गणेश (गणेश, गणपति, विनायक म्हणूनही ओळखले जाते) हे हत्तीचे डोके असलेले हिंदू देव आहेत, शिव आणि पार्वतीचे पुत्र आहेत, आणि संपूर्ण हिंदू जगात अडथळे दूर करणारे आणि सुरुवातीचे देव म्हणून पूजले जातात. प्रवास, लग्न, परीक्षा आणि नवीन उपक्रम सुरू करण्यापूर्वी त्यांचे स्मरण केले जाते. ते एका जिवंत धर्माचे प्रिय व्यक्तिमत्व आहेत, जे साधारणपणे पाचव्या शतकापासून पुराणांमध्ये नोंदलेले आहेत आणि आधुनिक विद्वानांनी रॉबर्ट एल. ब्राउन (गणेश: आशियाई देवाचा अभ्यास, स्टेट युनिव्हर्सिटी ऑफ न्यूयॉर्क प्रेस, १९९१) आणि पॉल बी. कोर्टराईट (गणेश: अडथळ्यांचा देव, सुरुवातीचा देव, ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, १९८५) यांनी अभ्यासले आहे. हे पान आदर आणि स्थानाच्या संवेदनशीलतेने सुरू होते, जी अनेक हिंदूंना सर्वात जास्त महत्त्वाची वाटते: पायांवर किंवा जवळ देवतेची प्रतिमा ठेवणे हे अत्यंत अनादरपूर्ण मानले जाते, कारण हिंदू सांस्कृतिक तर्कात पाय हे शरीराचा सर्वात खालचा आणि कमी पवित्र भाग आहेत. हा एका सक्रिय पवित्र प्रतिमेबद्दलचा शिक्षण आहे, डिझाइन मेनू नाही, आणि हे टॅटू कसा मिळवावा याबद्दल सूचना देत नाही.
गणेश टॅटू अनादरपूर्ण आहे का, आणि तो कधीही कुठे जाऊ नये?
सर्वात महत्त्वाचा व्यावहारिक मुद्दा आधी येतो: हिंदू सांस्कृतिक तर्कात पाय हे शरीराचा सर्वात खालचा आणि कमी पवित्र भाग आहेत, आणि अनेक हिंदूंना पाय, घोटे, पोटऱ्या किंवा खालच्या पायांवर किंवा जवळ देवतेची प्रतिमा ठेवणे अत्यंत अनादरपूर्ण वाटते. गणेश हा सांस्कृतिक विनियोजन चर्चेत वारंवार उल्लेखल्या जाणाऱ्या देवतांपैकी एक आहे, कारण स्थानाची संवेदनशीलता आहे. प्रामाणिक मांडणी अशी आहे की गणेश ही एक जिवंत पवित्र प्रतिमा आहे, सजावटीचे शुभेच्छा चिन्ह नाही, आणि खालच्या शरीरावरचे स्थान सर्वात तीव्र अपमानकारक आहे. हे पान टॅटूची शिफारस करत नाही किंवा कोणत्याही स्थानाची; स्थानाची माहिती संवेदनशीलतेला समजण्यायोग्य बनवण्यासाठी आहे, जी खालीलप्रमाणे शुद्धतेच्या उतरत्या क्रमाची पद्धत आहे बुद्ध, शिव, आणि ओम पाने.
गणेश कोण आहे?
