घड्याळ आणि खिशातील घड्याळ पश्चिमेच्या मध्यभागी बसते स्मृतीचिन्ह मोरी आयकॉनोग्राफी, दृश्य परंपरा जी मोजलेल्या वेळेची साधने वापरून दर्शकाला वेळ मर्यादित आहे याची आठवण करून देते. त्यांचा टॅटू वंश पाच अभिसरण प्रवाहांतून चालतो: सोळाव्या शतकाच्या पहिल्या दशकात न्युरेमबर्गमध्ये पोर्टेबल स्प्रिंग-चालित घड्याळाचा प्रारंभिक आधुनिक विकास, पारंपारिकपणे पीटर हेन्लेनशी संबंधित असला तरी त्याचे विशिष्ट प्राधान्य विवादित आहे (डेव्हिड एस. लँडेसमध्ये दस्तऐवजीकरण, वेळेतील क्रांती: घड्याळे आणि आधुनिक जगाची निर्मिती, हार्वर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, 1983, आणि कार्लो एम. सिपोला मध्ये, घड्याळे आणि Culture, 1300 ते 1700, वॉकर, 1967); डच गोल्डन एज ​​व्हॅनिटास पेंटिंग परंपरा ज्याने खिशात घड्याळाची कवटी, स्नफड मेणबत्ती आणि विल्टिंग फ्लॉवरला कॅनोनिकल मॉर्टलिटी स्टिल-लाइफ म्हणून जोडले (पीटर क्लास आणि हार्मेन स्टीनविज, हार्लेम आणि लेडेनमध्ये सुमारे 1620 आणि 16 स्ट्रोक मधील सर्वेक्षण केले सतराव्या शतकातील डच स्टिल-लाइफ पेंटिंग, फॅबर, 1956); अमेरिकन पारंपारिक बॉवरी फ्लॅश कालावधी ज्यामध्ये चार्ली वॅगनर, कॅप कोलमन, बर्ट ग्रिम आणि नॉर्मन "सेलर जेरी" कॉलिन्स यांनी पॉकेट वॉच कॅनॉनिकल सेलर-अँड-स्वीटहार्ट रचनात्मक शब्दसंग्रहामध्ये शोषून घेतले (हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन आर्काइव्ह, 2002, 2013); चार्ली कार्टराईट, जॅक रुडी आणि फ्रेडी नेग्रेट यांच्या नेतृत्वाखाली 1975 पासून पूर्व लॉस एंजेलिसमधील गुड टाईम चार्लीज टॅटूलँडमधून उदयास आलेली चिकानो ब्लॅक-अँड-ग्रे फाइन-लाइन परंपरा, ज्यामध्ये पॉकेट वॉच हे कॅनोनिकल सिंगल-नीडल मेमोरियल रचनांपैकी एक बनले आहे, बहुतेकदा एखाद्याच्या जन्माच्या किंवा मृत्यूच्या वेळी प्रस्तुत केले जाते; आणि सोव्हिएत काळातील रशियन गुन्हेगारी शब्दसंग्रह ज्यामध्ये हात नसलेले घड्याळ परिधान करणाऱ्याच्या तुरुंगवासाची शिक्षा दर्शविते, डॅनझिग बाल्डेव्ह आणि सर्गेई वासिलिव्ह यांच्या तीन खंडांमध्ये दस्तऐवजीकरण Russian क्रिमिनल टॅटू एनसायक्लोपीडिया (FUEL प्रकाशन, 2003 ते 2008). खिशातील घड्याळ हे सर्वात जास्त टॅटू असलेल्यांपैकी एक आहे स्मृतीचिन्ह मोरी वेस्टर्न कॅननमधील ऑब्जेक्ट्स आणि युनायटेड स्टेट्स आणि युरोपमधील अक्षरशः प्रत्येक कार्यरत टॅटू शॉपमध्ये सतत उत्पादन चालू आहे.

घड्याळ टॅटू म्हणजे काय?

घड्याळ किंवा खिशात घड्याळाचा टॅटू सामान्यतः a म्हणून वाचतो स्मृतीचिन्ह मोरी वेळ आणि मानवी जीवनाच्या परिमितीवर ध्यान. वाचन डच गोल्डन एज ​​व्हॅनिटस पेंटिंग परंपरेतून (पीटर क्लास, हार्मेन स्टीनविज, हार्लेम आणि लेडेनमध्ये साधारण 1620 ते 1660 दरम्यान काम करत होते) आणि व्यापक पाश्चात्यांमधून आले आहे. स्मृतीचिन्ह मोरी व्हिज्युअल संस्कृती ज्यामध्ये खिशात घड्याळ कवटीच्या शेजारी बसले होते, स्नफ केलेली मेणबत्ती आणि विल्टिंग फ्लॉवर हे कॅनोनिकल मृत्यूचे स्थिर-जीवन घटक म्हणून होते. आधुनिक घड्याळाच्या टॅटूमध्ये मृत्युदर नोंदवलेली असते, विशिष्ट वजन रचना आणि कोणत्याही जोडलेल्या घटकांद्वारे पुरवले जाते.

हात नसलेल्या घड्याळाचा अर्थ काय?

हाताच्या टॅटूशिवाय घड्याळाचा रशियन गुन्हेगारी उपसंस्कृतीमध्ये विशिष्ट कोड केलेला अर्थ असतो (द व्होरोव्स्कॉय मीर, किंवा "चोरांचे जग") डॅनझिग बाल्डेव्ह आणि सर्गेई वासिलिव्ह यांच्यामध्ये दस्तऐवजीकरण केलेले Russian क्रिमिनल टॅटू एनसायक्लोपीडिया (FUEL प्रकाशन, 2003 ते 2008): परिधान करणारा तुरुंगवासाची शिक्षा भोगत आहे, "वेळ करत आहे," हरवलेल्या हातांनी मोजमाप न करता वेळ दर्शविला आहे. बाहेरील वाचनांवर आत्मविश्वास मिश्रित आहे; रशियन तुरुंगातील शब्दसंग्रह डिझाईननुसार अपारदर्शक आहे आणि उपसंस्कृतीबाहेरील हँडलेस घड्याळ हे कोडेड मार्करऐवजी सजावटीचे भिन्नता आहे.

विशिष्ट वेळेवर सेट केलेल्या घड्याळाचा अर्थ काय?

विशिष्ट वेळेसाठी सेट केलेले घड्याळ किंवा पॉकेट घड्याळ सामान्यतः स्मारक रचना म्हणून वाचले जाते. हात परिधान करणार्याच्या जीवनातील अर्थपूर्ण घटनेच्या अचूक वेळेवर सेट केले जातात, बहुतेकदा एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा जन्म किंवा मृत्यू. 1975 पासून पूर्व लॉस एंजेलिसमधील गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँड येथे विकसित झालेल्या चिकानो ब्लॅक-अँड-ग्रे फाइन-लाइन परंपरेत हे अधिवेशन उदयास आले आणि आता अमेरिकन मेमोरियल टॅटू प्रॅक्टिसमध्ये मानक आहे. कार्यरत टॅटू परिधान करणाऱ्याला अचूक तास आणि मिनिट विचारतील.

घड्याळ आणि पॉकेट वॉच टॅटूमध्ये काय फरक आहे?

घड्याळाच्या टॅटूमध्ये सामान्यत: भिंतीवर बसवलेले किंवा उभे असलेले टाइमपीस (बहुतेकदा रोमन-अंकांचे आजोबा घड्याळ, आवरणाचे घड्याळ किंवा शैलीबद्ध गोल वॉल क्लॉक) चित्रित केले जाते, तर पॉकेट वॉच टॅटू पोर्टेबल स्प्रिंग-चालित यंत्रणा दर्शविते ज्याचा प्रारंभिक विकास पीटरच्या सहाव्या शतकातील विशिष्ट कारागिरांशी संबंधित आहे. आधुनिक हॉरोलॉजिकल स्कॉलरशिपमध्ये प्राधान्य विवादित आहे). खिशातील घड्याळ हे टॅटूचे सर्वात सामान्य स्वरूप आहे कारण त्यात टॅटू आहे स्मृतीचिन्ह मोरी अधिक थेट नोंदणी करा (vanitas चित्रकार Pieter Claesz आणि Harmen Steenwijck यांनी खिशातील घड्याळ वापरले, भिंतीचे घड्याळ नाही) आणि कारण त्याचे संक्षिप्त वर्तुळाकार शरीरावर चांगले बसते.

मेल्टिंग क्लॉक टॅटू म्हणजे काय?

एक वितळणारे घड्याळ टॅटू थेट साल्वाडोर डालीच्या पेंटिंगमधून खाली आले आहे स्मरणशक्तीची चिकाटी (१९३१), म्युझियम ऑफ मॉडर्न आर्ट, न्यूयॉर्कमध्ये आयोजित आणि डॉन एड्समध्ये दस्तऐवजीकरण, दळी, थेम्स आणि हडसन, 1982, आणि रॉबर्ट डेस्चार्नेस, दाली डी गाला, एडिटा, 1962. मेल्टिंग-क्लॉक मोटिफ हे व्यक्तिनिष्ठ वेळेवरील अतिवास्तववादी ध्यान, मोजलेल्या कालगणनेचे स्वप्नासारखे विघटन आणि (अनेक आधुनिक परिधान करणाऱ्यांमध्ये) मानवी अनुभवाच्या सापेक्षतेबद्दलचे एक व्यापक प्रतीकात्मक विधान म्हणून वाचते.

घड्याळ आणि गुलाब टॅटू म्हणजे काय?

घड्याळ आणि गुलाबाची जोडी स्मृतीचिन्ह मोरी प्रामाणिक पाश्चात्य प्रेम चिन्हासह घडी. वाचन म्हणजे "वेळ आणि प्रेम" किंवा "वेळेच्या विरुद्ध प्रेम", रोमँटिक भावनांच्या परिमिततेवर आणि ती लादलेली निकड यावर ध्यान. ही रचना 1920 च्या दशकापासून (कॅप कोलमन नॉरफोक शीट्स, सेलर जेरी हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश) अमेरिकन पारंपारिक बॉवरी फ्लॅशमध्ये दिसते आणि 1975 पासून पुढे गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँड वंशामध्ये दस्तऐवजीकरण केलेल्या कॅनोनिकल चिकानो फाइन-लाइन मेमोरियल रचनांपैकी एक आहे.

घड्याळ आणि खिशात घड्याळ टॅटू च्या प्रवाह

घड्याळ आणि पॉकेट वॉच टॅटू कमीतकमी पाच एकत्र येणाऱ्या प्रवाहातून आले आहेत. कोणता प्रवाह कोणता अर्थ पुरवतो हे समजून घेतल्यास एकाच रूपाचे लवकर आधुनिक घड्याळ इतिहास, डच गोल्डन एज स्मृतीचिन्ह मोरी चिन्हे, अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅश, चिकानो फाइन-लाइन मेमोरियल कंपोझिशन आणि रशियन तुरुंगातील सांकेतिक अर्थ एकाच वेळी समजून घेण्यास मदत होते.

प्रवाह 1: पोर्टेबल स्प्रिंग-चालित घड्याळाचा प्रारंभिक आधुनिक शोध

टाइमपीस रूपाचा मूलभूत यांत्रिक इतिहास मध्ययुगीन आणि लवकर आधुनिक युरोपियन पोर्टेबल यांत्रिक वेळेच्या शोधातून जातो. पहिले पूर्णपणे यांत्रिक घड्याळ युरोपियन शहरांमध्ये अंदाजे १२८० पासून सार्वजनिक घड्याळे म्हणून बसवले गेले, जे कार्लो एम. सिपोला यांच्या घड्याळे आणि Culture, 1300 ते 1700 (वॉकर, १९६७) आणि डेव्हिड एस. लँडेस यांच्या वेळेतील क्रांती: घड्याळे आणि आधुनिक जगाची निर्मिती (हार्वर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, १९८३) मध्ये नोंदवले गेले आहेत. अंदाजे १३८६ चे सॅलिसबरी कॅथेड्रल घड्याळ (अजूनही कार्यरत) आणि अंदाजे १३९० चे वेल्स कॅथेड्रल घड्याळ हे सर्वात जुन्या यांत्रिक घड्याळांपैकी आहेत जे सतत कार्यरत आहेत. ही वजन-चालित टॉवर घड्याळे पोर्टेबल बनवता येत नव्हती; वजनाला उभ्या जागेची आवश्यकता होती आणि यंत्रणा सार्वजनिक वेळेच्या रिंगिंगसाठी बनवली गेली होती.

मुख्य स्प्रिंगचा १५ व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि १६ व्या शतकाच्या सुरुवातीला पोर्टेबल ऊर्जा स्त्रोत म्हणून विकास झाल्याने पोर्टेबल वेळेकडे निर्णायक संक्रमण झाले. पीटर हेनलेन (पीटर हेनले किंवा पीटर हेले असेही म्हटले जाते) न्युरेमबर्गचे, अंदाजे १५०५ ते १५४२ मध्ये मृत्यू होईपर्यंत काम करणारे, हे पहिले पोर्टेबल स्प्रिंग-चालित घड्याळ तयार करण्याशी संबंधित प्रमुख ऐतिहासिक व्यक्ती आहेत. १६ व्या शतकातील इतिहासकार जोहान्स कोक्लियस यांच्या Cosmographia Pomponii Melae (१५१२) मधून काढलेले पारंपरिक श्रेय, हेनलेनला अंदाजे १५१० च्या सुमारास लहान पोर्टेबल घड्याळे (कोक्लियसने त्यांच्या अंडाकृती आकारामुळे त्यांना "न्युरेमबर्ग अंडी" म्हटले) तयार करण्याचे श्रेय देते. ऐतिहासिक नोंदी मिश्रित आहेत: हेनलेनची विशिष्ट प्राथमिकता आधुनिक विद्वत्तेत वादग्रस्त आहे (सिपोला, १९६७, नमूद करतात की न्युरेमबर्ग आणि ऑग्सबर्गमधील अनेक कारागीर त्याच काळात स्प्रिंग-चालित यंत्रणा तयार करत होते), परंतु १६ व्या शतकाच्या पहिल्या दशकात न्युरेमबर्गमध्ये लवकर पोर्टेबल स्प्रिंग-चालित घड्याळ निर्मितीचे व्यापक श्रेय लँडेस आणि सिपोला साहित्यात सत्यापित आहे.

पोर्टेबल स्प्रिंग-चालित घड्याळ १६ व्या आणि १७ व्या शतकात विकसित होऊन आधुनिक अर्थाने पॉकेट वॉच बनले. १६७५ मध्ये हेग येथील ख्रिस्तियान हुजेन्स यांनी बॅलन्स स्प्रिंग सादर केले (हुजेन्सच्या Horologium Oscillatoriumमध्ये वर्णन केलेले, पॅरिस, १६७३ मध्ये प्रकाशित, आणि रॉबर्ट हुक यांच्यासोबतच्या पेटंट विवादात रॉयल सोसायटीच्या तात्विक व्यवहार मध्ये १६७५ पासून नोंदवलेले) यामुळे पॉकेट वॉच दररोज तासांऐवजी मिनिटांपर्यंत अचूक झाले आणि पुढील तीन शतके टिकणारे डिझाइन शब्दसंग्रह स्थिर झाले: गोलाकार केस, बिजागरी असलेला कव्हर (पूर्ण बंद होणारा कव्हर असलेला "हंटर" केस किंवा क्रिस्टल उघडा असलेला "ओपन-फेस" केस), रंगवलेले किंवा लावलेले अंक असलेला पांढरा किंवा ऑफ-व्हाइट डायल, दोन किंवा तीन मध्यवर्ती हात, बारा वाजण्याच्या स्थितीत वाइंडिंग क्राउन आणि वेस्टकोट किंवा ट्राउझर पॉकेटला जोडण्यासाठी इंटिग्रल चेन किंवा फोब. पॉकेट वॉचचे उत्पादन १९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि २० व्या शतकाच्या सुरुवातीला शिखरावर पोहोचले, वॉल्थम वॉच कंपनी, वॉल्थम, मॅसॅच्युसेट्स (स्थापना १८५०), एल्गिन नॅशनल वॉच कंपनी, एल्गिन, इलिनॉय (स्थापना १८६४), आणि हॅमिल्टन वॉच कंपनी, लँकेस्टर, पेनसिल्व्हेनिया (स्थापना १८९२) यांनी अमेरिकन कामगार वर्गासाठी औद्योगिक प्रमाणात पॉकेट घड्याळे तयार केली. १९१४ पासून मनगटी घड्याळाने पॉकेट घड्याळाची जागा घेतली (पहिल्या महायुद्धातील लष्करी वापरामुळे), परंतु पॉकेट घड्याळ २० व्या शतकात औपचारिक ड्रेस ऍक्सेसरी आणि भावनिक वारसा वस्तू म्हणून टिकून राहिले.

ही घड्याळ निर्मितीचा इतिहास पॉकेट वॉच टॅटू रूपाचा आधार आहे. १९२५ मध्ये खलाशाच्या छातीवर लावलेले प्रत्येक बोवरी पॉकेट वॉच, वापरकर्त्याला माहित असो वा नसो, चार शतकांचा युरोपियन यांत्रिक घड्याळ इतिहास त्याच्या रूपात घेऊन आले होते: न्युरेमबर्ग अंडी, हुजेन्स बॅलन्स स्प्रिंग, लँकेस्टर औद्योगिक उत्पादन. हे रूप पश्चिम टॅटू कॅननमधील सर्वात तांत्रिकदृष्ट्या विशिष्ट रूपांपैकी एक आहे कारण ते ज्या वस्तूचे चित्रण करते ती स्वतःच एक अचूक तंत्रज्ञान आहे.

प्रवाह २: डच गोल्डन एज व्हॅनिटीज परंपरा आणि पॉकेट वॉच स्मृतीचिन्ह मोरी

पॉकेट वॉच टॅटू ज्या मुख्य थेट चिन्हातून आले आहे ती डच गोल्डन एज व्हॅनिटीज स्टिल-लाइफ पेंटिंग परंपरा आहे. व्हॅनिटीज (लॅटिन व्हल्गेट बायबलमधील इकेलेसियास्तेस १:२ मधून, vanitas vanitatum, omnia vanitas, "व्यर्थतेतील व्यर्थता, सर्व व्यर्थ आहे") ही १७ व्या शतकातील उत्तर युरोपियन स्टिल-लाइफ शैली आहे जी जीवनाची क्षणभंगुरता आणि मृत्यूची निश्चितता यावर विचार करण्यासाठी प्रतीकात्मक वस्तूंची मांडणी वापरते. ही शैली १७ व्या शतकाच्या दुसऱ्या तिमाहीत हारलेम आणि लीडेन येथे उदयास आली आणि अंदाजे १६२० ते १६८० दरम्यान शिखरावर पोहोचली, जी इंग्वार बर्गस्ट्रॉमच्या मूलभूत सतराव्या शतकातील डच स्टिल-लाइफ पेंटिंग (फेबर, १९५६) मध्ये सर्वेक्षण केली आहे.

