ड्रॅगन हा जपानी भाषेचा प्रमुख आकृतिबंध आहे irezumi (入れ墨), शास्त्रीय सुइकोडेन बॉडीसूट शब्दसंग्रहातील सर्वात लागू केलेली व्यक्तिमत्त्व जी उटागावा कुनियोशीने त्याच्या 1827 वुडब्लॉक प्रिंट मालिकेमध्ये स्फटिक केली त्सुझोकू सुईकोडेन गोकेत्सु ह्यकुहाचिनिन नो हितोरी. जपानी परंपरेत ड्रॅगन (र्यु किंवा tatsu) एक संरक्षणात्मक शक्ती, जलदेवता आणि शहाणपण आणि चढत्या शक्तीचे प्रतीक म्हणून वाचले जाते. टॅटू परंपरेतील जपानी ड्रॅगनला चिनी ड्रॅगनपासून वेगळे करणारे पारंपारिक आयकॉनोग्राफिक मार्कर म्हणजे पंजांची संख्या: जपानी र्यु सह प्रस्तुत केले जाते तीन पंजे, Chinese लांब सह चार (शाही चीनी कोर्ट ड्रॅगनने पाच वाहून नेले, एक वेगळे आणि कठोर अधिवेशन खाली चर्चा केली आहे). अमेरिकन पारंपारिक टॅटू फ्लॅशमध्ये ड्रॅगनने 1960 च्या दशकात सेलर जेरीच्या पॅसिफिक ब्रिजमार्गे गिफूच्या होरीहाइडपर्यंत शब्दसंग्रहात प्रवेश केला आणि डॉन एड हार्डीच्या 1973 च्या काझुओ ओगुरीच्या अंतर्गत गिफू प्रशिक्षणार्थीद्वारे 1970 नंतरच्या अमेरिकन टॅटू पुनर्जागरणात नेला गेला. Horiyoshi III, जन्म 9 मार्च 1946 आणि तिसऱ्या पिढीचे Horiyoshi नाव 1971 मध्ये Shodai Horiyoshi, जगातील सर्वात आंतरराष्ट्रीय दस्तऐवजीकरण जिवंत ड्रॅगन-टॅटूिस्ट आहे. ड्रॅगन टॅटूचा अर्थ वाचण्यासाठी डिझाइन कोणत्या परंपरेतून आले आहे हे वाचणे आवश्यक आहे.
ड्रॅगन टॅटू म्हणजे काय?
ड्रॅगन टॅटू सामान्यतः संरक्षणात्मक शक्ती, सामर्थ्य आणि ज्ञानाचे प्रतीक आणि वाढत्या शक्तीचे चिन्ह म्हणून ओळखले जाते. डिझाइन कोणत्या परंपरेतून आले आहे यावर त्याचा विशिष्ट अर्थ बदलतो. जपानी इरेझुमीमध्ये ड्रॅगन (र्यु) हा पाण्याचा देव आहे जो पाऊस, नद्या आणि कष्टकरी वर्गाच्या सद्गुणांचे संरक्षण यांच्याशी संबंधित आहे. चिनी लांब परंपरेत ड्रॅगन शाही शक्ती आणि दयाळू स्वर्गीय अधिकाराचे प्रतिनिधित्व करतो. युरोपियन हेराल्डिक परंपरेत ड्रॅगन सामान्यतः संरक्षणात्मक आकृतीऐवजी एक किमेरा किंवा शत्रू असतो. अमेरिकन पारंपारिक टॅटू फ्लॅशमध्ये ड्रॅगन हा जपानी-प्रभावित मोटिफ आहे जो सेलर जेरीच्या 20 व्या शतकाच्या मध्यावर गिफू येथील होरिहाइडशी झालेल्या पत्रव्यवहारातून आला आहे.
ड्रॅगन टॅटू कुठून आला?
टॅटू मोटिफ म्हणून ड्रॅगनची निर्णायक घटना म्हणजे उत्सगावा कुनिओशीची १८२७ ची वुडब्लॉक प्रिंट मालिका त्सुझोकू सुईकोडेन गोकेत्सु ह्यकुहाचिनिन नो हितोरी, ज्यामध्ये चिनी लोककथा कादंबरीतील नायकांना शुईहू झुआन (जपानी Suikoden) ड्रॅगन, कोई, peonies आणि इतर कथात्मक प्रतिमांनी दाटपणे रंगवलेले दाखवले आहे. या प्रिंट्स एडोमधील कष्टकरी वर्गातील पुरुषांमध्ये लोकप्रिय झाल्या आणि एडो व ओसाका येथील होरिशीद्वारे प्रतिमा थेट पानांवरून त्वचेवर गेल्या. ड्रॅगनची प्रतिमा समांतर चिनी शाही लांब ड्रॅगन परंपरा, बौद्ध नागा सर्प-ड्रॅगन आणि अग्निशामक (हिकेशी) टॅटू परंपरेने मजबूत केली होती, ज्याने ड्रॅगनला पाण्याच्या प्रतिमांशी जोडून आग-प्रतिबंधक जादू म्हणून वापरले.
जपानी ड्रॅगन टॅटू म्हणजे काय?
जपानी ड्रॅगन टॅटू (र्यु किंवा tatsu) हा पाण्याचा देव, संरक्षणात्मक शक्ती आणि ज्ञान, सामर्थ्य आणि वाढत्या शक्तीचे प्रतीक म्हणून ओळखला जातो. जपानी ड्रॅगन चिनी ड्रॅगनच्या प्रतिमेतून आला आहे परंतु उकियो-ई प्रिंट संस्कृती आणि कुनिओशीच्या १८२७ च्या सुईकोडेन मालिकेद्वारे एक वेगळी दृश्य भाषा विकसित केली आहे; टॅटू परंपरेत दोन्हीमध्ये फरक करणारा पारंपरिक चिन्ह म्हणजे तीन-पंजे असलेला जपानी र्यु चार-पंजे असलेल्या चिनी लांब. ड्रॅगन हा अभिजात इरेझुमी बॉडीसूट कामाचा प्रमुख मोटिफ आहे; सुईकोडेनचा नायक शी जिनचा क्यूमोनरीयू (नऊ टॅटू केलेले ड्रॅगन) हा अभिजात बॉडीसूटचा संदर्भ आहे. योकोहामा येथील होरियोशी III हे आंतरराष्ट्रीय स्तरावर सर्वाधिक दस्तऐवजीकरण केलेले जिवंत ड्रॅगन-टॅटू मास्टर आहेत.
ड्रॅगन आणि वाघ टॅटू म्हणजे काय?
