मॅडोना हे व्हर्जिन मेरीचे भक्तिमय रूप आहे, जी येशूची आई आहे, पाश्चात्य कलेच्या इतिहासातील सर्वाधिक चित्रित केलेली स्त्री आणि आधुनिक ख्रिश्चन टॅटूइंगमधील एक मध्यवर्ती धार्मिक रूपांपैकी एक आहे. हा शब्द इटालियन भाषेतून आला आहे मा डोना, "माझी लेडी," आणि कला इतिहासात मेरीच्या वर्णनात्मकऐवजी भक्तिमय चित्रणाचा संदर्भ देते, जी एकटी किंवा ख्रिस्त बालकासोबत दर्शविली जाते. टॅटू कामात ती मातृत्वाचे संरक्षण, मध्यस्थी, करुणा आणि दुःख दर्शवते. तिचे सर्वाधिक टॅटू केलेले रूप कॅथोलिक भक्तिमय परंपरांमधून आलेले आहेत: दुःखी मॅटर डोलोरोसा तिच्या हृदयात तलवारी घुसलेल्या, पिएटा मायकेल एन्जोलोने सुमारे १४९८ ते १४९९ दरम्यान निश्चित केलेले मातृत्वाच्या दुःखाचे प्रतीक, आणि अमेरिकन टॅटूमध्ये सर्वात प्रमुख, मेक्सिकन व्हर्जिन ऑफ ग्वादालुपे, ज्यावर स्वतंत्र पॉकेट गाइड पानावर पूर्णपणे चर्चा केली आहे. हे पान व्यापक मॅडोना आणि व्हर्जिन मेरी रूपावर लक्ष केंद्रित करते; ग्वादालुपान प्रकटीकरण प्रतिमा, पवित्र हृदय, निर्दोष हृदय, जपमाळ आणि प्रार्थना करणारे हात प्रत्येकासाठी स्वतंत्र नोंदी आहेत.

मॅडोना किंवा व्हर्जिन मेरी टॅटूचा अर्थ काय आहे?

मॅडोना किंवा व्हर्जिन मेरी टॅटूचा सर्वात सामान्य अर्थ म्हणजे मेरीला प्रेमळ आणि संरक्षक मातृदेवतेच्या रूपात ख्रिश्चन भक्ती, तिच्या मध्यस्थीवर विश्वास, करुणा आणि दया, किंवा मृत लोकांसाठी दुःख आणि स्मरण. व्हर्जिन मेरीला कॅथोलिक, ऑर्थोडॉक्स आणि अँग्लीकन परंपरांमध्ये येशूची आई म्हणून पूजले जाते आणि तिच्या प्रतिमेने शतकानुशतके मातृत्वाचे आणि संरक्षणाचे संबंध जपले आहेत (दस्तऐवजीकरण). विशिष्ट अर्थ रूपावर अवलंबून बदलतो: शांत मॅडोना भक्ती आणि संरक्षण दर्शवते, तर रडणारी किंवा तलवारीने भेदलेली मेरी दुःख आणि शोक दर्शवते. मेक्सिकन आणि मेक्सिकन-अमेरिकन लोकांमध्ये व्हर्जिन ऑफ ग्वादालुपे हे प्रमुख रूप आहे, ज्यावर वारसा आणि ओळख यांचा अतिरिक्त स्तर आहे, ज्यावर ग्वादालुपे पॉकेट गाइड पानावर.

मॅडोना टॅटू कोठून आला?

पंधरा शतकांहून अधिक ख्रिश्चन मारियन भक्तिपूर्ण कलेतून मॅडोना टॅटूच्या प्रतिमाशास्त्रात आली. मॅडोना हा शब्द सतराव्या शतकात इंग्रजीमध्ये आला, जो प्रामुख्याने इटालियन रेनेसान्समधील व्हर्जिनच्या चित्रणांचा संदर्भ देतो आणि डुसिओ, बेलिनी, लिओनार्डो, मायकल एन्जोलो आणि राफेल यांसारख्या दिग्गजांनी भक्तिपूर्ण प्रतिमा प्रकारात विविधता आणली (दस्तऐवजीकरण). टॅटू पद्धतीत मॅडोना दोन मुख्य मार्गांनी येते: कॅथोलिक, ऑर्थोडॉक्स आणि अँग्लीकन समुदायांमध्ये सामायिक केलेली व्यापक ख्रिश्चन भक्तिपूर्ण परंपरा, आणि अमेरिकन टॅटूइंगसाठी सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, १९७० च्या दशकापासून ईस्ट लॉस एंजेलिस चिकानो फाइन-लाइन परंपरेत आणलेली मेक्सिकन कॅथोलिक भक्तिपूर्ण संस्कृती.

