दीपगृह हे पाश्चात्य टॅटू प्रतिमाशास्त्रातील सर्वात गुंतागुंतीच्या सागरी रूपांपैकी एक आहे. त्याचे सर्वात जुने दस्तऐवजीकरण केलेले स्वरूप म्हणजे अलेक्झांड्रियाचे दीपगृह, टॉलेमी द्वितीय फिलाडेल्फस यांनी इ.स.पू. सुमारे २८० मध्ये बांधलेले आणि सोस्ट्राटस ऑफ क्निडस यांनी डिझाइन केलेले, प्राचीन जगाच्या सात आश्चर्यांपैकी एक, अंदाजे ११० मीटर उंच आणि स्ट्रॅबोच्या भूगोल (इ.स.पू. ७) आणि एल्डर प्लीनीच्या नैसर्गिक इतिहास (इ.स. ७७) मध्ये नोंदवलेले आहे, जे ९५६ ते १३२३ CE दरम्यान भूकंपाने नष्ट झाले. स्पेनमधील अ कोरुना येथील टॉवर ऑफ हरक्यूलिस (इ.स. दुसरे शतक) हे जगातील सर्वात जुने कार्यरत दीपगृह आहे. १६९८, १७०९ च्या एडिस्टोन दीपगृह च्या पुनर्बांधणी आणि जॉन स्मेटनच्या १७५९ च्या डिझाइनने प्रारंभिक आधुनिक अभियांत्रिकी परंपरेला आधार दिला. १८४० ते १८६० च्या दशकातील अमेरिकन क्लिपर युगाने दीपगृहाला प्रतिष्ठित खलाशी भावूक रचनेत आणले, जे १९०० ते १९५० दरम्यान अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅशमध्ये चार्ली वॅग्नर, कॅप कोलमॅन, बर्ट ग्रिम आणि नॉर्मन "सेलर जॅरी" कॉलिन्स यांनी स्थिर केले. द मरीनर्स म्युझियमचे १९३६ चे कोलमॅन अधिग्रहण हे सर्वात जुने दस्तऐवजीकरण केलेले संस्थात्मक संदर्भ आहे.
दीपगृहाच्या टॅटूचा अर्थ काय आहे?
दीपगृहाच्या टॅटूचा सर्वात सामान्य अर्थ मार्गदर्शन, आशा, सुरक्षित बंदर, घरी परतण्याचे स्वागत आणि वादळात स्थिर प्रकाश असा आहे. हे रूप ग्रीको-रोमन, मध्ययुगीन युरोपियन, प्रारंभिक आधुनिक अभियांत्रिकी, अमेरिकन क्लिपर-युगातील खलाशी आणि ख्रिश्चन धार्मिक प्रतिमाशास्त्राच्या गुंतागुंतीच्या इतिहासातून आले आहे. खलाशी वाचन दीपगृहाला बंदराचे स्वागत करणारे चिन्ह म्हणून पाहते, जो प्रकाश प्रवाशाला खुल्या समुद्रातून परत आणतो. ख्रिश्चन "आशेचा किरण" वाचन दीपगृहाला ख्रिस्त म्हणून पाहते, जगाच्या वादळांमधून जाणारा स्थिर प्रकाश, अनेकदा हिब्रू ६:१९ "आत्म्याचा नांगर" या वचनाशी जोडलेला असतो. स्मारक वाचन दीपगृहाला एका दिवंगत प्रिय व्यक्तीचा सन्मान करणारे मार्गदर्शक प्रकाश म्हणून पाहते, ज्याची प्रवाशाच्या जीवनात दिशादर्शक भूमिका होती. आधुनिक दीपगृह टॅटूमध्ये यापैकी अनेक वाचन एकाच वेळी असतात, ज्याचे विशिष्ट वजन रचना आणि संदर्भाद्वारे दिले जाते.
दीपगृह आणि जहाजाच्या टॅटूचा अर्थ काय आहे?
दीपगृह आणि जहाजाची जोडी ही एक संपूर्ण सागरी घरवापसी रचना आहे जी बंदराचे स्वागत करणारे चिन्ह आणि बंदरात परत येणारे कार्यरत जहाज यांना एकत्र करते. दीपगृह सुरक्षित बंदर, सुरक्षित पाण्याकडे मार्गदर्शन आणि प्रवाशाने शोधलेले किनारी चिन्ह दर्शवते; जहाज कार्यरत प्रवास, खुला समुद्र आणि (मार्गो डेमेलो यांनी बॉडीज ऑफ इन्स्क्रिप्शनमध्ये दस्तऐवजीकरण केलेल्या खलाशी टॅटू परंपरेत, २०००) अनेकदा पूर्ण शिडावर केप हॉर्न फेरी मारणे दर्शवते. एकत्र, ही जोडी एक संपूर्ण प्रवास-आणि-घरवापसी विधान म्हणून वाचली जाते आणि ती प्रतिष्ठित अमेरिकन पारंपरिक खलाशी रचनांपैकी एक आहे, जी अनेकदा दीपगृह एका क्लिफ किंवा खडकाळ टोकावर, खाली लाटा उसळत आणि खुल्या समुद्रातून शिडावर येणारे जहाज दर्शवते. ही रचना १९३० ते १९६० च्या दशकातील कॅप कोलमॅन नॉरफोक फ्लॅश, बर्ट ग्रिम लाँग बीच पाईक शीट्स आणि सेलर जॅरी हॉटेल स्ट्रीट कामांमध्ये आढळते आणि बहुतेक अमेरिकन पारंपरिक दुकानांमध्ये सक्रिय उत्पादनात आहे. जोडीच्या इतिहासातील जहाजाच्या भागासाठी जहाज पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ पहा.
दीपगृहाचा टॅटू कोठून आला?
दीपगृह अनेक एकत्रित प्रवाहांद्वारे पाश्चात्य टॅटू प्रतिमाशास्त्रात आले, जे सुमारे अडीच हजार वर्षांपूर्वीचे आहेत. ग्रीको-रोमन परंपरा ( अलेक्झांड्रियाचे दीपगृह, इ.स.पू. २८०, सोस्ट्राटस ऑफ क्निडस यांनी टॉलेमी द्वितीय फिलाडेल्फस यांच्यासाठी डिझाइन केलेले, स्ट्रॅबोच्या भूगोल आणि प्लीनीच्या नैसर्गिक इतिहासमध्ये दस्तऐवजीकरण केलेले) यांनी मूलभूत वास्तुशास्त्रीय स्वरूप प्रदान केले. रोमन आणि बायझंटाईन दीपगृह नेटवर्क (स्पेनमधील अ कोरुना येथील टॉवर ऑफ हरक्यूलिस , इ.स. दुसरे शतक; भूमध्य समुद्रातील रोमन नौदल दीपगृहे) यांनी ही परंपरा पुढे नेली. मध्ययुगीन आणि प्रारंभिक आधुनिक दीपगृह बांधकाम परंपरा (१६९८, १७०९ च्या एडिस्टोन दीपगृह च्या पुनर्बांधणी आणि जॉन स्मेटनच्या १७५९ च्या दगडी टॉवर डिझाइन) यांनी अभियांत्रिकी शब्दसंग्रह परिष्कृत केला. १८४० ते १८६० च्या दशकातील अमेरिकन क्लिपर युगाने दीपगृहाला बंदराचे स्वागत म्हणून स्वीकारले, जे १९०० ते १९५० दरम्यान चार्ली वॅग्नर, कॅप कोलमॅन, पॉल रॉजर्स, बर्ट ग्रिम आणि सेलर जॅरी कॉलिन्स यांनी अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅशमध्ये स्थिर केले. ख्रिश्चन "आशेचा किरण" धार्मिक अर्थ एक समांतर भक्ती प्रवाह म्हणून चालतो.
दीपगृह आणि लाटांच्या टॅटूचा अर्थ काय आहे?
दीपगृह आणि लाटांची रचना दीपगृहाला हलत्या समुद्राच्या विरुद्ध स्थिर चिन्ह म्हणून जोर देते. लाटांना लाटांच्या लाटा (शांत-पाणी नोंदणी), दीपगृहाच्या खडकाळ तळाशी फुटणाऱ्या लाटा (कार्यरत-किनारी नोंदणी), किंवा वादळात आदळणाऱ्या लाटा (वादळ-जगण्याची नोंदणी) म्हणून दर्शविले जाऊ शकते. वादळ-आणि-दीपगृह रचना अमेरिकन पारंपरिक प्रतिष्ठित खलाशी वाचन (वादळात टिकणारे दीपगृह) आणि ख्रिश्चन धार्मिक चौकट (दीपगृह ख्रिस्त म्हणून, जगाच्या वादळांमधून जाणारा स्थिर प्रकाश; दीपगृह-म्हणून-विश्वास रचना जी व्यापक पाश्चात्य ख्रिश्चन "आशेचा किरण" भक्ती परंपरेतून उतरते) या दोन्हींवर आधारित आहे. ही रचना १९१० पासून अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅशमध्ये आणि समकालीन नव-पारंपरिक आणि फोटोरिअलिस्टिक नोंदणींमध्ये आढळते. याचा अर्थ सहनशक्ती, संकटातून स्थिरता, अडचणीतून टिकून राहणारा विश्वास किंवा नाट्यमय सागरी रचनेची साधी दृश्य प्रशंसा.
खलाशी दीपगृहाचे टॅटू का काढतात?
अमेरिकन क्लिपर-युगातील खलाशी परंपरेत जी १८४० ते १८६० च्या दशकापर्यंत चालली आणि १९०० पर्यंत अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅशमध्ये आणली गेली, दीपगृहाचा एक विशिष्ट भावूक आणि कार्यात्मक अर्थ आहे: ते बंदराचे स्वागत घरी आहे, खलाशी जेव्हा खुल्या समुद्रातून परत येतो तेव्हा त्याला दिसणारे चिन्ह. १९ व्या शतकातील सागरी संस्कृतीत दस्तऐवजीकरण केलेल्या "दीपगृह रखवालदार" खलाशी परंपरेने दीपगृहाला घरवापसीचे प्रतीक मानले, जे नांगर (स्थिर आशा, हिब्रू ६:१९), स्वॅलो (सुरक्षित परत येणे, मैल चिन्हांकित) आणि पूर्णपणे सुसज्ज जहाज (प्रवास पूर्ण, केप हॉर्न फेरी मारलेला) यांच्याशी नैसर्गिकरित्या जोडलेले होते. दीपगृह हे मार्गा डेमेलो यांनी बॉडीज ऑफ इन्स्क्रिप्शन (ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, २०००) मध्ये सर्वेक्षण केलेल्या व्यापक कार्यरत-खलाशी शब्दसंग्रहाचे किनारी साथीदार आहे: नांगर, स्वॅलो, पूर्णपणे सुसज्ज जहाज, नॉटिकल स्टार आणि डुक्कर-आणि-कोंबडा जोडी प्रवाशाच्या शरीरावर प्रवास आणि परत येण्याची चिन्हे म्हणून बसतात; दीपगृह प्रवासाला घरी आणणाऱ्या रचनेत बसते.
दीपगृहाचा टॅटू कोठे लावावा?
सामान्य जागा प्रत्येकी वेगळे दृश्य आणि ऐतिहासिक व्यापार-बंद घेऊन येतात. मनगट हे उभ्या-स्वरूपातील एकल-दीपगृह रचनांसाठी एक प्रतिष्ठित अमेरिकन पारंपरिक स्थान आहे, जे उंच अरुंद टॉवरच्या आकाराला आणि तळाशी असलेल्या खडकांना किंवा लाटांना सामावून घेते. वरचा हात आणि बायसेप्स मध्यम-आकाराच्या दीपगृह रचनांना जहाजाच्या, नांगराच्या किंवा बॅनरच्या घटकांसह सामावून घेतात. छाती मोठ्या दीपगृह-आणि-जहाज बंदर रचनांना सामावून घेते, ज्यामध्ये एका बाजूला दीपगृह आणि दुसऱ्या बाजूने जहाज येत असते. पाठ सर्वात मोठ्या शक्य दीपगृह रचनांना सामावून घेते, ज्यामध्ये आदळणाऱ्या लाटा, नाट्यमय ढग आणि बीकनकडे कमी शिडावर येणारे जहाज असलेले पूर्ण वादळाचे दृश्य समाविष्ट आहे. पोटरी आणि पिंड उभ्या-स्वरूपातील दीपगृह रचनांसाठी टॉवर-आणि-तळ प्रमाण आणि चांगल्या प्रकारे काम करतात; पोटरीचे स्थान हे स्वतंत्र दीपगृह डिझाइनसाठी सर्वात सामान्य समकालीन स्थानांपैकी एक आहे. मांडी मोठ्या दीपगृह-आणि-क्लिफ दृश्यांना लक्षणीय पर्यावरणीय तपशीलांसह सामावून घेते. उभ्या प्रमाणांमुळे हात आणि बोटांवरील दीपगृहाचे काम दुर्मिळ आहे; लहान आयकॉन-स्केल दीपगृहे काम करू शकतात परंतु प्रतिष्ठित प्रतिमाशास्त्रीय वजन गमावतात. कलाकारासोबत जागेवर चर्चा करा; दीपगृह रचनांमध्ये उभ्या प्रमाणावर, टॉवर-आणि-तळ प्रमाणावर आणि सौंदर्याच्या पसंतीपलीकडे जाणार्या वयावर लक्षणीय तांत्रिक परिणाम होतात.
दीपगृहाच्या टॅटूचे प्रवाह
आधुनिक टॅटू प्रतिमाशास्त्रात दीपगृहाचा मार्ग अनेक एकत्रित प्रवाहांद्वारे गेला. कोणती स्ट्रीम कोणती अर्थ पुरवते हे समजून घेतल्यास एकाच टॉवर मोटिफमध्ये अलेक्झांड्रियाचे ग्रीको-रोमन वजन, रोमन आणि बायझंटाईन नौदल-नेटवर्क नोंदणी, स्मेटन-युगातील प्रारंभिक आधुनिक अभियांत्रिकी संदर्भ, अमेरिकन क्लिपर-युगातील खलाशी भावूक रचना, अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅश कॅनन, ख्रिश्चन बीकन-ऑफ-होप धार्मिक वाचन, स्मारक मार्गदर्शक-प्रकाश नोंदणी आणि समकालीन फोटोरिअलिझम एकाच वेळी कसे वाहून जाऊ शकते हे उलगडण्यास मदत होते.
