ग्रिफिन हा गरुडाच्या डोक्याचा, सिंहाच्या शरीराचा प्राचीन निकट पूर्वेकडील संरक्षक प्राणी आहे, जो पाश्चात्य कलेतील सर्वात जुन्या संकरित प्राण्यांपैकी एक आहे. चौथ्या आणि तिसऱ्या सहस्राब्दी ईसापूर्व मेसोपोटेमियन आणि एलमाइट सीलवर ग्रिफिनसारखे आकार दिसतात, जिथे ते शाही आणि दैवी संरक्षक म्हणून काम करत होते. अरिस्टेअसपासून हेरोडोटस आणि क्तेसियासपर्यंतचे ग्रीक लेखक ग्रिफिनला एक खरा प्राणी म्हणून नोंदवतात जो उत्तरेकडील सोने राखत असे आणि एका डोळ्याच्या अरिमास्पियन्सशी त्यासाठी लढत असे. मध्ययुगीन युरोपने या प्राण्याला राजचिन्हांमध्ये समाविष्ट केले, जिथे तो दक्षता, धैर्य आणि उदात्त संरक्षणाचे निश्चित प्रतीक बनला, आणि ख्रिश्चन रूपकांमध्ये, जिथे त्याच्या गरुड-सिंहाच्या दुहेरी स्वरूपाचा अर्थ ख्रिस्ताचे दैवी आणि मानवी स्वरूप म्हणून लावला गेला. टॅटू मोटिफ म्हणून ग्रिफिन धर्मनिरपेक्ष, खुला आणि कमी संवेदनशील आहे: तो संरक्षण, सामर्थ्य, दक्षता आणि पृथ्वी आणि आकाश यांचे एकत्रीकरण दर्शवतो, आणि सर्वात मजबूत अर्थ सामान्य कल्पनारम्यतेत भरकटण्याऐवजी त्या दीर्घकालीन दस्तऐवजीकृत इतिहासाजवळ राहतात.

ग्रिफिन टॅटूचा अर्थ काय आहे?

ग्रिफिन टॅटूचा अर्थ सामान्यतः संरक्षण, सामर्थ्य आणि दक्षता असा होतो. हा अर्थ प्राण्याच्या दस्तऐवजीकृत इतिहासातून थेट उतरतो: ग्रिफिन प्राचीन निकट पूर्वेकडील खजिना आणि पवित्र भूमीचे संरक्षक होते, मध्ययुगीन राजचिन्हांमध्ये शौर्य आणि दक्षतेचे प्रतीक होते आणि ख्रिश्चन रूपकांमध्ये उदात्त दुहेरी स्वरूपाचे प्रतीक होते. गरुडाचे डोके दूरदृष्टी, बुद्धिमत्ता आणि स्वर्गीय नोंदणी प्रदान करते; सिंहाचे शरीर शारीरिक शक्ती, धैर्य आणि पार्थिव नोंदणी प्रदान करते. त्यामुळे ग्रिफिनला आकाश आणि पृथ्वी, मन आणि सामर्थ्य या दोन डोमेन्सचे एकत्रीकरण म्हणून पाहिले जाते, एका संरक्षक रूपात. हा अर्थ रचनांमध्ये स्थिर आहे कारण तो बदलत्या लोक परंपरेऐवजी दीर्घ मजकूर आणि कलात्मक नोंदींवर आधारित आहे.

ग्रिफिन कुठून आला?

ग्रिफिनची उत्पत्ती प्राचीन निकट पूर्वेकडील आहे. चौथ्या आणि तिसऱ्या सहस्राब्दी ईसापूर्व मेसोपोटेमियातील सिलेंडर सीलवर आणि एलम (सुसा प्रदेश, सध्याच्या नैऋत्य इराणमध्ये) येथील वस्तूंवर ग्रिफिनसारखे पंख असलेले सिंह-संकरित प्राणी दिसतात, जिथे ते शाही आणि दैवी संरक्षक म्हणून काम करत होते. ग्रीक संस्कृतीने पहिल्या सहस्राब्दी ईसापूर्व मध्ये या प्राण्याला स्वीकारले आणि त्याला उत्तरेकडील सोन्याच्या ठेवींजवळ राहणारा खरा प्राणी म्हणून नोंदवले. मध्ययुगीन युरोपने नंतर सुमारे बाराव्या शतकापासून त्याला राजचिन्हांमध्ये आणि ख्रिश्चन चिन्हांमध्ये समाविष्ट केले. शरीर-कला मोटिफ म्हणून ग्रिफिन त्या वारसा अर्थासह प्रवास करतो, कोणत्याही एका टॅटू परंपरेचा भाग नाही, म्हणूनच तो समकालीन चित्रणात्मक, निओ-पारंपारिक आणि ब्लॅकवर्क कामांमध्ये स्वतःची निश्चित ऐतिहासिक टॅटू वंशावळ नसतानाही सहजपणे बसतो.

