खंजीर हा अमेरिकन पारंपारिक टॅटूच्या चिन्हांच्या जोड्यांपैकी एक आहे, जो गुलाब आणि हृदयाचा प्रतिरूप आहे. याचे भावनिक केंद्र व्हिक्टोरियन "छिद्रित हृदय" शोक संस्कृती (हृदय-आणि-खंजीर ब्रोचेस, भावूक प्रिंट्स, अंदाजे १८८० ते १९०० पर्यंतचे दागिने) आहे, जे सॅम्युअल ओ'रेलीच्या ११ चॅथम स्क्वेअर दुकानातून चार्ली वॅग्नरने ओ'रेलीच्या २९ एप्रिल १९०९ रोजी झालेल्या अपघाती मृत्यूनंतर त्याच पत्त्यावर ताबा मिळवल्यामुळे बोवरी फ्लॅशवर आले. १९०० ते १९५० दरम्यान वॅग्नरने चॅथम स्क्वेअरमध्ये, नोरफोक येथील कॅप कोलमॅन (१८८४ ते १९७३), सॅलिसबरी आणि नोरफोक येथील पॉल रॉजर्स, सेंट लुईस आणि लाँग बीच पाईक येथील बर्ट ग्रिम आणि हॉटेल स्ट्रीट, होनोलूलू येथील त्याच्या दुकानात नॉर्मन "सेलर जेरी" कॉलिन्स (१९११ ते १९७३) यांनी ठळक बाह्यरेखा असलेला अमेरिकन पारंपारिक खंजीर स्थिर केला. कोलमॅनच्या नोरफोक फ्लॅशचे मरीनर्स म्युझियम १९३६ मधील अधिग्रहण हे अमेरिकन खंजीर रचनांचे सर्वात जुने दस्तऐवजीकृत संस्थात्मक रेकॉर्ड आहे, आणि डान्झिग बाल्डेव्हचे रशियन क्रिमिनल टॅटू एन्सायक्लोपीडिया (FUEL पब्लिशिंग, २००३ ते २००८) स्वतंत्रपणे सांकेतिक सोव्हिएत-युगातील तुरुंगातील खंजीर प्लेसमेंटचे दस्तऐवजीकरण करते.

खंजीर टॅटूचा अर्थ काय आहे?

खंजीर टॅटू सामान्यतः जोडीतील चिन्ह म्हणून वाचला जातो: रचनेतील दुसऱ्या घटकावर टोचणे, इजा करणे किंवा परिवर्तन करणे. हृदयामधून जाणारा खंजीर प्रेम आणि विश्वासघात दर्शवतो. गुलाबातून जाणारा खंजीर प्रेम आणि वेदना दर्शवतो. कवटीमधून जाणारा खंजीर हिंसा किंवा सूड दर्शवतो. सापासोबत जोडलेला खंजीर खलाशी धोका दर्शवतो. अमेरिकन पारंपारिक कॅननमध्ये खंजीर क्वचितच एकटा उभा असतो; रचनेतील इतर घटकांवर खंजीर काय करत आहे यावरून त्याचा अर्थ लावला जातो.

हृदयामधून जाणारा खंजीर टॅटूचा अर्थ काय आहे?

हृदयामधून जाणारा खंजीर टॅटू प्रेम आणि विश्वासघात, प्रेम आणि वेदना, किंवा रोमँटिक भावनेच्या केंद्रस्थानी असलेली जखम दर्शवतो. ही रचना व्हिक्टोरियन "छिद्रित हृदय" भावूक दागिने आणि शोक चित्रांवरून (मध्य-१९ व्या शतकातील ब्रिटन आणि युनायटेड स्टेट्समधील स्मृतीचिन्हांच्या वस्तूंचा हृदय-आणि-खंजीर ब्रोच एक मानक वस्तू होती) उतरली आहे आणि बोवरी टॅटू फ्लॅशवर त्याच कामगार वर्गाच्या दत्तक घेण्याच्या पद्धतीतून आली आहे ज्यातून गुलाब-आणि-बॅनर आणि हृदय-आणि-बॅनर रचना तयार झाल्या. चार्ली वॅग्नरच्या चॅथम स्क्वेअर फ्लॅशमध्ये हृदय-छिद्रित खंजीर रचनांचे दस्तऐवजीकरण आहे; १९३६ मध्ये मरीनर्स म्युझियमने अधिग्रहित केलेल्या कॅप कोलमॅनच्या नोरफोक फ्लॅशमध्ये ही रचना समाविष्ट आहे; सेलर जेरीच्या हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅशमध्ये ही रचना समाविष्ट आहे.

गुलाबातून जाणारा खंजीर टॅटूचा अर्थ काय आहे?

खंजीर-गुलाब टॅटू प्रेम आणि वेदना, सौंदर्य छेदलेले, किंवा दुःखाखालील वचनबद्धता दर्शवतो. ही रचना व्हिक्टोरियन भावूक गुलाब (शोक ब्रोचेस आणि स्वीटहार्ट दागिन्यांवरून उतरलेली) खंजीरासोबत वेदनादायक एजंट म्हणून जोडते. ही जोडी १९०० च्या दशकापासून बोवरी-युगातील अमेरिकन पारंपारिक फ्लॅशमध्ये दस्तऐवजीकृत आहे आणि वॅग्नर, कोलमॅन, ग्रिम आणि सेलर जेरी शीट्समध्ये आढळते. ईस्ट लॉस एंजेलिसमधील गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँडमध्ये १९७५ पासून उदयास आलेल्या चियानो ब्लॅक-अँड-ग्रे फाइन-लाइन परंपरेत, खंजीर-आणि-गुलाब जोडी सिंगल-नीडल फोटोरिअलिस्टिक शैलीत प्रस्तुत केली जाते आणि त्या वंशाच्या मानक रचनांपैकी एक आहे.

खंजीर टॅटू कोठून आला?

खंजीर दोन एकत्रित प्रवाहांद्वारे पाश्चात्त्य टॅटू प्रतिमाशास्त्रात प्रवेश केला. शास्त्रीय रोमन पुगिओ आणि मध्ययुगीन युरोपियन खंजीर प्रतिमाशास्त्र यांनी युरोपियन हेराल्ड्री आणि ख्रिश्चन दृश्य संस्कृतीचा पायाभूत खंजीर प्रतिमाशास्त्र पुरवला. व्हिक्टोरियन "छिद्रित हृदय" भावूक दागिने आणि शोक चित्रे (अंदाजे १८८० ते १९०० पर्यंत) यांनी हृदय-आणि-खंजीर रचना पुरवली जी मार्टिन हिल्डेब्रांड्टच्या लोअर मॅनहॅटन दुकानातून आणि सॅम्युअल ओ'रेलीच्या ११ चॅथम स्क्वेअर दुकानातून बोवरी फ्लॅशवर आली. अमेरिकन पारंपारिक बोवरी कॅननने १९०० ते १९५० दरम्यान चार्ली वॅग्नर, कॅप कोलमॅन, पॉल रॉजर्स, बर्ट ग्रिम आणि सेलर जेरी कॉलिन्स यांच्याद्वारे ठळक बाह्यरेखा असलेला खंजीर स्थिर केला. खलाशी टॅटू परंपरेने खंजीर-आणि-साप "धोका" रचना पुरवली. चियानो फाइन-लाइन परंपरा (१९७५ नंतर) फोटोरिअलिस्टिक खंजीर-आणि-गुलाब आणि खंजीर-आणि-कवटी रचना पुरवली.

डोक्यामधून जाणारा खंजीर टॅटूचा अर्थ काय आहे?

खंजीर-कवटी टॅटू हिंसा, सूड, मृत्यूवर विजय, किंवा विशिष्ट शपथ दर्शवतो. ही रचना बोवरी-युगातील अमेरिकन पारंपारिक फ्लॅशमध्ये दस्तऐवजीकृत आहे आणि १९२० ते १९५० च्या दशकातील कॅप कोलमॅन नोरफोक शीट्स, बर्ट ग्रिम लाँग बीच पाईक शीट्स आणि सेलर जेरी हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅशमध्ये आढळते. याचा अर्थ मेमेंटो मोरी कवटी-आणि-गुलाब व्हॅनिटीज परंपरेच्या शेजारी आहे ज्यावर कवटी पॉकेट गाइड पृष्ठ मध्ये चर्चा केली आहे परंतु मृत्यूवरील ध्यानाऐवजी जखमेच्या एजंटवर जोर देते. काही रचनांमध्ये खंजीर कवटीच्या वरून टोचताना दर्शविला जातो; इतरांमध्ये, डोळ्याच्या सॉकेटमधून किंवा मंदिराच्या भागातून प्रवेश करताना. दृश्यात्मक निवड अतिरिक्त कथात्मक वजन पुरवते.

खंजीर टॅटू कोठे लावावा?

सामान्य प्लेसमेंटमध्ये दृश्य, पारंपारिक आणि दीर्घायुष्याच्या वेगवेगळ्या तडजोडी असतात. हृदय-छिद्रित खंजीर किंवा गुलाब-छिद्रित खंजीर रचनेसाठी फोरआर्म हे अमेरिकन पारंपारिक ठिकाण आहे, ज्यात खंजीर फोरआर्मच्या अक्षावर उभा असतो. बायसेप्स मोठ्या जोड्यांच्या रचना आणि शास्त्रीय बोवरी उभा खंजीर कामासाठी जागा देतो. छाती एक जिव्हाळ्याचा किंवा स्मारक नोंदणी दर्शवते, अनेकदा उभा खंजीर घालणाऱ्याच्या हृदयासोबत खंजीराच्या मध्यभागी जोडलेला असतो. पोटरी आणि मांडी मोठ्या आकाराच्या खंजीर रचनांसाठी जागा देतात ज्यात चियानो फाइन-लाइन खंजीर-आणि-कवटी जोड्यांचा समावेश आहे. हात आणि बोटांचे खंजीर अत्यंत दृश्यमान असतात परंतु त्या शरीराच्या भागांवर लवकर फिके पडतात. प्लेसमेंटबद्दल आपल्या कलाकाराशी चर्चा करा; खंजीराच्या उभ्या अभिमुखतेचे डिझाइन वेगवेगळ्या शरीराच्या अक्षांवर कसे वाचले जाते यावर तांत्रिक परिणाम होतात.

खंजीर टॅटूचे प्रवाह

पाश्चात्त्य टॅटू प्रतिमाशास्त्रात खंजीराचा मार्ग अनेक एकत्रित प्रवाहातून गेला. कोणती प्रवाह कोणती अर्थ पुरवते हे समजून घेतल्यास एकाच चिन्हामध्ये व्हिक्टोरियन हृदय-आणि-खंजीर भावनिक वजन, कामगार-खलाशी "धोका" नोंदणी, चियानो फाइन-लाइन फोटोरिअलिस्टिक खंजीर-आणि-गुलाब रचना आणि सांकेतिक रशियन तुरुंगातील अर्थ का असू शकतात हे उलगडण्यास मदत होते.