मातर डोलोरोसा किंवा दुःखी मॅडोना टॅटूचा अर्थ काय आहे?

मॅटर डोलोरोसा, किंवा "दुःखी आई," टॅटू दुःख, शोक आणि नुकसान सहन करणाऱ्यांबद्दल सहानुभूती दर्शवतो. मॅटर डोलोरोसा ही दुःखी मेरीच्या प्रमुख कलात्मक प्रकारांपैकी एक आहे, सोबत स्टॅबॅट मेटर आणि पिएटा (दस्तऐवजीकरण). तिला सामान्यतः दुःखी चेहरा, खाली पाहणारे किंवा रडणारे डोळे आणि तिच्या हृदयात तलवारी घुसलेल्या दर्शविले जाते, बहुतेक वेळा सात तलवारी मेरीच्या सात दुःखांचे प्रतीक आहेत. सात तलवारींची प्रतिमा पंधराव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील आहे आणि लूक २:३५ मधील शिमोनच्या भविष्यवाणीवर आधारित आहे, की "तुझ्या आत्म्यातूनही एक तलवार जाईल" (दस्तऐवजीकरण). मेरीच्या दुःखांवरील भक्ती १२३३ मध्ये टस्कनीमध्ये स्थापन झालेल्या सर्व्हिट ऑर्डरने स्वीकारली, ज्याने मेरीच्या दुःखांना प्रमुख भक्ती म्हणून स्वीकारले.

पिएटा टॅटूचा अर्थ काय आहे?

पिएटा टॅटू मातृत्वाचे दुःख आणि आई व मुलाचे मृत्यूतून टिकणारे नाते दर्शवतो. पिएटा क्रूसावर चढवल्यानंतर येशूच्या मृतदेहाला कुशीत घेतलेल्या व्हर्जिन मेरीचे चित्रण करते. कॅनॉनिकल व्हिज्युअल प्रोटोटाइप मायकल एन्जोलोची संगमरवरी मूर्ती आहे, जी सुमारे १४९८ ते १४९९ दरम्यान कोरलेली आहे आणि व्हॅटिकनमधील सेंट पीटर बॅसिलिका येथे आहे (दस्तऐवजीकरण). ती फ्रेंच कार्डिनल जीन डी बिलीरेस यांच्या अंत्यसंस्कार स्मारकासाठी तयार केली गेली होती आणि मायकल एन्जोलोने सही केलेले हे एकमेव काम आहे. टॅटू म्हणून, पिएटा आईच्या दुःखाचे प्रतीक म्हणून वाचले जाते आणि कधीकधी प्रिय व्यक्तीच्या स्मृतीसाठी स्मारक रचनांमध्ये रूपांतरित केले जाते.

व्हर्जिन मेरी टॅटू गँग चिन्ह आहे का?

नाही. व्हर्जिन मेरी टॅटू डीफॉल्टनुसार गँग चिन्ह नाही. हे प्रामुख्याने कॅथोलिक आणि ऑर्थोडॉक्स समुदायांमध्ये, आपल्या आई आणि आजींचा सन्मान करणाऱ्या लोकांद्वारे आणि मेक्सिकन आणि मेक्सिकन-अमेरिकन लोकांमध्ये श्रद्धा आणि ओळख दर्शविणाऱ्या लोकांद्वारे परिधान केलेले भक्तिमय आणि वारसा चिन्ह आहे. हे चित्र काही गँग-संबंधित लोकांद्वारे परिधान केले जाते, कारण भक्तिपूर्ण प्रतिमा जवळजवळ प्रत्येक समुदायात आढळते, परंतु चिकानो टॅटूइंगवरील विद्वत्तापूर्ण साहित्य मारियन प्रतिमांना गँग संलग्नतेशी जोडत नाही (दस्तऐवजीकरण). अन्यथा सांगितल्याशिवाय भक्ती आणि वारसा गृहीत धरा.

