मोर हा जिवंत संस्कृती आणि श्रद्धांचा मोटिफ आहे, सामान्य अलंकार नाही. हिंदू परंपरेत तो देवांचा आहे: कृष्णाच्या मुकुटात मोरपंख (मोर पंख) असतो आणि कार्तिकेय, ज्याला मुरुगन देखील म्हणतात, तो मोर परावणीवर स्वार होतो. ग्रीक परंपरेत तो हेराचा पवित्र पक्षी आहे, ज्याच्या शेपटीत मारलेल्या अर्गस पॅनोप्टेस पहारेकऱ्याचे शंभर डोळे आहेत. रोम आणि बायझंटियममधील सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांनी त्याला पुनरुत्थानाचे चिन्ह म्हणून पाहिले कारण त्याचे मांस कुजत नाही असे मानले जात होते, असा विश्वास ऑगस्टीनने स्वतः तपासल्याचे नोंदवले आहे. बौद्ध प्रतिमाशास्त्रात मोर विष खातो आणि ते सौंदर्यात रूपांतरित करतो, देवी महामयूरीचे प्रतीक. २०२६ मध्ये लावलेला मोर टॅटू यापैकी कोणत्याही परंपरेतून घेतला जाऊ शकतो आणि त्याचा अर्थ वाचणे म्हणजे तो ज्या परंपरेत आहे ती वाचणे.

मोर टॅटूचा अर्थ काय आहे?

मोर टॅटू सामान्यतः सौंदर्य, अभिमान, सतर्कता आणि नूतनीकरण म्हणून वाचला जातो, परंतु विशिष्ट अर्थ डिझाइन ज्या परंपरेतून घेतले आहे त्यावर अवलंबून असतो. हिंदू परंपरेत मोर आणि त्याचे पंख कृष्ण आणि कार्तिकेय (मुरुगन) यांच्यासाठी पवित्र आहेत आणि दैवी कृपा आणि संरक्षणाचे संकेत देतात. ग्रीक परंपरेत शेपटीवरील डोळे अर्गसचे शंभर डोळे आहेत, जे हेराने ठेवले आहेत, आणि ते सर्व-दृश्य सतर्कता म्हणून वाचले जातात. सुरुवातीच्या ख्रिश्चन प्रतिमाशास्त्रात मोर पुनरुत्थान आणि अनंत जीवनाचे दस्तऐवजीकृत प्रतीक आहे. बौद्ध प्रतिमाशास्त्रात तो विषाचे सौंदर्यात रूपांतर करणारा आहे. परिधान करणारा कोणत्या परंपरेत प्रवेश करत आहे यावर त्याचे वाचन अवलंबून असते.

मोर चिन्ह कोठून आले?

मोर दक्षिण आशियाचा मूळ रहिवासी आहे आणि त्याचे सर्वात जुने पवित्र संबंध भारतीय आहेत. तेथून त्याचे प्रतीकशास्त्र पश्चिमेकडे भूमध्यसागरीय प्रदेशात पसरले, जिथे ग्रीक आणि रोमन लेखकांनी त्याला हेरा आणि जुनोशी जोडले, आणि नंतर सुरुवातीच्या ख्रिश्चन कलेत, ज्याने त्याला पुनरुत्थान चिन्ह म्हणून पाहिले. विशेषतः टॅटू मोटिफ म्हणून ते प्राचीन नसून अलीकडील आहे. मोर सुरुवातीच्या पाश्चात्य फ्लॅशमध्ये किंवा शास्त्रीय जपानी irezumi मध्ये दस्तऐवजीकृत मोटिफ नाही. हे आधुनिक टॅटूमध्ये मुख्यत्वे विसाव्या आणि एकविसाव्या शतकातील वर्णनात्मक, नव-पारंपारिक आणि रंग-वास्तववादी कामातून येते जे या जुन्या दृश्य परंपरांवर आधारित आहे.

मोर पंखाच्या टॅटूचा अर्थ काय आहे?