गरुड-आणि-सिंहाचे संयोजन काय अर्थ आहे?

गरुड-सिंहाचे संयोजन ग्रिफिनच्या अर्थाचे मूळ आहे. गरुड पारंपारिकपणे पक्ष्यांचा राजा आणि सिंह प्राण्यांचा राजा आहे, म्हणून एकाचे डोके आणि पंख दुसऱ्याच्या शरीराला जोडल्याने एक प्राणी तयार होतो जो आकाश आणि पृथ्वी दोन्हीवर सार्वभौम मानला जातो. प्रतीकात्मक अर्थामध्ये, गरुड दक्षता, दूरदृष्टी, बुद्धिमत्ता आणि स्वर्गीय किंवा आध्यात्मिक नोंदणी प्रदान करते, तर सिंह सामर्थ्य, धैर्य, शाही अधिकार आणि एक ग्राउंडेड शारीरिक नोंदणी प्रदान करते. त्यामुळे ग्रिफिनला अनेकदा विरोधी शक्तींचे संतुलन म्हणून पाहिले जाते, स्वर्गीय आणि पार्थिव एकाच शरीरात एकत्र ठेवलेले. हा द्वैत अर्थ राजचिन्हे आणि ख्रिश्चन अर्थ लावण्यात चांगलाच सिद्ध झाला आहे, जरी अधिक विस्तृत "शरीर आणि आत्म्याचे संतुलन" हे नंतरचे लोकप्रिय स्पष्टीकरण आहे, प्राचीन सिद्धांत नाही.

ग्रिफिन द्वेषपूर्ण चिन्ह किंवा अतिरेकी चिन्ह आहे का?

नाही. ग्रिफिन अँटी-डिफेमेशन लीगच्या हेट ऑन डिस्प्ले डेटाबेसमध्ये सूचीबद्ध नाही, जो श्वेतवर्णीय वर्चस्ववादी, निओ-नाझी आणि इतर अतिरेकी चळवळींनी वापरलेल्या चिन्हांची मुख्य सूची आहे, आणि तो ADL-नियुक्त द्वेषपूर्ण चिन्हांच्या प्रकाशित यादीत दिसत नाही. हे एक धर्मनिरपेक्ष पौराणिक आणि राजचिन्हे मोटिफ आहे ज्याचे कोणतेही सक्रिय अतिरेकी सह-वर्तन नाही. कोणत्याही राजचिन्हे किंवा अभिजात चिन्हाप्रमाणे, वैयक्तिक डिझाइन तत्त्वतः खरोखर द्वेषपूर्ण प्रतिमांशी जोडले जाऊ शकते, अशा परिस्थितीत ग्रिफिन स्वतःऐवजी सभोवतालचे घटक तो अर्थ धारण करतील. स्वतः ग्रिफिन हे कमी संवेदनशील, खुले मोटिफ आहे.

ग्रिफिन टॅटू कुठे लावावा?

