सूर्य-चंद्र जोडी ही समकालीन टॅटू पद्धतींमध्ये जोडप्यांसाठी, मैत्रीसाठी आणि संतुलनासाठी सर्वात जास्त मागणी असलेल्या रचनांपैकी एक आहे, आणि जिथे स्वतंत्र सूर्य आणि स्वतंत्र चंद्र प्रत्येकाचे स्वतःचे खोल आणि भिन्न प्रतिमाशास्त्रीय इतिहास आहेत, तिथे ही जोडी जवळजवळ सर्वत्र पूरक विरोधाभासांचे एकत्रीकरण म्हणून वाचली जाते: दिवस आणि रात्र, सोने आणि चांदी, सक्रिय आणि ग्रहणशील, पुरुष आणि स्त्री, जागरूक आणि बेशुद्ध. पाश्चात्य परंपरेतील त्या वाचनासाठी सर्वात चांगले दस्तऐवजीकरण केलेले अँकर म्हणजे अल्केमिकल संयोजन, ज्याचे सोल आणि लुना यांचे रोझेरियम फिलॉसफोरम (फ्रँकफर्ट, १५५०) आणि स्प्लेंडर सॉलिस हस्तलिखित परंपरा (सुमारे १५८२ पासून) सूर्य-राजा आणि चंद्र-राणी यांच्या प्रत्यक्ष लग्नाच्या रूपात दर्शवतात. जगभरातील पौराणिक कथांमध्ये समांतर जोड्या दिसतात, ज्यात हुइटझिलोपोचटली आणि कोयोलक्सौकी यांच्यातील ॲझ्टेक सूर्य-चंद्र संघर्ष आणि सोल आणि मानी या नॉर्स भावंडांच्या रथांचा समावेश आहे. अमेरिकन पारंपरिक फ्लॅशमध्ये विसाव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत सूर्य-चंद्र ही एक स्थिर जोडलेली रचना होती. या जोडीला चिनी ताइजीतू (यिन-यांग) चिन्ह, जे एक वेगळे दृश्य रूप आहे जरी ते जोडलेल्या विरोधाभासांच्या समान तर्कावर आधारित असले तरीही.

सूर्य आणि चंद्र टॅटूचा अर्थ काय आहे?

सूर्य आणि चंद्र टॅटूचा सर्वात सामान्य अर्थ द्वैत आणि संतुलन आहे: प्रकाश आणि अंधार, दिवस आणि रात्र, सक्रिय आणि निष्क्रिय, किंवा चेतन आणि अवचेतन यांसारख्या विरोधाभासांचे एकत्रीकरण. हे चिन्ह ज्या प्रतिमा परंपरांमधून आले आहे, त्यामध्ये या अर्थाची स्थिरता दिसून येते. पाश्चात्य परंपरेतील सर्वात उत्तम उदाहरण म्हणजे सोल् (सूर्य, सोने, सक्रिय पुरुष तत्त्व) आणि लुना (चंद्र, चांदी, ग्रहणशील स्त्री तत्त्व) यांचे रासायनिक विवाह, परंतु हाच पूरक-विरोधाभासी तर्क अ‍ॅझ्टेक, नॉर्स आणि चिनी विश्वरचना तसेच एकाच स्वमधील विरोधाभासांच्या एकत्रीकरणाच्या आधुनिक मानसशास्त्रीय वाचनातही आढळतो.

सूर्य आणि चंद्र जोडप्याच्या टॅटूचा अर्थ काय आहे?

सूर्य आणि चंद्र जोडप्याचा टॅटू सामान्यतः दोन भिन्न व्यक्तिमत्त्वे दर्शवतो जी एकमेकांना पूर्ण करतात, म्हणूनच हे चिन्ह जोडप्यांसाठी, जवळच्या मित्रांसाठी किंवा भावंडांसाठी मॅचिंग टॅटू म्हणून निवडले जाते. एक व्यक्ती सूर्य घेते आणि दुसरी चंद्र घेते, आणि डिझाइन हे दर्शवते की दोघे स्वभावाने भिन्न असले तरी एकाच संपूर्णतेचे भाग आहेत. हे वाचन विरोधाभासांच्या संतुलनाच्या जुन्या परंपरेचा एक आधुनिक लोकप्रिय विस्तार आहे आणि कोणत्याही एका ऐतिहासिक स्रोताऐवजी समकालीन टॅटू पद्धतींमध्ये आढळते.

सूर्य आणि चंद्र चिन्ह कोठून आले?