एकटा मोर पंखाचा टॅटू, सर्वात सामान्यपणे संरक्षण आणि सतर्कतेचे संकेत देतो, त्याच्या टोकावरील डोळ्याच्या खुणेमुळे, तसेच कृपा आणि सौंदर्यामुळे. हिंदू परंपरेत एक पंख मोरपंख आहे, जो पंख कृष्ण घालतो, आणि त्यात भक्तीचा अर्थ आहे जो पूर्ण पक्ष्यामध्ये नेहमी नसतो. पंख हे सर्वात सामान्य किमान मोर डिझाइन देखील आहे कारण एक पंख लहान प्रमाणात स्पष्टपणे वाचला जातो जिथे पूर्ण पक्षी वाचला नसता.

हिंदू धर्मात मोराचा अर्थ काय आहे?

हिंदू धर्मात मोर पवित्र आहे आणि तो भारताचा राष्ट्रीय पक्षी आहे, १ फेब्रुवारी १९६३ रोजी घोषित झाला. तो दोन देवतांशी सर्वात जवळून जोडलेला आहे. विष्णूचा आठवा अवतार कृष्ण, आपल्या मुकुटात मोरपंख घालतो आणि भक्ती कथांमध्ये तो बासरी वाजवताना मोर नाचत असल्याचे वर्णन केले आहे. युद्धाचा देव, ज्याला मुरुगन किंवा सुब्रमण्यम म्हणूनही ओळखले जाते, तो परावणी नावाच्या मोरावर vahana, किंवा वाहन म्हणून स्वार होतो. कारण पक्षी आणि त्याचे पंख पवित्र आहेत, हिंदू शरीर-श्रेणीबद्धतेच्या प्रथेनुसार देवतेच्या प्रतिमा शरीराच्या खालच्या भागात लावणे अनादर मानले जाते, जी बाहेरील लोकांसाठी या डिझाइनचा विचार करतानाची मुख्य संवेदनशीलता आहे.

ख्रिश्चन धर्मात मोर पुनरुत्थानाचे प्रतीक का आहे?

मोर सुरुवातीच्या ख्रिश्चन कलेत पुनरुत्थानाचे प्रतीक आहे कारण एक प्राचीन विश्वास आहे, जो ग्रीक आणि रोमन लेखकांनी नोंदवला आहे आणि पाचव्या शतकात ऑगस्टीनने पुष्टी केली आहे, की मोराचे मांस मृत्यूनंतर कुजत नाही. ऑगस्टीनने, 'द सिटी ऑफ गॉड' मध्ये, शिजवलेल्या मोराचे मांस जतन केल्याचे आणि ते बराच काळ टिकून असल्याचे वर्णन केले आहे. रोम आणि बायझंटियममधील सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांनी या पक्षाला अविनाशीपणा आणि अनंत जीवनाचे चिन्ह म्हणून स्वीकारले आणि मोराच्या प्रतिमा कॅटाकॉम्ब फ्र्रेस्कोमध्ये दिसतात, ज्याचे एक सुरुवातीचे उदाहरण प्रिस्किलाच्या कॅटाकॉम्बमध्ये आहे. हे वाचन दस्तऐवजीकृत आहे, जरी मांसाबद्दलचा मूळ विश्वास लोककथा आहे.

मोर टॅटू कुठे लावावा?

सामान्य जागा पक्षाच्या आकाराचा मागोवा घेतात. पूर्ण पंखांचा विस्तार मोठ्या पृष्ठभागांसाठी योग्य आहे जिथे पंखांचे पतन शरीराचे अनुसरण करू शकते, जसे की पाठ, बरगड्या किंवा मांडी. एक पंख लहान, रेषीय जागेसाठी योग्य आहे जसे की हात, पाठीचा कणा किंवा कानाच्या मागे. केंद्रीय संवेदनशीलता तांत्रिक नसून सांस्कृतिक आहे: जेव्हा डिझाइन कृष्णा किंवा कार्तिकेय सारख्या देवतेचे चित्रण करते, तेव्हा हिंदू प्रथेनुसार शरीराच्या खालच्या भागात, जसे की पाय किंवा घोटे, अनादर मानले जाते. आपल्या कलाकाराशी जागेबद्दल चर्चा करा आणि जर डिझाइनमध्ये धार्मिक अर्थ असेल, तर त्या प्रथेला गांभीर्याने घ्या.

