स्पायडर वेब हे स्पायडर प्राण्याचे वेगळे स्वरूप आहे, ज्याचे मूळ अमेरिकन प्राथमिक वाचन विसाव्या शतकातील तुरुंगातील उपसंस्कृतीमध्ये आहे: एल्बो वेब कोड सर्व्ह केलेले वेळ, प्रति वर्ष एक रिंग, विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीपासून ते मध्यापर्यंत यूएस कार्सेरल वातावरणात कॅनोनिकल प्लेसमेंट आणि वाचन दस्तऐवजीकरण केले गेले आणि डीएमचे सर्वेक्षण केले. Inscription चा Bodies (ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2000). Danzig Baldaev च्या तीन खंडांमध्ये दस्तऐवजीकरण केलेली एक वेगळी रशियन गुन्हेगारी उपसांस्कृतिक परंपरा Russian क्रिमिनल टॅटू एनसायक्लोपीडिया (FUEL Publishing, 2003 ते 2008) Vorovskoy Mir मध्ये स्वतःचे वेब प्लेसमेंट कोड करते. अँटी-डिफेमेशन लीगचे हेट सिम्बॉल डेटाबेस आणि सदर्न पॉव्हर्टी लॉ सेंटर दस्तऐवजीकरण देखील वेबचा पांढरा-सर्वोच्चतावादी जेल-आणि-स्किनहेड कोडेड वापर नोंदवते (बहुतेकदा कोपर) ज्याबद्दल काम करणाऱ्या टॅटूर्सना माहित असले पाहिजे, जरी ADL स्वतःच या चिन्हावर अनेक अर्थ दर्शविते आणि अनेक लोक वापरत नाहीत जे माजी लोक वापरत नाहीत. त्या कोडेड कार्सेरल आणि टोळी संदर्भांच्या बाहेर, वेब अमेरिकन पारंपारिक बोवरी फ्लॅशमध्ये चार्ली वॅगनर, कॅप कोलमन आणि नॉर्मन "सेलर जेरी" कॉलिन्स (1911 ते 1973) द्वारे सजावटीचे घटक म्हणून, पंक आणि गॉथिक उपसंस्कृतीमध्ये 1970 च्या दशकापासून आणि समकालीन ब्लॅकवर्क आणि समकालीन कामांमध्ये दिसते.

कोळ्याच्या जाळ्याच्या टॅटूचा अर्थ काय आहे?

स्पायडर वेब टॅटूचा अर्थ त्याच्या प्लेसमेंटद्वारे आणि डिझाइनच्या परंपरेने दिला जातो. अमेरिकन तुरुंगातील सबकल्चर कोडमधील एल्बो वेब, वेबच्या रिंग्ससह काहीवेळा अनेक वर्षांच्या तुरुंगवासाशी संबंधित असतात. व्होरोव्स्कॉय मीर तुरुंगातील परंपरेतील रशियन गुन्हेगारी वेब प्लेसमेंट डॅनझिग बाल्डेएवच्या संग्रहण कोडमध्ये त्यांचे स्वतःचे उपसांस्कृतिक अर्थ दस्तऐवजीकरण करतात. अँटी-डिफेमेशन लीग एल्बो वेबचा एक विशिष्ट पांढरा-सर्वोच्चतावादी तुरुंग-गँग वापरल्याचे दस्तऐवज करते जे विशिष्ट आर्य ब्रदरहुड आणि समीप रचनांमध्ये वर्णद्वेषाचे संकेत देते. त्या कोडेड कार्सेरल आणि गँग संदर्भांच्या बाहेर वेब सजावटीच्या गॉथिक किंवा पंक सौंदर्याचा, अमेरिकन पारंपारिक बॉवरी फ्लॅश घटक म्हणून किंवा समकालीन ब्लॅकवर्क डॉटवर्क रचना म्हणून वाचतो. स्पायडर वेबसाठी एकच सर्वात महत्त्वाचा वाचन प्रश्न आहे ते शरीरावर कुठे बसते, कारण प्लेसमेंट, इतर व्हेरिएबलपेक्षा जास्त, कोडेड वाचन चालवते.

कोपरवरील कोळ्याच्या जाळ्याच्या टॅटूचा अर्थ काय आहे?

एल्बो स्पायडर वेब हे विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीपासून ते मध्यापर्यंत दस्तऐवजीकरण केलेले अमेरिकन कॅर्सरल उपसंस्कृतीमध्ये तुरुंगवासाच्या वेळेसाठी कोड केलेले कॅनोनिकल प्लेसमेंट आहे. पारंपारिक वाचन असे आहे की वेबच्या रिंग तुरुंगात असलेल्या वर्षांशी संबंधित आहेत, दर वर्षी एक रिंग जोडली जाते, जरी कठोर रिंग-प्रति-वर्ष पत्रव्यवहार प्रदेशानुसार आणि संस्थेनुसार बदलतो. मार्गो डेमेलोमध्ये दस्तऐवजीकरण केल्याप्रमाणे अश्रू, हात नसलेले घड्याळ आणि संख्यात्मक वाक्य सिग्निफायर्सच्या बरोबरीने मूळ अमेरिकन तुरुंगातील आकृतिबंधांपैकी एक आहे. Inscription चा Bodies (ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2000). अँटी-डिफेमेशन लीगच्या हेट सिम्बॉल्स डेटाबेसमध्ये आणि सदर्न पॉव्हर्टी लॉ सेंटर साहित्यात दस्तऐवजीकरण केलेले एक वेगळे आणि अधिक विशिष्ट कोडेड वाचन, विशिष्ट आर्य ब्रदरहुड आणि समीप फॉर्मेशन्समध्ये पांढर्या-सर्वोच्चतावादी जेल-गँग सिग्नलिंगला कोपर वेब संलग्न करते, जेथे डिझाइन लोकांच्या विरोधात केलेल्या हिंसक कृत्यांसह वर्णद्वेषी अर्थ कोड करू शकते. बहुतेक एल्बो वेब परिधान करणारे वर्णद्वेषी कोडेड रजिस्टरवर चित्र काढत नाहीत, परंतु कोडेड वापर कागदोपत्री ऐतिहासिक रेकॉर्डमध्ये अस्तित्वात आहे आणि कार्यरत टॅटूर्सना ते माहित असले पाहिजे.

कोळ्याच्या जाळ्याचा टॅटू कोठून आला?

स्पायडर वेब मोटिफने प्रामुख्याने विसाव्या शतकातील तुरुंगातील उपसंस्कृतीद्वारे अमेरिकन टॅटू आयकॉनोग्राफीमध्ये प्रवेश केला. अंदाजे विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीपासून, अश्रू, हात नसलेले घड्याळ आणि मार्गो डेमेलोच्या मूलभूत अमेरिकन तुरुंगातील शब्दसंग्रह म्हणून दस्तऐवजीकरण केलेल्या संख्यात्मक वाक्याचे संकेतक यांच्या बरोबरीने, यू.एस. कॅर्सरल वातावरणात स्वदेशी स्वरुपात हे आकृतिबंध विकसित झाले. Inscription चा Bodies (ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2000). रशियन गुन्हेगार वोरोव्स्कॉय मीर परंपरा डॅनझिग बाल्डेव्हमध्ये दस्तऐवजीकरण केलेली आहे Russian क्रिमिनल टॅटू एनसायक्लोपीडिया (FUEL प्रकाशन, 2003 ते 2008) सोव्हिएत काळातील दंड संस्थांमध्ये विकसित केलेल्या समांतर आणि वेगळ्या तुरुंग-कोडित वेब शब्दसंग्रहाचा पुरवठा करते. साधारणतः 1900 आणि 1950 च्या दरम्यान चार्ली वॅगनर, कॅप कोलमन आणि सेलर जेरी कॉलिन्स यांनी स्थिर केलेल्या अमेरिकन पारंपारिक बॉवरी फ्लॅश कॅननने वेबचा वापर अधूनमधून कोडेड आकृतिबंध म्हणून न करता सजावटीच्या पार्श्वभूमी घटक म्हणून केला. पंक आणि गॉथिक उपसंस्कृतीने 1970 च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून तुरुंगाच्या नोंदवहीपेक्षा वेगळे व्हिज्युअल स्वाक्षरी म्हणून वेब आत्मसात केले. 1990 च्या दशकापासून समकालीन ब्लॅकवर्क प्रॅक्टिशनर्सनी डॉटवर्क आणि मंडला रचनांमध्ये वेब प्रस्तुत केले आहे.

मानेवरील कोळ्याच्या जाळ्याच्या टॅटूचा अर्थ काय आहे?

नेक स्पायडर वेब हे व्यापक अमेरिकन जेल असोसिएशनकडून सामाजिक वजन वाहून नेले जाते आणि शक्य तितक्या दृश्यमान प्लेसमेंटपैकी एक आहे, ज्यामुळे ते रोजगार आणि सार्वजनिक संदर्भांमध्ये सामाजिकरित्या भरलेले आहे. काही अमेरिकन कॅसरल उपसंस्कृतींमध्ये नेक वेब विशिष्ट संस्थात्मक इतिहास कोडे; इतरांमध्ये ते तुरुंगानंतरच्या ओळखीची दृश्यमान घोषणा म्हणून वाचते. 1970 च्या दशकापासून पंक आणि गॉथिक उपसंस्कृतीमध्ये, नेक वेब हे जाणूनबुजून सौंदर्याचा आणि उपसांस्कृतिक मार्कर म्हणून वाचले जाते जे जेल कोडेड वापरापेक्षा वेगळे आहे. समकालीन प्लेसमेंटमध्ये पंक, गॉथिक आणि ब्लॅकवर्क रजिस्टरमधील नेक वेब रचनांचा समावेश होतो ज्या कोडेड न करता मुद्दाम सजावटीच्या असतात. कार्यरत टॅटूरने क्लायंटला हेतूबद्दल विचारले पाहिजे आणि कोणतेही नेक वेब लागू करण्यापूर्वी उच्च-दृश्य प्लेसमेंटच्या सामाजिक परिणामांची चर्चा केली पाहिजे.

कोळ्याच्या जाळ्याचे टॅटू वंशवादी किंवा सांकेतिक आहेत का?

स्पायडर वेब टॅटू हे स्पष्टपणे वर्णद्वेषी नसतात, परंतु विशिष्ट अमेरिकन पांढऱ्या-सर्वोच्चतावादी तुरुंगातील टोळ्यांमध्ये विशिष्ट कोडेड वापर अँटी-डिफेमेशन लीगच्या हेट सिम्बॉल्स डेटाबेस आणि सदर्न पॉव्हर्टी लॉ सेंटर साहित्यात दस्तऐवजीकरण केलेला आहे. त्या दस्तऐवजीकरण केलेल्या कोडेड रजिस्टरमध्ये, आर्यन ब्रदरहुड आणि लगतच्या फॉर्मेशनमधील एल्बो वेब रंगाच्या लोकांविरुद्ध केलेल्या हिंसक कृत्यांसह वर्णद्वेषी अर्थ सूचित करू शकतात. आज बहुतेक स्पायडर वेब टॅटू आहेत, ज्यात बहुतेक कोपराच्या जाळ्या आहेत नाही की कोडेड वर्णद्वेष वापर. बऱ्याच एल्बो वेब्स कोड तुरुंगवासाची वेळ व्यापक गैर-वंशवादी अमेरिकन कॅर्सरल परंपरेत दिली गेली. अनेक वेब टॅटू हे सजावटीचे पंक, गॉथिक, ब्लॅकवर्क किंवा अमेरिकन पारंपारिक तुकडे असतात ज्यात कॅर्सरल किंवा वर्णद्वेषाचा संबंध नसतो. प्रामाणिक वाचन हे आहे की कोडेड वर्णद्वेषाचा वापर दस्तऐवजित ऐतिहासिक रेकॉर्डमध्ये विस्तीर्ण गैर-वंशवादी तुरुंगातील वाचन आणि विस्तृत सजावटीच्या नोंदीसह अस्तित्वात आहे आणि काम करणाऱ्या टॅटूरना नोंदणींमध्ये फरक करणे आणि विशेषतः एल्बो वेब लागू करण्यापूर्वी ग्राहकांना हेतूबद्दल विचारणे पुरेसे माहित असले पाहिजे.