प्रवाह १: अलेक्झांड्रियाचे दीपगृह (इ.स.पू. २८० पासून)
पाश्चात्य प्रतिमाशास्त्रीय परंपरेत दीपगृहाच्या प्रतीकात्मक वजनाचा सर्वात खोल दस्तऐवजीकरण केलेला आधार म्हणजे अलेक्झांड्रियाचे दीपगृह, प्राचीन जगाच्या सात आश्चर्यांपैकी एक. हे दीपगृह टॉलेमी द्वितीय फिलाडेल्फस (इ.स.पू. ३०८ ते २४६), इजिप्तच्या टॉलेमिक राजवंशाचा दुसरा शासक, यांनी आदेशित केले होते आणि अलेक्झांड्रियाच्या बंदरातील फॅरोस नावाच्या लहान बेटावर बांधले होते. हे दीपगृह ग्रीक वास्तुविशारद सोस्ट्राटस ऑफ क्निडस यांनी डिझाइन केले होते आणि इ.स.पू. सुमारे २८० मध्ये टॉलेमी द्वितीयच्या कारकिर्दीत पूर्ण झाले होते. हा टॉवर अंदाजे ११० मीटर उंच होता (प्राचीन आणि आधुनिक स्रोतांमधील अंदाजे १०० ते १३० मीटर पर्यंत बदलतात), तीन टप्प्यांमध्ये बांधलेला: एक चौकोनी पाया, एक अष्टकोनी मध्य भाग आणि एक दंडगोलाकार वरचा भाग, ज्याच्या शिखरावर आग आणि आरशाचा प्रकाश होता जो समुद्रातून अनेक मैल दूरून दिसत होता.
फॅरोसचे मुख्य शास्त्रीय साहित्यिक आधार स्ट्रॅबो अमासेयाच्या (इ.स.पू. ६४ ते इ.स. २४) ज्यांचे भूगोल (इ.स.पू. ७ मध्ये रचलेले आणि सतत सुधारित) पुस्तक १७ मध्ये दीपगृह आणि त्याच्या बंदराच्या कार्याचे वर्णन करते, आणि एल्डर प्लीनी (इ.स. २३ ते ७९) ज्यांचे नैसर्गिक इतिहास (नैसर्गिक इतिहास(इ.स. ७७) पुस्तक ३६ मध्ये प्राचीन भूमध्य समुद्रातील इतर वास्तुशास्त्रीय आश्चर्यांसह फॅरोसचा उल्लेख करते. दोन्ही स्रोत या रचनेला कार्यरत बंदर दीपगृह आणि हेलेनिस्टिक जगाच्या वास्तुशास्त्रीय आश्चर्यांपैकी एक म्हणून दस्तऐवजीकरण करतात. ग्रीक शब्द फॅरोस स्वतः, ज्या बेटावर टॉवर उभा होता, त्या बेटावरून, रोमान्स आणि इतर भाषांमध्ये (फ्रेंच फॅरे, स्पॅनिश फॅरो, इटालियन फॅरो, रोमानियन फॅर), एक भाषिक संक्रमण जे आधुनिक सागरी नेव्हिगेशनच्या शब्दसंग्रहात फॅरोसचे प्रतिमाशास्त्रीय वजन वाहून नेते.
फॅरोस सुमारे सोळा शतके उभा राहिला, त्यानंतर भूकंपांच्या मालिकेने त्याचा नाश झाला. ९५६ ते १३२३ CE. मुख्य विनाशकारी भूकंपांची नोंद ९५६ CE, १३०३ CE आणि १३२३ CE मध्ये भूमध्यसागरीय भूकंपशास्त्रीय नोंदींमध्ये आहे, या काळात रचना हळूहळू कोसळत गेली. उर्वरित दगडी बांधकाम कैतबे सिटाडेल १५ व्या शतकाच्या उत्तरार्धात (१४७७ ते १४८० दरम्यान सुलतान कैतबे यांनी मूळ फॅरोसच्या पायावर बांधलेले) समाविष्ट केले गेले आणि सिटाडेल अजूनही बंदराच्या प्रवेशद्वारावर उभी आहे. १९९० च्या दशकापासून अलेक्झांड्रियाच्या बंदरात पाण्याखालील पुरातत्वीय काम, ज्याचे नेतृत्व जीन-यवेस एम्पेरूर आणि सेंटर डी'एट्यूड्स अलेक्झांड्रीन्स यांनी केले, त्यांनी बंदराच्या तळाशी पाण्याखालील फॅरोसचे दगडी बांधकाम नोंदवले आहे, ज्यात मोठे ब्लॉक उचलले आणि सूचीबद्ध केले गेले आहेत.
फॅरोस थेट वेस्टर्न टॅटू फ्लॅशवर गेला नाही, परंतु त्याने सखोल प्रतिमाशास्त्रीय संदर्भ पुरवला ज्यातून नंतरच्या दीपगृह-म्हणून-बंदराचे-बीकन वाचन उतरले. टॉवरचे स्वरूप, उंच आग किंवा प्रकाश बीकन, आणि बंदराच्या प्रवेशद्वारावर स्वागत करणारे मार्कर म्हणून कार्य हे सर्व फॅरोस-वारसाने मिळालेले घटक आहेत. १९०० पासून बोवरी फ्लॅशमध्ये दर्शविलेले प्रत्येक अमेरिकन पारंपरिक दीपगृह, परिधान करणाऱ्याला माहित असो वा नसो, दोन आणि एक अर्धा हजार वर्षांची हेलेनिस्टिक वास्तुशास्त्रीय प्रतिमाशास्त्र वाहून नेते.
प्रवाह २: रोमन आणि बायझंटाईन दीपगृहे (१ ली ते १२ वी शतके)
रोमन साम्राज्याने शाही काळात भूमध्यसागरीय आणि अटलांटिक किनारपट्टीवर नौदल आणि व्यावसायिक दीपगृहांचे एक दस्तऐवजीकृत नेटवर्क तयार केले. सर्वात महत्त्वपूर्ण वाचलेले रोमन दीपगृह हे टॉवर ऑफ हरक्यूलिस (टॉरे डी हेर्क्युलिस) स्पेनमधील ए कोरुना येथे आहे, जे सम्राट ट्रॅजन (९८ ते ११७ CE) च्या राजवटीत १ ल्या शतकाच्या उत्तरार्धात किंवा २ ऱ्या शतकाच्या सुरुवातीला बांधले गेले आणि १७९१ मध्ये अभियंता युस्टाक्वियो जियानिनी यांनी मूळ रोमन दगडी गाभ्याभोवती पुनर्रचना केली. टॉवर ऑफ हरक्यूलिस हे जगातील सर्वात जुने कार्यरत दीपगृह, अंदाजे २ ऱ्या शतकापासून ते आजपर्यंत सतत कार्यरत असलेल्या सेवा इतिहासासह, आणि २००९ मध्ये युनेस्को जागतिक वारसा स्थळ म्हणून घोषित केले गेले.
येथील रोमन दीपगृह डोव्हर (The फॅरोस ऑफ डोव्हर), २ ऱ्या शतकात चॅनेलच्या वरच्या खडकांवर बांधलेले, ब्रिटनमधील सर्वात उंच वाचलेले रोमन बांधकाम आहे आणि चॅनेलवरील रोमन नौदल नेटवर्कचे उत्तरेकडील मार्कर म्हणून उभे राहिले. बुलोन-सुर-मेर येथील रोमन दीपगृहे, ओस्टिया येथील (The फॅरोस पोर्टस रोमच्या मुख्य व्यावसायिक बंदराची सेवा करणारे), आणि भूमध्यसागरीय किनारपट्टीवरील दीपगृहे १ ल्या ते ४ थ्या शतकांपर्यंत शाही नेव्हिगेशनल बीकनचे एक कार्यरत नेटवर्क तयार करत होती.
बायझंटाईन साम्राज्याने सुरुवातीच्या मध्ययुगीन काळात रोमन दीपगृह परंपरा पुढे चालू ठेवली, पूर्व भूमध्यसागरीय प्रदेशात बायझंटाईन नौदल आणि व्यावसायिक ताफ्यांची सेवा करणाऱ्या बीकनची नोंद केली. मध्ययुगीन इस्लामिक जगाने देखील ही परंपरा वारसा म्हणून स्वीकारली आणि वाढवली, एकर, टायर आणि इतर प्रमुख पूर्व भूमध्यसागरीय बंदरांमध्ये दीपगृहे नोंदवली गेली. रोमन आणि बायझंटाईन दीपगृह परंपरेने अभियांत्रिकी आणि प्रतिमाशास्त्रीय सातत्य पुरवले, ज्याने फॅरोसपासून मध्ययुगीन युरोपियन काळात महत्त्वपूर्ण व्यत्ययाशिवाय बंदराच्या बीकन कार्याला पुढे नेले.
प्रवाह ३: मध्ययुगीन आणि प्रारंभिक आधुनिक दीपगृह बांधकाम (१२ वी ते १८ वी शतके)
मध्ययुगीन युरोपियन दीपगृह परंपरा रोमन शाही नेटवर्कपेक्षा कमी केंद्रीकृत होती आणि प्रामुख्याने वैयक्तिक बंदर-शहर आणि मठवासी संस्थांद्वारे चालविली जात होती. किनारपट्टीवरील मठांमधील मठवासी दीपगृहे (आयरलंडमधील काउंटी वेक्सफोर्डमधील हुक हेड दीपगृह, ज्याची पारंपरिक तारीख १२ व्या शतकातील आहे आणि तेव्हापासून सतत कार्यरत आहे, हे सर्वात जुन्या दस्तऐवजीकृत मध्ययुगीन युरोपियन दीपगृहांपैकी एक आहे) आणि प्रमुख हॅन्सियाटिक आणि भूमध्यसागरीय बंदरांमधील व्यापारी-गिल्ड बीकन यांनी नेव्हिगेशनल शब्दसंग्रह पुरवला जो सुरुवातीच्या आधुनिक काळात पुढे नेला गेला.
सुरुवातीच्या आधुनिक अभियांत्रिकीचा मुख्य आधार म्हणजे एडिस्टोन दीपगृह, इंग्लंडमधील प्लायमाउथच्या चौदा मैल नैऋत्येस एडस्टोन खडकांवर बांधलेल्या बीकनची मालिका. पहिले एडस्टोन दीपगृह हेन्री विन्स्टनले यांनी 1698 (जगातील पहिले ऑफशोअर दीपगृह), २६ ते २७ नोव्हेंबर १७०३ च्या ग्रेट स्टॉर्ममध्ये नष्ट झाले. दुसरे एडस्टोन दीपगृह जॉन रूडयार्ड यांनी 1709१७०९ मध्ये बांधले, एक लाकडी आणि लोखंडी रचना जी १७५५ मध्ये आग लागून नष्ट होईपर्यंत उभी राहिली. तिसरे एडस्टोन दीपगृह, जॉन स्मेटन यांनी डिझाइन केलेला प्रतिष्ठित दगडी टॉवर आणि 1759१७५९ मध्ये पूर्ण झाला, हा हायड्रॉलिक लाईम मोर्टार वापरून इंटरलॉकिंग दगडी ब्लॉक्सने बांधलेला पहिला दीपगृह होता (स्मेटनचे रोमन काँक्रीटवरील संशोधन आणि आधुनिक हायड्रॉलिक सिमेंटचा विकास त्याच्या 'नॅरेटिव्ह ऑफ द बिल्डिंग अँड अ डिस्क्रिप्शन ऑफ द कन्स्ट्रक्शन ऑफ द एडिस्टोन दीपगृह'(१७९१) मध्ये दस्तऐवजीकृत आहे). स्मेटनचा टॉवर १८७७ पर्यंत उभा राहिला जेव्हा खडकाच्या पायाची धूप झाल्यामुळे स्थलांतर आवश्यक झाले; वरचा भाग वेगळा करून प्लायमाउथ होवर स्मेटनचा टॉवर म्हणून पुन्हा उभारण्यात आला, जिथे तो एक संग्रहालय म्हणून उभा आहे. चौथे एडस्टोन दीपगृह, जेम्स डग्लसयांनी डिझाइन केलेले, १८८२ मध्ये पूर्ण झाले आणि अजूनही सेवेत आहे.
स्मेटनच्या १७५९ च्या डिझाइनने प्रतिष्ठित दगडी टॉवरचे स्वरूप स्थापित केले जे १८ व्या आणि १९ व्या शतकातील दीपगृह बांधकामासाठी जगभरातील मुख्य संदर्भ बनले. इंटरलॉकिंग-दगडी तंत्रज्ञान, टेपर्ड टॉवर प्रोफाइल, फिरणाऱ्या फ्रेस्नेल लेन्ससह वरचा कंदील कक्ष (१८२२ मध्ये ऑगस्टिन-जीन फ्रेस्नेल यांनी सादर केलेला), आणि टॉवरच्या तळाशी असलेल्या कीपरचे निवासस्थान: हे आधुनिक दीपगृहाचे तांत्रिक स्वाक्षरी आहेत ज्यावर अमेरिकन पारंपरिक टॅटू कंपोझिशन नंतर काढेल.
१९ व्या शतकातील अमेरिकन दीपगृह प्रणाली, सुरुवातीला यू.एस. दीपगृह आस्थापना (१७८९ ते १८५२) आणि नंतर यू.एस. दीपगृह मंडळ (१८५२ ते १९१०) आणि यू.एस. दीपगृह सेवा (१९१० ते १९३९) द्वारे प्रशासित, अटलांटिक, गल्फ, पॅसिफिक आणि ग्रेट लेक्स किनारपट्टीवर शेकडो दीपगृहे बांधली आणि चालवली. ही प्रणाली १९३९ मध्ये यू.एस. कोस्ट गार्डमध्ये समाविष्ट केली गेली. १९ व्या शतकातील अमेरिकन दीपगृहे (बोस्टन लाइट, १७१६ पासून आणि सर्वात जुने अमेरिकन दीपगृह; सँडी हुक लाइट, १७६४; केप हॅटरास लाइट, १८०३ आणि १८७० मध्ये पुनर्बांधणी; पोर्ट्समाउथ हेड लाइट, १७९१; टायबी आयलंड लाइट, १७३६ आणि अनेक वेळा पुनर्बांधणी) यांनी बंदर-आणि-किनारपट्टी दीपगृह स्वरूपांचा कार्यरत शब्दसंग्रह पुरवला जो क्लिपर युगातील अमेरिकन खलाशांना नाव आणि सिल्हूटने माहित असेल.