कॅननिकल व्हॅनिटीज वस्तूंची यादी या काळात स्थिर आहे. कवटी हे मुख्य स्मृतीचिन्ह मोरी घटक म्हणून कार्य करते. विझलेली किंवा धूर निघणारी मेणबत्ती जीवनाची क्षणभंगुरता दर्शवते. कोमेजलेले ट्यूलिप किंवा गुलाब सौंदर्याची क्षणभंगुरता दर्शवते. वाळू खाली जाणारे तास हे वेळेचा एकमार्गी प्रवाह दर्शवते. पॉकेट वॉच (अनेकदा यंत्रणा उघडी दाखवलेली) मोजलेला वेळ आणि त्यामुळे येणारी निकड दर्शवते. बुडबुडा जीवनाची नाजूकता दर्शवतो. रिकामे वाइन ग्लास सेवन केलेले सुख दर्शवते. लॅटिन किंवा डच शिलालेख, जेव्हा उपस्थित असतो, तेव्हा शैलीचे नाव देतो: vanitas vanitatum, किंवा स्मृतीचिन्ह मोरी, किंवा फिनिस कॉरोनेट रचना ("शेवट कामाला पूर्ण करतो").

पिटर क्लॅएझ (१५९७ ते १६६०), हारलेममध्ये अंदाजे १६२१ पासून काम करणारे, या काळातील प्रमुख व्हॅनिटीज चित्रकारांपैकी एक आहेत. त्यांचे वनितास स्टिल लाइफ विथ द स्पिनारियो (१६२८, आता रिज्क्सम्यूजियम, ऍमस्टरडॅम येथे) आणि व्हायोलिन आणि ग्लास बॉलसह वनितास (१६२८, आता जर्मनिशेस नॅशनल म्युझियम, न्युरेमबर्ग येथे) हे या शैलीतील प्रतिष्ठित कामांपैकी आहेत. क्लॅएझच्या रचनांमध्ये सामान्यतः पॉकेट वॉच कवटीच्या जवळ ठेवलेले असते, घड्याळाचे केस यंत्रणा दाखवण्यासाठी उघडलेले असते आणि डायल दर्शकासाठी दृश्यमान असते; याचा अर्थ असा होतो की वेळ कवटीने दर्शविलेल्या अंतिम टोकाकडे जात आहे.

हर्मन स्टीनविजक (१६१२ ते १६५६ नंतर), लीडेनमध्ये अंदाजे १६३३ पासून काम करणारे, यांनी कदाचित कला-ऐतिहासिक सर्वेक्षणांमध्ये सर्वात जास्त पुनरुत्पादित केलेली व्हॅनिटीज रचना काढली: स्टिल लाइफ: ॲन एल्गोरी ऑफ द वैनिटीज ऑफ ह्युमन लाइफ (सी. १६४०, आता नॅशनल गॅलरी, लंडन येथे). या रचनेत जपानी तलवार (एक विदेशी विलासी वस्तू), रोमन तेलाचा दिवा (विझलेला), रेकॉर्डर आणि शॉ (शांत संगीत), पुस्तके (जगातील ज्ञान), समुद्राचे शंख (परदेशी वाणिज्य), जपानी रेशमी पंखा (पोशाखाची व्यर्थता), पॉकेट वॉच (मोजलेला वेळ), आणि रचनेच्या मध्यभागी मानवी कवटी यांचा समावेश आहे. स्टीनविजकचे पॉकेट वॉच १७ व्या शतकातील कॅननिकल रूपात चित्रित केले आहे: गोलाकार केस, बॅलन्स स्प्रिंग यंत्रणा दृश्यमान, विशिष्ट वेळेवर सेट केलेले हात. ही रचना आधुनिक स्मृतीचिन्ह मोरी स्टिल-लाइफ प्रतिमांचा व्हिज्युअल टेम्पलेट आहे, आणि ती प्रत्येक अमेरिकन पारंपरिक आणि समकालीन वास्तववादी पॉकेट-वॉच टॅटू रचनेच्या मागे आहे.

इतर व्हॅनिटीज चित्रकार ज्यांच्या पॉकेट-वॉच रचना व्यापक चिन्हांच्या नोंदींना सूचित करतात त्यात एडवर्ट कोलियर (सी. १६४२ ते १७०८), लीडेन आणि लंडनमध्ये काम करणारे, ज्यांच्या अनेक व्हॅनिटीज रचनांमध्ये पॉकेट वॉच कवटी आणि विझलेल्या मेणबत्तीच्या संवादात ठेवलेले आहे; जान डेव्हिड्झ डी हेम (१६०६ ते १६८४), अँटवर्प आणि युट्रेक्टमध्ये काम करणारे; डेव्हिड बेली (१५८४ ते १६५७), लीडेनमध्ये काम करणारे, ज्यांचे वनितास चिन्हांसह स्व-पोर्ट्रेट (१६५१, आता स्टेडेलिज्क म्युझियम, लीडेन येथे) हे या शैलीचे एक मूलभूत काम आहे आणि त्यात एक प्रमुख पॉकेट वॉच समाविष्ट आहे; आणि मारिया व्हॅन ओस्टरविजक (१६३० ते १६९३), या काळातील काही मोजक्या नोंदणीकृत महिला व्हॅनिटीज चित्रकारांपैकी एक, डेल्फ्ट आणि ऍमस्टरडॅममध्ये काम करणाऱ्या. पॉकेट वॉच या काळातील डझनभर प्रतिष्ठित व्हॅनिटीज रचनांमध्ये दिसते आणि त्याचे प्रतीकात्मक रजिस्टर निश्चित आहे: मोजलेला वेळ, अटळ शेवट, वर्तमानाची निकड, जगाची क्षणभंगुरता.

व्हॅनिटीज परंपरेने पॉकेट वॉचला स्मृतीचिन्ह मोरी वस्तू म्हणून मुख्य प्रतीकात्मक चौकट पुरवली. जेव्हा हे रूप १९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि २० व्या शतकाच्या सुरुवातीला अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅशवर आले, तेव्हा ते व्हॅनिटीजचे वजन घेऊन आले. १९२५ मध्ये एका कामगार खलाशाने आपल्या हातावर पॉकेट वॉच टॅटू घेतला, तेव्हा तो, त्याला माहित असो वा नसो, एका लहान डच गोल्डन एज व्हॅनिटीज रचनेचे वाहक बनला होता.

स्ट्रीम 3: अमेरिकन पारंपारिक बॉवरी फ्लॅश आणि पॉकेट वॉच कामगार-वर्गीय भावनात्मक रचना

पॉकेट वॉचचे जे रूप आधुनिक अमेरिकन लोकांना आठवते ते अंदाजे १९०० ते १९५० दरम्यान काम करणाऱ्या अमेरिकन पारंपरिक कारागिरांनी स्थिर केले. हे रूप बोवरी फ्लॅश परंपरेत त्याच कामगार वर्गाच्या स्वीकृती पॅटर्नमधून आले, ज्याने गुलाब-आणि-बॅनर, हृदय-आणि-बॅनर, आणि हृदयामधून गेलेला खंजीर या रचना तयार केल्या: व्हिक्टोरियन दागिन्यांचे, शोकचित्रांचे, आणि व्यापक १९ व्या शतकातील लोककला दृश्यांचे रूप चॅथम स्क्वेअर आणि लोअर मॅनहॅटनच्या आसपासच्या सुरुवातीच्या व्यावसायिक दुकानांमधून त्वचेवर आले.

पॉकेट वॉच हे १९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि २० व्या शतकाच्या सुरुवातीला अमेरिकन कामगार वर्गाच्या भौतिक संस्कृतीत एक सर्वव्यापी वस्तू होती. वॉल्थम वॉच कंपनी, एल्गिन नॅशनल वॉच कंपनी आणि हॅमिल्टन वॉच कंपनी यांनी रेल्वे कामगार, खलाशी, सैनिक, कारखान्यातील कामगार आणि शेतकरी यांच्यासाठी औद्योगिक प्रमाणात पॉकेट घड्याळे तयार केली; हे घड्याळ त्या काळातील मानक वैयक्तिक टाइमपीस होते, जे सर्व वर्गांमध्ये वितरित केले जात होते. कामगार वर्गातील पुरुषांना पॉकेट घड्याळे सेवानिवृत्ती भेट म्हणून, लग्नाच्या भेट म्हणून, वडील आणि आजोबांकडून वारसा म्हणून, आणि दागिन्यांच्या दुकानांमधून आणि रेल्वे पुरवठा घरांमध्ये सामान्य खरेदी म्हणून मिळत असत. हे घड्याळ त्या काळातील मोजलेला वेळ, कौटुंबिक वारसा, कामगार वर्गाची प्रतिष्ठा आणि जीवनाची सुव्यवस्थित प्रगती यांचे मुख्य प्रतीकात्मक वाहक होते.

सॅम्युअल ओ'रेलीयांच्या ८ डिसेंबर १८९१ च्या इलेक्ट्रिक-टॅटू-मशीन पेटंट (यू.एस. पेटंट क्र. ४६४,८०१) आणि चार्ली वॅग्नरयांच्या १९०४ च्या व्हर्टिकल-कॉइल टॅटू मशीन पेटंट (यू.एस. पेटंट क्र. ७६८,४१३) मुळे तपशीलवार गोलाकार टॅटू काम आर्थिकदृष्ट्या व्यवहार्य झाले. पॉकेट वॉच हे एक तांत्रिकदृष्ट्या मागणीचे रूप आहे (अचूक गोलाकार बाह्यरेखा, डायलवर बारीक अंकीय काम, बारीक हातांचे काम, तसेच केस व्यतिरिक्त अनेकदा चेन किंवा फोब दर्शवणे) आणि इलेक्ट्रिक मशीनच्या गती आणि सुसंगततेमुळे सर्वाधिक फायदा झालेल्या रूपांपैकी एक होते.

चार्ली वॅग्नर (जन्म विगनर, १८७५ ते १९५३) यांनी अंदाजे १९०४ पासून १९५३ मध्ये मृत्यू होईपर्यंत चॅथम स्क्वेअरचे दुकान चालवले. वॅग्नरने २९ एप्रिल १९०९ रोजी ओ'रेलीच्या अपघाती मृत्यूनंतर सॅम्युअल ओ'रेलीकडून दुकान आणि व्यापक बोवरी परंपरा वारसा हक्काने मिळवली आणि अमेरिकन पारंपरिक काळात ही परंपरा पुढे नेली. वॅग्नरच्या पॉकेट वॉच फ्लॅशची नोंद टॅटू आर्काइव्ह (विन्स्टन-सॅलेम) मध्ये आणि लायब्ररी ऑफ काँग्रेस डेट्रॉईट पब्लिशिंग कंपनी संग्रहात असलेल्या त्या काळातील कॅबिनेट-कार्ड फोटोग्राफीमध्ये आहे. वॅग्नरचे पॉकेट वॉच सामान्यतः उभ्या छातीवर किंवा वरच्या हातावर उघड्या चेहऱ्याचे, चेन केसच्या वर किंवा खाली लटकलेली आणि डायलवर तारीख, नाव किंवा स्मारक शिलालेख असलेली बॅनर म्हणून दर्शविले जात असे.

कॅप कोलमॅन (ऑक्टोबर १५, १८८४ ते ऑक्टोबर २०, १९७३) यांनी अंदाजे १९१८ मध्ये नॉरफोक, व्हर्जिनिया येथे आपले दुकान स्थापन केले आणि पुढील अनेक दशके ते चालवले. नॉरफोकचे प्रमुख यू.एस. नौदल बंदर म्हणून असलेले स्थान कोलमॅनला खलाशी संस्कृती आणि उदयोन्मुख व्यावसायिक अमेरिकन स्टुडिओ परंपरेच्या भौगोलिक छेदनबिंदूवर ठेवले. मरीनर म्युझियम, न्यूपोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया यांनी १९३६ मध्ये कोलमॅनचा फ्लॅश संपादित केला; हे संपादन अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचे सर्वात जुने नोंदणीकृत संस्थात्मक संग्रह आहे आणि त्यात नोंदणीकृत रूपांमध्ये पॉकेट-वॉच रचनांचा समावेश आहे. कोलमॅनच्या पॉकेट वॉच डिझाइनमध्ये स्टँडअलोन ओपन-फेस रचना, पॉकेट-वॉच-आणि-गुलाब जोडी, पॉकेट-वॉच-आणि-नाव-बॅनर स्मारक रचना, आणि पॉकेट-वॉच-विथ-चेन रचनांचा समावेश आहे ज्यात चेन छातीवर किंवा हातावर अलंकृतपणे लटकलेली असते.

बर्ट ग्रिम यांनी सेंट लुईस (१९२८ पासून) आणि लाँग बीच पाईकवर (१९५० च्या दशकाच्या सुरुवातीपासून १९६९ पर्यंत) दुकाने चालवली, पॉकेट-वॉच फ्लॅश तयार केला जो स्पॉल्डिंग आणि रॉजर्स पुरवठा कॅटलॉगद्वारे राष्ट्रीय स्तरावर प्रसारित झाला. ग्रिमचे लाँग बीच पाईक दुकान हे मध्यातील अमेरिकन पारंपरिक स्टुडिओचे सर्वात जास्त नोंदणीकृत ठिकाणांपैकी एक आहे आणि ते अमेरिकन पॉकेट वॉचच्या कॅननिकल प्रसारणाचे एक प्रमुख केंद्र आहे.

नॉर्मन "सेलॉर जेरी" कॉलिन्स (१९११ ते १९७३) यांनी १९३० च्या दशकाच्या मध्यापासून ते १९७३ मध्ये १२ जून रोजी मृत्यू होईपर्यंत होनोलुलु येथील हॉटेल स्ट्रीट दुकान चालवले. कॉलिन्सच्या ग्राहकांमध्ये प्रामुख्याने पर्ल हार्बरमधून जाणारे यू.एस. नौदल आणि व्यापारी नौदल कर्मचारी होते, विशेषतः दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान आणि नंतर. कॉलिन्सचा पॉकेट वॉच फ्लॅश हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश आर्काइव्हमध्ये डॉन एड हार्डीच्या हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्ससाठी संपादित केलेल्या आवृत्त्यांमध्ये दिसतो, ज्यात सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: उदय आणि चमक, व्हॉल. १ (२००२) आणि वेअर युवर ड्रीम्स: माय लाइफ इन टॅटू (थॉमस डन्ने बुक्स, २०१३) मध्ये सर्वेक्षण केलेल्या व्यापक कॉलिन्स फ्लॅश आर्काइव्हचा समावेश आहे. सेलर जेरी पॉकेट वॉच सामान्यतः हॉटेल स्ट्रीट कलर पॅलेटमध्ये दर्शविले जात असे, जे कॉलिन्सच्या गिफू येथील होरिहाइडशी झालेल्या पत्रव्यवहाराने प्रभावित होते: ठळक काळी बाह्यरेखा, लाल बॅनर वर्क, निळा-राखाडी घड्याळाचे केस पिवळ्या किंवा सोनेरी वाइंडिंग क्राउनसह, पांढरा डायल काळ्या रोमन अंकांनी.

१९५० पर्यंत अमेरिकन पारंपरिक पॉकेट वॉचची रचना काही कॅननिकल रचनांमध्ये स्थिर झाली होती: चेनसह स्टँडअलोन ओपन-फेस पॉकेट वॉच; पॉकेट-वॉच-आणि-गुलाब जोडी; पॉकेट-वॉच-आणि-नाव-बॅनर स्मारक रचना; पॉकेट-वॉच-आणि-कवटी स्मृतीचिन्ह मोरी रचना (थेट व्हॅनिटीज संदर्भ); पॉकेट-वॉच-आणि-अँकर सागरी रचना (ज्यात घड्याळ समुद्रातील खलाशाचा मोजलेला वेळ दर्शवते); आणि पॉकेट-वॉच-विथ-ब्रोकन-ग्लास किंवा पॉकेट-वॉच-विथ-क्रॅक्ड-फेस रचना जी वेळेच्या प्रवासाची हिंसा दर्शवते. या रचना बहुतेक अमेरिकन पारंपरिक दुकानांमध्ये सतत उत्पादनात आहेत, आणि कॅननिकल अमेरिकन पारंपरिक पॉकेट वॉचची तांत्रिक वैशिष्ट्ये (ठळक काळी बाह्यरेखा, मर्यादित उच्च-संतृप्त पॅलेट, हातावर, बायसेप्सवर किंवा छातीवर ठेवण्यासाठी ऑप्टिमाइझ केलेले) एक शतकापासून स्थिर आहेत.

प्रवाह 4: Chicano ब्लॅक-अँड-ग्रे फाइन-लाइन पॉकेट वॉच आणि स्मारक वेळ-जन्म किंवा मृत्यूची वेळ रचना

मेक्सिकन-अमेरिकन फाइन-लाइन सिंगल-नीडल परंपरा १९७५ मध्ये ईस्ट लॉस एंजेलिसमधील व्हिटियर बुलेवर्डवर स्थापन झालेल्या गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँडद्वारे अमेरिकन व्यावसायिक टॅटूइंगमध्ये तिच्या संस्थात्मक स्वरूपात प्रवेश केला, ज्याची स्थापना चार्ली कार्टराईट आणि जॅक रूडीयांनी केली. हे दुकान सिंगल-नीडल फाइन-लाइन ब्लॅक-अँड-ग्रे कामासाठी स्पष्टपणे वचनबद्ध असलेले पहिले अमेरिकन व्यावसायिक स्टुडिओ होते, आणि व्हिटियर बुलेवर्डवरील त्याचे संस्थापक स्थान, ईस्ट एलएच्या चिकानो समुदायाचा ऐतिहासिकदृष्ट्या प्रतिध्वनी करणारा व्यावसायिक कणा, या शैलीला एका विशिष्ट समुदायात ancor केले. कार्टराईट आणि रूडी यांनी १९७५ पासून मूळ ईस्ट लॉस एंजेलिसचे रूपांतरण चालवले, १९७७ मध्ये फ्रेडी नेग्रेटीला कामावर घेतले आणि त्याच वर्षी डॉन एड हार्डीला दुकान विकले; दुकान नंतर १९८५ मध्ये अनाहेम येथे स्थलांतरित झाले. ही परंपरा मार्गो डेमेलोच्या Inscription चा Bodies (ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, २०००), ऍलन गोव्हेनरच्या संशोधनात ("द व्हेरिएबल कॉन्टेक्स्ट ऑफ चिकानो टॅटूइंग" अर्नोल्ड रुबिन, एड., Civilization चा Marks, यूसीएलए, १९८८; आणि American टॅटू, क्रॉनिकल, १९९६), फ्रेडी नेग्रेटीच्या चरित्रात नोंदवली गेली आहे. आता हसा, नंतर रडा: बंदुका, टोळ्या आणि टॅटू (Seven Stories Press, 2016), आणि Don Ed Hardy यांच्या Wear Your Dreams (Thomas Dunne Books, 2013) मध्ये.