ड्रॅगन-आणि-वाघ जोडी (ryū-ते-तोरा) समकालीन जपानी-शैलीतील कामांमध्ये सर्वाधिक टॅटू केलेल्या रचनांपैकी एक आहे, जी दोन मूलभूत शक्तींच्या संतुलित विरोधाचे प्रतिनिधित्व करते: ड्रॅगन पाणी आणि आकाश म्हणून, वाघ पृथ्वी आणि पर्वत म्हणून. ही जोडी पूर्व आशियाई वैश्विक प्रतिमेतून आली आहे, ज्यामध्ये पूर्वेकडील निळा ड्रॅगन आणि पश्चिमेकडील पांढरा वाघ हे चिनी नक्षत्रांच्या चार चिन्हांपैकी दोन आहेत. तथापि, हे जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे की ही जोडी अभिजात होरिमनो परंपरेतील आधुनिक बदल आहे, पारंपारिक आधार नाही. अभिजात प्रतिमा प्रणालीमध्ये ड्रॅगन हा पाण्याचा देव आहे आणि वाघ हा वाऱ्याचा देव आहे, आणि हे दोन्ही एकमेकांची शक्ती रद्द करतात असे मानले जात असे, म्हणून त्यांना एकाच रचनेत क्वचितच एकत्र केले जात असे. ड्रॅगन-आणि-वाघ जोडीचा सध्याचा व्यापक वापर अभिजात पद्धतीपेक्षा आधुनिक आवडीचे प्रतिबिंब आहे. जपानी टॅटू कामात ही जोडी सामान्यतः शरीराच्या एका बाजूला ड्रॅगन आणि दुसऱ्या बाजूला वाघ दर्शवते, अनेकदा खांद्याला खांदा लावून किंवा पाठीला पाठ लावून.
मी ड्रॅगन टॅटू कुठे ठेवावा?
सामान्य जागांचे प्रत्येकाचे वेगळे दृश्य आणि पारंपरिक अर्थ आहेत. अभिजात जपानी इरेझुमीची जागा पूर्ण पाठ किंवा पूर्ण बॉडीसूटआहे, जिथे ड्रॅगनचा वेटोळा आकार संपूर्ण धड आणि अवयवांना एका अखंड रचनेत भरतो. हाफ-स्लीव्ह आणि फुल-स्लीव्ह जागा त्याच वेटोळ्या आकाराच्या रचनेला हातावर जुळवून घेतात. फोरआर्म जागा सामान्यतः अधिक घट्ट, अधिक संकुचित ड्रॅगन आकार वापरतात. पोटरी आणि मांडीच्या जागा मोठ्या आकाराच्या कामांसाठी वापरल्या जातात आणि समकालीन जपानी-शैलीतील स्लीव्हजमध्ये सामान्य आहेत. सुईकोडेन नायक बॉडीसूट एकाच वेळी अनेक शारीरिक क्षेत्रांमध्ये ड्रॅगनचा संदर्भ देतो. तुमच्या कलाकारासोबत जागेबद्दल चर्चा करा; त्याचे तांत्रिक, शैलीदार आणि दीर्घकालीन परिणाम आहेत.
ड्रॅगन टॅटूचे चार प्रवाह
ड्रॅगनचा पाश्चात्य टॅटू प्रतिमेतील प्रवेश चार एकत्र येणाऱ्या प्रवाहांमधून झाला. कोणता प्रवाह कोणता अर्थ पुरवतो हे समजून घेतल्यास एकाच मोटिफचे रचना, युग आणि सांस्कृतिक संदर्भांमध्ये इतके भिन्न अर्थ का आहेत हे उलगडण्यास मदत होते.
प्रवाह 1: चिनी लांब परंपरा
चिनी ड्रॅगन (लांब, 龍) ही पूर्व आशियातील सर्वात जुनी दस्तऐवजीकृत ड्रॅगन प्रतिमा आहे, ज्याचे उल्लेख शांग राजवंशाच्या (इ.स.पू. १६०० ते १०४६) ऑरेकल-बोन शिलालेखांमध्ये आढळतात आणि हान, तांग, सोंग, युआन, मिंग आणि किंग राजवंशांपर्यंत एक अखंड दृश्य परंपरा आहे. अभिजात चिनी ड्रॅगन हा एक स्वर्गीय प्राणी आहे जो शाही अधिकार, दयाळू शक्ती, पाणी आणि नैसर्गिक जगाच्या चक्रीय पुनरुत्पादनाशी संबंधित आहे. चिनी शाही दरबारात पंजांची संख्या ही एक दर्जादर्शक खूण होती: पाच-पंजे असलेला ड्रॅगन सम्राटाचे वैयक्तिक चिन्ह म्हणून राखीव होता आणि काही राजवंशांमध्ये खालच्या दर्जाच्या व्यक्तीने त्याचे चित्रण करणे हा एक गंभीर गुन्हा होता, तर चार-पंजे आणि तीन-पंजे असलेले ड्रॅगन उतरत्या दर्जाच्या सरदार आणि अधिकाऱ्यांसाठी नियुक्त केले होते.
चिनी ड्रॅगनची प्रतिमा बौद्ध प्रसार, व्यापार आणि राजकीय संपर्काद्वारे पूर्व आशियामध्ये पसरली. जपानी ड्रॅगन (र्यु, 龍 किंवा 竜) या चिनी स्रोतावरून आला आहे परंतु त्याने एक वेगळी दृश्य भाषा विकसित केली आहे. टॅटू परंपरेत दोन्हीमध्ये फरक करणारा पारंपरिक चिन्ह म्हणजे पंजांची संख्या: जपानी र्यु सह प्रस्तुत केले जाते तीन पंजे आणि चिनी लांब सह चार. तीन विरुद्ध चार हा फरक horimono चिन्हांच्या प्रणालीमध्ये नोंदवलेला कामाचा संकेत आहे, आणि तो शाही पाच-पंजांच्या दरबारी संकेताच्या बाजूने (विरुद्ध नाही) चालतो, जो टॅटू परंपरेऐवजी राजवंशांच्या चिनी संचय प्रणालीशी संबंधित आहे. दोन रचनांची उत्तरे भिन्न प्रश्न आहेत: शाही प्रणालीने पंजांना दरबारी रँकनुसार क्रमवारी लावली, तर टॅटू परंपरेने राष्ट्रीय मूळ चिन्हांकित करण्यासाठी तीन विरुद्ध चार मोजणी वापरली. कोरियन ड्रॅगन (योंग) ने देखील एक वेगळी दृश्य भाषा विकसित केली. व्हिएतनामी ड्रॅगन (rồng) ने आणखी एक प्रादेशिक प्रकार विकसित केला.
प्रवाह 2: जपानी इरेझुमी परंपरा आणि सुईकोडेन बिजागर
टॅटू मोटिफ म्हणून ड्रॅगनची निर्णायक घटना म्हणजे उटागावा कुनिओशी's वुडब्लॉक प्रिंट मालिका त्सुझोकू सुईकोडेन गोकेत्सु ह्यकुहाचिनिन नो हितोरी ("लोकप्रिय वॉटर मार्जिनचे १०८ नायक, एक एक करून"), डिझाइन केलेले १८२७ ते अंदाजे १८३० आणि प्रकाशक Kagaya Kichiemon यांनी जारी केले. Kuniyoshi यांनी चौदाव्या शतकातील चीनी लोककथा कादंबरीचे नायक रेखाटले शुईहू झुआन (जपानी Suikoden) घनदाट टॅटू असलेले: पाठीवर वेटोळे घातलेले ड्रॅगन, हातांवर पोहणारे कोई, नकारात्मक जागा भरणारे peonies आणि chrysanthemums, कापलेली डोकी (नामकुबी) योद्ध्यांच्या ट्रॉफी म्हणून.