प्रवाह ४: अमेरिकन क्लिपर युग आणि खलाशी "स्वागत घरी" रचना (१८४० ते १८६०)
अमेरिकन क्लिपर जहाजांचे युग अंदाजे १८४० ते १८६० च्या दशकापर्यंतचालले, ज्यात लांब पल्ल्याच्या व्यापारात गुंतलेली वेगवान व्यावसायिक जहाजे होती: चीन चहा व्यापार (कँटन आणि फूचो ते लंडन आणि न्यूयॉर्क), कॅलिफोर्निया गोल्ड रश मार्ग (पूर्व किनारपट्टीवरून केप हॉर्न मार्गे सॅन फ्रान्सिस्कोकडे १८४९ पासून), आणि ऑस्ट्रेलियन लोकर व्यापार. केप हॉर्न फेरी, चीन प्रवास किंवा अटलांटिक ओलांडून परत अमेरिकन बंदरात येणारा क्लिपर-युगातील खलाशी होम हार्बरच्या प्रवेशद्वाराला चिन्हांकित करणारे दीपगृह प्रथम पाहत असे. न्यूयॉर्क हार्बरच्या प्रवेशद्वारावरील सँडी हुक लाइट, बोस्टन हार्बरच्या प्रवेशद्वारावरील बोस्टन लाइट, चेसापीक बेच्या प्रवेशद्वारावरील केप हेन्री लाइट आणि इतर प्रमुख अमेरिकन बंदरांमधील समांतर बीकन हे समुद्रातील महिन्यांनंतर "घर" दर्शवणारे दृश्य मार्कर होते.
या काळात उदयास आलेली "दीपगृह रखवालदार" खलाशी परंपरा दीपगृहाला घरवापसीचे प्रतीक मानत असे. ही रचना १९ व्या शतकातील खलाशी टॅटू कथांमध्ये व्यापक कार्यरत-खलाशी शब्दसंग्रहाच्या (अँकर, स्वॅलो, पूर्णपणे रिग केलेले जहाज, नॉटिकल स्टार) सोबत दस्तऐवजीकृत केली गेली आणि १९०० च्या दशकात अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅशमध्ये प्रतिष्ठित खलाशी भावनिक रचना म्हणून प्रवेश केला. या संदर्भातील दीपगृह केवळ बीकन नाही तर विशेषतः स्वागत करणारे घरचे बीकन आहे, जे कार्यरत प्रवासानंतर "तुम्ही पोहोचला आहात" असे सांगणारे मार्कर आहे.
१८६९ मध्ये स्टीमशिपचा उदय आणि सुएझ कालवा उघडल्यामुळे क्लिपर युगाचा अंत झाला, ज्यामुळे केप ऑफ गुड होपचा लांब मार्ग संपुष्टात आला ज्यावर शिडाने स्पर्धात्मक फायदा टिकवून ठेवला होता. १८८० आणि १८९० च्या दशकापर्यंत, जेव्हा खलाशी टॅटू परंपरा बोवरी दुकानांद्वारे संस्थात्मक होत होती, तेव्हा क्लिपर आधीच एक नॉस्टॅल्जिक ऐतिहासिक स्वरूप होते आणि दीपगृह-म्हणून-स्वागत-घर रचना सुरुवातीपासूनच ते ऐतिहासिक-रोमँटिक संदर्भ घेऊन जात होती. १९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील दीपगृह टॅटू, जेव्हा ते प्रथम लावले गेले होते, तेव्हा ते सागरी घरवापसीचे प्रतीक होते ज्याची परिधान करणाऱ्याला आठवण होती किंवा आकांक्षा होती.
प्रवाह ५: अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅश स्थिरीकरण (१९०० ते १९५०)
दीपगृहाची जी आवृत्ती बहुतेक अमेरिकन लोकांना ओळखते ती १९०० ते १९५० दरम्यान काम करणाऱ्या अमेरिकन पारंपरिक व्यावसायिकांनी स्थिर केली. ठळक काळी बाह्यरेखा, मर्यादित उच्च-संतृप्त रंगसंगती (लाल-पांढऱ्या पट्टे असलेला टॉवर, निळे पाणी, पांढरे लाटांचे शिखर, कंदील-कक्षासाठी पिवळा किंवा सोनेरी प्रकाश, बाह्यरेखा आणि खडकाच्या तपशीलांसाठी काळा), मनगट, पोटरी, छाती किंवा वरच्या हातावर उभ्या स्वरूपात ठेवण्यासाठी ऑप्टिमाइझ केलेले प्रमाणित टॉवर-आणि-बेस प्रमाण, आणि प्रतिष्ठित रचना (लाटांसह दीपगृह, येणाऱ्या जहाजासह दीपगृह, बॅनरसह दीपगृह, वादळी समुद्रासह दीपगृह): हे अमेरिकन पारंपरिक दीपगृहाचे तांत्रिक स्वाक्षरी आहेत आणि ते बोवरी काळापूर्वी त्यांच्या स्थिर स्वरूपात अस्तित्वात नव्हते.
चार्ली वॅग्नर (जन्म विग्नर, १८७५ ते १९५३) यांनी अंदाजे १९०४ पासून १९५३ मध्ये त्यांच्या मृत्यूपर्यंत चॅथम स्क्वेअरचे दुकान चालवले, सॅम्युअल ओ'रेली यांच्याशी असलेल्या संबंधातून बोवरी परंपरा वारसा म्हणून घेतली आणि सुमारे अर्ध्या शतकापर्यंत ती पुढे नेली. वॅग्नरने त्या काळात व्यापक अमेरिकन पारंपरिक शब्दसंग्रहाच्या बरोबरीने दीपगृह फ्लॅश तयार केला. स्प्रिंगफिल्ड डेली रिपब्लिकन ७ फेब्रुवारी १९३३ रोजी (राष्ट्रीय स्तरावर पुनर्मुद्रित न्यूयॉर्क सिटी वायर डिस्पॅच) अहवाल दिला की मोठ्या बंदरांमधील तीन चतुर्थांश कार्यरत टॅटू कलाकारांनी वॅग्नरच्या अंतर्गत प्रशिक्षण घेतले होते; हा काळातील पत्रकारितेचा अंदाज आहे, ऑडिट केलेला आकडा नाही, आणि दीपगृह फ्लॅश त्याच शिक्षण आणि पुरवठा पायाभूत सुविधांचा भाग म्हणून प्रसारित झाला ज्याने २०८ बोवरी पुरवठा कारखान्याद्वारे त्याचे अँकर, गुलाब, गरुड, स्वॅलो आणि हृदय शब्दसंग्रह राष्ट्रीय स्तरावर वितरीत केले.
कॅप कोलमॅन (ऑगस्ट बर्नार्ड कोलमॅन, १५ ऑक्टोबर १८८४ ते २० ऑक्टोबर १९७३) यांनी सुमारे १९१८ मध्ये नॉरफोक, व्हर्जिनिया येथे आपले दुकान स्थापन केले आणि पुढील काही दशके ते चालवले. यू.एस. नौदलाचे प्रमुख बंदर म्हणून नॉरफोकच्या स्थानामुळे कोलमॅन खलाशी संस्कृती आणि उदयोन्मुख व्यावसायिक अमेरिकन स्टुडिओ परंपरेच्या भौगोलिक छेदनबिंदूवर होते. कोलमॅनचे दीपगृह फ्लॅश, व्यापक अँकर, गरुड, स्वॅलो, हुला गर्ल, जहाज आणि हृदय शब्दसंग्रहाच्या बरोबरीने, मेरिनर्स म्युझियम न्यूपोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया येथे, 1936१९३० च्या दशकात अधिग्रहित केले गेले. हे अधिग्रहण अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचे सर्वात जुने दस्तऐवजीकृत संस्थात्मक संग्रह आहे आणि प्रतिष्ठित अमेरिकन दीपगृहाच्या तारखा स्थिर करण्यासाठी मुख्य दस्तऐवजी संदर्भ आहे. न्यूपोर्ट न्यूजमधील मेरिनर्स म्युझियमचे संग्रह, विशेषतः दीपगृहासह सागरी रूपांसाठी चांगले प्रतिनिधित्व केलेले आहेत, कारण संग्रहालयाचे अमेरिकन सागरी इतिहासावर विशिष्ट लक्ष केंद्रित आहे; कोलमॅनचे दीपगृह उत्पादन अमेरिकन पारंपरिक आवृत्तीसाठी मूलभूत दस्तऐवजी आधार प्रदान करते.
पॉल रॉजर्स (फ्रँकलिन पॉल रॉजर्स), कोलमॅनचे मुख्य विद्यार्थी, यांनी नॉरफोक दीपगृह शब्दसंग्रह २० व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत पुढे नेला. रॉजर्सने सॅलिसबरी, नॉर्थ कॅरोलिना आणि नॉरफोक येथे दुकाने चालवली आणि नंतर स्पाल्डिंग आणि रॉजर्स टॅटू पुरवठा कंपनीची सह-स्थापना केली, ज्यांची उपकरणे आणि फ्लॅशने अनेक दशके उत्तर अमेरिकेत स्टुडिओ टॅटूइंगला आकार दिला. त्यांचे नाव नंतर पॉल रॉजर्स टॅटू रिसर्च सेंटर विन्स्टन-सॅलेम, नॉर्थ कॅरोलिना येथे, ज्यामध्ये वॅग्नर, कोलमॅन, रॉजर्स, ग्रिम आणि सेलर जेरी दीपगृह डिझाइनसह काळातील फ्लॅश शीट्सचा टॅटू आर्काइव्हचा मुख्य संग्रह आहे.
बर्ट ग्रिम (जन्म एडवर्ड सेसिल रिअर्डन, १९०० ते १९८५, अनेक चरित्रात्मक तपशीलांमध्ये मिश्र-आत्मविश्वास असलेला व्यक्ती) यांनी १९२८ पासून सेंट लुईसमधील त्यांचे प्रमुख दुकान ७१६ एन. ब्रॉडवे येथे चालवले आणि नंतर २२ एस. चेस्टनट प्लेस येथे लाँग बीच पाईकचे नेतृत्व केले (खरेदीचे वर्ष वाचलेल्या स्त्रोतांमध्ये खरोखर वादग्रस्त आहे, जे १९५२ किंवा १९५४ म्हणून नोंदवले गेले आहे) जोपर्यंत त्यांनी १९६९ मध्ये बॉब शॉला दुकान विकले नाही, तेव्हापासून त्यांनी दीपगृह फ्लॅश तयार केला जो स्पाल्डिंग आणि रॉजर्स सारख्या काळातील पुरवठा नेटवर्कद्वारे राष्ट्रीय स्तरावर प्रसारित झाला. ग्रिमचे लाँग बीच पाईक दुकान हे मध्यातील काळातील सर्वात जास्त दस्तऐवजीकृत अमेरिकन पारंपरिक स्टुडिओपैकी एक आहे, आणि प्रतिष्ठित दीपगृह-आणि-जहाज, बॅनरसह दीपगृह, आणि वादळी-दीपगृह रचना ग्रिमच्या वाचलेल्या फ्लॅश शीट्सवर दिसतात.
नॉर्मन "सेलर जेरी" कॉलिन्स (१९११ ते १९७३) यांनी १९३० च्या दशकाच्या मध्यापासून ते उत्तरार्धापर्यंत त्यांच्या हॉटेल स्ट्रीट दुकानात होनोलुलु येथे चालवले, विशेषतः दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान आणि नंतर पर्ल हार्बरमधून जाणारे अमेरिकन नौदल आणि मर्चंट मरीन कर्मचारी, आणि त्यांच्या दीपगृह फ्लॅशचे उत्पादन मागील शतकापासून या हेतूसाठी केले गेले होते. ही रचना हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश आर्काइव्हमध्ये प्रकाशित झाली आहे सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: राइज अँड शाइन, व्हॉल. १ (हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, २००२), संपादित डॉन एड हार्डी.
१९५० पर्यंत अमेरिकन पारंपरिक दीपगृह प्रतिष्ठित रचनांच्या एका लहान संचामध्ये स्थिर झाले होते: खडकांसह किंवा तळाशी साध्या लाटांसह साधे स्वतंत्र दीपगृह; दीपगृह-आणि-जहाज बंदर रचना; भावनिक समर्पणासाठी बॅनरसह दीपगृह; वादळी लाटा आणि गडद आकाशासह वादळी दीपगृह; दीपगृह-आणि-खडक खडक-माथ्यावरील अग्रभूमी रचना; आणि सूर्यकिरणांसह दीपगृह पहाट-किंवा-सूर्यास्त प्रकार.
प्रवाह ६: ख्रिश्चन "आशेचा किरण" धार्मिक परंपरा
मध्ययुगीन काळापासून ख्रिश्चन प्रतिमाशास्त्रातून एक समांतर भक्तिपूर्ण प्रवाह वाहतो आणि समकालीन दीपगृह टॅटू जे अर्थ वाहून नेऊ शकतात तो धार्मिक अर्थ पुरवतो. दीपगृह म्हणून ख्रिस्तजगाच्या वादळांमधून स्थिर प्रकाश, हे ख्रिश्चन लाक्षणिक वापर आहे ज्याची पाळेमुळं पाश्चात्त्य ख्रिश्चन "जगाचा प्रकाश" या भक्तिपूर्ण शब्दसंग्रहात खोलवर रुजलेली आहेत (योहान ८:१२, "मी जगाचा प्रकाश आहे; जो माझे अनुसरण करतो तो अंधारात चालणार नाही, तर जीवनाचा प्रकाश प्राप्त करेल"). "आशेचा प्रकाश" हे रूप ख्रिश्चन उपदेशात, भजनांमध्ये (१८७१ चे भजन "लेट द लोअर लाइट्स बी बर्निंग" फिलिप पी. ब्लीस यांनी दीपगृह-आणि-रखवालदार उपमेवर आधारित आहे ज्यात बंदराचा प्रकाश ख्रिस्त आहे आणि खालचे बीकन विश्वासणारे आहेत), आणि १९ व्या आणि २० व्या शतकातील प्रोटेस्टंट आणि कॅथोलिक भक्तिपूर्ण साहित्यात दिसते.