Chicano फाईन-लाईन पॉकेट वॉच रचना सिंगल-नीडल फोटोरिअलिस्टिक तंत्राला (कॅलिफोर्निया तुरुंगातील पिंटो पद्धतीतून शिवण सुया, इंडिया इंक आणि कॅसेट-प्लेअर मोटर्स व गिटार स्ट्रिंग्सपासून बनवलेल्या तात्पुरत्या इलेक्ट्रिक मशीन वापरून परिष्कृत केलेले) कॅनॉनिकल व्हॅनिटीज पॉकेट-वॉच आयकनोग्राफी आणि व्यापक Chicano रचनेच्या भाषेसह जोडते. Chicano पॉकेट वॉच सामान्यतः रंग न वापरता पूर्णपणे ब्लॅक-अँड-ग्रे ग्रेडियंट शेडिंगमध्ये काढले जाते, घड्याळाचे केस पॉलिश केलेले किंवा झिजलेले धातू सुचवण्यासाठी फाईन क्रॉस-हॅचिंगमध्ये दर्शविले जाते, डायल रोमन अंकांसह फाईन डिटेलमध्ये दर्शविला जातो (जुने जग असलेले अंकीय नोंदणी Chicano परंपरेत विशेष वजन ठेवून आहे), काटे फाईन ब्लॅक सिलुएट्स म्हणून दर्शविले जातात आणि साखळी मनगट किंवा छातीभोवती गुंडाळलेल्या वैयक्तिकरित्या दर्शविलेल्या लिंक्ससह दर्शविली जाते.

अमेरिकन पारंपरिक Bowery रचनेपेक्षा Chicano पॉकेट वॉच टॅटू वेगळे कशामुळे ठरते, तर ते वेळेची विशिष्टताआहे. Chicano फाईन-लाईन मेमोरियल पॉकेट वॉच सामान्यतः एका विशिष्ट तास आणि मिनिटांवर सेट केली जाते, जी परिधान करणाऱ्याच्या जीवनातील एका अर्थपूर्ण क्षणाशी संबंधित असते. दोन सर्वात सामान्य पद्धती आहेत जन्माची वेळ (बहुतेकदा मुलाचा जन्म, मुलाच्या जन्म प्रमाणपत्रावरील अचूक तास आणि मिनिटांवर सेट केलेले घड्याळ, बॅनरवर मुलाचे नाव आणि तारीख जोडलेली) आणि मृत्यूची वेळ (बहुतेकदा पालक, भावंड किंवा जवळच्या मित्राचा मृत्यू, मृत्यूच्या नोंदणीकृत वेळेवर सेट केलेले घड्याळ, मृत व्यक्तीचे नाव, जन्म आणि मृत्यूच्या तारखा आणि कधीकधी पोर्ट्रेट किंवा गुलाब जोडलेले). ही पद्धत Negrete च्या 2016 च्या आठवणीत आणि East LA फाईन-लाईन परंपरेत दस्तऐवजीकरण केलेल्या व्यापक Chicano मेमोरियल परंपरेतून उदयास आली आहे आणि आता ती मूळ Chicano समुदायाच्या पलीकडे अमेरिकन मेमोरियल टॅटू पद्धतीत मानक बनली आहे.

ही परंपरा Cartwright आणि Rudy at Good Time Charlie's पासून फ्रेडी नेग्रेतेपर्यंत जाते, जे 1977 मध्ये दुकानात पहिले स्व-ओळखलेले Chicano व्यावसायिक टॅटू कलाकार म्हणून कामावर होते (त्यांच्या 2016 च्या आठवणीत दस्तऐवजीकरण केलेले, लुईस रॉड्रिग्ज यांनी प्रस्तावना लिहिलेली), व्यापक East Los Angeles फाईन-लाईन परंपरेत. ही परंपरा Mister Cartoon च्या 2000 नंतरच्या हिप-हॉप युगातील व्यावसायिक प्रसारणातून पुढे चालू राहते; मार्क महोनीच्या Shamrock Social Club, Hollywood, 2002 मध्ये स्थापित, ज्याने सेलिब्रिटी फाईन-लाईन टॅटू नोंदणी संस्थापित केली; आणि दक्षिण कॅलिफोर्निया, टेक्सास आणि व्यापक मेक्सिकन-अमेरिकन नैऋत्येकडील डझनभर समकालीन Chicano फाईन-लाईन प्रॅक्टिशनर्सपर्यंत. Mahoney विशेषतः सेलिब्रिटी क्लायंटवर लागू केलेल्या फाईन-लाईन पॉकेट-वॉच मेमोरियल रचनांशी संबंधित आहे, ज्यात अभिनेते, संगीतकार आणि खेळाडूंचे मोठ्या प्रमाणावर प्रसिद्ध झालेले पीस समाविष्ट आहेत; त्यांच्या पॉकेट वॉचमध्ये सामान्यतः जुन्या जगातील रोमन अंक नोंदणी, फोटोरिअलिस्टिक चेन डिटेल आणि मेमोरियल टाइम-सेटिंग पद्धत कायम असते.

2026 मध्ये प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूच्या वेळेवर सेट केलेले आणि फाईन-लाईन ब्लॅक-अँड-ग्रेमध्ये काढलेले अमेरिकन मेमोरियल पॉकेट वॉच टॅटू, परिधान करणाऱ्याला माहित असो वा नसो, 1975 मध्ये Whittier Boulevard वर उदयास आलेल्या Good Time Charlie's Tattooland परंपरेचा थेट वंशज आहे. ही परंपरा एका विशिष्ट नावाच्या अमेरिकन समुदायाची आहे आणि नावाच्या प्रॅक्टिशनर वारसा Chicano Sacred Heart, rosary-and-roses, आणि dagger-and-rose रचनांप्रमाणेच महत्त्वाचा आहे, ज्यांची चर्चा पवित्र हृदय, गुलाबआणि खंजीर Pocket Guide पानांमध्ये केली आहे.

प्रवाह 5: हात नसलेले रशियन गुन्हेगारी घड्याळ आणि कोडेड जेलचा अर्थ

सोव्हिएत-युगातील आणि उत्तर-सोव्हिएत रशियन तुरुंग उपसंस्कृतीत ( व्होरोव्स्कॉय मीर, किंवा "Thieves' World"), हातांशिवाय असलेले घड्याळ परिधान करणारा तुरुंगवासाची शिक्षा भोगत असल्याचे सांकेतिक चिन्ह म्हणून दस्तऐवजीकरण केलेले आहे. मुख्य दस्तऐवजीकरण आधार डॅनझिग बाल्डेव आणि सर्गेई वासिलिव्हयांच्या तीन-खंडातील Russian क्रिमिनल टॅटू एनसायक्लोपीडिया (FUEL Publishing, 2003 ते 2008) आहे, जी तुरुंग अधिकारी आणि मानववंशशास्त्रज्ञ म्हणून बाल्डेव्हच्या सुमारे तीस वर्षांच्या कामातून काढलेली आहे, ज्यात तुरुंगात असलेल्या रशियनांच्या सांकेतिक टॅटू शब्दसंग्रहाचे दस्तऐवजीकरण केले आहे, आणि वासिलिव्हच्या त्याच विषयांच्या छायाचित्र दस्तऐवजीकरणातून. अतिरिक्त विद्वत्तापूर्ण आधार म्हणजे सोव्हिएत दंड प्रणालीतील अर्काडी ब्रॉन्निकोव्हच्या तीन दशकांच्या छायाचित्र आणि मानववंशशास्त्रीय कामाचा समावेश आहे, जो रशियन गुन्हेगारी टॅटू पोलिस फायली (FUEL Publishing, 2014) मध्ये प्रकाशित झाला आहे, ज्यात ब्रॉन्निकोव्ह आर्काइव्हचे सर्वेक्षण केले आहे.

मध्ये व्होरोव्स्कॉय मीर प्रणालीत, हातांशिवाय असलेले घड्याळ टॅटू एक विशिष्ट अर्थ धारण करते: परिधान करणारा "वेळ घालवत आहे", आणि गहाळ हात म्हणजे मोजता न येणारी वेळ, तुरुंगातील अनुभवातील अर्थपूर्ण कालक्रमानुसारची अनुपस्थिती. हे चिन्ह बाल्डेव्हमध्ये प्रणालीच्या पुनरावृत्ती होणाऱ्या आयकनोग्राफिक संकेतांपैकी एक म्हणून दस्तऐवजीकरण केलेले आहे. बाह्य व्याख्यांवरील आत्मविश्वास मिश्र आहे: रशियन तुरुंग शब्दसंग्रह हेतुपुरस्सर बाहेरील लोकांसाठी अपारदर्शक आहे, वाचणे स्थान आणि सोबतच्या घटकांसह बदलते, आणि बाल्डेव्ह आर्काइव्ह (दशके आणि अनेक दंड सुविधांमध्ये संकलित केलेले) कोणत्याही वैयक्तिक चिन्हाच्या विशिष्ट अर्थांमध्ये महत्त्वपूर्ण प्रादेशिक आणि ऐतिहासिक भिन्नता नोंदवते.

हातांशिवाय असलेले घड्याळ चिन्ह रोमँटिसाइज केले जाऊ नये. व्होरोव्स्कॉय मीर ही एक जबरदस्तीची गुन्हेगारी उपसंस्कृती आहे ज्यात टॅटू चिन्हे तुरुंगातील उतरंडीमध्ये जीवन-मरणाचे सामाजिक परिणाम घडवतात; उपसंस्कृतीबाहेर सांकेतिक रशियन तुरुंग चिन्ह लावणे तथ्यात्मकदृष्ट्या दिशाभूल करणारे आहे आणि, उपसंस्कृतीमध्येच, जर परिधान करणारा दावा सिद्ध करू शकला नाही तर हिंसक परिणाम होऊ शकतात. रशियन तुरुंगाच्या संदर्भाबाहेरील हातांशिवाय असलेले घड्याळ सामान्यतः एक सजावटीचे रूपांतरण आहे (कधीकधी सामान्य स्मृतीचिन्ह मोरी विधान म्हणून, कधीकधी अतियथार्थवादी दृश्य संदर्भासाठी) सांकेतिक वाचनाऐवजी. काम करणारे टॅटू कलाकार सजावटीचे हातांशिवाय घड्याळ आणि सांकेतिक रशियन गुन्हेगारी स्थानामध्ये फरक करण्यासाठी पुरेसे जाणणारे असावेत, आणि डिझाइन लागू करण्यापूर्वी हेतूबाबत ग्राहकांना विचारले पाहिजे.

Stream 6: Hourglass एक समांतर म्हणून स्मृतीचिन्ह मोरी चिन्ह

Hourglass ला एक समांतर परंतु भिन्न स्मृतीचिन्ह मोरी चिन्ह म्हणून स्वतंत्रपणे हाताळले पाहिजे. जिथे घड्याळ आणि पॉकेट वॉच मोजलेले कालक्रमानुसार वेळ (कामाचा दिवस, भेटीची वेळ, जन्म किंवा मृत्यूची नोंदणीकृत तास) दर्शवतात, तिथे hourglass एकदिशीय वेळ दर्शवते (वरच्या बल्बमधून खालच्या बल्बमध्ये वाळूचा अपरिवर्तनीय प्रवाह, परत येण्याची अशक्यता). दोन्ही चिन्हे व्यापक पाश्चात्य स्मृतीचिन्ह मोरी शब्दसंग्रहात शेजारी बसतात परंतु भिन्न प्रतीकात्मक जोर देतात.

Hourglass सुमारे चौदाव्या शतकापासून युरोपियन danse macabre आयकोनोग्राफीमध्ये (मृत्यूच्या मानवीकृत सांगाड्याच्या आकृतीसह, कोयता आणि hourglass हे कॅनॉनिकल मर्त्यत्व चिन्ह म्हणून जोडलेले), व्हॅनिटी पेंटिंगमध्ये पॉकेट वॉचसह (Pieter Claesz, Harmen Steenwijck), आणि व्यापक पुनर्जागरण आणि बारोक रूपकात्मक प्रतिमांमध्ये (Father Time, Chronos, वेळ दर्शवणारी आकृती जी अनेकदा hourglass आणि कोयता दोन्हीसह दर्शविली जाते) दिसते. Hourglass टॅटू अमेरिकन पारंपरिक Bowery फ्लॅशवर त्याच मार्गांनी आला ज्या मार्गांनी पॉकेट वॉच पुरवला गेला आणि Wagner, Coleman, Grimm, आणि Sailor Jerry फ्लॅश शीट्समध्ये दस्तऐवजीकरण केलेले आहे.

Hourglass आयकोनोग्राफीची एक वेगळी धारा मेक्सिकन लोक कॅथोलिक धर्म आणि व्यापक स्पॅनिश-आणि-मेक्सिकन Santa Muerte परंपरेतून जाते. सांता मुर्ते ("Holy Death") ही मेक्सिको आणि मेक्सिकन-अमेरिकन नैऋत्येकडील सुमारे विसाव्या शतकाच्या मध्यापासून (जरी जुन्या लोक कॅथोलिक मुळांसह) पूजली जाणारी लोक-संत आकृती आहे, ज्याचे R. Andrew Chesnut च्या मृत्यूला समर्पित: सांता मुर्टे, स्केलेटन संत (Oxford University Press, 2012) मध्ये सर्वेक्षण केले आहे. Santa Muerte आयकनोग्राफिक यादीमध्ये सांगाड्याची संत आकृती (सामान्यतः वेषभूषा केलेली आणि मुकुट घातलेली), कोयता, जग, न्यायाचे तराजू, घुबड, मेणबत्ती आणि hourglass यांचा समावेश आहे. Santa Muerte hourglass हे संताचे मर्त्य वेळेचे मोजमाप, सर्व तास मोजले जातात याची निश्चिती, आणि ज्या संरक्षणात्मक नोंदणीमध्ये भक्त ती निश्चिती संताच्या देखरेखेखाली ठेवतो, असे वाचले जाते. Santa Muerte hourglass विसाव्या शतकाच्या मध्यापासून मेक्सिकन-अमेरिकन टॅटू कामात दिसतो आणि नैऋत्येकडील समकालीन Chicano धार्मिक टॅटू पद्धतीत दस्तऐवजीकरण केलेला आहे.

घड्याळ आणि पॉकेट वॉचपेक्षा वेगळे असलेले hourglass हे स्वतःच्या आयकनोग्राफिक प्रवाहाचे स्वतंत्र चिन्ह म्हणून वाचले पाहिजे. जेव्हा ग्राहक विशेषतः hourglass टॅटू बद्दल विचारतात, तेव्हा काम करणाऱ्या टॅटू कलाकाराचा संदर्भ danse macabre परंपरा, व्हॅनिटी पेंटिंग परंपरा आणि Santa Muerte परंपरा असावा, पॉकेट वॉचला आधार देणाऱ्या सुरुवातीच्या आधुनिक होरोलॉजिकल इतिहासाऐवजी.

प्रवाह 7: साल्वाडोर डाली, वितळणारे घड्याळ आणि आधुनिक टॅटू सौंदर्यशास्त्रावरील अतिवास्तववादी प्रभाव

विसाव्या आणि एकविसाव्या शतकातील टॅटू सौंदर्यशास्त्रावर अतियथार्थवादी चळवळीचा प्रभाव मुख्यत्वे एकाच प्रतिष्ठित चित्रातून जातो: साल्वाडोर डालीचे स्मरणशक्तीची चिकाटी (1931, कॅनव्हासवर तेलचित्र, 24 बाय 33 सेमी, आता न्यूयॉर्कमधील Museum of Modern Art मध्ये). हे चित्र एका निर्जन किनारपट्टीच्या लँडस्केपमध्ये चार मऊ, वितळणारी पॉकेट घड्याळे दर्शवते (खडक कॅप डी क्रेउस द्वीपकल्प आहे जिथे डाली उन्हाळ्याच्या सुट्ट्या घालवत असे), त्यापैकी तीन वस्तूंच्या कडांवर लटकलेले आहेत (झाडाची फांदी, सपाट पृष्ठभाग, एक मऊ मानवी आकृती जी अनेकदा स्व-पोर्ट्रेट म्हणून ओळखली जाते) आणि चौथे चेहऱ्याखाली मुंग्यांनी झाकलेले आहे. हे चित्र विसाव्या शतकातील सर्वात जास्त पुनरुत्पादित कामांपैकी एक आहे आणि Dawn Ades च्या दळी (Thames and Hudson, 1982), Robert Descharnes च्या दाली डी गाला (Edita, 1962), आणि त्यानंतरच्या डझनभर मोनोग्राफमध्ये याचे सर्वेक्षण केले आहे.

Dali चे वितळणारे घड्याळ, चित्राच्या अतियथार्थवादी चौकटीत, वेळेच्या व्यक्तिनिष्ठ आणि स्वप्नवत स्वरूपावर, अचेतन मनाच्या दबावाखाली मोजलेल्या कालक्रमानुसारचे विघटन, आणि (Dali च्या स्वतःच्या नंतरच्या व्याख्येनुसार) अतियथार्थवादी दृश्य भाषेच्या माध्यमातून फिल्टर केलेले आइन्स्टाईनच्या 1915 च्या जनरल रिलेटिव्हिटीचे सापेक्ष वेळ, यावर एक चिंतन म्हणून वाचले जाते. Dali ने चित्राबद्दल लिहिले (त्यांच्या 1942 च्या आत्मचरित्रात साल्वाडोर डालीचे गुप्त जीवन, Dial Press) की वितळणारी घड्याळे ऑगस्ट 1931 मध्ये पोर्ट लिगाट येथील त्यांच्या स्वयंपाकघरातील टेबलवर उन्हात वितळणाऱ्या कॅमेम्बर्ट चीजच्या दृश्याने प्रेरित झाली होती, आणि चित्र एका दुपारी पूर्ण झाले. तात्काळ प्रेरणेवरील कला-ऐतिहासिक नोंदी लोककथा आहेत (Dali स्वतःच्या कामाबद्दल मालिका मिथक निर्माता होता), परंतु प्रतिमेचा सांस्कृतिक प्रभाव विसाव्या शतकातील कला-ऐतिहासिक साहित्यात सत्यापित आहे.

