. 영국 또는 일본의 검은 고양이 구성은 행운 부적 등록부에 속할 수 있습니다. 미국의 검은 고양이 구성은 종종 의도적인 마녀-악마, 할로윈 또는 고딕 문학 등록부에 속하며, 때로는 개인적인 주장으로 불운 해석을 반전시키기도 합니다. 확인됨.

흐름 9: 에드거 앨런 포의 "검은 고양이"와 고딕 문학 전통

어두운 미국 검은 고양이 등록부는 에드거 앨런 포의 단편 소설 "검은 고양이" 에 의해 주로 문학적으로 고정되었습니다. 이 작품은 United States 토요일 포스트 가 1843년 8월 19일에 처음 출판되었습니다. 이 이야기는 포의 고딕 공포 전통에 대한 주요 기여작 중 하나이며 19세기 미국에서 가장 많이 수록된 단편 소설 중 하나로, 포의 Tales (Wiley and Putnam, 1845)에 포함되었고 그 이후로 계속 재인쇄되었습니다. 확인됨.

"검은 고양이"는 알코올 중독과 광기에 빠져 사랑하는 검은 고양이 플루토를 죽인 후, 플루토를 대신하여 나타난 두 번째 검은 고양이를 죽이려는 시도를 막으려던 아내를 살해하는 화자의 이야기를 중심으로 합니다. 이 이야기는 비뚤어짐(자신의 이익에 반하는 행동을 하려는 인간의 강박에 대한 포의 특정 용어), 가정 폭력, 알코올 중독, 그리고 결국 화자의 범죄를 폭로하는 초자연적인 정의와 같은 주제를 탐구합니다. 포의 이야기 속 고양이는 오래된 유럽의 마녀-악마 전통에 뿌리를 둔 의도적인 고딕 문학적 인물입니다. 포는 이야기의 서사적 틀에서 역사적인 마녀-고양이 연관성을 명시적으로 언급하며, 검은 고양이를 실제 동물과 화자의 파멸을 조장하는 상징적 행위자로 모두 사용합니다. 확인됨.

포의 "검은 고양이"는 검은 고양이를 초자연적이거나 악의적인 존재로 묘사하는 주요 미국 고딕 문학적 기준을 제공했으며, 20세기와 21세기 미국 고딕, 공포, 할로윈 도상학 문화 전반에 걸쳐 지속적으로 전달되었습니다. 이 이야기는 여러 영화(벨라 루고시와 보리스 칼로프가 출연한 1934년 유니버설 영화, 빈센트 프라이스가 출연한 1962년 아메리칸 인터내셔널 픽처스 공포의 Tales 의 일부, 1990년 Two 사악한 눈 의 일부, 그리고 수많은 다른 작품들), 연극, 그리고 더 넓은 미국 공포 작품으로 각색되었습니다. 포의 검은 고양이는 미국 공포 문학의 기초적인 참고 자료 중 하나이며 현대 미국 문학 및 대중문화 전반에 널리 인식되고 있습니다. 확인됨.

포의 검은 고양이 문신 구성은 일반적으로 한쪽 눈이 뽑힌 단일 검은 고양이(포 이야기의 특정 세부 사항으로, 화자가 술에 취해 플루토의 눈을 뽑음) 또는 목에 교수형 올가미가 걸린 고양이(플루토를 교수형에 처한 것을 암시함) 또는 교수대를 닮은 흰색 반점이 가슴에 있는 고양이(포가 두 번째 고양이에서 묘사한 초자연적인 표시)를 묘사합니다. 이 구성은 종종 포의 도상학적 어휘를 더 넓게 통합합니다("갈가마귀"의 까마귀, "심장 박동 소리"의 심장, "비와 시계추"의 시계추) 더 큰 고딕 문학적 구성에서. 이 구성은 도상학적으로 열려 있으며 문학, 공포 팬 또는 고딕 미학에 대한 식별을 가진 착용자들 사이에서 특히 일반적입니다. 확인됨.

흐름 10: T.S. 엘리엇의 "실용 고양이 대가들의 책"과 문학적 찬양 전통

20세기 문학 전통은 고양이를 악마화하기보다는 찬양했습니다. T.S. 엘리엇흐름 3: 그리스와 로마 고전 고양이 전통 실용 고양이들의 늙은 심술쟁이 책 (Faber and Faber, 1939년 10월)은 엘리엇이 대자녀들을 위해 쓴 가벼운 시를 모았으며, 독특한 개성을 가진 이름 붙여진 고양이 캐릭터들의 갤러리를 선보였습니다. 맥커비티 더 미스터리 캣, 올드 데우테로노미, 멍고저리와 럼펠틸처, 미스터 미스토펠리스, 스킴블쉥크 더 레일웨이 캣 등. 이 책은 엘리엇의 주요 모더니스트 작품에 대한 코믹한 균형추 역할을 합니다(황무지, 1922; 4중주, 1936-1942) 그리고 앤드류 로이드 웨버의 뮤지컬 고양이 (1981년 5월 11일 뉴 런던 극장에서 초연)의 원천 자료를 제공했으며, 웨스트 엔드와 브로드웨이 역사상 가장 오래 공연된 뮤지컬 중 하나입니다. 확인됨.

엘리엇과 "캣츠" 문학 찬양 전통은 고양이를 초자연적인 위협이 아닌 개성, 개별성, 기발한 독창성으로 찬양하는 상당히 열린 현대적 등록부를 제공했습니다. 현대 "문학 고양이" 문신 구성은 종종 엘리엇의 특정 캐릭터(특히 맥커비티는 인지할 수 있는 문신 구성을 만들어냈습니다)를 참조하거나 더 넓은 "캣츠" 뮤지컬 도상학 어휘를 참조합니다. 이 구성은 도상학적으로 열려 있으며 극장 예술, 영어 문학 또는 특정 "캣츠" 뮤지컬과의 연관성을 가진 착용자들 사이에서 특히 일반적입니다. 확인됨.

문학 찬양 전통은 도리스 레싱의 특히 고양이 (1967), 클리블랜드 아모리의 크리스마스에 찾아온 고양이 (1987) 및 그 속편, 그리고 더 넓은 대중 문학 고양이 찬양 작품을 포함한 다른 20세기 및 21세기 작가들까지 확장됩니다. 이 작가들 중 누구도 포와 엘리엇처럼 특정 인식된 문신 구성을 고정시키지는 못하지만, 고양이에 대한 20세기 누적 문학적 찬양은 현대 반려동물 추모 고양이 작품이 등장한 더 넓은 문화적 맥락을 제공했습니다.

스트림 11: 할로윈 고양이와 현대 미국 세속 전통

현대 미국 할로윈 고양이는 더 깊은 마녀-악마 및 포 고딕 문학 전통에서 파생되었지만 별도의 처리가 필요한 가장 인식할 수 있는 현대 고양이 도상학 등록부 중 하나입니다. 미국 할로윈(10월 31일 밤에 기념되는 세속적인 현대 휴일)은 아일랜드계 미국인 이민자 전통, 영국 만성절 전야 민속 관습, 더 넓은 유럽 마녀 사냥 문화 유산, 그리고 20세기 미국 상업 개발의 복잡한 종합에서 19세기 말과 20세기 초에 걸쳐 독특한 미국 기념일로 통합되었습니다.