ख्रिश्चन दीपगृह वाचन इब्री ६:१९ "आत्म्याचे नांगर" वचन जे अँकर पॉकेट गाइड पृष्ठमध्ये सविस्तर चर्चा केली आहे: आशेसाठी नांगर, ज्या दिशेने आशा चालते त्या दिशेचा प्रकाश म्हणून दीपगृह. नांगर-आणि-दीपगृह रचना १९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील आणि २० व्या शतकातील ख्रिश्चन-सागरी भक्तिपूर्ण प्रतिमाशास्त्रात दिसते आणि अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅशमध्ये दीपगृह-आणि-नांगर जोडी म्हणून समाविष्ट केली गेली. स्तोत्र २७:१ ("परमेश्वर माझा प्रकाश व माझे तारण आहे; मी कोणाला घाबरेन?") दीपगृह-म्हणून-ख्रिस्त लाक्षणिक वाचनासाठी दुसरे सामान्यतः उद्धृत केलेले बायबलसंबंधी आधार प्रदान करते आणि काही दीपगृह-सह-बॅनर रचनांमध्ये बॅनर घटक म्हणून दिसते.
दीपगृह-आणि-क्रॉस रचना ख्रिश्चन वाचन स्पष्ट करते, कंदील-कक्षाच्या शिखरावर, टॉवरजवळच्या बॅनरवर, किंवा व्यापक रचनेत स्वतंत्र जोडलेल्या घटकासारखे लहान क्रॉस असते. हे वाचन ख्रिश्चन परंपरेत खुले आहे आणि विशेषतः अमेरिकन प्रोटेस्टंट आणि कॅथोलिक ग्राहकांमध्ये समकालीन भक्तिपूर्ण दीपगृह रचनांपैकी एक आहे. दीपगृह टॅटू बनवणारे गैर-ख्रिश्चन परिधान करणाऱ्यांना ख्रिश्चन वाचन invoke करण्याची आवश्यकता नाही; व्यापक सागरी घरवापसीचा संदर्भ स्वतःच उभा राहतो. परंतु ख्रिश्चन आशेचा प्रकाश हे डिझाइनच्या प्रतिमाशास्त्रीय इतिहासाचा एक दस्तऐवजीकृत आणि महत्त्वपूर्ण भाग आहे आणि गैर-ख्रिश्चन परिधान करणाऱ्यांसाठी जाणून घेणे योग्य आहे ज्यांना कदाचित हे लक्षात नसेल की दीपगृह-सह-क्रॉस किंवा दीपगृह-आणि-नांगर रचना अनेक अमेरिकन दर्शकांच्या नजरेत भक्तिपूर्ण म्हणून किती सहजपणे वाचली जाते.
प्रवाह ७: स्मारक "मार्गदर्शक प्रकाश" नोंदणी
एक समांतर स्मारक प्रवाह तो अर्थ पुरवतो ज्यावर समकालीन दीपगृह-आणि-नाव-बॅनर रचना काढतात. "मार्गदर्शक प्रकाश" स्मारक नोंदणी दीपगृहाला मृत प्रिय व्यक्तीचे प्रतीक मानते ज्याची परिधान करणाऱ्याच्या जीवनात दिशादर्शक भूमिका होती, दीपगृह हे स्थिर बीकन म्हणून उभे राहते ज्याद्वारे परिधान करणारा मार्गदर्शन करत असे आणि आता त्याची आठवण जपतो. ही रचना सामान्यतः दीपगृहाला मृत व्यक्तीचे नाव आणि तारखा असलेले नाव बॅनर जोडते, अनेकदा लहान अतिरिक्त स्मारक घटकासह (क्रॉस, गुलाब, तारीख अंक, स्थिर आशेसाठी नांगर).
विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि एकविसाव्या शतकाच्या सुरुवातीला, स्मृती टॅटू परंपरेच्या व्यापक विस्ताराचा भाग म्हणून स्मारकीय दीपगृह नोंदणी सर्वात प्रमुखपणे उदयास आली, जरी मूळ भावनिक रचना १९ व्या आणि २० व्या शतकातील बोवेरी स्वीटहार्ट-अँड-मेमोरियल बॅनर परंपरेतून उतरली आहे, ज्यातून समांतर गुलाब-आणि-बॅनर, अँकर-आणि-बॅनर आणि स्वॅलो-अँड-बॅनर रचना तयार झाल्या. दीपगृह-मार्गदर्शक-प्रकाश रचना ही सर्वात सामान्य समकालीन अमेरिकन स्मृती टॅटूंपैकी एक आहे, जी पालक, पती-पत्नी, मार्गदर्शक आणि इतर व्यक्तींचा सन्मान करण्यासाठी लावली जाते ज्यांची परिधान करणाऱ्याच्या जीवनात भूमिका विशेषतः दिशादर्शक होती.
हे वाचन अत्यंत वैयक्तिक आहे; परिधान करणाऱ्याचे मृताशी असलेले विशिष्ट नाते वजन पुरवते. रचना लागू करण्यापूर्वी कार्यरत टॅटू कलाकारांनी हेतूवर सविस्तर चर्चा केली पाहिजे, विशेषतः जेव्हा दीपगृह अनेक स्मृती घटकांसह (बॅनर, क्रॉस, अँकर, तारीख अंक) जोडलेले असते, जे रचनेची जटिलता आणि टिकाऊपणा वाढवतात.
प्रवाह ८: समकालीन वास्तववाद आणि समकालीन नव-पारंपरिक
१९९० च्या दशकापासून दोन समकालीन पद्धतींनी दीपगृहाच्या रूपाला आकार दिला आहे. समकालीन वास्तववाद विशिष्ट ऐतिहासिक दीपगृहे (त्याच्या विशिष्ट काळ्या-पांढऱ्या सर्पिल पट्ट्यांसह केप हॅटरास लाइट; मेन किनारपट्टीच्या पार्श्वभूमीवर पोर्टलैंड हेड लाइट; बॉडी आयलंड लाइट; सेंट ऑगस्टीन लाइट) छायाचित्रणात्मक अचूकतेने दर्शवते. वास्तववादी दीपगृहात सामान्यतः टॉवरची झिजलेली दगडी बांधकाम, लालटेन कक्षाची गंजलेली धातू, पायाचा खडबडीत दगड आणि अचूक पर्यावरणीय तपशील (आसपासचे खडक, लाटांचे समुद्र, आकाशाची वातावरणीय स्थिती) यासारखे तपशीलवार पृष्ठभाग घटक समाविष्ट असतात. ही रचना अनेकदा परिधान करणाऱ्यासाठी वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण असलेल्या विशिष्ट दीपगृहाचा संदर्भ देण्यासाठी तयार केली जाते (कौटुंबिक सुट्टीचे ठिकाण, मूळ गावचे बंदर, कौटुंबिक किंवा सागरी इतिहास असलेले विशिष्ट ऐतिहासिक दीपगृह) आणि वास्तववादी पद्धत त्या विशिष्टतेला समर्थन देते.
समकालीन निओ-ट्रॅडिशनल अमेरिकन पारंपारिक ठळक बाह्यरेखा कायम ठेवते परंतु रंगसंगती वाढवते आणि आयामी शेडिंगला खोली देते. अमेरिकन पारंपारिक दीपगृहात चार किंवा पाच रंग वापरले जातात, तर निओ-ट्रॅडिशनल दीपगृहात दहा किंवा बारा रंग वापरले जाऊ शकतात; टॉवरचे दगडी बांधकाम प्रकाश आणि सावलीने दर्शविले जाते; लालटेन कक्षाचा प्रकाश सोनेरी-प्रकाश ग्रेडियंट आणि सभोवतालच्या प्रभावाने दर्शविला जातो; खालील लाटा आयामी लाटांच्या हालचाली आणि पाण्याची पारदर्शकता यांनी दर्शविल्या जातात; आकाशात नाट्यमय ढगांचा तपशील, सूर्योदय किंवा सूर्यास्ताचा सोनेरी-तास प्रकाश, किंवा वातावरणीय हवामानाचे परिणाम असू शकतात.
समकालीन ब्लॅकवर्क दीपगृहाला भौमितिक आणि डॉटवर्क रचनांमध्ये समाकलित करते, अनेकदा टॉवरच्या उच्च-कॉन्ट्रास्ट घन-काळ्या सिल्हूटचा वापर विरोधाभासी पार्श्वभूमीवर केला जातो, बारीक-रेषात्मक चित्रण स्टिपल्ड शेडिंगसह, किंवा दीपगृहाच्या स्वरूपाचे भौमितिक सरलीकरण शैलीकृत मिनिमलिस्ट लाइन वर्कमध्ये केले जाते. ब्लॅकवर्क दीपगृह एक अमूर्तता आहे; ते विशिष्ट कार्यरत बीकन दर्शविण्याचा प्रयत्न न करता दीपगृहाच्या स्वरूपाचा संदर्भ देते, आणि ते मोठ्या ब्लॅकवर्क स्लीव्हज आणि बॅक-पीसमध्ये नैसर्गिकरित्या बसते जे दीपगृहाला व्यापक नमुना शब्दसंग्रहात समाकलित करते.
१९०० ते १९५० दरम्यान स्थिर झालेल्या अमेरिकन पारंपारिक दीपगृहातून या तीनही समकालीन पद्धती उतरल्या आहेत, जरी पृष्ठभागावरील उपचार त्याला काहीही दिसत नसले तरी. अमेरिकन पारंपारिक दीपगृह संदर्भाचा बिंदू राहते. कार्यरत टॅटू कलाकार ते त्यांच्या मूलभूत प्रशिक्षणाचा भाग म्हणून शिकतात, त्याच क्रमाने ते अँकर, स्वॅलो, गुलाब, जहाज आणि हृदय शिकतात.
अमेरिकन पारंपरिक (सेलर जॅरी आणि बोवरी कॅनन) मधील दीपगृह
अमेरिकन पारंपारिक दीपगृह हे कॅनोनिकल आवृत्ती आहे, आणि बहुतेक समकालीन दीपगृह कार्य थेट त्यातून उतरले आहे. वॅग्नर, कोलमॅन, रॉजर्स, ग्रिम आणि सेलर जेरी वंशातील तांत्रिक वैशिष्ट्ये स्थिर आहेत: ठळक काळी बाह्यरेखा, लाल-पांढऱ्या पट्टेदार टॉवर रंगसंगती (केप हॅटरास आणि केप लुकआउटसह अनेक अमेरिकन अटलांटिक-किनारपट्टीच्या दीपगृहांच्या ऐतिहासिक रंगसंगतीवर आधारित; लाल-पांढऱ्या आडव्या-पट्ट्यांचा टॉवर हा सर्वात ओळखल्या जाणाऱ्या अमेरिकन पारंपारिक दीपगृह रंगसंगतींपैकी एक आहे), खाली निळा पाणी प्रमुख पांढऱ्या लाटांच्या टोकांसह, लालटेन कक्षाच्या प्रकाशासाठी पिवळा किंवा सोनेरी, बाह्यरेखा आणि खडकाच्या तपशीलासाठी काळा, आणि फोरआर्म, पोटरी, छाती किंवा वरच्या हातावर ठेवण्यासाठी अनुकूलित प्रमाणित उभी-स्वरूप टॉवर-आणि-बेस प्रमाण.
अमेरिकन पारंपारिक काळात अनेक रचना प्रकारांचे दस्तऐवजीकरण केले गेले आहे आणि बहुतेक अमेरिकन पारंपारिक दुकानांमध्ये सक्रिय उत्पादनात आहेत. साधे स्वतंत्र दीपगृह हे सर्वात सोपे स्वरूप आहे, ज्यामध्ये टॉवर अतिरिक्त पार्श्वभूमी किंवा तळाशी खडक किंवा साध्या लाटांव्यतिरिक्त जोडलेल्या घटकांशिवाय दर्शविला जातो. दीपगृह-सह-जहाज हे टॉवरला पूर्णपणे सजवलेल्या जहाजासह जोडते जे बंदराकडे येत आहे, छातीवर किंवा पाठीवर आडवे मांडलेले आहे. दीपगृह-सह-बॅनर हे दीपगृहाच्या वर किंवा खाली एक आडवा स्क्रोल जोडते, ज्यावर सामान्यतः नाव (खलाशीचे घरचे बंदर, प्रियकर, मृत प्रियजन), ब्रीदवाक्य ("घर", "मार्गदर्शक प्रकाश", "खरे उत्तर", "सुरक्षित बंदर"), तारीख, किंवा बायबल वचन (ख्रिश्चन-सागरी रचनेसाठी स्तोत्र २७:१ किंवा इब्री ६:१९) असते. वादळग्रस्त दीपगृह हे टॉवरला आदळणाऱ्या लाटा आणि गडद वादळी ढगांच्या पार्श्वभूमीवर दर्शवते, गडद रंगसंगती आणि प्रमुख लाटांच्या हालचालींसह; वाचन विजयी घरवापसीपासून ते वादळात टिकून राहणे किंवा चाचणीतून स्थिर विश्वासाकडे बदलते. दीपगृह-आणि-खडक रचना हे टॉवरला खडकाळ टोकावर ठेवते ज्यामध्ये पायावर लक्षणीय खडकांचा तपशील असतो, अमेरिकन पॅसिफिक-किनारपट्टीच्या दीपगृहाच्या ऐतिहासिक शब्दसंग्रहावर आधारित (पॉइंट रेयेस, याकिना हेड, आणि समांतर कॅलिफोर्निया-आणि-ओरेगॉन-किनारपट्टीचे खडक-टोकावरील दीपगृह).