वितळणाऱ्या घड्याळाचे चिन्ह मुख्यत्वे 1980 च्या दशकापासून टॅटू कामावर आले, विशेषतः 1990 नंतरच्या अमेरिकन आणि युरोपियन टॅटूइंगमधील वास्तववाद आणि अतियथार्थवाद नोंदणीच्या विस्तारामुळे वेगाने वाढले. वास्तववाद आणि अतियथार्थवाद परंपरांमध्ये काम करणारे समकालीन टॅटू कलाकार वितळणाऱ्या पॉकेट घड्याळाला स्मरणशक्तीची चिकाटीचा थेट संदर्भ म्हणून दर्शवतात, अनेकदा अतिरिक्त Dali संदर्भांसह (खडक लँडस्केप, मुंग्या, मऊ स्व-पोर्ट्रेट फॉर्म), व्यापक अतियथार्थवादी दृश्य घटकांसह (ढग घड्याळे बनणे, यंत्रणा पाण्यात विरघळणे, स्वप्नवत रचना), किंवा वैयक्तिक प्रतीकात्मक सामग्रीसह (परिधान करणाऱ्याचे व्यक्तिनिष्ठ वेळेवरचे चिंतन). वितळणारे घड्याळ टॅटू समकालीन कॅननमधील सर्वात जास्त टॅटू केलेल्या अतियथार्थवादी संदर्भांपैकी एक आहे आणि जगभरातील वास्तववाद आणि अतियथार्थवाद प्रॅक्टिशनर्समध्ये सतत उत्पादनात आहे.

Dali चा प्रभाव शैली आणि पृष्ठभागाची नोंद म्हणून समजला पाहिजे जो जुन्या स्मृतीचिन्ह मोरी आणि अमेरिकन पारंपरिक स्तरांवर कार्य करतो, त्यांना पर्याय म्हणून नाही. वितळणाऱ्या घड्याळाच्या टॅटूमध्ये अजूनही अंतर्निहित व्हॅनिटी पेंटिंगचे वजन असते; अतियथार्थवादी पृष्ठभाग उपचार सौंदर्य नोंदणी बदलतो परंतु स्मृतीचिन्ह मोरी सबस्ट्रेट मिटवत नाही.

प्रवाह 8: टिम बर्टन, गॉथिक सौंदर्यशास्त्र आणि विस्तृत हॅलोवीन घड्याळाचे स्वरूप

एक समांतर समकालीन प्रवाह Tim Burton च्या गॉथिक व्हिज्युअल संस्कृती आणि व्यापक हॅलोविन-आणि-गॉथिक उपसांस्कृतिक दृश्य भाषेमधून जातो. Burton चा स्टॉप-मोशन चित्रपट ख्रिसमसच्या आधी दुःस्वप्न (1993, दिग्दर्शन Henry Selick, Burton च्या कथेवर आधारित आणि Burton द्वारे निर्मित, Touchstone Pictures द्वारे वितरित) ने शैलीबद्ध गॉथिक घड्याळांची एक टिकाऊ दृश्य भाषा सादर केली (Halloween Town चे मध्यवर्ती टॉवर घड्याळ, सांगाडा Jack Skellington चे वेळेसोबतचे नाते, मोजलेल्या वेळेचे भुताटकीचे साधन म्हणून व्यापक Burton-Selick चित्रण) जे 1990 च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून टॅटू कामावर आले.

Burton-प्रभावित घड्याळ टॅटू सामान्यतः व्यापक गॉथिक दृश्य नोंदणी (शैलीबद्ध अतिशयोक्त प्रमाण, एकरंगी किंवा मर्यादित पॅलेट, सांगाडा किंवा इतर मर्त्यत्व-संबंधित जोडलेले घटक) टिकवून ठेवते आणि घड्याळाला Burton-विशिष्ट संदर्भांसह जोडते (Jack Skellington, Sally, सर्पिल टेकडी, व्यापक ख्रिसमसच्या आधी दुःस्वप्न आयकोनोग्राफी यादी). हे चिन्ह विशेषतः गॉथिक उपसांस्कृतिक टॅटू कामात, हॅलोविन-थीम असलेल्या स्लीव्हजमध्ये, आणि व्यापक Burton चित्रपट सूचीवर आधारित फॅन टॅटूमध्ये सामान्य आहे (बीटलज्युस, एडवर्ड सिझरहँड्स, निवांत पोकळ, प्रेत वधू). Burton घड्याळ हे जुन्या स्मृतीचिन्ह मोरी आणि अतियथार्थवादी स्तरांवर कार्य करणारा समकालीन लोकप्रिय संस्कृती प्रवाह म्हणून वाचले पाहिजे, स्वतंत्र आयकनोग्राफिक परंपरा म्हणून नाही.

प्रवाह 9: स्टीमपंक आणि कॉग-आणि-क्लॉकवर्क रेट्रो-फ्यूच्युरिस्ट सौंदर्यशास्त्र

Steampunk उपसांस्कृतिक दृश्य भाषा 1980 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात साहित्यात उदयास आली (लेखक K.W. Jeter यांनी 1987 मध्ये "steampunk" हा शब्द तयार केला लोकस मासिक पत्र, जेटर, टिम पॉवर्स आणि जेम्स ब्लेलॉक यांच्या व्हिक्टोरियन-रेट्रोफ्यूचरिस्ट विज्ञान कथांवर लागू केले गेले) आणि अंदाजे 2000 पासून ते व्यापक दृश्य संस्कृतीत गेले. व्हिक्टोरियन काळातील औद्योगिक डिझाइन (पितळ, तांबे, पॉलिश केलेले लाकूड, एक्स्पोज्ड मेकॅनिझम) वरील स्टीमपंक सौंदर्य केंद्रे रेट्रो-फ्यूच्युरिस्ट व्हिज्युअल मुहावरेमध्ये पुढे प्रक्षेपित केली गेली ज्यामध्ये घड्याळाची यंत्रणा, गियर ट्रेन्स, बॅलन्स स्प्रिंग्स आणि एक्सपोज्ड एस्केपमेंट्स शतकाच्या डिजिटल आणि इलेक्ट्रॉनिक यंत्रणेसाठी उभे आहेत.

स्टीमपंक टॅटूचे काम, अंदाजे 2005 पासून वेगवान होते आणि 2010 ते 2015 च्या आसपास लोकप्रियतेच्या शिखरावर पोहोचते, घड्याळ आणि पॉकेट घड्याळ हे सौंदर्याचा मध्यवर्ती स्वरूप आहे. कॅनोनिकल स्टीमपंक घड्याळाच्या टॅटूमध्ये उघड झालेल्या यंत्रणेसह विस्फोटित पॉकेट घड्याळाचे चित्रण आहे: गीअर्स, कॉग्स, बॅलन्स स्प्रिंग्स, एस्केपमेंट लीव्हर्स आणि मेनस्प्रिंग बॅरल्स बारीक तपशिलात सादर केले जातात, बहुतेकदा गियर दात स्लीव्ह किंवा छातीच्या संरचनेत एकमेकांशी जोडलेले असतात. सामान्य जोड्यांमध्ये पितळी चाव्या असलेले स्टीमपंक घड्याळ, व्हिक्टोरियन होकायंत्रासह, त्वचेवर उघडलेल्या गियर ट्रेनसह, शारीरिक हृदय-आणि-गियर संकरित रचना, आणि स्टीमपंक-शैलीतील प्राणी रचना (घड्याळाचे घड्याळ घुबड, पितळ-आणि-पोलादी फुलपाखरू) यांचा समावेश होतो. स्टीमपंक कामाच्या तांत्रिक मागण्या (अचूक गोलाकार गियर फॉर्म, फाइन लाईन वर्क, धातूच्या पृष्ठभागावर डायमेन्शनल शेडिंग) हे समकालीन टॅटूिंगमधील तांत्रिकदृष्ट्या आव्हानात्मक नोंदणीपैकी एक आहे.

स्टीमपंक घड्याळ हे जुन्या घड्याळावर चालणारे रेट्रो-फ्यूचरिस्ट सौंदर्याचा रजिस्टर समजले पाहिजे स्मृतीचिन्ह मोरी, अमेरिकन पारंपारिक, आणि अतिवास्तववादी स्तर. मूळ वस्तू ही सुरुवातीची आधुनिक पोर्टेबल स्प्रिंग-चालित पॉकेट वॉच राहते; पृष्ठभाग उपचार यंत्रणा उघड आणि सौंदर्याचा व्हिक्टोरियन-औद्योगिक प्रस्तुत करते.

प्रवाह 10: पॉकेट घड्याळ वारसा वस्तू आणि पिढीचा वेळ म्हणून

अंतिम प्रतिकात्मक नोंदवही अधिक व्यापकपणे घड्याळाच्या ऐवजी पॉकेट घड्याळाला जोडते: पॉकेट घड्याळ वारसा वस्तू म्हणून. एकोणिसाव्या आणि विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात अमेरिकन कामगार-वर्ग आणि मध्यमवर्गीय कौटुंबिक भौतिक संस्कृतीत पॉकेट घड्याळे मानक वारसा वस्तू होत्या. वडिलांचे खिशातील घड्याळ वडिलांच्या मृत्यूनंतर मुलाकडे गेले, आजोबांचे खिशातील घड्याळ प्रौढावस्थेत नातवाकडे गेले, आजोबांचे खिशातील घड्याळ तीन किंवा चार पिढ्यांमध्ये वाहून गेले: साधारण 1970 च्या दशकापर्यंत अमेरिकन कौटुंबिक जीवनातील हे मानक वारसा नमुने होते, आणि पॉकेट घड्याळ हे विशिष्ट कौटुंबिक वजनाच्या रूपात कौटुंबिक काळातील वस्तूंच्या रूपात वाहून नेण्यात आले.

1975 च्या गुड टाइम चार्लीच्या वंशावळीच्या चिकानो फाइन-लाइन मेमोरियल वर्कमध्ये 1975 च्या गुड टाइम चार्लीच्या वंशावळीत 1920 पासून (बहुतेकदा "बाबा" किंवा "पॉप" बॅनरसह, कौटुंबिक नावासह, किंवा वडिलांचा जन्म किंवा मृत्यू चिन्हांकित केलेल्या तारखेसह पेअर केलेले, वारसा पॉकेट घड्याळाचे स्वरूप दिसून येते. वाचन म्हणजे "मला दिलेली वेळ," पिढीच्या निरंतरतेवर ध्यान, आणि (जेव्हा डायलवर विशिष्ट वेळ सेटिंगसह जोडली जाते) कौटुंबिक इतिहासातील विशिष्ट क्षणाचे चिन्हांकन. आजोबांच्या मृत्यूच्या वेळेस लावलेल्या पॉकेट घड्याळाचा टॅटू, आजोबांचे नाव आणि तारखांसह बॅनरवर जोडलेला, या वारसा नोंदवहीमध्ये बसतो; घड्याळ म्हणजे आजोबांनी वाहून घेतलेली वस्तू आणि आजोबा राहत असलेल्या काळाचे प्रतीकात्मक वाहक.

प्रवाह 11: "वेळ हा पैसा आहे," वॉल स्ट्रीट आणि व्यवसाय-प्रतीकात्मक पॉकेट वॉच वर्क

एक छोटा व्यावसायिक-प्रतीकात्मक प्रवाह बेंजामिन फ्रँकलिन या म्हणीतून जातो "वेळ म्हणजे पैसा" (फ्रँकलिनच्या एका तरुण व्यापारीला सल्ला, एका वृद्धाने लिहिलेला, 1748) आणि व्यापक अमेरिकन व्यवसाय आणि उद्योजक व्हिज्युअल संस्कृती. वॉल स्ट्रीट इमेजरीसह किंवा व्यवसाय-यश आयकॉनोग्राफीसह पैशाच्या चिन्हांसह (डॉलर बिले, डॉलर चिन्हे, सोन्याचे बार, रोख रकमेचे स्टॅक) जोडलेले पॉकेट घड्याळे समकालीन टॅटूच्या कामात विशेषतः अंदाजे 2000 च्या दशकापासून, अनेकदा व्यापक हिप-हॉप आणि उद्योजकांमध्ये दिसतात. वाचन सरळ आहे: वस्तू म्हणून वेळ, व्यवसायाची निकड, मोजलेल्या तासांचे संचित संपत्तीमध्ये रूपांतर. तुपाक शकूर परंपरा (दिवंगत रॅपरचा "पिक्चर मी रोलिन" ट्रॅक चालू आहे माझ्यावर सर्व नजर, डेथ रो रेकॉर्ड्स, 1996, आणि व्यापक शकूर चरित्रात्मक रेकॉर्ड) गीतात्मक यादीमध्ये घड्याळ आणि घड्याळाच्या प्रतिमेचे संदर्भ आणि शकूरचे स्वतःचे दृश्यमान टॅटू (मायकेल एरिक डायसन यांच्यामध्ये दस्तऐवजीकरण केलेले) समाविष्ट आहेत. होलर इफ यू हिअर मी: तुपाक शकूर शोधत आहे, बेसिक सिव्हिटास बुक्स, 2001, आणि संपूर्ण शकूर चरित्रात्मक साहित्य) वेळ, पैसा आणि निकड यांचे प्रतीक म्हणून घड्याळ आणि घड्याळाच्या प्रतिमांच्या व्यापक हिप-हॉप-युग अभिसरणात योगदान दिले.

हा प्रवाह स्वतंत्र प्रतिमाशास्त्रीय परंपरा म्हणून न मानता समकालीन लोकप्रिय-संस्कृती आच्छादन म्हणून समजला पाहिजे. अंतर्निहित वस्तू पॉकेट वॉच राहते; प्रतिकात्मक नोंदवही जुन्या नोंदींऐवजी विशेषत: व्यावसायिक आणि उद्योजकीय वाचनांसाठी घड्याळ संलग्न करते स्मृतीचिन्ह मोरी सबस्ट्रेट मिटवत नाही.

अमेरिकन पारंपारिक मध्ये पॉकेट घड्याळ

अमेरिकन पारंपारिक पॉकेट वॉच ही कॅनॉनिकल आवृत्ती आहे आणि बहुतेक समकालीन घड्याळ आणि घड्याळाचे काम थेट त्यावरून उतरते. तांत्रिक वैशिष्ट्ये वॅगनर, कोलमन, ग्रिम आणि सेलर जेरी वंशामध्ये स्थिर आहेत: ठळक काळा बाह्यरेखा; घड्याळाचे केस हिंगेड कव्हर ("शिकारी" बंद केस) किंवा ओपन-फेस क्रिस्टलसह अचूक गोलाकार फॉर्म म्हणून प्रस्तुत केले जाते; काळ्या किंवा गडद-राखाडी रोमन अंकांसह पांढऱ्या किंवा ऑफ-व्हाइटमध्ये रेंडर केलेला डायल (ओल्ड वर्ल्ड न्यूमेरिक रजिस्टरला अमेरिकन पारंपारिक आणि चिकानो परंपरांमध्ये अरबी अंकांच्या नोंदीपेक्षा जास्त वजन आहे); दोन किंवा तीन मध्यवर्ती हात काळ्या सिल्हूटमध्ये रेंडर केलेले आणि विशिष्ट किंवा प्रतीकात्मक वेळेवर सेट केलेले; बारा वाजताच्या स्थितीत वळणाचा मुकुट; आणि एक अविभाज्य साखळी वैयक्तिकरित्या दृश्यमान दुव्यांसह प्रस्तुत केली जाते, बहुतेक वेळा वर, खाली किंवा संपूर्ण घड्याळाच्या केसमध्ये विस्तृतपणे लूप केली जाते.

कॅनोनिकल अमेरिकन पारंपारिक पॉकेट वॉच रचना संपूर्ण कालावधीत स्थिर आहेत:

स्टँडअलोन ओपन-फेस पॉकेट वॉच. घड्याळाला डिझाईनच्या मध्यभागी ठेवून वर किंवा खाली साखळी वळवणारी अनुलंब किंवा कोन रचना. डायल हे व्हिज्युअल फोकस आहे, रोमन अंक बारा, तीन, सहा आणि नऊ स्थानांवर (कधीकधी प्रत्येक अंकावर) आणि हात एका विशिष्ट वेळेसाठी सेट केले जातात. रचना असे वाचते स्मृतीचिन्ह मोरी वेळेवर ध्यान करणे आणि डच व्हॅनिटास पॉकेट-वॉच रचनाचा सर्वात थेट वंशज आहे.

खिशात घड्याळ आणि गुलाबाची जोडी. शैलीबद्ध अमेरिकन पारंपारिक गुलाबासह घड्याळ एकत्रित करणारी एक प्रामाणिक बोअरी रचना. वाचन म्हणजे "वेळ आणि प्रेम" किंवा "वेळेविरुद्ध प्रेम." गुलाब घड्याळाच्या वर बसू शकतो (प्रेम मुकुट मोजलेला वेळ), त्याच्या बाजूला (प्रेम आणि वेळ एकत्र ठेवलेला), त्याच्या खाली (प्रेम अँकरिंग वेळ) किंवा त्याच्याभोवती गुंडाळलेला (प्रेम आणि वेळ एकमेकांत गुंफलेला). ही रचना कॅप कोलमन नॉरफोक फ्लॅश, बर्ट ग्रिम लाँग बीच पाईक फ्लॅश आणि सेलर जेरी हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅशमध्ये 1920 पासून दिसते.

पॉकेट-वॉच-आणि-नाव-बॅनर स्मारक. घड्याळाच्या संपूर्ण भागावर आडव्या बॅनरसह किंवा त्याखाली नेमलेल्या व्यक्तीचे नाव, जन्म आणि मृत्यूच्या तारखा किंवा स्मारक शिलालेख असलेली थेट समर्पण रचना. ही रचना Bowery स्वीटहार्ट-पॅनल परंपरेतून आली आहे ज्याने गुलाब-आणि-बॅनर आणि हृदय-आणि-बॅनर रचना तयार केल्या आहेत आणि मूळ अमेरिकन पारंपारिक मेमोरियल-पॉकेट-वॉच रचना आहे.