चार परंपरांमधील मोर

मोर टॅटू मोटिफ्समध्ये असामान्य आहे कारण ते एकाच वेळी अनेक जिवंत परंपरांमध्ये पूर्णपणे विकसित झालेले पवित्र अर्थ धारण करते. कोणती परंपरा कोणता अर्थ पुरवते हे समजून घेणे हे मोर टॅटू वाचण्याचे संपूर्ण कार्य आहे, कारण वाचन अदलाबदल करण्यायोग्य नाही.

हिंदू मोर

मोरपंखीचे सर्वात जुने आणि सखोल अर्थ भारतीय आहेत, आणि तेच मूळ परंपरा मानले जाते. भारतीय मोर उपखंडात मूळचा आहे आणि हिंदू धार्मिक जीवन, कला आणि लोककथांमध्ये तो विणलेला आहे. १ फेब्रुवारी १९६३ रोजी त्याला भारताचे राष्ट्रीय पक्षी म्हणून घोषित करण्यात आले, ग्रेट इंडियन बस्टर्ड आणि सारस क्रेन यांच्याऐवजी त्याची निवड धार्मिक आणि पौराणिक खोलीमुळे झाली.

दोन देवता मोरपंखीला हिंदू भक्तीमध्ये आधार देतात. पहिली म्हणजे कृष्ण, विष्णूचा आठवा अवतार, ज्याला नेहमी त्याच्या मुकुटात किंवा डोक्यावरील पट्टीमध्ये मोरपंखी, मोरपंख, धारण केलेला दाखवले जाते. भक्ती परंपरेनुसार, कृष्णाच्या वृंदावनातील जंगलात बासरी वाजवताना मोर नाचत होते आणि मोरांच्या राजाने आदराने आपले सर्वात सुंदर पंख अर्पण केले. या संदर्भात पंख सौंदर्य, ज्ञान आणि नैसर्गिक जगाचे दैवी शक्तीपुढे नतमस्तक होणे दर्शवते. दुसरी म्हणजे कार्तिकेय, युद्धाचा देव, दक्षिण भारतात मुरुगन आणि सुब्रह्मण्यम म्हणूनही ओळखला जातो. त्याचे वाहन, किंवा पवित्र आसन, परावणी नावाचा मोर आहे. या चित्रात मोर विजय, धैर्य आणि अहंकार व गर्वावर विजय मिळवण्याचे प्रतीक आहे.

हे केवळ सजावटीचे संबंध नाहीत. हे सक्रिय धार्मिक अर्थ आहेत, म्हणूनच हिंदू मोर या पृष्ठाच्या सांस्कृतिक संवेदनशीलतेच्या केंद्रस्थानी आहे, ज्यावर खाली चर्चा केली आहे.

ग्रीक आणि रोमन मोर

शास्त्रीय भूमध्य समुद्रात मोर हे हेराचे, देवांची राणी, आणि तिच्या रोमन प्रतिरूपाचे, जूनोचे पक्षी आहे. मोराच्या शेपटीवरील डोळे ग्रीक साहित्यातील सर्वात चांगल्या प्रकारे दस्तऐवजीकरण केलेल्या रूपांतरण कथांपैकी एक आहेत. झ्यूसने तिला गायीमध्ये बदलल्यानंतर इओ या पुजारीणीचे रक्षण करण्यासाठी हेराने शंभर डोळे असलेला राक्षस आर्गस पॅनॉप्टेसला नेमले होते. झ्यूसने हर्मीसला पाठवले, ज्याने आर्गसला झोपवले आणि त्याला मारले. ओव्हिडने मेटामॉर्फोसिसमध्ये नोंदवल्याप्रमाणे, हेराने नंतर तिच्या विश्वासू पहारेकऱ्याचे शंभर डोळे तिच्या पवित्र पक्ष्याच्या शेपटीत ठेवून जतन केले, जी मोराच्या पंखांवरील डोळ्यांसारख्या खुणा, ओसेली, यांचे पौराणिक स्पष्टीकरण आहे. या परंपरेत मोर दक्षता, दैवी अधिकार आणि स्त्री सार्वभौमत्व दर्शवतो.