मी कोळ्याच्या जाळ्याचा टॅटू कोठे लावावा?

स्पायडर वेबसाठी प्लेसमेंटची निवड विलक्षण उच्च सामाजिक भार धारण करते कारण विशिष्ट प्लेसमेंटच्या कोडेड कॅर्सरल असोसिएशनमुळे. एल्बो वेब विशेषत: अमेरिकन कॅर्सरल उपसंस्कृतीत तुरुंगवासाच्या वेळेचे कोड करते आणि विशिष्ट दस्तऐवजीकरण केलेल्या पांढऱ्या-सर्वोच्चतावादी टोळी संदर्भांमध्ये वर्णद्वेषाचे संकेत देते; गैर-कारागृह परिधान करणाऱ्यांना ते निवडण्यापूर्वी प्लेसमेंट कोड काय आहेत हे माहित असले पाहिजे. नेक वेब हे शक्य तितक्या दृश्यमान प्लेसमेंटपैकी एक आहे आणि ते रोजगार आणि सार्वजनिक संदर्भांमध्ये समीप सामाजिक वजन धारण करते. हाताच्या जाळ्यात सारखेच उच्च-दृश्यमान वजन असते. पुढचा हात, बायसेप, वासरू आणि मांडी कोपरच्या विशिष्ट कोडेड रीडिंगशिवाय सजावटीच्या वेब रचनांना सामावून घेतात. पाठ, छाती आणि खांदा मोठ्या ब्लॅकवर्क मंडला-एकात्मिक वेब तुकडे सामावून घेतात. डेकोरेटिव्ह गॉथिक, पंक आणि समकालीन ब्लॅकवर्क वेब बहुतेक ठिकाणी कोपरच्या बाहेर खुले आहे; एल्बो प्लेसमेंट ही एक अशी स्थिती आहे जी अमेरिकन परंपरेत अपरिहार्य कोडेड असोसिएशन ठेवते. आपल्या कलाकारासह प्लेसमेंट निर्णयावर चर्चा करा; स्पायडर वेब हे अशा काही आकृतिबंधांपैकी एक आहे जिथे प्लेसमेंट, डिझाइनपेक्षा अधिक, प्रबळ वाचन पुरवते.

कोळ्याच्या जाळ्याच्या टॅटूचे प्रवाह

पाश्चात्य टॅटू आयकॉनोग्राफीमध्ये स्पायडर वेबचा मार्ग अनेक भिन्न प्रवाहांमधून गेला. संदर्भात कोणत्याही विशिष्ट स्पायडर वेब डिझाइनचे वाचन करण्यासाठी कोणता प्रवाह कोणता वाचन पुरवतो हे समजून घेणे आवश्यक आहे, कारण कोडेड कार्सेरल प्लेसमेंट आणि सजावटीच्या सौंदर्यात्मक प्लेसमेंट वेगवेगळ्या परंपरांमधून उतरतात आणि भिन्न सामाजिक वजन असतात.

प्रवाह 1: अमेरिकन तुरुंग उपसंस्कृती (प्रमाणित सांकेतिक नोंद)

अमेरिकन टॅटू आयकॉनोग्राफीमधील स्पायडर वेबचा प्रबळ आणि सर्वोत्कृष्ट-दस्तऐवजीकरण असलेला प्रवाह विसाव्या शतकातील यूएस तुरुंगातील उपसंस्कृती आहे. विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीपासून ते मध्यापर्यंत अमेरिकन कॅर्सरल वातावरणात, कोळ्याचे जाळे अश्रू, हात नसलेले घड्याळ आणि संख्यात्मक वाक्य संकेतकांच्या बरोबरीने देशी तुरुंगाच्या आकृतिबंधांपैकी एक म्हणून विकसित झाले. कॅनॉनिकल जेल वाचन आहे तुरुंगवास, एल्बो वेबसह विशेषतः कोडिंग वेळ दिला: पारंपारिक पॅटर्नमध्ये, वेबची एक रिंग वाक्याच्या प्रतिवर्षी जोडली जाते, वेळ जसजसा जमा होईल तसतसे अनेक बैठकांमध्ये डिझाइन तयार केले जाते. व्यापक अमेरिकन कॅसेरल परंपरेतील भिन्न वाचनांमध्ये "कठीण वेळ करणे," "प्रणालीच्या जाळ्यात अडकणे," आणि तुरुंगानंतरच्या ओळखीची सामान्य घोषणा संस्थेतून आणि सोडलेल्या परिधानकर्त्याच्या शरीरावर समाविष्ट आहे.

मुख्य विद्वान दस्तऐवजीकरण आहे मार्गो DeMelloच्या शिलालेखाचे मुख्य भाग: आधुनिक टॅटू समुदायाचा सांस्कृतिक इतिहास (ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2000), अमेरिकन टॅटू संस्कृतीचा मूलभूत आधुनिक विद्वत्तापूर्ण उपचार, ज्यात त्याच्या कॅर्सरल वंशाचा समावेश आहे. DeMello च्या उपचारात अश्रूच्या बरोबरीने स्पायडर वेब, हात नसलेले घड्याळ आणि संख्यात्मक संकेतक हे कॅनॉनिकल अमेरिकन तुरुंगातील शब्दसंग्रह आहेत, जे रशियन व्होरोव्स्कॉय मीर प्रणाली आणि चिकानो यांच्यापेक्षा वेगळे पण समांतर आहेत. पिंटो परंपरा

जेल स्पायडर वेब आहे कोडेड मार्कर, कार्सेरल परंपरेतच सजावटीचा हेतू नाही. कॅसरल उपसंस्कृतीच्या बाहेरील शरीरावर कोडेड तुरुंगातील प्रतिमा लागू करणे, किमान, वस्तुस्थितीनुसार दिशाभूल करणारे आहे आणि व्यापक तुरुंग-टॅटू परंपरेतच जर परिधान करणारा दाव्याचे समर्थन करू शकत नसेल तर त्याचे सामाजिक आणि शारीरिक परिणाम होतात. कोपर प्लेसमेंट हे कॅनोनिकल कोडेड प्लेसमेंट आहे; कॅनॉनिकल वाचन वेळ दिला जातो. कार्यरत टॅटू करणाऱ्यांना जेल कोडेड रीडिंगसह एल्बो वेबपासून सजावटीच्या वेब रचना (गॉथिक, पंक, ब्लॅकवर्क किंवा अमेरिकन पारंपारिक) वेगळे करण्यासाठी पुरेसे माहित असले पाहिजे आणि ग्राहकांना हेतूबद्दल विचारले पाहिजे.

अमेरिकन जेल टॅटूिंगच्या सुधारित उपकरणांनी वैशिष्ट्यपूर्ण व्हिज्युअल रजिस्टर तयार केले. एकल-सुई हाताने बनवलेल्या उपकरणाने (पेन्सिल किंवा टूथब्रशला जोडलेली शिवणकामाची सुई, गिटार-स्ट्रिंग मोटरला जखम, काजळी, बॉलपॉइंट रंगद्रव्य किंवा वितळलेल्या प्लास्टिकपासून सुधारित रंगद्रव्यासह) ठळक-आऊटलाइन व्यावसायिक दुकानाच्या त्याच कालावधीच्या व्यावसायिक कार्यापेक्षा वेगळी एकल-सुई सौंदर्याची निर्मिती केली. तुरुंगाचे जाळे सामान्यत: या सिंगल-नीडल रजिस्टरमध्ये रेंडर केले गेले होते: पातळ रेषा, डॉट-आणि-स्टिपल शेडिंग, कॅर्सरल ऍप्लिकेशनच्या कामकाजाच्या परिस्थिती प्रतिबिंबित करणारी अनियमित भूमिती. हे व्हिज्युअल रजिस्टर अमेरिकन तुरुंगातील परंपरेतील दस्तऐवजीकरण केलेल्या स्वाक्षरींपैकी एक आहे आणि समकालीन व्यावसायिक पुनरुत्पादनापासून खरे तुरुंगात लागू केलेले वेब वेगळे करण्यात मदत करते.

प्रवाह 2: रशियन गुन्हेगारी टॅटू (Vorovskoy Mir)

सोव्हिएत-युगातील आणि सोव्हिएत-पश्चात रशियन तुरुंगातील उपसंस्कृतीत दस्तऐवजीकरण केलेल्या डान्झिग बाल्डेवयांच्या तीन खंडांच्या Russian क्रिमिनल टॅटू एनसायक्लोपीडिया (FUEL पब्लिशिंग, २००३ ते २००८), कोळीचे जाळे अमेरिकन तुरुंगातील परंपरेपेक्षा वेगळे, सांकेतिक चिन्ह म्हणून कार्य करते. बाल्डेव यांचा संग्रह, तुरुंगातील रशियन लोकांचे निरीक्षण करणारे तुरुंग रक्षक आणि मानववंशशास्त्रज्ञ म्हणून तीस वर्षांहून अधिक काळ केलेल्या कामातून काढलेला आहे, तो व्होरोव्होय मीर ("चोरांचे जग") सांकेतिक शब्दसंग्रहात विशिष्ट कोळीच्या जाळ्यांच्या स्थानांची नोंद करतो. उजव्या आणि डाव्या बाजूच्या स्थानांमध्ये प्रणालीमध्ये भिन्न अर्थ कोड केलेले आहेत, आणि सोबतच्या घटकांनुसार आणि परिधान करणाऱ्याच्या गुन्हेगारी स्थितीनुसार अचूक अर्थ बदलतात. बाल्डेव संग्रह रशियन क्रिमिनल सांकेतिक शब्दसंग्रहाचा मुख्य दस्तऐवजीकरण रेकॉर्ड आहे आणि व्होरोव्होय मीर जाळ्यांच्या विशिष्ट स्थानांचे वाचन करण्यासाठी अधिकृत स्रोत म्हणून कायम आहे.

रशियन क्रिमिनल जाळे हे अमेरिकन तुरुंगातील कोपराच्या जाळ्यापेक्षा वेगळी प्रणाली आहे. दोन्ही परंपरा आपापल्या राष्ट्रीय तुरुंग संस्थांमध्ये स्वतंत्रपणे विकसित झाल्या आणि भिन्न अर्थ दर्शवतात. उपसंस्कृतीबाहेरील व्यक्तीवर रशियन क्रिमिनल सांकेतिक जाळे लावण्यास सांगण्यात आलेल्या एका कार्यरत टॅटू कलाकाराला हे माहित असले पाहिजे की हे किमान वस्तुस्थितीनुसार दिशाभूल करणारे आहे आणि व्होरोव्होय मीर परंपरेतच परिधान करणाऱ्याला दावा सिद्ध करता न आल्यास त्याचे परिणाम होऊ शकतात. सांस्कृतिक संदर्भाची काळजी ही खोपडी पॉकेट गाइड पृष्ठावर आणि विंचू पॉकेट गाइड पृष्ठावर इतर रशियन क्रिमिनल सांकेतिक स्थानांसाठी चर्चा केलेल्या व्यापक नमुन्याशी समांतर आहे.