खिसा-घड्याळ-आणि-कवटी स्मृतीचिन्ह मोरी रचना समोरचा किंवा तीन-चतुर्थांश-दृश्य कवटीसह घड्याळ जोडणे, थेट व्हॅनिटास संदर्भ. वाचन स्पष्ट आहे स्मृतीचिन्ह मोरी: मोजलेली वेळ आणि निश्चित शेवट. ही रचना पीटर क्लेझ आणि हर्मेन स्टीनविजॅक व्हॅनिटास पेंटिंगमधून थेट उतरली आहे आणि विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीपासून बोवरी फ्लॅशमध्ये दिसते.

खिसा-घड्याळ-विथ-तुटलेला-काच किंवा क्रॅक-चेहऱ्याची रचना. घड्याळाच्या क्रिस्टलसह स्टँडअलोन कंपोझिशनची भिन्नता क्रॅक, तुटलेली किंवा विखुरलेली म्हणून प्रस्तुत केली जाते, बहुतेक वेळा शार्ड्स बाहेरून पसरतात. वाचन म्हणजे "तुटलेली वेळ," काळाच्या हिंसेवर एक चिंतन, अर्थपूर्ण क्षण फुटणे किंवा (काही स्मारक कार्यात) एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूचा क्षण.

पॉकेट-वॉच-आणि-अँकर सागरी रचना. पॉकेट वॉचला कॅनोनिकल अँकरसह जोडणारी खास नाविक रचना. वाचन "समुद्रावर मोजलेले वेळ" किंवा "खलाशीच्या जीवनातील कामाचे तास" आहे आणि रचना या दोन्हीमध्ये चर्चा केलेल्या व्यापक नाविक परंपरेवर आधारित आहे. अँकर पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ आणि स्मृतीचिन्ह मोरी घड्याळाच्या आकृतिबंधाचा अंतर्निहित सब्सट्रेट.

खिशात घड्याळ आणि हृदयाची जोडी. घड्याळाला शैलीबद्ध हृदयासह जोडणारी एक भावनिक व्हिक्टोरियन-टू-बॉवरी रचना (कधीकधी सेलर जेरी "मॉम" हार्ट-अँड-बॅनर, कधी साधा अमेरिकन पारंपारिक हृदय, कधीकधी कॅथोलिक सेक्रेड हार्ट). वाचन म्हणजे "प्रेम आणि वेळ", भावनांच्या परिमिततेवर केलेले चिंतन आणि ती लादलेली निकड.

अमेरिकन पारंपारिक पॉकेट वॉचला वैशिष्ट्यपूर्ण बनवणारी गोष्ट म्हणजे तांत्रिक प्रतिसादांचा तोच संच जो समांतर अमेरिकन पारंपारिक आकृतिबंधांमध्ये फरक करतो: रंगाचा मुद्दाम सपाटपणा, बाह्यरेखा ठळकपणा, वाचनीयता वाढवणे, सूर्य आणि हवामानाच्या दशकात टिकाऊपणा. 1942 मध्ये खलाशीच्या छातीवर लावलेले पॉकेट घड्याळ 2026 मध्ये सारखेच दिसते कारण सुरुवातीपासूनच त्या टिकाऊपणासाठी डिझाइन ऑप्टिमाइझ केले होते.

चिकानो ब्लॅक-अँड-ग्रे फाइन-लाइनमधील पॉकेट वॉच

चिकानो फाइन-लाइन पॉकेट वॉच ही कॅनोनिकल समकालीन पूर्व लॉस एंजेलिस स्मारक रचना आहे. चार्ली कार्टराईट, जॅक रुडी आणि फ्रेडी नेग्रेट यांनी 1975 पासून गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँड येथे परिष्कृत केलेले सिंगल-नीडल तंत्र, रंगाशिवाय संपूर्णपणे काळ्या-करड्या ग्रेडियंट शेडिंगमध्ये पॉकेट-वॉच वर्क तयार करते. केस पॉलिश किंवा वेदर मेटल सूचित करण्यासाठी बारीक क्रॉस-हॅचिंगमध्ये प्रस्तुत केले जाते; डायल रोमन अंक आणि स्वच्छ पांढऱ्या फील्डसह बारीक तपशीलात रेंडर केले आहे; हात एका विशिष्ट तास आणि मिनिटासाठी सेट केलेल्या बारीक काळ्या छायचित्रांप्रमाणे प्रस्तुत केले जातात; मनगट, हात, बाइसेप किंवा छाती गुंडाळून वैयक्तिकरित्या चित्रित केलेल्या दुव्यांसह साखळी प्रस्तुत केली जाते.

कॅनोनिकल Chicano फाइन-लाइन पॉकेट-वॉच रचनांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

मेमोरियल पॉकेट घड्याळ मृत्यूच्या वेळेसाठी सेट केले आहे. घड्याळाच्या हातांनी घड्याळाच्या हातांनी घड्याळाची रचना, एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूच्या अचूक तास आणि मिनिटावर सेट केलेली, मृत व्यक्तीचे नाव, जन्म आणि मृत्यूच्या तारखांसह जोडलेली, अनेकदा एक पोर्ट्रेट, अनेकदा गुलाब, कधीकधी घड्याळावर जपमाळ, कधीकधी जुन्या इंग्रजीमध्ये स्मारक शिलालेख असलेले बॅनर. placa अक्षरे ही रचना Chicano फाइन-लाइन परंपरेतील कॅनोनिकल मेमोरियल रजिस्टर्सपैकी एक आहे आणि पूर्व LA फाइन-लाइन शॉप्स आणि व्यापक अमेरिकन नैऋत्य भागात चिकानो-प्रभावित दुकानांमध्ये सतत उत्पादन चालू आहे.

खिशातील घड्याळ मुलाच्या जन्माच्या वेळेस सेट केले जाते. घड्याळाच्या हातांसह थेट उत्सवाची रचना, मुलाच्या जन्माच्या अचूक तास आणि मिनिटावर सेट केलेली, मुलाचे नाव, जन्मतारीख, कधीकधी मुलाचे पोर्ट्रेट, काहीवेळा मुलाच्या पाऊलखुणा किंवा हाताच्या ठशासह जोडलेले स्वतंत्र रचना घटक म्हणून. ही रचना चिकानो-परंपरेतील पितृत्वाच्या सर्वात टॅटू स्मारकांपैकी एक आहे आणि अमेरिकन मेमोरियल टॅटू प्रॅक्टिसमध्ये व्यापकपणे ओलांडली जाते.

जपमाळ मणी असलेले खिशात घड्याळ. ची एक भक्ती जोड स्मृतीचिन्ह मोरी जपमाळ सह खिशात घड्याळ, विस्तृत मेक्सिकन लोक-कॅथोलिक व्हिज्युअल रजिस्टर वर रेखाचित्र. जपमाळ घड्याळाच्या केसांवर लपेटू शकते, साखळी गुंडाळू शकते किंवा वळणाच्या मुकुटातून लटकू शकते. रचना जोडते स्मृतीचिन्ह मोरी स्पष्टपणे कॅथोलिक भक्ती रजिस्टरसह सब्सट्रेट करा आणि देवाच्या मापाखाली आयोजित वेळेवर ध्यान म्हणून वाचले.

जुन्या इंग्रजी बॅनरसह पॉकेट घड्याळ. घड्याळासह एक नाव-बॅनर रचना ज्यामध्ये नावाच्या व्यक्तीचे नाव, तारखा किंवा जुन्या इंग्रजीमध्ये रेंडर केलेले शिलालेख आडव्या स्क्रोलसह जोडलेले आहेत. placa 1975 च्या गुड टाइम चार्लीच्या कालखंडापासून चिकानो फाइन-लाइन कामात प्रामाणिक असलेली अक्षरशैली.

पॉकेट वॉच आणि सांता मुएर्टे रचना. विशेषत: मेक्सिकन लोक-कॅथोलिक रजिस्टरची जोडी स्मृतीचिन्ह मोरी सांता मुएर्टेच्या कंकाल संत आकृतीसह पहा, कधीकधी संताने घड्याळ धरून ठेवलेले असते, तर कधी घड्याळ वेगळ्या परंतु समीप रचना घटक म्हणून पहा. आर. अँड्र्यू चेस्नटच्या सर्वेक्षणात सांता मुएर्टे परंपरेची विस्तृत रचना आहे. मृत्यूला समर्पित (ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2012) आणि अमेरिकन नैऋत्य आणि उत्तर मेक्सिकोमध्ये Chicano धार्मिक टॅटू कामामध्ये सर्वात सामान्य आहे.

चिकानो फाइन-लाइन पॉकेट वॉच विशेषतः मेक्सिकन-अमेरिकन व्हिज्युअल परंपरेशी संबंधित आहे जी गुड टाइम चार्लीज आणि ईस्ट LA फाइन-लाइन वंशातून चालते. नामांकित-अभ्यासक वारसा महत्त्वाचा: पूर्व LA वंशामध्ये प्रशिक्षित कलाकाराचे फाइन-लाइन पॉकेट वॉच वेगळ्या परंपरेत प्रशिक्षित कलाकाराच्या फाइन-लाइन पॉकेट वॉचपेक्षा वेगळे असेल. जर चिकानो मेमोरियल रजिस्टर हे परिधान करणाऱ्याला हवे असेल तर, त्या वंशामध्ये प्रशिक्षित कार्यरत टॅटूर योग्य संदर्भ आहे.

हात नसलेले घड्याळ आणि रशियन गुन्हेगारी शब्दसंग्रह

घड्याळ-विना-हाता टॅटू सोव्हिएत-काळातील आणि सोव्हिएत-नंतरच्या रशियन तुरुंगातील उपसंस्कृतीमध्ये विशिष्ट कोडेड अर्थ धारण करतो. व्होरोव्स्कॉय मीर), डॅनझिग बाल्डेव्ह आणि सर्गेई वासिलिव्ह यांच्यामध्ये दस्तऐवजीकरण Russian क्रिमिनल टॅटू एनसायक्लोपीडिया (FUEL प्रकाशन, 2003 ते 2008) आणि Arkady Bronnikov's मध्ये रशियन गुन्हेगारी टॅटू पोलिस फायली (FUEL प्रकाशन, 2014). चिन्हक सूचित करतो की परिधान करणारा तुरुंगात शिक्षा भोगत आहे; गहाळ हात हे मोजमाप न करता वेळ दर्शवतात, तुरुंगातील अनुभवामध्ये अर्थपूर्ण कालक्रमाची अनुपस्थिती. मार्करला काहीवेळा अतिरिक्त कोडेड घटकांसह जोडले जाते (प्रतिबंधित विंडो, बारभोवती गुंडाळलेली घड्याळाची साखळी, घड्याळाच्या स्थानांवर ठिपके किंवा तार्यांची मालिका) जी विस्तृत प्रणालीमध्ये अतिरिक्त वाचन पुरवते.

या आकृतिबंधाच्या बाहेरील अर्थावर विश्वास आहे MIXED. बाल्डेएव आणि ब्रोनिकोव्ह संग्रह हे प्रमुख माहितीपट स्रोत आहेत आणि ते कोणत्याही व्यक्तीच्या विशिष्ट अर्थांमध्ये महत्त्वपूर्ण प्रादेशिक आणि ऐतिहासिक फरक नोंदवतात. व्होरोव्स्कॉय मीर टॅटू रशियन तुरुंगातील शब्दसंग्रहावरील बाह्य भाष्य (2007 चित्रपटासारख्या व्यापक लोकप्रिय-संस्कृती उपचारांसह Eastern वचने डेव्हिड क्रोनेनबर्ग दिग्दर्शित, ज्याने बाल्डेव संग्रहणावर रेखाटले आहे) वास्तविक उपसंस्कृतीमध्ये अपारदर्शक, स्थानिकदृष्ट्या परिवर्तनशील आणि सतत लढत असलेल्या शब्दसंग्रहाची अति-प्रणालीबद्धता दर्शवते. रशियन तुरुंगाच्या संदर्भाबाहेरचे हात नसलेले घड्याळ हे विशेषत: सजावटीचे स्वरूप असते, जे काहीवेळा सामान्य म्हणून अभिप्रेत असते. स्मृतीचिन्ह मोरी विधान, काहीवेळा अतिवास्तववादी दृश्य संदर्भ (विस्तृत Dali रजिस्टर), कधी टिम बर्टन किंवा गॉथिक सौंदर्याचा संदर्भ म्हणून, कधी कधी फक्त शैलीत्मक निवड म्हणून.

घड्याळ-हात नसलेले चिन्हक रोमँटिक होऊ नये. द व्होरोव्स्कॉय मीर एक जबरदस्ती गुन्हेगारी उपसंस्कृती आहे ज्यामध्ये टॅटू मार्कर तुरुंगाच्या पदानुक्रमात जीवन-मृत्यूचे सामाजिक परिणाम घडवून आणतात. च्या आत व्होरोव्स्कॉय मीर स्वतःच, एक अनधिकृत कोडेड मार्कर इतर कैद्यांकडून जबरदस्तीने काढून टाकले जाऊ शकते (बहुतेकदा हिंसाचाराने, काही प्रकरणांमध्ये शाब्दिक फडफड करून) आणि कोडेड जेल मार्कर उपसंस्कृतीच्या बाहेर लागू करणे, किमान, वास्तविकपणे दिशाभूल करणारे आहे. कार्यरत टॅटूर्सना कोडेड रशियन क्रिमिनल प्लेसमेंटपासून सजावटीच्या हँडलेस घड्याळात फरक करण्यासाठी पुरेशी माहिती असली पाहिजे, प्लेसमेंट आणि पेअरिंग संदर्भ वाचण्यासाठी Baldaev आर्काइव्हशी पुरेशी परिचित असली पाहिजे आणि कोणतीही रचना लागू करण्यापूर्वी ग्राहकांना हेतूबद्दल विचारले पाहिजे. व्होरोव्स्कॉय मीर शब्दसंग्रह

व्यापक रशियन गुन्हेगारी टॅटू परंपरा मध्ये सर्वेक्षण केले आहे रशियन गुन्हेगारी टॅटू (व्होरोव्स्कॉय मीर) ऍटलस एंट्री; घड्याळ-विना-हात मार्कर एका मोठ्या कोडेड शब्दसंग्रहाला लागून बसतो ज्यामध्ये आठ-बिंदूंचा समावेश असतो vor v zakone तारे (गुडघे आणि छातीवर ठेवलेले, चोरांच्या पदानुक्रमात सिग्नलिंग स्थिती), चर्च-विथ-क्युपोला (प्रत्येक कपोल पूर्ण झालेल्या तुरुंगवासाची शिक्षा दर्शवणारा), मांजर (चोराची ओळख दर्शवणारा), खंजीर आणि चाकू प्लेसमेंटमध्ये चर्चा केली आहे खंजीर पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ, आणि इतर अनेक कोडेड मार्करचे दस्तऐवजीकरण बलदाएव, वासिलिव्ह आणि ब्रोनिकोव्ह आर्काइव्हजमध्ये केले आहे.

समांतर म्हणून घड्याळ स्मृतीचिन्ह मोरी चिन्ह

Hourglass सुमारे चौदाव्या शतकापासून युरोपियन danse macabre अंदाजे चौदाव्या शतकापासून, डच गोल्डन एज ​​व्हॅनिटास पेंटिंगमध्ये (पीटर क्लास, हार्मेन स्टीनविज, एडवार्ट कॉलियर) पॉकेट वॉचसह, फादर टाईम आणि क्रोनोसच्या पुनर्जागरण आणि बरोक रूपकात्मक प्रतिमा आणि व्यापक पाश्चात्य चित्रात स्मृतीचिन्ह मोरी दृश्य संस्कृती. आकृतिबंधात एक काचेचे भांडे दाखवण्यात आले आहे ज्यामध्ये दोन बल्ब (वरच्या आणि खालच्या) एका अरुंद मानेने जोडलेले आहेत, ज्यामध्ये वाळू वरच्या बल्बपासून खालपर्यंत स्थिर आणि अपरिवर्तनीय प्रवाहात वाहते आहे.

घंटागाडीचा टॅटू अमेरिकन पारंपारिक बॉवरी फ्लॅशवर त्याच चॅनेलद्वारे ओलांडला गेला ज्याने पॉकेट वॉच पुरवले आणि 1920 पासून ते वॅगनर, कोलमन, ग्रिम आणि सेलर जेरी फ्लॅश शीटमध्ये दस्तऐवजीकरण केले गेले. वाचन म्हणजे "युनिडायरेक्शनल टाइम": वाळू खाली पडते आणि परत येऊ शकत नाही, वरचा बल्ब रिकामा होतो आणि पुन्हा भरू शकत नाही (काच पलटल्याशिवाय, जे स्वतः नशीब किंवा दैव रीसेट म्हणून वाचते). घंटागाडी आणि खिशातील घड्याळ शेजारी बसते स्मृतीचिन्ह मोरी शब्दसंग्रह परंतु भिन्न प्रतिकात्मक जोर देतात: पॉकेट वॉच सिग्नल कालक्रमानुसार मोजलेला वेळ आणि ती लादलेली निकड, तर घंटागाडी वेळेचा अपरिवर्तनीय प्रवाह आणि परत येण्याची अशक्यता दर्शवते.

मेक्सिकन लोक कॅथलिक धर्म आणि व्यापक सांता मुएर्टे परंपरेतून घड्याळाच्या प्रतिकृतीचा एक वेगळा स्ट्रँड चालतो. आर. अँड्र्यू चेस्नटचे मृत्यूला समर्पित: सांता मुर्टे, स्केलेटन संत (ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2012) संपूर्ण मेक्सिको आणि मेक्सिकन-अमेरिकन नैऋत्य भागात विसाव्या आणि एकविसाव्या शतकातील जलद वाढीचे सर्वेक्षण करते. संतांच्या प्रतिमाशास्त्रीय यादीमध्ये काच, ग्लोब, न्यायाचे तराजू, घुबड, मेणबत्ती आणि घंटागाडी यांचा समावेश होतो; घंटागाडी हे संतांच्या मर्त्य वेळेचे मोजमाप म्हणून वाचते आणि सर्व तास संतांच्या संरक्षणाखाली मोजले जातात याची खात्री आहे. विसाव्या शतकाच्या मध्यापासून मेक्सिकन-अमेरिकन टॅटूच्या कामात सांता मुएर्टे घंटागाडी दिसून येते आणि दक्षिण-पश्चिम ओलांडून चिकानो धार्मिक टॅटूच्या कामात सतत उत्पादन चालू आहे.