सुरुवातीचा ख्रिश्चन मोर

रोम आणि बायझँटियममधील सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांनी मोराला पुनरुत्थान आणि अनंत जीवनाचे प्रतीक म्हणून स्वीकारले. हे अर्थ मोराचे मांस कुजत नाही या जुन्या ग्रीको-रोमन विश्वासावर आधारित होते. हिप्पोचा ऑगस्टीनने पाचव्या शतकाच्या सुरुवातीला 'द सिटी ऑफ गॉड' मध्ये या विश्वासाची पुष्टी केली आणि स्वतः चाचणी करून पाहिली, शिजवलेल्या मोराच्या मांसाचा एक भाग ठेवला आणि बराच काळानंतरही तो जतन केलेला आढळला. मांस अविनाशी मानले जात असल्याने, पक्षी न नाश पावणाऱ्या शरीराचे योग्य प्रतीक बनले आणि सुरुवातीच्या ख्रिश्चन कॅटाकॉम्ब फ्रेस्कोमध्ये मोराची चित्रे दिसतात, ज्यात प्रिस्किला कॅटाकॉम्बमधील एक सुरुवातीचे उदाहरण आहे. पुनरुत्थानाचा अर्थ कला इतिहासात दस्तऐवजीकरण केलेला आहे; ज्या मांसावर तो आधारित होता तो विश्वास लोककथा आहे.

बौद्ध मोर

बौद्ध चित्रांमध्ये मोराचा आदर वेगळ्या कारणासाठी केला जातो: असे मानले जात होते की तो विषारी वनस्पती आणि साप न hurtsता खातो आणि त्या विषाला त्याच्या पिसांच्या सौंदर्यात रूपांतरित करतो. यामुळे पक्षी रूपांतरणाचे, दुःख, राग आणि इतर मानसिक विषांचे ज्ञानामध्ये रूपांतरणाचे प्रतीक बनले. हा अर्थ महामयूरी, मोर राजा किंवा मोर ज्ञान राजा, महायान आणि वज्रयान बौद्ध धर्मातील एक संरक्षक व्यक्ती म्हणून दर्शविला जातो, जी विष आणि रोगांना निष्प्रभ करण्याशी संबंधित आहे. महामयूरी चित्रित थांका आणि जपानी बौद्ध कलेत दिसते, जिथे या व्यक्तीला कुजाकू मायोओ म्हणून ओळखले जाते. या संदर्भात मोर अजिबात सजावटीचा नाही; तो हानीला मार्गात रूपांतरित करण्याबद्दल शिकवण आहे.

टॅटू मोटिफ म्हणून मोर

मोराचे प्रतीकवाद प्राचीन आहे, परंतु टॅटू डिझाइन म्हणून मोर अलीकडील आहे, आणि असे म्हणणे प्रामाणिक आहे. हे मोटिफ पाश्चात्य फ्लॅश परंपरेत दस्तऐवजीकरण केलेले नाही ज्याने गुलाब, गरुड, पाकोळी, आणि नांगरतयार केले. हे शास्त्रीय जपानी इरेझुमीचे मुख्य मोटिफ देखील नाही, जे पियोनी, क्रिसॅन्थेमम, कोई, बगळा, आणि ड्रॅगनवर केंद्रित आहे. मोर जपानी सजावटीच्या कलांमध्ये दिसतो: तो नारा काळात सादर केला गेला आणि एडो काळात किमोनोचा नमुना, कुजाकू बनला, जिथे तो संरक्षणाचा अर्थ दर्शवत असे. आज जपानी-शैलीतील टॅटू कामात मोर दिसतो तेव्हा, त्याला शास्त्रीय इरेझुमीऐवजी जपानी-प्रभावित डिझाइन म्हणून समजणे चांगले. एक साम्य लक्षात घेण्यासारखे आहे: जपानी फिनिक्सहो-ओ, अनेकदा मोरासारख्या शेपटीच्या पिसांनी दर्शविला जातो.