नंतरच्या जपानी इरेझुमीमध्ये सर्वाधिक टॅटू असलेला सुईकोडेन नायक आहे शी जिन (जपानी क्यूमोनरीयू, "नऊ टॅटू केलेले ड्रॅगन"), ज्याची नऊ एकमेकांत गुंतलेल्या ड्रॅगनची बॅक-पीस बॉडीसूट रचना ही कॅनॉनिकल जपानी ड्रॅगन बॉडीसूट संदर्भ बनली. आधुनिक होरिशी अजूनही क्लायंट्सना विशेषतः विनंती केल्यास क्युमोनर्यु रचनेच्या आवृत्त्या लागू करतात.
कुनिओशीच्या प्रतिमांचा एडो-काळातील कामगार वर्गाचा अवलंब हा आधुनिक जपानी टॅटू ड्रॅगनचे संरचनात्मक कारण आहे. प्रिंट्स थेट पानावरून त्वचेवर गेले, होरिशी एडो (आधुनिक टोकियो) आणि ओसाका येथील, आणि तेबोरी हँड-पोक तंत्रज्ञानाच्या तांत्रिक परिष्करणामुळे मोठ्या प्रमाणावर तपशीलवार ड्रॅगनचे खवले, पंजे, डोळ्यांचे उपचार आणि ज्वालांचे नमुने शक्य झाले.
एडो अग्निशामक (हिकेशी) समांतर टॅटू कोहोर्टने ड्रॅगन आणि पाणी प्रतिमा (लाटा, पाऊस, कोई) यांच्याशी जोडून ड्रॅगनच्या प्रतिमांना बळ दिले, जे आगीपासून संरक्षणासाठी जादुई शक्ती म्हणून काम करत होते. हिकेशी हे कामगार वर्गातील गैर-गुन्हेगारी कोहोर्ट होते ज्यांचे ड्रॅगन-आणि-पाण्याचे अलंकृत बॉडीसूट्स बाकुटो आणि टेकिया टॅटू परंपरांसोबत सहअस्तित्वात होते, ज्यातून १८७२ नंतरच्या भूमिगत याकुझा-इरेझुमी संबंधांची निर्मिती झाली.
प्रवाह 3: बौद्ध नागा आणि हिंदू ड्रॅगन आयकॉनोग्राफी
आशियातील बऱ्याच ड्रॅगन प्रतिमा बौद्ध नागा सर्प-ड्रॅगन प्रतिमांद्वारे बळकट झाल्या. बौद्ध परंपरेतील नाग हा अर्धा-सर्प, अर्धा-ड्रॅगन संरक्षक देव आहे, जो अनेकदा अनेक डोक्यांसह (सात, नऊ किंवा अकरा) दर्शविला जातो. नाग राजा मुचालिंदाने बुद्धांना ध्यानादरम्यान आश्रय दिला असे म्हटले जाते, बुद्धांच्या डोक्यावर आपला कोब्रा हुड पसरवून. नाग प्रतिमा विशेषतः थेरवाद बौद्ध परंपरेत (थायलंड, कंबोडिया, लाओस, म्यानमार) प्रमुख आहेत आणि त्या प्रदेशांतील सक यांत पवित्र टॅटू कामात दिसतात.
हिंदू नागा आणि ड्रॅगन-राजा वासुकी (जे दूध समुद्राच्या मंथन निर्मिती मिथकामध्ये दोरी म्हणून काम करते) संबंधित प्रतिमात्मक अँकर आहेत. बौद्ध नाग किंवा हिंदू वासुकी हे पूर्व आशियाई लॉन्ग किंवा र्यु ड्रॅगनशी अदलाबदल करण्यायोग्य नाहीत; ते भिन्न प्रतिमाशास्त्र आहेत ज्यात दृश्य घटक सामायिक आहेत.
प्रवाह 4: पाश्चात्य सागरी, हेराल्डिक आणि समकालीन मोड
युरोपियन ड्रॅगन आयकॉनोग्राफी मध्ययुगीन हेरल्डिक आणि लोककथा परंपरांमधून उतरली आहे ज्यामध्ये ड्रॅगन सामान्यत: एक चिमेरा विरोधी व्यक्ती आहे (सेंट जॉर्ज आणि ड्रॅगन, बियोवुल्फ, वेल्श Y Ddraig Goch). ही प्रतिमा रचना पूर्व आशियाई ड्रॅगनपेक्षा वेगळी आहे आणि पूर्णपणे भिन्न पौराणिक आकृती म्हणून वाचली जाते.
ड्रॅगनने अमेरिकन टॅटू फ्लॅशमध्ये युरोपियन हेराल्डिक चॅनेलऐवजी जपानी इरेझुमी चॅनेलद्वारे प्रवेश केला. सेलर जेरीचा गिफूच्या काझुओ ओगुरी (होरीहाइड) सोबत 1960 चा पत्रव्यवहार अमेरिकन पारंपारिक फ्लॅशमध्ये जपानी ड्रॅगन शब्दसंग्रह सादर केला. 1973 नंतरच्या डॉन एड हार्डी गिफू ॲप्रेंटिसशिपने प्रसार आणखी वाढवला; हार्डीचे रिॲलिस्टिक टॅटू आणि टॅटू सिटी हे प्रमुख अमेरिकन संस्थात्मक चॅनेल बनले ज्याद्वारे जपानी शैलीतील ड्रॅगन कार्य अमेरिकन टॅटू पुनर्जागरणात प्रसारित झाले. हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स आणि पाच खंड टॅटू टाइम (1982 ते 1991) पाश्चात्य वाचकांपर्यंत प्रतिमा आणखी वाढवली.
1990 नंतरचे समकालीन जपानी शैलीतील ड्रॅगनचे काम पश्चिमेकडील होरियोशी III (योशिहितो नाकानो, जन्म 1946) आणि भूतपूर्व शिकाऊ उमेदवारांद्वारे त्याचे सॅन जोसे प्रसारण Hकिंवाitaka (Takahiro Kitamura) आणि Hकिंवाitomo (Kazuaki Kitamura) स्टेट ऑफ ग्रेस टॅटू येथे, अधिक Filip Leu स्विस होरिमोनो परंपरा.