प्रवाह 3: श्वेतवर्णीय वर्चस्ववादी सांकेतिक वापर (Aryan Brotherhood आणि संबंधित गट)

अमेरिकन श्वेत-वंशवादी तुरुंग आणि स्किनहेड संदर्भांमध्ये कोळीच्या जाळ्याचा एक विशिष्ट सांकेतिक वापर अँटी-डिफेमेशन लीग हेट सिम्बॉल्स डेटाबेस आणि सदर्न पॉव्हर्टी लॉ सेंटर यांच्या तुरुंगातील चिन्हांवरील साहित्यात दस्तऐवजीकरण केलेला आहे. त्या दस्तऐवजीकरण केलेल्या नोंदीमध्ये, जाळे (सर्वात जास्त उल्लेखलेले स्थान कोपर आहे) रंगीत लोकांविरुद्ध केलेल्या हिंसक कृत्यांचे संकेत देऊ शकते, जाळ्याची वर्तुळे अशा कृत्यांचा मागोवा घेतात; आर्यन ब्रदरहूड हे व्यापक साहित्यात नमूद केलेल्या गटांपैकी एक आहे. एडीएल स्वतः कोळीच्या जाळ्याला एक चिन्ह म्हणून सादर करते ज्याला संदर्भात वाचले पाहिजे, कारण त्याचे अनेक अर्थ आहेत आणि ते अनेक लोक परिधान करतात जे अतिरेकी नाहीत, म्हणून वंशवादी अर्थ हा डिझाइनचा निश्चित गुणधर्म नसून एक दस्तऐवजीकरण केलेला सांकेतिक वापर आहे. हा सांकेतिक वापर कायदा-अंमलबजावणी, विद्वत्तापूर्ण आणि नागरी-हक्क देखरेख साहित्यात ओळखला जातो.

या मांडणीसाठी एकाच वेळी दोन मुद्द्यांवर प्रामाणिक नाव देणे आवश्यक आहे. प्रथम: कोपराच्या जाळ्याचा दस्तऐवजीकरण केलेला वंशवादी सांकेतिक वापर संस्थात्मक ऐतिहासिक नोंदीमध्ये अस्तित्वात आहे. अँटी-डिफेमेशन लीग आणि सदर्न पॉव्हर्टी लॉ सेंटर, दोन्ही संस्था द्वेष चिन्हे आणि द्वेष-गट प्रतिमांचा मागोवा घेण्यात तज्ञ आहेत, काही श्वेत-वंशवादी तुरुंग गटांमधील कोपराच्या जाळ्याच्या विशिष्ट सांकेतिक वापराचे दस्तऐवजीकरण करतात. कार्यरत टॅटू कलाकारांना या सांकेतिक वापराविषयी माहित असले पाहिजे कारण दस्तऐवजीकरण अस्तित्वात आहे, कारण कोपराच्या जाळ्याच्या ग्राहकांच्या विनंत्यांमध्ये सांकेतिक नोंद असू शकते आणि कारण टोळीचे संकेत देण्याचा नमुना तुरुंगातील लोकांमध्ये वास्तविक आणि परिणामकारक आहे.

दुसरे: बहुतेक कोपराच्या जाळ्याचे टॅटू नाही सांकेतिक वापर नाहीत. अनेक कोपराची जाळी वर चर्चा केलेल्या व्यापक गैर-वंशवादी अमेरिकन तुरुंगातील परंपरेत तुरुंगात घालवलेल्या वेळेचे संकेत देतात. अनेक सजावटीचे तुकडे आहेत जे कोणत्याही तुरुंगातील संबंधाशिवाय लावले जातात. सांकेतिक वंशवादी वापर हा विशिष्ट गटांमधील एक विशिष्ट उपसांस्कृतिक अनुप्रयोग आहे, तो नमुन्याचा सामान्य गुणधर्म नाही. एका कार्यरत टॅटू कलाकाराने कोणत्याही व्यक्तीच्या कोपराच्या जाळ्याला वंशवादी सांकेतिक मानू नये आणि केवळ त्या गृहीतकावर कोपराचे जाळे लावण्यास नकार देऊ नये. प्रामाणिक पद्धत म्हणजे सांकेतिक वापर दस्तऐवजीकरण केलेल्या नोंदीमध्ये अस्तित्वात आहे हे जाणून घेणे, कोणतेही कोपराचे जाळे लावण्यापूर्वी ग्राहकांना हेतूविषयी विचारणे आणि त्या स्थानाचे सामाजिक वजन आणि काही विशिष्ट उपसंस्कृतींनी त्याला जोडलेल्या सांकेतिक नोंदीबद्दल स्पष्ट असणे.

टॅटू हिस्ट्री अॅटलस ज्याला मूलभूत मानतो, ती ही सांस्कृतिक संदर्भाची प्रामाणिकपणा आहे. कोपराच्या जाळ्याचा सांकेतिक वंशवादी वापर हा नमुन्याच्या दस्तऐवजीकरण केलेल्या ऐतिहासिक नोंदीचा भाग आहे, आणि एक विद्वत्तापूर्ण संदर्भ पृष्ठ जे ते टाळेल ते विश्वासार्ह ऐवजी टाळणारे ठरेल. प्रामाणिक मांडणी दस्तऐवजीकरण केलेला सांकेतिक वापर, त्या दस्तऐवजीकरणाच्या मर्यादा (तो एक विशिष्ट उपसांस्कृतिक अनुप्रयोग आहे, नमुन्याचा सामान्य गुणधर्म नाही) आणि कार्यरत टॅटू कलाकाराला ग्राहकांशी प्रामाणिक संभाषण करण्यासाठी आवश्यक संदर्भ प्रदान करते.

प्रवाह 4: अमेरिकन पारंपारिक Bowery फ्लॅश (सजावटीचा घटक)

सुमारे १९०० ते १९५० दरम्यान स्थिर झालेल्या अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅश कॅननमध्ये कोळीचे जाळे कधीकधी सांकेतिक तुरुंगातील नमुन्याऐवजी सजावटीचा घटक म्हणून वापरले जात असे. या नोंदीतील जाळे सामान्यतः इतर नमुन्यांसाठी पार्श्वभूमी किंवा फ्रेमिंग डिव्हाइस म्हणून वापरले जात असे (जाळ्यावरून लटकणारा कोळी, जाळ्याच्या कोपऱ्यातील रचनेत कवटी, जाळ्याच्या नमुन्यातून जाणारा नावाचा बॅनर) स्वतः एक स्वतंत्र विषय म्हणून नाही. प्रमुख अमेरिकन पारंपरिक कलाकारांचे त्या काळातील फ्लॅश शीट बोवरी शब्दसंग्रहातील जाळ्याची दुय्यम, सजावटीची भूमिका दस्तऐवजीकरण करतात.

चार्ली वॅग्नर (जन्म विगनर, १८७५ ते १९५३) यांनी सुमारे १९०४ पासून ते १९५३ मध्ये मृत्यूपर्यंत चॅथम स्क्वेअरचे दुकान चालवले, आणि सॅम्युअल ओ'रेलीयांच्याशी असलेल्या संबंधातून बोवरी परंपरा वारसा हक्काने मिळवली. वॅग्नरच्या फ्लॅश उत्पादनामध्ये व्यापक रचनांमध्ये जाळ्याचे घटक समाविष्ट होते, जे त्यांच्या २०८ बोवरी पुरवठा कारखान्यातून राष्ट्रीय स्तरावर वितरित केले जात होते. कॅप कोलमॅन (ऑगस्ट बर्नार्ड कोलमॅन, १५ ऑक्टोबर, १८८४ ते २० ऑक्टोबर, १९७३) यांनी सुमारे १९१८ मध्ये नॉरफोक, व्हर्जिनिया येथे आपले दुकान स्थापन केले आणि फ्लॅश तयार केले जे व्यापक अमेरिकन पारंपरिक कॅननमध्ये गेले. कोलमॅन फ्लॅश मॅरिनर्स म्युझियम मध्ये न्यू पोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया येथे १९३६ मध्ये संपादित केले गेले, जे अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचे सर्वात जुने दस्तऐवजीकरण केलेले संस्थात्मक संग्रह आहे. बर्ट ग्रिम यांनी सेंट लुईस (१९२८ पासून) आणि लाँग बीच पाईकवर (१९५० च्या दशकाच्या सुरुवातीपासून १९६९ पर्यंत) दुकाने चालवली आणि नॉर्मन "सेलर जॅरी" कोलिन्स (१९११ ते १९७३) यांनी १९३० च्या दशकाच्या मध्यापासून ते १९७३ मध्ये १२ जून रोजी मृत्यूपर्यंत होनोलुलूमधील हॉटेल स्ट्रीटचे दुकान चालवले. या संग्रहांमध्ये, जाळे हे सजावटीचे रचनात्मक घटक म्हणून दिसते, जे अमेरिकेच्या तुरुंग प्रणालीमध्ये समांतरपणे विकसित होत असलेल्या सांकेतिक तुरुंगातील वापरापेक्षा वेगळे आहे.

अमेरिकन पारंपरिक सजावटीचे जाळे हे खुले व्यावसायिक शब्दसंग्रह आहे. ते तुरुंगातील सांकेतिक नोंदी, रशियन क्रिमिनल शब्दसंग्रह किंवा श्वेत-वंशवादी टोळीच्या संदर्भातून घेतलेले नाही. एक कार्यरत टॅटू कलाकार अमेरिकन पारंपरिक जाळ्याची रचना कॅनॉनिकल बोवरी नोंदीमध्ये तयार करू शकतो, डिझाइनमध्ये वर नमूद केलेले कोणतेही सांकेतिक अर्थ नसताना, जर स्थान कोपर नसेल (जे शैलीत्मक उपचारांची पर्वा न करता सांकेतिक नोंद धारण करते) आणि रचना सजावटीची असेल, तुरुंगातील नसेल.

प्रवाह 5: पंक आणि गॉथिक उपसंस्कृती (1970 नंतर)

१९७० च्या दशकाच्या मध्यापासून पंक उपसंस्कृतीने कोळीचे जाळे हे तुरुंगातील नोंदीपेक्षा वेगळे दृश्य चिन्ह म्हणून स्वीकारले. पंक आणि गॉथिक जाळे हे हेतुपुरस्सर सौंदर्यवादी आणि उपसांस्कृतिक चिन्ह म्हणून वाचले जाते: मुख्य प्रवाहातील दृश्य मानदंडांना विरोध करण्याची घोषणा, हॅलोविन-आणि-स्मशानभूमी गॉथिक दृश्य शब्दसंग्रहाचा स्वीकार, पंक फॅशन, गॉथिक रॉक आणि संबंधित उपसांस्कृतिक गटांमधून जाणारे गडद आणि सजावटीच्या सौंदर्यशास्त्राशी संरेखण. पंक आणि गॉथिक नोंदीमध्ये सामान्य स्थानांमध्ये मान, हात, कोपर आणि कोपर यांचा समावेश होतो, या संदर्भात कोपराचे जाळे हे हेतुपुरस्सर उपसांस्कृतिक सौंदर्यवादी चिन्ह म्हणून कार्य करते जे तुरुंगातील सांकेतिक वापराशी दृष्यदृष्ट्या जुळते परंतु उपसांस्कृतिक संदर्भात वेगळे वाचले जाते.