अमेरिकन पारंपारिक दीपगृहाला काय विशिष्ट बनवते तेच तांत्रिक प्रतिसाद आहेत जे इतर अमेरिकन पारंपारिक रूपांना वेगळे करतात: रंगाची हेतुपुरस्सर सपाटता, बाह्यरेषेची ठळकपणा, वाढवलेली वाचनीयता, अनेक दशके सूर्यप्रकाश आणि हवामानाखाली टिकाऊपणा. १९४२ मध्ये खलाशीच्या पोटरीवरील दीपगृह २०२६ मध्ये तसेच दिसते कारण डिझाइन सुरुवातीपासूनच त्या टिकाऊपणासाठी अनुकूलित केले गेले होते. लाल-पांढऱ्या-आणि-निळ्या रंगाची योजना खोलीवरून वाचनीयतेसाठी आणि कामगार वर्गाच्या लोकांवर कामगार वर्गाच्या प्रकाशात चांगले दिसण्यासाठी तयार केली गेली आहे.
नव-पारंपारिक मधील दीपगृह
जेव्हा निओ-ट्रॅडिशनल १९९० च्या दशकाच्या उत्तरार्धात आणि २००० च्या दशकात एक ओळखलेली शैली म्हणून उदयास आली, तेव्हा दीपगृहाला गुलाब, अँकर, स्वॅलो, जहाज आणि हृदय याप्रमाणेच वागणूक मिळाली: अमेरिकन पारंपारिकच्या ठळक बाह्यरेखा कायम ठेवल्या गेल्या, रंगसंगती मोठ्या प्रमाणात वाढवली गेली, शेडिंग आणि आयामी रेंडरिंगला खोली दिली गेली, आणि रचना दृष्टिकोन अधिक चित्रणात्मक बनला. अमेरिकन पारंपारिक दीपगृहात चार किंवा पाच रंग वापरले जातात, तर निओ-ट्रॅडिशनल दीपगृहात दहा किंवा बारा रंग वापरले जाऊ शकतात; टॉवरचे दगडी बांधकाम प्रकाश आणि सावलीने वैयक्तिकरित्या दर्शविले जाते; लालटेन कक्षाचा प्रकाश सोनेरी-प्रकाश ग्रेडियंट आणि सभोवतालच्या प्रभावाने दर्शविला जातो; सभोवतालचा समुद्र आयामी लाटांच्या हालचाली आणि पाण्याची पारदर्शकता यांनी दर्शविला जातो; आकाशात नाट्यमय ढगांचा तपशील, सूर्योदय किंवा सूर्यास्ताचा सोनेरी-तास प्रकाश, किंवा वातावरणीय हवामानाचे परिणाम असू शकतात.
निओ-ट्रॅडिशनल दीपगृह अनेकदा बॅनर-आणि-नाव समर्पण, जोडलेले जहाज-आणि-अँकर सागरी व्यवस्था, समाकलित खडक-आणि-किनारपट्टीचा तपशील, किंवा निओ-ट्रॅडिशनल सजावटीच्या शब्दसंग्रहातील पार्श्वभूमी डॉटवर्क आणि फिलिग्री एक्सेंट असलेल्या रचनांमध्ये दिसते. ही रचना अमेरिकन पारंपारिक सपाट-रंगीत पूर्ववर्तीपेक्षा अधिक चित्रणात्मक आहे आणि सामान्यतः फ्लॅश शीटवरून लागू करण्याऐवजी विशिष्ट नियुक्त केलेल्या स्थानासाठी तयार केली जाते. २००० आणि २०१० च्या दशकातील निओ-ट्रॅडिशनल दीपगृहाने समकालीन टॅटू संस्कृतीची डिझाइनची प्रतिमा लक्षणीयरीत्या आकारली, आणि निओ-ट्रॅडिशनल दीपगृह कार्याचे इंस्टाग्राम-युगातील प्रसारण डिझाइनला व्यापक समकालीन सौंदर्यवादी नोंदणीमध्ये हलवले, त्याच वेळी डिझाइनमध्ये असलेला ऐतिहासिक प्रतिमाशास्त्रीय भार कायम ठेवला.
समकालीन फोटोरिअलिझम मधील दीपगृह
समकालीन वास्तववादी टॅटू कलाकारांनी २०१० आणि २०२० च्या दशकात दीपगृहाला वेगळ्या दिशेने नेले: उच्च-गती रोटरी मशीन आणि अल्ट्रा-फाइन पिगमेंट्सद्वारे शक्य झालेल्या अचूकतेने दर्शविलेल्या फोटोरिअलिस्टिक सिंगल-टॉवर रचना. ही दीपगृहे छायाचित्रे किंवा प्रत्यक्ष ऐतिहासिक संरचनांची सागरी चित्रे दिसतात, अनेकदा झिजलेल्या दगडी बांधकामाचा पोत, अचूक लालटेन कक्षाचा तपशील, पायावर पाण्याचे फवारे, आणि वातावरणीय परिणाम (धुके, वादळी ढग, सोनेरी-तास प्रकाश, धुक्यात किंवा रात्रीच्या आकाशातून लालटेन कक्षाच्या किरणांचा झोत) यासह. वास्तववादी दीपगृह प्रतीकात्मकतेऐवजी दस्तऐवजीकरण करते; तांत्रिक अचूकता हा मुद्दा आहे.
अनेकदा ही रचना परिधान करणाऱ्यासाठी वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण असलेल्या विशिष्ट ऐतिहासिक दीपगृहाचा संदर्भ देते: केप हॅटरास लाइट उत्तर कॅरोलिनामध्ये, युनायटेड स्टेट्समधील सर्वात उंच विटांचे दीपगृह ज्याच्या विशिष्ट काळ्या-पांढऱ्या सर्पिल पट्ट्या आहेत, १८७० मध्ये पूर्ण झाले आणि १९९९ मध्ये किनारी धूपमुळे स्थलांतरित झाले; पोर्टलैंड हेड लाइट मेनच्या केप एलिझाबेथ येथे, मेनमधील सर्वात जुने दीपगृह (१७९१ मध्ये पूर्ण झाले); सेंट ऑगस्टीन लाइट फ्लोरिडा मध्ये; पिजन पॉइंट लाइट कॅलिफोर्नियाच्या किनारपट्टीवर; पॉइंट रेयेस लाइट मारिन काउंटीच्या हेडेलँड्सवर. वास्तववादी पद्धत या विशिष्टतेला समर्थन देते आणि विशिष्ट वैयक्तिक किंवा कौटुंबिक-ऐतिहासिक संदर्भ असलेले दीपगृह तयार करणाऱ्या ग्राहकांसाठी ही समकालीन पसंतीची पद्धत आहे.
फोटोरिअलिझम दीपगृह-आणि-वादळी-समुद्र रचना ही सर्वात जास्त छायाचित्रित आणि इंस्टाग्रामवर पोस्ट केलेल्या समकालीन वास्तववादी विषयांपैकी एक आहे, विशेषतः मोठ्या छाती, पाठ आणि पूर्ण-स्लीव्ह प्लेसमेंटमध्ये. ही रचना २०१० च्या दशकापासून वास्तववादी टॅटू कलाकारांनी परिष्कृत केलेल्या नाट्यमय वातावरणीय हवामान रेंडरिंगला दीपगृहाच्या वादळातून स्थिर-मार्करच्या प्रतीकात्मक भारासह एकत्र करते, ज्यामुळे छायाचित्रणात्मक अचूकता आणि सखोल प्रतिमाशास्त्रीय भार दोन्ही असलेली समकालीन रचना तयार होते.
समकालीन ब्लॅकवर्क मधील दीपगृह
समकालीन ब्लॅकवर्क कलाकार वास्तववादाच्या विरुद्ध दिशेने दीपगृहाला कमी करतात: उच्च-कॉन्ट्रास्ट ग्राफिक स्वरूप, भौमितिक सरलीकरण, डॉटवर्क शेडिंग, किंवा शुद्ध-रेषा चित्रण जे दीपगृहाचा संदर्भ देते परंतु विशिष्ट कार्यरत संरचना दर्शविण्याचा प्रयत्न करत नाही. ब्लॅकवर्क दीपगृहात विरोधाभासी पार्श्वभूमीवर टॉवरचे घन-काळे सिल्हूट, स्टिपल्ड शेडिंगसह बारीक-रेषात्मक चित्रण, टॉवरच्या पृष्ठभागावर भौमितिक टेसेलेशन, किंवा दीपगृहाला काही आवश्यक रेषांमध्ये (टॉवरची उभी, लालटेन कक्षाची आडवी, प्रकाशाची किरण) कमी करणाऱ्या शैलीकृत मिनिमलिस्ट लाइन वर्कमध्ये भौमितिक सरलीकरण वापरले जाऊ शकते.
भौमितिक-सरलीकरण ब्लॅकवर्क दीपगृह समकालीन मिनिमलिस्ट टॅटू कामात सामान्य आहे आणि भौमितिक पर्वतरांगा, सरलीकृत जहाज-आणि-लाटांचे स्वरूप, आणि मिनिमलिस्ट नॉटिकल-स्टार रचनांसह व्यापक ब्लॅकवर्क रचनांशी नैसर्गिकरित्या जोडले जाते. ही रचना विशिष्ट दीपगृहाच्या प्रतिनिधी रेंडरिंगऐवजी समकालीन ग्राफिक चिन्ह म्हणून वाचली जाते, आणि डिझाइनची निवड अनेकदा परिधान करणाऱ्याच्या व्यापक मिनिमलिस्ट सौंदर्यवादी वचनबद्धतेमुळे प्रेरित होते.
दीपगृह + वादळ + जहाज रचना
दीपगृह-अधिक-वादळ-अधिक-जहाज रचना ही सर्वात प्रतिष्ठित मोठ्या-प्रमाणावरील अमेरिकन पारंपारिक आणि समकालीन सागरी टॅटू व्यवस्थांपैकी एक आहे. ही रचना दीपगृहाला त्याच्या खडकाळ पायावर, वादळात टिकून राहताना दर्शवते; जहाज कमी शिडाखाली, जोरदार लाटांमध्ये, दीपगृहाकडे येत आहे; त्यांच्यामध्ये लाटा आदळत आहेत; वर गडद वादळी ढग; आणि अनेकदा एक लहान सूर्यप्रकाश किंवा प्रकाश-किरण घटक जो दीपगृहाची वादळात मार्गदर्शकाची भूमिका अधोरेखित करतो.
ही रचना अमेरिकन पारंपारिक बोवेरी कॅनन (वॅग्नर, कोलमॅन, रॉजर्स, ग्रिम आणि सेलर जेरी यांनी दीपगृह-आणि-जहाज-आणि-वादळ फ्लॅश तयार केले) आणि व्यापक पाश्चात्य सागरी-चित्रकला परंपरा (जे. एम. डब्ल्यू. टर्नरच्या सागरी चित्रांमध्ये, हडसन रिव्हर स्कूलच्या किनारपट्टीच्या लँडस्केप्समध्ये, आणि व्यापक १९ व्या शतकातील इंग्रजी आणि अमेरिकन सागरी चित्रकला शैलीमध्ये वादळग्रस्त-जहाज-आणि-बंदर-दीपगृह रचना दिसते) या दोन्हींमधून उतरली आहे. ही टॅटू रचना सामान्यतः छाती, पाठ, किंवा पूर्ण-स्लीव्ह स्केलवर लावली जाते जेणेकरून बहु-घटक व्यवस्था सामावून घेता येईल, आणि अमेरिकन कॅननमधील सर्वात जास्त छायाचित्रित समकालीन अमेरिकन पारंपारिक आणि निओ-ट्रॅडिशनल सागरी रचनांपैकी एक आहे.
या वाचनात एकाच वेळी अनेक एकत्रित अर्थ आहेत: कार्यरत-खलाशी घरवापसी वाचन (दीपगृह बंदराचे स्वागत म्हणून; जहाज प्रवासातून परत येत आहे); ख्रिश्चन आशा-बीकन धार्मिक वाचन (दीपगृह ख्रिस्त म्हणून; जहाज आत्मा म्हणून; वादळ जगाच्या त्रासाचे प्रतीक); स्मृती मार्गदर्शक-प्रकाश नोंदणी (दीपगृह मृत प्रियजन म्हणून ज्याची आठवण परिधान करणाऱ्याला अडचणीतून मार्गदर्शन करते); आणि धर्मनिरपेक्ष सहनशक्ती वाचन (दीपगृह स्थिर चिन्ह म्हणून जे कोणत्याही वादळात टिकून राहते). रचनेची प्रतिमाशास्त्रीय समृद्धी हे तिला अमेरिकन कॅननमधील सर्वात टिकाऊ मोठ्या-प्रमाणावरील सागरी टॅटू व्यवस्थांपैकी एक बनवते.
दीपगृहाचे जोड आणि त्यांचे अर्थ
दीपगृह एक स्वतंत्र रूप म्हणून आणि बहु-घटक रचनांचा भाग म्हणून दिसते. प्रत्येक सामान्य जोडणीचा स्वतःचा अर्थ असतो.
दीपगृह + जहाज: वैशिष्ट्यीकृत स्निपेट विभागात वर चर्चा केलेली संपूर्ण सागरी घरवापसी रचना. दीपगृह सुरक्षित बंदर आणि घरवापसीचे स्वागत दर्शवते; जहाज कार्यरत प्रवासाची परतफेड दर्शवते. अनेकदा पूर्णपणे सजवलेले जहाज समुद्रातून दीपगृहाकडे येताना दर्शविले जाते. जोडणीच्या इतिहासासाठी जहाज पॉकेट गाइड पृष्ठावर पहा. जहाज पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ पहा.