जिथे मोर टॅटू म्हणून भरभराटीला येतो ते आधुनिक रंगीत कामात आहे. त्याचे इंद्रधनुषी निळे आणि हिरवे रंग आणि त्याच्या शेपटीवरील डोळ्यांच्या खुणा निओ-पारंपारिक आणि रंग-वास्तववादी शैलींना अनुकूल आहेत ज्यांना ठळक-आउटलाइन, मर्यादित-रंगसंगती असलेल्या सुरुवातीच्या परंपरा समर्थन देऊ शकत नव्हत्या. मोठ्या प्रमाणात कस्टम वर्क आणि संतृप्त आधुनिक पिगमेंट्स परिपक्व झाल्यामुळे पूर्ण पंखांचे प्रदर्शन शक्य झाले. याउलट, एकच पंख फाइन-लाइन आणि मिनिमलिस्ट संदर्भांमध्ये काम करतो आणि सर्वात जास्त मागणी असलेल्या लहान मोर डिझाइनपैकी एक आहे.

विविधता आणि त्यांचे अर्थ

मोर मोटिफ पुनरावृत्ती होणाऱ्या कॉन्फिगरेशनच्या एका लहान संचामध्ये दिसतो, प्रत्येक वेगळा अर्थ दर्शवतो.

एकल पंख. सर्वात सामान्य लहान डिझाइन. टोकावरील डोळा संरक्षक, दक्ष अर्थ दर्शवतो; हिंदू संदर्भात एकल पंख हे कृष्णशी संबंधित मोरपंखी आहे. पंख रेखीय स्थानांसाठी आणि मिनिमलिस्ट शैलींसाठी योग्य आहे.

पूर्ण पंखांचे प्रदर्शन. संपूर्ण पक्षी त्याच्या पंखांच्या प्रदर्शनासह. हे शोपीस कॉन्फिगरेशन आहे, जे मोठ्या पृष्ठभागांसाठी बनवलेले आहे जिथे पंखांचे पडदे शरीराच्या रेषांचे अनुसरण करतात. हे सौंदर्य, अभिमान आणि प्रदर्शन दर्शवते.

देवता रचना. कृष्णाचा पंख किंवा कार्तिकेयाचे वाहन म्हणून दर्शविलेला मोर स्पष्ट धार्मिक अर्थ दर्शवतो. ही डिझाइन्स हिंदू भक्ती परंपरेतील आहेत आणि खाली चर्चा केलेल्या स्थानांच्या संवेदनशीलतेचे पालन करतात.

डोळा-पंख मोटिफ. एक रचना जी ओसेलस, डोळ्याची खूण वेगळी करते आणि त्यावर जोर देते. हे ग्रीक आर्गस अर्थावर आणि व्यापक वाईट नजर आणि सर्व पाहणारा डोळा संरक्षक दक्षतेच्या शब्दसंग्रहावर आधारित आहे.

सामान्य मोर जोड्या आणि त्यांचे अर्थ

मोर एकटा आणि रचनेतही दिसतो. प्रत्येक सामान्य जोडीचा स्वतःचा अर्थ असतो.

मोर आणि कमळ. दक्षिण आशियाई आणि बौद्ध दृश्यात्मक जगातून काढलेली एक जोडी, जी मोराचे सौंदर्य आणि रूपांतरण कमळाच्या शुद्धतेशी आणि आध्यात्मिक विकासाशी जोडते. हिंदू किंवा बौद्ध भक्तीचा संदर्भ देणाऱ्या कामांमध्ये सामान्य. कमळ'ची शुद्धता आणि आध्यात्मिक विकास.

मोर आणि फुलांचे काम. फुलांमध्ये ठेवलेले मोर, जपानी किमोनो डिझाइन (कुजाकू ते सुईरेन, मोर आणि वॉटर लिली) मधून आलेली एक रचना आणि जपानी-प्रभावित आणि निओ-पारंपारिक टॅटू कामात दिसते.

मोर आणि डोळा. ओसेलीला संरक्षक डोळे म्हणून जोर देऊन, ही रचना मोराला वाईट नजर आणि हम्सा मोटिफ्सच्या त्याच संरक्षक-दक्षता कुटुंबात आणते.

जेव्हा क्लायंट येथे सूचीबद्ध नसलेल्या जोडीबद्दल विचारतो, तेव्हा नियम कोणत्याही रचनेसारखाच असतो: प्रत्येक घटक स्वतःची परंपरा आणि अर्थ आणतो, आणि एकत्रित वाचन त्यांच्यातील संभाषण आहे.