पंक कोपराचे जाळे आणि तुरुंगातील कोपराचे जाळे यांच्यातील दृश्य जुळणारे खरे आणि परिणामकारक आहे. १९८०, १९९०, २००० किंवा आजच्या दशकात कोपराचे जाळे लावणारा पंक किंवा गॉथिक परिधान करणारा, एका नमुन्याचा दृष्यदृष्ट्या स्वीकार करत आहे ज्याचे कॅनॉनिकल अमेरिकन वाचन तुरुंगात घालवलेला वेळ आहे, आणि त्या दृष्य जुळणाऱ्याचे सामाजिक परिणाम परिधान करणाऱ्याला सामोरे जावे लागतील. पंक किंवा गॉथिक नोंदीमध्ये कोपराचे जाळे लावण्यास सांगण्यात आलेल्या कार्यरत टॅटू कलाकारांनी ग्राहकांशी तुरुंगातील सांकेतिक वाचनावर चर्चा केली पाहिजे आणि स्थानाची निवड जुळणाऱ्याची जाणीव ठेवून केली जाईल याची खात्री केली पाहिजे. मान, हात आणि इतर पंक-सौंदर्यवादी स्थानांमध्ये कोपरासारखे विशिष्ट सांकेतिक वाचन नाही.

युनायटेड स्टेट्स आणि युरोपमधील बहुतेक कार्यरत दुकानांमध्ये समकालीन पंक आणि गॉथिक जाळे मोठ्या प्रमाणावर लावले जाते आणि हे जाळे त्याच्या विशिष्ट तुरुंगातील नोंदीतून व्यापक लोकप्रिय दृश्य संस्कृतीत आणणाऱ्या मुख्य वाहनांपैकी एक आहे. ही वंश १९७० च्या दशकाच्या उत्तरार्धातून १९८० च्या दशकातील पंक दृश्य, १९८० आणि १९९० च्या दशकातील गॉथ उपसंस्कृती, २००० आणि २०१० च्या दशकातील व्यापक पर्यायी-सौंदर्यवादी संस्कृती आणि आज सक्रिय उत्पादनात असलेल्या समकालीन ब्लॅकवर्क आणि गॉथिक नोंदींमधून जाते.

प्रवाह 6: समकालीन ब्लॅकवर्क आणि डॉटवर्क (मंडला-एकात्मिक जाळे)

१९९० च्या दशकापासून समकालीन ब्लॅकवर्क कारागीरांनी कोळीचे जाळे मोठ्या रचनांमध्ये एक ग्राफिक चिन्ह म्हणून सादर केले आहे: मंडला-एकात्मिक जाळ्याच्या रचना जिथे जाळ्याची त्रिज्यीय भूमिती पवित्र-भूमितीय ओव्हरलेमध्ये (जीवनचक्र, मेटॅट्रॉनचा घन, वेसिका पिसिस) समाविष्ट केली जाते, शुद्ध-डॉटवर्क जाळ्याच्या रचना स्टिपलिंग ग्रेडियंट्ससह, भौमितिक-कपात जाळ्याच्या रचना जिथे जाळे एक अचूक कंपास-आणि-प्रोट्रॅक्टर त्रिज्यीय आकृती म्हणून सादर केले जाते, आणि सजावटीच्या ब्लॅकवर्क रचना ज्या जाळ्याला सांकेतिक किंवा प्रतिनिधिक विषय म्हणून नव्हे तर सजावटीचा नमुना मानतात.

ब्लॅकवर्क जाळे हे एक अमूर्त आहे. ते सांकेतिक तुरुंगातील, टोळीच्या किंवा खलाशी नोंदींना आवाहन करण्याचा प्रयत्न न करता ऐतिहासिक नमुन्याचा संदर्भ देते. वाचन हे सांकेतिक ऐवजी ध्यानस्थ आणि सजावटीचे आहे. ही वंश १९९० च्या दशकातील युरोपियन ब्लॅकवर्क कारागिरांमधून (इंटू यू लंडन येथील झेड लेहेड आणि कर्ली, होली माउंटन येथील टोमास टोमास आणि युरोपियन आणि अमेरिकन ब्लॅकवर्क दृश्यातील खालील कारागीर) २००० आणि २०१० च्या दशकातील डॉटवर्क मंडला पुनरुज्जीवनाद्वारे आणि आज सक्रिय उत्पादनात असलेल्या समकालीन भौमितिक ब्लॅकवर्क नोंदीमध्ये जाते. गैर-कोपर स्थानावरील समकालीन ब्लॅकवर्क जाळे (पाठ, छाती, खांदा, बाही, पोटरी, मांडी) हे खुले सजावटीचे शब्दसंग्रह आहे; कोपर स्थान, ब्लॅकवर्क नोंदीमध्ये असले तरीही, दस्तऐवजीकरण केलेले सांकेतिक वाचन धारण करते आणि कोणत्याही कोपराच्या जाळ्याप्रमाणे हेतू आणि स्थानाबद्दल समान संभाषणाची हमी देते.

प्रवाह 7: हॅलोविन आणि गॉथिक सजावटीचे

कोळीचे जाळे हे जॅक-ओ-लँटर्न, वटवाघूळ, सांगाडा आणि भुतांचे घर यांसारख्या चिन्हांसह पश्चिम लोकप्रिय दृश्य संस्कृतीत एक कॅनॉनिकल हॅलोविन आणि गॉथिक सजावटीचे प्रतीक आहे. हॅलोविन-आणि-गॉथिक जाळे टॅटू कामात हंगामी, सजावटीचे किंवा सौंदर्यवादी नोंद म्हणून प्रवेश करते: चेटकीण-आणि-जाळे रचना, भुतांचे घर-आणि-जाळे रचना, वटवाघूळ-आणि-जाळे रचना, हॅलोविन मोडमधील कोळी-आणि-जाळे. ही नोंद सांकेतिक ऐवजी सजावटीची आणि सौंदर्यवादी आहे आणि बहुतेक कार्यरत दुकानांमध्ये खुले व्यावसायिक शब्दसंग्रह आहे. हॅलोविन नोंद सामान्यतः जाळे घन काळ्या रेषेत सादर करते, कधीकधी शैलीकृत शैलीकरणासह (कार्टूनिश जाळे, हेतुपुरस्सर असमान भूमिती, अतिशयोक्तीपूर्ण नाट्यमय सावल्या) जे त्याला अचूक ब्लॅकवर्क मंडला किंवा ठळक-रेषा अमेरिकन पारंपरिक जाळ्यापासून वेगळे करते.

प्रवाह 8: शार्लोटचे जाळे आणि साहित्यिक संदर्भ (कमी सामान्य)

समकालीन टॅटू कामातील कोळीच्या जाळ्याचा एक लहान परंतु दस्तऐवजीकरण केलेला नोंद ई. बी. व्हाईटयांच्या १९५२ च्या मुलांच्या कादंबरी शार्लोट्स वेबमधून घेतला आहे, ज्यात शार्लोट कोळी डुक्कर विल्बरला वाचवण्यासाठी तिच्या जाळ्यात संदेश विणते ("SOME PIG," "TERRIFIC," "RADIANT," "HUMBLE"). साहित्यिक नोंद सामान्यतः त्यापैकी एक शब्द त्यात विणलेल्या जाळ्याचे चित्रण करते, जे परिधान करणाऱ्याचे पुस्तकाशी, पुस्तकाशी संबंधित प्रिय पाळीव प्राणी किंवा मुलाशी, किंवा व्हाईटच्या कथानकातील मैत्री आणि काळजीच्या व्यापक विषयाशी असलेले कनेक्शन दर्शवते. ही रचना तुरुंग, पंक, ब्लॅकवर्क किंवा हॅलोविन नोंदींपेक्षा कमी सामान्य आहे परंतु समकालीन टॅटू कामात कोणत्याही सांकेतिक तुरुंगातील किंवा टोळीच्या वाचनापेक्षा वेगळा वैयक्तिक-अर्थपूर्ण साहित्यिक संदर्भ म्हणून दस्तऐवजीकरण केलेला आहे.

अमेरिकन पारंपारिकतेतील कोळ्याचे जाळे

अमेरिकन पारंपरिक कोळीचे जाळे हे बोवरी फ्लॅश कॅननमध्ये सुमारे १९०० ते १९५० दरम्यान दस्तऐवजीकरण केलेले सजावटीचे नोंद आहे. तांत्रिक स्वाक्षऱ्या व्यापक अमेरिकन पारंपरिक शब्दसंग्रहाशी समांतर आहेत: ठळक काळी बाह्यरेखा, मर्यादित रंगसंगती (सामान्यतः घन काळा, अधूनमधून राखाडी शेडिंग किंवा एकच अॅक्सेंट रंग), जाळे तीन ते सहा समकेंद्री वर्तुळे आणि सहा ते आठ त्रिज्यीय आऱ्यांसह त्रिज्यीय रचना म्हणून सादर केले जाते, अनेकदा कोळी, कवटी, नावाचा बॅनर किंवा इतर कॅनॉनिकल अमेरिकन पारंपरिक नमुन्यासह जोडलेले असते. अमेरिकन पारंपरिक जाळे सामान्यतः पार्श्वभूमी किंवा फ्रेमिंग डिव्हाइस असते, स्वतंत्र विषय नाही; कोळी-ऑन-वेब, कवटी-इन-वेब्ड-कॉर्नर आणि बॅनर-ट्रेस्ड-थ्रू-वेब रचना वॅग्नर, कोलमॅन, ग्रिम आणि सेलर जॅरी फ्लॅश संग्रहांमध्ये दस्तऐवजीकरण केलेल्या आहेत.

ठळक-रेषा अमेरिकन पारंपरिक जाळे हे एकल-सुई तुरुंगात लावलेल्या जाळ्यापेक्षा (जे फाइन-लाइन स्टिपलिंग आणि अनियमित भूमिती वापरते) आणि समकालीन ब्लॅकवर्क डॉटवर्क जाळ्यापेक्षा (जे अचूक कंपास-आणि-प्रोट्रॅक्टर त्रिज्यीय रचना स्टिपलिंग शेडिंगसह वापरते) वेगळे आहे. बोवरी जाळ्याची विशिष्ट नोंद ही तांत्रिक प्रतिसादांची तीच संच आहे जी इतर अमेरिकन पारंपरिक नमुन्यांना वेगळे करते: रंगाची हेतुपुरस्सर सपाटता, बाह्यरेषेची ठळकपणा, वाढलेली वाचनीयता, अनेक दशके सूर्यप्रकाश आणि हवामानाखाली टिकाऊपणा. १९४२ मध्ये खलाशाच्या खांद्यावर असलेले अमेरिकन पारंपरिक जाळे २०२६ मध्ये सारखेच दिसते कारण डिझाइन सुरुवातीपासूनच त्या टिकाऊपणासाठी अनुकूलित केले गेले होते.