प्रवाह १: शास्त्रीय रोमन पुगिओ आणि मध्ययुगीन युरोपियन खंजीर प्रतिमाशास्त्र

पाश्चात्त्य दृश्य संस्कृतीची पायाभूत खंजीर प्रतिमा शास्त्रीय रोमन आणि मध्ययुगीन युरोपियन शस्त्र प्रतिमाशास्त्रातून उतरते. रोमन पुगिओ हे रोमन साम्राज्याच्या उत्तरार्धापासून ते शाही काळापर्यंत (अंदाजे इ.स.पू. १ ले शतक ते इ.स. ३ रे शतक) सैन्याच्या मानक खंजीर होते, जे डाव्या नितंबावर ग्लॅडियस शॉर्ट-स्वॉर्डचे साइडआर्म म्हणून घातले जात असे. पुगिओ रोमन लष्करी दफन स्तंभांवर पश्चिम प्रांतांमध्ये आणि कोल्न येथील रोमिश्-गेर्मॅनिस्चेस म्युझियम आणि ब्रिटिश म्युझियममध्ये आढळणाऱ्या उदाहरणांमध्ये दिसतो.

मध्ययुगीन युरोपियन खंजीर प्रतिमाशास्त्र अंदाजे १२ व्या ते १६ व्या शतकापर्यंत हेराल्ड्री, शूर प्रतिमा आणि ख्रिश्चन दृश्य संस्कृतीद्वारे पसरले. मिसरिकॉर्ड (जुने फ्रेंच miséricorde, "दया") हे अरुंद पात्यांचे शूर खंजीर होते जे व्हिझरमधून किंवा प्लेट आर्मरमधील गॅपमधून कूप डी ग्रास देण्यासाठी वापरले जात असे; ते लष्करी आणि धार्मिक दोन्ही अर्थ धारण करत असे आणि मध्ययुगीन युरोपमधील हेराल्डिक उपकरणांमध्ये दिसते. रोन्डेल खंजीर (डिस्क-आकाराचे गार्ड असलेले एक कडक थ्रस्टिंग खंजीर) हे १४ व्या ते १६ व्या शतकापर्यंतचे मानक शूर साइडआर्म उपकरण होते. खंजीर उशीरा मध्ययुगीन डान्स मॅकाब्रे प्रतिमाशास्त्रात कवटी आणि कोयता यांसारख्या मृत्यूच्या चिन्हांसोबत, संत शहीद प्रतिमांमध्ये (सेंट लुसी, सेंट अगाथा) आणि पश्चिम आणि मध्य युरोपमधील हेराल्डिक उपकरणांमध्ये दिसतात.

आधुनिक काळापर्यंत खंजीर युरोपियन दृश्य शब्दसंग्रहाचा एक स्थिर घटक बनला होता, जो हेराल्ड्रीमध्ये, रेनेसान्स कोर्ट पोर्ट्रेटमध्ये, छापलेल्या रूपकात्मक प्रतिमांमध्ये आणि सन्मान, संरक्षण आणि लष्करी ओळखीच्या व्यापक प्रतिमाशास्त्रात उपस्थित होता. हा पायाभूत प्रवाह थेट पाश्चात्त्य टॅटू फ्लॅशवर गेला नाही, परंतु त्याने व्हिक्टोरियन आणि बोवरी-युगातील खंजीर रचनांनी काढलेल्या खोल प्रतिमाशास्त्रीय संदर्भाचा पुरवठा केला. १९२५ मध्ये खलाशाच्या फोरआर्मवर लावलेला प्रत्येक बोवरी खंजीर, घालणाऱ्याला माहित असो वा नसो, हजारो वर्षांची युरोपियन लष्करी दृश्य संस्कृती त्याच्या रूपात घेऊन आला होता.

प्रवाह २: व्हिक्टोरियन "छिद्रित हृदय" भावूक आणि शोक प्रतिमाशास्त्र

१९ व्या शतकाच्या मध्यातील व्हिक्टोरियन भावूक आणि शोक दृश्य संस्कृतीने अमेरिकन पारंपारिक खंजीर रचनेचा मुख्य थेट प्रवाह पुरवला. हृदय-आणि-खंजीर ब्रोचेस, खंजीर-छिद्रित-हृदय पेंडंट, लहान नक्षीदार पात्यांनी जखमी झालेले हृदय दर्शवणारी शोक चित्रे आणि तामिळ आणि मोत्यांमध्ये छिद्रित-हृदय ट्रॉपचे चित्रण करणारे भावूक दागिने: हे अंदाजे १८८० ते १९०० पर्यंत ब्रिटन आणि युनायटेड स्टेट्समधील कामगार आणि मध्यमवर्गीय स्मृतीचिन्हांच्या वस्तूंचे मानक होते.

या कालावधीत दृश्यात्मक परंपरा स्थिर होती. एक हृदय, सामान्यतः लाल तामिळ किंवा पॉलिश गार्नेटमध्ये दर्शविलेले, एका लहान नक्षीदार हँडल असलेल्या खंजीराने उभे किंवा तिरकसपणे छिद्रित केले होते; कधीकधी हृदयावर एक लहान बॅनर घातलेल्या प्रिय व्यक्तीचे नाव किंवा भावूक घोषवाक्य होते. ही रचना प्रेम आणि प्रेमाचे दुःख दोन्ही व्यक्त करणारी भावूक दागिन्यांची वस्तू म्हणून कार्य करत असे, खंजीर हे प्रेमाने केलेले जखम आणि प्रेमाच्या तीव्रतेचे प्रतीक होते. हा ट्रॉप व्यापक रोमँटिक-युगातील दृश्य संस्कृतीवर (जखमी हृदय छापलेल्या रूपकात्मक प्रतिमांमध्ये, भावूक कवितांमध्ये आणि लोकप्रिय रोमँटिक स्टेज नाटकांमध्ये दिसते) आणि कॅथोलिक सेक्रेड हार्ट आणि इमॅक्युलट हार्ट प्रतिमाशास्त्रीय परंपरेवर (ज्यात हृदय अनुक्रमे भाला आणि तलवार यांनी छिद्रित केले आहे) आधारित आहे ज्यावर हृदय पॉकेट गाइड पृष्ठ.

मध्ये चर्चा केली आहे. जेव्हा १८८० आणि १८९० च्या दशकात मार्टिन हिल्डेब्रांड्टच्या लोअर मॅनहॅटन दुकानातून आणि सॅम्युअल ओ'रेलीच्या ११ चॅथम स्क्वेअर दुकानातून व्यावसायिक टॅटूचे कामगार वर्गाचे दत्तक घेणे वाढले, तेव्हा भावूक दागिन्यांमधील चिन्हे थेट त्वचेवर आली. दाबलेले-गुलाब लॉकेट गुलाब-आणि-बॅनर टॅटू बनले. हृदय लॉकेट हृदय-आणि-बॅनर टॅटू बनले. शोक ब्रोच मृत व्यक्तीच्या नावाचे स्मारक हृदय बनले. आणि छिद्रित-हृदय ब्रोच खंजीर-छिद्रित-हृदय टॅटू बनले. हे संक्रमण १८८० ते १९१० च्या दशकातील बोवरी साइडशो कलाकारांच्या आणि खलाशांच्या कॅबिनेट-कार्ड फोटोग्राफीमध्ये दिसून येते, ज्यापैकी बरेच आता लायब्ररी ऑफ काँग्रेस डेट्रॉईट पब्लिशिंग कंपनी संग्रहात आहेत.

ओ'रेलीचे ८ डिसेंबर १८९१ चे इलेक्ट्रिक-टॅटू-मशीन पेटंट (यू.एस. पेटंट क्रमांक ४६४,८०१) मोठ्या आकाराचे खंजीर काम आर्थिकदृष्ट्या व्यवहार्य बनले; खंजीर-छिद्रित-हृदय आता तासांऐवजी मिनिटांत लावले जाऊ शकत होते. चार्ली वॅग्नरचे १९०४ चे पेटंट (यू.एस. पेटंट क्रमांक ७६८,४१३, व्हर्टिकल-कॉइल टॅटू मशीन) तंत्रज्ञान आणखी सुधारले. १९०० च्या दशकापर्यंत खंजीर-छिद्रित-हृदय बोवरी दुकानांमध्ये एक मानक ऑफरिंग होते, आणि ती रचना त्या बिंदूपासून सतत अमेरिकन पारंपारिक उत्पादनात राहील.

प्रवाह ३: खलाशी टॅटू परंपरा आणि बचावात्मक प्रतीक म्हणून खंजीर

Margo DeMello यांनी दस्तऐवजीकरण केलेल्या कुक-पश्चात खलाशी टॅटू परंपरेत Inscription चा Bodies (Duke University Press, 2000), व्हिक्टोरियन भावपूर्ण रचनेपेक्षा खंजीराला एक विशिष्ट कार्यात्मक अर्थ प्राप्त झाला. खलाशीचा खंजीर हा बचावात्मक बाजूचा शस्त्र होता, कमरेला बांधलेला शस्त्र, समुद्री चाचेगिरी, जहाजावरील हिंसाचार आणि किनाऱ्यावरील धोक्यांविरुद्ध सज्जतेचे प्रतीक. १९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि २० व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या खलाशी टॅटू फ्लॅशमध्ये खंजीर अनेकदा साप (कॅनॉनिकल खंजीर आणि साप "danger" रचनेत), कवटी किंवा ब्रीदवाक्य असलेल्या बॅनरसोबत दिसतो.

खंजीर-आणि-साप ही जोडी कवटी-आणि-तिरकस हाडे आणि रक्तस्रावी हृदय रचनेसोबत खलाशीच्या "चेतावणी" शब्दसंग्रहाचा भाग आहे. याचा अर्थ लष्करी आहे: साप धोका म्हणून, खंजीर प्रतिसाद म्हणून, कधीकधी साप पात्याभोवती गुंडाळलेला किंवा त्यावर उभा टोचलेला असतो. ही जोडी १९२० ते १९५० च्या दशकातील कॅप कोलमॅन नॉरफोक फ्लॅश, बर्ट ग्रिम लॉन्ग बीच पाईक फ्लॅश आणि सेलर जेरी हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅशमध्ये आढळते आणि टॅटू आर्काइव्ह (विन्स्टन-सलेम) मध्ये दस्तऐवजीकरण केलेली आहे.

खलाशीचा खंजीर या संदर्भात केवळ एक भावपूर्ण संदर्भ म्हणून नव्हे, तर समुद्री जीवनाचे एक कार्यक्षम प्रतीक म्हणून कार्य करतो: चाकू बाळगणारा माणूस, ज्याने त्याचा वापर केला आहे, जो तयार आहे. रचनेचा सपाट रंग आणि ठळक बाह्यरेखा अनेक दशकांपासून आणि दूर अंतरावरूनही वाचनीयता सुनिश्चित करते; खलाशीचा खंजीर शर्टाच्या बाह्यांमध्ये दिसण्यासाठी आणि कामाच्या कारकिर्दीत टिकाऊ राहण्यासाठी बनवला गेला आहे.

प्रवाह ४: अमेरिकन पारंपारिक बोवरी स्थिरीकरण (वॅग्नर, कोलमॅन, रॉजर्स, ग्रिम, सेलर जेरी)

आधुनिक अमेरिकन लोकांना खंजीराची जी आवृत्ती परिचित आहे ती १९०० ते १९५० दरम्यान काम करणाऱ्या अमेरिकन पारंपरिक कारागिरांनी स्थिर केली. तांत्रिक स्वाक्षऱ्या गुलाबाच्या, नांगर, हृदय आणि कवटीच्या स्थिरीकरण प्रक्रियेतून परिचित आहेत: ठळक काळी बाह्यरेखा, मर्यादित उच्च-संतृप्त रंगसंगती (रक्ताचे थेंब आणि गुलाबाच्या जोड्यांसाठी लाल, मुठ आणि बॅनरसाठी पिवळा किंवा सोनेरी, वेल किंवा सापाच्या जोड्यांसाठी हिरवा, ब्लेडसाठी राखाडी किंवा चांदी, बाह्यरेखा आणि बॅनर स्क्रिप्टसाठी काळा), दंड किंवा बायसेप्सवर ठेवण्यासाठी अनुकूलित प्रमाणित प्रमाण आणि देशभरातील टॅटू कारागीर पुनरुत्पादित करू शकतील अशा मानक रचनांचे लहान संच.