सामान्य घंटागाडी टॅटू रचनांमध्ये स्टँडअलोन व्हर्टिकल रेतग्लास (सर्वात सोपी स्मृतीचिन्ह मोरी वाचन); कवटीसह घडीचा ग्लास (स्पष्ट व्हॅनिटास जोडणे); गुलाब (वेळ आणि सौंदर्य) सह घड्याळ; पंख असलेला घंटागाडी (वेळ पळून जाणे, द टेम्पस फुगिट नोंदणी); साखळ्यांसह घंटागाडी (बांधणी किंवा बंधन म्हणून वेळ); हृदयातील घंटागाडी (प्रेमाचा कालावधी); रेती गोठलेल्या मध्य-पतन (स्मारक किंवा थांबलेल्या वेळेची रचना) सह ठराविक क्षणी रेत काच सेट; आणि सांता मुएर्टे रचना संताला तिच्या घंटागाडीसह जोडते.

घड्याळ हे तास काचेचे एक वेगळे प्रतीक आहे आणि कोणत्याही कामाच्या संभाषणात स्वतंत्रपणे हाताळले जावे. हे दोन्ही प्रतीक पाश्चात्य संस्कृतीत जवळजवळ सारखेच आहेत स्मृतीचिन्ह मोरी परंतु त्यांचे प्रतीकात्मक जोर वेगळे आहेत, अंशतः भिन्न प्रतिमांच्या प्रवाहातून आले आहेत आणि शरीरावर वेगळ्या प्रकारे बसतात.

साल्वाडोर दालीचे वितळणारे घड्याळ आणि अतियथार्थवादी टॅटू सौंदर्यशास्त्र

वितळणाऱ्या घड्याळाचे प्रतीक साल्वाडोर दालीच्या स्मरणशक्तीची चिकाटी (१९३१, कॅनव्हासवर तेलचित्र, २४ बाय ३३ सेमी, म्युझियम ऑफ मॉडर्न आर्ट, न्यूयॉर्क) मधून आले आहे, जे विसाव्या शतकातील सर्वाधिक पुनरुत्पादित कलाकृतींपैकी एक आहे. हे चित्र डॉन एड्सच्या दळी (Thames and Hudson, 1982), Robert Descharnes च्या दाली डी गाला (एडिटा, १९६२) मध्ये, दालीच्या स्वतःच्या आत्म-पौराणिक साल्वाडोर डालीचे गुप्त जीवन (डायल प्रेस, १९४२) मध्ये, आणि त्यानंतरच्या डझनभर मोनोग्राफ्स आणि प्रदर्शनाच्या कॅटलॉगमध्ये आढळते.

या चित्रात एका निर्जन किनारपट्टीच्या लँडस्केपमध्ये (कॅटलन किनारपट्टीवरील कॅप डी क्रेऊसचे खडक जिथे दाली उन्हाळा घालवत असे) चार मऊ, वितळणारी पॉकेट घड्याळे दर्शविली आहेत; त्यापैकी तीन कडांवरून लटकत आहेत (झाडाची फांदी, सपाट प्लॅटफॉर्म, एक मऊ मानवी आकार ज्याला अनेकदा आत्म-चित्र म्हणून ओळखले जाते) आणि चौथे घड्याळ मुंग्यांनी झाकलेले खाली पडलेले आहे. दालीने चित्रित केलेले पॉकेट घड्याळाचे स्वरूप हे रोमन अंक आणि वाइंडिंग क्राउन असलेले कॅनोनिकल १९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील आणि २० व्या शतकाच्या सुरुवातीचे हंटर-केस पॉकेट घड्याळ आहे; चित्राला प्रतिष्ठित बनवणारी गोष्ट म्हणजे या यांत्रिक रचनेला मऊ, प्रवाही आणि विरघळणारे म्हणून दर्शविले आहे, जणू काही अत्यंत उष्णतेच्या संपर्कात आले आहे किंवा स्वप्नात दिसले आहे.

अतियथार्थवादी वाचन सरळ आहे: वेळ हा व्यक्तिनिष्ठ अनुभव आहे, अचेतन मनाच्या दबावाखाली मोजलेल्या कालक्रमानुसार विरघळणे, स्मृती आणि चेतनेची स्वप्नवत प्रवाहीता. दालीच्या स्वतःच्या नंतरच्या अर्थाने या चित्राला आइन्स्टाईनच्या १९१५ च्या सापेक्षता सिद्धांताशी (मोजलेल्या वेळेचे सापेक्ष स्वरूप, निरीक्षकाच्या संदर्भावर कालक्रमानुसार अवलंबित्व) आणि ऑगस्ट १९३१ मध्ये पोर्ट लिगाट येथील त्याच्या स्वयंपाकघरातील टेबलावर उन्हात वितळणाऱ्या कॅमेम्बर्ट चीजच्या वैयक्तिक दृश्याशी जोडले (दालीने स्वतः अनेक नंतरच्या मुलाखतींमध्ये याला लोककथांचा आधार दिला).

वितळणाऱ्या घड्याळाचे प्रतीक टॅटू कामावर प्रामुख्याने १९८० च्या दशकापासून आले आहे, विशेषतः १९९० नंतर अमेरिकन आणि युरोपियन टॅटूइंगमध्ये वास्तववाद आणि अतियथार्थवादाच्या वाढीमुळे. समकालीन कारागीर थेट संदर्भासाठी वितळणारे पॉकेट घड्याळ बनवतात स्मरणशक्तीची चिकाटीवर, अनेकदा अतिरिक्त दाली संदर्भांसह (खडकाळ भूदृश्य, मुंग्या, मऊ आत्म-चित्र आकार), व्यापक अतियथार्थवादी दृश्य घटकांसह (ढग घड्याळात बदलणे, यंत्रणा पाण्यात विरघळणे, स्वप्नवत रचना) किंवा वैयक्तिक प्रतीकात्मक सामग्रीसह (शरीरावर धारण करणाऱ्याच्या व्यक्तिनिष्ठ वेळेवरील ध्यान) जोडले जाते.

सामान्य समकालीन दाली-प्रभावित घड्याळ टॅटू रचनांमध्ये स्वतंत्र वितळणारे पॉकेट घड्याळ (चित्राचा थेट संदर्भ); मुंग्यांसह वितळणारे घड्याळ (दुसरा प्रतिष्ठित दाली घटक); झाडाच्या फांदीवर लटकणारे वितळणारे घड्याळ (१९३१ च्या चित्राची विशिष्ट रचना); स्वप्नवत दृश्यात वितळणारे घड्याळ (व्यापक अतियथार्थवादी शैली); चेहऱ्यासह वितळणारे घड्याळ (मऊ आत्म-चित्र संदर्भ); आणि वास्तववादी पोर्ट्रेट कामासह किंवा व्यापक अतियथार्थवादी स्लीव्हसह जोडलेले वितळणारे घड्याळ यांचा समावेश होतो. हे प्रतीक समकालीन कॅननमध्ये सर्वाधिक टॅटू केलेल्या अतियथार्थवादी संदर्भांपैकी एक आहे आणि जगभरातील वास्तववाद आणि अतियथार्थवाद कारागिरांमध्ये सतत उत्पादनात आहे.

दालीचा प्रभाव जुन्या स्मृतीचिन्ह मोरी आणि अमेरिकन पारंपरिक स्तरांवर काम करतो, त्यांना बदलत नाही. वितळणाऱ्या घड्याळाचा टॅटू अजूनही व्हॅनिटी पेंटिंगचे वजन घेऊन येतो; अतियथार्थवादी पृष्ठभागावरील उपचार स्मृतीचिन्ह मोरी सबस्ट्रेट मिटवत नाही.

रोमन अंक विरुद्ध अरबी अंक डायल फेस

घड्याळाच्या डायलवरील अंकांची नोंद ही एक अर्थपूर्ण शैली आणि प्रतीकात्मक निवड आहे. दोन मुख्य पद्धती म्हणजे रोमन अंक डायल (I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X, XI, XII) आणि अरबी अंक डायल (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12).

डायलवरील रोमन अंक जुने जग, पारंपरिक, ऐतिहासिक, औपचारिक, वारसा नोंद दर्शवतात. रोमन अंक पद्धत डच गोल्डन एज व्हॅनिटी पेंटिंग (पायटर क्लॅस, हर्मन स्टेनविजक), अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅश (वॅग्नर, कोलमन, ग्रिम, सेलर जेरी), चिकाना फाइन-लाइन मेमोरियल वर्क (१९७५ पासून ईस्ट एलए वंश) आणि समकालीन वास्तववादी कामांमध्ये आढळते, जे जुन्या जगातील पॉकेट वॉचला ऐतिहासिक वस्तू म्हणून वापरतात. रोमन अंक डायल या सर्व नोंदींमध्ये टॅटू कामासाठी मुख्य डीफॉल्ट आहे. घड्याळाच्या डायलवरील टायपोग्राफीची एक विचित्र पद्धत म्हणजे चारसाठी "IV" ऐवजी "IIII" वापरणे ("वॉचमेकरचा चार"); ही पद्धत अंदाजे चौदाव्या शतकापासून यांत्रिक घड्याळ निर्मितीमध्ये नोंदवली गेली आहे आणि वारसा किंवा जुन्या जगाच्या नोंदींवर आधारित टॅटू कामांमध्ये सामान्यतः टिकून आहे.

डायलवरील अरबी अंक आधुनिक, औद्योगिक, दैनंदिन, समकालीन किंवा रेल्वे-वॉच नोंद दर्शवतात. अरबी अंक पद्धत विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या अमेरिकन औद्योगिक पॉकेट घड्याळांमध्ये (हॅमिल्टन रेल्वे वॉच, वॉल्थम व्हॅनगार्ड, एल्गिन बी डब्ल्यू रेमंड) आणि विसाव्या व एकविसाव्या शतकातील मनगटी घड्याळांमध्ये अधिक सामान्य आहे; टॅटू कामात ती अधिक समकालीन किंवा अधिक कार्यात्मक नोंद म्हणून वाचली जाते, कधीकधी जुन्या जगातील वारसा नोंदीऐवजी कामगार वर्गाची किंवा औद्योगिक वाचनीयता दर्शवते.

मिश्र अंक डायल (काही अंक रोमन आणि काही अरबीमध्ये, किंवा अंकाऐवजी दिशादर्शक) काही समकालीन वास्तववादी कामांमध्ये दिसतात परंतु पारंपरिक आणि चिकाना नोंदींमध्ये असामान्य आहेत; कामाची पद्धत म्हणजे प्रति डायल एकच अंक प्रणाली वापरणे.

अंकांशिवाय बिंदू किंवा हॅश मार्कर काही समकालीन मिनिमल आणि ब्लॅकवर्क पॉकेट-वॉच कामांमध्ये दिसतात, डायलला बारा बिंदूंमध्ये किंवा तासांच्या स्थितीत हॅश चिन्हांमध्ये कमी करतात. मिनिमल-डायल पॉकेट वॉच व्हिक्टोरियन वारसाऐवजी अधिक ग्राफिक आणि समकालीन नोंद म्हणून वाचले जाते.

जेव्हा एखादा ग्राहक पॉकेट-वॉच टॅटूची मागणी करतो, तेव्हा डायलवरील अंकांची नोंद ही मुख्य शैली निवडींपैकी एक असते आणि त्यावर स्पष्टपणे चर्चा केली पाहिजे. रोमन अंकांचा डीफॉल्ट सर्वाधिक ऐतिहासिक वजन वाहतो; अरबी अंकाची निवड एक विशिष्ट समकालीन किंवा औद्योगिक नोंद दर्शवते; बिंदू-मार्कर मिनिमल निवड एक समकालीन ग्राफिक नोंद दर्शवते.

घड्याळ आणि पॉकेट वॉचची जोडी आणि त्यांचा अर्थ

घड्याळ आणि पॉकेट वॉच अनेक संयुक्त रचनांमध्ये दिसतात. प्रत्येक सामान्य जोडीचे स्वतःचे वाचन असते.

पॉकेट वॉच + कवटी: व्हॅनिटीचा थेट संदर्भ. ही रचना पीटर क्लॅस, हार्मिन स्टाइनविजक, एडवर्ड कोलियर आणि बर्गस्ट्रॉम (१९५६) मध्ये सर्वेक्षण केलेल्या डच गोल्डन एज व्हॅनिटी परंपरेतून उतरली आहे. याचा अर्थ स्पष्ट आहे स्मृतीचिन्ह मोरी: मोजलेला वेळ आणि निश्चित अंत. ही रचना १९२० च्या दशकापासून अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅशमध्ये, १९७५ पासून गुड टाइम चार्लीज परंपरेतील चिकांनो फाइन-लाइन कामांमध्ये आणि समकालीन वास्तववाद आणि अतियथार्थवाद कामांमध्ये आढळते.

पॉकेट वॉच + गुलाब: वेळ आणि प्रेम. ही रचना स्मृतीचिन्ह मोरी घड्याळाला पाश्चात्त्य प्रेमाच्या चिन्हाशी जोडते. याचा अर्थ "वेळेविरुद्ध प्रेम", रोमँटिक भावनांच्या क्षणभंगुरतेवर आणि त्यामुळे येणाऱ्या तातडीवरचे चिंतन. ही रचना कॅप कोलमॅन नॉरफोक फ्लॅश, बर्ट ग्रिम लाँग बीच पाईक फ्लॅश, सेलर जेरी बोवरी फ्लॅश आणि चिकांनो फाइन-लाइन स्मारक कामांमध्ये आढळते. व्यापक गुलाब-आणि-घड्याळ संदर्भासाठी गुलाब पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ पहा.

पॉकेट वॉच + खंजीर: थेट समर्पण. हे बॅनर घड्याळाच्या केसवर आडवे, त्याच्या वर किंवा खाली चालते आणि त्यावर नमूद केलेल्या व्यक्तीचे नाव, जन्म आणि मृत्यूच्या तारखा किंवा स्मारक शिलालेख असतो. ही रचना अमेरिकन पारंपरिक आणि चिकांनो फाइन-लाइन स्मारक पॉकेट-घड्याळ नोंदणीचा आधारस्तंभ आहे आणि सतत उत्पादनात आहे.

पॉकेट वॉच + खंजीर: वेळ आणि हिंसाचार, किंवा वेळ आणि विश्वासघात. घड्याळाला अमेरिकन पारंपरिक खंजीरासोबत (पाहा the खंजीर पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ) जोडणारे हे एक कमी सामान्य संयोजन आहे. याचा अर्थ वेळेच्या प्रवासातील हिंसाचार, क्षणाचा विश्वासघात किंवा टॅटू काढणाऱ्याने दिलेला विशिष्ट कथात्मक अर्थ दर्शवू शकतो.

पॉकेट वॉच + हृदय: वेळ आणि प्रेम (भावनात्मक अर्थ). घड्याळ आणि गुलाबासारखेच संयोजन, पण गुलाबाऐवजी हृदय; याचा अर्थ "भावनेचा कालावधी" किंवा "हृदयाची वेळ". हृदय हे सेलर जेरीचे "आई" हृदय-आणि-बॅनर, अमेरिकन पारंपरिक साधे हृदय, व्हिक्टोरियन भावनिक हृदय, किंवा कॅथोलिक सेक्रेड हार्ट (पाहा the सेक्रेड हार्ट पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ).

पॉकेट वॉच + अँकर: समुद्री मोजलेली वेळ. हे संयोजन घड्याळाला पारंपरिक अँकरसोबत (पाहा the अँकर पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ) जोडते. याचा अर्थ "समुद्रातील मोजलेली वेळ" किंवा "खलाशाच्या जीवनातील कामाचे तास" असा होतो. हे संयोजन खलाशांच्या व्यापक परंपरेतून आणि स्मृतीचिन्ह मोरी घड्याळाच्या आकृतिबंधाचा अंतर्निहित सब्सट्रेट.

पॉकेट वॉच + रोझरी: भक्तीची वेळ. हे संयोजन घड्याळाला कॅथोलिक रोझरी मण्यांसोबत जोडते, जे अनेकदा घड्याळाच्या केसवर लटकलेले किंवा गुंडाळलेले असतात. याचा अर्थ देवाच्या मापाखालील वेळेचे ध्यान. हे संयोजन विशेषतः चिकानो फाइन-लाइन धार्मिक कामांमध्ये आणि व्यापक मेक्सिकन-अमेरिकन कॅथोलिक टॅटूमध्ये आढळते.

पॉकेट वॉच + सेक्रेड हार्ट: वेळ आणि दैवी प्रेम. हे संयोजन घड्याळाला कॅथोलिक सेक्रेड हार्टसोबत (कॅथोलिक भक्तीचे ज्वालाग्राही, मुकुट घातलेले, भेदलेले हृदय, ज्याची चर्चा सेक्रेड हार्ट पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ) मध्ये केली आहे. याचा अर्थ "देवाच्या प्रेमातील वेळ" किंवा "भक्तीची वेळ" असा होतो. चिकानो फाइन-लाइन धार्मिक कामांमध्ये सामान्य आहे.

पॉकेट वॉच + पोर्ट्रेट: स्मृतिचिन्ह संयोजन. घड्याळाला नमूद केलेल्या व्यक्तीच्या फाइन-लाइन फोटोरिअलिस्टिक पोर्ट्रेटसोबत जोडले जाते (स्मृतिचिन्ह कामांमध्ये सामान्यतः मृत व्यक्तीचे, कधीकधी समर्पणाच्या कामात जिवंत प्रिय व्यक्तीचे). हे संयोजन चिकानो फाइन-लाइन स्मृतिचिन्ह कामांमध्ये आणि समकालीन रियलिझम स्मृतिचिन्ह टॅटूमध्ये मानक आहे.

पॉकेट वॉच + लहान मुलाचे किंवा प्रिय व्यक्तीचे हात: विशिष्ट स्मृतिचिन्ह अर्थ. घड्याळाला लहान मुलाचे पाऊल किंवा हाताचा ठसा, प्रिय व्यक्तीचा हात, किंवा नमूद केलेल्या व्यक्तीचा दुसरा शारीरिक संदर्भ जोडला जातो. हे संयोजन विशेषतः पितृत्व आणि बाळंतपण स्मृतिचिन्ह कामांमध्ये आढळते, जिथे घड्याळ मुलाच्या जन्माच्या वेळेवर सेट केलेले असते.

पॉकेट वॉच + तुटलेला काच किंवा केस: तुटलेली वेळ. घड्याळाचा काच तडकलेला, फुटलेला किंवा तुटलेला दर्शविला जातो, अनेकदा तुकडे बाहेर पसरलेले असतात. याचा अर्थ वेळेच्या प्रवासातील हिंसाचार, एका अर्थपूर्ण क्षणाचा भंग, किंवा (स्मृतिचिन्ह कामात) प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूचा क्षण.

पॉकेट वॉच + मुंग्या (डाली संदर्भ): सरळ स्मृतीची चिकाटी संदर्भ. घड्याळ वितळलेले किंवा मऊ दाखवले आहे, जे डालीच्या मुंग्या डायलवर किंवा केसवर सरपटत आहेत. रचना थेट अतियथार्थवादी नोंद आहे.