मॅडोना टॅटू कुठे लावावा?

सामान्य जागांना प्रत्येकी वेगळे दृश्य आणि भक्तिमय फायदे आहेत. छाती, हृदयावर स्थित, घनिष्ठ भक्तिमय आणि मातृत्वाच्या वचनबद्धतेचे संकेत देते. हाताचा पुढचा आणि वरचा भाग मध्यम आकाराच्या उभ्या आकृतीसाठी किंवा कॅथोलिक भक्तिपूर्ण स्लीव्हच्या मध्यवर्ती भागासाठी जागा देतो. पाठ मोठ्या आकाराच्या पूर्ण उभ्या आकृतीसाठी जागा देते, जिथे चेहरा, हात आणि आच्छादनाचा तपशील पूर्णपणे दर्शविला जाऊ शकतो. संपूर्ण भक्तिपूर्ण रचना मोठ्या आकाराला पुरस्कृत करते, कारण चेहरा आणि हात प्रतिमेच्या भावनिक वजनाला आधार देतात. तुमच्या कलाकाराशी जागेबद्दल चर्चा करा; टॅटूइंगमधील जागा कॅनव्हासच्या आकार आणि आकारावर अवलंबून असते, धार्मिक नियमांमुळे नाही (वादग्रस्त लोककथा असे मानतात की मेरी पाठीवर ठेवली जाते जेणेकरून "ती तुमच्या पाठीचे रक्षण करेल", परंतु हे एक म्हण आहे, दस्तऐवजीकरण केलेले सिद्धांत नाही).

मॅडोना कोण आहे

ख्रिश्चन कलेत मॅडोना हा शब्द धन्य व्हर्जिन मेरीच्या भक्तिपूर्ण चित्रणाचा संदर्भ देतो, जी एकटी किंवा ख्रिस्त बालकासोबत दर्शविली जाते, तिच्या जीवनातील वर्णनात्मक दृश्यापेक्षा वेगळी. हा शब्द इटालियन भाषेतून आला आहे मा डोना, "माझी लेडी" चे एक जुने रूप, आणि सतराव्या शतकात इंग्रजी वापरात आले, प्रामुख्याने इटालियन रेनेसान्स पेंटिंगचा संदर्भ देण्यासाठी (दस्तऐवजीकरण). मॅडोना आणि चाइल्ड रोमन कॅथोलिक आणि पूर्व ऑर्थोडॉक्स चर्च या दोन्हींचे एक मध्यवर्ती प्रतीक बनले आणि डुसिओ, बेलिनी, लिओनार्डो, मायकल एन्जोलो आणि राफेल यांच्यासह प्रमुख रेनेसान्स मास्टर्सनी ते चित्रित केले.

मूळ आकृती मेरी आहे, येशूची आई, ख्रिश्चन धर्माच्या सुरुवातीच्या शतकांपासून कॅथोलिक, ऑर्थोडॉक्स आणि अँग्लीकन परंपरांमध्ये पूजली जाते आणि थियोटोकोस ("देव-वाहक," ४३१ मध्ये एफिससच्या परिषदेत पुष्टी झालेली पदवी). "मॅडोना" किंवा "व्हर्जिन मेरी" चे चित्रण करणारा एक कार्यरत टॅटू कलाकार बहुधा ओळखण्यायोग्य प्रकारांच्या एका लहान संचाचे चित्रण करत असतो: प्रार्थनेत शांत व्हर्जिन, मॅडोना आणि चाइल्ड, दुःखी मॅटर डोलोरोसा, पिएटा, किंवा विशेषतः मेक्सिकन व्हर्जिन ऑफ ग्वादालुपे.

मुख्य भक्तिपूर्ण वाचन

व्हर्जिन मेरीच्या टॅटूच्या अर्थांमध्ये काही सुस्थापित भक्तिपूर्ण थीमचा समावेश होतो: मातृत्वाचे संरक्षण आणि मध्यस्थी (मेरी प्रेमळ आई म्हणून विश्वासणाऱ्यांसाठी प्रार्थना करते); करुणा आणि दया (कठिण परिस्थितीत सौम्यता आणि समर्थन); दुःख आणि शोक (मॅटर डोलोरोसा आणि पिएटा मध्ये केंद्रित, जे रूपाला शोक आणि स्मारक नोंदणी देतात); आणि आशा, कृपा आणि भक्ती, विश्वासणाऱ्यासाठी मारियन प्रतिमेद्वारे मिळणारे सामान्य धार्मिक पुष्टीकरण.

