| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | पिक्टिश आणि सेल्टिक टॅटू दावे |
| प्रकार | परंपरा |
| युग | प्राचीन |
| स्थान | ब्रिटन आणि गॉल |
| दिनांक | 700 BCE |
| Style / Technique | disputed classical-source tradition; alleged Iron Age woad body-marking of Britain and Gaul |
| याच्याशी जोडलेले | पॅट फिश, Ötzi आईसमन, Princess of Ukok |
संग्रह नोंद
ही कथा प्रसिद्ध आहे आणि पुरावा पातळ आहे. पिक्ट्स, ब्रिटन्स आणि गॉल्स यांनी त्यांच्या शरीरावर टॅटू केले होते या प्रत्येक दाव्याचा मागोवा शास्त्रीय लेखकांच्या एका लहान गटाकडे जातो, ब्रिटिश किंवा गॉलिश जमिनीतून काढलेल्या एकाही चिन्हांकित शरीराकडे नाही. जूलियस सीझरने डी बेलो गॅलिकोमध्ये प्रथम हे नमूद केले, ज्याने स्वतःला रंगवलेल्या ब्रिटन्सचे वर्णन केले. हेरोडियन, सोलिनस आणि आयसिडोर ऑफ सेव्हिल यांनी रोमन शतकांमध्ये त्याच खात्याच्या आवृत्त्या पुढे नेल्या. येथील आत्मविश्वासाची पातळी वादग्रस्त आणि लोककथा आहे, आणि ती एका कारणासाठी तशीच राहते. हा शब्द स्वतःच दंतकथेला खतपाणी घालतो. लॅटिन पिक्टी, ब्रिटनमधील सीमेच्या उत्तरेकडील लोकांचे रोमन नाव, म्हणजे "रंगवलेले लोक." त्या लेबलने दोन हजार वर्षांपासून मोठे काम केले आहे, वाचकांना कायमस्वरूपी टॅटू केलेल्या उत्तरेकडील जमातींच्या चित्राकडे खेचले आहे. एका खात्यानुसार खुणा टॅटू होत्या. दुसऱ्यानुसार त्या बॉडी पेंट, किंवा स्कारिफिकेशन, किंवा रोमन लेखकांना स्वतःही निश्चित करता न येणारी काहीतरी गोष्ट होती. लोकप्रिय संस्कृतीने दीर्घकाळ कायमस्वरूपी टॅटूइंगवर स्थायिक केले, परंतु ग्रंथ त्या निश्चिततेस पात्र नाहीत. भाषा हीच सापळा आहे. लॅटिन विट्रम आणि शास्त्रीय स्त्रोत वापरत असलेल्या ग्रीक संज्ञा चित्रकला आणि टॅटूइंगमध्ये स्पष्टपणे फरक करत नाहीत. निळ्या रंगाने रंगवलेल्या ब्रिटनचा अहवाल देणाऱ्या लेखकाचा अर्थ त्वचेवर लावलेले रंगद्रव्य किंवा ते त्वचेखाली घातलेले रंगद्रव्य असू शकते, आणि शिल्लक राहिलेले शब्द निवडण्यास नकार देतात. त्या संदिग्धतेतून एक स्थिर टॅटूइंग परंपरा वाचणे ही एक आधुनिक सवय आहे, प्राचीन सत्य नाही. मग वूडची समस्या आहे. वूड, आयसॅटिस टिंक्टोरिया नावाचे रोप, पिक्ट्सने टॅटूइंगसाठी वापरलेले निळे माध्यम म्हणून पुन्हा पुन्हा नाव घेते. रसायनशास्त्र सहकार्य करत नाही. वूडची रचना त्याला एक खराब कायमस्वरूपी टॅटू रंगद्रव्य बनवते. त्वचेखाली घातल्यास ते फिकट होते, जे लोहयुगातील ब्रिटन्सनी वूडचे कायमस्वरूपी डिझाइन घातले होते या कल्पनेला कमी करते. गिलियन कारने "वूड, टॅटूइंग आणि ओळख इन लेटर आयर्न एज अँड अर्ली रोमन ब्रिटन" मध्ये, ऑक्सफर्ड जर्नल ऑफ आर्किऑलॉजीमध्ये २००५ मध्ये प्रकाशित झालेल्या या रासायनिक आणि वनस्पतीशास्त्रीय युक्तिवादाला थेट मांडले. सर्वात कठीण सत्य म्हणजे एकाचा अभाव. लोहयुगातील कोणतेही जतन केलेले युरोपियन शरीर अद्याप पुष्टी केलेल्या टॅटूंसह आढळलेले नाही. जिथे इतर प्राचीन परंपरा वास्तविक मृतदेहावर चिन्हांकित त्वचेकडे निर्देश करू शकतात, तिथे पिक्टिश आणि सेल्टिक प्रकरणात केवळ रोमन साक्ष, वादग्रस्त भाषा आणि एक रंगद्रव्य आहे जे स्वतःच्या विरोधात युक्तिवाद करते. दावे लिखित परंपरेची भौतिक पुराव्याची प्रतीक्षा करत आहेत, जे स्त्रोतांना परवानगी देतात त्यापेक्षा अधिक आत्मविश्वासाने पुनरावृत्ती केली जाते.