| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | रुथ मार्टेन |
| प्रकार | व्यक्ती |
| युग | आधुनिक |
| स्थान | ईस्ट व्हिलेज · न्यूयॉर्क शहर |
| दिनांक | 1972 CE |
| Style / Technique | NYC ban-era underground fine-art tattooing; early Marquesan-leaning Neo-Tribalism; tattoo-as-performance |
| याच्याशी जोडलेले | NYC Tattoo Ban, थॉम देविता, स्पायडर वेब |
संग्रह नोंद
रुथ मार्टेन यांचा जन्म १९४९ मध्ये झाला आणि त्या कला शाळांमधून बाहेर पडल्या, मागील खोलीतील दुकानांमधून नाही. त्यांनी १९६७ मध्ये न्यूयॉर्कमधील हायस्कूल ऑफ आर्ट अँड डिझाइनमध्ये शिक्षण घेतले आणि १९७१ मध्ये बोस्टन येथील स्कूल ऑफ द म्युझियम ऑफ फाइन आर्ट्समधून पदवी प्राप्त केली. त्या न्यूयॉर्कला परतल्या आणि १९७२ मध्ये टॅटू करणे सुरू केले, १९६१ च्या शहराच्या बंदीच्या अकरा वर्षांनंतर, ज्याने संपूर्ण व्यवसायाला अपार्टमेंट आणि लॉफ्टमध्ये ढकलले होते. त्यांच्या २०१५ च्या सांग ब्लू मुलाखतीनुसार, त्या १९७० च्या दशकाच्या सुरुवातीला न्यूयॉर्कमध्ये टॅटू करणाऱ्या एकमेव महिला होत्या. सौम्य मांडणी, ज्यामध्ये त्या काही स्त्रियांपैकी एक होत्या, ही त्यांच्या स्वतःच्या चरित्रात आणि २०२२ च्या ला पोलॉगी स्कॉलरशिपमध्ये आढळते आणि ती खरी आहे. त्यांचा मार्ग पार्श्वभूमीचा होता. पुनरावलोकन केलेल्या स्त्रोतांमध्ये कोणत्याही प्रत्यक्ष दुकान मास्टर्सचा उल्लेख नाही. त्यांनी ज्या मॅनहॅटन भूमिगत जगात प्रवेश केला ते जवळजवळ पूर्णपणे पुरुष होते, टोनी डी'अनेसा हेल किचनमध्ये, थॉम डी व्हिटा अल्फॅबेट सिटीमध्ये १९६० च्या दशकाच्या मध्यापासून, माईक बाकाटीने १९७६ मध्ये फिनलाइनची स्थापना केली. मार्टेन ललित कला बाजूने आल्या आणि त्याच्या जवळ राहिल्या. त्यांचे टॅटू काम थेट ईस्ट व्हिलेज आणि बोवरी पंक आणि क्विअर-परफॉर्मन्स दृश्यांमध्ये गेले, जिथे छायाचित्रकार मार्सिया रेसनिक १९७८ च्या पंक आर्ट प्रदर्शनाच्या आयोजकांशी जोडलेले माध्यम होते. त्यांना वेगळे बनवणारी गोष्ट म्हणजे सत्रालाच कलाकृती मानणे. १९७७ मध्ये त्यांनी पॅरिसमधील १० व्या बिनाले डी पॅरिसमध्ये प्रवास केला, म्युझि डी'आर्ट मॉडर्न डी ला व्हिल डी पॅरिसमध्ये त्यांची चित्रे प्रदर्शित केली आणि बिनालेच्या मजल्यावर मारिना अब्रामोविकसह कलाकारांना टॅटू करत एक थेट टॅटू स्टँड लावला. १९७८ च्या न्यूयॉर्कमधील पंक आर्ट प्रदर्शनात त्यांच्या थेट टॅटू प्रदर्शनाला सुरुवातीच्या प्रमुख आकर्षणांपैकी एक म्हणून सूचीबद्ध केले गेले, ९८ बोवरी नोंदीनुसार. हे