ग्रिफिन टॅटू बहुतेक वेळा अशा ठिकाणी लावले जातात जिथे डिझाइनला पंखांचा विस्तार आणि नख्या आणि पिसांचा तपशील देण्यासाठी जागा असते. खांद्याच्या पाठीमागे आणि वरच्या पाठीवर पूर्ण सेग्रेन्ट (उभे राहणारे, पंख उंचावलेले) रचना बसते; छाती आणि वरचा हात समोरच्या किंवा तीन-चतुर्थांश संरक्षक स्थितीसाठी योग्य आहेत; मांडी आणि पोटरी मोठे चित्रणात्मक तुकडे चांगले वाहून नेतात. ही ठिकाणे निश्चित प्रतीकात्मक नियमांऐवजी शिल्प आणि रचनेची बाब आहेत, त्यामुळे योग्य स्थान पोझ, प्रमाण आणि पंखांची रचना किती प्रमाणात दर्शवायची आहे यावर अवलंबून असते. पोझ निश्चित करण्यापूर्वी तुमच्या कलाकारासोबत स्थानावर चर्चा करा.

प्राचीन निकट पूर्वेकडील ग्रिफिन

ग्रिफिन पाश्चात्य कलेतील सर्वात जुन्या दस्तऐवजीकृत संकरित प्राण्यांपैकी एक आहे. चौथ्या आणि तिसऱ्या सहस्राब्दी ईसापूर्व मेसोपोटेमियातील सिलेंडर सीलवर पंख असलेले सिंह-संकरित आकार दिसतात, आणि सुसा, एलमचे मुख्य शहर येथील सापडलेल्या सिंहाच्या मानेच्या पंख असलेल्या सिंहाचा आकृती अंदाजे चौथ्या सहस्राब्दी ईसापूर्व काळातील आहे. हे सुरुवातीचे आकार शाही आणि दैवी संरक्षक म्हणून काम करत होते, जे उंबरठे, मंदिर परिसर आणि शासकांच्या व्यक्तींचे रक्षण करण्यासाठी ठेवले होते. हा मोटिफ प्राचीन निकट पूर्वेकडील भागात मोठ्या प्रमाणावर फिरला, इजिप्त आणि लेव्हंटच्या कलेत तसेच मेसोपोटेमिया आणि एलममध्ये पुनरावृत्ती झाली.

मेसोपोटेमियन आकृतीशी जवळून संबंधित असलेला, सिंह-डोक्याचा गरुड अंजू (जुन्या अभ्यासात अंजू किंवा इमडुगड असेही म्हटले जाते), याला कधीकधी नंतरच्या ग्रिफिन आकाराचा पूर्वज म्हणून वर्णन केले जाते, आणि सिंह-ग्रिफिन तिसऱ्या सहस्राब्दी ईसापूर्वच्या सुरुवातीच्या अक्कडियन सीलवर दिसतो, काही उदाहरणांमध्ये हवामान देवाचा रथ ओढताना दर्शविला जातो. जेव्हा हा मोटिफ हखामनी पर्शियन साम्राज्यात (550 ते 330 ईसापूर्व) पोहोचतो तेव्हा ग्रिफिन शाही चिन्हांचा एक निश्चित घटक बनतो, जो पर्सेपोलिसच्या स्मारकीय वास्तुकलेत इतर संरक्षक प्राण्यांमध्ये कोरलेला असतो. या प्राण्यासाठी आधुनिक पर्शियन नाव, शिरदाल, याचा अर्थ "सिंह-गरुड" असा होतो, जो त्याच संयुक्त तर्काला जतन करतो जो ग्रीकांनी नंतर त्यांच्या भाषेत व्यक्त केला.

ही प्राचीन संरक्षक भूमिका प्रत्येक नंतरच्या ग्रिफिन अर्थाचे सर्वात खोल मूळ आहे. समकालीन ग्राहक ग्रिफिन टॅटूला जोडलेला संरक्षक अर्थ, प्रसारणाच्या एका अतिशय लांब साखळीतून, पाच हजार वर्षांपूर्वी मेसोपोटेमियन सीलवर या आकृतीने केलेल्या कार्याशी सातत्यपूर्ण आहे.