सामान्य गोंधळाचा एक मुद्दा सुधारणा पात्र आहे. व्हर्जिन मेरी शुद्धतेशी मोठ्या प्रमाणावर संबंधित आहे, आणि ते संबंध खरे आणि प्राचीन आहे, परंतु इमॅक्युलट कन्सेप्शन या विशिष्ट सिद्धांताचा वारंवार गैरसमज होतो. इमॅक्युलट कन्सेप्शन हे कॅथोलिक मत आहे, जे पोप पायस नववा यांनी इनेफेबिलिस डेउस १८५४ मध्ये, मेरी स्वतः मूळ पापापासून मुक्त जन्माला आली (नोंदणीकृत). हे येशूच्या कुमारी जन्माचा संदर्भ देत नाही, जो एक वेगळा विषय आहे. 'इमॅक्युलेट कन्सेप्शन'साठी व्हर्जिन मेरी विचारणारा टॅटू ग्राहक सहसा अचूक सिद्धांताऐवजी मारियन शुद्धतेच्या सामान्य कल्पनेकडे झुकलेला असतो, आणि एक माहिती असलेला कलाकार ती संभाषण अचूकपणे करू शकतो.

दुःखी मॅडोना: मातर डोलोरोसा आणि सात दुःख

टॅटू कामात व्हर्जिनच्या दुःखी रूपाचे सर्वात जास्त दस्तऐवजीकरण केलेले रूप म्हणजे मॅटर डोलोरोसा, "दुःखी आई." ती एका दुःखी मेरीच्या तीन उत्कृष्ट कलात्मक रूपांपैकी एक आहे, सोबत स्टॅबॅट मेटर (क्रूसाच्या पायथ्याशी उभी असलेली मेरी) आणि पिएटा (मृत ख्रिस्ताला कुशीत घेतलेली मेरी) (नोंदणीकृत). मेटर डोलरोसाला फिकट, दुःखी चेहरा, वर किंवा खाली पाहिलेले डोळे, अनेकदा रडणारी, अनेकदा गडद किंवा जांभळ्या रंगाच्या शोकवस्त्रात आणि सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण म्हणजे तिच्या हृदयात तलवारी घुसलेल्या दाखवले जाते.

तलवारींची संख्या सहसा सात असते, जी मेरीच्या सात दुःखांचेप्रतिनिधित्व करते: शिमोनची भविष्यवाणी, इजिप्तला पळून जाणे, मंदिरात येशू मुलाला गमावणे, कॅलव्हरीच्या रस्त्यावर मेरी आणि येशूची भेट, क्रूसावर चढवणे, क्रूसावरून खाली उतरवणे आणि येशूचे दफन (नोंदणीकृत). एकच घुसलेली तलवार शिमोनच्या मेरीला मंदिरातील सादरीकरणादरम्यान दिलेल्या शब्दांवरून येते, "आणि एक तलवार तुझ्या आत्म्यातूनही आरपार जाईल" (लूक २:३५), आणि पंधराव्या शतकाच्या उत्तरार्धापासून सात तलवारींची प्रतिमा विकसित झाली. मेरीच्या दुःखांवरील भक्ती १२३३ मध्ये सात फ्लोरेन्टाईन पुरुषांनी स्थापन केलेल्या सर्व्हिट ऑर्डर, ऑर्डर ऑफ द सर्व्हंट्स ऑफ मेरी यांनी संस्थात्मक केली, ज्यांनी मेरीच्या दुःखांना केंद्रीय भक्ती म्हणून स्वीकारले (नोंदणीकृत).

टॅटू म्हणून, मेटर डोलरोसा दुःख आणि स्मरणासाठी नैसर्गिक रूप आहे. हे प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानीसाठी, दुःखाशी सहानुभूतीसाठी आणि विश्वासाने सहन केलेल्या दुःखावर ध्यान म्हणून घातले जाते. हे इमॅक्युलेट हार्ट ऑफ मेरीपासून वेगळे केले पाहिजे, जे तलवारींनी भेदलेले आणि गुलाबांनी वेढलेले धगधगते हृदय आहे, ज्यावर उपचार केले जातात. सेक्रेड हार्ट पॉकेट मार्गदर्शक पृष्ठ.