जपानी इरेझुमी मधील ड्रॅगन: तंत्र आणि रचना
जपानी इरेझुमी ड्रॅगन तांत्रिकदृष्ट्या कामाची मागणी करत आहे. पारंपारिक तंत्र आहे टेबोरी (शब्दशः "हात कोरीव काम"), बाह्यरेखा, छायांकन आणि रंग संपृक्ततेसाठी विशिष्ट कॉन्फिगरेशनमध्ये एकत्र बांधलेल्या अनेक सुया असलेल्या हाताने पकडलेल्या बांबू किंवा धातूच्या हँडल्सचा वापर. होरिषी नियंत्रित लयीत सुया त्वचेत ढकलतात, बहुतेकदा एका हाताने हँडल त्वचेला लंब धरून ठेवतात तर दुसरा उपकरणाला स्थिर करतो. टेबोरी शेडिंग आणि कलर सॅच्युरेशन तयार करते ज्याची मशीन वर्क तंतोतंत प्रतिकृती बनवू शकत नाही आणि कॅनोनिकल ड्रॅगन बॉडीसूट वर्क टेबोरी शेडिंगचा वापर करते जेव्हा की बाह्यरेखा आता मशीनद्वारे लागू केली जाते (डॉन एड हार्डीशी अनेक दशकांच्या मैत्रीनंतर 1990 च्या उत्तरार्धात एक संकरित तंत्र Horiyoshi III स्वीकारले).
जपानी ड्रॅगनचे रचनात्मक व्याकरण अत्यंत विकसित आहे. मानक घटकांचा समावेश आहे:
- ड्रॅगनचे शरीर कॉइलिंग, एस-वक्र स्वरूपात प्रस्तुत केले जाते जे सतत प्रवाहात धड किंवा अंग गुंडाळते.
- तराजू (उरोको) तंतोतंत टेबोरी शेडिंगची आवश्यकता असलेल्या घट्ट आच्छादित कर्णरेषेमध्ये प्रस्तुत केले आहे.
- पंजे तीन गटांमध्ये (जपानी होरिमोनो कन्व्हेन्शन), चार पंजे असलेल्या चिनी लोकांपेक्षा वेगळे लांब आणि पाच पंजे असलेला शाही चीनी कोर्ट ड्रॅगन. काही समकालीन अभ्यासक या नियमापासून दूर गेले आहेत.
- व्हिस्कर्स लांब वाहणाऱ्या ओळींमध्ये वरच्या जबड्यापासून मागे जात.
- डोळे सामान्यत: मोठ्या आणि पुढच्या बाजूने रेंडर केले जाते, बहुतेकदा त्यांच्या मागे ज्योत नमुना किंवा शहाणपणाचे प्रतीक असते.
- ज्योत नमुने (होनो) तोंडातून किंवा डोक्याभोवती बाहेर पडणे.
- वारा-आणि-पाणी पार्श्वभूमी (नामफुरी) ड्रॅगनला लाटा, ढग किंवा पावसासह सतत सचित्र क्षेत्रामध्ये एकत्रित करणे.
- नकारात्मक जागा अचिन्हांकित न ठेवता टेबोरी शेडिंगमध्ये रेंडर केलेले, पारंपारिक जपानी बॉडीसूट वर्कमध्ये फरक करणारे खोल संपृक्तता निर्माण करते.
सुईकोडेन नायक रचना (शी जिनचे नऊ ड्रॅगन सर्वाधिक प्रतिकृती आहेत) एकाच बॉडीसूट रचनामध्ये एकाधिक ड्रॅगन एकत्रित करतात. शास्त्रीय जपानी रजिस्टरमध्ये बॉडीसूट वर्क परंपरेने छातीच्या मध्यभागी एक अचिन्हांकित उभी पट्टी सोडते ( मेगने-सुजी, "स्पेक्कल लाइन") टॅटू लपवताना परिधान करणाऱ्याला मध्यभागी किमोनो उघडा ठेवण्याची परवानगी द्या.
अमेरिकन पारंपारिक आणि समकालीन कामातील ड्रॅगन
ड्रॅगनची आवृत्ती सर्वात आधुनिक अमेरिकन ओळखतात जपानी-प्रभावित बोल्ड-आउटलाइन ड्रॅगन ज्याने 1960 च्या दशकात सेलर जेरी ते होरिहाइड चॅनेलद्वारे अमेरिकन पारंपारिक फ्लॅशमध्ये प्रवेश केला. नॉर्मन कॉलिन्सच्या होनोलुलु येथील हॉटेल स्ट्रीट शॉपने ड्रॅगन फ्लॅश तयार केला ज्याने अमेरिकन पारंपारिक बोल्ड-आउटलाइन कन्व्हेन्शन्स (क्लीन ब्लॅक लाइनवर्क, मर्यादित हाय-सॅच्युरेशन पॅलेट) जपानी आकृतिबंध शब्दसंग्रह (तीन पंजे असलेला जपानी ड्रॅगन, फ्लेम पॅटर्न, पाणी-आणि-वाऱ्याची पार्श्वभूमी) एकत्र केली.
1973 मध्ये कॉलिन्सच्या मृत्यूनंतर, पॅसिफिक पूल गेला डॉन एड हार्डी, ज्यांच्या 1973 च्या काझुओ ओगुरी (होरीहाइड) सोबत गिफूमधील पाच महिन्यांच्या प्रशिक्षणामुळे 1970 नंतरच्या अमेरिकन टॅटू पुनर्जागरणात शास्त्रीय जपानी हॉरिमोनो ड्रॅगन शब्दसंग्रह आला. हार्डीज रिॲलिस्टिक टॅटू (1974) आणि टॅटू सिटी हे जपानी-प्रभावित ड्रॅगन कामासाठी प्रमुख अमेरिकन संस्थात्मक चॅनेल बनले आणि हार्डी मार्क्स पब्लिकेशनने या परंपरेवर मूलभूत इंग्रजी-भाषेतील रेखाचित्र-पुस्तके प्रकाशित केली, ज्यात होरीयोशी III च्या Japan चा Tattoo Designs (Hardy Marks, 1989/1990).
2010 आणि 2020 च्या दशकात कॅनोनिकल जपानी ड्रॅगन शब्दसंग्रह तीन भिन्न समकालीन मोडमध्ये लागू केलेले पाहिले आहे:
शास्त्रीय जपानी शैलीतील काम होरियोशी III वंशातील सर्वोच्च तांत्रिक स्तरावर चालू आहे (सॅन जोसे जपानटाउनमधील स्टेट ऑफ ग्रेस टॅटू येथे त्याचे प्रशिक्षणार्थी होरिटाका आणि होरिटोमो, तसेच योकोहामा टॅटू संग्रहालयाचे सतत प्रसारण). अखंड जपानी परंपरेतील हे फुल-बॉडीसूट होरिमोनो काम आहे.
अमेरिकन जपानी-प्रभावित कार्य (कधीकधी "अमेरिकन जपानी" किंवा "नियो-जपानी" म्हटले जाते) जपानी आकृतिबंध शब्दसंग्रह अमेरिकन ठळक-रूपरेषा परंपरा, अधिक संतृप्त रंग आणि पाश्चात्य रचना तर्कशास्त्रासह एकत्रित करते. या मोडमध्ये काम करणाऱ्या प्रॅक्टिशनर्समध्ये व्यापक अमेरिकन टॅटू रेनेसान्स समूहाचा समावेश होतो.