हे पृष्ठ ग्रिफिनला शरीराऐवजी कला आणि मजकुराचा प्राणी म्हणून मानते, परंतु हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की जवळून संबंधित सायथियन-सायबेरियन प्राणी शैली मानवी त्वचेपर्यंत पोहोचली. अल्ताईचे टॅटू केलेले पाझिरिक ममी (अंदाजे पाचवे ते तिसरे शतक ईसापूर्व) प्राणी-शैलीतील प्रतिमा धारण करतात, ज्यात ग्रिफिन आणि शिकारी-गरुड संकरित आकार, रूपांतरित हरीण आणि मासे यांच्यासह, त्याच संस्कृतीच्या धातूकाम आणि वस्त्रोद्योगाचे प्रतिबिंब दर्शवतात. त्या संदर्भात ग्रिफिन एकात्मिक दृश्य जगाचा भाग आहे ज्यात टॅटूइंगचा समावेश आहे, जरी विशिष्ट जतन केलेले टॅटू इतर प्राण्यांवर जोर देतात.

ग्रीक मिथक आणि नैसर्गिक इतिहासातील ग्रिफिन

ग्रीक संस्कृतीने पहिल्या सहस्राब्दी ईसापूर्व मध्ये ग्रिफिनला स्वीकारले आणि असामान्यपणे, त्याला केवळ सजावटीच्या मोटिफ म्हणून नव्हे तर उत्तरेकडील एका खऱ्या प्राण्याच्या रूपात नोंदवले. ही परंपरा प्रोकोनेसमधील अरिस्टेअस, एक प्राचीन ग्रीक कवी, ज्याच्या हरवलेल्या कवितेच्या अरिमास्पिया उत्तर लोकांची आणि प्राण्यांची एक मालिका वर्णन करते. अरिस्टेअसने एका डोळ्याच्या अरिमास्पियन्सच्या पलीकडे, सोने-संरक्षण करणारे ग्रिफिन आणि त्यांच्या पलीकडे जगाच्या काठावर हायपरबोरियन्स ठेवले.

पाचव्या शतकात ईसापूर्व लिहिणारा हेरोडोटस, त्याच्या इतिहासच्या चौथ्या पुस्तकात या उत्तरेकडील भूगोलाची नोंद करतो, ती अरिस्टेअस आणि सायथियन्सला श्रेय देतो, आणि स्पष्ट करतो की सायथियन भाषेत अरिमा याचा अर्थ "एक" आणि स्पू याचा अर्थ "डोळा" असा होतो, ज्यामुळे एका डोळ्याचे अरिमास्पियन्स तयार होतात जे ग्रिफिनकडून सोने चोरतात. क्तेसियास ऑफ क्निडस, जो नंतर भारताच्या आणि पूर्वेकडील चमत्कारांबद्दल लिहितो, त्याने देखील ग्रिफिनला सोन्याचे रक्षण करणारे खरे चार पायांचे पक्षी म्हणून वर्णन केले. ग्रीक परंपरेने ग्रिफिनला एक खरे पण दूरचे प्राणीशास्त्रीय सत्य मानले, जे ज्ञात जगाच्या सीमेवर स्थित एक संरक्षक प्राणी आहे, जे त्याच्या जवळ राहणाऱ्या एका डोळ्याच्या लोकांशी सोन्यासाठी अंतहीन युद्ध लढत आहे.

या परंपरेतील नामांकित व्यक्ती अनेक स्त्रोतांमध्ये चांगल्या प्रकारे दस्तऐवजीकृत आहेत: अरिस्टेअस मूळ कवी म्हणून, हेरोडोटस आणि क्तेसियास प्रमुख अभिजात वृत्तिकार म्हणून, आणि अरिमास्पियन्स पौराणिक एका डोळ्याचे उत्तर जमात म्हणून. भूगोल पौराणिक आहे, स्रोत खरे आहेत, आणि अरिस्टेअसपासून हेरोडोटसपर्यंतचा प्रसारणाचा साखळी स्वतः ऐतिहासिक नोंदीचा भाग आहे.

मध्ययुगीन राजचिन्हांमधील ग्रिफिन

मध्ययुगीन युरोपने ग्रिफिनला हेराल्ड्रीच्या औपचारिक भाषेत समाविष्ट केले, जिथे ते सुमारे बाराव्या शतकापासून कोट ऑफ आर्म्सवरील सर्वात ओळखण्यायोग्य प्राण्यांपैकी एक बनले. हेराल्डिक संज्ञांमध्ये ग्रिफिन सामर्थ्य, धैर्य, सतर्कता आणि उदात्त संरक्षण दर्शवते, जी प्राण्याने प्राचीन काळापासून धारण केलेली तीच संरक्षक श्रेणी आहे, जी आता वारसा हक्काने मिळालेल्या कौटुंबिक शस्त्रांच्या प्रणालीमध्ये समाविष्ट केली गेली आहे.