गणेश हे हिंदू धर्मातील हत्तीचे डोके असलेले देव आहेत, शिव आणि पार्वतीचे पुत्र आहेत, आणि हिंदू जगात सर्वाधिक पूजल्या जाणाऱ्या व्यक्तींपैकी एक आहेत (एनसायक्लोपीडिया ब्रिटानिका; ब्राउन १९९१; कोर्टराईट १९८५). ते अडथळे दूर करणारे (संस्कृत विघ्नहर्ता) आणि सुरुवातीचे देव आहेत, नवीन उपक्रमांच्या सुरुवातीला त्यांचे स्मरण केले जाते आणि अनेक समारंभांमध्ये त्यांचे नाव प्रथम घेतले जाते. 'ओम श्री गणेशाय नमः' हा मंत्र नवीन उपक्रमांपूर्वी म्हटला जाणारा पारंपरिक प्रारंभिक मंत्र आहे, म्हणूनच गणेश अनेकदा गोष्टींच्या सुरुवातीला दिसतो: विधीच्या सुरुवातीला, घराच्या प्रवेशद्वारावर, ग्रंथाच्या सुरुवातीला. अॅटलस गणेशचा हत्तीच्या वारसाच्या व्यापक आंतरसांस्कृतिक संदर्भात सविस्तर अभ्यास करते, हत्ती पानावर; हे पान समर्पित भक्तीपूर्ण उपचार आहे.
गणेशचे iconographic गुणधर्म काय आहेत?
प्रामाणिक संदर्भासाठी नोंदवले आहे, डिझाइन वैशिष्ट्यासाठी नाही, गणेशच्या पारंपरिक वैशिष्ट्यांमध्ये हत्तीचे डोके, एक तुटलेली सुळे, मोठे पोट आणि अनेकदा एका हातात मोदक (एक गोड पदार्थ) यांचा समावेश होतो. त्याचे वाहन (वाहन) पारंपरिकरित्या उंदीर किंवा घुसमट आहे. ही वैशिष्ट्ये हिंदू प्रतिमाशास्त्रीय परंपरेत स्थिर आहेत आणि सजावटीच्या निवडीऐवजी निश्चित भक्तीपूर्ण अर्थ धारण करतात. त्यांचे वर्णन करणे म्हणजे त्यांना चित्रित करण्याची सूचना देणे नाही; हे स्पष्ट करणे आहे की गणेश एक पूर्ण विकसित पवित्र प्रतिमा आहे ज्याची एक निश्चित शब्दसंग्रह आहे, आणि त्याला टॅटू करणे म्हणजे त्या धार्मिक शब्दसंग्रहात प्रवेश करणे, मग घालणाऱ्याचा तसा हेतू असो वा नसो.
अडथळे दूर करणारा म्हणून गणेशचा अर्थ काय आहे?
गणेशची मुख्य भूमिका अडथळे दूर करणारा आणि सुरुवातीचा देव म्हणून आहे. हिंदू पद्धतीत, मार्ग मोकळा व्हावा यासाठी कोणत्याही कामाच्या सुरुवातीला त्याचे स्मरण केले जाते, आणि तो भक्तांसाठी अडथळे दूर करतो आणि काही परंपरांमध्ये ज्यांना त्यांची गरज आहे त्यांच्या मार्गात अडथळे निर्माण करतो असे मानले जाते. 'अडथळे दूर करणारा' हा अर्थ लोकांकडून टॅटू कामात सर्वात जास्त घेतला जातो, परंतु प्रामाणिक मांडणी अशी आहे की हे एका जिवंत धर्मातील भक्तीचे कार्य आहे, सामान्य प्रेरणादायक चिन्ह नाही. 'नवीन सुरुवात' किंवा 'चांगले नशीब' चिन्ह म्हणून निवडलेला गणेश टॅटू त्या व्यक्तीला त्या परंपरेपासून वेगळे करतो जी त्या भूमिकेला अर्थ देते, जी खालील विनियोजन चिंतेचे मूळ आहे.
गणेश टॅटू सांस्कृतिक विनियोजन आहे का?