समकालीन ब्लॅकवर्क ड्रॅगन वर्क ड्रॅगनला उच्च-कॉन्ट्रास्ट भौमितिक फॉर्म, डॉटवर्क शेडिंग किंवा शुद्ध-रेखा चित्रण करण्यासाठी कमी करते. ब्लॅकवर्क ड्रॅगन त्याचा संदर्भ देताना ऐतिहासिक प्रतिमांचे ॲबस्ट्रॅक्ट करतो.
तिन्ही मोड कुनियोशी 1827 सुईकोडेन सब्सट्रेटमधून उतरतात, जरी ते तसे काहीही दिसत नसले तरीही. सुईकोडेन नायक रचना संदर्भ बिंदू राहते.
ड्रॅगन रंग आणि त्यांचा अर्थ काय
ड्रॅगन टॅटू रचनामधील रंग जपानी इरेझुमीमधील विशिष्ट पारंपारिक परंपरांमध्ये कार्य करतो. जपानी ड्रॅगनसाठी शास्त्रीय रंग पॅलेटमध्ये खोल लाल, काळे, खोल निळे (पाणी आणि ढगांच्या पार्श्वभूमीसाठी), हिरव्या भाज्या, सोनेरी आणि पांढरी जागा समाविष्ट आहे. ड्रॅगनच्या शरीराचा रंग काही पारंपारिक अर्थ धारण करतो, जरी परंपरा इतर इरेझुमी आकृतिबंधांच्या तुलनेत कमी आहेत.
काळा किंवा राखाडी ड्रॅगन (केवळ टेबोरी शेडिंग): सर्वात पारंपारिक रजिस्टर. शास्त्रीय होरिमोनो उपचार म्हणून वाचतो आणि तंत्राची खोली दर्शवते.
लाल ड्रॅगन (akai र्यु): अग्नि-पैलू, युद्ध-पलू किंवा संरक्षणात्मक भयंकर ऊर्जा म्हणून वाचतो. अनेकदा ज्योत पार्श्वभूमीसह जोडलेले.
निळा किंवा हिरवा ड्रॅगन: जल-पैलू, ड्रॅगन नदी किंवा पावसाची देवता म्हणून वाचतो. अनेकदा लाट किंवा पावसाच्या पार्श्वभूमीसह जोडलेले.
गोल्ड ड्रॅगन: शहाणपण किंवा शाही रजिस्टर म्हणून वाचतो; विशेषतः जपानी इरेझुमीमध्ये कमी सामान्य आणि चीनी-प्रभावित कामात अधिक सामान्य.
पांढरा ड्रॅगन: खगोलीय किंवा अध्यात्मिक रजिस्टर म्हणून वाचतो; शास्त्रीय irezumi मध्ये दुर्मिळ.
बहु-रंगीत वास्तववाद ड्रॅगन: आधुनिक समकालीन वास्तववादाचे कार्य जे शास्त्रीय पॅलेट तोडते. अनेकदा प्रतिकात्मक विधानाऐवजी शैलीत्मक भरभराट म्हणून वाचले जाते.
सामान्य ड्रॅगन जोड्या आणि त्यांचा अर्थ काय
ड्रॅगन बहु-घटक इरेझुमी रचनांमध्ये एक स्वतंत्र आकृतीपेक्षा कितीतरी जास्त वेळा दिसून येतो. मानक जोड्या:
ड्रॅगन + वाघ (ryū ते टोरा): पाणी आणि पृथ्वी, आकाश आणि पर्वत यांचा संतुलित विरोध; पूर्व आशियाई कॉस्मॉलॉजिकल आयकॉनोग्राफीचा अझर ड्रॅगन आणि पांढरा वाघ. समकालीन जपानी-शैलीतील कामातील सर्वात जास्त टॅटू जोडण्यांमध्ये, जरी हे शास्त्रीय अँकर ऐवजी एक आधुनिक प्रस्थान आहे: शास्त्रीय होरिमोनो प्रणालीमध्ये ड्रॅगन (जल देवता) आणि वाघ (वारा देवता) एकमेकांची शक्ती रद्द करण्यासाठी धरण्यात आले होते आणि क्वचितच एका रचनामध्ये एकत्र केले गेले होते. वरील ड्रॅगन आणि वाघ विभाग पहा.
ड्रॅगन + कोई: परिवर्तन. पिवळ्या नदीच्या ड्रॅगन गेटवर यशस्वीपणे चढणारा कोई ड्रॅगन बनतो ( Tobi Koi ते Ryūmon / "लीपिंग कोई टू ड्रॅगन गेट" आख्यायिका). इरेझुमी परंपरा साजरी करत असलेल्या गुन्हेगार-टू-योद्धा किंवा कार्यकर्ता-मध्ये-मास्टर परिवर्तनाचे प्रतीक आहे.
ड्रॅगन + पेनी (वनस्पति): ऐश्वर्याशी जोडलेली शक्ती. जपानी परंपरेत peony "फुलांचा राजा" आहे; ड्रॅगन हा खगोलीय प्राण्यांचा राजा आहे. एक सामान्य उच्च-स्थिती जोडी.
ड्रॅगन + क्रायसॅन्थेमम (किकू): दीर्घायुष्य आणि शाही सहवासासह शक्ती जोडलेली. क्रायसॅन्थेमम हे जपानचे शाही फूल आहे.
ड्रॅगन + बुद्ध किंवा बौद्ध पालक देवता: संरक्षणात्मक रचना. धर्माचा रक्षक म्हणून ड्रॅगन; बुद्ध किंवा फुडो मायो-ओ (अचल शहाणपण-राजा) संरक्षित आकृती म्हणून. शास्त्रीय होरिमोनोमध्ये सामान्य.
ड्रॅगन + सुईकोडेन हिरो: कथा रचना. नावाच्या पात्राचा टोटेमिक प्राणी म्हणून ड्रॅगन (सर्वात विशेष म्हणजे शि जिन / क्यूमोनरीयू).
ड्रॅगन + लाटा (नामी): पाण्याचा पैलू असलेला ड्रॅगन. नदी किंवा समुद्राचा देव म्हणून ड्रॅगन, लाटा आणि ढगांच्या अखंड पार्श्वभूमीमध्ये एकत्रित केलेला.
ड्रॅगन + चेरी ब्लॉसम (साकुरा): शक्ती आणि क्षणभंगुरता यांचे संयोजन. जपानी सौंदर्यशास्त्राच्या व्यापक संकेतांवर आधारित एक अधिक समकालीन संयोजन.
ड्रॅगन + कवटी किंवा नामाकुबी: योद्धांची नोंद. कापलेल्या डोक्याच्या ट्रॉफीचा संरक्षक म्हणून ड्रॅगन. सुईकोडेन नायकाच्या रचनांमध्ये सामान्य.
ड्रॅगन + ढग (कुमो): आकाशीय नोंद. पाण्याचा देव म्हणून नव्हे तर आकाशाचा देव म्हणून ड्रॅगन. अभिजात आणि समकालीन कामांमध्ये सामान्य.