मोर पंख दुर्दैवी असतो का?

मोरपंखीचे पंख भाग्यवान आहेत की अशुभ हे पूर्णपणे संस्कृतीवर अवलंबून असते, आणि असा दावा की अशुभ अर्थ केवळ "उशीरा ब्रिटिश अंधश्रद्धा" आहे हे खूप सोपे आहे. पाश्चात्य देशांच्या काही भागांमध्ये अशुभ अर्थ खरा आणि जुना आहे. असे मानले जाते की हे भूमध्यसागरीय वाईट नजर परंपरेवर आधारित आहे, ज्यामध्ये पंखांवरील डोळ्याची खूण एक द्वेषपूर्ण पाहणारा डोळा म्हणून वाचली जाते, जी कधीकधी लोककथांमध्ये लिलिथ राक्षसाशी जोडलेली असते. मध्ययुगीन युरोपियन लोककथांमध्ये पक्ष्याच्या विचित्र आवाजाला आणि साप खाण्याच्या सवयींना सैतानाशी जोडले गेले होते, आणि एक प्रसिद्ध नाट्यमय अंधश्रद्धा आहे की रंगमंचावर मोराचे पंख दुर्दैव आणतात. पूर्व युरोपीय आवृत्ती लोककथा आहे जी पंखांना तेराव्या शतकातील मंगोल योद्ध्यांशी जोडते.

याउलट, भारत, चीन आणि जपानमध्ये पंखांचे घरात स्वागत केले जाते कारण ते घराचे रक्षण करणारे अतिरिक्त डोळे आहेत. त्यामुळे प्रामाणिक सारांश असा आहे की पंख त्याच्या दक्षिण आशियाई आणि पूर्व आशियाई मूळ संदर्भांमध्ये संरक्षक आणि शुभ आहे आणि पश्चिमेत वादग्रस्त आहे, जिथे एक वेगळी अशुभ परंपरा अस्तित्वात आहे. अशुभ अर्थाला अलीकडील ब्रिटिश शोध म्हणणे हे त्याचे भूमध्यसागरीय आणि मध्ययुगीन मुळे कमी लेखते, म्हणूनच हे पृष्ठ त्या विशिष्ट दाव्याला सिद्ध तथ्यांऐवजी वादग्रस्त लोककथा म्हणून वर्गीकृत करते.

सांस्कृतिक संदर्भ आणि विनियोग जागरूकता

मोर हे एक स्पष्ट उदाहरण आहे की हे मोटिफ जिवंत संस्कृती आणि श्रद्धांशी संबंधित आहे, आणि जबाबदार पद्धत म्हणजे पक्ष्याला सामान्य सजावटीत सपाट करण्याऐवजी त्या परंपरांची नावे देणे आणि श्रेय देणे.

सर्वात मोठी चिंता हिंदू मोर आहे. हा पक्षी भारताचा राष्ट्रीय पक्षी आहे आणि कृष्ण आणि कार्तिकेय (मुरुगन) यांच्यासाठी पवित्र आहे. जेव्हा एखादे डिझाइन देवतेचे चित्रण करते, किंवा स्पष्टपणे भक्तीपूर्ण संदर्भात मोरपंखीचे चित्रण करते, तेव्हा ते सराव करणाऱ्या हिंदूंसाठी धार्मिक वजन धारण करते. दोन काळजीचे मुद्दे खालीलप्रमाणे आहेत. प्रथम, हिंदू शरीर-श्रेणीबद्धतेच्या परंपरेनुसार पाय, घोटे आणि खालचे शरीर पवित्र प्रतिमांसाठी अयोग्य ठिकाणे मानली जातात, म्हणून देवता मोर रचना तेथे ठेवू नये. दुसरे, हिंदू भक्ती प्रतिमा परिधान करणाऱ्या बाहेरील व्यक्तीने ते काय संदर्भित करते आणि का हे समजून घेतले पाहिजे, आणि पवित्र आकृत्यांना सजावट म्हणून मानणे टाळावे. पूर्णपणे सजावटीचा मोर किंवा एकल सजावटीचा पंख यापेक्षा कृष्ण किंवा कार्तिकेय रचनेत कमी वजन असते; डिझाइन किती स्पष्टपणे भक्तीपूर्ण आहे त्यानुसार चिंता वाढते.