सूर्य-चंद्र जोडीचे कोणतेही एक मूळ नाही. हे विश्व दोन पूरक भागांमध्ये आयोजित करण्याचा एक मार्ग म्हणून अनेक जागतिक संस्कृतींमध्ये स्वतंत्रपणे उदयास आले आहे. पाश्चात्य परंपरेतील सर्वात उत्तम उदाहरण म्हणजे सोल्-आणि-लुना जोडी, जी रोझेरियम फिलॉसफोरम (१५५०) आणि स्प्लेंडर सॉलिस हस्तलिखित परंपरेत (सुमारे १५८२ पासून) दर्शविले आहे, जिथे सूर्य आणि चंद्राचे मिलन संयोजनचे प्रतिनिधित्व करते, जे फिलॉसॉफरचे दगड तयार करण्यासाठी आवश्यक असलेल्या विरोधाभासांचे पवित्र मिलन आहे. अ‍ॅझ्टेक पौराणिक कथा (सूर्य आणि विच्छिन्न चंद्र देवी कोयोल्क्सॉकी), नॉर्स विश्वरचना (भावंडे सोल् आणि मानी) आणि चिनी यिन-यांग विचारांमध्ये समांतर जोड्या आढळतात. विसाव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत अमेरिकन पारंपरिक फ्लॅशमध्ये एक स्थिर रचना म्हणून ही जोडी समाविष्ट झाली.

सूर्य आणि चंद्र टॅटूचा आध्यात्मिक अर्थ काय आहे?

आध्यात्मिकदृष्ट्या, सूर्य आणि चंद्र एकत्र मिळून सामान्यतः दैवी पुरुषी आणि दैवी स्त्री ऊर्जेचे संतुलन दर्शवतात: सूर्य सौर, बाह्य, सक्रिय शक्ती म्हणून आणि चंद्र चंद्र, अंतर्ज्ञानी, परावर्तित शक्ती म्हणून. हे वाचन रासायनिक सोल्-आणि-लुना परंपरेवर आणि विसाव्या शतकातील कार्ल जंग यांच्या मानसशास्त्रीय व्याख्येवर आधारित आहे, ज्यांनी सूर्य आणि चंद्राच्या विवाहाकडे स्वतःमधील चेतन आणि अवचेतन यांच्या एकत्रीकरणाचे मॉडेल म्हणून पाहिले. समकालीन नवीन-युग आणि नव-मूर्तिपूजक पद्धतींमध्ये सामान्यतः हे चिन्ह संपूर्णता, दिवस आणि रात्र यातील जीवनाचे चक्र आणि विरोधी शक्तींमधील सुसंवाद म्हणून पाहिले जाते.

सूर्य आणि चंद्र टॅटू यिन आणि यांग सारखाच आहे का?

नाही. सूर्य आणि चंद्र टॅटू यिन-यांग चिन्हासारखाच नाही, जरी दोघांमध्ये जोडलेल्या विरोधाभासांचे तर्क समान असले तरी. यिन-यांग चिन्ह हे एक विशिष्ट दृश्य रूप आहे, ताइजीतूजे एस-वक्राने विभाजित केलेले एक वर्तुळ आहे, ज्यामध्ये एक काळा अर्धा भाग आणि एक पांढरा अर्धा भाग असतो, प्रत्येकात दुसऱ्याचा एक बिंदू असतो. हे सॉंग-राजवंशातील तत्त्वज्ञ झोउ डुनी (१००१७ ते १०७३) यांनी त्यांच्या ओळखल्या गेलेल्या स्वरूपात स्थिर केले. सूर्य (यांग) आणि चंद्र (यिन) या तत्त्वांशी जुळतात आणि अनेक समकालीन डिझाइन हेतुपुरस्सर या दोन कल्पनांना एकत्र करतात, परंतु सूर्य-चंद्र जोडी आणि ताइजीतू हे भिन्न रूपांकन आहेत आणि त्यांना ऐतिहासिकदृष्ट्या अदलाबदल करण्यायोग्य मानले जाऊ नये.

सूर्य आणि चंद्र टॅटू कुठे लावावा?