ड्रॅगन टॅटू सांस्कृतिक विनियोग आहे का?
जपानी इरेझुमी ड्रॅगन, इतर अभिजात इरेझुमी रूपांप्रमाणे, वंशपरंपरागत अभ्यासकांच्या पिढ्यानपिढ्या आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या विशिष्ट नियमांसह एका जिवंत परंपरेत आहे. प्रामाणिक सांस्कृतिक-संदर्भाची मांडणी तीन घटकांनी बनलेली आहे:
जपानी इरेझुमी परंपरा जपानबाहेरील ग्राहकांसाठी खुली आहे परंतु वंशपरंपरागत अभ्यासकांच्या अधिकारात कार्य करते. होरियोशी III यांनी जपानबाहेरील शिकाऊ उमेदवारांना प्रशिक्षण दिले आहे (इवा मॅककॉर्मॅक क्युरेट केलेल्या यादीमध्ये होरिकित्सुने / अॅलेक्स रिंके यांचा समावेश आहे, जे स्विस-प्रशिक्षित पाश्चात्य अभ्यासक आहेत ज्यांनी सतरा वर्षांचे उपग्रह प्रशिक्षण पूर्ण केले आहे). परंपरेतील वरिष्ठ मास्टर्स सामान्यतः आदरणीय पाश्चात्य ग्राहक आणि पाश्चात्य शिकाऊ उमेदवारांचे स्वागत करतात जे परंपरेच्या नियमांनुसार काम करतात. होरियोशी III यांच्या वंशातील अभ्यासकाकडून (होरिटाका, होरिटोमो, फिलिप ल्यू, इतर) अभिजात जपानी होरिमनो ड्रॅगनचे काम घेणारा पाश्चात्य ग्राहक, त्याचे अपहार करण्याऐवजी परंपरेत सहभागी होत आहे. इरेझुमी वंशाबाहेर प्रशिक्षित अभ्यासकाकडून अभिजात जपानी-शैलीतील ड्रॅगनचे काम घेणारा पाश्चात्य ग्राहक, जपानी-प्रभावित पाश्चात्य टॅटू नोंदणीमध्ये सहभागी होत आहे, जी संरचनात्मकदृष्ट्या वेगळी आहे परंतु ती अपहार करणारी नाही.
चिनी शाही पाच-पंखांचा ड्रॅगन (dragon) सहजपणे गोंदवू नये. पाच-पंखांचे वैशिष्ट्य काही चिनी राजवंशांमध्ये एक संरक्षित शाही अधिकार होते, जे सम्राटाखालील कोणालाही घालणे गुन्हा होता; समकालीन चिनी परंपरा अजूनही पाच-पंखांच्या ड्रॅगनला शाही मानतात लांब. पाच-पंखांचा ड्रॅगन दर्शवणारे पाश्चात्त्य टॅटू काम लांब संदर्भाशिवाय करणे, किमान, ते कोणत्या श्रेणीत येते याबद्दल वस्तुस्थिती चुकीचे आहे. टॅटू परंपरेत तीन-पंखांचा जपानी र्यु (चार-पंखांच्या चिनी लांब) पेक्षा वेगळे) हे पाश्चात्त्य जपानी-शैलीतील कामासाठी अधिक ऐतिहासिकदृष्ट्या आधारलेले आहे.
बौद्ध नाग (naga) आणि हिंदू वासुकी प्रतिमा सहजपणे सजावटीचे नमुने म्हणून वापरू नयेत. बौद्ध परंपरेतील नाग ही एक धार्मिक व्यक्ती आहे जिचा विशिष्ट विधी अर्थ आहे; Sak Yant कामात नाग आणि ड्रॅगन प्रतिमा भिक्षूंकडून समारंभाच्या संदर्भात लावल्या जातात. तिबेटी लोकांसाठी पाश्चात्त्य टॅटू कलाकारांनी धार्मिक चौकटीबाहेर बौद्ध किंवा हिंदू ड्रॅगन चिन्हांचे सजावटीचे रूपांतर करणे समांतर आहे. कपाला समस्या (स्कल मोटिफ पानावर नमूद): पवित्र विधी घटकांना केवळ सौंदर्य निवडींमध्ये रूपांतरित करू नये.
समकालीन अमेरिकन जपानी-प्रभावित ड्रॅगन, अमेरिकन पारंपरिक सेलर जेरी ड्रॅगन आणि समकालीन ब्लॅकवर्क भूमितीय ड्रॅगन यांमध्ये समान चिंता नाहीत. हे पाश्चात्त्य मोटिफ आहेत जे दस्तऐवजीकृत ऐतिहासिक प्रसारणाद्वारे (सेलर जेरी-होरिहाइड; हार्डी-ओगुरी; होरियोशी III-हार्डी) जपानी व्हिज्युअल संदर्भांवर आधारित आहेत. पाश्चात्त्य टॅटू कलाकाराकडून अमेरिकन जपानी-शैलीतील ड्रॅगन काढणारा गैर-जपानी व्यक्ती जपानी परंपरेचे अनुकरण करत नाही; डिझाइन अमेरिकन टॅटू रेनेसान्स नोंदणीमध्ये स्थापित आहे.
प्रसिद्ध ड्रॅगन-टॅटू कनेक्शन
- होरियोशी III (योषिहितो नाकानो, ९ मार्च १९४६ रोजी शिमाडा, शिझुओका प्रीफेक्चर येथे जन्मलेले) हे आंतरराष्ट्रीय स्तरावर सर्वाधिक दस्तऐवजीकृत जिवंत ड्रॅगन-टॅटू मास्टर आहेत. त्यांच्या योकोहामा स्टुडिओने १९७१ पासून हजारो फुल-बॉडीसूट ड्रॅगन रचना तयार केल्या आहेत. योकोहामा टॅटू म्युझियम (बुंशिन टॅटू म्युझियम, स्थापना २०००) त्यांच्या वंशाचे प्रमुख समकालीन संस्थात्मक अँकर आहे.
- शोदाई होरियोशी (योशित्सुगु मुरामात्सु) यांनी १९३० ते १९७० च्या दशकात योकोहामामध्ये सराव केला आणि १९७१ मध्ये योषिहितो नाकानो यांना होरियोशी नाव दिले. हा वंश आंतरराष्ट्रीय स्तरावर सर्वाधिक दस्तऐवजीकृत युद्धोत्तर जपानी टॅटू वंश आहे.
- होरिहाइड (काझुओ ओगुरी) गिफू, जपान येथील, हे १९६० च्या दशकात सेलर जेरीचे प्रमुख जपानी प्रतिनिधी होते आणि हार्डीच्या १९७३ च्या पाच महिन्यांच्या गिफू प्रशिक्षणादरम्यान डॉन एड हार्डीचे प्रमुख जपानी शिक्षक होते. प्रमुख इंग्रजी भाषेतील होरिहाइड संदर्भ युशी ताकेई यांचे आहे होरिहाइड: काझुओ ओगुरी यांचे जीवन आणि कार्य साजरे करणे (एलएम पब्लिशर्स / युनिव्हर्सिटी ऑफ वॉशिंग्टन प्रेस, २०१४). ओगुरी यांचे स्वतःचे प्रकाशित फ्लॅश व्हॉल्यूम आहे गिफू होरिहाइड: काझुओ ओगुरी यांच्या जपानी पारंपरिक टॅटू डिझाइन (इनव्हिजिबल सिटीज प्रेस, २००८).