할로윈 고양이는 전형적인 할로윈 동물로, 일반적으로 아치형 등, 곤두선 털, 노란색 또는 녹색 빛나는 눈을 가진 검은 고양이로 묘사되며, 종종 더 넓은 할로윈 도상학 어휘(잭오랜턴, 마녀, 유령, 박쥐, 보름달, 묘비)와 통합됩니다. 이 인물은 더 오래된 유럽의 마녀-악마 전통(위의 스트림 7)과 미국 포 고딕 문학 전통(위의 스트림 9)에 뿌리를 두고 있지만, 20세기 미국 인사말 카드 제작, 사탕 마케팅, 의상 소매, 그리고 더 넓은 할로윈 상업 문화를 통해 상당히 세속화되고 상업화되었습니다.

할로윈 고양이 문신 구성은 도상학적으로 열려 있으며, 특히 강한 할로윈 미학적 식별, 공포 장르 관심, 마녀 미학 또는 현대 마녀-공예 식별, 또는 9월-10월 계절별 문신 선호도를 가진 착용자들 사이에서 일반적입니다. 이 구성은 종종 더 큰 구성에서 더 넓은 할로윈 도상학 어휘와 통합되거나 독립적인 할로윈 미학적 상징으로 나타납니다. 스트림 8에서 문서화된 미국 동물 복지 격차(특히 할로윈 주변의 검은 고양이 입양률 감소)는 일부 착용자들이 보호소 검은 고양이와의 연대를 명시적으로 의도하여 할로윈 검은 고양이 구성을 만든다는 문화적 맥락 메모를 제공합니다. 이 관행은 현대 문신 문화 전반에 걸쳐 문서화되었으며 추가적인 현대 해석 등록부를 제공합니다.

스트림 12: 세일러 제리 아메리칸 트래디셔널과 선원의 고양이

고양이는 더 넓은 미국 전통 캐논의 겸손하지만 실질적인 구성 요소로서 미국 전통 보우어리와 호텔 스트리트 플래시에서 나타납니다. 주요 미국 전통 기준은 선원의 고양이이며, 두 가지 특정 기능적 목적을 위해 배에 실린 일하는 고양이입니다. 선박 식량 저장고와 인간 질병 매개체를 위협하는 쥐와 기타 해충을 통제하고, 승무원에게 행운과 사기를 제공하는 것입니다. 선박 고양이 전통은 고대부터 해양 역사에서 기록되었으며, 현대 반려동물 추모 전통이 등장하기 전에 주요 고전적인 영국-미국 고양이 문신 참고 자료를 제공했습니다.

노먼 "세일러 제리" 콜린스 (1911-1973)는 그의 호놀룰루 호텔 스트리트 가게에서 미국 전통 캐논의 일부로 고양이 플래시를 제작했습니다. 고양이는 돈 에드 하디가 편집한 Sailor Jerry 문신 플래시: Rise and Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002)와 Vol. 2 (Hardy Marks Publications, 2013)에서 문서화된 부차적인 모티프로 등장합니다. 콜린스의 고양이는 일반적으로 전형적인 미국 전통 어휘를 사용하는 일하는 선원의 고양이 구성입니다. 굵은 검은색 윤곽선, 제한된 고채도 색상 팔레트, 3/4 또는 측면 구성, 종종 선원의 더 넓은 구성 어휘(밧줄, 닻, 배 마스트, 배 바퀴)와 통합됩니다. 하디가 출판한 플래시 기록은 콜린스 고양이의 주요 문서 기준입니다. 확인됨.

더 넓은 미국 전통 고양이 전통에는 찰리 웨그너 (1904년부터 웨그너 사망인 1953년까지 운영)가 뉴욕의 채텀 스퀘어에서 활동했으며, 캡 콜먼 (1918년부터 운영, 1936년 버지니아 뉴포트 뉴스에 있는 해군 박물관 이 플래시 소장품을 인수함)이 노퍽에서 활동했으며, 폴 로저스 는 그의 경력 전반에 걸쳐 활동했으며, 버트 그림 은 세인트루이스와 롱비치 파이크 가게에서 활동했습니다. 이들 각 시술자는 자신의 더 넓은 미국 전통 어휘 내에서 간헐적으로 고양이 플래시를 제작했습니다. 고양이는 해당 기간의 플래시 기록 전반에 걸쳐 문서화된 부차적인 재고 품목이지만, 전형적인 독수리, 제비, 장미, 닻, 팬더 또는 핀업 제작량에는 결코 근접하지 못했습니다.

미국 전통 플래시 역사에 대한 주요 현대 학술 참고 자료는 돈 에드 하디, 의 "Wear Your Dreams: My Life in Tattoos"입니다. (Thomas Dunne Books, 2013), 1970년대 이후 미국 타투 르네상스로 미국 전통 스타일의 정수를 전달하고 큐레이팅하는 데 가장 큰 책임이 있는 인물의 주요 회고록-학술적 혼합물입니다. 마고 드멜로, 몸에 새기기: 현대 타투 커뮤니티의 문화사 (Duke University Press, 2000)는 보잘것없는 미국 전통 고양이 스타일이 자리 잡고 있는 주요 문화사적 맥락을 제공합니다.

스트림 13: 러시아 정교회 범죄 전통

특정하고 문화적으로 경계가 정해진 고양이 등록은 신중한 명명법을 요구하며 현대 타투 관행에서 미화되어서는 안 됩니다. 소련 및 포스트 소비에트 러시아 범죄 타투 전통에는 기록된 감옥 타투 어휘 내에서 암호화된 판독값을 가진 특정 고양이 구성이 포함되었습니다. 단지그 발다예프 와 세르게이 바실리예프 의 러시아 범죄 타투 백과사전 (FUEL Publishing, 3권, 2003-2008)에 기록되어 있습니다. 이 전통에서 고양이는 일반적으로 소지자의 도둑으로서의 신분을 신호했으며, 특정 구성 변형(집을 짓는 고양이는 주거 침입을 신호하고, 열쇠를 가진 고양이는 침입 및 절도 전문을 신호하며, 특정 숫자 및 색상 코드는 추가적인 특정 신분을 전달함)이 있었습니다.

러시아 범죄 고양이 전통은 기록된 역사적 등록이지만 개방된 현대 타투 디자인은 아닙니다. 코드는 소련 형벌 시스템 내에서 비인가된 감옥 타투의 강제 제거 및 자신이 입고 있는 문신을 받을 자격이 없는 소지자에 대한 물리적 보복을 포함한 특정 제도적 폭력을 통해 시행되었습니다. 특정 차량 또는 범죄 공동체에 대한 소속감이 없는 러시아 범죄 고양이 구성을 채택하는 현대 서구 착용자는 신성한 부족 타투를 비원주민 착용자가 하는 것과 유사한 범주 오류를 범하고 있습니다. 즉, 출신 공동체에 대한 실제 소속에 의존하는 폐쇄된 문화사적 등록을 도용하는 것입니다.