हेराल्ड्रीने ग्रिफिनला स्वतःची तांत्रिक शब्दसंग्रह दिली. सर्वात विशिष्ट म्हणजे सेग्रेन्ट, ब्लॅझॉनच्या नॉर्मन-फ्रेंच भाषेत वापरला जाणारा शब्द जो विशेषतः ग्रिफिनसाठी लागू होतो, जो प्राणी त्याच्या मागील पायांवर उभा राहून, पंख पसरवून आणि पंजे तयार ठेवून वर्णन करतो, जो सिंहाच्या रॅम्पंटच्या समतुल्य आहे. शांतपणे पहारा देताना बसलेला किंवा झोपलेला ग्रिफिन कोचंटआहे. हेराल्डिक ग्रिफिनना पारंपारिकपणे गरुडाचे पुढचे पाय आणि नखे आणि सिंहाचे मागील भाग असलेले दर्शविले जात असे, आणि बेस्टिअरी परंपरेने प्राण्याची क्रूरता आणि सतर्कता यावर जोर दिला, त्याचे वर्णन चिलखती घोडेस्वार उचलण्यास पुरेसे शक्तिशाली असल्याचे सांगितले.

हेराल्डिक नोंदणीकडे आकर्षित झालेल्या टॅटू क्लायंटसाठी, या मुद्रांचा खरा अर्थ आहे. सेग्रेन्ट ग्रिफिन सक्रिय संरक्षण आणि सज्जता दर्शवते; कोचंट ग्रिफिन शांत संरक्षण आणि घराचे रक्षण दर्शवते. ढाल, तलवार किंवा किल्ल्याचे दार यांच्यासोबत ग्रिफिनची जोडी लावल्याने हेराल्डिक तर्क वाढतो, ज्यामुळे लष्करी शौर्य किंवा संरक्षक भूमिकेवर जोर दिला जातो. या जोड्या आधुनिक नवकल्पना नाहीत; त्या युरोपियन शस्त्रांच्या दस्तऐवजीकृत दृश्य व्याकरणातून घेतल्या आहेत.

ख्रिश्चन रूपकातील ग्रिफिन

त्याच्या हेराल्डिक जीवनासोबतच, ग्रिफिनने मध्ययुगीन काळात ख्रिश्चन प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त केला. कारण हा प्राणी गरुड (जो स्वर्गाशी संबंधित आहे) आणि सिंह (जो पृथ्वीशी संबंधित आहे) यांना जोडतो, काही मध्ययुगीन लेखकांनी त्याच्या दुहेरी स्वरूपाचा वापर ख्रिस्ताच्या दुहेरी स्वरूपाचे प्रतीक म्हणून केला, जो एकाच व्यक्तीमध्ये पूर्णपणे दैवी आणि पूर्णपणे मानव होता. जमिनीवर सहजपणे फिरणारा ग्रिफिन स्वर्गात उडणाऱ्या ख्रिस्ताच्या दैवी आणि मानवी एकत्रीकरणाचे चित्र म्हणून वाचला गेला.

सर्वात प्रसिद्ध साहित्यिक उदाहरण दांतेच्या डिव्हाईन कॉमेडीमध्ये आहे. पर्गेटरी च्या (कँटोस २९ ते ३२) अंतिम कँटोंमध्ये, एक ग्रिफिन पृथ्वीवरील स्वर्गातील मिरवणुकीत एक विजयी रथ ओढतो. भाष्यकार ग्रिफिनला ख्रिस्त आणि रथाला चर्च म्हणून वाचतात, ज्यामध्ये सोनेरी गरुडाचे डोके ख्रिस्ताचे देवत्व दर्शवते आणि सिंहाचे शरीर, जे रक्ताच्या लाल रंगात मिसळलेले पांढरे असल्याचे वर्णन केले आहे, ते त्याचे मानवता दर्शवते. दांतेची ग्रिफिनची निवड विशेषतः त्याच्या दोन उदात्त स्वभावामुळे ख्रिस्ताच्या दोन स्वभावांवर आधारित आहे, हे मध्ययुगीन रूपकाचे सर्वात स्पष्ट जतन केलेले विधान आहे.