पिएटा: संगमरवरीतील मातृ दुःख

द पिएटा (इटालियनमध्ये "दया" किंवा "करुणा") म्हणजे येशू ख्रिस्ताला वधस्तंभावरून खाली उतरवल्यानंतर, कुमारी मेरीने आपल्या मुलाचे मृत शरीर मांडीवर ठेवलेले चित्र. हे चित्र मायकल एन्जोलोने १४९८ ते १४९९ दरम्यान फ्रेंच कार्डिनल जीन डी बिल्हेरेस यांच्या अंत्यसंस्कारासाठी कोरलेल्या संगमरवरी शिल्पातून प्रसिद्ध झाले आहे आणि आज ते व्हॅटिकनमधील सेंट पीटर बॅसिलिका येथे आहे (नोंदणीकृत). मायकल एन्जोलोने हे शिल्प पूर्ण केले तेव्हा तो सुमारे तेवीस वर्षांचा होता आणि त्याने सही केलेले हे एकमेव काम आहे.

पिएटा हे टॅटू म्हणून आईच्या दुःखाचे प्रतीक आहे, जी आपल्या मुलाच्या मृत्यूनंतर त्याचे शरीर मांडीवर घेऊन बसलेली आहे. हे मेरीच्या चित्रांमधील सर्वात भावनिकदृष्ट्या थेट चित्रांपैकी एक आहे आणि कधीकधी वैयक्तिक स्मृती म्हणून वापरले जाते. कारण हे चित्र सपाट देव्हारी चित्राऐवजी एक स्वतंत्र शिल्प आहे, पिएटा टॅटू कामात एक शिल्पकलेसारखे, त्रिमितीय रचना म्हणून भाषांतरित होते, जे ब्लॅक-अँड-ग्रे रियलिझम शैलीसाठी योग्य आहे.

चिका फाईन-लाइन परंपरेतील व्हर्जिन मेरी

व्हर्जिन मेरी आधुनिक अमेरिकन टॅटूमध्ये प्रामुख्याने मेक्सिकन कॅथोलिक भक्ती संस्कृती आणि ईस्ट लॉस एंजेलिस (East Los Angeles) चीकॅनो फाइन-लाइन ब्लॅक-अँड-ग्रे परंपरा यातून आली आहे. या परंपरेत सर्वाधिक टॅटू केलेली मारियाचे रूप म्हणजे व्हर्जिन ऑफ ग्वाडालूप (Virgin of Guadalupe), जी ताऱ्यांच्या वस्त्रात गुंडाळलेली, सूर्यकिरणांनी वेढलेली, चंद्रकोरवर उभी असलेली गडद रंगाची कुमारी आहे. ग्वाडालूप इतकी मध्यवर्ती असल्याने, तिचे स्वतःचे पूर्ण पॉकेट गाईड पान; हा विभाग परंपरेतील मारियाच्या व्यापक उपस्थितीवर उपचार करतो.

व्यावसायिक टॅटूमध्ये मारियाची प्रतिमा आणली गेली पिंटो (कैदी चिकाना) तुरुंगातील परंपरा, ज्यामध्ये व्हर्जिन ऑफ ग्वाडालूप, सेक्रेड हार्ट, क्रूसिफिकेशन आणि अवर लेडी ऑफ सॉरोज़ यासह कॅथोलिक भक्तिमय प्रतिमांना तुरुंगात असताना संरक्षण, भक्ती आणि घराशी व आईशी जोडलेले राहण्यासाठी फाइन सिंगल-नीडल ब्लॅक-अँड-ग्रे वर्कने गोंदले जात असे (दस्तऐवजीकरण केलेले; प्रोजेक्ट आर्काइव्हच्या पिंटो परंपरेतील नोंदीमध्ये पुष्टी). फाइन-लाइन सौंदर्यशास्त्र हे तात्पुरत्या तुरुंगातील मशीनच्या मर्यादांमधून वाढले, जे केवळ फाइन, अचूक रेषा तयार करू शकत होते.