पॉकेट वॉच + गिअर्स किंवा उघडे मेकॅनिझम (स्टीमपंक): रेट्रो-फ्युचरिस्टिक नोंद. घड्याळ उघड्या केससह आणि मेकॅनिझम उघडे दाखवले आहे, ज्यात गिअर्स, कॉग्स, बॅलन्स स्प्रिंग्स आणि एस्केपमेंट लीव्हर्स बारीक तपशीलात दाखवले आहेत. रचना समकालीन स्टीमपंकची नोंद आहे.

पॉकेट वॉच + स्केलेटन हँड: मृत्यू वेळ धरून आहे. रचनेत घड्याळासोबत सांगाड्याचा हात घड्याळ धरलेला, पाडलेला किंवा पकडलेला दाखवला आहे. याचा अर्थ स्पष्ट आहे स्मृतीचिन्ह मोरी मृत्यू हा वेळेचा सक्रिय घटक म्हणून. ही रचना समकालीन गॉथिक, वास्तववाद आणि अतियथार्थवाद कामांमध्ये आढळते.

पॉकेट वॉच + पंख: टेम्पस फुगिट, वेळ उडून जाते. रचनेत पंख असलेले घड्याळ (बहुतेकदा घड्याळाच्या केसच्या बाजूला पंखांची एक जोडी) दाखवली आहे. याचा अर्थ अभिजात लॅटिन म्हण आहे टेम्पस फुगिट (व्हर्जिल, जिऑर्जिक्स, इ.स.पू. २९) आणि पंख असलेल्या वेळेची व्यापक पुनर्जागरण आणि बारोक प्रतिमा.

पॉकेट वॉच + ढग: स्वप्नवत किंवा पारलौकिक वेळ. रचनेत ढगांच्या पार्श्वभूमीवर घड्याळ ठेवलेले आहे, अनेकदा ढग घड्याळाच्या आतून किंवा मागून जात आहेत. याचा अर्थ जुन्या स्मृतीचिन्ह मोरी आधारपेक्षा अधिक समकालीन आणि वातावरणीय आहे; ही रचना समकालीन वास्तववाद आणि अतियथार्थवाद कामांमध्ये सामान्य आहे.

पॉकेट वॉच + स्टॉपवॉच किंवा आधुनिक घड्याळ: पिढ्यानपिढ्यांची वेळ. जुने पॉकेट वॉच आणि आधुनिक मनगटी घड्याळ किंवा स्टॉपवॉच यांची जोडणी करणारी कमी सामान्य रचना. याचा अर्थ मोजलेल्या वेळेची पिढ्यानपिढ्यांची सातत्यता, समकालीन क्षणात जुन्या घड्याळाचा वारसा.

जेव्हा ग्राहक या यादीत नसलेल्या जोडणीबद्दल विचारतो, तेव्हा नियम कोणत्याही संयुक्त रूपासाठी सारखाच असतो: प्रत्येक घटक त्याचा स्वतःचा अर्थ आणतो आणि एकत्रित अर्थ त्यांच्यातील संवाद असतो. एक कार्यरत टॅटू कलाकार सुई त्वचेला स्पर्श करण्यापूर्वी त्या संवादावर चर्चा करू शकतो.

पॉकेट वॉचचे रंग आणि त्यांचा अर्थ

पॉकेट वॉच टॅटू रचनेत रंग अमेरिकन पारंपरिक पॅलेट आणि त्याच्या वंशजांमध्ये कार्य करतो. गुलाब, हृदय किंवा खंजीर यांच्यापेक्षा पॉकेट वॉचचा रंग तर्क वेगळा आहे कारण घड्याळ ही धातूची वस्तू आहे ज्यात अनेक भिन्न घटक आहेत (केस, डायल, हँड्स, क्राउन, चेन, पर्यायी गुलाब किंवा बॅनर जोडणी) आणि प्रत्येक घटकाचा स्वतःचा पारंपरिक रंग तर्क आहे.

ग्रे, चांदी किंवा स्टील टोनमध्ये केस (अमेरिकन पारंपरिक मानक): कॅनॉनिकल आवृत्ती. केस सामान्यतः सपाट ग्रे किंवा चांदी-ग्रे फील्ड म्हणून दर्शविली जाते, कधीकधी एका कडेला गडद सावली देऊन आयामी वक्रता सूचित केली जाते. ग्रे-केस कन्व्हेन्शन कार्यरत पॉकेट वॉच, ऐतिहासिक वस्तू, वास्तविक स्टील किंवा चांदीचा दस्तऐवजी संदर्भ म्हणून वाचले जाते.

सोने किंवा पिवळ्या टोनमध्ये केस: वारसा किंवा समारंभाची नोंद. सोन्याचे केस अधिक औपचारिक पॉकेट वॉच, वारसा वस्तू किंवा उच्च-दर्जाचे टाइमपीस दर्शवतात. चियानो फाइन-लाइन मेमोरियल कामांमध्ये आणि विशिष्ट ऐतिहासिक पॉकेट वॉच (हॅमिल्टन, एल्गिन, वाल्थम गोल्ड-फिल्ड केस) दर्शविणाऱ्या समकालीन वास्तववाद कामांमध्ये सामान्य आहे.

तांबे किंवा पितळ टोनमध्ये केस (स्टीमपंक नोंद): रेट्रो-फ्युचरिस्टिक नोंद. तांबे आणि पितळेचे केस व्हिक्टोरियन-औद्योगिक स्टीमपंक सौंदर्यशास्त्र दर्शवतात आणि उघड्या गिअर-मेकॅनिझम रचनांशी जोडले जातात.

पांढऱ्या किंवा ऑफ-व्हाइटमध्ये डायल (अमेरिकन पारंपरिक मानक): कॅनॉनिकल डायल रंग. काळ्या किंवा गडद-ग्रे रोमन अंकांसह पांढरा किंवा ऑफ-व्हाइट पार्श्वभूमी मानक जुन्या जगातील पॉकेट-वॉच डायल म्हणून वाचली जाते.

पांढऱ्या अंकांसह काळा डायल: "नकारात्मक" किंवा समकालीन नोंद. अमेरिकन पारंपरिक कामांमध्ये कमी सामान्य परंतु समकालीन ब्लॅकवर्क आणि गॉथिक रचनांमध्ये आढळते.

पांढऱ्या डायलवर काळे रोमन अंक: कॅनॉनिकल अमेरिकन पारंपरिक आणि चियानो फाइन-लाइन अंकीय नोंद.

काळ्या सिल्हूटमध्ये हँड्स: मानक हँड रंग. हँड्स सामान्यतः बारीक काळ्या सिल्हूट म्हणून दर्शविले जातात जे विशिष्ट वेळेवर (स्मारक रचना) किंवा प्रतीकात्मक वेळेवर (पूर्णतेसाठी १२:००, जाहिरात छायाचित्रणाची सममितीय सौंदर्यशास्त्रसाठी १०:१०, व्यापक अंकशास्त्र नोंदणीसाठी ११:११) सेट केलेले असतात.

केसच्या जुळणाऱ्या रंगात चेन: चेन सामान्यतः केसच्या समान धातूच्या रंगात दर्शविली जाते (मानक केससाठी ग्रे-चांदी, सोन्याच्या केससाठी सोने-पिवळा, स्टीमपंक केससाठी तांबे-पितळ). चेन केसचा सतत विस्तार म्हणून वाचली जाते.

लाल, काळा किंवा सोनेरी बॅनर (कॅनॉनिकल अमेरिकन पारंपरिक पॅलेट): बॅनर रंग बॉवेरी फ्लॅश कन्व्हेन्शनचे पालन करतात. लाल बॅनर जिवंत समर्पण किंवा पुष्टीकरण दर्शवतात; काळे बॅनर स्मारक किंवा शोक दर्शवतात; सोनेरी बॅनर सन्मान, कुटुंब किंवा औपचारिक समर्पण दर्शवतात.

गुलाबाचा रंग (अमेरिकन पारंपरिक पॅलेट): जोडलेला गुलाब गुलाबाच्या टॅटू रंगाच्या कन्व्हेन्शनचे पालन करतो ज्यावर गुलाब पॉकेट गाइड पृष्ठावर चर्चा केली आहे. प्रेमासाठी लाल गुलाब, शुद्धता किंवा स्मारकासाठी पांढरे गुलाब, शोकासाठी काळे गुलाब, स्नेहासाठी गुलाबी गुलाब, मैत्रीसाठी पिवळे गुलाब.

हलक्या ग्रे किंवा पांढऱ्या रंगात क्रॅक केलेले ग्लास: तुटलेल्या काचेच्या रचनेतील भेगा सामान्यतः डायलवर पसरलेल्या बारीक पांढऱ्या किंवा हलक्या ग्रे रेषा म्हणून दर्शविल्या जातात, कधीकधी केसपासून दूर पडणारे छोटे तुकडे दाखवले जातात.

चियानो फाइन-लाइन ऑल-ब्लॅक-अँड-ग्रे दृष्टिकोन: चियानो फाइन-लाइन पॉकेट वॉच पूर्णपणे रंग काढून टाकते. केस हलक्या ग्रे ते गडद ग्रे पर्यंत बारीक क्रॉस-हॅचिंग शेडिंगमध्ये दर्शविली जाते जे पॉलिश केलेले किंवा झिजलेले धातू सूचित करते; डायल स्वच्छ पांढऱ्या रंगात काळे रोमन अंक आणि काळ्या हँड्ससह दर्शविले जाते; चेन जुळणाऱ्या ब्लॅक-अँड-ग्रे ग्रेडियंट तपशीलात दर्शविली जाते. ही रचना सपाट अमेरिकन पारंपरिक चिन्हाऐवजी वास्तविक पॉकेट वॉचच्या छायाचित्रणासारखी वाचली जाते.

मल्टी-कलर रियलिझम पॉकेट वॉच: समकालीन वास्तववाद कामांमध्ये विशिष्ट पॉकेट-वॉच प्रकारांना तांत्रिक अचूकतेने दर्शविण्यासाठी संपूर्ण रंग स्पेक्ट्रम वापरला जातो. केसमध्ये विशिष्ट धातूचे नमुने असू शकतात (कोरीव चांदी, हंटर-केस इंजिन-टर्निंग, सोने-भरलेले झिजलेले पितळ अंडरले); डायलमध्ये विशिष्ट निर्मात्याचे चिन्ह, स्वाक्षरी घटक किंवा काळातील अचूक तपशील असू शकतात; चेन विशिष्ट लिंक पॅटर्नसह दर्शविली जाऊ शकते. रियलिझम पॉकेट वॉच अमूर्त चिन्हाचे प्रतीक करण्याऐवजी विशिष्ट घड्याळाचे दस्तऐवजीकरण करते.

सांस्कृतिक संदर्भ

घड्याळ आणि पॉकेट वॉच टॅटूमध्ये कवटी, साप किंवा गरुड यांच्यासारख्या खोल सांस्कृतिक गैरवापराची चिंता नाही. त्याची प्राथमिक वंशावळ पाश्चात्य आहे: पोर्टेबल यांत्रिक वेळेचा सुरुवातीचा आधुनिक युरोपियन शोध (पीटर हेनलेन आणि सोळाव्या शतकाच्या सुरुवातीचे न्युरेमबर्ग कारागीर, १६७५ चे हुजेन्स बॅलन्स स्प्रिंग, एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीला अमेरिकन औद्योगिक उत्पादन); डच गोल्डन एज व्हॅनिटी पेंटिंग परंपरा (पीटर क्लॅस्झ, हर्मन स्टीनविजक, एडवार्ड कोलिअर, डेव्हिड बेली, मारिया व्हॅन ओस्टरविजक, अंदाजे १६२० ते १६८० दरम्यान काम करणारे); अमेरिकन पारंपरिक बॉवेरी फ्लॅश कालावधी (वॅग्नर, कोलमॅन, ग्रिम, सेलर जेरी, १९०० ते १९५० दरम्यान); चियानो ब्लॅक-अँड-ग्रे फाइन-लाइन ईस्ट एलए परंपरा (गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँड आणि १९७५ पासून त्याची वंशावळ); आणि समकालीन वास्तववाद, अतियथार्थवाद आणि स्टीमपंक पद्धती. या परंपरांमध्ये घड्याळ आणि पॉकेट वॉच व्यावसायिक, खुले आणि मोठ्या प्रमाणावर सामायिक डिझाइन राहिले आहेत, पवित्र किंवा प्रतिबंधित नाहीत.

तीन विशिष्ट संदर्भ नमूद करण्यायोग्य आहेत.

रशियन गुन्हेगारी सांकेतिक हँडलेस घड्याळ. द व्होरोव्स्कॉय मीर बाल्डेव आणि ब्रोनिकोव्ह संग्रहांमध्ये दस्तऐवजीकरण केलेली प्रणाली हँडलेस घड्याळाला सक्रिय तुरुंगवासाचे चिन्ह म्हणून कोड करते. हे चिन्ह तुरुंगाबाहेरील शरीरावर लागू केले जाऊ नये, त्या उपसंस्कृतीबद्दल स्पष्ट जागरूकता असल्याशिवाय; उपसंस्कृतीमध्ये त्याचे सामाजिक आणि शारीरिक परिणाम आहेत. हँडलेस-घड्याळाची रचना लागू करण्यापूर्वी कार्यरत टॅटू कलाकारांनी हेतू आणि उत्पत्तीबद्दल विचारले पाहिजे.

चियानो फाइन-लाइन मेमोरियल पॉकेट-वॉच परंपरा. प्रिय व्यक्तीच्या जन्माची किंवा मृत्यूची अचूक वेळ सेट करण्याची परंपरा गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँड परंपरेतून उतरली आहे, जी १९७५ मध्ये चार्ली कार्टराईट, जॅक रूडी आणि फ्रेडी नेग्रेते यांच्या नेतृत्वाखाली व्हिटियर बुलेवर्डवर उदयास आली. ही वंशावळ एका विशिष्ट नावाच्या अमेरिकन समुदायाची आहे. प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूची वेळ सेट केलेले स्मारक पॉकेट वॉच बनवणारा गैर-चियानो घालणारा व्यक्ती पवित्र परंपरेच्या अर्थाने अपहरण करत नाही (ही परंपरा व्यापक अमेरिकन स्मारक टॅटू पद्धतीत पसरली आहे आणि आता गैर-चियानो दुकानांमध्ये मानक आहे), परंतु या स्वरूपाच्या नामांकित-अभ्यासकांचा वारसा ओळखला पाहिजे. जर चियानो स्मारक नोंदणी विशेषतः घालणाऱ्याला हवी असेल, तर त्या वंशावळीत प्रशिक्षित कार्यरत टॅटू कलाकार योग्य संदर्भ आहे.

सांता मुएर्ते तासकाच आणि व्यापक लोक-कॅथोलिक नोंद. सांता मुएर्तेची प्रतिमाशास्त्रीय यादी (तासकाच, कोयता, तराजू, घुबड, मेणबत्ती, ग्लोब) चेस्नटच्या सर्वेक्षणातील मेक्सिकन आणि मेक्सिकन-अमेरिकन लोक-कॅथोलिक भक्ती परंपरेची आहे. मृत्यूला समर्पित (२०१२). सांता मुएर्ते रचनेची मागणी करणारा गैर-भक्त तांत्रिकदृष्ट्या पवित्र परंपरेच्या अर्थाने अपहरण करत नाही (सांता मुएर्ते भक्ती वर्ग आणि जातीय रेषांवर वेगाने वाढत आहे), परंतु सांता मुएर्ते समुदायामध्ये प्रतिमेचे भक्तीचे वजन वास्तविक आहे आणि ते ओळखले पाहिजे. कार्यरत पद्धत म्हणजे प्रतिमेने तिच्या मूळ परंपरेत काय नाव दिले आहे हे जाणून घेणे आणि त्या परंपरेशी घालणाऱ्याच्या संबंधाबद्दल स्पष्ट असणे.

या तीन विशिष्ट संदर्भांव्यतिरिक्त, घड्याळ आणि पॉकेट वॉच पूर्णपणे खुले व्यावसायिक पाश्चात्य मोटिफ आहेत. पॉकेट-वॉच-आणि-गुलाब, पॉकेट-वॉच-आणि-कवटी स्मृतीचिन्ह मोरी, पॉकेट-वॉच-आणि-नाव-बॅनर स्मारक, पॉकेट-वॉच-आणि-अँकर सागरी रचना, वितळणारे डाली घड्याळ, स्टीमपंक उघडे-मेकॅनिझम घड्याळ, आणि व्यापक अमेरिकन पारंपरिक आणि समकालीन वास्तववाद पॉकेट-वॉच रचना सर्व खुले आणि मोठ्या प्रमाणावर सामायिक डिझाइन आहेत जे युनायटेड स्टेट्स आणि युरोपमधील जवळजवळ प्रत्येक कार्यरत टॅटू दुकानात लागू केले जातात.

स्थान: घड्याळ किंवा पॉकेट वॉच टॅटू कुठे लावावा

सामान्य स्थानांमध्ये दृश्य, पारंपरिक आणि दीर्घायुष्याचे तोटे आहेत.

छाती (मध्यभागी किंवा बाजूला): मोठ्या पॉकेट-वॉच रचनेसह चेनसाठी कॅनॉनिकल अमेरिकन पारंपरिक आणि चियानो फाइन-लाइन स्थान. छाती मध्यभागी घड्याळाच्या केसला सामावून घेते, चेन वरच्या छातीवर किंवा खांद्यावर विस्तृतपणे लपेटलेली असते, अनेकदा घड्याळावर किंवा त्याखाली नावाच्या बॅनरसह जोडलेली असते. अमेरिकन पारंपरिक आणि चियानो फाइन-लाइन दोन्ही परंपरांमध्ये छातीचे स्थान स्मारक पॉकेट-वॉच कामासाठी सर्वात सामान्य ठिकाण आहे.

बाहू: मध्यम-प्रमाणातील पॉकेट-वॉच रचनेसाठी मानक स्थान. घड्याळ सामान्यतः बाहूच्या अक्षावर उभे दर्शविले जाते, चेन मनगटाभोवती गुंडाळलेली किंवा बाहूवर लपेटलेली असते. बाहूचे स्थान स्वतंत्र पॉकेट वॉच आणि लहान जोडणी रचना (घड्याळ-आणि-गुलाब, घड्याळ-आणि-बॅनर) दोन्ही सामावून घेते.