हे घालणाऱ्याचे परंपरेशी असलेले नाते, निवडीमागील जागरूकता आणि स्थान यावर अवलंबून असते. गणेश ही सक्रिय पवित्र प्रतिमा आहे, आणि प्रामाणिक भूमिका तीच आहे जी अॅटलस ओम आणि कमळयांना लागू करते: जो घालणारा गणेशला सामान्य शुभेच्छा किंवा 'अध्यात्मिक' सौंदर्य म्हणून मानतो, हिंदू परंपरेशी कोणताही संबंध न ठेवता आणि पाय-आणि-खालच्या शरीराच्या संवेदनशीलतेकडे दुर्लक्ष करून, व्यापक कल्याण-सौंदर्य विनियोजनामध्ये सहभागी होत आहे, जी हिंदू समुदायाच्या भाष्यकारांनी एक महत्त्वपूर्ण चिंता म्हणून मांडली आहे. जो घालणारा गणेशला एका जिवंत धर्माचा प्रिय देव मानतो, जो त्या व्यक्तीला सांगू शकतो की ती प्रतिमा काय आहे आणि काय नाही, आणि जो स्थानाच्या परंपरेचा आदर करतो, तो एका अर्थपूर्णपणे वेगळ्या स्थितीत आहे. हे पान कोणत्याही वैयक्तिक प्रकरणाचा निर्णय देत नाही; ते चिंता प्रामाणिकपणे मांडते आणि वाचकाला त्याचे वजन करण्यास अनुमती देते.
स्थानाच्या संवेदनशीलतेचे तपशीलवार वर्णन
पाय-आणि-खालच्या शरीराची संवेदनशीलता ही देवतेच्या प्रतिमेबद्दलच्या हिंदू समुदायाच्या लेखनातील सर्वात सुसंगत आणि सर्वात तीव्र भावना आहे, आणि ती थेट उपचारास पात्र आहे कारण ती अनेकदा गैरसमजली जाते.
हिंदू सांस्कृतिक तर्कात शरीर डोक्यापासून, सर्वात उंच आणि पवित्र भागापासून, पायांपर्यंत, सर्वात खालच्या आणि कमी पवित्र भागापर्यंत शुद्धतेत उतरते. ही तीच शुद्धतेच्या उतरत्या क्रमाची पद्धत आहे जी थेरवाद बौद्ध संस्कृतींमध्ये बुद्ध आक्षेप आणि हिंदू अमेरिकन फाउंडेशनच्या विनंतीला चालना देते की ओम चिन्ह कंबरेखाली किंवा पायांवर ठेवू नये. पाय एखाद्या व्यक्तीला किंवा पवित्र वस्तूला स्पर्श करणे, पायांनी देवतेच्या प्रतिमेकडे निर्देश करणे, किंवा पवित्र वस्तू खालच्या बाजूला ठेवणे हे सर्व या तर्कात महत्त्वाचे कार्य आहेत.
गणेश टॅटूवर लागू केल्यास, या परंपरेचा अर्थ असा आहे की पाय, घोटे, पोटऱ्या किंवा खालच्या पायांवरील देवतेची प्रतिमा पवित्र वस्तू सर्वात अयोग्य ठिकाणी ठेवल्यासारखे मानले जाते, आणि ते सर्वात जास्त गंभीर अपमानकारक ठरू शकते. म्हणूनच गणेश विनियोजन चर्चेत वारंवार येतो: ही प्रतिमा गैर-हिंदूंमध्ये खूप प्रिय आहे आणि अनेकदा निवडली जाते, आणि समकालीन टॅटू फॅशनमध्ये खालच्या शरीराचे स्थान सामान्य आहे, त्यामुळे या दोन्हींमधील टक्कर वारंवार होते. वाचकाला प्रामाणिक सेवा म्हणजे ही परंपरा स्पष्ट करणे, ती अप्रत्यक्ष न ठेवता.
हे पान काय करणार नाही
हे पान गणेश टॅटू कसा मिळवावा, कोणती शैली वापरावी, कोणते रंग निवडावे किंवा प्रभावीपणासाठी कुठे ठेवावा याबद्दल सूचना देत नाही. हे गणेशला निवडण्यायोग्य अर्थांच्या मेनूसह डिझाइन पर्याय म्हणून सादर करत नाही. प्रतिष्ठित स्रोत देवतेच्या नोंदणीकृत प्रतिमाशास्त्र आणि समकालीन स्थानाच्या संवेदनशीलतेला समर्थन देतात; ते व्यावसायिक टॅटू ब्लॉगवर आढळणाऱ्या 'चांगले नशीब चिन्ह' आणि रंग-कोड सामग्रीला समर्थन देत नाहीत, ज्यांना येथे 'पातळ स्रोत' म्हणून मानले जाते आणि त्यावर जोर दिला जात नाही. बचावण्यायोग्य मांडणी अशी आहे की गणेश हा एका जिवंत परंपरेचा प्रिय देव आहे, पाय-आणि-खालच्या शरीराची संवेदनशीलता खरी आणि तीव्र आहे, आणि टॅटूचा विचार करणारा वाचक यापैकी कोणतीही गोष्ट करण्यापूर्वी दोन्ही गोष्टी समजून घेईल.