चार्ली वॅग्नर (जन्म कार्ल एडवर्ड जोसेफ वीग्नर, १८७५ ते १९५३) १८९० च्या दशकाच्या सुरुवातीपासून न्यूयॉर्क बोवरी व्यापारात काम करत होते आणि १९०९ पासून १९५३ मध्ये त्यांच्या मृत्यूपर्यंत ११ चॅथम स्क्वेअरचे दुकान चालवत होते. वॅग्नर यांनी सॅम्युअल ओ'रेली यांच्या २९ एप्रिल १९०९ रोजी झालेल्या अपघाती मृत्यूनंतर ते दुकान आणि बोवरी परंपरेचा वारसा स्वीकारला आणि अमेरिकन पारंपरिक काळात ही परंपरा पुढे नेली. स्प्रिंगफील्ड दैनिक रिपब्लिकन ७ फेब्रुवारी १९३३ रोजी (न्यूयॉर्क शहरातून विशेष बातमी) असे वृत्त दिले की जगातील प्रमुख बंदरांमधील तीन चतुर्थांश काम करणारे टॅटू कलाकार वॅग्नर यांच्या चॅथम स्क्वेअर दुकानात प्रशिक्षित झाले होते आणि वीस हजार खलाशी त्यांच्या निर्मितीचे स्प्रेड-ईगल डिझाइन परिधान करत होते; त्या काळातील वर्तमानपत्रांनी त्या काळातील बोवरी शिकवण्याचे प्रमुख केंद्र म्हणून त्यांची भूमिका मोजली. वॅग्नर यांचे खंजीर-हृदय आणि स्वतंत्र खंजीर फ्लॅश त्यांच्या चॅथम स्क्वेअर दुकानातील थेट शिकवणीतून आणि त्यांच्या २०८ बोवरी पुरवठा कारखान्याच्या मेल-ऑर्डर फ्लॅश वितरणातून प्रसारित झाले.

कॅप कोलमॅन (ऑगस्ट बर्नार्ड कोलमॅन, १५ ऑक्टोबर १८८४ ते २० ऑक्टोबर १९७३) यांनी सुमारे १९१८ मध्ये नॉरफोक, व्हर्जिनिया येथे आपले दुकान स्थापन केले आणि पुढील काही दशके तेथेच काम केले. अमेरिकेच्या प्रमुख नौदल बंदरांपैकी एक म्हणून नॉरफोकचे स्थान कोलमॅनला खलाशी संस्कृती आणि उदयोन्मुख व्यावसायिक अमेरिकन स्टुडिओ परंपरेच्या भौगोलिक छेदनबिंदूवर ठेवले. न्यूपोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया येथील द मरीनर्स म्युझियमने १९३६ मध्ये कोलमॅनचा फ्लॅश संपादित केला. हे संपादन अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचे सर्वात जुने दस्तऐवजीकरण केलेले संस्थात्मक संकलन आहे आणि मानक अमेरिकन खंजीर रचनेला स्थिर करण्यासाठी एक मूलभूत संदर्भ आहे. कोलमॅन फ्लॅश संग्रहांमध्ये अनेक खंजीर-हृदय रचना, खंजीर-आणि-साप जोडी, बॅनरसह स्वतंत्र उभा खंजीर आणि खंजीर-आणि-गुलाब जोडी यांचा समावेश आहे.

पॉल रॉजर्स (फ्रँकलिन पॉल रॉजर्स), कोलमॅनचे प्रमुख विद्यार्थी, यांनी २० व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत नॉरफोक खंजीर शब्दसंग्रह पुढे नेला. रॉजर्स यांनी उत्तर कॅरोलिनाच्या सॅलिसबरी येथे दुकाने चालवली आणि नंतर स्पाल्डिंग आणि रॉजर्स टॅटू पुरवठा कंपनीची सह-स्थापना केली, ज्यांची उपकरणे आणि फ्लॅशने अनेक दशकांपासून उत्तर अमेरिकेतील स्टुडिओ टॅटूइंगला आकार दिला. त्यांचे नाव नंतर विन्स्टन-सलेम, उत्तर कॅरोलिना येथील पॉल रॉजर्स टॅटू रिसर्च सेंटरला देण्यात आले, ज्यात वॅग्नर, कोलमॅन, रॉजर्स आणि ग्रिम खंजीर डिझाइनसह त्या काळातील फ्लॅश शीट्सचे टॅटू आर्काइव्हचे मुख्य संकलन आहे.

बर्ट ग्रिम (जन्म एडवर्ड सेसिल रिअर्डन, १९०० ते १९८५; अनेक चरित्रात्मक तपशीलांमध्ये मिश्र-आत्मविश्वास आकृती) यांनी १९२८ पासून सेंट लुईस येथील त्यांचे प्रमुख दुकान ७१६ एन. ब्रॉडवे येथे चालवले आणि नंतर २२ एस. चेस्टनट प्लेस येथे लॉन्ग बीच पाईकचे अँकर केले (खरेदीचे वर्ष वाचलेल्या स्त्रोतांमध्ये खरोखर वादग्रस्त आहे, जे १९५२ किंवा १९५४ म्हणून नोंदवले गेले आहे) १९६९ मध्ये बॉब शॉ यांना दुकान विकेपर्यंत. १९४२ च्या सेंट लुईस पोस्ट-डिस्पॅच स्टाफ छायाचित्रात ग्रिम एका ग्राहकाच्या हातावर खंजीर टॅटू करताना दिसले आणि त्यांच्या फ्लॅश शीट्समध्ये खंजीर-हृदय, खंजीर-आणि-गुलाब, खंजीर-आणि-साप "धोका" जोडी, बॅनरसह खंजीर आणि दोन-क्रॉस्ड-खंजीर रचना यांचा समावेश आहे. त्यांचे पाईक दुकान हे मध्यावरील काळातील सर्वात जास्त दस्तऐवजीकरण केलेल्या अमेरिकन पारंपरिक स्टुडिओपैकी एक आहे.

नॉर्मन "सेलर जेरी" कोलिन्स (१९११ ते १९७३) यांनी १९३० च्या दशकाच्या मध्यापासून ते उत्तरार्धापर्यंत ते १२ जून १९७३ रोजी त्यांच्या मृत्यूपर्यंत होनोलुलु येथे हॉटेल स्ट्रीट दुकान चालवले. कोलिन्सचे ग्राहक प्रामुख्याने पर्ल हार्बरमधून जाणारे अमेरिकेचे नौदल आणि व्यापारी नौदल कर्मचारी होते, विशेषतः दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान आणि नंतर. कोलिन्सच्या खंजीर फ्लॅशमध्ये कॅनॉनिकल हृदय-आणि-खंजीर रचना, साप-आणि-खंजीर जोडी आणि सर्वात विशेष म्हणजे चेरी-आणि-खंजीर रचना, एक लहान अलंकृत खंजीर एका किंवा दोन शैलीकृत चेरीसोबत (सहसा एका देठावर पानांसह लटकलेल्या चेरीची जोडी) आणि जिफू येथील होरिहाइडसोबतच्या त्यांच्या जपानी इरेझुमी पत्रव्यवहाराने प्रभावित झालेल्या सेलर जेरी रंगसंगतीत दर्शविलेला आहे. चेरी-आणि-खंजीर ही १९७० नंतरच्या अमेरिकन पारंपरिक पुनरुज्जीवनातील सर्वात जास्त कॉपी केलेल्या लहान-भागांच्या रचनांपैकी एक आहे आणि हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश आर्काइव्हमध्ये प्रकाशित झाली आहे सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: उदय आणि चमक, व्हॉल. १ (Hardy Marks Publications, 2002), डॉन एड हार्डी यांनी संपादित केले. सेलर जेरी ब्रँड (२००८ पासून विल्यम ग्रँट अँड सन्स स्पिरिट्स उत्पादन) विपणनासाठी कोलिन्सच्या खंजीर डिझाइनचे परवाना देणे सुरू ठेवते.

१९५० पर्यंत अमेरिकन पारंपरिक खंजीर मानक रचनांच्या एका लहान संचामध्ये स्थिर झाला होता: खंजीर-हृदय (कॅनॉनिकल व्हिक्टोरियन-ते-बोवरी छिद्रित-हृदय रचना); खंजीर-गुलाब (प्रेम-आणि-वेदना व्हिक्टोरियन-भावपूर्ण रचना); खंजीर-कवटी (स्मरणार्थ मृत्यू हिंसाचार); खंजीर-साप (खलाशी धोका); खंजीर-चेरी (सेलर जेरी लहान-भाग रचना); बॅनरसह खंजीर (नाव समर्पण, अनेकदा स्मारक); खंजीर-डोळा (सर्व-पाहणारे-डोळा गूढ रचना); आणि दोन-क्रॉस्ड-खंजीर (लष्करी-किंवा-कूटबद्ध रचना, खाली चर्चा केली आहे).

प्रवाह ५: चियानो ब्लॅक-अँड-ग्रे फाइन-लाइन खंजीर कार्य (१९७५ नंतर)

मेक्सिकन-अमेरिकन फाइन-लाइन सिंगल-नीडल परंपरा १९७५ मध्ये ईस्ट लॉस एंजेलिसमधील व्हिटियर बुलेवर्डवर चार्ली कार्टराईट आणि जॅक रूडी यांनी स्थापन केलेल्या गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँडद्वारे अमेरिकन व्यावसायिक टॅटूइंगमध्ये तिच्या संस्थात्मक स्वरूपात प्रवेश केला. हे दुकान सिंगल-नीडल फाइन-लाइन ब्लॅक-अँड-ग्रे कामासाठी स्पष्टपणे वचनबद्ध असलेले पहिले अमेरिकन व्यावसायिक स्टुडिओ होते आणि व्हिटियर बुलेवर्डवरील त्याचे संस्थापक स्थान, ईस्ट एलएच्या चियानो समुदायाचा ऐतिहासिकदृष्ट्या प्रतिध्वनी देणारा व्यावसायिक कणा, या शैलीला एका विशिष्ट समुदायात ancor केले.

चियानो फाइन-लाइन खंजीर रचना सिंगल-नीडल फोटोरिअलिस्टिक तंत्र (कॅलिफोर्निया तुरुंगातील पिंटो पद्धतीतून शिवण सुया, इंडिया शाई आणि कॅसेट-प्लेअर मोटर्स आणि गिटार स्ट्रिंगपासून बनवलेल्या तात्पुरत्या इलेक्ट्रिक मशीन वापरून परिष्कृत) कॅनॉनिकल अमेरिकन पारंपरिक जोड्या शब्दसंग्रह (खंजीर-गुलाब, खंजीर-कवटी, खंजीर-नाव-बॅनर) आणि व्यापक चियानो रचना भाषेसह जोडते. चियानो खंजीर सामान्यतः रंगाशिवाय पूर्णपणे ब्लॅक-अँड-ग्रे ग्रेडियंट शेडिंगमध्ये दर्शविला जातो, ब्लेड स्टीलच्या परावर्तित पृष्ठभागाचे सूचन करण्यासाठी फाइन क्रॉस-हॅचिंगमध्ये दर्शविला जातो, हिल्ट अलंकृत ओल्ड वर्ल्ड तपशीलांमध्ये (सहसा वेढलेल्या पकडीसह, सजावटीचे पोमेल आणि अलंकृत गार्ड) दर्शविला जातो आणि कोणताही जोडलेला घटक (गुलाब, कवटी, ओल्ड इंग्लिश असलेले बॅनर placa अक्षर) जुळणाऱ्या फाइन-लाइन फोटोरिअलिस्टिक शैलीत दर्शविला जातो.