작업하는 타투이스트는 발다예프-바실리예프의 기록 보관소를 알고 있어야 하며, 러시아 범죄 고양이 구성을 식별하고, 특정 출신 공동체 소속이 없는 고객에게는 이를 재현하지 않도록 거부하고, 고객이 찾고 있는 고양이 도상학적 등록을 제공하지만 폐쇄된 전통 도용은 피하는 개방된 서구, 일본 또는 이집트 고양이 구성을 고객에게 안내할 준비가 되어 있어야 합니다. 러시아 범죄 고양이는 개방된 현대 디자인으로서가 아니라 역사적 기록을 위해 여기에 문서화되어 있습니다. 확인됨.

스트림 14: 현대 파인 라인 고양이 미학과 2010년대 인스타그램 붐

현대 고용량 고양이 타투 등록은 2010년 이후 파인 라인 및 미니멀리스트 붐으로 거슬러 올라가며, 이는 인스타그램 주도의 광범위한 현대 타투 문화와 일치합니다. 파인 라인 고양이는 일반적으로 단일 바늘 또는 극도로 가는 바늘 작업으로 렌더링되며, 최소한의 색상 또는 색상 없음, 손목, 팔뚝, 귀 뒤, 발목 배치를 위한 작거나 중간 크기입니다. 일반적인 구성에는 잠자는 고양이(몸을 말고 있는 고양이를 나타내는 단순한 곡선), 꼬리를 말고 앉아 있는 고양이, 고양이 얼굴 미니멀 실루엣, "엿보는 고양이" 구성이 포함됩니다. 이 미학은 다음과 같은 인물에 기반한 광범위한 파인 라인 미니멀리스트 운동에서 파생됩니다. 닥터 우 (브라이언 우, 로스앤젤레스, 약 2007년부터 작업) 및 존보이 (조나단 발레나, 뉴욕, 약 2009년부터 작업) 및 2010년대에 등장한 광범위한 인스타그램 유명 인사 파인 라인 그룹. 파인 라인 고양이는 미국 전통 작업보다 다르게 노화됩니다. 기술 사양은 장기적인 내구성을 희생하고 섬세한 즉각적인 미학을 최적화하며, 고객은 파인 라인 작업이 원래의 라인워크 정밀도를 유지하기 위해 15-20년 동안 터치업이 필요하다는 사실을 알려야 합니다.

스트림 15: 반려동물 추모 고양이 및 현대 사실주의 초상화 전통

가장 큰 현대 고양이 타투 등록은 반려동물 추모 고양이입니다. 즉, 일반적으로 현대 사실주의, 파인 라인 또는 수채화 스타일로 렌더링되고 종종 고양이 이름, 날짜 또는 의미 있는 세부 정보와 함께 표시되는 특정 사망한 반려동물의 사실적인 초상화입니다. 반려동물 추모 고양이는 21세기 상업적 관행에서 가장 많은 양의 현대 타투 주제이며, 2010년 이후 초상화 사실주의의 정의 범주로서 반려동물 추모 개와 나란히 자리 잡고 있습니다.

이 구성은 일반적으로 고객이 제공한 특정 참조 사진을 기반으로 하며, 고양이가 대표적인 자세(잠자는 자세, 경계하며 앉아 있는 자세, 관찰자를 직접 바라보는 자세, 특징적인 귀 또는 꼬리 위치를 가진 옆모습)로 묘사되며, 고양이의 특정 색상, 무늬 및 얼굴 구조는 사진과 같은 충실도로 렌더링됩니다. 이 구성은 종종 스크립트 또는 배너 작업으로 고양이의 이름, 생년월일, 발자국, 특정 장난감 또는 기타 개인화된 도상학적 요소를 통합합니다. 반려동물 추모 고양이는 상당한 문화적 맥락 제약이 없는 개방형 상업 디자인입니다. 반려동물 추모 고양이 작업의 2010년 이후 증가는 반려동물을 단순한 유용 동물 이상으로 완전한 가족 구성원으로 취급하는 광범위한 문화적 변화를 반영합니다. 반려동물 추모 고객에게 서비스를 제공하는 작업 타투이스트는 디자인 대화의 감정적 무게에 대비해야 합니다. 고객은 일반적으로 적극적인 상실로 인해 슬퍼하고 있습니다.

스트림 16: 인터넷 고양이 문화 및 현대 밈 참조

인터넷 시대의 고양이 문화는 21세기 초중반 온라인 고양이 축하 현상의 문화적 특수성을 기록하는 추가적인 현대 타투 등록을 제공했습니다. 특정 인터넷 유명 고양이는 다음과 같은 인식 가능한 타투 구성을 생성했습니다. 그럼피 캣 (타다르 소스, 2012-2019, 독특한 표정이 2010년대의 기초적인 인터넷 밈 중 하나가 된 미국 고양이), 릴 밥 (2011-2019, 고양이 왜소증으로 독특한 외모와 성격이 상당한 인터넷 유명세를 얻은 미국 고양이), 마루 (상자 점프 비디오가 가장 오래 지속되고 가장 많이 시청된 인터넷 고양이 비디오 현상 중 하나가 된 일본 스코티시 폴드, 2007년부터 지속적으로 동영상 게시) 및 기타.

인터넷 고양이 밈 타투 구성은 기록된 현대 하위 문화 등록이며 일반적으로 상당한 문화적 맥락 제약이 없는 개방형 상업 디자인으로 취급됩니다. 이 구성은 광범위한 고양이 도상학적 흐름과 같이 시간 특정적입니다. 2014년에 적용된 그럼피 캣 타투는 2026년에 적용될 때와 다르게 읽히며, 고객은 밈 특정 구성이 모든 시사적인 도상학적 참조가 가지고 있는 시간 특정적 품질을 가지고 있음을 인지해야 합니다. 인터넷 고양이 밈 고객에게 서비스를 제공하는 작업 타투이스트는 디자인의 시간 특정적 품질과 참조의 장기적인 노화에 대해 정직한 대화를 나눌 수 있습니다.

광범위한 "미친 고양이 아가씨" 또는 "고양이 아가씨" 문화적 정체성은 종종 여러 마리의 고양이, 고양이 관련 가정용품(털실, 책, 차) 또는 광범위한 고양이 애호가 정체성 어휘를 통합하는 관련 타투 구성 제품군을 생성했습니다. 이 구성은 도상학적으로 개방되어 있으며, 특히 고양이 정체성이 강한 착용자, 고양이 구조 자원봉사자 연결 또는 역사적으로 경멸적인 "고양이 아가씨" 고정관념의 페미니스트 복원과 관련하여 일반적입니다.

스트림 17: 현대 네오 트래디셔널 고양이 및 지배적인 상업 등록

네오 트래디셔널 고양이는 사실주의 반려동물 추모 및 파인 라인 미니멀리스트 등록과 함께 지배적인 현대 미국 고양이 작업 모드 중 하나입니다. 1990년대와 2000년대의 네오 트래디셔널 부흥은 고양이를 미국 전통에서의 겸손한 위치에서 스타일의 반복적인 주제로 끌어올렸습니다. 네오 트래디셔널 고양이는 미국 전통의 굵은 윤곽을 유지하지만 색상 팔레트를 극적으로 확장하고, 입체적인 음영을 추가하며, 보다 일러스트레이션적인 구성 접근 방식을 채택합니다. "수정구슬을 가진 고양이"와 "달을 가진 고양이" 구성은 위에서 스트림 7, 9, 11에 문서화된 광범위한 마녀 미학 어휘를 활용하는 특히 인식 가능한 네오 트래디셔널 배열입니다. "장미를 가진 고양이" 구성은 동물과 식물을 단일 일러스트레이션 구성으로 통합하는 광범위한 네오 트래디셔널 페어링 관례를 활용합니다.