सांस्कृतिक संदर्भ आणि विनियोजन
गणेश ही एका जिवंत परंपरेची सक्रिय पवित्र धार्मिक प्रतिमा आहे, आणि सांस्कृतिक-संदर्भाच्या मांडणीत तीन भाग आहेत.
गणेश एक प्रिय देव आहे, सजावटीचे चिन्ह नाही. तो हिंदू धर्मातील सर्वाधिक पूजल्या जाणाऱ्या व्यक्तींपैकी एक आहे, दररोज उंबरठ्यावर, समारंभांच्या सुरुवातीला आणि नवीन उपक्रमांपूर्वी त्याचे स्मरण केले जाते. त्याला सामान्य शुभेच्छा किंवा 'अडथळे दूर करणारा' सौंदर्य म्हणून मानणे हे एका जिवंत भक्तीपूर्ण नात्याला प्रेरणादायक प्रतिमेत सपाट करते. प्रामाणिक पद्धत म्हणजे हे जाणून घेणे की ही प्रतिमा एका परंपरेची आणि लोकांची आहे ज्यांच्यासाठी तो पवित्र आहे.
स्थानाची संवेदनशीलता ही सर्वात तीव्र व्यावहारिक चिंता आहे. हिंदू सांस्कृतिक तर्कात पाय किंवा खालच्या शरीरावर किंवा जवळ देवतेची प्रतिमा ठेवणे अत्यंत अनादरपूर्ण मानले जाते. हे हिंदू समुदायाच्या लेखनात सर्वात सुसंगत आहे आणि समकालीन टॅटू फॅशनमध्ये सर्वात जास्त उल्लंघन केले जाते. ही तीच शुद्धतेच्या उतरत्या क्रमाची पद्धत आहे जी बुद्ध आणि ओम स्थानाच्या मार्गदर्शनासाठी चालना देते.
विनियोजन प्रश्न खरा आहे पण निरपेक्ष नाही. अॅटलस असा दावा करत नाही की गैर-हिंदू कधीही गणेश परिधान करू शकत नाहीत. तो असा दावा करतो की ही प्रतिमा एका जिवंत धर्माची पवित्र प्रतिमा आहे, हिंदू पवित्र चिन्हांचे कल्याण-सौंदर्य सपाटीकरण हे हिंदू भाष्यकारांनी मांडलेली एक महत्त्वपूर्ण चिंता आहे, आणि एक आदरणीय वाचक त्या जागरूकतेने प्रतिमेशी जोडला जातो आणि स्थानाच्या परंपरेचा आदर करतो. हे पान चिंता मांडते आणि वाचकाला प्रामाणिकपणे त्याचे वजन करण्यास अनुमती देते.
संबंधित नोंदी
- टॅटू इतिहासात शिव. गणेशचे वडील; समान स्थानाच्या संवेदनशीलतेसह साथीदार हिंदू देव पान.
- टॅटू इतिहासात हनुमान. साथीदार हिंदू देव पान आणि सक यंत पूल.
- टॅटू इतिहासात बुद्ध. सावधगिरी-प्रथम बौद्ध पान; समान शुद्धतेच्या उतरत्या क्रमाची स्थानाची तर्कशास्त्र, नोंदणीकृत कायदेशीर परिणामांसह.