ही परंपरा गुड टाइम चार्लीज येथील कार्टराईट आणि रूडी यांच्यापासून १९७७ मध्ये दुकानात नियुक्त झालेल्या पहिल्या स्वयं-ओळखलेल्या चियानो व्यावसायिक टॅटू कलाकार फ्रेडी नेग्रेते यांच्यामार्फत ईस्ट लॉस एंजेलिस फाइन-लाइन परंपरेपर्यंत जाते. नेग्रेते यांचे स्मरणपत्र आता हसा, नंतर रडा: बंदुका, टोळ्या आणि टॅटू (Seven Stories Press, 2016) ईस्ट एलए खंजीर रचना आणि चियानो सांस्कृतिक ओळखीशी त्यांचा संबंध दस्तऐवजीकरण करते. ही परंपरा मिस्टर कार्टूनच्या २००० नंतरच्या हिप-हॉप युगातील व्यावसायिक प्रसारणाद्वारे आणि हॉलिवूडमधील शॅमरॉक सोशल क्लबद्वारे सुरू राहते, जी २००२ मध्ये स्थापन झाली, ज्याने सेलिब्रिटी फाइन-लाइन खंजीर कार्याला संस्थात्मक स्वरूप दिले जे तेव्हापासून समकालीन अमेरिकन टॅटूच्या सर्वात ओळखल्या जाणाऱ्या नोंदणींपैकी एक बनले आहे.

प्रवाह ६: रशियन गुन्हेगारी टॅटू आणि सांकेतिक खंजीर प्लेसमेंट

सोव्हिएत-युग आणि उत्तर-सोव्हिएत रशियन तुरुंग उपसंस्कृतीत ( व्होरोव्स्कॉय मीर, किंवा "चोरांचे जग"), विशिष्ट खंजीर आणि चाकू टॅटू विशिष्ट सामाजिक स्थिती, गुन्हे आणि शपथ कूटबद्ध करत असत. मुख्य दस्तऐवजीकरण आधार डॅनझिग बाल्डेवयांचे तीन-खंडी रशियन क्रिमिनल टॅटू एन्सायक्लोपीडिया (FUEL Publishing, 2003 ते 2008), बाल्डेव यांच्या तुरुंग अधिकारी आणि मानववंशशास्त्रज्ञ म्हणून तुरुंगात असलेल्या रशियन लोकांच्या कूटबद्ध टॅटू शब्दसंग्रहाचे दस्तऐवजीकरण करण्याच्या तीस वर्षांहून अधिक कामातून काढलेले आहे.

Vorovskoy Mir प्रणालीमध्ये, खंजीर आणि चाकू अनेक दस्तऐवजीकरण केलेल्या कूटबद्ध प्लेसमेंटमध्ये दिसतात. एक गळ्यामध्ये चाकू बाल्डेव आर्काइव्हमध्ये तुरुंगात असताना खून केल्याचे सूचक म्हणून दस्तऐवजीकरण केलेले आहे, अनेकदा तुरुंगातील उतरंडीमध्ये करारबद्ध हत्येचा अर्थ असतो; हे प्लेसमेंट कधीकधी प्रत्येक पुढील हत्येसाठी रक्ताचा अतिरिक्त थेंब जोडले जात असे. एक क्रॉसवर खंजीर किंवा चाकू (किंवा सिरिलिक अक्षर Z वरून, किंवा ताऱ्यावर) हे चोरांच्या उतरंडीतील विशिष्ट शपथ आणि गुन्ह्यांशी संबंधित कूटबद्ध सूचक म्हणून दस्तऐवजीकरण केलेले आहे; अचूक अर्थ धारकाच्या दस्तऐवजीकरण केलेल्या स्थितीनुसार आणि सोबतच्या घटकांनुसार बदलतो. दोन क्रॉस केलेले खंजीर पाश्चात्य लष्करी दोन-क्रॉस्ड-खंजीर संदर्भापेक्षा वेगळे, रशियन गुन्हेगारी शब्दसंग्रहातील काही प्लेसमेंटमध्ये कूटबद्ध सूचक म्हणून दिसतात.

रशियन तुरुंगातील खंजीर एक कूटबद्ध सूचक आहे, सजावटीचे रूप नाही. ही प्रणाली बाहेरील लोकांसाठी हेतुपुरस्सर अपारदर्शक आहे आणि रशियन तुरुंगातील खंजीर टॅटू योग्यरित्या वाचण्यासाठी बाल्डेवच्या आर्काइव्हमध्ये दस्तऐवजीकरण केलेल्या व्यापक कूटबद्ध शब्दसंग्रहाची ओळख असणे आवश्यक आहे. उपसंस्कृतीबाहेर शरीरावर कूटबद्ध तुरुंग प्रतिमा लागू करणे, किमान, वस्तुस्थितीनुसार दिशाभूल करणारे आहे आणि Vorovskoy Mir परंपरेतच त्याचे सामाजिक आणि शारीरिक परिणाम होतात जर धारक दाव्याला पाठिंबा देऊ शकत नसेल. काम करणाऱ्या टॅटू कलाकारांना सजावटीचे अमेरिकन पारंपरिक खंजीर-हृदय आणि कूटबद्ध रशियन गुन्हेगारी खंजीर यातील फरक ओळखण्यासाठी आणि ग्राहकांना हेतू विचारण्यासाठी पुरेसे माहित असले पाहिजे.

प्रवाह ७: समकालीन निओ-पारंपारिक, वास्तववाद आणि ब्लॅकवर्क पद्धती

१९९० च्या दशकापासून तीन समकालीन पद्धतींनी खंजीर रूपाला आकार दिला आहे.

निओ-पारंपरिक खंजीर कार्य अमेरिकन पारंपरिकतेच्या ठळक बाह्यरेखा टिकवून ठेवते परंतु रंगसंगती लक्षणीयरीत्या वाढवते, लक्षणीयरीत्या अधिक त्रिमितीय शेडिंग जोडते आणि अधिक चित्रणात्मक रचना स्वीकारते. एका निओ-पारंपरिक खंजीरमध्ये अमेरिकन पारंपरिक खंजीर चार रंग वापरतो तिथे दहा किंवा बारा रंग वापरले जाऊ शकतात; ब्लेड वैयक्तिकरित्या प्रकाश आणि सावली आणि सभोवतालच्या परावर्तनाने दर्शविले जाते; हिल्ट अलंकृत दागिन्यांसह दर्शविला जातो ज्यात जडलेले पोमेल, वेढलेले लेदर ग्रिप्स आणि सजावटीचे क्विलियन्स समाविष्ट आहेत. निओ-पारंपरिक खंजीर-हृदय आणि खंजीर-गुलाब हे २००० आणि २०१० च्या दशकातील टॅटू व्यापारातील सर्वात जास्त उत्पादित रचनांपैकी आहेत.

समकालीन वास्तववाद खंजीर टॅटू कार्य खंजीर फोटोरिअलिस्टिक तांत्रिक अचूकतेसह दर्शविण्यासाठी आधुनिक हाय-स्पीड रोटरी मशीन आणि अल्ट्रा-फाइन पिगमेंट्स वापरते: वेदर केलेले ब्लेड, विशिष्ट ऐतिहासिक खंजीर प्रकार (रोंडेल, मिसेरिकॉर्ड, बोवी चाकू, क्रि, जंबिया, रोमन पुगिओ, स्कॉटिश डर्क, फेअरबर्न-साइक्स कमांडो चाकू), आणि तपशीलवार हँडल साहित्य (हाड, शिंग, वेढलेले लेदर, हार्डवुड). वास्तववादी खंजीर अमूर्त रूपाऐवजी विशिष्ट शस्त्र दस्तऐवजीकरण करते.

समकालीन ब्लॅकवर्क खंजीर कार्य खंजीरला उलट दिशेने, उच्च-कॉन्ट्रास्ट भौमितिक स्वरूपात, डॉटवर्क शेडिंगमध्ये किंवा शुद्ध-लाइन चित्रणात कमी करते. ब्लॅकवर्क खंजीर एक अमूर्तता आहे. ते ऐतिहासिक अमेरिकन पारंपरिक खंजीराचा संदर्भ घेते परंतु तसे दिसण्याचा प्रयत्न करत नाही.

तिन्ही समकालीन पद्धती १९०० ते १९५० दरम्यान स्थिर झालेल्या अमेरिकन पारंपरिक खंजीरापासून उतरतात, जरी पृष्ठभागाची उपचार पद्धती वेगळी दिसत असली तरी. अमेरिकन पारंपरिक खंजीर संदर्भ बिंदू राहतो.

अमेरिकन पारंपारिक टॅटूमध्ये खंजीर

अमेरिकन पारंपरिक खंजीर हे कॅनॉनिकल आवृत्ती आहे आणि बहुतेक समकालीन खंजीर कार्य थेट त्यातून उतरते. तांत्रिक तपशील वॅग्नर, कोलमॅन, रॉजर्स, ग्रिम आणि सेलर जेरी परंपरेत स्थिर आहेत: ठळक काळी बाह्यरेखा, लाल-पिवळा-हिरवा-राखाडी-काळा रंगसंगती, राखाडी किंवा चांदीच्या टोनमध्ये दर्शविलेले ब्लेड ज्याची लांबी स्पष्ट मध्यवर्ती हायलाइट आहे, हिल्ट तीन मुख्य घटकांसह दर्शविला जातो (वर पोमेल, मध्यभागी पकड, खाली गार्ड किंवा क्रॉसगार्ड), आणि दंड किंवा बायसेप्ससह उभ्या अभिमुखतेसाठी अनुकूलित प्रमाणित प्रमाण.

अमेरिकन पारंपरिक खंजीर जवळजवळ कधीही एकटा दिसत नाही; कॅनॉनिकल रचना जोड्या आहेत. खंजीर-हृदय हे हृदय जोडते ज्याला ब्लेडने एका किंवा दोन रक्त-थेंबांसह जखमेतून बाहेर पडताना दर्शविले जाते. खंजीर-गुलाब हे खंजीराला शैलीकृत गुलाबासोबत जोडते, अनेकदा खंजीर गुलाबातून उभा कापतो. खंजीर-कवटी हे खंजीराला समोरच्या कवटीसोबत जोडते, ब्लेड वरून, डोळ्याच्या सॉकेटमधून किंवा कवटीतून उभे प्रवेश करते. खंजीर-साप हे खंजीराला गुंडाळलेल्या किंवा टोचलेल्या सापासोबत जोडते (कॅनॉनिकल खलाशी "धोका" रचनेत). खंजीर-बॅनर हे ब्लेड किंवा हिल्टवर आडवे स्क्रोल जोडते ज्यावर नाव, ब्रीदवाक्य किंवा तारीख असते. चेरी-खंजीर हे एका लहान अलंकृत खंजीराला एका किंवा दोन शैलीकृत चेरीसोबत देठावर पानांसह जोडते (सेलर जेरी रचना). खंजीर-डोळा हे खंजीराला एका सर्व-पाहणाऱ्या-डोळ्याच्या घटकासह जोडते, कधीकधी डोळा हिल्टच्या पोमेलवर असतो.