अमेरिकन पारंपरिक जाळे हे बहुतेक कार्यरत दुकानांमध्ये खुले व्यावसायिक शब्दसंग्रह आहे. कोपर स्थानाव्यतिरिक्त (जे शैलीत्मक उपचारांची पर्वा न करता सांकेतिक तुरुंगातील नोंद धारण करते), ठळक-रेषा जाळ्याची रचना कॅनॉनिकल जोड्या आणि स्थानांवर सजावटीचा घटक म्हणून मुक्तपणे लावली जाते.

पंक आणि गॉथिक सौंदर्यशास्त्रातील कोळ्याचे जाळे

पंक आणि गॉथिक कोळीचे जाळे हे १९७० च्या दशकाच्या मध्यापासून उदयास आलेल्या व्यापक पंक आणि गॉथिक उपसांस्कृतिक दृश्य शब्दसंग्रहातून उतरले आहे. दृश्य नोंद हेतुपुरस्सर ठळक-रेषा अमेरिकन पारंपरिक नोंदीच्या विरोधात आहे: अनियमित भूमिती, हेतुपुरस्सर असममिती, हेतुपुरस्सर रेषेची खडबडीतपणा, कधीकधी स्टिक-आणि-पोक सौंदर्यशास्त्रात सादर केले जाते जे तुरुंगातील सांकेतिक वाचन न करता तुरुंगातील एकल-सुई नोंदीशी दृष्यदृष्ट्या जुळते. पंक आणि गॉथिक जाळे सामान्यतः मान, हात, हात, कोपर (सामाजिक-जुळणाऱ्या चेतावणीसह) किंवा छातीवर अशा रचनांमध्ये लावले जाते जे पंक, गॉथिक, अराजक किंवा पर्यायी उपसांस्कृतिक ओळख दर्शवतात.

पंक आणि गॉथिक जाळे व्यापक उपसांस्कृतिक दृश्य शब्दसंग्रहासह जोडलेले आहे: कवटी, वटवाघूळ, क्रॉस (अनेकदा उलटलेले किंवा शैलीकृत), पेंटाग्राम, गॉथिक अक्षरे, अराजक चिन्हे, बँड लोगो आणि व्यापक हॅलोविन-गॉथिक प्रतिमा. रचना ही सांकेतिक तुरुंगातील किंवा टोळीच्या संदर्भाऐवजी उपसांस्कृतिक चिन्ह म्हणून वाचली जाते. पंक आणि गॉथिक नोंदीतील कार्यरत टॅटू कलाकार सामान्यतः स्टिक-आणि-पोक किंवा एकल-सुई सौंदर्यशास्त्रात काम करतात जे डिझाइनला बोवरी नोंदी आणि अचूक ब्लॅकवर्क मंडला नोंदी दोन्हीपेक्षा दृष्यदृष्ट्या वेगळे करते.

समकालीन ब्लॅकवर्क आणि डॉटवर्क मधील कोळ्याचे जाळे

समकालीन ब्लॅकवर्क कोळीचे जाळे हे अचूक-भौमितिक नोंद आहे ज्याने १९९० च्या दशकापासून गैर-सांकेतिक जाळ्याच्या रचनेत वर्चस्व गाजवले आहे. ब्लॅकवर्क जाळे सामान्यतः कंपास-आणि-प्रोट्रॅक्टर अचूकतेसह सादर केले जाते: अचूक समकेंद्री वर्तुळे, अचूक त्रिज्यीय आऱ्या, अचूक भौमितिक प्रमाण, अनेकदा मोठ्या मंडला रचनांमध्ये समाविष्ट केले जाते जिथे जाळ्याची त्रिज्यीय भूमिती पवित्र-भूमितीय ओव्हरलेमधून विणली जाते. जीवनचक्र, मेटॅट्रॉनचा घन, वेसिका पिसिस आणि व्यापक भौमितिक नमुने वारंवार ब्लॅकवर्क जाळ्याच्या संयोजनात दिसतात, ज्यामुळे ध्यानस्थ किंवा सजावटीचे वाचन करणाऱ्या रचना तयार होतात.

डॉटवर्क नोंद भौमितिक रेषेच्या कामात स्टिपलिंग ग्रेडियंट शेडिंग जोडते, ज्यामुळे जाळ्यांना गडद काळ्यापासून केंद्रातील हलक्या डॉट-स्पेसिंगपर्यंत तेजस्वी ग्रेडियंट प्रभाव मिळतो, किंवा निवडक शेडिंगमुळे विशिष्ट वर्तुळे किंवा आऱ्यांवर जोर दिला जातो. डॉटवर्क जाळे सामान्यतः पाठ, छाती, खांदा, बाही, पोटरी किंवा मांडीवर लावले जाते, जिथे मोठ्या प्रमाणावरील रचना पूर्ण अचूकतेने सादर केली जाऊ शकते आणि जिथे स्थानामध्ये सांकेतिक कोपर नोंद नसते. समकालीन ब्लॅकवर्क कारागिरांमध्ये युरोपियन भौमितिक ब्लॅकवर्क वंशातील आकृत्या (इंटू यू लंडन येथील झेड लेहेड आणि कर्ली, होली माउंटन येथील टोमास टोमास) आणि आज सक्रिय उत्पादनात असलेल्या व्यापक अमेरिकन आणि युरोपियन भौमितिक ब्लॅकवर्क नोंदीचा समावेश आहे.

चिकानो फाइन-लाइनमधील कोळीचे जाळे

१९७५ पासून ईस्ट लॉस एंजेलिसमधील गुड टाइम चार्लीज टॅटूलँडमधून उदयास आलेल्या चिकानो फाइन-लाइन परंपरेचा एक दस्तऐवजीकरण केलेला उपसंच कोळीच्या जाळ्याला फाइन-लाइन सिंगल-सुई रचना म्हणून समाविष्ट करतो. चिकानो फाइन-लाइन जाळे कॅलिफोर्निया तुरुंगातील पिंटो पद्धतीतून गुड टाइम चार्लीजच्या संस्थात्मकतेतून उतरलेल्या व्यापक सिंगल-सुई फोटोरिअलिस्टिक शैलीत सादर केले जाते, ज्यात जाळे कधीकधी रोझरी-आणि-गुलाब रचनांमध्ये, व्हिर्जेन डी ग्वारापे रचनांमध्ये, किंवा प्लाका अक्षर बॅनर कामात दिसते. चिकानो फाइन-लाइन जाळे तुरुंगातील सिंगल-सुई नोंदी (ज्यापासून चिकानो फाइन-लाइन तंत्रज्ञान उतरले आहे) आणि व्यावसायिक दुकान नोंदी (जिथे तंत्रज्ञान संस्थात्मक केले गेले) यांच्यातील दृष्य जुळणाऱ्यावर बसते. चिकानो फाइन-लाइन परंपरेतील कार्यरत टॅटू कलाकार सामान्यतः ग्राहकांशी कोपराच्या स्थानाच्या तुरुंगातील सांकेतिक वाचनावर चर्चा करतात, कारण वंशाकडे तुरुंगातील सांकेतिक शब्दसंग्रहाची विशिष्ट जाणीव आहे.

कोळीच्या जाळ्याच्या जोड्या आणि त्यांचे अर्थ

कोळीचे जाळे एक स्वतंत्र नमुना आणि बहु-घटक रचनांचा भाग म्हणून दिसते. प्रत्येक सामान्य जोडीचा स्वतःचा अर्थ असतो.

जाळे + कोळी: कॅनॉनिकल जोडलेली रचना. कोळी शिकारी-आणि-सापळा व्यवस्थेत जाळ्यात बसतो; वाचन कोळीच्या पारंपारिक संघटना (संयम, विणकाम, नशीब, धोका) आणि जाळ्याच्या पारंपारिक संघटना (सापळा, वेळ, रचना) एकत्र करते. जोडीच्या इतिहासाच्या कोळी बाजूसाठी स्पायडर पॉकेट गाइड पृष्ठ पहा. ही रचना सर्वात सामान्य सजावटीची जाळ्याची जोडी आहे आणि अमेरिकन पारंपरिक ते पंक-गॉथिक ते समकालीन ब्लॅकवर्कपर्यंत जवळजवळ सर्व शैलीत्मक नोंदींमध्ये खुली आहे.

जाळे + कवटी: हॅलोविन आणि गॉथिक नोंद. कवटी मृत्यूचे संकेत देते; जाळे भुतांचे ठिकाण, सोडलेली ठिकाणे आणि मृत्यूवरील वेळेच्या प्रवाहाच्या व्यापक गॉथिक दृश्य शब्दसंग्रहाचे संकेत देते. ही रचना अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅश, समकालीन ब्लॅकवर्क डॉटवर्क तुकडे आणि व्यापक हॅलोविन-आणि-गॉथिक सजावटीच्या नोंदीमध्ये दस्तऐवजीकरण केलेली आहे. जोडीच्या कवटी बाजूसाठी खोपडी पॉकेट गाइड पृष्ठावर पहा.

जाळे + गुलाब: जाळे-फूल रचना जिथे जाळे गुलाबाच्या कळीला फ्रेम करते किंवा त्यात मिसळते. वाचन गुलाबाच्या पारंपारिक भावूक, रोमँटिक किंवा शोकपूर्ण संघटनांना जाळ्याच्या संरचनात्मक किंवा गॉथिक संघटनांशी जोडते. ही रचना पंक-गॉथिक नोंदींमध्ये (जिथे गुलाब रोमँटिक-गॉथिक नोंद दर्शवतो), चिकानो फाइन-लाइन कामात (जिथे गुलाब कॅनॉनिकल जोडलेले फूल आहे) आणि समकालीन ब्लॅकवर्कमध्ये (जिथे गुलाब भौमितिक किंवा डॉटवर्क घटक आहे) दिसते.

जाळे + ड्रीम कॅचर: एक आंतरसांस्कृतिक रचना ज्यासाठी विशिष्ट सांस्कृतिक संदर्भाची काळजी घेणे आवश्यक आहे. ड्रीम कॅचर हे मूळचे ओजिब्वे असलेले मूळ अमेरिकन आध्यात्मिक वस्तू आहे, ज्याचा विशिष्ट स्थानिक परंपरांमध्ये पवित्र आणि संरक्षणात्मक वापर दस्तऐवजीकरण केलेला आहे. ड्रीम कॅचरला कोळीच्या जाळ्याशी जोडणे (ड्रीम कॅचर दृष्यदृष्ट्या जाळ्यासारखे दिसते) स्थानिक पवित्र सामग्रीच्या सजावटीच्या अनुकूलनात प्रवेश करते. गैर-स्थानिक परिधानकर्त्यांनी जाळे-आणि-ड्रीम कॅचर रचना लावताना ड्रीम कॅचर कशाचा संदर्भ देते हे माहित असले पाहिजे आणि स्थानिक प्रतिमांसाठी योग्य असलेल्या सांस्कृतिक संदर्भाच्या जागरूकतेचा वापर केला पाहिजे. ही रचना श्रेणीबद्धपणे अपमानास्पद नाही (सजावटीचे ड्रीम कॅचर गैर-स्थानिक व्यावसायिक संस्कृतीत मोठ्या प्रमाणावर प्रसारित केले जातात) परंतु समकालीन टॅटू कामात इतर स्थानिक-व्युत्पन्न नमुन्यांना आवश्यक असलेली काळजी घेण्याची हमी देते.