스트림 18: 현대 블랙워크 고양이

현대 블랙워크 고양이 구성은 모티프를 그래픽 추상화로 줄입니다. 일반적인 접근 방식에는 고양이 머리 실루엣에 걸친 기하학적 테셀레이션, 음영을 위한 점묘법, 고양이 형태와 통합된 신성 기하학 오버레이, 만다라 및 고양이 통합 구성, 표면 세부 묘사를 렌더링하지 않고 실루엣을 참조하는 순수 라인 고양이 일러스트레이션, 고양이를 해부학적 참조보다는 엠블럼으로 강조하는 고대비 단색 검은 고양이 구성이 포함됩니다. 기하학적 블랙워크 고양이는 현대 유럽 블랙워크 관행에서 특히 일반적이며, 여기서 고양이는 현대 블랙워크 정경에서 늑대, 여우, 나방, 뱀과 함께 나타납니다. 이 모드는 종종 광범위한 서구 비전 어휘(타로, 헤르메티시즘, 현대 신이교주의)를 활용하며, 위에서 스트림 7에 문서화된 중세 마녀-패밀리어 전통을 현대 블랙워크 미학으로 복원한 프레임 내에서 마녀-패밀리어 또는 초자연적 동반자 엠블럼으로 고양이를 취급합니다.

미국 전통 스타일의 고양이

미국 전통 고양이는 정식 주제라기보다는 겸손한 전통입니다. 독수리, 장미, 닻, 제비와 같은 정식 미국 전통 주제는 이 스타일에 입문하는 모든 신규 타투이스트에게 가르쳐지는 기초 주제인 반면, 고양이는 시대별 플래시 전반에 나타나지만 지배적이지는 않은 보조 주제입니다. 고양이가 시대별 재고 목록에 나타나는 기술 사양은 광범위한 미국 전통 어휘를 따릅니다. 굵은 검은 윤곽선, 제한된 고채도 색상 팔레트(몸은 검은색 또는 흰색, 혀 또는 쌍으로 된 식물은 빨간색, 눈은 노란색, 쌍으로 된 환경 요소는 녹색), 세 개의 사분면 또는 옆모습 구성으로 귀와 꼬리 기하학이 두드러집니다.

고양이 작업을 위한 주요 미국 전통 플래시 앵커에는 호놀룰루의 세일러 제리 호텔 스트리트 상점 (콜린스는 약 1930년에 해군에 입대하여 1930년대 중후반에 호텔 스트리트에 차이나타운 상점을 설립하고 1973년 사망할 때까지 운영함), 뉴욕의 웨그너 차텀 스퀘어 상점 (약 1904년부터 웨그너 사망인 1953년까지 운영), 캡 콜먼 노퍽 상점 (약 1918년부터 운영, 플래시 소장품은 1936년 버지니아 뉴포트 뉴스에 있는 해군 박물관 이 인수함), 그리고 광범위한 폴 로저스와 버트 그림의 경력 재고 목록이 포함됩니다. 출판된 플래시 아카이브, 특히 돈 에드 하디가 편집한 Sailor Jerry 문신 플래시: Rise and Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002)는 시대별 어휘에서 고양이의 겸손하지만 실질적인 존재를 문서화합니다.

미국 전통 고양이는 상당한 문화적 맥락 제약이 없는 개방형 상업 디자인입니다. 미국 전통 고양이를 요청하는 현대 착용자는 스타일이 설계된 기존 서구 선원의 고양이 및 작업 동반자 등록을 활용하며, 굵은 윤곽선 내구성을 제공합니다. 기술 사양은 거리에서의 가독성과 작업자의 몸에 수십 년 동안 잘 노화되도록 최적화되어 있습니다. 2026년에 웨그너-콜먼-세일러 제리 계보로 적용된 미국 전통 고양이는 디자인이 의도된 방식대로 2056년에도 읽힐 것입니다.

네오 트래디셔널 스타일의 고양이

네오 트래디셔널 고양이는 고양이 작업의 지배적인 현대 미국 모드 중 하나입니다. 기술적 특징은 미국 전통의 굵은 윤곽선을 유지하면서 색상 팔레트를 극적으로 확장하고(미국 전통은 4-5가지 색상을 사용하는 반면 종종 10-12가지 색상), 입체적인 음영을 추가하고, 보다 일러스트레이션적인 구성 접근 방식을 사용하며, 더 넓은 범위의 구성 페어링을 사용하는 것입니다. 네오 트래디셔널 고양이는 종종 복잡한 털 렌더링을 특징으로 하는 정면 또는 3/4 고양이 머리 구성으로 나타나며, 완전한 사진 사실주의로 넘어가지 않으면서도 입체감을 나타내는 눈 디테일을 가집니다. "수정구슬을 가진 고양이", "달을 가진 고양이", "장미를 가진 고양이" 구성은 세 가지 정식 네오 트래디셔널 고양이 배열을 제공합니다.

현대 사실주의 고양이 (및 반려동물 추모 전통)

현대 사실주의 고양이 작업은 21세기 상업 타투 문화에서 가장 큰 단일 고양이 등록이며, 주로 반려동물 추모 전통에 의해 주도됩니다. 사실주의 고양이는 개별 털 가닥, 홍채 및 동공 반사까지의 입체적인 눈 렌더링, 해부학적으로 정확한 귀, 주둥이, 수염 기하학, 종종 특정 반려동물의 특정 무늬 패턴을 초상화 수준의 정밀도로 렌더링하는 등 사진과 같은 충실도로 고양이 해부학을 렌더링합니다.

사실주의 고양이는 일반적으로 고객이 제공한 참조 사진을 기반으로 맞춤 제작됩니다. 아티스트는 극도로 가는 안료 작업, 제어된 바늘 깊이 음영, 고속 로터리 머신 기술, 여러 세션에 걸친 색상 혼합 경험이 필요합니다. 고양이 털 패턴(칼리코, 태비, 거북이 등껍질, 턱시도, 시암, 페르시아)의 렌더링은 고양이 몸 전체의 자연스러운 변화를 포착하기 위해 신중한 혼합이 필요합니다. 특히 사실주의 작업은 단기적인 세부 묘사를 위해 장기적인 내구성을 거래합니다. 2026년에 극도로 가는 안료 작업으로 렌더링된 사실적인 고양이는 2046년까지 부드럽고 덜 상세한 구성으로 노화될 것입니다. 반면 굵은 윤곽선의 미국 전통 고양이는 같은 기간 동안 라인을 유지할 것입니다. 반려동물 추모 고객은 사실주의 작업의 장기적인 노화에 대해 정보를 받아야 합니다. 추모 타투는 착용자의 남은 전체 수명 동안 반려동물을 기념할 것으로 예상되기 때문입니다.