- नॉर्मन "सेलर जेरी" कॉलिन्स १९६० च्या दशकात त्यांच्या हॉटेल स्ट्रीट, होनोलुलु दुकानातून अमेरिकन पारंपरिक फ्लॅशमध्ये जपानी ड्रॅगन शब्दावली आणली. गिफू येथील होरिहाइड यांच्यासोबतचा त्यांचा पॅसिफिक पूल पत्रव्यवहार हा पहिला व्यापकपणे प्रसारित झालेला अमेरिकन जपानी-प्रभावित ड्रॅगन फ्लॅश ठरला.
- डॉन एड हार्डी १९७३ मध्ये गिफू येथे होरिहाइड यांच्यासोबत पाच महिन्यांच्या प्रशिक्षणातून, त्यांच्या रियलिस्टिक टॅटू स्टुडिओतून (१९७४) आणि पाच खंडांमधून जपानी होरिमनो ड्रॅगन परंपरेला पुढे नेले. टॅटू टाइम (हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, १९८२ ते १९९१).
- उटागावा कुनिओशी (१७९७ किंवा १७९८ ते १८६१) हे वुडब्लॉक-प्रिंट कलाकार आहेत ज्यांच्या १८२७ च्या त्सुझोकू सुईकोडेन गोकेत्सु ह्यकुहाचिनिन नो हितोरी या मालिकेतील प्रत्येक आधुनिक जपानी टॅटू ड्रॅगनचा आयकनोग्राफिक आधार आहे. त्यांच्या प्रिंट्स आज प्रमुख संग्रहालय संग्रहांमध्ये (म्युझियम ऑफ फाइन आर्ट्स, बोस्टन; ब्रिटिश म्युझियम; ब्रुकलिन म्युझियम) आणि हार्डी मार्क्सच्या पुनर्मुद्रणांमध्ये फिरतात.
- स्टेट ऑफ ग्रेस टॅटू, सॅन होजे जपानटाउन (होरिटाका आणि होरिमोटो, दोघेही होरियोशी III चे माजी शिकाऊ) समकालीन योकोहामा ड्रॅगन वंशाचे प्रमुख अमेरिकन संस्थात्मक अँकर आहेत.
- लियू फॅमिलीचे फॅमिली आयर्न (फिलिप लियू आणि कुटुंब, स्वित्झर्लंड) समकालीन शास्त्रीय जपानी-शैलीतील ड्रॅगन कामाचे प्रमुख युरोपियन संस्थात्मक अँकर आहेत, ज्यांचे होरियोशी III सोबत विस्तृत आणि टिकाऊ देवाणघेवाण आहे.
- २०१४ चा JANM प्रदर्शन चिकाटी: आधुनिक जगात जपानी टॅटू परंपरा (लॉस एंजेलिस, ताकाहिरो कितामुरा यांनी क्युरेट केलेले आणि किप फुलबेक यांच्या छायाचित्रणासह) हे समकालीन होरियोशी III वंशाचे, ज्यात त्यांच्या ड्रॅगन कामाचा समावेश आहे, प्रमुख संग्रहालय-स्तरीय संस्थात्मक उपचार आहे.
ड्रॅगन टॅटू मिळविण्याबद्दल विचार कसा करावा
जर तुम्ही ड्रॅगन टॅटूचा विचार करत असाल, तर चार उपयुक्त प्रश्न:
- तुम्ही कोणत्या परंपरेतून प्रेरणा घेऊ इच्छिता? जपानी इरेझुमी ड्रॅगन, अमेरिकन जपानी-प्रभावित ड्रॅगन, समकालीन ब्लॅकवर्क भौमितिक ड्रॅगन आणि युरोपियन हेराल्डिक ड्रॅगन हे भिन्न सौंदर्यदृष्टी आणि ऐतिहासिक नोंदणी आहेत. जपानी इरेझुमी ड्रॅगन हा सर्वात खोल ऐतिहासिक अँकर आहे; अमेरिकन जपानी-प्रभावित ड्रॅगन हा सेलर जेरी ते हार्डी चॅनेलद्वारे त्यातून उतरतो. डिझाइन संभाषण सुरू होण्यापूर्वी तुम्ही कोणत्या नोंदणीमध्ये प्रवेश करत आहात हे ठरवा.
- रचनेचा कोणता स्केल? ड्रॅगन हा पारंपारिकपणे मोठ्या-प्रमाणावरील रचना आहे. शास्त्रीय जपानी होरिमनो ड्रॅगनला पूर्ण-पाठ किंवा पूर्ण-शरीराचा सूट मोटिफ म्हणून मानते. ड्रॅगनला मनगट किंवा घोट्याच्या लहान रचनेत कमी करणे तांत्रिकदृष्ट्या शक्य आहे परंतु त्याचा अनेक प्रतीकात्मक अर्थ गमावतो. ड्रॅगन घेण्याच्या निवडीइतकाच रचनेचा निर्णय महत्त्वाचा आहे.
- कोणती शैली? शास्त्रीय टेबोरी होरिमनो अमेरिकन जपानी-प्रभावित बोल्ड-आउटलाइन कामापेक्षा वेगळे दिसते, जे समकालीन ब्लॅकवर्क भौमितिक कामापेक्षा वेगळे दिसते, जे फोटोरिअलिस्टिक ड्रॅगन कामापेक्षा वेगळे दिसते. प्रत्येक शैलीची तांत्रिक वैशिष्ट्ये खरोखरच भिन्न आहेत.
- कोणता कलाकार? ड्रॅगन तांत्रिकदृष्ट्या मागणीचे असतात. होरियोशी III वंशात प्रशिक्षित (होरिटाका, होरिमोटो, फिलिप लियू, इतर) असलेल्या कलाकाराने काढलेला ड्रॅगन, शास्त्रीय परंपरेबाहेर प्रशिक्षित असलेल्या कलाकाराने काढलेल्या ड्रॅगनपेक्षा वेगळा दिसेल. जर इरेझुमी वंशाचे महत्त्व तुम्हाला असेल, तर त्या वंशात प्रशिक्षित टॅटू कलाकाराला शोधा. योकोहामा टॅटू संग्रहालय आणि सॅन होजे येथील स्टेट ऑफ ग्रेस टॅटू त्यांच्या संबंधित प्रदेशांतील प्रमुख वंश अँकर आहेत.