दीपगृह + अँकर: ख्रिश्चन-सागरी स्थिर-आशा रचना. दीपगृह आशेचे बीकन म्हणून (ख्रिस्त प्रकाश म्हणून, ख्रिश्चन "आशा-बीकन" धार्मिक वाचन); अँकर आत्म्याच्या आशेचे प्रतीक म्हणून (इब्री ६:१९, "आपल्याला आत्म्यासाठी एक आशा आहे, जी खात्रीशीर आणि स्थिर आहे"). एकत्र, ही जोडी स्थिर आशा आणि मार्गदर्शनाचे एक संपूर्ण ख्रिश्चन-सागरी विधान वाचते आणि ही सर्वात सामान्य समकालीन भक्तीपूर्ण दीपगृह रचनांपैकी एक आहे. जोडणीच्या इतिहासासाठी अँकर पॉकेट गाइड पृष्ठावर पहा. अँकर पॉकेट गाइड पृष्ठ जोडणीच्या इतिहासासाठी अँकर बाजू.
दीपगृह + लाटा: वैशिष्ट्यीकृत स्निपेट विभागात वर चर्चा केलेली दीपगृह-विरुद्ध-हलणारा-समुद्र रचना. लाटा रोलिंग स्वेल (शांत-पाणी नोंदणी), खडकाळ पायावर सर्फिंग (कार्यरत-किनारी नोंदणी), किंवा वादळात आदळणाऱ्या लाटा (वादळ-सहनशक्ती नोंदणी) म्हणून दर्शविल्या जाऊ शकतात. ही रचना १९१० च्या दशकापासून अमेरिकन पारंपारिक बोवेरी फ्लॅशमध्ये आणि समकालीन निओ-ट्रॅडिशनल आणि फोटोरिअलिस्टिक नोंदणीमध्ये दिसते.
दीपगृह + खडक किंवा खडक: खडक-टोकावरील रचना. दीपगृह खडकाळ टोकावर उभे आहे ज्यामध्ये पायावर लक्षणीय खडकांचा तपशील आहे, अमेरिकन पॅसिफिक-किनारपट्टीच्या दीपगृहाच्या ऐतिहासिक शब्दसंग्रहावर आधारित (पॉइंट रेयेस, याकिना हेड, पिजन पॉइंट, आणि समांतर कॅलिफोर्निया-आणि-ओरेगॉन-किनारपट्टीचे खडक-टोकावरील दीपगृह). ही रचना दीपगृहाची उंची आणि कार्यरत किनारी-नेव्हिगेशन नोंदणीवर जोर देते.
दीपगृह + नॉटिकल स्टार: नेव्हिगेशन आणि घरवापसी रचना. नॉटिकल स्टार (कॅनोनिकल ५-पॉइंट किंवा ८-पॉइंट स्टार ज्यामध्ये आलटून पालटून गडद आणि हलके विभाग आहेत, कंपास-रोज परंपरेतून उतरलेले) घर शोधण्याचे संकेत देते; दीपगृह सापडलेले गंतव्यस्थान दर्शवते. एकत्र, ही जोडी एक संपूर्ण नेव्हिगेशनल-आणि-होमकमिंग विधान वाचते. नॉटिकल स्टार पॉकेट गाइड पृष्ठावर पहा. नॉटिकल स्टार पॉकेट गाइड पृष्ठ जोडणीच्या इतिहासासाठी नॉटिकल स्टार बाजू.
दीपगृह + कंपास: अधिक दिशात्मक जोर असलेली नेव्हिगेशन रचना. कंपास दिशा आणि नेव्हिगेटरचे उपकरण दर्शवते; दीपगृह त्या गंतव्यस्थानाचे संकेत देते ज्याकडे कंपास प्रवासाला मार्गदर्शन करते. ही जोडी समकालीन अमेरिकन पारंपारिक आणि निओ-ट्रॅडिशनल कामांमध्ये दिसते, अनेकदा मोठ्या कंपास-आणि-नकाशा स्लीव्ह रचनांचा भाग म्हणून. कंपास पॉकेट गाइड पृष्ठावर पहा. कंपास पॉकेट गाइड पृष्ठ जोडणीच्या इतिहासासाठी कंपास बाजू.
दीपगृह + नाव बॅनर (स्मृती रचना): थेट स्मृती समर्पण. नाव असलेली व्यक्ती एक मृत प्रियजन आहे ज्याची परिधान करणाऱ्याच्या जीवनात भूमिका दिशादर्शक होती, "मार्गदर्शक प्रकाश" ज्याचे दीपगृह आता प्रतिनिधित्व करते. अनेकदा मृताच्या तारखांसह, एका लहान अतिरिक्त स्मृती घटकासह (क्रॉस, गुलाब, मेणबत्ती, अँकर), किंवा बायबल वचन किंवा स्मृती ब्रीदवाक्यासह जोडलेले असते. ही रचना १९ व्या आणि २० व्या शतकातील बोवेरी स्वीटहार्ट-अँड-मेमोरियल बॅनर परंपरेतून उतरली आहे आणि २० व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि २१ व्या शतकाच्या सुरुवातीला एक प्रमुख समकालीन स्मृती रचना म्हणून उदयास आली.
दीपगृह + क्रॉस (ख्रिश्चन बीकन रचना): ख्रिश्चन-स्पष्ट रचना. लालटेन कक्षाच्या शिखरावर, टॉवरजवळच्या बॅनरवर, किंवा व्यापक रचनेत एक स्वतंत्र जोडलेला घटक म्हणून एक लहान क्रॉस ख्रिश्चन आशा-बीकन धार्मिक वाचन स्पष्ट करते. ही रचना समकालीन भक्तीपूर्ण दीपगृह व्यवस्थांपैकी एक आहे, विशेषतः अमेरिकन प्रोटेस्टंट आणि कॅथोलिक ग्राहकांमध्ये.
दीपगृह + पक्षी (गुल किंवा गरुड): सागरी वातावरणीय रचना. सीगल कार्यरत-किनारी नोंदणी पुरवते, अनेकदा दीपगृहाभोवती फिरणारे किंवा खडकाळ पायावर बसलेले अनेक सीगल म्हणून दर्शविले जाते; गरुड देशभक्तीपर किंवा प्रतीकात्मक नोंदणी पुरवते, अनेकदा दीपगृहाच्या वर किंवा बाजूला उडणारा एक मोठा गरुड म्हणून (व्यापक अमेरिकन गरुड प्रतिमाशास्त्रीय परंपरेवर आधारित). दोन्ही पक्षी जोडणी अमेरिकन पारंपारिक आणि निओ-ट्रॅडिशनल कामांमध्ये दिसते आणि दीपगृह रचनेत वातावरणीय तपशील जोडते.
दीपगृह + बायबल वचन (इब्री ६:१९ किंवा स्तोत्र २७:१): आकृती वाचन मजकूर-स्पष्टपणे केलेले ख्रिश्चन भक्ती रचना. इब्री ६:१९ ("आपल्याला आत्म्यासाठी एक आशा आहे, जी खात्रीशीर आणि स्थिर आहे") अँकर-आणि-आशा प्रतिमाशास्त्रीय परंपरेला क्रॉस-रेफरन्स करते ज्याची चर्चा अँकर पॉकेट गाइड पृष्ठावर केली आहे; स्तोत्र २७:१ ("प्रभू माझा प्रकाश आणि माझे तारण आहे; मी कोणाला घाबरेन?") दीपगृह-आणि-ख्रिस्त आकृती वाचनासाठी सर्वात थेट बायबलसंबंधी आधार पुरवते. वचन सामान्यतः दीपगृहाच्या खाली किंवा बाजूला बॅनर म्हणून दर्शविले जाते. अँकर पॉकेट गाइड पृष्ठदीपगृह + कुटुंब-वृक्ष फांद्या:
कुटुंब-वृक्ष-आणि-दीपगृह रचना. कुटुंब-वृक्ष घटक (शैलीकृत वृक्ष, नावाच्या पानांसह किंवा फळांसह फांद्या, किंवा अक्षरशः वंशावळ आकृती म्हणून दर्शविलेले) कौटुंबिक वंशाला सूचित करते; दीपगृह त्या कुटुंबातील मार्गदर्शक-प्रकाश भूमिकेला सूचित करते (अनेकदा मृत आजी-आजोबा किंवा पालक ज्यांची आठवण कुटुंबाला आधार देते). ही रचना २० व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि २१ व्या शतकाच्या सुरुवातीला स्मृती आणि कौटुंबिक-इतिहास टॅटू रचनेच्या व्यापक विस्ताराचा भाग म्हणून उदयास आलेली एक समकालीन स्मृती-आणि-वंशावळ नोंदणी आहे. जेव्हा ग्राहक या यादीत नसलेल्या जोडणीबद्दल विचारतो, तेव्हा नियम कोणत्याही संयुक्त रूपासाठी सारखाच असतो: प्रत्येक घटक त्याचा स्वतःचा अर्थ आणतो, आणि एकत्रित वाचन त्यांच्यातील संभाषण असते. कोणताही सुई त्वचेला स्पर्श करण्यापूर्वी एक कार्यरत टॅटू कलाकार ते संभाषण बोलू शकतो.
दीपगृहाचे रंग आणि त्यांचे अर्थ
दीपगृह रचनेतील रंगांची निवड अमेरिकन पारंपारिक पॅलेट आणि त्याच्या वंशजांमध्ये कार्य करते.
क्लासिक अमेरिकन पारंपारिक सेलर जेरी पॅलेट (लाल-पांढऱ्या पट्टेदार टॉवर, निळा पाणी, पांढऱ्या लाटांच्या टोके, पिवळा लालटेन प्रकाश):
कॅनोनिकल बोवेरी फ्लॅश कन्व्हेन्शन. लाल-पांढऱ्या आडव्या-पट्ट्यांचा टॉवर केप हॅटरास आणि केप लुकआउटसह अनेक अमेरिकन अटलांटिक-किनारपट्टीच्या दीपगृहांच्या ऐतिहासिक रंगसंगतीवर आधारित आहे. सर्वात स्थिर टिकाऊ स्वरूपात कार्यरत अमेरिकन पारंपारिक दीपगृह म्हणून वाचले जाते. खोलीवरून वाचनीयतेसाठी आणि दशकांपासून चांगले दिसण्यासाठी तयार केले गेले आहे. गोल्डन-लाइट समकालीन वास्तववादी पॅलेट:
उबदार-प्रकाश रचना. दीपगृह सोनेरी-तास प्रकाशात लालटेन कक्षाच्या किरणांसह दर्शविले जाते, सभोवतालचे दृश्य उबदार सूर्यास्त किंवा सूर्योदय रंगांमध्ये (गडद केशरी, उबदार पिवळे, हलके लाल, वातावरणीय गुलाबी) दर्शविले जाते. वाचन पहाटेचे प्रस्थान, सूर्यास्ताची घरवापसी, किंवा मोहक वातावरणीय प्रकाशातील रोमँटिक-ऐतिहासिक दीपगृह आहे. मोनोक्रोम ब्लॅकवर्क (घन काळा, डॉटवर्क-शेड केलेले, बारीक-रेषा):
समकालीन ब्लॅकवर्क निवड. दीपगृह विशिष्ट संरचनेच्या रंगीत प्रतिनिधित्वाऐवजी ग्राफिक चिन्ह म्हणून दर्शविले जाते. सर्वात अमूर्त किंवा ग्राफिक नोंदणी म्हणून वाचले जाते आणि भौमितिक आणि मिनिमलिस्ट कामांसह व्यापक ब्लॅकवर्क रचनांमध्ये समाकलित होते. सूर्यास्त केशरी पॅलेट:
उबदार-संध्याकाळ रचना. दीपगृह सूर्यास्त-केशरी आकाशाच्या पार्श्वभूमीवर, टॉवर सिल्हूटमध्ये किंवा अंशतः सिल्हूटमध्ये आणि लालटेन कक्षाचा प्रकाश उबदार पार्श्वभूमीवर विरोधाभास निर्माण करतो. रचना संध्याकाळ-घरवापसी किंवा प्रवासाच्या समाप्तीची नोंदणी म्हणून वाचली जाते आणि समकालीन निओ-ट्रॅडिशनल कामांमध्ये सामान्य आहे. वादळ-राखाडी पार्श्वभूमी पॅलेट:
गडद रचना. गडद वादळी ढगांच्या पार्श्वभूमीवर, गडद निळ्या-राखाडी किंवा जवळजवळ काळ्या पाण्यावर, प्रमुख पांढऱ्या लाटांच्या टोकांसह दर्शविलेले दीपगृह, आणि लालटेन कक्षाचा प्रकाश वादळाच्या विरोधात मुख्य दृश्य विरोधाभास प्रदान करतो. वाचन हे चाचणीतून स्थिर विश्वास, अडचणीतून सहनशक्ती, किंवा ख्रिश्चन चर्च-जहाज फ्रेम आणि सागरी-चित्रकला परंपरेवर आधारित व्यापक वादळ-आणि-प्रवास नोंदणी आहे. निओ-ट्रॅडिशनल समृद्ध रंग (१० ते १२ रंग):
विस्तारित पॅलेट जे दगडी टॉवरवर आयामी शेडिंग, लालटेन कक्षाच्या किरणांचे प्रकाश-आणि-सावली रेंडरिंग, आणि सजावटीच्या रंगांच्या संयोजनांचे एकत्रीकरण करण्यास अनुमती देते. सामान्य संयोजनांमध्ये गडद टील-आणि-गुलाब, जळलेले केशरी-आणि-नेव्ही, सेज-हिरवे-आणि-बरगंडी, किंवा व्हिंटेज-सेपिया रंगसंगती समाविष्ट आहेत ज्यांचा नैसर्गिक संदर्भ नाही परंतु निओ-ट्रॅडिशनल सजावटीची नोंदणी पुरवतात. चिनाई टॉवरवर डायमेंशनल शेडिंगसाठी, लँटर्न-रूम बीमचे प्रकाश-आणि-सावलीचे रेंडरिंग आणि सजावटीच्या रंगांच्या संयोजनांचे एकत्रीकरण यासाठी विस्तारित पॅलेट. सामान्य संयोजनांमध्ये डीप टील-अँड-रोज, बर्न्ट-ऑरेंज-अँड-नेव्ही, सेज-ग्रीन-अँड-बरगंडी, किंवा व्हिंटेज-सेपिया कलर स्कीम समाविष्ट आहेत ज्यांचा नैसर्गिक संदर्भ नाही परंतु निओ-पारंपारिक सजावटीचा रजिस्टर पुरवतात.