파인 라인 스타일의 고양이

파인 라인 고양이는 사실주의 반려동물 추모 전통과 함께 지배적인 상업 모드로 공존하는 두 번째로 큰 현대 고양이 등록입니다. 파인 라인 고양이는 구성을 단일 바늘 또는 극도로 가는 바늘 라인워크로 줄이며, 일반적으로 순수한 검은색 또는 최소한의 회색 음영으로 렌더링되고, 손목, 팔뚝, 귀 뒤, 발목 또는 갈비뼈 배치를 위한 작거나 중간 크기입니다. 일반적인 구성에는 잠자는 고양이, 꼬리를 말고 앉아 있는 고양이, 고양이 머리 미니멀 실루엣, "엿보는 고양이" 구성, 라인 초상화 미니멀 사실주의 접근 방식이 포함됩니다. 파인 라인 고양이는 도상학적으로 개방되어 있으며 미국 전통 또는 네오 트래디셔널 작업과 다르게 노화됩니다. 기술 사양은 장기적인 내구성을 희생하고 섬세한 즉각적인 미학을 최적화하며, 고객은 파인 라인 작업이 원래의 라인워크 정밀도를 유지하기 위해 15-20년 동안 터치업이 필요하다는 사실을 알려야 합니다.

현대 블랙워크 고양이

현대 블랙워크 고양이 구성은 모티프를 그래픽 추상화로 줄입니다. 블랙워크 고양이는 추상화입니다. 역사적인 고양이를 참조하지만 고양이처럼 보이려고 하지 않으며, 고양이 판독값을 사실적이거나 미국 전통적인 것보다 그래픽 등록으로 번역하고 싶은 고객이 선택합니다. 블랙워크 고양이는 광범위한 블랙워크 슬리브 구성, 신성 기하학 타투 시스템, 식물 또는 자연 패턴 블랙워크 배경과 특히 잘 통합됩니다. 전체 구성 논의는 위 스트림 섹션의 스트림 18을 참조하십시오.

고전 일본 이레즈미의 고양이

일본 스타일의 고양이는 주로 위에서 스트림 6에 문서화된 바케네코 및 네코마타 초자연적 전통을 통해 고전 이레즈미 구성에 나타나며, 마네키네코도 별도의 구성 제품군으로 나타납니다. 고전 이레즈미 바케네코 또는 네코마타는 일반적으로 전통적인 에도 시대 민속 표시(뒷다리로 걷는 고양이, 네코마타 구성의 갈라진 꼬리, 초자연적인 불 또는 대기 효과, 부분적인 인간 변신)로 렌더링되며, 종종 광범위한 일본 계절 모티프 어휘(모란, 국화, 벚꽃, 단풍잎, 가을 달), 일본 건축 요소(주홍색 도리이 문, 종이 등불, 전통 일본 집 요소) 및 쌍으로 된 인물(부분적으로 변신한 인간-고양이 인물, 다른 요괴, 고양이와의 모양 변화 관계에 있는 에도 시대 사무라이 또는 궁정 여성)과 통합됩니다.

에도 시대(1603-1868) 일본 목판화 전통은 고전 이레즈미가 참조하는 정식 도상학적 앵커를 제공했습니다. 우타가와 구니요시 (1797-1861)는 특히 1840년대와 1850년대에 그의 광범위한 역사-전설 및 요괴 판화 시리즈의 일부로 광범위한 바케네코 및 네코마타 구성을 제작했습니다. 구니요시의 고양이 테마 판화는 현대 일본 스타일 고양이 타투 작업에서 가장 많이 참조되는 자료 중 하나입니다. 츠키오카 요시토시 (1839-1892)는 19세기 후반 판화 경력 전반에 걸쳐 초자연적인 고양이 구성을 제작했으며, 여기에는 달의 백가지 모습 시리즈(1885-1892)가 포함됩니다.

일본 타투 도상학에 대한 주요 영어 학술 참고 자료는 도널드 리치와 이안 부루마흐름 3: 그리스와 로마 고전 고양이 전통 일본 타투 (Weatherhill, 1980)와 Hardy Marks Publications의 타투 타임 잡지 코퍼스(1-5권, 1982-1988)이며, 편집자는 돈 에드 하디이며, 1970년대 이후 일본 이레즈미 어휘의 미국 흡수를 문서화했습니다. 샌디 펠먼흐름 3: 그리스와 로마 고전 고양이 전통 일본 타투 (Abbeville Press, 1986)는 주요 사진 조사입니다. 일본 스타일 작업을 훈련받은 작업 타투이스트는 특정 구성 배치와 디자인이 차지하는 문화적 등록에 대해 이야기할 수 있습니다.

바케네코, 네코마타 또는 마네키네코 구성을 착용하는 비일본인은 자신이 어떤 전통에 들어가는지 알아야 합니다. 마네키네코는 광범위한 상업적 확산과 비교적 개방된 현대 문화 등록을 가진 민속 행운의 물건입니다. 바케네코와 네코마타는 일본 민속 종교 및 요괴 전통에 더 깊은 도상학적 앵커링을 가진 초자연적 민속 인물입니다. 문화적 맥락에 대한 주의는 일본 이나리 키츠네(계속되는 주요 신토 종교 전통에 앵커링됨)보다 가볍지만 여전히 디자인 대화에 정보를 제공해야 합니다. 포스터의 요괴의 서 (2015)는 비전문 타투이스트 및 고객을 위한 주요 영어 학술 접근 자료를 제공합니다.

고양이 페어링과 그 의미

고양이는 다중 요소 구성의 일부로 가장 자주 나타납니다. 각 일반적인 페어링은 자체적인 판독값을 가집니다.

고양이 + 달 (달 아래의 고양이): 현대 타투 작업에서 가장 잘 알려진 고양이 페어링 중 하나로, 일반적으로 옆모습 또는 앉아 있는 고양이와 배경으로 달이 있습니다. 판독값은 신비, 마법, 마녀-패밀리어 전통, 그리고 광범위한 고딕 및 마녀 미학입니다. 네오 트래디셔널 및 파인 라인 고양이 작업 전반에 걸쳐 지배적입니다.

고양이 + 수정구슬: 현대 마녀 미학 구성의 전형으로, 종종 수정구슬 안에 고양이의 반사가 보입니다. 판독값은 점술, 마법, 그리고 현대 마녀 미학 어휘로 복원된 마녀-패밀리어 전통입니다.

고양이 + 장미: 광범위한 네오 트래디셔널 동물 및 식물 페어링 관례를 활용하는 현대 고양이 및 꽃 구성입니다. 장미 포켓 가이드 페이지 를 참조하여 페어링의 역사에서 장미 부분을 확인하십시오.

고양이 + 이름 (추모 구성): 특정 고양이의 사실적인 초상화와 스크립트 또는 배너 작업으로 된 고양이 이름, 그리고 종종 생년월일이 포함된 반려동물 추모 표준입니다.

고양이 + 해골: 죽음과 포식자. 이 조합은 특히 섬세한 선과 블랙워크 구성에서 현대적인 메멘토 모리(memento mori) 기록으로 읽힙니다. 해골 포켓 가이드 페이지를 참조하세요. 이 조합의 해골 측을 위해.

고양이 + 뼈 (해골 고양이 구성): 고양이를 해골 또는 부분적으로 해골화된 형태로 묘사하며, 종종 죽음의 날, 고딕 또는 메멘토 모리 도상학 어휘와 결합됩니다.