हा ख्रिश्चन अर्थ बेस्टिअरी भाष्य आणि दांतेमध्ये चांगलाच सिद्ध झाला आहे, आणि तो अशा क्लायंटसाठी उपलब्ध आहे ज्यांना ग्रिफिनमध्ये विश्वासाचा पैलू हवा आहे. तो जुन्या संरक्षक अर्थाला बदलण्याऐवजी सह-अस्तित्वात आहे.

ग्रिफिनचे प्रकार आणि त्यांचे अर्थ

अनेक औपचारिक निवडी ग्रिफिन टॅटू कसा वाचला जातो हे ठरवतात.

मुद्रा. एक सेग्रेन्ट ग्रिफिन, पंख पसरवून उभा असलेला, कृती आणि सज्ज संरक्षण दर्शवतो. एक कोचंट ग्रिफिन, बसलेला किंवा झोपलेला, शांत सतर्कता आणि संरक्षण दर्शवतो. समोरून संरक्षक मुद्रा प्राचीन निकट पूर्वेकडील प्राण्यांची देखरेख करणारी, सीमा राखणारी भूमिका दर्शवते.

रंग. सोनेरी किंवा पिवळा हा पारंपारिक रंग आहे, जो हेराल्डिक रंगाशी आणि ग्रीक पौराणिक कथांमधील ग्रिफिनने संरक्षित केलेल्या सोन्याशी जोडलेला आहे; तो उदात्तता आणि दैवी कृपा दर्शवतो. ब्लॅक-अँड-ग्रे रेंडरिंग पंख आणि फर यांच्यातील विरोधाभास आणि संकरित स्वरूपाच्या शारीरिक तपशीलांवर जोर देते, आणि चित्रणात्मक आणि वास्तववादी कामांसाठी योग्य आहे.

जोड्या. ढाल किंवा तलवारीसह ग्रिफिन लष्करी शौर्याच्या हेराल्डिक शब्दसंग्रहाचा वापर करतो. किल्ला किंवा दरवाजासह ग्रिफिन संरक्षक भूमिकेवर थेट जोर देतो. खजिना धारण करणारा किंवा त्यावर बसलेला ग्रिफिन ग्रीक सोने-संरक्षण परंपरेचा संदर्भ देतो.

अनेक क्लायंटसाठी पौराणिक अचूकता महत्त्वाची असते, आणि ग्रिफिनला शेजारच्या संकरित प्राण्यांशी सहजपणे गोंधळात टाकला जातो. ग्रिफिनमध्ये गरुडाचे डोके, पंख आणि पुढचे पाय सिंहाच्या शरीराशी आणि मागील भागाशी जोडलेले असतात. याउलट, हिप्पोग्रिफ हा ग्रिफिन आणि घोडीचा वंशज आहे आणि त्याला गरुडाचे डोके आणि पंख आणि घोड्याचे शरीर आणि मागील भाग आहेत; तो प्राचीन प्राण्याऐवजी एक खूप नंतरचा, मोठ्या प्रमाणावर साहित्यिक प्राणी आहे. स्फिंक्सला सिंहाच्या शरीरावर मानवी डोके असते, हे पूर्णपणे वेगळे संयोजन आहे आणि ते इजिप्शियन आणि ग्रीकऐवजी संरक्षक-संकरित परंपरांवर आधारित आहे. पेगासस फक्त पंख असलेला घोडा आहे ज्यात गरुड किंवा सिंहाचा कोणताही भाग नाही. तुम्ही प्रत्यक्षात कोणत्या प्राण्याबद्दल विचारत आहात हे जाणून घेतल्याने तुम्ही संदर्भ देऊ इच्छित असलेल्या परंपरेला डिझाइन प्रामाणिक ठेवते.

ग्रिफिन त्याच्या दोन घटक प्राण्यांपासून स्वतंत्र रूपांमध्ये देखील वेगळा आहे. गरुड आणि सिंह या दोघांचीही टॅटूमध्ये स्वतःची खोल इतिहास आहे, आणि ग्रिफिन यापैकी कशाचीही जागा घेत नाही; तो या दोघांचे मिश्रण करून स्वतःची प्राचीन ओळख असलेला तिसरा प्राणी बनवतो.