अमेरिकन पारंपरिक खंजीरला काय वेगळे करते तेच तांत्रिक प्रतिसाद आहेत जे समांतर अमेरिकन पारंपरिक रूपांना वेगळे करतात: रंगाची हेतुपुरस्सर सपाटता, बाह्यरेखेची ठळकता, मोजमापलेली वाचनीयता, दशकांपासून सूर्यप्रकाश आणि हवामानाखाली टिकाऊपणा. १९४२ मध्ये खलाशीच्या दंडात लावलेले खंजीर-हृदय २०२६ मध्ये तसेच दिसते कारण डिझाइन सुरुवातीपासूनच त्या टिकाऊपणासाठी अनुकूलित केले गेले होते.

निओ-पारंपारिक टॅटूमध्ये खंजीर

निओ-पारंपरिक खंजीर कार्य २००० च्या दशकात अमेरिकन पारंपरिक रूपांच्या व्यापक निओ-पारंपरिक पुनरुज्जीवनासोबत एक ओळखलेली शैली म्हणून उदयास आले. खंजीराला गुलाबासारखे आणि हृदयासारखेच उपचार मिळाले: ठळक बाह्यरेखा टिकवून ठेवल्या, रंगसंगती लक्षणीयरीत्या वाढवली, शेडिंग आणि त्रिमितीय रेंडरिंग वाढवले, आणि रचना दृष्टिकोन अधिक चित्रणात्मक बनवला. एका निओ-पारंपरिक खंजीर-गुलाबांमध्ये गुलाबी, लाल आणि किरमिजी गुलाबाचे पूर्ण स्पेक्ट्रम, बहु-रंगीत ब्लेड ज्यामध्ये प्रतिबिंब आणि ग्रेडियंट्स आहेत, जडलेले पोमेल आणि वेढलेले लेदर ग्रिप असलेले अलंकृत रेंडर केलेले हिल्ट आणि अलंकृत कॅलिग्राफिक अक्षरांसह एक शैलीकृत बॅनर असू शकते. निओ-पारंपरिक खंजीर अमेरिकन पारंपरिक ठळक-बाह्यरेखा रचना आणि समकालीन वास्तववादी कार्यादरम्यान शैलीनुसार बसते; ते ऐतिहासिक संदर्भ टिकवून ठेवते आणि दृश्यात्मक श्रेणी वाढवते.

चियानो ब्लॅक-अँड-ग्रे फाइन-लाइन टॅटूमध्ये खंजीर

चियानो फाइन-लाइन खंजीर हे कॅनॉनिकल समकालीन ईस्ट एलए रचना आहे. सिंगल-नीडल तंत्र, जे १९७५ पासून गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँडमध्ये चार्ली कार्टराईट, जॅक रूडी आणि फ्रेडी नेग्रेते यांनी परिष्कृत केले, ते रंगाशिवाय पूर्णपणे ब्लॅक-अँड-ग्रे ग्रेडियंट शेडिंगमध्ये खंजीर कार्य तयार करते. ब्लेड स्टीलच्या परावर्तित पृष्ठभागाचे सूचन करण्यासाठी फाइन क्रॉस-हॅचिंगमध्ये दर्शविले जाते; हिल्ट ओल्ड वर्ल्ड अलंकारांमध्ये (वेढलेली पकड, सजावटीचे पोमेल, अलंकृत गार्ड) दर्शविला जातो; कोणताही जोडलेला घटक जुळणाऱ्या फाइन-लाइन फोटोरिअलिस्टिक शैलीत दर्शविला जातो.

कॅनॉनिकल चियानो फाइन-लाइन खंजीर रचनांमध्ये खंजीर-गुलाब (प्रेम-आणि-वेदना रचना सिंगल-नीडल फोटोरिअलिझममध्ये दर्शविली जाते), खंजीर-कवटी (अनेकदा रोझरी मणी किंवा ओल्ड इंग्लिशसह जोडलेले placa नाव बॅनर अक्षरे), आणि खंजीर-नाव-बॅनर (एक स्मारक किंवा समर्पण तुकडा) यांचा समावेश आहे. या रचना कार्टराईट आणि रूडी यांच्यापासून नेग्रेते (त्यांच्या २०१६ च्या सेवन स्टोरीज प्रेस स्मरणपत्रामध्ये दस्तऐवजीकरण केलेले स्माइल नाऊ, क्राय लेटर) मिस्टर कार्टूनच्या २००० नंतरच्या प्रसारणात आणि मार्क महोनीच्या शॅमरॉक सोशल क्लबच्या संस्थात्मकतेमध्ये दिसतात.

चियानो फाइन-लाइन खंजीर विशेषतः मेक्सिकन-अमेरिकन व्हिज्युअल परंपरेचे आहे जे गुड टाइम चार्लीज आणि ईस्ट एलए फाइन-लाइन परंपरेतून जाते. नामांकित-कारागीर वारसा त्याच प्रकारे महत्त्वाचा आहे जसे की चियानो सेक्रेड हार्ट आणि रोझरी-अँड-रोझेस रचना हृदय आणि कवटी पॉकेट गाइड पृष्ठांमध्ये चर्चा केली आहे.

समकालीन वास्तववाद आणि ब्लॅकवर्क टॅटूमध्ये खंजीर

समकालीन वास्तववाद खंजीर कार्य विशिष्ट ऐतिहासिक किंवा तांत्रिक खंजीर प्रकार फोटोग्राफिक अचूकतेसह दर्शवते: रोमन पुगिओ दस्तऐवजीकरण केलेल्या पुरातत्वीय तपशीलांसह; मध्ययुगीन मिसेरिकॉर्ड किंवा रोंडेल खंजीर काळाशी सुसंगत बांधणीसह; स्कॉटिश डर्क; आग्नेय आशियातील क्रि किंवा कालिस; अरेबियन द्वीपकल्पातील जंबिया; बोवी चाकू; दुसऱ्या महायुद्धातील ब्रिटिश आणि कॉमनवेल्थ विशेष-दलांच्या युनिट्सशी संबंधित फेअरबर्न-साइक्स कमांडो चाकू. वास्तववादी खंजीर विशिष्ट शस्त्र दस्तऐवजीकरण करते आणि अनेकदा वेदर केलेल्या धातूच्या पोतांसह, रक्ताच्या तपशीलांसह आणि ऐतिहासिकदृष्ट्या अचूक हँडल साहित्यांसह जोडले जाते.

समकालीन ब्लॅकवर्क खंजीर कार्य खंजीरला उच्च-कॉन्ट्रास्ट भौमितिक स्वरूपात किंवा शुद्ध-लाइन चित्रणात कमी करते. ब्लेड एक घन काळ्या सिल्हूट म्हणून, किंवा डॉटवर्क शेडिंगने भरलेल्या फाइन आउटलाइन म्हणून, किंवा मंडला, पवित्र भूमिती किंवा अमूर्त नमुन्यांसह मोठ्या भौमितिक रचनेचा भाग म्हणून दर्शविले जाऊ शकते. ब्लॅकवर्क खंजीर एक अमूर्तता आहे; ते ऐतिहासिक रूपाचा संदर्भ घेते परंतु विशिष्ट शस्त्र दिसण्याचा प्रयत्न करत नाही.

खंजीर जोड्या आणि त्यांचे अर्थ

खंजीर बहुतेक वेळा बहु-घटक रचनेचा भाग म्हणून दिसतो. प्रत्येक सामान्य जोडीचे स्वतःचे अर्थ आहेत.

खंजीर + हृदय: प्रेम आणि विश्वासघात, प्रेम आणि वेदना, रोमँटिक भावनेच्या केंद्रस्थानी जखम. व्हिक्टोरियन "छिद्रित हृदय" भावपूर्ण रचना १८८० आणि १८९० च्या दशकात दागिन्यांच्या शब्दसंग्रहाचा त्वचेत समावेश करून बोवरी फ्लॅशवर ओलांडली गेली. चार्ली वॅग्नरच्या चॅथम स्क्वेअर फ्लॅशमध्ये दस्तऐवजीकरण केलेले खंजीर-हृदय रचना समाविष्ट आहेत; कॅप कोलमॅनच्या नॉरफोक फ्लॅशमध्ये (१९३६ मध्ये द मरीनर्स म्युझियमने संपादित केले) रचना समाविष्ट आहे; सेलर जेरीच्या हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅशमध्ये रचना समाविष्ट आहे; बर्ट ग्रिमच्या लॉन्ग बीच पाईक फ्लॅशमध्ये रचना समाविष्ट आहे. खंजीर-हृदय हे अमेरिकन पारंपरिकतेतील सर्वात जास्त टॅटू केलेल्या जोड्यांपैकी एक आहे आणि सतत उत्पादनात आहे.

खंजीर + गुलाब: प्रेम आणि वेदना, सुंदरतेवर आघात, दुःखाखाली वचनबद्धता. ही जोडी व्हिक्टोरियन भावपूर्ण प्रतिमा (गुलाब प्रिय व्यक्ती म्हणून, खंजीर जखम म्हणून) आणि प्रेमाच्या तीव्रतेच्या व्यापक पाश्चात्य रोमँटिक व्हिज्युअल संस्कृतीवर आधारित आहे. ही रचना १९०० च्या दशकापासून बोवरी-युगातील अमेरिकन पारंपरिक फ्लॅशमध्ये दस्तऐवजीकरण केलेली आहे आणि वॅग्नर, कोलमॅन, ग्रिम आणि सेलर जेरी शीट्समध्ये दिसते. चियानो फाइन-लाइन कामात खंजीर-गुलाब ही कॅनॉनिकल सिंगल-नीडल रचनांपैकी एक आहे आणि सतत उत्पादनात आहे. व्यापक गुलाब-आणि-खंजीर संदर्भासाठी गुलाब पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ पहा.

खंजीर + कवटी: स्मृतीचिन्ह मोरी हिंसाचार, सूड, मृत्यूवर विजय, विशिष्ट शपथ. ही रचना बोवरी-युगातील अमेरिकन पारंपरिक फ्लॅशमध्ये आणि चियानो फाइन-लाइन परंपरेत दस्तऐवजीकरण केलेली आहे. खंजीर कवटीला वरून, डोळ्याच्या सॉकेटमधून किंवा कवटीतून उभे छेदू शकते; प्लेसमेंटची निवड अतिरिक्त कथात्मक वजन पुरवते. व्यापक कवटी-आणि-खंजीर संदर्भासाठी कवटी पॉकेट गाइड पृष्ठ पहा.

खंजीर + साप: खलाशी धोका, धोक्यापासून बचाव, लष्करी सज्जता. ही जोडी कवटी-आणि-तिरकस हाडे आणि रक्तस्रावी हृदय रचनांसोबत खलाशी "चेतावणी" शब्दसंग्रहात बसते. साप पात्याभोवती गुंडाळलेला, त्यावर उभा टोचलेला किंवा खंजीर सापाच्या शरीरातून खाली जाताना दिसू शकतो. ही रचना कॅप कोलमॅन नॉरफोक, बर्ट ग्रिम लॉन्ग बीच पाईक आणि सेलर जेरी हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश शीट्समध्ये दिसते. व्यापक साप-आणि-खंजीर संदर्भासाठी साप पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ पहा.