सामान्य जागांचे प्रत्येकाचे स्वतःचे दृश्य फायदे-तोटे आहेत. हाताचे पुढचे भाग, वरचे भाग किंवा पोटऱ्या हे विभक्त सममितीय जोडीसाठी चांगले काम करतात, ज्यामध्ये एका अवयवावर सूर्य आणि दुसऱ्यावर चंद्र असतो, जेणेकरून शरीर स्वतःच संतुलन राखते. छाती, वरची पाठ किंवा आतील हात हे एकमेकांत गुंतलेल्या किंवा ग्रहण-शैलीतील रचनेसाठी योग्य आहेत, ज्यात सूर्य आणि चंद्र एकाच अक्षावर सामायिक केले जातात. मनगट, कानाच्या मागे आणि बरगड्या लहान मिनिमलिस्ट सिंगल-लाइन आवृत्त्यांसाठी योग्य आहेत. जोडप्यांसाठी आणि मैत्रीच्या टॅटूसाठी, दोन अर्धे भाग सामान्यतः दोन वेगवेगळ्या लोकांवर लावले जातात, दोन वेगवेगळ्या शरीराच्या भागांवर नाही. तुमच्या कलाकारासोबत जागेबद्दल चर्चा करा; सूर्याची त्रिज्यीय समरूपता आणि चंद्रकोरीची वक्रता या दोन्हीचा वेगवेगळ्या शरीराच्या अक्षांवर डिझाइन कसे वाचले जाते यावर परिणाम होतो.

जोडी, भाग नाही

हे पान सूर्य आणि चंद्र यांना एकत्रित रचना म्हणून समाविष्ट करते. या दोन रूपांचा स्वतःचा असा एक मोठा आणि भिन्न इतिहास आहे, आणि ते इतिहास स्वतंत्रपणे यात नोंदवले आहेत सूर्य पॉकेट गाइड पानावर आणि चंद्र पॉकेट गाइड पानावर. स्वतंत्र सूर्य इजिप्शियन सौर-देवतेचे वजन, ग्रीक-रोमन हेलिओस आणि सोल इन्व्हिक्टस प्रतिमाशास्त्र, आणि अमेरिकन पारंपरिक उगवत्या सूर्याची परंपरा दर्शवतो. स्वतंत्र चंद्र मेसोपोटेमियन, ग्रीक-रोमन आणि पूर्व आशियाई चंद्र-देवतेचे वजन आणि आधुनिक निओपगन ट्रिपल-मून चिन्ह दर्शवतो. येथे जे काही दिले आहे ते विशेषतः जेव्हा हे दोन्ही एकत्र ठेवले जातात, तेव्हा त्यांच्या भिन्न वैयक्तिक इतिहासांचा एकाच, असामान्यपणे स्थिर वाचनात कसा समावेश होतो यावर केंद्रित आहे: पूरक विरोधाभासांचे एकत्रीकरण.

जोडीतील वाचन इतके सुसंगत असण्याचे कारण संरचनात्मक आहे. सूर्य आणि चंद्र हे आकाशातील दोन प्रमुख वस्तू आहेत, एक दिवसावर राज्य करतो आणि दुसरा रात्रीवर, आणि जवळजवळ प्रत्येक संस्कृतीने ज्याने विश्वरचना विकसित केली त्यांनी त्यांना पूरक जोडी म्हणून आयोजित केले. विशिष्ट लिंग-कोडिंग, पुरुषी-आणि-स्त्री, बदलते (ग्रीक-रोमन परंपरेत चंद्र स्त्रीलिंगी आहे परंतु नॉर्स आणि जपानी परंपरांमध्ये पुल्लिंगी आहे), परंतु दोन विरोधी-तरीही-बद्ध शक्तींचे अंतर्निहित तर्क जवळजवळ सार्वत्रिक आहे. हे जवळजवळ सार्वत्रिकत्व आहे की का एक आधुनिक धारक जवळजवळ कोणत्याही भागीदार, मित्र किंवा आत्म-संतुलन कारणास्तव सूर्य-आणि-चंद्र टॅटूचे आदेश देऊ शकतो आणि डिझाइन त्याला समर्थन देते हे शोधू शकतो.

अल्केमिकल सोल आणि लुना (सर्वात चांगले दस्तऐवजीकरण केलेले पाश्चात्य अँकर)

पाश्चात्य प्रतिमाशास्त्रीय परंपरेत सूर्य-आणि-चंद्र जोडीसाठी सर्वात मजबूत दस्तऐवजीकरण केलेला स्रोत किमया आहे. मध्ययुगीन आणि प्रारंभिक आधुनिक किमयातील चित्रांमध्ये, सूर्य दिसतो सोल (सोने, पुल्लिंगी आणि सक्रिय तत्व, गंधक) आणि चंद्र दिसतो लुना (चांदी, स्त्रीलिंगी आणि ग्रहणशील तत्व, पारा). त्यांचे एकत्रीकरण, संयोजन किंवा हायरोस गॅमोस, पवित्र विवाह, हा किमयाई कार्याचा मध्यवर्ती भाग आहे आणि फिलॉसॉफरचा दगड तयार करणारी पायरी आहे.