ही परंपरा व्यावसायिक स्टुडिओमध्ये आणली गेली गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँड ईस्ट लॉस एंजेलिसमध्ये १९७० च्या दशकाच्या मध्यापासून, जिथे चार्ली कार्टराईट, जॅक रूडी, आणि फ्रेडी नेग्रेते यांनी सिंगल-नीडल ब्लॅक-अँड-ग्रे भक्तिमय शब्दसंग्रह परिष्कृत केला, आणि तो यांसारख्या कलाकारांमधून पुढे चालू राहिला मार्क महोनी शॅमरॉक सोशल क्लबमध्ये (दस्तऐवजीकरण केलेले). या शैलीत व्हर्जिन मेरी, ग्वाडालूप म्हणून असो, प्रार्थना करणाऱ्या उभी असलेली मॅडोना म्हणून असो, किंवा दुःखी मेटर डोलोरोसा म्हणून असो, सेक्रेड हार्ट, रोझरी, प्रार्थना करणारे हात आणि क्रूसिफिक्स यांच्यामध्ये मध्यवर्ती कॅथोलिक भक्तिमय रूपांपैकी एक म्हणून बसते, मूळ प्रार्थना कार्ड्स आणि रेटॅब्लोसचा संतृप्त रंग ग्रे वॉशेसमध्ये रूपांतरित केला जातो.

सामान्य भिन्नता

टॅटू कामांमध्ये ओळखण्यायोग्य मारियाच्या रूपांचा एक छोटा संच दिसतो, प्रत्येकाचा स्वतःचा अर्थ आहे.

द प्रार्थना करणारी मॅडोना मेरीला डोके झुकलेले, डोळे खाली किंवा बंद आणि हात प्रार्थनेत जोडलेले दाखवते, जे नम्रता, भक्ती आणि मध्यस्थी म्हणून वाचले जाते. हे सर्वात शांत आणि सर्वाधिक वापरले जाणारे रूप आहे.

द मॅडोना आणि चाइल्ड मेरीला लहान येशूला धरलेले दाखवते, जे मध्यवर्ती रेनेसान्स भक्तिमय प्रकार आहे, जे मातृप्रेम आणि आई व मुलामधील संरक्षक बंध म्हणून वाचले जाते.

द मॅटर डोलोरोसा (दुःखी मॅडोना) दुःखी चेहरा आणि तलवारीने भेदलेले हृदय यावर लक्ष केंद्रित करते, जे दुःख आणि स्मृती म्हणून वाचले जाते.

द पिएटा मेरीला मृत ख्रिस्ताला कुशीत घेतलेले दाखवते, जे मातृदुःखाचे सर्वात थेट रूप म्हणून वाचले जाते.

द व्हर्जिन ऑफ ग्वादालुपे ही स्टार-मॅन्टल, सूर्यकिरण आणि चंद्रकोर असलेली मेक्सिकन उभी-व्हर्जिन आहे, ज्यात धार्मिक, राष्ट्रीय आणि चियानो-वारसा अर्थ आहे, आणि ती तिच्या स्वतःच्या पानावर.

सामान्य जोड्या

व्हर्जिन मेरी बहुतेक वेळा एका मोठ्या कॅथोलिक भक्तीपूर्ण रचनेचा एक घटक म्हणून दिसते, आणि प्रत्येक जोडीचा स्वतःचा अर्थ असतो. ती वारंवार रोजरीसोबत जोडली जाते, जी मेरीच्या भक्तीसाठी मध्यवर्ती प्रार्थना मण्यांची साखळी आहे, आणि प्रार्थना करणारे हातसोबत, ड्युरर-व्युत्पन्न भक्तीपूर्ण रूपासह. ती येशूच्या पवित्र हृदयासोबत कॅनॉनिकल मेरीयन-आणि-ख्रिस्तशास्त्रीय रचनेत जोडली जाते, आणि दुःखी मेरी विशेषतः मेरीच्या निर्मळ हृदयाशी समांतर आहे. ती क्रॉस आणि क्रूसिफिक्ससोबत जोडली जाते, आणि ग्वादालुपान अवतरणाच्या परंपरेवर आधारित गुलाबसोबत जोडली जाते, जे ग्वादालुपेच्या कथानकातील कॅस्टिलियन गुलाब आणि व्यापक कॅथोलिक परंपरेतील मेरीचे फूल दोन्ही आहेत. एक ऑरोल किंवा प्रकाशाचे किरण, कबुतरे पवित्र आत्म्यासाठी, आणि आकृतीच्या खाली एक देवदूत आधार देणारा सामान्य सभोवतालचे घटक आहेत. स्मृती कार्यामध्ये ती एका नाव असलेल्या बॅनरसोबत जोडली जाते, ज्यात मृत आई, आजी किंवा इतर प्रिय व्यक्तीचे नाव आणि तारखा असतात, कारण मातृ व्हर्जिन मातृ स्मृतीसाठी नैसर्गिक भक्तीपूर्ण आकृती आहे.