जाळे + अक्षर: शार्लोट्स वेब साहित्यिक संदर्भ (ई. बी. व्हाईटच्या १९५२ च्या कादंबरीनंतर जाळ्यात विणलेला शब्द), नाव-बॅनर-ट्रेस्ड-थ्रू-वेब रचना (जिथे बॅनर वैयक्तिक नाव किंवा तारखेसह जाळ्यामधून किंवा खाली जातो), किंवा गॉथिक-अक्षर-आणि-जाळे रचना (जिथे गॉथिक जुनी इंग्रजी लिपी पंक-गॉथिक किंवा चिकानो फाइन-लाइन नोंदीमध्ये जाळ्यासोबत असते). अक्षर विशिष्ट कथा सामग्री पुरवते; जाळे दृश्य फ्रेमिंग पुरवते.

जाळे + खंजीर: एक कमी सामान्य रचना जी जाळ्याच्या संरचनात्मक किंवा तुरुंगातील संघटनांना खंजिराच्या पारंपारिक जोड्यांच्या नोंदीसह एकत्र करते. ही रचना पंक-गॉथिक नोंदींमध्ये आणि कधीकधी अमेरिकन पारंपरिक बोवरी फ्लॅशमध्ये दिसते; वाचन सामान्यतः खंजिराच्या जखम करणाऱ्या एजंट वाचनाला जाळ्याच्या सापळ्याच्या वाचनासह एकत्र करते. जोडीच्या खंजीर बाजूसाठी डॅगर पॉकेट गाइड पृष्ठ पहा.

जाळे + घड्याळ: वेळ आणि सापळा. घड्याळ (अमेरिकन तुरुंगातील नोंदीमध्ये अनेकदा हातांशिवाय घड्याळ) तुरुंगवासाची कालातीतता दर्शवते; जाळे पकडले जाण्याची संरचनात्मक स्थिती दर्शवते. ही जोडी अमेरिकन तुरुंगातील शब्दसंग्रहात एक स्तरित तुरुंगातील विधान म्हणून दस्तऐवजीकरण केलेली आहे आणि चिकानो फाइन-लाइन आणि समकालीन कामांमध्ये दिसते जे तुरुंगातील वंशातून घेतले आहे. तुरुंगातील नोंदीबाहेर, जाळे-आणि-घड्याळ रचना वेळ आणि रचनेवर व्यापक चिंतनासारखी वाचली जाते.

जाळे + नाव बॅनर: जाळ्यामधून किंवा खाली जाणारा बॅनर, ज्यावर वैयक्तिक नाव, तारीख किंवा ब्रीदवाक्य लिहिलेले असते. ही रचना बोवरी स्वीटहार्ट-पॅनेल बॅनर परंपरेतून उतरली आहे ज्याने गुलाब-आणि-बॅनर आणि हृदय-आणि-बॅनर स्वरूप तयार केले, जे जाळ्यावर सजावटीचे घटक म्हणून लागू केले गेले. चिकानो फाइन-लाइन कामात, अमेरिकन पारंपरिक सजावटीच्या कामात आणि समकालीन पंक-गॉथिक नोंदींमध्ये सामान्य आहे.

एकटे कोपर असलेले जाळे: कॅनॉनिकल अमेरिकन तुरुंग सांकेतिक स्थान जे तुरुंगात घालवलेला वेळ दर्शवते. खालील सांस्कृतिक संदर्भ ब्लॉक पहा.

एकटे मान असलेले जाळे: नोकरी आणि सार्वजनिक संदर्भांमध्ये सामाजिक वजन असलेले अत्यंत दृश्यमान स्थान. पंक आणि गॉथिक नोंदीतील मान जाळे हे हेतुपुरस्सर उपसांस्कृतिक चिन्ह आहे; काही तुरुंगातील संदर्भांमध्ये मान जाळे विशिष्ट संस्थात्मक इतिहास दर्शवते. खालील सांस्कृतिक संदर्भ ब्लॉक पहा.

जेव्हा ग्राहक यादीत नसलेल्या जोडीबद्दल विचारतो, तेव्हा नियम कोणत्याही संयुक्त नमुन्यासारखाच असतो: प्रत्येक घटक त्याचा स्वतःचा अर्थ आणतो आणि एकत्रित वाचन त्यांच्यातील संभाषण असते. एक कार्यरत टॅटू कलाकार कोणतीही सुई त्वचेवर लागण्यापूर्वी त्या संभाषणावर चर्चा करू शकतो.

कोळीच्या जाळ्याचे रंग आणि त्यांचे अर्थ

कोळ्याच्या जाळ्याच्या रचनेतील रंगांची निवड ही त्या मोटिफच्या इतिहासाने आणि शैलीच्या नोंदणीने असामान्यपणे मर्यादित आहे.

काळे जाळे (प्रमाणित, प्रचंड बहुमत): जवळजवळ प्रत्येक शैलीच्या नोंदणीमध्ये मानक. अमेरिकन तुरुंगात लावलेले जाळे, अमेरिकन पारंपारिक बोवरी जाळे, पंक आणि गॉथिक जाळे, समकालीन ब्लॅकवर्क डॉटवर्क जाळे आणि हॅलोविन सजावटीचे जाळे हे सर्व घन काळ्या रंगात प्रमाणितपणे दर्शविले जातात. मोटिफची संरचनात्मक भूमिती शुद्ध-काळ्या रेषेच्या कामात सर्वात स्पष्टपणे वाचली जाते आणि व्यापक तुरुंग आणि गॉथिक नोंदणी दोन्ही काळ्या रंगाला प्रमाणित रंग म्हणून प्राधान्य देतात. दशकांपासून वाचनीयतेसाठी आणि व्यापक गॉथिक आणि कारागारांच्या दृश्य शब्दसंग्रहांशी दृश्यात्मक संरेखनासाठी तयार केलेले.

राखाडी आणि काळ्या रंगातील वास्तववाद: एक समकालीन नोंदणी जी प्रमाणित काळ्या रेषेच्या कामात डॉटवर्क स्टिपलिंग किंवा ग्रेडियंट शेडिंग जोडते. राखाडी आणि काळ्या रंगाचे जाळे मूलभूत मोटिफचे अधिक आयामी चित्रण म्हणून वाचले जाते आणि समकालीन ब्लॅकवर्क रचनांमध्ये सामान्य आहे जेथे डॉटवर्क शेडिंग दृश्यात्मक ग्रेडियंट प्रभाव प्रदान करते.

पंक ज्वलंत रंग: पंक आणि गॉथिक जाळ्याच्या कामाचा एक उपसंच ज्वलंत रंगांचा (इलेक्ट्रिक हिरवा, हॉट पिंक, जांभळा, निऑन निळा) प्रमाणित काळ्या रंगापासून हेतुपुरस्सर सौंदर्यदृष्ट्या वेगळे म्हणून वापरतो. ज्वलंत-रंगाचे जाळे पंक-सौंदर्य नोंदणी म्हणून वाचले जाते आणि सामान्यतः अशा रचनांमध्ये वापरले जाते जे जाळ्याला इतर ज्वलंत-रंगाच्या पंक किंवा गॉथिक घटकांसह (ज्वलंत डोळे असलेले कवटी, ज्वलंत पाकळ्या असलेली गुलाब, ज्वलंत विरोधाभास असलेले अक्षर) एकत्र करतात. ज्वलंत-रंगाचे जाळे व्यापक पंक-गॉथिक नोंदणीमध्ये एक दस्तऐवजीकृत प्रकार आहे आणि त्या विशिष्ट सौंदर्यशास्त्रात काम करणाऱ्या दुकानांमध्ये सक्रिय उत्पादनात आहे.

पांढरे किंवा हलक्या रंगाचे जाळे: एक दुर्मिळ समकालीन प्रकार जिथे जाळे पांढऱ्या किंवा फिकट रंगाच्या रेषेच्या कामात दर्शविले जाते, कधीकधी घन काळ्या पार्श्वभूमीवर. रचना उलट्या दृश्यात्मक विरोधाभास म्हणून वाचली जाते आणि समकालीन ब्लॅकवर्क आणि अवंत-गार्ड रचनांमध्ये अधूनमधून दिसते. मानक काळ्या नोंदणीपेक्षा कमी प्रमाणित परंतु समकालीन कामात दस्तऐवजीकृत.

सांस्कृतिक संदर्भ

कोळ्याच्या जाळ्याच्या टॅटूमध्ये विशिष्ट स्थानांच्या दस्तऐवजीकृत सांकेतिक कारागारांच्या आणि टोळ्यांच्या संबंधामुळे असामान्यपणे केंद्रित सांस्कृतिक-संदर्भाचे वजन आहे. मोटिफच्या प्रामाणिक अनुप्रयोगासाठी खालील फ्रेमिंग आवश्यक आहे.

कोपर प्लेसमेंट विशेषतः अनेक अमेरिकन तुरुंग परंपरांमध्ये तुरुंगवासाचा काळ दर्शवते. कोपर कोळ्याचे जाळे हे प्रमाणित अमेरिकन कारागारांचे सांकेतिक स्थान आहे, जे विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीपासून ते मध्यापर्यंत दस्तऐवजीकृत आहे आणि मार्गो डेमेलो यांच्यामध्ये विद्वत्तापूर्णपणे सर्वेक्षण केले गेले आहे. Inscription चा Bodies (ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2000). पारंपारिक वाचन म्हणजे सेवा केलेल्या प्रत्येक वर्षासाठी एक रिंग, ज्यामध्ये "कठोर काळ घालवणे" आणि तुरुंगानंतरची ओळख जाहीर करणे यासारख्या भिन्न वाचनांचा समावेश आहे. तुरुंगाबाहेरचे कोपर जाळे घालणारे लोक एका मोटिफचा दृश्यात्मक अवलंब करत आहेत ज्याचे प्रमाणित अमेरिकन वाचन तुरुंगवासाचा काळ आहे, आणि त्या दृश्यात्मक अवलंबूचे सामाजिक परिणाम हे घालणाऱ्यालाच सामोरे जावे लागतील. कोपर जाळे लावण्यास सांगितले गेलेल्या कार्यरत टॅटू कलाकारांनी लावण्यापूर्वी ग्राहकाशी कारागारांच्या सांकेतिक वाचनावर चर्चा केली पाहिजे आणि प्लेसमेंटची निवड सांकेतिक नोंदणीच्या जागरूकतेने केली आहे याची खात्री केली पाहिजे.