- टॅटू इतिहासात ओम (AUM). सामायिक कंबरेखालील स्थानाची पद्धत आणि हिंदू आणि बौद्ध भक्ती प्रतिमांमधील व्यापक विनियोजन चर्चा.
- टॅटू इतिहासात कमळ. सामायिक हिंदू आणि बौद्ध पवित्र-फुलांचा शब्दसंग्रह आणि 'तुम्ही काय संदर्भित करत आहात ते जाणून घ्या' ही मांडणी.
- टॅटू इतिहासात हत्ती. व्यापक आंतरसांस्कृतिक हत्ती वारसा ज्यामध्ये गणेश सर्वात खोल धार्मिक आधार आहे.
स्रोत
- ब्राउन, रॉबर्ट एल. (संपादक). गणेश: आशियाई देवाचा अभ्यास. स्टेट युनिव्हर्सिटी ऑफ न्यूयॉर्क प्रेस, १९९१. दक्षिण आणि आग्नेय आशियातील गणेशचा प्रमुख आधुनिक विद्वत्तापूर्ण सर्वेक्षण.
- कोर्टराईट, पॉल बी. गणेश: अडथळ्यांचा देव, सुरुवातीचा देव. ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, १९८५. गणेशच्या पौराणिक कथा आणि भक्ती भूमिकेवरील प्रमुख आधुनिक मोनोग्राफ.
- एनसायक्लोपीडिया ब्रिटानिका, "गणेश." शिव आणि पार्वतीचा हत्तीचे डोके असलेला पुत्र, अडथळे दूर करणारा आणि सुरुवातीचा संरक्षक म्हणून गणेशचे मानक संदर्भ उपचार.
- देवतेच्या प्रतिमेच्या स्थानाच्या संवेदनशीलतेवर हिंदू समुदायाचे लेखन (पाय आणि खालचे शरीर), हिंदू सांस्कृतिक भाष्यंमध्ये सुसंगत आणि अॅटलसमध्ये अंतर्गत क्रॉस-रेफरन्स केलेले ओम पान आणि हिंदू अमेरिकन फाउंडेशनचे नोंदणीकृत स्थानाचे मार्गदर्शन.
आत्मविश्वास नोंद: गणेशची ओळख, भूमिका आणि मुख्य प्रतिमाशास्त्र मानक विद्वत्तापूर्ण आणि संदर्भ स्रोतांमध्ये सत्यापित आहेत. पाय-आणि-खालच्या शरीराची स्थानाची संवेदनशीलता सत्यापित आहे आणि हिंदू समुदायाच्या लेखनात सुसंगत आहे. व्यावसायिक टॅटू ब्लॉगवरील 'चांगले नशीब चिन्ह' मांडणी आणि रंग-कोड मेनू पातळ स्रोत आहेत आणि या पानावर जोर दिला जात नाही.
पुढील संशोधनासाठी अंतर: टॅटू केलेल्या देवतेच्या प्रतिमांवर (पवित्र चिन्हांवरील व्यापक स्थानाच्या मार्गदर्शनापेक्षा वेगळे) हिंदू धार्मिक प्राधिकरणाकडून औपचारिक प्रकाशित विधान; आणि बुद्ध प्रकरणांशी तुलना करता येण्याजोग्या गणेश टॅटू आणि प्रवास किंवा सामाजिक परिणामांशी संबंधित कोणतेही नोंदणीकृत घटना (या पासमध्ये काहीही आढळले नाही).
संपादकीय
संशोधन आणि लेखन जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री अॅटलस. हे पान वरील शेवटचे पुनरावलोकन तारखेनुसार वर्तमान कॅनन दर्शवते आणि दर तिमाहीत रीफ्रेश केले जाते. हे एक आदरणीय शिक्षण पान आहे आणि हेतुपुरस्सर डिझाइन मार्गदर्शक नाही.
त्रुटी आढळली किंवा जोडण्यासाठी स्रोत आहे? संग्रहालयात सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना आर्काइव्ह एक्सपी आणि नामांकित ओळख (पर्यायी) मिळते.