सांस्कृतिक संदर्भ आणि विनियोग जागरूकता

व्हर्जिन मेरी ख्रिश्चन धर्मातील मध्यवर्ती स्त्री भक्तीपूर्ण आकृती आहे, जी कॅथोलिक, ऑर्थोडॉक्स आणि अँग्लीकन समुदायांसाठी पवित्र आहे, आणि मेक्सिकन आणि मेक्सिकन-अमेरिकन संदर्भात ती वारसा आणि ओळखीचे अतिरिक्त वजन धारण करते. रूपाचा मूळ परंपरा प्रामाणिकपणे नमूद आणि श्रेय दिली पाहिजे: ही एक जिवंत ख्रिश्चन भक्तीपूर्ण प्रतिमा आहे, सामान्य सजावटीची नाही, आणि चियानो फाइन-लाइन परंपरेत नमूद केलेले कलाकार (कार्टराईट, रुडी, नेग्रेटे, महोनी) आणि पिंटो तुरुंग वंश हे एका मेरीयन रचनेच्या इतिहासाचा भाग आहेत.

या समुदायांमधील परिधान करणाऱ्यांसाठी विनियोगाचा प्रश्नच नाही: कॅथोलिक किंवा मेक्सिकन-अमेरिकन व्यक्ती व्हर्जिन मेरी परिधान करत आहे ती त्यांच्या स्वतःच्या श्रद्धा आणि वारशाची मध्यवर्ती प्रतिमा परिधान करत आहे. प्रामाणिक जागरूकता टीप बाहेरील लोकांसाठी आहे. एक गैर-ख्रिश्चन किंवा गैर-कॅथोलिक परिधान करणारा व्यक्तीने हे समजून घेतले पाहिजे की मॅडोना ही एक पवित्र धार्मिक प्रतिमा आहे आणि विशेषतः मेक्सिकन व्हर्जिन ऑफ ग्वादालुपे राष्ट्रीय आणि वांशिक ओळख अर्थासोबत धार्मिक अर्थ धारण करते. चिंता अशी नाही की बाहेरील व्यक्ती कधीही मेरीयन प्रतिमा परिधान करू शकत नाही, परंतु प्रतिमेचे पवित्र वजन आणि केवळ सौंदर्यात्मक परिधान यातील अंतर विनियोग प्रश्नाचे हृदय आहे. व्यापारात आणि या पानावर दोन्ही ठिकाणी, व्हर्जिनचा आदरपूर्वक चित्रण करणे, पवित्र आकृतीचे अपवित्र किंवा लैंगिक उपहास टाळणे आणि तुम्ही कोणत्या परंपरेत काम करत आहात हे जाणून घेणे ही स्थापित पद्धत आहे. एक कार्यरत टॅटू कलाकार कोणतीही सुई त्वचेला लागण्यापूर्वी ती संभाषण प्रामाणिकपणे करू शकतो.

मॅडोना टॅटू काढण्याबद्दल कसे विचार करावे

जर तुम्ही मॅडोना किंवा व्हर्जिन मेरी टॅटूचा विचार करत असाल, तर तीन उपयुक्त प्रश्न.