संग्रहालय-मजल्यावरील स्टँड त्यांच्या समकालीन स्पायडर वेबच्या अधिक प्रसिद्ध प्रदर्शन-टॅटू कामाच्या आधीचे होते. ग्राहक त्यांना टॅटू-थीम असलेल्या चित्रकार म्हणून नव्हे तर कार्यरत टॅटू कलाकार म्हणून ओळखतात. त्यांनी रॉकर हेलन व्हील्स, ब्लू ऑयस्टर कल्टची गीतकार, हिला टॅटू केले. त्यांनी ड्रॅग परफॉर्मर आणि अभिनेता एथेल ईशेलबर्गरला टॅटू केले, केन टिसाने काढलेले एक बॅक पीस ज्यात एक नर्तक फिरणाऱ्या स्कार्फसह होता, जो ईशेलबर्गर स्टेजवर त्याचा पोशाख टाकून मध्य-संवादात उघड करत असे. १९७९ चे कार्ड आणि स्टॅनली स्टेलरचे छायाचित्र दोन्ही या एका टॅटूचे दस्तऐवजीकरण करतात. त्यांच्या १९७७ च्या 'मार्केसन हेड्स' या चित्राने पॅसिफिक चेहऱ्यावरील टॅटू प्रतिमा भिंतीवर आणल्या आणि दुय्यम नोंदीनुसार त्यांना १९७० च्या दशकातील अमेरिकन टॅटू कलाकारांच्या लहान गटात स्थान दिले जाते जे पॉलिनेशियन आणि मार्केसन स्रोतांवर आधारित होते, क्लिफ रेव्हन, लिओ झुलेटा आणि डॉन एड हार्डी यांनी पुढे नेलेल्या वेस्ट कोस्ट ट्राइबल पुनरुज्जीवनाच्या संवादात. अमेरिकन निओ-ट्रायबॅलिस्ट हा मजबूत दावा निश्चित नाही आणि तो अनेकपैकी एक म्हणून सोडणे उत्तम आहे. क्राफ्टची वर्षे लहान आणि तीव्र होती. १९८० पर्यंत नोंद त्यांच्या टॅटू कारकिर्दीच्या समाप्तीवर एकत्रित होते, जी त्यांच्या चरित्रात, सांग ब्लू मुलाखतीत आणि मेझहूड लेखात १९७२ ते १९८० पर्यंत नमूद केली आहे. त्यांनी चित्रकला सुरू केली, जीन-पॉल गौडच्या एस्क्वायरसाठी केलेल्या कमिशनने सुरुवात केली आणि सुमारे तीस वर्षे मासिक, संगीत आणि पुस्तक कामात घालवली, जी प्रामुख्याने पीटर मेल्च्या 'इयर इन प्रोव्हान्स' पुस्तकांसाठी ए.ए. नॉपफसाठी केलेल्या रेखाटनांशी संबंधित आहे. २००३ पासून त्यांची परिभाषित उशीराची प्रॅक्टिस १८ व्या शतकातील कोरीव कामांचे पुनर्रचित केलेले, ओव्हरपेंट केलेले आणि पुन्हा एकत्र केलेले होते, जे डी यंग म्युझियम, चार्ल्स सॅची आणि डॉन एड हार्डी यांनी संग्रहित केले. संस्थांनी २०१७ मध्ये पकडले. न्यूयॉर्क हिस्टॉरिकल सोसायटीचे 'टॅटूइड न्यूयॉर्क', ज्याचे क्युरेटर ख्रिश्चियन पेट्रू पानाईट होते आणि जे ३ फेब्रुवारी ते ३० एप्रिल पर्यंत प्रदर्शित झाले, त्यात मार्टेनला थॉम डी व्हिटा, माईक बाकाटी आणि स्पायडर वेब यांच्यासोबत बंदीच्या वर्षांमध्ये टॅटूइंगचा शोध घेणाऱ्या ललित कलाकारांमध्ये स्थान दिले. त्या चौघांमध्ये ती एकमेव महिला होती. प्रदर्शनासाठी त्यांनी संग्रहालयात थेट टॅटूचे प्रदर्शन केले, तीन दशकांहून अधिक काळानंतर ती खुर्चीत परत आली.