सांस्कृतिक संदर्भ

ग्रिफिन या मार्गदर्शिकेत समाविष्ट असलेल्या कमी संवेदनशीलतेच्या चिन्हांपैकी एक आहे. त्याची वंशावळ धर्मनिरपेक्ष आहे: प्राचीन निकट पूर्वेकडील राजेशाही कला, ग्रीक पौराणिक कथा आणि नैसर्गिक इतिहास, युरोपियन हेराल्ड्री आणि मध्ययुगीन ख्रिश्चन रूपक, या सर्व परंपरांमध्ये ग्रिफिन एका खुल्या, मोठ्या प्रमाणावर सामायिक केलेल्या चिन्हाच्या रूपात फिरत असे, बंद किंवा पवित्र चिन्हाच्या रूपात नाही. असा कोणताही समुदाय नाही ज्यासाठी ग्रिफिन प्रतिबंधित विधी चिन्ह म्हणून कार्य करते, आणि हा प्राणी ADL द्वेष-चिन्ह डेटाबेसमध्ये किंवा ADL-नियुक्त चिन्हांच्या प्रकाशित यादीत दिसत नाही. कोणत्याही पार्श्वभूमीच्या व्यक्तीने ग्रिफिन टॅटू काढणे म्हणजे बंद परंपरेचे अनुकरण करणे नव्हे, आणि टॅटू कलाकार ते काढणे म्हणजे पवित्र अधिकार सांगणे नव्हे.

एकमेव प्रामाणिक सावधगिरी अचूकतेची आहे, संवेदनशीलतेची नाही. ग्रिफिनचा एक विशिष्ट, चांगला दस्तऐवजीकरण केलेला इतिहास आहे, आणि सर्वात मजबूत टॅटू त्याच्या जवळ राहतात. सामान्य कल्पनारम्य म्हणून दर्शविलेला ग्रिफिन वास्तविक नोंदीतून मिळणारी खोली गमावतो, आणि हिप्पोग्रिफ किंवा स्फिंक्स म्हणून काढलेला परंतु ग्रिफिन म्हटले जाणारा प्राणी फक्त स्वतःचे नाव चुकीचे देतो. येथे आदरणीय पद्धत म्हणजे अचूकता: प्राणी, मुद्रा आणि तुम्ही ज्या परंपरेचा संदर्भ घेत आहात ते जाणून घ्या.

ग्रिफिन टॅटू काढण्याबद्दल कसा विचार करावा

जर तुम्ही ग्रिफिन टॅटूचा विचार करत असाल, तर तीन उपयुक्त प्रश्न विचारा:

  1. तुम्ही कोणत्या परंपरेचा संदर्भ घेऊ इच्छिता? प्राचीन निकट पूर्वेकडील संरक्षक, ग्रीक सोने-संरक्षण करणारा प्राणी, शौर्याचे हेराल्डिक चिन्ह आणि ख्रिस्ताच्या दुहेरी स्वरूपाचे ख्रिश्चन प्रतीक सर्व उपलब्ध आहेत आणि सर्व दस्तऐवजीकृत आहेत. ते सुसंगत आहेत, परंतु तुमच्या कामाला कोणता आधार देईल हे जाणून घेतल्याने डिझाइन अधिक स्पष्ट होईल.
  1. कोणती मुद्रा आणि रचना? सेग्रेन्ट सज्ज संरक्षण दर्शवते, कोचंट शांत संरक्षण दर्शवते, समोरची संरक्षक मुद्रा सीमा राखणे दर्शवते. ढाल, तलवार, दरवाजा किंवा खजिन्यासोबतच्या जोड्या इतिहासाच्या विशिष्ट भागाकडे वाचण्याकडे खेचतात.
  1. कोणती शैली? हेराल्डिक ग्रिफिन ठळक चित्रणात्मक किंवा निओ-पारंपारिक उपचारांसाठी योग्य आहे; शारीरिक ग्रिफिन ब्लॅक-अँड-ग्रे वास्तववादासाठी योग्य आहे; शैलीकृत ग्रिफिन ब्लॅकवर्कसाठी योग्य आहे. शैलीची निवड केवळ पृष्ठभागाच्या आवडीनिवडींवरच नव्हे, तर तांत्रिक आणि सौंदर्यशास्त्रीय परिणामांवरही परिणाम करते.