वरचा बाहू आणि बायसेप्स: मध्यम ते मोठ्या पॉकेट-वॉच रचनेसाठी सामान्य स्थान. बायसेप्स घड्याळाला जोडलेल्या गुलाब, कवटी किंवा बॅनरसह सामावून घेते, आणि वरचा बाहू चियानो फाइन-लाइन कामांमध्ये कॅनॉनिकल असलेल्या मोठ्या पॉकेट-वॉच-आणि-पोर्ट्रेट स्मारक रचनांना सामावून घेतो.

स्लीव्ह (पूर्ण किंवा अर्धी): पॉकेट वॉच मोठ्या स्लीव्ह रचनेत मध्यवर्ती घटक म्हणून चांगले बसते, विशेषतः स्टीमपंक-रजिस्टर स्लीव्हमध्ये (उघड्या गिअर मेकॅनिझमसह घड्याळ स्लीव्हवर चालते), अतियथार्थवाद स्लीव्हमध्ये (विस्तृत स्वप्नवत घटकांसह जोडलेले वितळणारे डाली घड्याळ), स्मृतीचिन्ह मोरी स्लीव्ह (कवटी, गुलाब आणि व्यापक व्हॅनिटी घटकांसह जोडलेले घड्याळ), आणि स्मारक स्लीव्हमध्ये (पोर्ट्रेट, बॅनर आणि व्यापक कौटुंबिक-इतिहास रचनांसह जोडलेले घड्याळ).

आतील बाहू किंवा मनगट: लहान पॉकेट-वॉच रचनेसाठी अधिक जिव्हाळ्याचे स्थान, घड्याळाचे केस आतील बाहूवर बसलेले आणि चेन मनगटाभोवती गुंडाळलेली. हे स्थान विशेषतः स्मारक कामांसाठी सामान्य आहे जेथे घड्याळ मुलाच्या जन्माच्या वेळेवर किंवा प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूच्या वेळेवर सेट केलेले असते आणि घालणाऱ्याला दररोजच्या आठवणीसाठी स्वतःच्या मनगटावर टाइमपीस दिसू इच्छितो.

पोटरी आणि मांडी: मोठ्या-प्रमाणातील स्थाने जी पॉकेट-वॉच-विथ-एलाबोरेट-चेन रचनेस सामावून घेतात. पोटरी फाइन-लाइन आणि चियानो परंपरांमध्ये स्मारक पॉकेट-वॉच कामासाठी एक सामान्य ठिकाण आहे.

हात आणि बोट: लहान घड्याळ-फेस रचना हाताच्या मागील बाजूस (दुर्मिळ परंतु दस्तऐवजीकृत) बसू शकते, घड्याळ चेनशिवाय लहान सपाट डायल म्हणून दर्शविले जाते. हात आणि बोट घड्याळ काम उघड्या शरीराच्या भागांपेक्षा वेगाने फिके होते.

कानामागून: किमान घड्याळ-फेस रचनेसाठी एक लहान, अधिक जिव्हाळ्याचे स्थान. समकालीन किमान टॅटू कामात आणि चियानो फाइन-लाइन स्मारक कामात सर्वात सामान्य आहे जेथे घालणाऱ्याला विशिष्ट वेळेची लहान दैनिक आठवण हवी आहे.

पाठ (वरची किंवा खालची): मोठ्या-प्रमाणातील स्थाने जी संपूर्ण व्हॅनिटी रचना (घड्याळ, कवटी, गुलाब, मेणबत्ती, बॅनर) सामावून घेतात. वरची पाठ स्मृतीचिन्ह मोरी स्टिल-लाइफ स्लीव्ह पाठीवर भाषांतरित करते, आणि खालची पाठ मध्यम-प्रमाणातील पॉकेट-वॉच रचनेस सामावून घेते.

तुमच्या कलाकारासोबत स्थानावर चर्चा करा; पॉकेट-वॉच रचनेत शरीराच्या वक्रतेवर चेन कशी दर्शविली जाते आणि डायलचा गोलाकार फॉर्म वेगवेगळ्या शरीराच्या अक्षांवर कसा बसतो यावर तांत्रिक परिणाम आहेत.

घड्याळ किंवा पॉकेट वॉच टॅटू मिळवण्याचा विचार कसा करावा

जर तुम्ही घड्याळ किंवा पॉकेट वॉच टॅटूचा विचार करत असाल, तर पाच उपयुक्त प्रश्न:

  1. तुम्ही कोणत्या परंपरेतून प्रेरणा घेऊ इच्छिता? डच गोल्डन एज व्हॅनिटी रीडिंग (पीटर क्लॅस्झ, हर्मन स्टीनविजक) अमेरिकन पारंपरिक बॉवेरी सेंटीमेंटल रीडिंग (वॅग्नर, कोलमॅन, ग्रिम, सेलर जेरी) पेक्षा वेगळी आहे, जी चियानो फाइन-लाइन मेमोरियल रीडिंग (१९७५ पासून गुड टाइम चार्लीज वंशावळ) पेक्षा वेगळी आहे, जी डाली अतियथार्थवादी रीडिंग पेक्षा वेगळी आहे, जी स्टीमपंक रेट्रो-फ्युचरिस्टिक रीडिंग पेक्षा वेगळी आहे, जी रशियन गुन्हेगारी सांकेतिक रीडिंग पेक्षा वेगळी आहे. तुम्हाला हवी असलेली रीडिंग इतर सर्व गोष्टींना आकार देते.
  1. घड्याळ की पॉकेट वॉच? दोन मोटिफ्स जवळचे पण वेगळे आहेत. भिंतीवरील घड्याळ किंवा स्टँडिंग घड्याळ पॉकेट वॉचपेक्षा वेगळे वाचले जाते; पॉकेट वॉच अधिक स्मृतीचिन्ह मोरी आधार (हे व्हॅनिटी-पेंटिंग ऑब्जेक्ट आहे) आणि व्यापक वारसा नोंदणी वाहून नेते. पाश्चात्य कॅननमधील बहुतेक टॅटू काम भिंतीवरील घड्याळाऐवजी पॉकेट वॉच दर्शवते.
  1. काट्यांनी कोणता वेळ दाखवावा? पॉकेट-वॉच टॅटू कामामध्ये हा सर्वात वैयक्तिक निर्णय आहे. काट्या एका स्मृतीवेळेवर (प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूची वेळ), एका उत्सवी वेळेवर (मुलाचा जन्म, लग्नाची वेळ, अर्थपूर्ण तारीख), एका प्रतीकात्मक वेळेवर (पूर्णतेसाठी १२:००, व्यापक अंकशास्त्रासाठी ११:११, गांजा उपसंस्कृती संदर्भासाठी ४:२०, जाहिरात-फोटोग्राफी घड्याळांच्या जाहिरातीसाठी १०:१०) किंवा टॅटू अपॉइंटमेंटच्या अचूक तास आणि मिनिटांवर सेट केल्या जाऊ शकतात. काही लोक काट्या नसलेली घड्याळे (रशियन क्रिमिनल हँडललेस-क्लॉक मोटिफचे सजावटीचे रूप) बनवतात. डिझाइन संभाषणाच्या शेवटी तुमच्या कलाकाराशी या निर्णयावर चर्चा करा.
  1. रोमन की अरबी अंक? रोमन अंकांची डायल जुन्या जगाचे, वारसाचे, पारंपरिक, ऐतिहासिक, औपचारिक संकेत देते; अरबी अंकांची डायल आधुनिक, औद्योगिक, कामगार वर्ग, रेल्वे-घड्याळाचे संकेत देते. रोमन अंक अमेरिकन पारंपरिक, चियानो फाइन-लाइन आणि बहुतेक समकालीन वास्तववादी कामांमध्ये मानक आहेत; अरबी अंक एक स्पष्ट शैलीची निवड आहे जी विशिष्ट समकालीन किंवा औद्योगिक संकेत देते.
  1. कोणती जोडी? पॉकेट वॉच बहुतेक वेळा एका संयुक्त रचनेचा भाग म्हणून दिसते. जोडलेल्या घटकाची निवड (गुलाब, कवटी, नावाचा बॅनर, पोर्ट्रेट, अँकर, खंजीर, रोझरी, पवित्र हृदय, वितळणारे-डाली संदर्भ, स्टीमपंक गियर्स) घड्याळाप्रमाणेच अर्थाला आकार देते. रचनेची निवड ही पॉकेट वॉच घेण्याच्या निवडीइतकीच महत्त्वाची आहे.

एक कार्यरत टॅटू कलाकार तुम्हाला या पाचही गोष्टींबद्दल प्रामाणिकपणे बोलू शकतो. पॉकेट वॉच हे सर्वात परिष्कृत स्मृतीचिन्ह मोरी कामातील एक मोटिफ आहे; ते चांगले टिकण्यासाठी तांत्रिक नमुने विस्तृतपणे दस्तऐवजीकरण केलेले आणि चांगले शिकवले जातात, ज्यात चार शतकांचा युरोपियन होरोलॉजिकल इतिहास, दोन शतकांचा व्हॅनिटी पेंटिंग परंपरा, एक शतकाहून अधिक अमेरिकन पारंपरिक परिष्करण आणि अर्ध्या शतकाहून अधिक चियानो फाइन-लाइन वारसा या स्वरूपाला समकालीन पद्धतीत आणतो.

स्रोत

  • लँडेस, डेव्हिड एस. रिव्होल्यूशन इन टाइम: क्लॉक्स अँड द मेकिंग ऑफ द मॉडर्न वर्ल्ड. हार्वर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, १९८३. १६ व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या न्युरेमबर्ग पोर्टेबल स्प्रिंग-ड्रिव्हन घड्याळांसह युरोपियन होरोलॉजिकल इतिहासावरील मूलभूत आधुनिक विद्वत्तापूर्ण उपचार.
  • सिपोला, कार्लो एम. क्लॉक्स अँड कल्चर, १३०० ते १७००. वॉकर, १९६७. मध्ययुगीन टॉवर घड्याळांपासून हुजेन्स बॅलन्स स्प्रिंगपर्यंत युरोपियन मेकॅनिकल क्लॉकमेकिंगचे पूर्वीचे मूलभूत सर्वेक्षण.
  • बर्गस्ट्रॉम, इंग्वार. डच स्टिल-लाइफ पेंटिंग इन द सेव्हेंटीन्थ सेंच्युरी. फेबर, १९५६. व्हॅनिटी परंपरा आणि पॉकेट-वॉच-अँड-स्कल कॅनॉनिकल रचनांसह डच गोल्डन एज स्टिल-लाइफ पेंटिंगचे मूलभूत सर्वेक्षण. - हुजेन्स, ख्रिश्चन. हॉरोलॉजियम ऑसिलेटोरियम. पॅरिस, १६७३. बॅलन्स स्प्रिंग आणि १७ व्या शतकातील पॉकेट-वॉच मेकॅनिझमवरील मुख्य प्राथमिक ग्रंथ.
  • टॅटू आर्काइव्ह (विन्स्टन-सॅलेम). चार्ली वॅग्नर, कॅप कोलमॅन, पॉल रॉजर्स, बर्ट ग्रिम आणि सेलर जेरी पॉकेट-वॉच डिझाइनसह काळातील फ्लॅश शीट होल्डिंग्ज. अमेरिकन पारंपरिक पॉकेट वॉचसाठी मुख्य दस्तऐवजी संग्रह.
  • मरीनर्स म्युझियम, न्यूपोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया. कोलमॅन फ्लॅश होल्डिंग्ज, १९३६ मध्ये अधिग्रहित. अमेरिकन टॅटू फ्लॅशची सर्वात जुनी दस्तऐवजीकृत संस्थात्मक खरेदी आणि कॅनॉनिकल अमेरिकन पॉकेट वॉचसाठी एक मूलभूत संदर्भ.
  • हार्डी, डॉन एड (संपादक). सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: राइज अँड शाइन, व्हॉल्यूम १. हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, २००२. हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश आर्काइव्हची मुख्य प्रकाशित आवृत्ती, ज्यात पॉकेट-वॉच रचनांचा समावेश आहे.
  • हार्डी, डॉन एड (जोएल सेल्विनसह). वेअर युवर ड्रीम्स: माय लाइफ इन टॅटूज. थॉमस डन्ने बुक्स / सेंट मार्टिन्स, २०१३. १९७० नंतरच्या अमेरिकन परंपरेचे आणि गुड टाइम चार्लीजद्वारे चियानो फाइन-लाइन कनेक्शनचे प्रथम-व्यक्ती खाते, ज्यात पॉकेट-वॉच सामग्रीचा समावेश आहे.
  • डेमेलो, मार्गो. बॉडीज ऑफ इन्स्क्रिप्शन: अ कल्चरल हिस्ट्री ऑफ द मॉडर्न टॅटू कम्युनिटी. ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, २०००. १९७० नंतरच्या अमेरिकन टॅटू समुदायाच्या, ज्यात चियानो फाइन-लाइन परंपरेचा समावेश आहे, यावरील मुख्य आधुनिक विद्वत्तापूर्ण उपचार.
  • नेग्रेते, फ्रेडी आणि स्टीव्ह जोन्स. स्माइल नाऊ, क्राय लेटर: गन्स, गँग्स, अँड टॅटूज. माय लाइफ इन ब्लॅक अँड ग्रे. सेव्हन स्टोरीज प्रेस, २०१६. लुईस रॉड्रिग्जद्वारे प्रस्तावना. ईस्ट एलए दृश्याच्या चियानो ब्लॅक-अँड-ग्रेचे मुख्य स्मरणपत्र, ज्यात मेमोरियल पॉकेट-वॉच रचनांची विस्तृत चर्चा आहे.
  • गोवेनार, ऍलन. "चियानो टॅटूइंगचा व्हेरिएबल संदर्भ." अर्नोल्ड रुबिन (संपादक) मध्ये, मार्क्स ऑफ सिव्हिलायझेशन: आर्टिस्टिक ट्रान्सफॉर्मेशन ऑफ द ह्यूमन बॉडी. यूसीएलए म्युझियम ऑफ कल्चरल हिस्ट्री, १९८८. चियानो फाइन-लाइन वारशावरील मुख्य प्रारंभिक शैक्षणिक उपचार. गोवेनारचे हे देखील पहा American टॅटू (क्रॉनिकल बुक्स, १९९६).
  • सँडर्स, क्लिंटन आर. कस्टमायझिंग द बॉडी: द आर्ट अँड कल्चर ऑफ टॅटूइंग. टेम्पल युनिव्हर्सिटी प्रेस, १९८९; सुधारित आवृत्ती २००८. कामगार वर्गाच्या टॅटू मोटिफ दत्तक घेण्याकरिता समाजशास्त्रीय संदर्भ ज्यात पॉकेट वॉचचा समावेश आहे.
  • पॅरी, अल्बर्ट. टॅटू: युनायटेड स्टेट्समधील मूळ रहिवाशांनी केलेला एक विचित्र कलेचा रहस्य. सायमन अँड शुस्टर, १९३३; डोव्हर, १९७१ मध्ये पुनर्मुद्रित. अमेरिकन कामगार वर्गाच्या टॅटू पद्धतीचे काळातील दस्तऐवजीकरण.
  • बाल्डेव, डान्झिग आणि सर्गेई वासिलीव. Russian क्रिमिनल टॅटू एनसायक्लोपीडिया, तीन खंड. फ्युएल पब्लिशिंग, २००३ ते २००८. कोडेड रशियन तुरुंग टॅटू मार्करचे मुख्य दस्तऐवजीकरण ज्यात हँडललेस-क्लॉक शिक्षेचा मार्कर समाविष्ट आहे.
  • ब्रोनिकोव्ह, अर्काडी. रशियन क्रिमिनल टॅटू पोलीस फाइल्स. फ्युएल पब्लिशिंग, २०१४. सोव्हिएत-युगातील तुरुंग टॅटू मार्करचे पूरक एथनोग्राफिक फोटोग्राफिक संग्रह.
  • चेसनट, आर. अँड्र्यू. डेव्होटेड टू डेथ: सांता मुएर्ते, द स्केलेटन सेंट. ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, २०१२. सांता मुएर्ते लोक-कॅथोलिक भक्ति परंपरेवरील मुख्य आधुनिक विद्वत्तापूर्ण उपचार ज्यात तासग्लास प्रतिमाशास्त्राचा समावेश आहे.
  • एडेस, डॉन. डाली. थेम्स अँड हडसन, १९८२. साल्वाडोर डाळीवरील मूलभूत आधुनिक मोनोग्राफ ज्यात स्मरणशक्तीची चिकाटी (1931).
  • डेस्चार्नेस, रॉबर्ट. डाली डी गाला. एडिटा, १९६२. चित्रकाराच्या सहकार्याने डालीवरील पूर्वीचा अधिकृत मोनोग्राफ.
  • डाली, साल्वाडोर. द सिक्रेट लाईफ ऑफ साल्वाडोर डाली. डायल प्रेस, १९४२. कॅमेम्बर्ट-चीज प्रेरणा कथेसाठी चित्रकाराचा आत्मचरित्रात्मक आधार स्मरणशक्तीची चिकाटी.
  • डायसन, मायकल एरिक. हॉलर इफ यू हियर मी: सर्चिंग फॉर Tupac Shakur. बेसिक सिव्हिटास बुक्स, २००१. Tupac Shakur चे प्रमुख विद्वत्तापूर्ण चरित्र, ज्यामध्ये Shakur च्या दिसणाऱ्या टॅटू आणि वेळ, घड्याळे आणि तातडीच्या संदर्भांचा समावेश आहे.
  • लायब्ररी ऑफ काँग्रेस, डेट्रॉईट पब्लिशिंग कंपनी संग्रह. बोवरी-युगातील कॅबिनेट कार्ड फोटोग्राफी, १८८० ते १९१० च्या दशकात साइडशो परफॉर्मर्स आणि खलाशांवरील पॉकेट-वॉच रचनांचे दस्तऐवजीकरण.
  • कोच्लियस, जोहान्स. कॉस्मोग्राफिया पोम्पोनी मेलई. न्युरेमबर्ग, १५१२. सोळाव्या शतकातील प्रमुख प्राथमिक ग्रंथ, ज्यामध्ये न्युरेमबर्गच्या पीटर हेनलेनला पहिले पोर्टेबल स्प्रिंग-चालित घड्याळेचे श्रेय दिले जाते.

संपादकीय

संशोधन आणि लेखन जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री ऍटलस. हे पृष्ठ वरील शेवटचे पुनरावलोकन तारखेनुसार वर्तमान नियमांचे प्रतिबिंब आहे आणि दर तीन महिन्यांनी अद्यतनित केले जाते.

त्रुटी आढळली किंवा स्रोत जोडायचा आहे? आर्काइव्हमध्ये सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना आर्काइव्ह XP आणि नाव ओळख (पर्यायी) मिळेल.