सांस्कृतिक संदर्भ
दीपगृह टॅटूमध्ये कोणतीही मोठी सांस्कृतिक-अप appropriation चिंता नाही. त्याची प्राथमिक वंशावळ पाश्चात्य आणि भूमध्यसागरीय आहे: हेलेनिस्टिक फारोस ऑफ अलेक्झांड्रिया, रोमन आणि बायझंटाईन नौदल दीपगृह नेटवर्क, मध्ययुगीन युरोपियन मठवासी आणि व्यापारी-गिल्ड दीपगृह, लवकर-आधुनिक एड्डीस्टोन आणि स्मेटन-युग अभियांत्रिकी परंपरा, १९ व्या शतकातील अमेरिकन क्लिपर-युग खलाशी भावनिक रचना, आणि २० व्या शतकातील अमेरिकन पारंपारिक बोवेरी स्थिरीकरण. या परंपरांमध्ये दीपगृह एक व्यावसायिक, खुले आणि मोठ्या प्रमाणावर सामायिक डिझाइन होते, पवित्र किंवा प्रतिबंधित नाही. एक गैर-पाश्चात्य व्यक्ती दीपगृह टॅटू मिळवणे म्हणजे अप appropriation करणे नाही; एक कार्यरत टॅटू कलाकार दीपगृह लावणे म्हणजे पवित्र अधिकार दावा करणे नाही. दीपगृह हे खुले व्यावसायिक पाश्चात्य प्रतिमाशास्त्रीय शब्दसंग्रह आहे.
एक विशिष्ट नोंदणी थोडक्यात नाव देण्यायोग्य आहे.
ख्रिश्चन "आशा-बीकन" धार्मिक वाचन हे धार्मिक प्रतिमा आहे जे गैर-ख्रिश्चन परिधान करणाऱ्यांसाठी जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे. दीपगृह-आणि-ख्रिस्त आकृती वाचन (योहान ८:१२, "मी जगाचा प्रकाश आहे"; व्यापक "आशा-बीकन" भक्ती परंपरा; दीपगृह-आणि-क्रॉस रचना; बायबल वचन-बॅनरसह दीपगृह) हे डिझाइनच्या प्रतिमाशास्त्रीय इतिहासाचा एक महत्त्वपूर्ण भाग आहे आणि अनेक अमेरिकन दर्शकांसाठी भक्तीपूर्ण म्हणून वाचले जाते, विशेषतः जेव्हा दीपगृह क्रॉससह, इब्री ६:१९ अँकर-ऑफ-द-सोल संदर्भासह, स्तोत्र २७:१ सह, किंवा इतर स्पष्टपणे ख्रिश्चन घटकांसह जोडलेले असते. गैर-ख्रिश्चन परिधान करणाऱ्यांना ख्रिश्चन वाचन स्वीकारण्याची किंवा स्वीकारण्याची आवश्यकता नाही; व्यापक सागरी घरवापसी नोंदणी स्वतःच टिकून राहते. परंतु धार्मिक प्रतिमाशास्त्रीय भार डिझाइनच्या दस्तऐवजीकृत इतिहासाचा भाग आहे आणि गैर-ख्रिश्चन परिधान करणाऱ्यांसाठी जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे ज्यांना कदाचित हे लक्षात नसेल की दीपगृह-आणि-क्रॉस किंवा दीपगृह-आणि-अँकर रचना अमेरिकन दर्शक संदर्भांमध्ये ख्रिश्चन भक्ती प्रतिमा म्हणून किती सहजपणे वाचली जाईल.
व्यापक दीपगृह रूपा (अमेरिकन पारंपारिक सेलर जेरी दीपगृह, समकालीन वास्तववादी दीपगृह, निओ-ट्रॅडिशनल दीपगृह, ब्लॅकवर्क भौमितिक दीपगृह, वादळ-आणि-दीपगृह रचना, दीपगृह-आणि-जहाज बंदर रचना) हे खुले पाश्चात्य प्रतिमाशास्त्रीय शब्दसंग्रह आहे आणि युनायटेड स्टेट्स, युरोप आणि जगभरातील जवळजवळ प्रत्येक कार्यरत टॅटू दुकानात लागू केले जाते. दीपगृह गेटकीप करत नाही; कार्यरत परंपरा त्याला अँकर, स्वॅलो, गुलाब, जहाज आणि हृदय यांसारख्या प्रतिष्ठित अमेरिकन पारंपारिक सागरी रूपांपैकी एक मानते.
प्रसिद्ध दीपगृह-टॅटू कनेक्शन
- सेलर जेरीचे फ्लॅश शीट्स व्यापक अमेरिकन पारंपारिक शब्दसंग्रहासह दीपगृह डिझाइन समाविष्ट आहेत; ही रचना हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश संग्रहात दिसते जी सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: राइज अँड शाइन, व्हॉल. १ (हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, २००२), संपादित डॉन एड हार्डी. द सेलर जेरी ब्रँड (२००८ पासून विल्यम ग्रँट अँड सन्स स्पिरिट्स उत्पादन) परवाना देणे सुरू ठेवतो नॉर्मन कॉलिन्सयांचे दीपगृह आणि व्यापक सागरी डिझाइन विपणनासाठी.
- चार्ली वॅग्नरचे चॅथम स्क्वेअर दुकान सुमारे १९०४ पासून वॅग्नरच्या १९५३ मध्ये मृत्यूपर्यंत, समांतर अँकर, स्वॅलो, गुलाब आणि हार्ट व्होकॅब्युलरीसोबत दीपगृहाचे फ्लॅश तयार केले. १९३० च्या दशकातील नियतकालिके, ज्यात १९३३ ची एक व्यापकपणे पुनर्मुद्रित केलेली वायर डिस्पॅच समाविष्ट आहे, त्यांनी वॅग्नरला प्रमुख बंदरांमधील अनेक कार्यरत टॅटू कलाकारांना प्रशिक्षण दिल्याचा श्रेय दिला; ही एक काळातील पत्रकारितेची अंदाजित संख्या आहे, लेखापरीक्षित संख्या नाही, आणि दीपगृहाचे फ्लॅश त्याच शिक्षण आणि पुरवठा पायाभूत सुविधेत समाविष्ट होते. वॅग्नरच्या २०८ बोवरी पुरवठा कारखान्याने वॅग्नर-रेखांकित दीपगृहाचे फ्लॅश देशभरात वितरित केले.
- कॅप कोलमॅनचे नॉरफोक फ्लॅश, द्वारे संपादित मेरिनर्स म्युझियम न्यूपोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया येथे, 1936, अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचा सर्वात जुना दस्तऐवजीकृत संस्थात्मक संग्रह आहे आणि अमेरिकेच्या सागरी इतिहासावर संग्रहालयाच्या विशिष्ट लक्ष केंद्रित केल्यामुळे सागरी रूपांसाठी विशेषतः चांगला प्रतिनिधित्व करतो. कोलमॅनचे दीपगृह उत्पादन अमेरिकन पारंपारिक आवृत्तीसाठी मूलभूत दस्तऐवजीकृत आधार पुरवते आणि दशकांपासून त्याच्या नॉरफोक काळातील अँकर, गरुड, स्वॅलो, हुला गर्ल, जहाज आणि हार्ट फ्लॅशच्या समांतर शब्दांसोबत चालले.
- पॉल रॉजर्स स्पॉल्डिंग आणि रॉजर्स टॅटू पुरवठ्याद्वारे नॉरफोक दीपगृहाचे शब्दसंग्रह पुढे नेले, ज्यांचे फ्लॅश शीट्स आणि उपकरणे दशकांपासून देशभरात प्रसारित झाली. पॉल रॉजर्स टॅटू रिसर्च सेंटर (टॅटू आर्काइव्ह, विन्स्टन-सलेम) मध्ये वॅग्नर, कोलमॅन, रॉजर्स, ग्रिम आणि सेलर जेरी यांच्या काळातील दीपगृहाच्या फ्लॅशचा मुख्य संग्रह आहे.
- बर्ट ग्रिमचे लाँग बीच पाईक दुकान २२ एस. चेस्टनट प्लेस येथे (१९५२ किंवा १९५४ मध्ये खरेदी केलेले, खरोखर वादग्रस्त वर्ष, आणि १९६९ मध्ये बॉब शॉला विकलेले) दीपगृहाचे फ्लॅश तयार केले जे स्पॉल्डिंग आणि रॉजर्स सारख्या काळातील पुरवठा नेटवर्कद्वारे देशभरात प्रसारित झाले आणि मध्य-शतकातील अमेरिकन पारंपारिक दीपगृहाच्या कामासाठी एक संदर्भ बिंदू बनले, विशेषतः दीपगृह-आणि-जहाज आणि वादळात सापडलेले-दीपगृह रचना. ग्रिमचे १९२८ मध्ये स्थापित झालेले पूर्वीचे सेंट लुईस फ्लॅगशिप, ७१६ एन. ब्रॉडवे येथे, बोवरी दीपगृहाच्या शब्दावलीचे मध्य-पश्चिमी प्रसारण केले.
- समकालीन वास्तववादी दीपगृह कारागीर २०१० आणि २०२० च्या दशकात छायाचित्रणात्मक-निष्ठा दीपगृह रचना तयार केल्या आहेत ज्या अमेरिकेच्या विशिष्ट ऐतिहासिक दीपगृहांना संदर्भित करतात, ज्यात केप हॅटरास लाइट (१८७० मध्ये पूर्ण झालेले, युनायटेड स्टेट्समधील सर्वात उंच विटांचे दीपगृह), पोर्टलैंड हेड लाइट (केप एलिझाबेथ, मेन, १७९१ मध्ये पूर्ण झालेले), सेंट ऑगस्टीन लाइट (फ्लोरिडा), पिजन पॉइंट लाइट (कॅलिफोर्निया किनारा), आणि पॉइंट रेयेस लाइट (मारिन काउंटी हेडल्ँड्स) यांचा समावेश आहे. वास्तववाद पद्धत ऐतिहासिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण दीपगृहांना ग्राहकांशी संबंधित संदर्भ समर्थन देते आणि डिझाइनसाठी प्रमुख समकालीन पद्धतींपैकी एक बनली आहे.
- १९३६ मध्ये मॅरिनर्स म्युझियमने केलेले संपादन कॅप कोलमॅनच्या नॉरफोक फ्लॅशचे अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचे सर्वात जुने दस्तऐवजीकृत संस्थात्मक संग्रह आहे आणि कॅनॉनिकल अमेरिकन दीपगृहाच्या तारखा स्थिर करण्यासाठी मूलभूत दस्तऐवजीकृत संदर्भ आहे. न्यूपोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया येथील संग्रहालयातील संग्रह सागरी रूपांसाठी विशेषतः व्यापक आहेत आणि कोलमॅनच्या नॉरफोक काळातील आणि व्यापक अमेरिकन पारंपारिक कॅनॉनमधील अमेरिकन पारंपारिक दीपगृहाच्या दस्तऐवजीकृत इतिहासाला आधार देतात.
दीपगृहाचे टॅटू काढण्याबद्दल कसे विचार करावा
जर तुम्ही दीपगृहाचे टॅटू काढण्याचा विचार करत असाल, तर चार उपयुक्त प्रश्न विचारा:
- तुम्ही कोणत्या परंपरेतून प्रेरणा घेऊ इच्छिता? अमेरिकन पारंपारिक खलाशी दीपगृह वाचन (बंदराचे स्वागत, कार्यरत खलाशीची भावूक रचना) ख्रिश्चन दीपगृह-आशा वाचनापेक्षा (दीपगृह ख्रिस्त म्हणून, दीपगृह-आणि-क्रॉस किंवा दीपगृह-आणि-बायबल वचन रचना) वेगळे आहे, जे स्मृती मार्गदर्शक-दीपगृह वाचनापेक्षा (दीपगृह मृत प्रिय व्यक्ती म्हणून ज्याची भूमिका दिशादर्शक होती) वेगळे आहे, जे समकालीन वास्तववाद वाचनापेक्षा (विशिष्ट ऐतिहासिक दीपगृहाचा छायाचित्र अभ्यास) वेगळे आहे. परंपरा ओव्हरलॅप होतात आणि अनेक रचना एकाच वेळी अनेक अर्थ धारण करू शकतात, परंतु तुम्हाला किती वजन द्यायचे आहे हे डिझाइन संभाषणाला आकार देते. अमेरिकन पारंपारिक खलाशी दीपगृह हे सर्वात जास्त आधारलेले ऐतिहासिक वाचन आहे; ख्रिश्चन दीपगृह-आशा वाचन हा त्याचा भक्तिपूर्ण स्तर आहे; स्मृती मार्गदर्शक-दीपगृह वाचन हा त्याचा समकालीन विस्तारित स्तर आहे; वास्तववाद पद्धत हा त्याचा प्रतिनिधी स्तर आहे.
- कोणती रचना? एक साधे स्वतंत्र दीपगृह हे दीपगृह-आणि-जहाज बंदर रचनेपेक्षा, दीपगृह-आणि-अँकर ख्रिश्चन-सागरी रचनेपेक्षा, वादळात सापडलेल्या दीपगृहापेक्षा, लाटांवर आदळणाऱ्या, दीपगृह-आणि-खडक कडा दृश्यापेक्षा, दीपगृह-आणि-नाव बॅनर स्मृती समर्पणापेक्षा, दीपगृह-आणि-क्रॉस भक्तिपूर्ण रचनेपेक्षा, दीपगृह-आणि-बायबल वचन रचनेपेक्षा वेगळे विधान आहे. रचनेची निवड ही दीपगृह काढण्याच्या निवडीइतकीच महत्त्वाची आहे.