काही श्वेतवर्णीय वर्चस्ववादी तुरुंग आणि स्किनहेड संदर्भ जाळ्याचा वापर वंशवादी अर्थ दर्शवण्यासाठी करतात, अँटी-डिफेमेशन लीग हेट सिम्बॉल्स डेटाबेस आणि सदर्न पॉव्हर्टी लॉ सेंटरच्या दस्तऐवजीकरणानुसार. श्वेतवर्णीय वर्चस्ववादी तुरुंग रचनांमध्ये (आर्यन ब्रदरहुडचा व्यापक साहित्यात उल्लेख आहे) आणि संलग्न स्किनहेड आणि वंशवादी टोळी संदर्भांमध्ये, जाळे (बहुतेकदा कोपर) रंगाच्या लोकांविरुद्ध केलेल्या हिंसक कृत्यांचे संकेत देऊ शकते, ज्यामध्ये रिंग अशा कृत्यांचा मागोवा घेतात. फ्रेमिंगसाठी दोन तथ्ये एकाच वेळी आणि प्रामाणिकपणे मांडण्याची आवश्यकता आहे. प्रथमदस्तऐवजीकृत वंशवादी सांकेतिक वापर संस्थात्मक नोंदीमध्ये अस्तित्वात आहे. अँटी-डिफेमेशन लीग आणि सदर्न पॉव्हर्टी लॉ सेंटर, दोन्ही संस्था द्वेष चिन्हे आणि द्वेष-गट प्रतिमांचा मागोवा घेण्यात स्थापित तज्ञ आहेत, सांकेतिक वापराचे दस्तऐवजीकरण करतात. दुसरेबहुतेक कोपर जाळे हे नाही आणि ADL स्वतः नमूद करते की कोळ्याच्या जाळ्याचे अनेक अर्थ आहेत आणि ते अनेक लोक घालतात जे अतिरेकी नाहीत. अनेक जण व्यापक गैर-वंशवादी अमेरिकन कारागारांच्या परंपरेत तुरुंगवासाचा काळ दर्शवतात; अनेकांचे सजावटीचे तुकडे आहेत ज्यांचा कारागारांशी काही संबंध नाही. सांकेतिक वंशवादी वापर विशिष्ट रचनांमधील एक विशिष्ट उपसांस्कृतिक अनुप्रयोग आहे, मोटिफचा सामान्य गुणधर्म नाही. कार्यरत टॅटू कलाकाराने कोणत्याही वैयक्तिक कोपर जाळ्याला वंशवादी सांकेतिक मानू नये परंतु सांकेतिक वापर दस्तऐवजीकृत नोंदीमध्ये अस्तित्वात आहे हे माहित असले पाहिजे आणि कोणतेही कोपर जाळे लावण्यापूर्वी ग्राहकांना हेतू विचारावा.

रशियन गुन्हेगारी सांकेतिक जाळ्याचे स्थान डान्झिग बाल्डेव्हच्या तीन-खंडांनुसार Russian क्रिमिनल टॅटू एनसायक्लोपीडिया (FUEL Publishing, 2003 ते 2008) व्होरोव्स्की मीर तुरुंग उपसंस्कृतीत विशिष्ट अर्थ दर्शवतात. उजव्या बाजूचे आणि डाव्या बाजूचे स्थान प्रणालीमध्ये भिन्न वाचन दर्शवतात; अचूक वाचन सोबतच्या घटकांसह आणि घालणाऱ्याच्या दस्तऐवजीकृत गुन्हेगारी स्थितीनुसार बदलते. व्होरोव्स्की मीर नसलेल्या घालणाऱ्यांनी सांकेतिक तुरुंग स्थानांना टाळावे; उपसंस्कृतीबाहेरील शरीरावर सांकेतिक रशियन गुन्हेगारी प्रतिमा लावणे, किमान, वस्तुस्थितीनुसार दिशाभूल करणारे आहे, आणि व्होरोव्स्की मीर परंपरेतच ते परिणाम देऊ शकते जर घालणारा दावा सिद्ध करू शकत नसेल.

सामान्य सजावटीचे जाळे (विशेषतः गॉथिक, पंक-सौंदर्य, ब्लॅकवर्क आणि कोपर नसलेले स्थान) खुले आहे. अमेरिकन पारंपारिक बोवरी सजावटीचे जाळे, पंक आणि गॉथिक जाळे, समकालीन ब्लॅकवर्क डॉटवर्क जाळे, हॅलोविन-सजावटीचे जाळे, शार्लोट्स वेब साहित्यिक संदर्भ आणि व्यापक समकालीन सजावटीचे जाळे जे कोपर नसलेल्या ठिकाणी आहे, हे सर्व व्यापक पाश्चात्य टॅटू परंपरेतील खुले व्यावसायिक शब्दसंग्रह आहेत. सांकेतिक कारागारांचे, टोळ्यांचे आणि व्होरोव्स्की मीरचे नोंदणी विशिष्ट स्थाने आणि विशिष्ट संदर्भांशी संबंधित आहेत; व्यापक सजावटीची नोंदणी युनायटेड स्टेट्स, मेक्सिको आणि युरोपमधील बहुतेक कार्यरत दुकानांमध्ये मोठ्या प्रमाणावर लागू केली जाते.

त्यामुळे कोळ्याच्या जाळ्यासाठी प्रामाणिक सराव व्यापक टॅटू मोटिफ शब्दसंग्रहात असामान्य आहे: स्थान, डिझाइनपेक्षा, सांस्कृतिक-संदर्भाचे वजन पुरवते. एक कार्यरत टॅटू कलाकार ग्राहकांशी स्थानाच्या निर्णयावर उघडपणे चर्चा करू शकतो, दस्तऐवजीकृत सांकेतिक नोंदणींची नावे देऊ शकतो (तुरुंगवासाचा काळ, श्वेतवर्णीय वर्चस्ववादी टोळी सांकेतिक वापर, व्होरोव्स्की मीर सांकेतिक वापर) जिथे ते लागू होतात, आणि ग्राहकाला विशिष्ट स्थानांचे सामाजिक वजन पूर्णपणे जागरूकतेने निवडण्यास मदत करू शकतो.

प्रसिद्ध कोळ्याच्या जाळ्याच्या टॅटूचे संबंध

  • मार्गोट डेमेलो यांच्यामध्ये अमेरिकन तुरुंगांचे दस्तऐवजीकरण Inscription चा Bodies (ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2000) हे अमेरिकन कारागारांच्या कोळ्याच्या जाळ्याचे प्रमुख आधुनिक विद्वत्तापूर्ण उपचार आहे, तसेच अश्रू थेंब, हातांशिवाय घड्याळ आणि संख्यात्मक शिक्षेचे सूचक आहेत. डेमेलो यांचे उपचार कोळ्याच्या जाळ्याला अमेरिकेतील मूलभूत तुरुंग मोटिफांपैकी एक म्हणून स्थान देते आणि प्रमाणित कारागारांच्या सांकेतिक वाचनासाठी अधिकृत शैक्षणिक संदर्भ म्हणून कायम आहे.
  • डान्झिग बाल्डेव्हचे Russian क्रिमिनल टॅटू एनसायक्लोपीडिया (FUEL Publishing, 2003 ते 2008), सोव्हिएत-युगातील आणि उत्तर-सोव्हिएत रशियन तुरुंग उपसंस्कृतीचे तीन-खंडांचे छायाचित्रण आणि मानववंशशास्त्रीय संग्रह, अमेरिकन कारागारांच्या प्रणालीपेक्षा वेगळे असलेले सांकेतिक व्होरोव्स्की मीर कोळ्याच्या जाळ्याचे स्थान दस्तऐवजीकरण करते. बाल्डेव्ह संग्रह रशियन गुन्हेगारी सांकेतिक शब्दसंग्रहाचा प्रमुख दस्तऐवजीकृत रेकॉर्ड आहे.
  • अँटी-डिफेमेशन लीग हेट सिम्बॉल्स डेटाबेस (ऑनलाइन संस्थात्मक संदर्भ) आर्यन ब्रदरहुड आणि संलग्न रचनांमध्ये कोपर कोळ्याच्या जाळ्याच्या श्वेतवर्णीय वर्चस्ववादी सांकेतिक वापराचे दस्तऐवजीकरण करते. ADL डेटाबेस कारागारांच्या आणि टोळीच्या संदर्भांमधील द्वेष चिन्हांसाठी प्रमुख नागरी-हक्क देखरेख संदर्भ आहे.
  • सदर्न पॉव्हर्टी लॉ सेंटर तुरुंग वातावरणातील द्वेष चिन्हांवरील दस्तऐवजीकरण कोपर जाळ्याच्या श्वेतवर्णीय वर्चस्ववादी सांकेतिक वापराचे समांतर संस्थात्मक दस्तऐवजीकरण प्रदान करते. SPLC संदर्भ ADL डेटाबेससह टोळी सांकेतिक नोंदणीच्या प्रमुख नागरी-हक्क देखरेख दस्तऐवजीकरण म्हणून कार्य करते.
  • सेलर जेरीचे फ्लॅश शीट बोवरी रचनांमध्ये अधूनमधून कोळ्याच्या जाळ्याचे सजावटीचे घटक समाविष्ट करतात; हे जाळे हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश संग्रहात प्रकाशित झाले आहे सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: उदय आणि चमक, व्हॉल. १ (Hardy Marks Publications, 2002), संपादित Don Ed Hardy यांनी केले आहे, हे सांकेतिक कारागारांचे मोटिफ नसून सजावटीचे घटक म्हणून आहे. सेलर जेरी ब्रँड (2008 पासून विल्यम ग्रँट अँड सन्स स्पिरिट्स उत्पादन) परवाना देणे सुरू ठेवते Norman Collinsयांच्या फ्लॅश डिझाइनचे विपणनासाठी.
  • Charlie Wagner चे Chatham Square दुकान सुमारे 1904 ते वॅग्नरच्या 1953 मध्ये मृत्यू होईपर्यंत बोवरी शब्दसंग्रहामध्ये अधूनमधून जाळ्याचे फ्लॅश तयार केले. वॅग्नरच्या 208 बोवरी पुरवठा कारखान्याने वॅग्नर-रेखांकित फ्लॅश राष्ट्रीय स्तरावर वितरित केले, ज्यात मोठ्या रचनांमधील सजावटीच्या जाळ्याचे घटक समाविष्ट होते.
  • कॅप कोलमॅनचे नॉरफोक फ्लॅश1936 मध्ये मॅरिनर्स म्युझियम मध्ये न्यू पोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया येथे अधिग्रहित केले (अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचा सर्वात जुना दस्तऐवजीकृत संस्थात्मक संग्रह), त्यात मोठ्या रचनांमधील सजावटीच्या जाळ्याचे घटक समाविष्ट आहेत. 1936 च्या अधिग्रहणात किंवा संलग्न कोलमॅन संग्रह सामग्रीमध्ये विशिष्ट स्वतंत्र जाळ्याचे फ्लॅश दिसते की नाही हे टॅटू आर्काइव्हच्या व्यापक होल्डिंग्जमध्ये दस्तऐवजीकृत आहे.
  • समकालीन ब्लॅकवर्क व्यावसायिक ज्यात युरोपियन भौमितिक ब्लॅकवर्क वंश (Xed LeHead, Curly, आणि Into You London मधील खालील व्यावसायिक; Holy Mountain मधील Tomas Tomas; व्यापक कॉन्टिनेन्टल आणि अमेरिकन ब्लॅकवर्क नोंदणी) 1990 च्या दशकापासून विस्तृत डॉटवर्क आणि मंडला-एकात्मिक जाळ्याच्या रचना तयार केल्या आहेत, ज्यामुळे समकालीन ब्लॅकवर्क जाळे हे सक्रिय उत्पादनातील मोटिफची प्रमुख गैर-सांकेतिक नोंदणी म्हणून स्थापित झाले आहे.