고양이 + 이집트 도상학 (바스테트 구성): 위의 스트림 1에서 문서화된 이집트 바스테트 전통을 참조하며, 일반적으로 앉아 있는 고양이와 정통적인 후기 시대 표시(금색 또는 청동색, 보호용 딱정벌레, 금 귀걸이 및 코걸이, 상형문자 배너 작업) 또는 시스트럼과 아이기스를 든 고양이 머리 바스테트 여성을 묘사합니다.

고양이 + 일본 도상학 (마네키네코 또는 요괴 구성): 위의 스트림 6에서 문서화된 일본 전통을 참조합니다. 마네키네코 구성은 상업적 디자인이며, 바케네코와 네코마타 구성은 위에서 문서화된 문화적 맥락에 대한 주의가 필요합니다.

고양이 + 마녀: 마녀 형상(빗자루, 뾰족한 모자, 오망성, 가마솥) 또는 마녀 미학 어휘(허브, 양초, 타로 카드, 수정구슬)와 함께 고양이를 묘사하는 고전적인 마녀-패밀리어 구성입니다. 위 스트림 7에서 문서화된 중세 유럽 마녀-패밀리어 전통을 바탕으로 하며, 종종 현대 신이교주의 또는 위카 구성 어휘로 재해석됩니다.

고양이 + 발자국: 특정 기념 반려동물 구성 계열로, 때로는 고양이의 실제 발자국(살아있을 때 또는 죽은 직후에 찍은 것)을 개인화하여 렌더링합니다.

고양이 + 실 ("집고양이" 기록): 고양이의 놀이-가정적인 기록에 대한 더 넓은 문화적 약어를 활용하는 재미있는 가정 구성입니다.

고객이 이 목록에 없는 조합에 대해 문의할 때, 복합 모티프에 대한 규칙은 동일합니다. 각 요소는 자체 의미를 가져오며, 결합된 해석은 그들 사이의 대화입니다. 숙련된 타투이스트는 바늘이 피부에 닿기 전에 그 대화를 나눌 수 있습니다.

고양이 색깔과 그 의미

고양이 타투 구성의 색상 선택은 원본 전통의 관습과 선택된 스타일의 기술적 요구 사항 내에서 작동합니다.

검은 고양이 (주요 고딕 기록): 정통적인 마녀-패밀리어, 할로윈, 고딕 미학 고양이 색상입니다. 해석은 중세 유럽 마녀-패밀리어 전통(스트림 7), 에드거 앨런 포 고딕 문학 전통(스트림 9), 미국 할로윈 세속 전통(스트림 11), 그리고 더 넓은 현대 마녀 미학 어휘를 바탕으로 합니다. 검은 고양이는 또한 영국과 일본의 정통적인 행운의 고양이(스트림 8)이며, 특정 지역 해석은 더 넓은 구성 및 문화적 맥락에 따라 달라집니다.

삼색 고양이 (마네키네코 기록): 삼색 고양이(흰색에 주황색과 검은색 얼룩)는 정통적인 마네키네코 색상이자 일본의 행운 부적의 표준 색상입니다. 또한 기념 반려동물 작업에서 인식할 수 있는 현대 사실주의 주제입니다.

태비 고양이 (주요 종족 참조): 갈색, 회색 또는 주황색 줄무늬 태비는 전 세계적으로 가장 흔한 집고양이 색상이자 사실주의 및 섬세한 선 고양이 작업에서 주요 종족 참조입니다. 일반적인 고양이 기록을 넘어서는 특정 문화-도상학적 해석을 가지지 않으며, 특히 기념 반려동물 작업에서 흔합니다.

호박색 고양이: 검은색과 주황색 또는 검은색과 크림색이 섞인 고양이로, 유전적 특이성으로 인해 거의 모든 호박색 고양이가 암컷입니다. 기념 반려동물 작업에서 인식할 수 있는 현대 사실주의 주제이며, 호박색 코트가 요구하는 복잡한 색상 혼합 때문에 패턴 렌더링이 기술적으로 어렵습니다.

흰 고양이: 구성 맥락에 따라 순수함, 천사 같음 또는 초자연적인 의미를 가집니다. 일본 전통에서 흰 고양이는 마네키네코의 정통적인 행운의 변형입니다. 서양 전통에서 흰 고양이는 때때로 검은 고양이 마녀-패밀리어 전통의 대조로 읽힙니다.

주황색 고양이: 2018년경부터 소셜 미디어 플랫폼 전반에 퍼진 인터넷 고양이 문화와 더 넓은 "주황색 고양이" 성격 고정관념을 통해 현대 대중문화 연관성을 얻었습니다. 섬세한 선과 네오 트래디셔널 고양이 작업, 그리고 특정 주황색 코트 고양이를 위한 기념 반려동물 작업에서 흔합니다.

샴 고양이: 귀, 얼굴, 발, 꼬리에 특징적인 어두운 "포인트"가 있는 날씬하고 파란 눈의 고양이입니다. 20세기와 21세기 대중문화 인식을 통해 특정 품종-문화적 기록을 담고 있는 인식할 수 있는 현대 사실주의 주제입니다.

세일러 제리 아메리칸 트래디셔널 팔레트: 굵은 검은색 윤곽선, 빨강, 노랑, 초록, 그리고 몸통을 위한 검정 또는 흰색의 제한된 고채도 색상 팔레트, 3/4 또는 측면 구성입니다. 색상 선택은 고양이 특정 도상학적 기록보다는 더 넓은 아메리칸 트래디셔널 범주를 정의합니다.

수채화 고양이: 2010년대와 2020년대의 미학적 선택으로, 색상 워시와 번짐이 단색 필드를 대체합니다. 특정 전통 팔레트에 얽매이지 않고 일반적인 고양이 해석을 담고 있으며, 순수 선화 또는 순수 회색조로만 이루어진 구성에 색상 표현력을 더하는 방법으로 섬세한 선 및 현대 사실주의 고양이 작업에서 특히 흔합니다.

문화적 맥락

고양이 타투는 정직한 명칭을 요구하는 몇 가지 특정 문화적 맥락적 고려 사항을 가지고 있습니다.

러시아 정교회 범죄 고양이 전통은 폐쇄된 기록입니다. 위의 스트림 13에서 문서화된 바와 같이, 소련 및 포스트 소비에트 러시아 범죄 타투 전통에는 다음에서 문서화된 암호화된 해석을 가진 특정 고양이 구성이 포함되었습니다. 단지그 발다예프 와 세르게이 바실리예프 의 러시아 범죄 타투 백과사전 (FUEL Publishing, 2003-2008)에 수록되어 있습니다. 이 암호는 무단 교도소 타투의 강제 제거를 포함한 제도적 폭력을 통해 시행되었습니다. 출처 커뮤니티 회원이 아닌 현대 서구 착용자가 러시아 범죄 고양이 구성을 채택하는 것은 성스러운 부족 타투를 비원주민 착용자가 채택하는 것과 유사한 범주 오류를 범하는 것입니다. 숙련된 타투이스트는 Baldaev-Vasiliev 기록을 알고 출처 커뮤니티 연결 없이 고객에게 이러한 구성을 재현하는 것을 거부해야 합니다.