- कोणती शैली? अमेरिकन पारंपारिक दीपगृहे वास्तववादी दीपगृहांपेक्षा वेगळी दिसतात; निओ-पारंपारिक दीपगृहे शरीरावर ब्लॅकवर्क दीपगृहांपेक्षा वेगळी दिसतात; दीपगृह-अधिक-वादळ-अधिक-जहाज बहु-घटक रचना एका लहान स्वतंत्र दीपगृहापेक्षा लक्षणीयरीत्या वेगळ्या नियोजन दृष्टिकोन मागवते. शैली ही केवळ वरवरची पसंती नसून तांत्रिक आणि सौंदर्यशास्त्रीय परिणाम असलेली खरी निवड आहे. अमेरिकन पारंपारिक दीपगृहाची विशिष्ट टिकाऊपणा (रंगाची हेतुपुरस्सर सपाटता, बाह्यरेषेची ठळकपणा, कामगार वर्गाच्या शरीरावर दशकांपासून चांगले दिसण्यासाठी ऑप्टिमायझेशन) ही डिझाइनची प्रमुख विक्री बिंदूंपैकी एक आहे; वास्तववाद किंवा निओ-पारंपारिक निवडणे पृष्ठभागाच्या तपशीलासाठी काही टिकाऊपणा व्यापार करते.
- कोणता कलाकार? दीपगृह हे एक मूलभूत डिझाइन आहे आणि प्रत्येक कार्यरत टॅटू कलाकार ते करू शकतो, परंतु उभ्या स्वरूपातील टॉवर-आणि-बेस प्रमाण, दिव्याच्या खोलीतील प्रकाशाच्या किरणांचे रेंडरिंगचे शिस्त आणि दीपगृह-आणि-वादळ-आणि-जहाज बहु-घटक रचनेसाठी आवश्यक असलेली अचूकता विशिष्ट तांत्रिक प्रशिक्षणाचे बक्षीस देते. अमेरिकन पारंपारिक बोवरी वंशात प्रशिक्षित असलेल्या कलाकाराने केलेले दीपगृह, समकालीन वास्तववाद, निओ-पारंपारिक किंवा ब्लॅकवर्कमध्ये प्रशिक्षित असलेल्या कलाकाराने केलेल्या दीपगृहापेक्षा वेगळे दिसेल; आणि वादळाच्या बहु-घटक रचनेचे रेंडरिंग एका कलाकाराद्वारे स्वच्छपणे केले जाईल ज्याला कार्यरत परंपरेच्या रचनेची शिस्त माहित आहे. जर विशिष्ट परंपरा किंवा रचना तुमच्यासाठी महत्त्वाची असेल, तर त्या परंपरेत प्रशिक्षित टॅटू कलाकार शोधा.
एक कार्यरत टॅटू कलाकार तुमच्याशी या चारही विषयांवर प्रामाणिक संभाषण करू शकतो. दीपगृह हे कार्यरत व्यापारातील सर्वात परिष्कृत सागरी रूपांपैकी एक आहे; ते चांगले दिसण्यासाठी तांत्रिक नमुने विस्तृतपणे दस्तऐवजीकृत आणि चांगले शिकवले जातात, ज्यात अमेरिकन पारंपारिक परिष्करणाची एक शतकाहून अधिक, सुरुवातीच्या आधुनिक अभियांत्रिकी संदर्भाची चार शतके, आणि ग्रीको-रोमन स्थापत्यशास्त्रीय चिन्हांचे दोन आणि दीड हजार वर्षांचे वजन या स्वरूपामागे आहे.
संबंधित नोंदी
- नॉर्मन "सेलर जेरी" कॉलिन्स, हॉटेल स्ट्रीट ग्लोबलिस्ट. १९३० ते १९७३ पर्यंत हॉटेल स्ट्रीट, होनोलूलू येथील त्यांच्या दुकानात अँकर, स्वॅलो आणि व्यापक सागरी शब्दावलीसोबत कॅनॉनिकल दीपगृहाचे फ्लॅश तयार करणारा मध्य-विसाव्या शतकातील कलाकार.
- चार्ली वॅग्नर, बोवरी टॅटू कलाकारांचा राजा. १९०४ ते १९५३ पर्यंत अँकर आणि सागरी शब्दावलीसोबत दीपगृहाचे फ्लॅश तयार करणारे चॅथम स्क्वेअर दुकान; प्रमुख बोवरी-टू-अमेरिकन-पारंपारिक हस्तांतरण व्यक्ती.
- कॅप कोलमॅन (ऑगस्ट बर्नार्ड कोलमॅन). नॉरफोक कलाकार ज्यांचे फ्लॅश १९३६ मध्ये मॅरिनर्स म्युझियमने संपादित केले, अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचा सर्वात जुना संस्थात्मक रेकॉर्ड, ज्यात दीपगृहाच्या रचनांचा समावेश आहे.
- पॉल रॉजर्स (फ्रँकलिन पॉल रॉजर्स). कोलमॅनचा प्रमुख विद्यार्थी; स्पॉल्डिंग आणि रॉजर्सचा सह-संस्थापक; पॉल रॉजर्स टॅटू रिसर्च सेंटरचे नामवंत.
- बर्ट ग्रिम. सेंट लुईस आणि लाँग बीच पाईक दीपगृह प्रकार; स्पॉल्डिंग आणि रॉजर्स पुरवठ्याद्वारे अमेरिकन पारंपारिक दीपगृहाचे मध्य-शतकातील राष्ट्रीय प्रसारण.
- सॅम्युअल ओ'रेली, पेटंट. ८ डिसेंबर १८९१ चे इलेक्ट्रिक-मशीन पेटंट ज्यामुळे मोठ्या प्रमाणावरील दीपगृहाचे काम आर्थिकदृष्ट्या व्यवहार्य झाले.
- द सेलर टॅटू ट्रेडिशन. कुक-नंतरची व्यापक सागरी परंपरा ज्यामध्ये दीपगृह हे अँकर, स्वॅलो आणि पूर्णपणे सुसज्ज जहाजाचे किनारी साथीदार म्हणून बसते.
- टॅटू इतिहासातील अँकर. दीपगृह-आणि-अँकर जोडीचा प्रमुख साथीदार चिन्ह; स्थिरतेचे आणि आशेचे मूलभूत कार्यरत-खलाशी चिन्ह, हिब्रू ६:१९ अँकर-ऑफ-द-सोल क्रॉस-रेफरन्ससह जे ख्रिश्चन दीपगृह-आशा वाचन पुरवते.
- टॅटू इतिहासातील दीपगृह. दीपगृह आणि जहाजाच्या जोडीतील मुख्य साथीचे चिन्ह; दीपगृह ज्या कामाच्या जहाजाचे घरी स्वागत करते.
- टॅटू इतिहासातील होकायंत्र. दीपगृह आणि होकायंत्राच्या जोडीतील मुख्य साथीचे चिन्ह; दीपगृहाच्या बंदरात पोहोचण्यासाठी कामाच्या प्रवासात वापरले जाणारे नेव्हिगेटरचे साधन.
- टॅटू इतिहासातील नॉटिकल स्टार. दीपगृह आणि नॉटिकल स्टारच्या जोडीतील मुख्य साथीचे चिन्ह; नेव्हिगेशन आणि घरी परतण्याचे संयोजन.
- अमेरिकन पारंपरिक टॅटू शैली. दीपगृहाचा समावेश असलेली व्यापक शैलीची श्रेणी.
- निओ-ट्रडिशनल टॅटू शैली. २००० च्या दशकातील पुनरुज्जीवन चळवळ ज्यामध्ये दीपगृहाला समकालीन विस्तार मिळाला.
स्रोत
- टॅटू आर्काइव्ह (विन्स्टन-सॅलेम). चार्ली वॅग्नर, कॅप कोलमॅन, पॉल रॉजर्स, बर्ट ग्रिम आणि सेलर जेरी दीपगृह डिझाइनसह अमेरिकन पारंपरिक कॅननमधील काळातील फ्लॅश शीट होल्डिंग्ज. अमेरिकन पारंपरिक दीपगृहासाठी मुख्य दस्तऐवजीकरण संग्रह.
- मॅरिनर्स म्युझियम, न्यूपोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया. कोलमॅन फ्लॅश होल्डिंग्ज, १९३६ मध्ये संपादित. अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचे पहिले दस्तऐवजीकरण केलेले संस्थात्मक संपादन आणि अमेरिकन पारंपरिक काळासाठी मूलभूत संदर्भ ज्यामध्ये अमेरिकन दीपगृह समाविष्ट आहे. अमेरिकन सागरी इतिहासावर संस्थेच्या विशिष्ट लक्ष केंद्रित केल्यामुळे संग्रहालयाचे होल्डिंग्ज सागरी चिन्हांसाठी विशेषतः व्यापक आहेत.
- हार्डी, डॉन एड (संपादित). सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: राइज अँड शाइन, व्हॉल्यूम १. हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, २००२. हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश आर्काइव्हची मुख्य प्रकाशित आवृत्ती, ज्यामध्ये समांतर अँकर, स्वॅलो आणि व्यापक सागरी शब्दसंग्रहासह सेलर जेरी दीपगृह डिझाइन समाविष्ट आहेत.
- डीमेलो, मार्गो. बॉडीज ऑफ इन्स्क्रिप्शन: अ कल्चरल हिस्ट्री ऑफ द मॉडर्न टॅटू कम्युनिटी. ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, २०००. सेलर टॅटू परंपरा आणि व्यापक पाश्चात्त्य कामगार वर्गातील टॅटू मोटिफ शब्दसंग्रहावर मुख्य आधुनिक विद्वत्तापूर्ण उपचार ज्यामध्ये दीपगृह हे अँकर, स्वॅलो आणि पूर्णपणे रिग केलेल्या जहाजाचे किनारी साथीदार म्हणून बसते.
- हार्डी, डॉन एड (जोएल सेल्विन सोबत). वेअर युवर ड्रीम्स: माय लाइफ इन टॅटूज. थॉमस डन्ने बुक्स / सेंट मार्टिन्स, २०१३. १९७० नंतरच्या अमेरिकन परंपरेचे आणि बोवरी-हॉटेल स्ट्रीट सागरी वंशाशी असलेल्या त्याच्या संबंधांचे प्रथम-पुरुष वर्णन ज्यामध्ये दीपगृह समाविष्ट आहे.
- सँडर्स, क्लिंटन आर. कस्टमायझिंग द बॉडी: द आर्ट अँड कल्चर ऑफ टॅटूइंग. टेम्पल युनिव्हर्सिटी प्रेस, १९८९; सुधारित आवृत्ती २००८. दीपगृहासारख्या सागरी चिन्हांसह कामगार वर्गातील टॅटू मोटिफ दत्तक घेण्याचा समाजशास्त्रीय संदर्भ.
- पॅरी, अल्बर्ट. टॅटू: युनायटेड स्टेट्समधील स्थानिक लोकांद्वारे सरावल्या जाणाऱ्या विचित्र कलेची रहस्ये. सायमन अँड शुस्टर, १९३३; डोव्हर, १९७१ मध्ये पुनर्मुद्रित. अमेरिकन कामगार वर्गातील टॅटू सरावाचे काळातील दस्तऐवजीकरण ज्यामध्ये खलाशांच्या सागरी कामांचा विस्तृत समावेश आहे.
- स्ट्राबो. भूगोल (भौगोलिक). इ.स.पू. ७, नंतरच्या सुधारणांसह. पुस्तक १७ मध्ये अलेक्झांड्रियाच्या फारोसचे कार्यरत बंदर दीप म्हणून मुख्य शास्त्रीय साहित्यिक वर्णन समाविष्ट आहे. सार्वजनिक डोमेन इंग्रजी भाषांतरे मोठ्या प्रमाणावर उपलब्ध आहेत, ज्यात होरेस लिओनार्ड जोन्स यांनी भाषांतरित केलेले लोएब क्लासिकल लायब्ररी संस्करण आहे.
- प्लिनी द एल्डर. नैसर्गिक इतिहास (नैसर्गिक इतिहास). इ.स. ७७. पुस्तक ३६ मध्ये अलेक्झांड्रियाच्या फारोसचा प्राचीन भूमध्यसागरीय वास्तुकलेच्या चमत्कारांसह उपचार केला जातो. सार्वजनिक डोमेन इंग्रजी भाषांतरे मोठ्या प्रमाणावर उपलब्ध आहेत, ज्यात डी. ई. Eichholz आणि इतरांनी भाषांतरित केलेले लोएब क्लासिकल लायब्ररी संस्करण आहे.
- स्मीटन, जॉन. एडिस्टोन दीपगृह दगडाने बांधण्याचे आणि त्याच्या बांधकामाचे वर्णन. लंडन, १७९१. १७५९ च्या एडिस्टोन दीपगृह डिझाइन आणि आधुनिक हायड्रॉलिक सिमेंटच्या विकासासाठी मुख्य प्राथमिक स्रोत.
- लायब्ररी ऑफ काँग्रेस, डेट्रॉईट पब्लिशिंग कंपनी संग्रह. बोवरी-युग आणि क्लिपर-युगातील कॅबिनेट कार्ड फोटोग्राफी ज्यामध्ये साईडशो परफॉर्मर्स आणि खलाशांवरील दीपगृह कामांसह सागरी टॅटू रचनांचे दस्तऐवजीकरण केले आहे, १८८० ते १९१०.
- चार्ली वॅग्नरचे काळातील प्रेस कव्हरेज, ज्यामध्ये १९३३ ची न्यूयॉर्क वायर डिस्पॅचचा समावेश आहे. वॅग्नरने प्रमुख बंदरांमध्ये मोठ्या संख्येने कामगार टॅटू कलाकारांना प्रशिक्षण दिले या दाव्याचा स्रोत. ही काळातील पत्रकारितेची अंदाजित माहिती आहे, ऑडिट केलेली गणना नाही आणि वॅग्नरच्या पोहोचचे काळातील पत्रकारितेचे वर्णन म्हणून येथे उद्धृत केले आहे.
संपादकीय
याद्वारे संपादित आणि लिखित जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री ॲटलस. हे पृष्ठ वरील शेवटच्या पुनरावलोकनाच्या तारखेनुसार वर्तमान कॅनन दर्शवते आणि दर तीन महिन्यांनी अद्यतनित केले जाते.
त्रुटी आढळली किंवा जोडण्यासाठी स्रोत आहे? आर्काइव्हला सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना आर्काइव्ह एक्सपी आणि नावाचे श्रेय (पर्यायी) मिळते.