हे दस्तऐवजीकरण केलेले आहे, लोककथा नाही. रोझेरियम फिलॉसफोरम (The फिलॉसॉफर्सचा रोजरी), १५५० मध्ये फ्रँकफर्ट येथे छापलेले, डी अल्केमिया ओपस्कुला कॉम्प्लुरा व्हेटरम फिलॉसॉफरम, मध्ये ताज्या सोळ-राजा आणि ल्युना-राणी यांच्या विवाहाचे, त्यांच्या मिलनाचा, त्यांच्या संयुक्त मृत्यूचा आणि एकात्मिक व्यक्ती म्हणून त्यांच्या पुनर्जन्माचे वर्णन करणाऱ्या लाकडी कोरीव चित्रांची एक प्रमाणित मालिका आहे. सोबतचे लॅटिन वाचते हिक एस्ट कोनिंक्टिओ मारिस एट फोएमिनाए, "येथे पुरुष आणि स्त्री यांचा संयोग आहे." स्प्लेंडर सॉलिस ("सूर्याची भव्यता"), पारंपारिकपणे पौराणिक किमयागार सॅलोमन ट्रिमोसिन यांना श्रेय दिले जाते आणि सुमारे १५८२ पासूनच्या भव्य सचित्र हस्तलिखितांमध्ये टिकून आहे, ज्यात ब्रिटिश लायब्ररीमधील हार्ले ३४६९ हस्तलिखित समाविष्ट आहे, हे त्याच्या प्रतीकात्मक प्लेट्समध्ये सोल-आणि-लुना जोडीला अग्रस्थानी ठेवते.

स्विस मनोचिकित्सक कार्ल गुस्ताव युंग (१८७५ ते १९६१) यांनी विसाव्या शतकात या किमयाई सामग्रीचे पुनरुज्जीवन केले आणि पुनर्व्याख्या केली, सोल-आणि-लुना विवाहाकडे एकाच मनातील चेतन आणि अचेतन तसेच पुरुषी आणि स्त्री यांच्या संयोजनाचे प्रतीक म्हणून पाहिले. या विषयावरील त्यांची प्रमुख कार्ये, सायकॉलॉजी अँड अल्केमी आणि मिस्टेरियम कोनिंक्शनिस: एन इन्क्वायरी इनटू द सेपरेशन अँड सिंथेसिस ऑफ सायकीक अपोझिट्स इन अल्केमी, विसाव्या शतकातील चौकट पुरवली ज्याद्वारे बहुतेक समकालीन पाश्चात्य टॅटू धारक सूर्या-आणि-चंद्राच्या जोडीकडे स्वतःमध्ये विरोधाभासांचे एकत्रीकरण म्हणून अंतर्ज्ञानाने पाहतात. ही युंगियन-किमयाई वंशावळ तीच आहे जी द सन आणि द मून पॉकेट गाइड पृष्ठांमध्ये तपशीलवार नोंदवली आहे, जी जोडीच्या वैयक्तिक भागांवर उपचार करते.

जगभरातील पौराणिक कथांमधील सूर्य आणि चंद्र

किमयावादाच्या पलीकडे, सूर्य आणि चंद्र अनेक दस्तऐवजीकृत पौराणिक कथांमध्ये एक जोडलेले किंवा विरोधी जोडपे म्हणून दिसतात. त्यापैकी दोन स्पष्टपणे जाणून घेण्यासारखे आहेत कारण समकालीन ग्राहक कधीकधी त्यांचा थेट संदर्भ देतात.

मध्ये अ‍ॅझ्टेक (मेक्सिका) पौराणिक कथा, सूर्य आणि चंद्राचे नाते हिंसक भावंडांच्या संघर्षाच्या रूपात मांडले आहे. चंद्र देवी कोयोलक्सौकी ("घंटांनी रंगवलेली") आणि तिचा भाऊ हुइत्झिलोपोच्टली, युद्ध आणि सौर देव, पृथ्वी देवी कोटलिक्यूची मुले होती. बर्नार्डिनो डी सहगुनच्या फ्लोरेन्टाइन कोडेक्समध्ये नोंदवलेल्या पौराणिक कथेनुसार, हुइत्झिलोपोच्टली पूर्णपणे सशस्त्र जन्माला आला आणि त्याने कोयोलक्सौकीचे तुकडे केले, तिचे शरीर कोआटेपेक टेकडीवरून खाली फेकले, ही एक पौराणिक कथा आहे जी सूर्य प्रत्येक पहाटे आकाशातून चंद्र आणि तारे हाकलून लावतो असे वाचले जाते. १९७८ मध्ये मेक्सिको सिटीमधील टेम्पलो मेयरच्या पायथ्याशी शोधलेला प्रचंड कोयोलक्सौकी स्टोन, तुकडे झालेल्या देवीचे चित्रण करतो. स्वतंत्र अ‍ॅझ्टेक सौर देव टोनाटियुह पिएड्रा डेल सोलवर वर्चस्व गाजवतो. समकालीन व्यावसायिक स्रोत कधीकधी अ‍ॅझ्टेक जोडीला ढोबळपणे "टोनाटियुह आणि कोयोलक्सौकी" म्हणून वर्णन करतात, परंतु दस्तऐवजीकृत सूर्य-विरुद्ध-चंद्र संघर्ष विशेषतः कोयोलक्सौकीला हुइत्झिलोपोच्टलीविरुद्ध जोडतो, त्या नामकरण चेतावणीची नोंद घेतली आहे.