खंजीर + बॅनर: नाव समर्पित करणे, अनेकदा स्मरणार्थ. आडवा पट्टा ब्लेडवर किंवा हँडलवर असतो आणि त्यावर नाव, ब्रीदवाक्य, तारीख किंवा युनिटचे नाव असते. ही रचना त्याच बोवरी स्वीटहार्ट-पॅनेल परंपरेतून आली आहे ज्यातून गुलाब-आणि-बॅनर आणि हृदय-आणि-बॅनर रचना तयार झाल्या. खंजीर-आणि-बॅनर हे अमेरिकेतील बहुतेक पारंपरिक दुकानांमध्ये एक प्रमाणित डिझाइन आहे आणि ते सतत उत्पादनात आहे.

खंजीर + चेरी (चेरी-आणि-खंजीर): सेलर जेरीची लहान डिझाइनची प्रमाणित रचना. एक लहान नक्षीदार खंजीर एका किंवा दोन स्टाईल केलेल्या चेरीसोबत जोडलेला असतो, जो एकाच देठावर पानांसहित लटकलेला असतो, हॉटेल स्ट्रीटच्या रंगसंगतीत (लाल चेरी, हिरवी पाने आणि देठ, राखाडी-पिवळा ब्लेड आणि हँडल, काळी बाह्यरेखा) रंगवलेला असतो. ही रचना हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश आर्काइव्हमध्ये प्रकाशित झाली आहे. सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: उदय आणि चमक, व्हॉल. १ (हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, २००२) डॉन एड हार्डी यांनी संपादित केलेले, आणि १९७० नंतरच्या अमेरिकन पारंपरिक पुनरुज्जीवनातील सर्वात जास्त कॉपी केलेल्या लहान डिझाइनपैकी एक आहे. याचा अर्थ संदिग्ध आणि वैयक्तिक आहे; व्यापक अमेरिकन व्हिज्युअल शब्दसंग्रहात चेरी गोडवा, कामुकता किंवा भोळे प्रेम दर्शवू शकतात, आणि खंजीर चेरींना टोचतो किंवा सोबत असतो, ज्याचे वजन घालणाऱ्याच्या विशिष्ट कथेवर अवलंबून असते.

खंजीर + डोळा (सर्व पाहणारा डोळा खंजीर): गुप्त किंवा मेसोनिक नोंद. डोळा खंजीराच्या मुठीवर, हँडलच्या मध्यवर्ती सजावटीत बसलेला असू शकतो, किंवा ब्लेडच्या वर किंवा खाली स्वतंत्र रचनेच्या घटकात रंगवलेला असू शकतो. ही रचना डोळ्याच्या व्यापक पाश्चात्य गुप्त व्हिज्युअल संस्कृतीतून (प्रोव्हिडन्सचा डोळा, मेसोनिक डोळा, होरसचा डोळा) घेतली आहे आणि खंजीराच्या इजा करण्याच्या क्षमतेला डोळ्याच्या पाळत ठेवण्याशी किंवा सर्वज्ञतेशी जोडते. ही रचना बोवरी युगातील फ्लॅशमध्ये आणि समकालीन निओ-ट्रॅडिशनल आणि ब्लॅकवर्क नोंदणींमध्ये दस्तऐवजीकृत आहे.

खंजीर + रिबन (व्हिक्टोरियन भावपूर्ण खंजीर-आणि-रिबन): खंजीर-आणि-बॅनर रचनेचा अधिक सजावटीचा प्रकार. रिबन ब्लेडभोवती सर्पिल आकारात गुंडाळलेली असू शकते, हँडलवर पसरलेली असू शकते, किंवा खंजीराच्या मागे एक आकर्षक सजावटीचा घटक म्हणून असू शकते. ही रचना व्हिक्टोरियन भावपूर्ण दागिन्यांच्या संकेतांवर आधारित आहे आणि अमेरिकन पारंपरिक फ्लॅशमध्ये अधिक नक्षीदार किंवा सजावटीच्या खंजीर रचनेच्या रूपात दिसते.

दोन क्रॉस केलेले खंजीर: लष्करी किंवा सांकेतिक रचना. पाश्चात्य नोंदणीत हे जोडपे लष्करी चिन्ह म्हणून वाचले जाते (दोन क्रॉस केलेले शस्त्रे सज्जता, संरक्षण किंवा युनिटची ओळख दर्शवतात, जी क्रॉस केलेल्या रायफल्स आणि क्रॉस केलेल्या तलवारींच्या लष्करी चिन्हांच्या परंपरेला समांतर आहे). बाल्डेव आर्काइव्हमध्ये दस्तऐवजीकृत रशियन गुन्हेगारी टॅटू शब्दसंग्रहात, दोन क्रॉस केलेले खंजीर व्होरोव्स्कोय मीर श्रेणीतील घालणाऱ्याच्या स्थितीसाठी सांकेतिक अर्थ घेऊ शकतात. काम करणारे टॅटू कलाकार ग्राहकांना हेतू आणि परंपरेबद्दल विचारले पाहिजे.

खंजीर + आईचा बॅनर (किंवा इतर कौटुंबिक समर्पण): खंजीर-आणि-बॅनर रचनेची एक विशिष्ट उपश्रेणी. खंजीर हृदय किंवा गुलाबाला टोचतो; ब्लेडवरील किंवा जखमेवरील बॅनरवर "आई" किंवा इतर कुटुंबातील सदस्याचे समर्पण असते. नाव असलेल्या व्यक्तीशी असलेल्या घालणाऱ्याच्या संबंधानुसार याचा अर्थ स्मरणार्थ किंवा पुष्टीकरण असा होतो. ही रचना सेलर जेरीच्या प्रमाणित "आई" हृदय-आणि-बॅनरच्या शेजारी आहे, ज्याची चर्चा हृदय पॉकेट गाइड पृष्ठ.

जेव्हा ग्राहक या यादीत नसलेल्या जोडीबद्दल विचारतो, तेव्हा नियम कोणत्याही संयुक्त रूपासाठी सारखाच असतो: प्रत्येक घटक त्याचा अर्थ आणतो आणि एकत्रित अर्थ त्यांच्यातील संभाषण आहे. काम करणारा टॅटू कलाकार सुई त्वचेला स्पर्श करण्यापूर्वी त्या संभाषणाबद्दल बोलू शकतो.

खंजीराचे रंग आणि त्यांचे अर्थ

खंजीर टॅटू रचनेतील रंग अमेरिकन पारंपरिक पॅलेट आणि त्याच्या वंशजांमध्ये कार्य करतो. खंजीराचा रंग गुलाब, हृदय किंवा कवटीपेक्षा वेगळा असतो, कारण खंजीर धातूची वस्तू म्हणून दोन भिन्न घटकांसह (ब्लेड आणि हँडल) रंगवला जातो आणि प्रत्येक घटकाचा स्वतःचा पारंपरिक रंग असतो.

राखाडी किंवा चांदीच्या रंगातील ब्लेड (अमेरिकन पारंपरिक मानक): प्रमाणित आवृत्ती. ब्लेड सामान्यतः सपाट राखाडी किंवा चांदी-राखाडी रंगात रंगवला जातो, ज्याच्या लांबीवर एकच मध्यवर्ती हायलाइट असतो जो स्टीलच्या परावर्तित पृष्ठभागाचे सूचन करतो. राखाडी-ब्लेडची रचना कार्यरत खंजीर, कार्यात्मक शस्त्र, प्रत्यक्ष स्टीलचा दस्तऐवजी संदर्भ म्हणून वाचली जाते.

पाठीच्या कडेला गडद राखाडी शेडिंग असलेला ब्लेड: मध्य-शतकातील अमेरिकन पारंपरिक कामांमध्ये एक अधिक त्रिमितीय प्रकार, ज्यामध्ये स्टीलच्या वक्राचे सूचन करण्यासाठी ब्लेडच्या मागील कडेला गडद राखाडी रंग असतो. ही रचना सेलर जेरी हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश आणि कॅप कोलमॅन नॉरफोक शीट्समध्ये दिसते.

लाल, काळ्या किंवा सोनेरी रंगाचे हँडल (प्रमाणित अमेरिकन पारंपरिक पॅलेट): अमेरिकन पारंपरिक खंजीरातील हँडलचा रंग मुख्य निवड आहे. सेलर जेरीच्या कामांमध्ये लाल हँडल सामान्य आहेत; कॅप कोलमॅन नॉरफोक आणि बर्ट ग्रिम लाँग बीच पाईक फ्लॅशमध्ये काळे हँडल सामान्य आहेत; सोनेरी हँडल समकालीन वास्तववाद आणि निओ-ट्रॅडिशनल कामांमध्ये नक्षीदार किंवा समारंभीय खंजीर दर्शवतात. हँडल सामान्यतः तीन घटकांमध्ये (मुठ, पकड, गार्ड) रंगवले जाते, ज्यात पकड अनेकदा गुंडाळलेले चामडे किंवा दोरी म्हणून दर्शविली जाते आणि मुठ सजावटीच्या नॉब म्हणून.

ब्लेडवर रक्ताचे थेंब (लाल): जखमेतून (जिथे खंजीर हृदय, गुलाब किंवा कवटीला टोचतो) बाहेर पडणारे लाल रक्ताचे थेंब हे खंजीर-थ्रू रचनेचे एक प्रमाणित घटक आहेत. सामान्यतः टोचलेल्या घटकाच्या खाली ब्लेडमधून एक ते तीन लहान लाल थेंब टपकताना रंगवले जातात; ही रचना सक्रिय अवस्थेतील जखम म्हणून वाचली जाते.

उघडा ब्लेड विरुद्ध नक्षीदार हँडल फरक: अमेरिकन पारंपरिक खंजीर काळात दोन शैलीत्मक नोंदणी चालतात. उघडा ब्लेड खंजीर कार्यरत शस्त्र यावर जोर देतो, ज्यात साधा सरळ किंवा किंचित निमुळता ब्लेड आणि कमीत कमी हँडल ornament असते; याचा अर्थ कार्यात्मक किंवा लष्करी असतो. नक्षीदार हँडल खंजीर समारंभीय शस्त्र यावर जोर देतो, ज्यात विस्तृत मुठ सजावट, गुंडाळलेली किंवा कोरलेली पकड आणि सजावटीचे क्विलॉन असतात; याचा अर्थ व्हिक्टोरियन भावपूर्ण किंवा शूरवीर असतो.

चिगानो फाइन-लाइन ऑल-ब्लॅक-अँड-ग्रे दृष्टिकोन: चिगानो फाइन-लाइन खंजीर पूर्णपणे रंग काढून टाकतो. ब्लेड स्टीलच्या परावर्तित पृष्ठभागाचे सूचन करण्यासाठी हलक्या राखाडी ते गडद राखाडी रंगाच्या फाइन क्रॉस-हॅचिंग शेडिंगमध्ये रंगवला जातो; हँडल जुळणाऱ्या काळ्या-राखाडी ग्रेडियंट तपशीलात रंगवले जाते. ही रचना सपाट अमेरिकन पारंपरिक चिन्हाऐवजी प्रत्यक्ष खंजीराच्या छायाचित्र अभ्यासासारखी वाचली जाते.