एक कार्यरत टॅटू कलाकार तुमच्यासोबत या तिन्ही गोष्टींवर चर्चा करू शकतो. ग्रिफिन हा सर्वात सुरक्षित चिन्हांपैकी एक आहे, कारण त्याचा अर्थ बदलत्या परंपरेऐवजी एका दीर्घ आणि सुसंगत नोंदीमध्ये आहे, आणि कारण त्यात कोणतीही बंद-परंपरा किंवा अतिरेकी-चिन्ह चिंता नाहीत.

स्रोत

  • हेरोडोटस. द हिस्टरीज, पुस्तक चार. सोने-संरक्षण करणारे ग्रिफिन आणि एक-डोळ्याचे अरिमास्पियन यांचे मुख्य शास्त्रीय वर्णन, अरिस्टियास ऑफ प्रोकोनेससचे श्रेय. सार्वजनिक डोमेन भाषांतरे मोठ्या प्रमाणावर उपलब्ध आहेत, ज्यात विकिसोर्सद्वारे गॉडली भाषांतराचा समावेश आहे.
  • थेओई प्रोजेक्ट (theoi.com). ग्राइप्स (ग्रिफिन) आणि अरिमास्पोई (अरिमास्पियन) संदर्भ नोंदी अरिस्टियास, हेरोडोटस आणि क्टेसियाससह शास्त्रीय ग्रीक स्रोतांचे संकलन करतात.
  • न्यू वर्ल्ड एनसायक्लोपीडिया. "ग्रिफिन." प्राण्याच्या प्राचीन निकट पूर्वेकडील उत्पत्ती, ग्रीक स्वागत, हेराल्डिक संहिताकरण आणि ख्रिश्चन रूपकात्मक वाचनाचे सर्वेक्षण.
  • ईबीएसको रिसर्च स्टार्टर्स. "ग्रिफिन." ग्रिफिन पौराणिक कथा, प्रतीकवाद आणि सांस्कृतिक इतिहासाचे संदर्भ विहंगावलोकन.
  • दांते अलिघिएरी. पर्गेटरी, कँटोस २९ ते ३२. पृथ्वीवरील स्वर्गातील ग्रिफिन-ओढलेल्या रथाची मिरवणूक, भाष्यकारांनी ख्रिस्त आणि चर्च म्हणून वाचली. सार्वजनिक डोमेन मजकूर आणि भाष्य मोठ्या प्रमाणावर उपलब्ध आहे.
  • अँटी-डिफेमेशन लीग. हेट ऑन डिस्प्ले हेट सिम्बॉल्स डेटाबेस (adl.org). ग्रिफिन हे नियुक्त केलेले द्वेष किंवा अतिरेकी चिन्ह नाही याची पुष्टी करण्यासाठी सल्लामसलत केली.
  • टॅटू आर्काइव्ह (विन्स्टन-सलेम), पाझिरिक टॅटू केलेल्या ममी होल्डिंग्ज, अल्ताईच्या टॅटू केलेल्या ममींवर पाचव्या ते तिसऱ्या शतकातील ईसापूर्व सायथो-सायबेरियन प्राणी-शैलीतील प्रतिमा (ग्रिफिन आणि रॅप्टर-संकरित रूपांसह) दस्तऐवजीकरण करते.

संपादकीय

याद्वारे संशोधन आणि लेखन केले गेले जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री अॅटलस. हे पृष्ठ वरील शेवटचे पुनरावलोकन तारखेनुसार सध्याच्या नियमांचे प्रतिबिंब आहे आणि दर तीन महिन्यांनी अद्यतनित केले जाते.

त्रुटी आढळली किंवा स्रोत जोडायचा आहे? आर्काइव्हला सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना आर्काइव्ह एक्सपी आणि नावाचे ओळख (पर्यायी) मिळते.