मध्ये नॉर्स पौराणिक कथा, सूर्य (सोल, स्त्रीलिंगी) आणि चंद्र (मानी, पुल्लिंगी) हे भाऊ-बहीण आहेत जे आकाशातून आपापल्या रथातून प्रवास करतात, स्कॉल आणि हाटी नावाच्या लांडग्यांनी त्यांचा पाठलाग केला आहे, जे रॅग्नारोक येथे त्यांना पकडून गिळंकृत करतील. ही जोडी स्नोरी स्टर्लुसनच्या प्रोझ एड्डा (सुमारे १२००) आणि पोएटिक एड्डामध्ये दस्तऐवजीकृत आहे. सूर्य आणि चंद्र आकाशात एकमेकांचा पाठलाग करतात ही लोकप्रिय संक्षिप्त संज्ञा नॉर्स प्रकरणासाठी थोडी चुकीची आहे: लांडगे पाठलाग करतात, तर सोल आणि मानी हे भावंडांचे सारथी आहेत.

हे केवळ उदाहरणादाखल आहेत, सर्वसमावेशक नाहीत. सूर्य-आणि-चंद्र किंवा सूर्य-आणि-चंद्र-देव जोड्या इजिप्शियन, ग्रीको-रोमन, हिंदू आणि इतर अनेक परंपरांमध्ये दस्तऐवजीकृत आहेत, त्यापैकी काही स्वतंत्र सूर्य आणि चंद्र पृष्ठांमध्ये सर्वेक्षण केले आहेत. जोडलेल्या टॅटूसाठी मुद्दा हा आहे की पूरक-जोडीची रचना जवळजवळ सर्वत्र पुनरावृत्ती होते, म्हणूनच आधुनिक डिझाइन इतके सुस्पष्टपणे वाचले जाते.

यिन-यांग फरक (एक सामान्य आणि महत्त्वपूर्ण गोंधळ)

अनेक समकालीन व्यावसायिक टॅटू स्रोत सूर्य आणि चंद्राचे वर्णन "यिन आणि यांग" असे करतात. हे एक वैचारिक भाषांतर आहे, ऐतिहासिक ओळख नाही, आणि हा फरक स्पष्टपणे सांगण्याइतका महत्त्वाचा आहे. पारंपारिक चीनी यिन-यांग चिन्ह हे एक विशिष्ट दृश्य आकृती आहे, ताइजीतू, एक वर्तुळ जे एस-वक्राने गडद अर्धा आणि हलका अर्धा भागात विभागलेले आहे, प्रत्येकात विरुद्ध रंगाचा एक बिंदू आहे. यिन-यांग विश्वरचनेत सूर्य यांग (तेजस्वी, सक्रिय, पुरुषी, दिवस) शी आणि चंद्र यिन (गडद, ग्रहणशील, स्त्री, रात्र) शी जुळतो, त्यामुळे संबंध खरा आहे. परंतु ताइजीतू आणि सूर्य-आणि-चंद्र रचना या वेगवेगळ्या आकृत्या आहेत ज्यांचे इतिहास वेगळे आहेत. ताइजीतू त्याच्या मान्यताप्राप्त स्वरूपात निओ-कन्फ्यूशियन तत्त्वज्ञ झोउ डुनी (१०१७ ते १०७३) यांनी त्यांच्या ताइजितु शुओ.