बहु-रंग वास्तववादी खंजीर: समकालीन वास्तववादी काम विशिष्ट खंजीर प्रकारांना तांत्रिक अचूकतेने रंगवण्यासाठी संपूर्ण रंग स्पेक्ट्रम वापरते. ब्लेडमध्ये विशिष्ट स्टील पॅटर्न असू शकतात (दमास्कस स्टील, पॅटर्न-वेल्डेड स्टील, पॉलिश मिरर फिनिश); हँडलमध्ये विशिष्ट लाकूड, हाड, शिंग किंवा गुंडाळलेले चामडे रंग असू शकतात. वास्तववादी खंजीर अमूर्त चिन्हाचे प्रतीक करण्याऐवजी विशिष्ट शस्त्राचे दस्तऐवजीकरण करतो.

सांस्कृतिक संदर्भ

खंजीर टॅटूमध्ये कवटी, साप किंवा गरुड चिन्हांप्रमाणे खोल क्रॉस-सांस्कृतिक गैरवापराची चिंता नाही. त्याची प्राथमिक वंशावळ पाश्चात्य आहे: शास्त्रीय रोमन पुगिओ आणि मध्ययुगीन युरोपियन मिसेरिकॉर्ड प्रतिमाशास्त्र, व्हिक्टोरियन "टोचलेले हृदय" भावपूर्ण आणि शोक संस्कृती, १९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील आणि २० व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या बोवरी टॅटू फ्लॅश, १९०० ते १९५० पर्यंतचा प्रमाणित अमेरिकन पारंपरिक काळ, १९७५ पासूनचा चिगानो फाइन-लाइन ईस्ट एलए परंपरा, आणि समकालीन निओ-ट्रॅडिशनल, रियलिझम आणि ब्लॅकवर्क पद्धती. त्या परंपरांमध्ये खंजीर एक व्यावसायिक, खुला आणि व्यापकपणे सामायिक केलेला डिझाइन आहे, पवित्र किंवा प्रतिबंधित नाही. अमेरिकन नसलेल्या व्यक्तीने अमेरिकन पारंपरिक खंजीर घेणे म्हणजे गैरवापर करणे नाही; काम करणाऱ्या टॅटू कलाकाराने खंजीर-थ्रू-हृदय लावणे म्हणजे पवित्र अधिकार सांगणे नाही.

खंजीराचे दोन विशिष्ट संदर्भ नमूद करण्यायोग्य आहेत.

रशियन गुन्हेगारी सांकेतिक खंजीर प्लेसमेंट. डान्झिग बाल्डेव आर्काइव्ह (FUEL Publishing, २००३ ते २००८) मध्ये दस्तऐवजीकृत व्होरोव्स्कोय मीर प्रणाली विशिष्ट खंजीर आणि चाकू प्लेसमेंटमध्ये विशिष्ट अर्थ कोड करते: तुरुंगात केलेल्या हत्येसाठी मानेतून चाकू; चोरांच्या श्रेणीतील विशिष्ट शपथ आणि गुन्ह्यांसाठी क्रॉस किंवा झेडमधून खंजीर; उपसंस्कृतीतील स्थिती चिन्हांसाठी विशिष्ट प्लेसमेंटमध्ये दोन क्रॉस केलेले खंजीर. उपसंस्कृतीबाहेरील व्यक्तीवर रशियन गुन्हेगारी सांकेतिक खंजीर लावणे तथ्यात्मकदृष्ट्या दिशाभूल करणारे आहे आणि उपसंस्कृतीमध्ये त्याचे परिणाम होऊ शकतात. काम करणाऱ्या टॅटू कलाकारांना सजावटीच्या अमेरिकन पारंपरिक खंजीर आणि सांकेतिक रशियन गुन्हेगारी खंजीर यातील फरक माहित असावा आणि ग्राहकांना हेतू विचारावा.

लष्करी आणि विशेष-सैन्य युनिट-चिन्ह खंजीर. विशिष्ट खंजीर डिझाइन लष्करी युनिट्ससाठी संस्थात्मक अर्थ दर्शवतात. फेअरबर्न-साइक्स फायटिंग नाइफ हे ब्रिटिश स्पेशल एअर सर्व्हिस (SAS), स्पेशल बोट सर्व्हिस (SBS), आणि अनेक कॉमनवेल्थ स्पेशल-फोर्स फॉर्मेशन्सचे चिन्ह आहे, आणि डेव्हिड स्टर्लिंगने १९४२ मध्ये स्थापन केल्यापासून SAS रेजिमेंटल कॅप बॅजवर दिसते. यूएस मरीन रेडर्सचा खंजीर (रेडर स्टिलेटो) हा दुसऱ्या महायुद्धातील मरीन रेडर बटालियन आणि त्यांच्या समकालीन वंशजांचे चिन्ह आहे. गेर्बर मार्क II व्हिएतनाम युद्धाच्या काळातील यूएस स्पेशल फोर्सेसशी संबंधित आहे. यूएस आर्मी स्पेशल फोर्सेस "Sine Pari" खंजीर चिन्ह आणि यूएस नेव्ही सील ट्राइडेंट-आणि-खंजीर चिन्ह युनिट-विशिष्ट संस्थात्मक मार्कर आहेत. युनिट-चिन्ह खंजीर लावणाऱ्या गैर-सैनिक तांत्रिकदृष्ट्या पवित्र-परंपरेच्या अर्थाने गैरवापर करत नाही, परंतु संस्थात्मक सेवेविना संस्थात्मक चिन्ह परिधान करत आहे, जे अर्जित पदके किंवा मोहीम रिबन घालण्यासारखेच सामाजिकदृष्ट्या गुंतागुंतीचे आहे. प्रामाणिक पद्धत म्हणजे युनिट चिन्ह काय दर्शवते हे जाणून घेणे आणि संस्थेशी घालणाऱ्याचा संबंध स्पष्टपणे सांगणे.

या दोन विशिष्ट संदर्भांव्यतिरिक्त, खंजीर पूर्णपणे खुला व्यावसायिक पाश्चात्य मोटिफ आहे. खंजीर-थ्रू-हार्ट, खंजीर-आणि-गुलाब, खंजीर-आणि-कवटी, खंजीर-आणि-सर्प, चेरी-आणि-खंजीर, खंजीर-आणि-बॅनर, आणि दोन-क्रॉस केलेले-खंजीर पाश्चात्य-लष्करी रचना हे अमेरिकन पारंपरिक आणि चिगानो फाइन-लाइन परंपरांमध्ये खुले आणि व्यापकपणे सामायिक केलेले डिझाइन आहेत, जे युनायटेड स्टेट्स आणि युरोपमधील जवळजवळ प्रत्येक कार्यरत टॅटू दुकानात वापरले जातात.

प्रसिद्ध खंजीर-टॅटू कनेक्शन

  • सेलर जेरीचे चेरी-आणि-खंजीर आणि खंजीर-थ्रू-हार्ट फ्लॅश अमेरिकन पारंपरिक काळातील सर्वात जास्त कॉपी केलेल्या खंजीर डिझाइनपैकी आहेत. या रचना हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश आर्काइव्हमध्ये प्रकाशित झाल्या आहेत सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: उदय आणि चमक, व्हॉल. १ (हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, २००२), संपादित केलेले डॉन एड हार्डी. सेलर जेरी ब्रँड (२००८ पासून विल्यम ग्रँट अँड सन्स स्पिरिट्स उत्पादन) विपणनासाठी कॉलिन्सच्या खंजीर डिझाइनचे परवाना देणे सुरू ठेवते.
  • चार्ली वॅगनरचे चॅथम स्क्वेअर दुकान सुमारे १९०४ पासून वॅगनरच्या मृत्यूपर्यंत १९५३ पर्यंत खंजीर-थ्रू-हार्ट आणि स्टँड-अलोन खंजीर फ्लॅश तयार केले. वॅगनरच्या २०८ बोवरी पुरवठा कारखान्याने राष्ट्रीय स्तरावर वॅगनर-ड्रॉन खंजीर फ्लॅश वितरित केले, आणि स्प्रिंगफील्ड दैनिक रिपब्लिकन ७ फेब्रुवारी १९३३ च्या (न्यूयॉर्क शहरातून विशेष बातमी) 'स्प्रिंगफील्ड डेली रिपब्लिकन' मध्ये नोंदवले गेले की जगातील प्रमुख बंदरांमधील तीन चतुर्थांश काम करणारे टॅटू कलाकार वॅग्नर यांच्या चॅथम स्क्वेअर दुकानात प्रशिक्षित झाले होते, आणि विसाहजार खलाशी त्यांच्या डिझाइनचे स्प्रेड-ईगल टॅटू घेऊन फिरत होते. यावरून त्यांच्या डॅगर कंपोझिशन्सचे महत्त्व कळते, जे अमेरिकन पारंपरिक कॅननचे प्रमुख ट्रान्समिशन नोड्स बनले.
  • कॅप कोलमॅनचा नॉरफोक फ्लॅशमिळवला, मॅरिनर्स म्युझियमने व्हर्जिनियातील 1936न्यूपोर्ट न्यूजमध्ये, १९३६ मध्ये, हा अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचा सर्वात जुना दस्तऐवजीकृत संस्थात्मक संग्रह आहे आणि त्यात अनेक डॅगर-थ्रू-हार्ट कंपोझिशन्स, डॅगर-अँड-स्नेक "डेंजर" जोडी, डॅगर-अँड-रोज, आणि स्टँडअलोन व्हर्टिकल डॅगर विथ बॅनर यांचा समावेश आहे. हा संग्रह अमेरिकन डॅगरच्या कॅननसाठी मूलभूत दस्तऐवजी संदर्भ आहे.
  • पॉल रॉजर्स स्पॉल्डिंग अँड रोजर्स टॅटू सप्लायद्वारे नॉरफोक डॅगर व्होकॅब्युलरी पुढे नेली, ज्यांचे फ्लॅश शीट्स आणि उपकरणे दशकांपासून राष्ट्रीय स्तरावर प्रसारित होत होती. पॉल रोजर्स टॅटू रिसर्च सेंटर (टॅटू आर्काइव्ह, विन्स्टन-सलेम) मध्ये वॅग्नर, कोलमॅन, रोजर्स आणि ग्रिम यांच्या काळातील डॅगर फ्लॅशचा मुख्य संग्रह आहे.
  • बर्ट ग्रिमचे लाँग बीच पाईक शॉप २२ एस. चेस्टनट प्लेस येथे (१९५२ किंवा १९५४ मध्ये खरेदी केलेले, एक खरोखर वादग्रस्त वर्ष, आणि १९६९ मध्ये बॉब शॉला विकलेले) डॅगर फ्लॅश तयार केले जे राष्ट्रीय स्तरावर प्रसारित झाले आणि मध्य-शतकातील अमेरिकन पारंपरिक डॅगर कामासाठी एक संदर्भ बिंदू बनले. ग्रिमचे पूर्वीचे सेंट लुईस येथील ७१६ एन. ब्रॉडवे येथील दुकान, १९२८ मध्ये स्थापित, डॅगर व्होकॅब्युलरीच्या मिडवेस्टर्न ट्रान्समिशनचे अँकर होते.
  • गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँड ईस्ट लॉस एंजेलिसमध्ये, १९७५ मध्ये स्थापित चार्ली कार्टराईट आणि जॅक रुडीयांनी, हे चिकानो फाइन-लाइन डॅगर कंपोझिशनचे संस्थात्मक ग्राउंड झिरो आहे. फ्रेडी नेग्रेते (१९७७ मध्ये नियुक्त) हे या फॉर्मचे प्रमुख प्रथम-पिढीचे चिकानो प्रॅक्टिशनर आहेत, जे त्यांच्या आत्मचरित्रात नोंदवले गेले आहे स्माइल नाऊ, क्राय लेटर (सेव्हन स्टोरीज प्रेस, २०१६).
  • मार्क महोनीचा शॅमरॉक सोशल क्लब हॉलीवूडमध्ये (२००२ मध्ये स्थापित) सेलिब्रिटी क्लायंटेलवर लागू केलेल्या फाइन-लाइन ब्लॅक-अँड-ग्रे डॅगर कामासाठी ओळखला जातो. महोनीची वंशावळ ईस्ट लॉस एंजेलिसच्या चिकानो परंपरेतून चालते; त्यांचे डॅगर गुड टाइम चार्लीज शाळेचे उत्क्रांती आहेत.
  • रशियन क्रिमिनल कोडेड डॅगर प्लेसमेंट डान्झिग बाल्डेव्हच्या तीन-व्हॉल्यूमच्या रशियन क्रिमिनल टॅटू एन्सायक्लोपीडिया (फ्यूएल पब्लिशिंग, २००३ ते २००८) मध्ये दस्तऐवजीकृत आहेत, जे सोव्हिएत-युग आणि पोस्ट-सोव्हिएत वोरोव्स्कोय मीर तुरुंगातील टॅटू सबकल्चरचे प्रमुख रेकॉर्ड आहे. चाकू-द्वारे-मान गळा कापणारा मार्कर आणि क्रॉस-द्वारे-चाकू शपथ मार्कर हे दस्तऐवजीकृत कोडेड प्लेसमेंटपैकी आहेत.

