फकीर मुसाफिर

संग्रह नोंद

रोलँड एडमंड लूमिस यांचा जन्म १० ऑगस्ट १९३० रोजी ऍबरडीन, साउथ डकोटा येथे झाला आणि ते फकीर मुसाफिर म्हणून ओळखले जाऊ लागले. ते बॉडी मॉडिफिकेशनकडे हळू हळू आले. त्यांनी सॅन फ्रान्सिस्को स्टेट युनिव्हर्सिटीमधून क्रिएटिव्ह रायटिंगमध्ये एम.ए. केले होते आणि जाहिरात कार्यकारी म्हणून अनेक दशके काम केले, सार्वजनिक व्यक्ती बनण्यापूर्वी अनेक वर्षे खाजगीरित्या सस्पेंशन, ब्रँडिंग, बाइंडिंग, स्कारिफिकेशन आणि रिचुअल पियर्सिंगचा सराव केला. एका वृत्तानुसार या प्रेरणा बालपणीच्या सुरुवातीच्या काळात आणि त्यांनी "भूतकाळातील जीवन" स्वप्ने म्हणून वर्णन केलेल्या गोष्टींकडे परत गेल्या. तो दावा स्व-अहवालित आणि स्वतंत्रपणे पडताळण्यायोग्य नाही, आणि तो येथे तथ्याऐवजी त्यांच्या स्वतःच्या मांडणी म्हणून नोंदवला आहे. त्यांचे चिरस्थायी योगदान एक शब्द आणि त्यामागील चौकट होते. त्यांनी जगभरातील आदिवासी परंपरांमधून घेतलेल्या बॉडी मॉडिफिकेशन तंत्रांचा अवलंब करणाऱ्या प्रॅक्टिशनर्सना नाव देण्यासाठी "मॉडर्न प्रिमिटिव्ह्ज" हा शब्द तयार केला. व्हॉल्ट या निर्मितीची तारीख १९७९ म्हणून नोंदवते, परंतु नोंदी निश्चित नाहीत. किमान एका तपशीलवार वृत्तानुसार या लेबलचे पहिले मुद्रित स्वरूप, स्वतःवर आणि मित्रांवर लागू केलेले, १९७८ च्या अंकात आहे. १९७८ विरुद्ध १९७९ मधील फरक अनसुलझा आहे, आणि हा शब्द १९७० च्या दशकाच्या उत्तरार्धासाठी सर्वोत्तम मानला जातो. पुस्तके आणि तिमाही अंकांऐवजी, एक संस्था होती. जिम वॉर्ड आणि देणगीदार "डग मॅलॉय", बॉडी मॉडिफिकेशन आश्रयदात्याचे टोपणनाव, यांच्यासोबत लूमिस यांनी १९७७ मध्ये वॉर्डच्या गॉंटलेट कंपनीने प्रकाशित केलेल्या पियर्सिंग फॅन्स इंटरनॅशनल क्वार्टरली, PFIQ ची सह-स्थापना केली. PFIQ हे उदयास येणाऱ्या पियर्सिंग समुदायासाठी एक महत्त्वाचे माध्यम होते आणि लॉस एंजेलिसमध्ये वॉर्डने स्थापन केलेले गॉंटलेट हे नेटवर्कचे व्यावसायिक केंद्र होते. लूमिस १९९३ मध्ये गॉंटलेट, वॉर्ड आणि PFIQ पासून वेगळे झाले. ही चौकट चित्रपट आणि मुद्रित माध्यमांद्वारे व्यापक जनतेपर्यंत पोहोचली. ते चार्ल्स गेटवुड यांच्या १९८५ च्या माहितीपटात 'डान्सेस सेक्रेड अँड प्रोफेन' मध्ये दिसले, ज्याने अमेरिकन बॉडी मॉडिफिकेशन उपसंस्कृतींची नोंद केली, आणि व्ही. व्हॅले आणि आंद्रेया जूनो यांच्या १९८९ च्या पुस्तकात 'मॉडर्न प्रिमिटिव्ह्ज', RE/Search Publications द्वारे प्रकाशित. ते पुस्तक बॉडी मॉडिफिकेशन समुदायाचा आधारस्तंभ आहे. त्याने टॅटू पुनर्जागरणाने अप्रत्यक्ष ठेवलेला दुवा स्पष्ट केला, टॅटूइंग, पियर्सिंग, स्कारिफिकेशन आणि बॉडी मॉडिफिकेशनला मानववंशशास्त्रीय आणि आध्यात्मिक चौकटींशी जोडले. हे काम प्रथम लॉस एंजेलिसमधील गे सॅडोमॅसोकिझम समुदाय आणि टॅटू गटांनी स्वीकारले आणि नंतर त्याला व्यापक मान्यता मिळाली. १९९२ ते १९९९ पर्यंत त्यांनी स्वतःचे 'बॉडी प्ले अँड मॉडर्न प्रिमिटिव्ह्ज क्वार्टरली' प्रकाशित केले, ज्या नावाने त्यांनी चर्चेला संस्थात्मक स्वरूप दिले. त्यांनी सॅन फ्रान्सिस्कोमध्ये "फकीर इंटेंसिव्ह" प्रशिक्षण कार्यशाळा देखील सुरू केल्या, जिथे सॅन फ्रान्सिस्को बे एरिया त्यांचे केंद्र बनले होते, त्यांनी सरावाला नवीन पिढीतील प्रॅक्टिशनर्सपर्यंत पोहोचवणारी एक शिकवण्याची रचना तयार केली. त्यांची मांडणी प्रभावशाली आणि वादग्रस्त दोन्ही राहिली आहे. मॉडर्न प्रिमिटिव्ह्ज कल्पनेने व्यापक संस्कृतीने टॅटूला विचलिततेऐवजी आध्यात्मिक सराव आणि आत्म-अभिव्यक्ती म्हणून कसे समजून घेतले याला आकार दिला, ज्यामुळे १९९० च्या दशकातील मुख्य प्रवाहातील स्वीकृती कथांना चालना मिळाली. त्याच वेळी, आदिवासी शारीरिक पद्धतींच्या त्यांच्या मानववंशशास्त्रीय व्याख्यांवर काही आदिवासी विद्वान आणि सांस्कृतिक भाष्यकारांनी अपमानास्पद मांडणीसाठी टीका केली आहे. प्रभाव आणि टीका दोन्ही नोंदीत आहेत. लूमिस यांचे निधन १ ऑगस्ट २०१८ रोजी झाले. त्यांचे पेपर्स, अंदाजे १९४४ ते २०१० पर्यंतचे, ऑनलाइन आर्काइव्ह ऑफ कॅलिफोर्निया येथील फकीर मुसाफिर आर्काइव्हमध्ये आहेत, एक नोंद जी अजूनही अंशतःच काम केलेली आहे. त्यांच्याबद्दलचा निकाल दुहेरी आहे आणि दोन्ही बाजूंनी कमावलेला आहे. त्यांनी बॉडी मॉडिफिकेशन जगाला त्याची संस्थापक शब्दसंग्रह आणि पहिली संस्था दिली, आणि त्यांनी नंतरच्या प्रॅक्टिशनर्सना एक चौकट दिली ज्याचा ते वापर करत राहतात आणि ज्यावर वाद घालतात.

वंशपरंपरा