일본 바케네코 및 네코마타 구성은 문화적 맥락에 대한 주의가 필요합니다. 일본 초자연적 고양이 전통(스트림 6)은 마네키네코 민속 행운 기록보다 더 깊은 도상학적 앵커링을 가지고 있습니다. 문화적 맥락에 대한 주의는 일본 이나리 키츠네(여우 포켓 가이드 페이지 참조)보다 가볍지만, 여전히 디자인 대화에 영향을 미쳐야 합니다. Foster의 폭포 주머니 가이드 페이지(2015)는 주요 영어 학술 접근을 제공합니다. 요괴의 서 (2015)는 주요 영어 학술 접근을 제공합니다.

이집트 바스테트, 이집트 마프데트, 북유럽 프레이야 고양이 전차, 켈트 카이트 시(Cait Sidhe) 구성은 상업적 디자인입니다. 이러한 고대 또는 민속 전통 중 어느 것도 도상학에 대한 적극적인 종교적 주장을 하는 생존자 커뮤니티를 가지고 있지 않습니다. 북유럽 이교 이미지를 현대 극우가 채택하는 것에 대한 더 넓은 문화적 맥락적 주의는 북유럽 작업에 적용됩니다(늑대 포켓 가이드 페이지 스트림 2 참조). 숙련된 타투이스트는 북유럽 구성이 해당 기록에 접근할 때 의도를 물어야 합니다. 산문 에다 스트림 2 처리.

중세 유럽 마녀-패밀리어 전통은 현대 관행에서 재해석된 공개 역사 도상학입니다. 현대 신이교, 위카, 마녀 미학 하위문화는 마녀-패밀리어 전통을 가톨릭 종교 재판소가 악마적 악으로 취급했던 것보다 긍정적인 식별로 상당히 재해석했습니다.

기념 반려동물 고양이는 상당한 문화적 맥락 제약 없이 상업적 디자인입니다. 이 구성은 특정 역사적 도상학적 흐름보다는 보편적인 인간의 반려동물 상실과 지속적인 사랑 경험을 바탕으로 합니다.

유명한 고양이 타투 연결

고양이는 독수리, 장미, 닻 또는 해골보다 Bowery에 덜 앵커링되어 있으며, 여기의 연결 섹션은 독수리 또는 해골 포켓 가이드 페이지의 동일한 섹션보다 결과적으로 얇습니다. 존재하는 것을 정직하게 명명하는 것이 고양이가 차지하지 않는 전통을 부풀리는 것보다 더 유용합니다. 독수리 또는 해골 포켓 가이드 페이지.

노먼 "세일러 제리" 콜린스 (1911-1973)는 Hotel Street, Honolulu 가게에서 더 넓은 아메리칸 트래디셔널 캐논과 함께 고양이 플래시를 제작했으며, 선원의 작업 고양이 전통이 주요 구성 기록을 공급했습니다. 고양이 플래시는 Don Ed Hardy가 편집한 Sailor Jerry 문신 플래시: Rise and Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002)와 Vol. 2 (Hardy Marks Publications, 2013)에 문서화된 부차적 모티프로 등장합니다.
찰리 웨그너 (본명 Wiegner, 1875-1953)는 New York의 11 Chatham Square 가게에서 더 넓은 Bowery 어휘 내에서 가끔 고양이 플래시를 제작했습니다. Wagner의 주요 문서화된 범주는 독수리, 특히 펼친 독수리(그 시대의 많은 선원들이 착용한 가슴 조각 독수리에 대한 무역 전통에 따른 공로를 인정받음)이며, 더 넓은 아메리칸 트래디셔널 Bowery 캐논입니다. 고양이는 문서화된 부차적 재고 품목으로 나타납니다.
캡 콜먼 (August Bernard Coleman, 1884-1973)는 Norfolk, Virginia 가게에서 더 넓은 Norfolk 어휘 내에서 고양이 플래시를 제작했습니다. 해군 박물관 (Virginia주 Newport News 소재)은 1936년에 Coleman의 플래시를 인수했으며, 이는 미국 타투 플래시에 대한 기록상 최초의 문서화된 기관 인수이며, 당시 소장품에는 소규모 고양이 작업이 포함되어 있습니다.
폴 로저스 (Franklin Paul Rogers, 1905-1990)는 경력 전반에 걸쳐 Tattoo Archive의 전신 가게에서 고양이 플래시를 제작했습니다. Rogers의 고양이는 Tattoo 에이rchive (Winston-Salem 소재)가 시대별 플래시 컬렉션에 소장하고 있는 더 넓은 아메리칸 트래디셔널 어휘의 일부입니다.
돈 에드 하디 는 Sailor Jerry 플래시 아카이브를 편집했습니다(Rise 및 Shine, Vol. 1, Hardy Marks Publicati가s, 2002; Vol. 2, Hardy Marks Publications, 2013). 이 아카이브는 Collins의 고양이 전통을 문서화하고 1970년대 이후 아메리칸 트래디셔널 캐논의 현대적 관행으로의 주요 전달을 제공했습니다. Hardy의 더 넓은 타투 타임 잡지 코퍼스(1-5권, Hardy Marks Publications, 1982-1988)는 1970년대 이후 일본 이레즈미 어휘의 미국 흡수, 특히 바케네코 및 마네키네코 구성 계열을 문서화했습니다.
우타가와 구니요시 (1797-1861), 에도 시대 일본 목판화 거장은 광범위한 바케네코 및 네코마타 구성을 제작했으며, 특히 1840년대와 1850년대에 그러했습니다. Kuniyoshi의 고양이 테마 판화는 현대 일본 스타일 고양이 타투 작업에서 가장 많이 참조되는 자료 중 하나이며, 고전 일본 초자연적 고양이 전통의 정통 도상학적 앵커를 제공합니다.
츠키오카 요시토시 (1839-1892)는 19세기 후반 판화 경력 전반에 걸쳐 초자연적인 고양이 구성을 제작했으며, 여기에는 달의 백가지 모습 시리즈(1885-1892)에서 그러했습니다. 또한 현대 일본 스타일 고양이 타투 작업에 대한 추가적인 정통 도상학적 참조를 제공합니다.
대영 박물관, 루브르 박물관및 메트로폴리탄 미술관 각각 후기 왕조(기원전 664년~332년) 및 프톨레마이오스 시대(기원전 332년~30년) 이집트 바스테트 청동 조각상 컬렉션을 보유하고 있으며, 이는 현대 이집트 스타일 고양이 문신 작업의 주요 도상학적 앵커를 제공합니다. 주요 학술 참고 문헌은 윌킨슨의 )를 위협하는 혼돈의 세력으로부터의 보호였습니다. 그녀는 피라미드 텍스트(기원전 약 2400-2300년)와 이후 종교 문헌에 등장하며, 사후 세계에서 파라오를 위협하는 뱀의 살해자로 묘사됩니다. (Thames and Hudson, 2003)와 핀치의 이집트 신화 (Oxford University Press, 2002)입니다.
고토쿠지 절 (세타가야, 도쿄)와 이마도 신사 (아사쿠사, 도쿄)는 일본 마네키네코 전통의 두 경쟁적인 기원지로 주장됩니다. 두 곳 모두 활발한 종교-문화 기관으로 운영되고 있으며 일본 순례 및 관광 시장을 위한 마네키네코 도자기 제품을 생산합니다. 마네키네코의 도상학적 관습은 주로 이 두 곳에서 파생되었으며 현대 마네키네코 문신 작업의 규범적 참고 자료를 제공합니다.