डॅगर टॅटू काढण्याचा विचार कसा करावा

जर तुम्ही डॅगर टॅटूचा विचार करत असाल, तर चार उपयुक्त प्रश्न:

  1. तुम्ही कोणत्या परंपरेतून प्रेरणा घेऊ इच्छिता? अमेरिकन पारंपरिक व्हिक्टोरियन-टू-बोवरी डॅगर-थ्रू-हार्ट हे खलाशी डॅगर-अँड-स्नेक "डेंजर" कंपोझिशनपेक्षा वेगळे वाचले जाते, जे चिकानो फाइन-लाइन डॅगर-अँड-रोज फोटोरिअलिझमपेक्षा वेगळे वाचले जाते, जे समकालीन रियलिझम ऐतिहासिक-डॅगर डॉक्युमेंटेशनपेक्षा वेगळे वाचले जाते, जे कोडेड रशियन क्रिमिनल प्लेसमेंटपेक्षा वेगळे वाचले जाते. डिझाइन संभाषणास सुरुवात होण्यापूर्वी तुम्ही कोणत्या परंपरेत प्रवेश करत आहात हे ठरवा.
  1. कोणते कंपोझिशन? कोणती शैली?
  1. अमेरिकन पारंपरिक डॅगर रियलिझम डॅगरपेक्षा वेगळे दिसतात; चिकानो फाइन-लाइन डॅगर निओ-ट्रॅडिशनल डॅगरपेक्षा शरीरावर वेगळे बसतात; ब्लॅकवर्क डॅगर मार्शल इमेजेसऐवजी ग्राफिक चिन्हे म्हणून वाचले जातात. शैली ही तांत्रिक आणि सौंदर्यविषयक परिणामांसह एक खरी निवड आहे, केवळ पृष्ठभागाची पसंती नाही. अमेरिकन पारंपरिक डॅगरची विशिष्ट टिकाऊपणा ही डिझाइनची प्रमुख विक्री बिंदूंपैकी एक आहे; रियलिझम किंवा फाइन-लाइन निवडणे पृष्ठभागाच्या तपशीलासाठी काही टिकाऊपणाची देवाणघेवाण करते. कोणता कलाकार?
  1. डॅगर हे एक मूलभूत डिझाइन आहे आणि प्रत्येक काम करणारा टॅटू कलाकार ते करू शकतो. परंतु अमेरिकन पारंपरिक वंशावळीत प्रशिक्षित असलेल्या प्रॅक्टिशनरने केलेला डॅगर, चिकानो ब्लॅक-अँड-ग्रे किंवा समकालीन रियलिझममध्ये प्रशिक्षित असलेल्या प्रॅक्टिशनरने केलेल्या डॅगरपेक्षा वेगळा दिसेल. जर विशिष्ट परंपरा तुमच्यासाठी महत्त्वाची असेल, तर त्या परंपरेत प्रशिक्षित टॅटू कलाकार शोधा. वंशावळ महत्त्वाची आहे. एक काम करणारा टॅटू कलाकार तुमच्याशी या चारही गोष्टींवर प्रामाणिक संभाषण करू शकतो. डॅगर हे वर्किंग ट्रेडमधील सर्वात परिष्कृत जोडणी मोटिफ्सपैकी एक आहे; ते चांगले दिसण्यासाठी तांत्रिक नमुने विस्तृतपणे दस्तऐवजीकृत आणि चांगले शिकवले जातात, ज्यात अमेरिकन पारंपरिक परिष्करणाचे एक शतक-अधिक, त्यामागे व्हिक्टोरियन सेंटीमेंटल ज्वेलरी परंपरेचा व्यापक आधार, आणि चिकानो फाइन-लाइन वंशावळ या फॉर्मला समकालीन पद्धतीत घेऊन जात आहे.

संबंधित नोंदी

स्रोत

  • टॅटू आर्काइव्ह (विन्स्टन-सलेम). चार्ली वॅग्नर, कॅप कोलमॅन, पॉल रॉजर्स, बर्ट ग्रिम आणि सेलर जेरी डॅगर डिझाइनसह कालावधी फ्लॅश शीट होल्डिंग्ज. अमेरिकन पारंपरिक डॅगरसाठी प्रमुख दस्तऐवजीकरण संग्रह.
  • मरीनर्स म्युझियम, न्यूपोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया. कोलमॅन फ्लॅश होल्डिंग्ज, 1936 मध्ये प्राप्त. अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचे सर्वात जुने दस्तऐवजीकरण संस्थात्मक अधिग्रहण आणि कॅनोनिकल अमेरिकन डॅगरसाठी मूलभूत संदर्भ.
  • हार्डी, डॉन एड (संपादित). सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: राइज अँड शाइन, व्हॉल्यूम 1. हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, 2002. हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश संग्रहाची प्रमुख प्रकाशित आवृत्ती, ज्यामध्ये कॅनोनिकल चेरी-अँड-डॅगर आणि डॅगर-थ्रू-हार्ट रचनांचा समावेश आहे.
  • हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स. टॅटू टाइम मॅगझिन, व्हॉल्यूम 1 ते 5, 1982 ते 1988. डॅगर आणि पेअरिंग्ज व्होकॅब्युलरीजचे 1970 नंतरचे अमेरिकन शोषण.
  • लायब्ररी ऑफ काँग्रेस, डेट्रॉईट पब्लिशिंग कंपनी संग्रह. बोवरी-युगातील कॅबिनेट कार्ड फोटोग्राफी, ज्यामध्ये 1880 ते 1910 च्या दशकातील साइडशो परफॉर्मर्स आणि खलाशांवर डॅगर-थ्रू-हार्ट रचनांचे दस्तऐवजीकरण आहे.
  • डीमेल्लो, मार्गो. बॉडीज ऑफ इन्स्क्रिप्शन: अ कल्चरल हिस्ट्री ऑफ द मॉडर्न टॅटू कम्युनिटी. ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2000. सेलर टॅटू परंपरेचे प्रमुख आधुनिक विद्वत्तापूर्ण उपचार, ज्यामध्ये डॅगर-अँड-स्नेक "धोका" रचना समाविष्ट आहे.
  • हार्डी, डॉन एड (जोएल सेल्विनसह). वेअर युवर ड्रीम्स: माय लाइफ इन टॅटूज. थॉमस डन्ने बुक्स / सेंट मार्टिन्स, 2013. 1970 नंतरच्या अमेरिकन परंपरेचे आणि गुड टाइम चार्लीजद्वारे चियानो फाइन-लाइन कनेक्शनचे प्रथम-व्यक्ती खाते.
  • नेग्रेते, फ्रेडी आणि स्टीव्ह जोन्स. स्माइल नाऊ, क्राय लेटर: गन्स, गँग्स, अँड टॅटूज. माय लाइफ इन ब्लॅक अँड ग्रे. सेव्हन स्टोरीज प्रेस, 2016. लुईस रॉड्रिग्जद्वारे प्रस्तावना. ईस्ट एलए दृश्याचे प्रमुख चियानो ब्लॅक-अँड-ग्रे स्मरणपत्र, ज्यामध्ये डॅगर-अँड-रोझ, डॅगर-अँड-स्कल आणि डॅगर-अँड-नेम-बॅनर रचनांची विस्तृत चर्चा आहे.
  • सँडर्स, क्लिंटन आर. कस्टमायझिंग द बॉडी: द आर्ट अँड कल्चर ऑफ टॅटूइंग. टेम्पल युनिव्हर्सिटी प्रेस, 1989; सुधारित आवृत्ती 2008. डॅगरसह टॅटू मोटिफ दत्तक घेण्याच्या कामाच्या वर्गासाठी समाजशास्त्रीय संदर्भ.
  • पॅरी, अल्बर्ट. टॅटू: युनायटेड स्टेट्समधील स्थानिक लोकांद्वारे केली जाणारी एक विचित्र कला. सायमन अँड शुस्टर, 1933; डोव्हर, 1971 मध्ये पुनर्मुद्रित. अमेरिकन वर्किंग-क्लास टॅटू प्रॅक्टिसचे कालावधी दस्तऐवजीकरण, ज्यामध्ये सेलर डॅगर कामाचा विस्तृत समावेश आहे.
  • बाल्डेव्ह, डान्झिग. रशियन क्रिमिनल टॅटू एन्सायक्लोपीडिया (तीन खंड). फ्यूएल पब्लिशिंग, 2003 ते 2008. रशियन तुरुंगातील डॅगर आणि चाकूच्या कोडेड जागा आणि अर्थांचे प्रमुख दस्तऐवजीकरण.
  • टॅटू आर्काइव्ह (विन्स्टन-सलेम). चार्ली वॅग्नर चरित्र फाइल आणि चॅथम स्क्वेअर / 208 बोवरी पुरवठा-व्यवसाय दस्तऐवजीकरण. 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या बोवरी शिकवण्याच्या आकृती म्हणून वॅग्नरच्या भूमिकेचा प्रमुख दस्तऐवजीकरण रेकॉर्ड, ज्याद्वारे प्रमुख अमेरिकन बंदरांमधील मोठ्या संख्येने काम करणारे टॅटू कलाकार गेले.
  • स्प्रिंगफील्ड दैनिक रिपब्लिकन (स्प्रिंगफील्ड, मॅसॅच्युसेट्स), न्यूयॉर्क शहरातून विशेष डिस्पॅच, 7 फेब्रुवारी 1933, पृष्ठ 3. चार्ली वॅग्नरची प्रमुखता आणि राष्ट्रीय फ्लॅश वितरणाची कालावधी-प्रेस साक्ष.

संपादकीय

संशोधन आणि लेखन जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री ऍटलस. हे पृष्ठ वरील शेवटच्या पुनरावलोकन तारखेनुसार वर्तमान कॅनन दर्शवते आणि दर तीन महिन्यांनी रीफ्रेश केले जाते.

त्रुटी आढळली किंवा जोडण्यासाठी स्रोत आहे? आर्काइव्हला सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना आर्काइव्ह एक्सपी आणि नावाचे ओळख (पर्यायी) मिळते.