बौद्ध मोर, आणि विशेषतः महामयूरी किंवा कुजाकू मायोओ प्रतिमा, एका सक्रिय धार्मिक परंपरेतील एक पवित्र व्यक्ती आहे. ऍटलसमधील इतर देवता प्रतिमांप्रमाणे, ज्ञानाच्या राजाला शैलीत्मक फुलासारखे मानण्याऐवजी, तुम्ही कोणत्या परंपरेत काम करत आहात हे जाणून घेणे वाजवी आहे.

याउलट, ग्रीक आणि सुरुवातीच्या ख्रिश्चन मोराचे अर्थ, अशा परंपरांशी संबंधित आहेत ज्या आता मोठ्या प्रमाणात ऐतिहासिक आहेत किंवा पाश्चात्य धार्मिक कलेत मोठ्या प्रमाणात सामायिक आहेत, आणि त्या समान जिवंत-संस्कृतीची संवेदनशीलता धारण करत नाहीत. हेराचा पक्षी किंवा ख्रिश्चन पुनरुत्थान प्रतीक म्हणून मोर हे दस्तऐवजीकरण केलेल्या कला-ऐतिहासिक परंपरेवर आधारित आहे, प्रतिबंधित पवित्र डिझाइनवर नाही.

संपूर्णपणे प्रामाणिक ओळ ती आहे जी हा ऍटलस प्रत्येक सांस्कृतिक मालकीच्या मोटिफला लागू करतो: मूळ परंपरा सांगा, त्याचे श्रेय द्या, आणि विशिष्ट धार्मिक अर्थ सामान्य सजावटीत विलीन करू नका.

मोर टॅटू काढण्याबद्दल कसे विचार करावे

जर तुम्ही मोर टॅटूचा विचार करत असाल, तर तीन उपयुक्त प्रश्न आहेत:

  1. तुम्ही कोणत्या परंपरेतून प्रेरणा घेत आहात? एक हिंदू मोरपंखी, एक ग्रीक आर्गस-डोळ्यांची शेपटी, एक ख्रिश्चन पुनरुत्थान मोर आणि एक बौद्ध महामयूरी मोर हे चार भिन्न विधान आहेत. डिझाइन संभाषणास सुरुवात होण्यापूर्वी तुम्हाला कोणता अर्थ अभिप्रेत आहे हे ठरवा, कारण अर्थ केवळ पक्ष्याद्वारे नव्हे तर परंपरेद्वारे पुरवला जातो.
  1. डिझाइन भक्तीपूर्ण आहे की सजावटीचे? देवता रचना किंवा स्पष्टपणे धार्मिक पंखांमध्ये सांस्कृतिक वजन आणि स्थानांच्या संवेदनशीलते असतात ज्या पूर्णपणे सजावटीच्या मोरात नसतात. जर डिझाइन भक्तीपूर्ण असेल, तर मूळ परंपरेच्या चालीरीतींना वास्तविक मर्यादा म्हणून विचारात घ्या, विशेषतः स्थानावर.
  1. शैली आणि प्रमाण काय? पूर्ण पंखांच्या प्रदर्शनासाठी मोठ्या पृष्ठभागाची आवश्यकता असते आणि निओ-पारंपारिक किंवा रंग-वास्तववादी कामांसाठी योग्य आहे जे इंद्रधनुषी रंगसंगती वाहून नेऊ शकते. एकल पंख फाइन-लाइन आणि मिनिमलिस्ट स्थानांसाठी योग्य आहे. मोर हे एक आधुनिक टॅटू मोटिफ आहे, त्यामुळे ठळक-आउटलाइन पारंपारिक फ्लॅशमध्ये प्रशिक्षित असलेल्यापेक्षा रंगीत किंवा चित्रमय कामात मजबूत असलेल्या टॅटू कलाकाराकडून तुम्हाला सहसा चांगली सेवा मिळेल.