고양이 문신을 받는 것에 대해 생각하는 방법

고양이 문신을 고려하고 있다면, 네 가지 유용한 질문이 있습니다.

특정 전통을 따르고 있습니까, 아니면 일반적인 현대 고양이 모티프를 따르고 있습니까? 이집트 바스테트, 북유럽 프레이야, 일본 마네키네코, 일본 바케네코 또는 네코마타, 중세 유럽 마녀의 사역마, 에드거 앨런 포 고딕 문학, 세일러 제리 아메리칸 트래디셔널, 현대 반려동물 추모 기록은 각각 뚜렷한 무게를 지닙니다. 디자인 대화가 시작되기 전에 어떤 전통에 속하는지 결정하십시오. 정직한 관행은 자신이 진정으로 연결된 열린 전통에서 영감을 얻고 폐쇄된 러시아 정교회 범죄 기록에는 발을 들이지 않는 것입니다.

어떤 구성? 고양이 머리 초상화, 앉아 있는 전신 고양이, 마네키네코 손짓 구성, 이집트 바스테트 앉아 있는 고양이 구성, 북유럽 프레이야 고양이 전차, 포 검은 고양이 올가미 고딕 구성, 현대 마녀 미학 수정구슬 고양이, 특정 이름이 있는 고양이의 반려동물 추모 초상화는 모두 뚜렷한 표현입니다. 구성 선택은 디자인이 어떤 전통 안에 속하는지를 결정합니다.

어떤 스타일? 리얼리즘 고양이는 기술적 전문성이 필요하며, 특히 초상화 수준의 반려동물 추모 작업에 그렇습니다. 네오트래디셔널 고양이는 중간에서 대형 구성의 지배적인 현대 미국 양식에 속합니다. 파인 라인 고양이는 지배적인 소규모 기록을 제공합니다. 블랙워크 고양이는 그래픽 추상화로 축소됩니다. 아메리칸 트래디셔널 고양이는 다른 아메리칸 트래디셔널 모티프를 지배하는 기술적 원리와 동일하게 잘 보존됩니다. 리얼리즘은 단기적인 디테일을 위해 장기적인 내구성을 거래합니다.

어떤 아티스트? 대부분의 현역 타투이스트는 고양이를 할 수 있지만, 리얼리즘 반려동물 추모 작업의 기술적 요구 사항, 일본 스타일 초자연적 고양이 구성의 도상학적 요구 사항, 계보별 마네키네코 또는 바스테트 접근 방식은 모두 디자인이 영감을 얻는 특정 전통에서 훈련된 시술자를 찾는 것을 선호합니다. 계보가 중요합니다.

현역 타투이스트는 네 가지 모두에 대해 정직한 대화를 나눌 수 있습니다.

타투 역사 속의 늑대. 더 넓은 동물 문신 기록 내에서 가장 가까운 문화 간 맥락 평행 모티프; 늑대와 고양이는 모두 유사한 처리가 필요한 깊은 신화적, 현대 상업적, 문화적 맥락 제약을 지닙니다.
타투 역사 속의 여우. 가장 가까운 동아시아 변신 모티프; 여우 페이지에 문서화된 일본 키츠네-이나리 전통은 이 페이지에 문서화된 일본 마네키네코 민속 행운 및 바케네코-네코마타 초자연적 전통의 종교적 대응물입니다.
타투 역사 속의 해골. 고양이와 해골 쌍의 죽음 기록; 더 넓은 문화 간 맥락 처리.
타투 역사 속의 장미. 고양이와 장미의 현대적 쌍; 더 넓은 꽃과 동물 구성 전통.
타투 역사 속의 나비. 현대 고거래 모티프와 그 문화 간 처리에 대한 평행적인 깊은 치료.
노먼 "세일러 제리" 콜린스, 호텔 스트리트 세계주의자. 호텔 스트리트 플래시에 고양이 작업을 포함한 20세기 중반 시술자로, 더 넓은 아메리칸 트래디셔널 캐논과 함께; 하디의 Sailor Jerry 문신 플래시: Rise and Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002)와 Vol. 2 (Hardy Marks Publications, 2013)에 문서화되어 있습니다.
찰리 웨그너, 보우리의 타투이스트 왕. 더 넓은 보우리 어휘의 일부로 겸손한 아메리칸 트래디셔널 고양이가 제작된 채텀 스퀘어 상점.
캡 콜먼 (오거스트 버나드 콜먼). 1936년 해양 박물관이 인수한 노퍽 시술자로, 아메리칸 타투 플래시에 대한 가장 오래된 제도적 기록입니다.
돈 에드 하디. 세일러 제리 플래시 아카이브(Hardy Marks Publications, 2002 및 2013)를 편집하고 출판했으며, 아메리칸 트래디셔널 어휘를 1970년대 이후의 순수 예술 전통으로 이어간 인물입니다. 또한 바케네코와 마네키네코 구성 계열을 포함한 일본 이레즈미 어휘의 1970년대 이후 주요 전달자입니다.
아메리칸 트래디셔널 타투 스타일. 겸손한 아메리칸 트래디셔널 고양이가 속한 더 넓은 스타일 계열입니다.
네오트래디셔널 타투 스타일. 고양이가 반복되는 주제이며 중간에서 대형 고양이 작업에 대한 지배적인 현대 미국 양식인 1990년대와 2000년대 부흥 운동입니다.
현대 리얼리즘 타투 스타일. 지배적인 현대 반려동물 추모 고양이 전통이 자리 잡은 2000년 이후 스타일 양식입니다.
파인 라인 타투 스타일. 지배적인 현대 소규모 고양이 전통이 자리 잡은 2010년 이후 미니멀리스트 스타일 양식입니다.

출처

타투 아카이브 (윈스턴-세일럼, 노스캐롤라이나). 찰리 웨그너, 캡 콜먼, 폴 로저스, 버트 그림, 세일러 제리의 고양이 디자인을 포함한 시대별 플래시 시트 보유, 더 넓은 아메리칸 트래디셔널 캐논의 일부. 겸손한 아메리칸 트래디셔널 고양이 전통의 주요 문서 컬렉션입니다.
해양 박물관, 뉴포트 뉴스, 버지니아. 1936년에 인수된 캡 콜먼 플래시 보유, 아메리칸 타투 플래시에 대한 가장 오래된 문서화된 제도적 인수; 겸손한 고양이 구성 요소가 속한 더 넓은 콜먼 어휘 맥락입니다.
하디, 돈 에드 (편집자). 세일러 제리 타투 플래시: 라이즈 앤 샤인, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. 노먼 콜린스의 호텔 스트리트 디자인 출판 플래시 아카이브, 그 안에서 고양이는 문서화된 보조 재고 품목으로 나타납니다.
하디, 돈 에드 (편집자). 세일러 제리 타투 플래시: 라이즈 앤 샤인, Vol. 2. Hardy Marks Publications, 2013. 세일러 제리 플래시 아카이브의 두 번째 볼륨 연속, 추가 고양이 구성이 문서화되어 있습니다.
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사설

연구 및 작성: 존 J. 마요 3세, 편집자, 문신 역사 아틀라스. 이 페이지는 현재의 카논을 반영합니다. 마지막 검토 위의 날짜이며 분기별 주기로 새로 고쳐집니다.

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