एक कार्यरत टॅटू कलाकार तुमच्याशी या चारही विषयांवर प्रामाणिक संभाषण करू शकतो. ड्रॅगन हा कोणत्याही टॅटू परंपरेतील सर्वात परिष्कृत मोटिफपैकी एक आहे; मोठ्या प्रमाणावर चांगले दिसण्यासाठी त्याचे तांत्रिक नमुने इरेझुमी परंपरेत मोठ्या प्रमाणावर दस्तऐवजीकरण केलेले आणि चांगले शिकवले जातात.
संबंधित नोंदी
- होरियोशी III (यॉशिहितो नाकानो). सर्वात आंतरराष्ट्रीय स्तरावर दस्तऐवजीकरण केलेले जिवंत इरेझुमी ड्रॅगन मास्टर.
- शोदाई होरियोशी (योशित्सुगु मुरामात्सु). योकोहामा संस्थापक ज्यांनी १९७१ मध्ये होरियोशी III नाव दिले.
- होरिहाइड (काझुओ ओगुरी). सेलर जेरीचे प्रमुख जपानी संपर्क आणि डॉन एड हार्डीचे १९७३ चे गिफू शिक्षक.
- नॉर्मन "सेलर जेरी" कॉलिन्स. विसाव्या शतकाच्या मध्यातील अमेरिकन कलाकार ज्यांनी जपानी ड्रॅगन शब्दसंग्रह अमेरिकन पारंपरिक फ्लॅशमध्ये आणला.
- डॉन एड हार्डी. १९७३ च्या गिफू प्रशिक्षणाद्वारे अमेरिकन प्रसार वाढवणारी व्यक्ती.
- उटागावा कुनिओशी. वुडब्लॉक-प्रिंट कलाकार ज्यांची १८२७ ची सुईकोडेन मालिका प्रत्येक आधुनिक जपानी टॅटू ड्रॅगनचा प्रतीकात्मक आधार आहे.
- टेबोरी तंत्र. पारंपारिक जपानी हाताने कोरणे तंत्र ज्याद्वारे शास्त्रीय इरेझुमी ड्रॅगन लावले जातात.
- इरेझुमी, परंपरा. व्यापक परंपरा ज्यामध्ये जपानी ड्रॅगन संबंधित आहे.
- याकुझा आणि इरेझुमी. १८७२ नंतरची भूमिगत रचना ज्यामध्ये ड्रॅगनची प्रतिमा जतन केली गेली.
- टॅटू इतिहासातील कवटी. कवटी-आणि-ड्रॅगन आणि कवटी-आणि-नामाकुबी जोड्या.
- टॅटू इतिहासातील गुलाब. इरेझुमी पेओनी-आणि-क्रिसॅन्थेमम फुलांच्या शब्दसंग्रहातील गुलाबाचे स्थान.
स्रोत
- टॅटू आर्काइव्ह (विन्स्टन-सलेम). सेलर जेरी ड्रॅगन डिझाइन आणि व्यापक अमेरिकन जपानी-प्रभावित कॉर्पससह कालावधी फ्लॅश शीट होल्डिंग्ज.
- हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स. होरियोशी III, Japan चा Tattoo Designs (१९८९/१९९०). मूलभूत इंग्रजी भाषेतील होरियोशी III रेखाचित्र पुस्तक.
- हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स. टॅटू टाइम, पाच खंड, १९८२ ते १९९१. प्रमुख अमेरिकन टॅटू रेनेसान्स जर्नल ऑफ रेकॉर्ड; संपूर्ण काळात अनेक ड्रॅगन-केंद्रित वैशिष्ट्ये.
- रिची, डोनाल्ड, आणि इयान बुरुमा. जपानी टॅटू. वेदरहिल, १९८०. क्लासिकल जपानी इरेझुमीवरील मानक इंग्रजी भाषेतील संदर्भ.
- व्हॅन गुलिक, विलेम. इरेझुमी: जपानमधील त्वचेवरील नक्षीचा नमुना. ब्रिल, १९८२. त्या काळातील दस्तऐवजी नोंदींवरील प्रमुख विद्वत्तापूर्ण मोनोग्राफ.
- होरियोशी III. होरियोशी III चे १०० राक्षस (ह्याक्किझु होरियोशी). निहोनशुप्पन्शा, १९९८. ISBN 4890485708.
- होरियोशी III. सुईकोडेनचे १०८ नायक निहोनशुप्पन्शा, अंदाजे २००९ ते २०१०. सुईकोडेन नायकांवरील होरियोशी III ची प्रमुख चित्रकला पुस्तिका.
- ताकेई, युशी. होरिहाइड: काझुओ ओगुरीचे जीवन आणि कार्याचा उत्सव. एलएम पब्लिशर्स / युनिव्हर्सिटी ऑफ वॉशिंग्टन प्रेस, २०१४. होरिहाइडवरील प्रमुख इंग्रजी भाषेतील मोनोग्राफ.
- हार्डी, डॉन एड. तुमचे स्वप्न घाला: टॅटूमध्ये माझे जीवन (जोएल सेल्विन सोबत). थॉमस डन्ने बुक्स, २०१३. १९७३ च्या गिफू प्रशिक्षणासह आणि ड्रॅगन-कामाच्या हस्तांतरणासह हार्डी-शाळेच्या काळातील प्रथम-पुरुष वृत्तांत.
- कुनिओशी, उटागावा. त्सुझोकू सुईकोडेन गोकेत्सु ह्यकुहाचिनिन नो हितोरी ("लोकप्रिय वॉटर मार्जिनचे १०८ नायक, एक एक करून"), १८२७ ते अंदाजे १८३०. कागाया किचीमोन, प्रकाशक. म्युझियम ऑफ फाइन आर्ट्स (बोस्टन), ब्रिटिश म्युझियम, ब्रुकलिन म्युझियम आणि इतर प्रमुख संग्रहांमध्ये ठेवलेले.
- कितामुरा, ताकाहिरो (होरिटाका), आणि किप फुलबेक. चिकाऊपणा: आधुनिक जगात जपानी टॅटू परंपरा. जपानी अमेरिकन राष्ट्रीय संग्रहालय, २०१४. समकालीन होरियोशी III वंशावरील प्रमुख संग्रहालय-स्तरीय संस्थात्मक उपचार.
- क्रुटॅक, लार्स. मूळ टॅटू परंपरा. प्रिन्स्टन युनिव्हर्सिटी प्रेस, २०२५. ड्रॅगन आणि सर्प प्रतिमांच्या पॅसिफिक आणि आशियाई परंपरांमधील चर्चेसह क्रॉस-इंडिजिनस दस्तऐवजीकरण.
संपादकीय
यांनी संशोधन आणि लेखन केले जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री ॲटलस. हे पृष्ठ वरील शेवटचे पुनरावलोकन तारखेनुसार सध्याचे मानक दर्शवते आणि दर तीन महिन्यांनी अद्यतनित केले जाते.
त्रुटी आढळली किंवा जोडण्यासाठी स्रोत आहे? ॲटलासला सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना ॲटलस एक्सपी आणि नावाचे श्रेय (पर्यायी) मिळते.