मध्ये स्थिर केले. प्रत्यक्षात, अनेक आधुनिक डिझाइन हेतुपुरस्सर दोन्ही एकत्र करतात: एक वर्तुळाकार रचना जी सूर्य अर्धा आणि चंद्र अर्धा भागात विभागलेली असते, कधीकधी एकमेकांमध्ये लहान घटक समाविष्ट केलेले असतात, जे यिन-यांग टेम्पलेटवर आधारित सूर्य-आणि-चंद्र डिझाइन आहे. हे एक कायदेशीर समकालीन मिश्रण आहे. प्रामाणिक मांडणी ही आहे की ते एका प्राचीन "सूर्य-चंद्र यिन-यांग" चिन्हावर आधारित नसून दोन भिन्न परंपरांचा एकाच वेळी वापर करते जे कधीही एक गोष्ट म्हणून अस्तित्वात नव्हते. जर तुम्हाला ताइजीतू चिन्ह विशेषतः हवे असेल, तर ते एक वेगळे चिन्ह आहे ज्याचे स्वतःचे पृष्ठ आहे. सूर्य आणि चंद्राची सामान्य रचना ही जोडी आवर्ती रचनांच्या एका लहान संचामध्ये दिसते, प्रत्येकाचा थोडा वेगळा जोर आहे.

सूर्य आणि चंद्राची सामान्य रचना

सूर्य आणि चंद्र एकाच आकृतीत विलीन होतात, अनेकदा एक चेहरा म्हणून, चंद्राचा चंद्रकोर सूर्याच्या वर्तुळाकार शरीरावर ओव्हरलॅप करते. ही रचना घनिष्ठ संयोग आणि दोन संतुलित भागांऐवजी एका संपूर्णमध्ये विरोधाभासांचे एकत्रीकरण यावर जोर देते. हे सर्वात सामान्य एकल-पीस सूर्य-आणि-चंद्र डिझाइन आहे आणि ते किमयाई

कोनिंक्शनिस या कल्पनेचे दोन एक होणे असे वाचले जाते. संयोजन सूर्य शरीराच्या एका बाजूला आणि चंद्र दुसऱ्या बाजूला ठेवला जातो, उदाहरणार्थ एका हातावर सूर्य आणि दुसऱ्यावर चंद्र, जेणेकरून परिधान करणार्‍याचे शरीर भौतिकरित्या संतुलन राखते. हे जोडपे किंवा मैत्री टॅटूसाठी देखील मानक स्वरूप आहे, जिथे दोन अर्धे दोन लोकांमध्ये विभागले जातात.

चेहरे. सूर्य आणि चंद्र दोघांनाही मानवी चेहरे दिले जातात, ही एक परंपरा आहे जी ग्रीको-रोमन आणि मध्ययुगीन किमयाई चित्रणांपासून अमेरिकन पारंपरिक "स्मितहास्य सूर्य" आणि "चंद्रातील माणूस" फ्लॅश शब्दसंग्रहापर्यंत चालते. जोडलेल्या चेहऱ्यांची रचना ही

अमेरिकन पारंपरिक आणि निओ-ट्रॅडिशनल आणि वर्तुळाकार ताइजितु-शैलीतील मिश्रण. वर वर्णन केल्याप्रमाणे, एक वर्तुळ जे सूर्य अर्धा आणि चंद्र अर्धा भागात विभागलेले आहे, यिन-यांग टेम्पलेटचा वापर करते आणि सूर्य-आणि-चंद्र डिझाइन म्हणून वाचले जाते. समकालीन ब्लॅकवर्क आणि

फाइन-लाइन कामांमध्ये सामान्य आहे. अमेरिकन पारंपरिक फ्लॅशमधील सूर्य आणि चंद्र वर वर्णन केल्याप्रमाणे, एक वर्तुळ जे सूर्य अर्धा आणि चंद्र अर्धा भागात विभागलेले आहे, यिन-यांग टेम्पलेटचा वापर करते आणि सूर्य-आणि-चंद्र डिझाइन म्हणून वाचले जाते. समकालीन ब्लॅकवर्क आणि

अमेरिकन पारंपरिक फ्लॅशमधील सूर्य आणि चंद्र

चॅथम स्क्वेअर फ्लॅश, १९३६ मध्ये मरीनर्स म्युझियमने अधिग्रहित केलेला कॅप कोलमॅन नॉरफोक फ्लॅश, बर्ट ग्रिम लाँग बीच पाईक शीट्स आणि सेलर जेरी हॉटेल स्ट्रीट संग्रह सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: राइज अँड शाइन, व्हॉल. १ (हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, २००२) मध्ये प्रकाशित झाला. त्या संग्रहांचा तपशीलवार इतिहास द सन आणि द सन आणि द मून समकालीन पद्धती

आज सूर्य-आणि-चंद्र कामांमध्ये तीन समकालीन पद्धतींचे वर्चस्व आहे.