एक कार्यरत टॅटू कलाकार तुम्हाला या तिन्हीबद्दल प्रामाणिक संभाषण करू शकतो. मोर त्या संभाषणास पुरस्कृत करतो कारण त्याचे सौंदर्य त्याला अर्थ देणाऱ्या परंपरांपासून अविभाज्य आहे.

स्रोत

  • ओव्हिड. मेटामॉर्फोसिस, पुस्तक I. अर्गस पॅनॉप्टेस, इओ आणि हेरा यांच्या कथेतील शंभर डोळे मोराच्या शेपटीत टाकण्याची कथा. सार्वजनिक डोमेनमध्ये भाषांतरे सहज उपलब्ध आहेत; अर्गस पॅनॉप्टेस एंट्री, द थिओई प्रोजेक्ट (theoi.com) आणि विकिपीडियाद्वारे सारांशित.
  • ऑगस्टीन ऑफ हिप्पो. द सिटी ऑफ गॉड, पुस्तक XXI. मोराच्या मांसाच्या अविनाशीपणाचे वर्णन, ज्यामध्ये ऑगस्टीनने स्वतः केलेल्या चाचणीचा समावेश आहे. सार्वजनिक डोमेन मजकूर; सुरुवातीच्या ख्रिश्चन प्रतीकात्मकता सर्वेक्षणांद्वारे संदर्भ पुष्टी केला आहे.
  • गॅलरी बायझेंटियम. "संरक्षण, नूतनीकरण आणि मोर." बायझेंटाईन आणि सुरुवातीच्या ख्रिश्चन कलेतील मोर पुनरुत्थान आणि संरक्षणाचे प्रतीक म्हणून (gallerybyzantium.com).
  • भागवत पुराण आणि हिंदू भक्ती परंपरा. मोर आणि मोरपंख यांचा कृष्णाशी संबंध; कार्तिकेय (मुरुगन) यांचे वाहन म्हणून मोर परावणी. विकिपीडियावरील कार्तिकेय एंट्री आणि हिंदू भक्ती स्रोतांद्वारे पुष्टी केली आहे.
  • भारत सरकार. भारतीय मोराला १ फेब्रुवारी १९६३ रोजी भारताचे राष्ट्रीय पक्षी म्हणून घोषित केले. राष्ट्रीय चिन्हे संदर्भांद्वारे पुष्टी केली आहे.
  • महामयूरी (कुजाकू मायो) प्रतिमाशास्त्र. विकिपीडिया आणि क्योटो राष्ट्रीय संग्रहालय (kyohaku.go.jp) येथील बौद्ध चित्रकला 'पीकॉक मायो' वरील नोंद, जी विष-सौंदर्य परिवर्तनाची व्याख्या आणि 'पीकॉक विस्डम किंग' चे दस्तऐवजीकरण करते.
  • क्योटो राष्ट्रीय संग्रहालय आणि जपानी सजावटीच्या कला स्रोत. मोर (कुजाकू) हे नारा-काळातील आगमन आणि एडो-काळातील किमोनो संरक्षण मोटिफ म्हणून, शास्त्रीय इरेझुमी मुख्य शब्दसंग्रहापेक्षा वेगळे आहे.
  • क्लरमोंट स्टेट हिस्टोरिक साइट, "पीकॉक फेदर्स अँड द स्कॉटिश प्ले," आणि बर्ड स्पॉट, "मोर पंखांना अशुभ का मानले जाते?" पाश्चात्य वाईट नजर, मध्ययुगीन सैतान आणि नाट्यमय दुर्दैवी परंपरांचे दस्तऐवजीकरण, आणि भारत, चीन आणि जपानमधील याउलट संरक्षणात्मक वाचन.

संपादकीय

यांनी संशोधन आणि लेखन केले जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री ॲटलस. हे पृष्ठ वरील शेवटच्या पुनरावलोकनाच्या तारखेनुसार सध्याचे मानक दर्शवते आणि दर तीन महिन्यांनी अद्यतनित केले जाते.

त्रुटी आढळली किंवा स्रोत जोडायचा आहे? आर्काइव्हला सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना आर्काइव्ह XP आणि नाव ओळख (पर्यायी) मिळते.