  1. कोणते रूप? एक शांत प्रार्थना करणारी मॅडोना भक्ती आणि संरक्षण दर्शवते; एक मेटर डोलरोसा दुःख आणि स्मृती दर्शवते; एक पिएटा मातृ शोक दर्शवते; व्हर्जिन ऑफ ग्वादालुपे मेक्सिकन धार्मिक आणि वारसा अर्थ धारण करते. रूप ही एक खरी निवड आहे जी केवळ पृष्ठभागाची पसंती नसून अर्थाला आकार देते.
  1. कोणती परंपरा? व्यापक ख्रिश्चन भक्तीपूर्ण मॅडोना, मेक्सिकन ग्वादालुपान परंपरा आणि चियानो फाइन-लाइन ब्लॅक-अँड-ग्रे वंश वेगळे आहेत, आणि शेवटच्यामध्ये नमूद केलेले कलाकार आणि तुरुंग-पिंटो मूळ यांचा विशिष्ट इतिहास आहे जो जाणून घेण्यासारखा आहे.
  1. कोणता कलाकार? फाइन-लाइन ब्लॅक-अँड-ग्रे शैलीतील मेरीयन काम बोल्ड-आउटलाइन किंवा कलर-रिअलिझम रेंडरिंगपेक्षा शरीरावर वेगळे दिसते. जर विशिष्ट परंपरा तुमच्यासाठी महत्त्वाची असेल, तर त्यामध्ये प्रशिक्षित टॅटू कलाकार शोधा. चेहऱ्यावरील आणि हातांवरील भावनिक वजन प्रतिमेचे असते, त्यामुळे त्या घटकांमध्ये कलाकाराचे कौशल्य सर्वात महत्त्वाचे आहे.

स्रोत

  • Madonna (art) आणि Madonna and Child iconography: मानक कला-ऐतिहासिक संदर्भ (इटालियन मा डोना शब्दव्युत्पत्ती, सतरावे शतक इंग्रजी वापर आणि पुनर्जागरण काळातील मास्टर्स ज्यांनी प्रकारात विविधता आणली). विकिपीडिया "Madonna (art)" आणि ब्रिटानिका "Madonna, religious art." नुसार सत्यापित.
  • Our Lady of Sorrows / Mater Dolorosa, the Seven Sorrows, the seven-sword iconography, the Simeon prophecy (Luke 2:35), आणि Servite Order (स्थापना १२३३): विकिपीडिया "Our Lady of Sorrows" आणि ख्रिश्चन Iconography संदर्भ (christianiconography.info, "Mater Dolorosa") नुसार सत्यापित.
  • Michelangelo's Pietà (c. 1498 ते 1499, St. Peter's Basilica, Cardinal Jean de Bilhères यांच्या अंत्यसंस्कार स्मारकासाठी आदेशित, मायकल एन्जोचे एकमेव स्वाक्षरी केलेले काम): विकिपीडिया "Pietà (Michelangelo)" आणि ब्रिटानिका "Pieta, sculpture by Michelangelo." नुसार सत्यापित.
  • निष्कलंक संकल्पना (पायस पीएन0, इनेफेबिलिस डेउस, 1854; मेरीला मूळ पाप न लागता जन्म झाला, येशूच्या कुमारी जन्मापेक्षा वेगळे): विकिपीडिया "Immaculate Conception" आणि Catholic Answers, "Immaculate Conception and Assumption." नुसार सत्यापित.
  • Chicano फाइन-लाइन ब्लॅक-अँड-ग्रे परंपरा, Pinto तुरुंग मूळ, Good Time Charlie's Tattooland, आणि नमूद केलेले कलाकार: प्रकल्पाच्या संग्रहातील "Chicano Prison Tattooing, The Pinto Tradition" नोंदीमध्ये पुष्टी केली आहे, ज्यात व्हर्जिन ऑफ ग्वादालूप, सेक्रेड हार्ट, ख्रिस्त इन पॅशन, आणि अवर लेडी ऑफ सॉरोज या परंपरेतील कॅथोलिक भक्ती प्रतिमांचा स्पष्टपणे उल्लेख आहे. Alan Govenar, Civilization चा Marks (यूसीएलए म्युझियम ऑफ कल्चरल हिस्ट्री, 1988); मार्गो डिमेलो, Inscription चा Bodies (ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2000); फ्रेडी नेग्रेट, Smile Now, Cry Later (सेव्हन स्टोरीज प्रेस, पीएन0).

संपादकीय

यांनी संशोधन आणि लेखन केले जॉन जे. मेयो III, Editor, Tattoo History Atlas. हे पान वरील शेवटचे पुनरावलोकन केले तारखेनुसार सध्याचे मानक दर्शवते आणि दर तीन महिन्यांनी अद्यतनित केले जाते.

एखादी त्रुटी आढळली किंवा स्रोत जोडायचा आहे? आर्काइव्हमध्ये सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना Archive XP आणि नाव ओळख (पर्यायी) मिळेल.