समकालीन पद्धती

आवृत्त्या जोडीला स्वच्छ सलग आउटलाइनमध्ये कमी करतात, एक साधा सूर्य डिस्क किरणांसह स्वच्छ चंद्रकोरीच्या शेजारी, अनेकदा लहान आणि मनगट, बरगडी पिंजरा किंवा कानाच्या मागे ठेवलेला असतो. जोडपे आणि मैत्री टॅटूसाठी हे सर्वात सामान्य स्वरूप आहे. ब्लॅकवर्क आणि डॉटवर्क आवृत्त्या जोडीला हाय-कॉन्ट्रास्ट ग्राफिक चिन्हे म्हणून हाताळतात, वारंवार वर्तुळाकार ताइजितु-शैलीतील मिश्रण किंवा सौर डिस्कवर चंद्रकोरी चावणारे ग्रहण रचना म्हणून, अनेकदा मोठ्या भौमितिक किंवा पवित्र-भौमितिक तुकड्यांमध्ये समाकलित केलेले. निओ-ट्रॅडिशनल आणि इलस्ट्रेटिव्ह आवृत्त्या बोल्ड आउटलाइन ठेवतात परंतु पॅलेट रुंद करतात आणि आयामी शेडिंग जोडतात, दोन चेहऱ्यांना तपशीलवार अभिव्यक्ती आणि सजावटीचे सभोवतालचे घटक देतात. हे तिन्ही, जरी ते एकमेकांसारखे दिसत नसले तरी, त्याच दोन स्थिर कल्पनांमधून उतरतात: विरोधाभासांचे किमयाई एकत्रीकरण आणि अमेरिकन पारंपरिक जोडलेल्या चेहऱ्यांची रचना. पृष्ठभागावरील उपचार बदलते; संतुलन आणि एकत्रीकरणाचे अंतर्निहित वाचन बदलत नाही. सूर्य आणि चंद्राचा टॅटू काढण्याचा विचार कसा करावा

जर तुम्ही सूर्य-आणि-चंद्र टॅटूचा विचार करत असाल, तर तीन उपयुक्त प्रश्न विचारा:

सूर्य आणि चंद्र टॅटू काढण्याचा विचार कसा करावा

एकमेकांत गुंतलेले किंवा ग्रहण रचना एकत्रीकरणावर जोर देते, दोन एक होतात. विभक्त सममित जोडी संतुलन यावर जोर देते, दोन भिन्न शक्ती एकत्र ठेवल्या जातात. जोडपे किंवा मैत्री टॅटूसाठी, दोन लोकांमध्ये विभागलेले विभक्त स्वरूप हे मानक निवड आहे.

  1. एकत्र की वेगळे? एकमेकांत गुंतलेले किंवा ग्रहण दर्शवणारे संयोजन एकतेवर जोर देते, दोन एक होतात. वेगळी सममितीय जोडी संतुलन दर्शवते, दोन भिन्न शक्ती एकत्र ठेवल्या जातात. जोडपे किंवा मैत्रीच्या टॅटूसाठी, दोन लोकांमध्ये विभागलेले वेगळे रूप हेच मुख्य निवड आहे.
  1. तुम्हाला डिझाइनमधून कोणती परंपरा हवी आहे? हे जोडपे जवळजवळ सर्वत्र संतुलन दर्शवते, परंतु विशिष्ट महत्त्व बदलते: रासायनिक सोल-लুনা विवाह आणि त्याचे युंगियन वाचन मानसिक एकात्मतेवर जोर देते; ताईजितू-शैलीतील फ्यूजन स्पष्टपणे चिनी यिन-यांग नोंदणी जोडते; पौराणिक संदर्भ (अ‍ॅझ्टेक, नॉर्स) या जोडीला विशिष्ट कथेशी जोडतो. यापैकी काहीही परस्पर अनन्य नाहीत, परंतु तुम्हाला कोणता अर्थ अभिप्रेत आहे हे जाणून घेतल्यास डिझाइनला आकार मिळतो.
  1. कोणती शैली आणि आकारमान? मनगटावरील एक लहान फाइन-लाइन जोडी हाताच्या पुढच्या भागावरील ठळक निओ-ट्रॅडिशनल चेहऱ्यांच्या जोडीपेक्षा किंवा छातीवरील मोठ्या ब्लॅकवर्क ग्रहणपेक्षा खूप वेगळे वय आणि अर्थ दर्शवते. शैली ही केवळ बाह्य पसंती नसून तांत्रिक आणि दीर्घकालीन परिणामांसह एक खरी निवड आहे.