कोळ्याच्या जाळ्याचा टॅटू काढण्याबद्दल कसे विचार करावा

जर तुम्ही कोळ्याच्या जाळ्याच्या टॅटूचा विचार करत असाल, तर चार उपयुक्त फ्रेमिंग प्रश्न:

  1. तुम्ही तुरुंगवासाचा काळ, श्वेतवर्णीय वर्चस्ववादी सांकेतिक नोंदणी (चेतावणी: हे काही विशिष्ट संदर्भांमध्ये द्वेष चिन्ह म्हणून दस्तऐवजीकृत आहे), पंक आणि गॉथिक सौंदर्यशास्त्र, समकालीन ब्लॅकवर्क मंडला नोंदणी, शार्लोट्स वेब साहित्यिक संदर्भ, किंवा सामान्य सजावटीचे यापैकी कशाचा आधार घेत आहात? कारागारांचे सांकेतिक वाचन (कोपर प्लेसमेंट, तुरुंगवासाचा काळ, प्रति वर्ष एक रिंग) हे श्वेतवर्णीय वर्चस्ववादी सांकेतिक नोंदणीपेक्षा (आर्यन ब्रदरहुड आणि संलग्न रचना, ADL आणि SPLC साहित्यात दस्तऐवजीकृत) वेगळे आहे, जे पंक-गॉथिक सौंदर्यशास्त्रापेक्षा (हेतुपुरस्सर विरोधी दृश्यात्मक शब्दसंग्रह) वेगळे आहे, जे समकालीन ब्लॅकवर्क मंडलापेक्षा (अचूक-भौमितिक डॉटवर्क रचना) वेगळे आहे, जे शार्लोट्स वेब साहित्यिक संदर्भापेक्षा (जाळ्यात विणलेले एक शब्द) वेगळे आहे, जे सामान्य सजावटीच्या कामापेक्षा वेगळे आहे. डिझाइन संभाषण सुरू होण्यापूर्वी तुम्ही कोणत्या परंपरेत प्रवेश करत आहात हे ठरवा आणि सांकेतिक नोंदणी अस्तित्वात आहेत हे जाणून घ्या, जरी तुम्ही त्यांचा संदर्भ घेण्याचा हेतू ठेवला नसला तरीही.
  1. कोणते स्थान? कोळ्याचे जाळे हे काही मोटिफांपैकी एक आहे जिथे स्थान, डिझाइनपेक्षा, प्रमुख वाचन पुरवते. कोपर विशेषतः शैलीच्या उपचारांची पर्वा न करता कारागारांचे आणि टोळ्यांचे नोंदणी दर्शवते. मान जवळजवळ उच्च-दृश्यमानतेचे वजन वाहते. कोपरच्या विशिष्ट सांकेतिक वाचनाशिवाय कोपर, दंड, पोटरी, मांडी, पाठ, छाती आणि खांदा सजावटीच्या कामासाठी सामावून घेतात. स्थानाचा निर्णय हा प्रमुख निर्णय आहे; शैलीचे उपचार दुय्यम आहे.
  1. कोणती रचना? एकटे जाळे हे कोळ्यासोबतचे जाळे, कवटीसोबतचे जाळे (हॅलोविन किंवा गॉथिक), गुलाबासोबतचे जाळे (गॉथिक-रोमँटिक), बॅनरसोबतचे जाळे (नाव-समर्पित), स्वप्न पकडणाऱ्यासोबतचे जाळे (आंतरसांस्कृतिक रचना ज्यासाठी सांस्कृतिक-संदर्भाची काळजी घेणे आवश्यक आहे), शार्लोट्स-वेब-अक्षररचना असलेले जाळे (साहित्यिक संदर्भ), मंडलासोबतचे जाळे (समकालीन ब्लॅकवर्क) यापेक्षा वेगळे विधान आहे. स्थानाच्या निर्णयावर रचनेची निवड अतिरिक्त वाचन वजन पुरवते.
  1. कोणता कलाकार? कोळ्याचे जाळे हे एक ओळखले जाणचे मोटिफ आहे आणि बहुतेक कार्यरत टॅटू कलाकार ते काही नोंदणीमध्ये तयार करू शकतात. परंतु अमेरिकन पारंपारिक वंशात प्रशिक्षित असलेल्या व्यावसायिकाने केलेले जाळे, समकालीन ब्लॅकवर्क डॉटवर्क, पंक-गॉथिक सिंगल-नीडल, चिकानो फाइन-लाइन, किंवा वर चर्चा केलेल्या इतर कोणत्याही नोंदणीमध्ये प्रशिक्षित असलेल्या व्यावसायिकाने केलेल्या त्याच जाळ्यापेक्षा वेगळे दिसेल. वंशाचे महत्त्व आहे, विशेषतः स्थानावर अवलंबून असलेल्या सांकेतिक नोंदणीमुळे: दस्तऐवजीकृत सांकेतिक वाचनांशी परिचित असलेला कलाकार प्रामाणिक शिफारस करण्यासाठी आवश्यक असलेल्या जागरूकतेने स्थानाच्या निर्णयावर चर्चा करू शकतो.

एक कार्यरत टॅटू कलाकार तुमच्याशी या चारही विषयांवर प्रामाणिक संभाषण करू शकतो. कोळ्याचे जाळे हे कार्यरत व्यापारातील सर्वात जास्त स्थानावर अवलंबून असलेल्या मोटिफांपैकी एक आहे, ज्यामध्ये दस्तऐवजीकृत सांकेतिक नोंदणी (कारागारांचे, टोळ्यांचे, व्होरोव्स्की मीर) विशिष्ट स्थानांशी (विशेषतः कोपर) जोडलेल्या आहेत ज्यांना प्रामाणिक सांस्कृतिक-संदर्भाच्या संभाषणाची आवश्यकता आहे. टॅटू हिस्ट्री अॅटलस त्या संभाषणाला टाळण्याऐवजी मूलभूत मानते.

स्रोत

  • DeMello, मार्गो. शिलालेखाचे मुख्य भाग: आधुनिक टॅटू समुदायाचा सांस्कृतिक इतिहास. Duke University Press, 2000. अमेरिकन टॅटू समुदायाचे प्रमुख आधुनिक विद्वत्तापूर्ण उपचार ज्यात कारागारांचे कोळ्याचे जाळे, अश्रू थेंब, हातांशिवाय घड्याळ आणि संख्यात्मक शिक्षेचे सूचक आहेत. प्रमाणित अमेरिकन तुरुंग सांकेतिक वाचनासाठी मूलभूत संदर्भ.
  • हार्डी, डॉन एड (सं.). सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: उदय आणि चमक, व्हॉल. १. Hardy Marks Publications, 2002. हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश संग्रहाची प्रमुख प्रकाशित आवृत्ती, जी व्यापक बोवरी शब्दसंग्रहामध्ये अधूनमधून सजावटीच्या जाळ्याचे घटक दस्तऐवजीकरण करते.
  • सँडर्स, क्लिंटन आर. शरीर सानुकूलित करणे: टॅटूची कला आणि संस्कृती. Temple University Press, 1989; सुधारित आवृत्ती 2008. कारागारांचे आणि उपसांस्कृतिक शब्दसंग्रह यासह कार्यरत-वर्ग टॅटू मोटिफ अवलंबूसाठी समाजशास्त्रीय संदर्भ.
  • पॅरी, अल्बर्ट. टॅटू: युनायटेड स्टेट्सच्या मूळ लोकांद्वारे सरावलेल्या एका विचित्र कलेचे रहस्य. Simon and Schuster, 1933; Dover, 1971 मध्ये पुनर्मुद्रित. विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या कारागारांच्या शब्दसंग्रहासह अमेरिकन कार्यरत-वर्ग टॅटू सरावाचे कालावधी दस्तऐवजीकरण.
  • बाल्डेव, डान्जिग. Russian क्रिमिनल टॅटू एनसायक्लोपीडिया (तीन खंड). फ्यूएल पब्लिशिंग, २००३ ते २००८. रशियन तुरुंगातील वेब प्लेसमेंट आणि व्होरोव्स्की मीर टॅटू शब्दसंग्रहाचे मुख्य दस्तऐवजीकरण. बाल्डेवच्या तीस वर्षांहून अधिक काळच्या कामातून काढलेले छायाचित्र आणि मानववंशशास्त्रीय संग्रह, जे तुरुंगात असलेल्या रशियनांचे दस्तऐवजीकरण करते.
  • अँटी-डिफेमेशन लीग हेट सिम्बॉल्स डेटाबेस (ऑनलाइन संस्थात्मक संदर्भ, https://www.adl.org/resources/hate-symbols). आर्यन ब्रदरहूड आणि संबंधित गटांमध्ये पांढऱ्या वर्चस्ववादी कोडित कोपरा वेबचा वापर. तुरुंगातील आणि टोळीच्या संदर्भात द्वेष चिन्हांचे मुख्य नागरी हक्क देखरेख संदर्भ.
  • सदर्न पॉव्हर्टी लॉ सेंटरचे तुरुंगातील द्वेष चिन्हांवरील दस्तऐवजीकरण (ऑनलाइन संस्थात्मक संदर्भ, https://www.splcenter.org). कोपरा वेबच्या पांढऱ्या वर्चस्ववादी कोडित वापराचे समांतर संस्थात्मक दस्तऐवजीकरण. ADL डेटाबेस सोबत मुख्य नागरी हक्क देखरेख दस्तऐवजीकरण.
  • हार्डी, डॉन एड (जोएल सेल्विन सोबत). वेअर युवर ड्रीम्स: माय लाइफ इन टॅटूज. थॉमस डन्ने बुक्स / सेंट मार्टिन, २०१३. १९७० नंतरच्या अमेरिकन परंपरेचे आणि व्यापक उपसांस्कृतिक वंशावळीचे प्रथम-पुरुष कथन.
  • नेग्रेते, फ्रेडी आणि स्टीव्ह जोन्स. स्माइल नाऊ, क्राय लेटर: गन्स, गँग्स, अँड टॅटूज. माय लाइफ इन ब्लॅक अँड ग्रे. सेव्हन स्टोरीज प्रेस, २०१६. चिकानो ब्लॅक-अँड-ग्रे ईस्ट एलए दृश्याचे स्मरण, ज्यात सिंगल-नीडल सौंदर्यशास्त्र समाविष्ट आहे जे तुरुंगातील सिंगल-नीडल वेबशी दृश्यात्मकपणे ओव्हरलॅप होते.
  • टॅटू आर्काइव्ह (विन्स्टन-सलेम). चार्ली वॅग्नर, कॅप कोलमॅन, पॉल रॉजर्स, बर्ट ग्रिम आणि सेलर जेरी यांच्या रचनांसह पीरियड फ्लॅश शीट होल्डिंग्ज, ज्यात अमेरिकन पारंपरिक कॅननमध्ये सजावटीचे वेब घटक समाविष्ट आहेत.
  • मॅरिनर्स म्युझियम, न्यूपोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया. कोलमॅन फ्लॅश होल्डिंग्ज, १९३६ मध्ये अधिग्रहित. अमेरिकन टॅटू फ्लॅशचे सर्वात जुने दस्तऐवजीकरण केलेले संस्थात्मक अधिग्रहण; कॅनॉनिकल अमेरिकन पारंपरिक कालावधीसाठी मूलभूत संदर्भ.

संपादकीय

याद्वारे संशोधन आणि लेखन केले आहे जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री ऍटलस. हे पृष्ठ वरील शेवटचे पुनरावलोकन तारखेनुसार वर्तमान कॅनन दर्शवते आणि दर तीन महिन्यांनी रीफ्रेश केले जाते.

त्रुटी आढळली किंवा जोडण्यासाठी स्रोत आहे? आर्काइव्हमध्ये सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना आर्काइव्ह XP आणि नावाचे ओळख (पर्यायी) मिळेल.