एक अनुभवी टॅटू कलाकार तुमच्याशी या तिन्ही गोष्टींवर चर्चा करू शकतो. सूर्य-चंद्र जोडी ही सर्वात सुरक्षित आणि सुस्पष्ट रचनांपैकी एक आहे, कारण संतुलन आणि युनियनचा अर्थ जवळजवळ प्रत्येक परंपरेत स्थिर आहे जी त्याला सूचित करते.

स्रोत

  • रोसारियम फिलॉसॉफोरम (फिलॉसॉफर्सचा रोजरी), फ्रँकफर्ट, १५५० मध्ये छापलेले, डी अल्केमिया ओपस्कुला कॉम्प्लुरा व्हेटरम फिलॉसॉफरमयाचा भाग म्हणून. सोल-लুনা विवाहाचे (संयोजन).
  • ट्रिमोसिन, सॉलोमन (श्रेय). स्प्लेंडर सोलिस. १५८२ पासून हस्तलिखित परंपरा, ज्यात लंडन येथील ब्रिटिश लायब्ररीमधील हार्ले ३४६९ हस्तलिखिताचा समावेश आहे. सोल-अँड-लुना जोडीला अग्रस्थानी ठेवणारा प्रमुख प्रारंभिक-आधुनिक रासायनिक ग्रंथ.
  • युंग, कार्ल गुस्ताव. मानसशास्त्र आणि किमया. संकलित कार्ये खंड १२. प्रिन्सटन युनिव्हर्सिटी प्रेस. रासायनिक सोल-लুনা जोडीचे प्रमुख आधुनिक मानसिक भाष्य.
  • युंग, कार्ल गुस्ताव. मिस्टेरियम कोन्जंक्टिओनिस: किमयेतील मानसिक विरोधाभासांचे पृथक्करण आणि संश्लेषण यावर एक चौकशी. संकलित कार्ये खंड १४. प्रिन्सटन युनिव्हर्सिटी प्रेस. विरोधाभासांच्या विवाहाचे प्रमुख युंगियन उपचार.
  • साहगुं, बर्नार्डिनो डी. फ्लोरेंटाइन कोडेक्स (न्यू स्पेनचा सामान्य इतिहास). सुमारे १५४५ ते १५९० पर्यंत संकलित. अ‍ॅझ्टेक धर्माचे प्रमुख प्रारंभिक-औपनिवेशिक दस्तऐवजीकरण, ज्यात कोयोलक्सौकी आणि हुइटझिलोपोच्टली मिथकाचा समावेश आहे.
  • स्टर्लसन, स्नोरी. प्रोझ एड्डा. सुमारे १२००. सूर्य आणि चंद्राचे भाऊ-बहिण सारथी म्हणून सोल आणि मानी यांचे प्रमुख जुने नॉर्स दस्तऐवजीकरण.
  • झोऊ डुनी. ताइजितू शुओ (सर्वोच्च अंतिमतेच्या आकृतीचे स्पष्टीकरण). सॉंग राजवंश, अकरावी शतक. मान्यताप्राप्त ताइजीतू (यिन-यांग) आकृती स्थिर करणारा प्रमुख स्रोत.
  • हार्डी, डॉन एड (संपादक). सेलर जेरी टॅटू फ्लॅश: राइज अँड शाइन, व्हॉल्यूम १. हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, २००२. हॉटेल स्ट्रीट फ्लॅश संग्रह ज्यात कॅनॉनिकल सूर्य आणि चंद्र डिझाइनचा समावेश आहे.
  • टॅटू आर्काइव्ह (विन्स्टन-सॅलेम) आणि मरीनर्स म्युझियम (न्यूपोर्ट न्यूज, व्हर्जिनिया, कोलमॅन फ्लॅश १९३६ मध्ये संपादित). काळातील अमेरिकन पारंपारिक फ्लॅश होल्डिंग्स जे सूर्य आणि चंद्र रचनांचे दस्तऐवजीकरण करतात, ज्यांचा स्वतंत्र सूर्य आणि चंद्र पॉकेट गाइड पृष्ठांमध्ये सविस्तर अभ्यास केला आहे.

संपादकीय

याद्वारे संपादित आणि लिखित जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री ॲटलस. हे पृष्ठ वरील शेवटच्या पुनरावलोकनाच्या तारखेनुसार वर्तमान कॅनन दर्शवते आणि दर तीन महिन्यांनी अद्यतनित केले जाते.

त्रुटी आढळली किंवा स्रोत जोडायचा आहे? आर्काइव्हला सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना आर्काइव्ह एक्सपी आणि नावाचे श्रेय मिळते (पर्यायी).