झाड मानवी संस्कृतीतील सर्वात जुन्या आणि सर्वात जास्त सामायिक केलेल्या चिन्हांपैकी एक आहे, आणि ते संपूर्ण वारसा त्वचेवर घेऊन जाते. टॅटू मोटिफ म्हणून ते बहुतेकदा वाढ, सामर्थ्य, वंश आणि जीवनाचे चक्र दर्शवते, हे सर्व झाड प्रत्यक्षात कसे जगते यावरून काढलेले सामान्य पण टिकाऊ अर्थ आहेत. त्या रोजच्या अर्थांच्या खाली जुन्या परंपरा आहेत: विश्वाचे स्तर जोडणारे क्रॉस-कल्चरल विश्ववृक्ष, नॉर्स विश्व-वृक्ष यग्द्रासिल, बौद्ध बोधी वृक्ष ज्याखाली सिद्धार्थ गौतम यांना ज्ञानप्राप्ती झाली असे म्हटले जाते, आणि सेल्टिक धर्माचे पवित्र ओकचे जंगल. एक सामान्य झाडाचा टॅटू आणि अधिक विशिष्ट जीवन वृक्ष व्यवहारात मोठ्या प्रमाणात ओव्हरलॅप होतात, आणि कोणत्याही विशिष्ट टॅटूचा अर्थ वापरकर्ता कोणत्या परंपरेतून प्रेरणा घेत आहे, प्रजाती आणि रचनेवर अवलंबून असतो.

झाडाच्या टॅटूचा अर्थ काय आहे?

झाडाच्या टॅटूचा अर्थ सामान्यतः वाढ, सामर्थ्य, वंश आणि जीवनाचे चक्र असा होतो. हे लोक-प्रतीकात्मक अर्थ आहेत, निश्चित ऐतिहासिक तथ्ये नाहीत, परंतु ते स्थिर आणि मोठ्या प्रमाणात सामायिक आहेत कारण ते झाड कसे जगते यावरून थेट येतात: ते बीजातून मोठे आणि टिकाऊ काहीतरी बनते, ते वादळे आणि हिवाळ्यांना तोंड देते, त्याची मुळे भूतकाळात पोहोचतात तर त्याच्या फांद्या भविष्यात पसरतात, आणि ते हंगामाप्रमाणे पाने गळवते आणि पुन्हा वाढवते. कोणत्याही झाडाच्या टॅटूचा विशिष्ट अर्थ दर्शविलेल्या प्रजाती, रचना आणि स्थानानुसार बदलतो. सामान्य झाड आणि अधिक औपचारिक जीवन वृक्ष डिझाइन व्यवहारात इतके ओव्हरलॅप होतात की दोन्हीमध्ये फरक करणे कठीण होते.

झाडाचे चिन्ह कुठून आले?

झाड हे असे मोटिफ नाही जे एकाच स्त्रोताकडून टॅटूमध्ये आले आहे. हे मानवी मिथकांमध्ये सर्वात व्यापक प्रतिमांपैकी एक आहे, जे टॅटूमध्ये सामान्य होण्यापूर्वीच युरेशियन, मेसोअमेरिकन आणि इतर अनेक परंपरांमध्ये वैश्विक किंवा पवित्र चिन्ह म्हणून दिसले आहे. या परंपरांना विश्ववृक्ष किंवा एक्सिस मुंडी या कल्पनेखाली एकत्र गटबद्ध करणारी तुलनात्मक-मिथक चौकट १९५० च्या दशकात धर्म इतिहासकार मिर्सिया एलियाडे यांनी मांडली. टॅटू म्हणून, झाड हे टॅटू इतिहासातील एका दस्तऐवजीकृत संस्थापक क्षणाऐवजी त्या खोल प्रतीकात्मक स्रोतावर अवलंबून आहे.

जीवन वृक्षाच्या टॅटूचा अर्थ काय आहे?

जीवन वृक्षाचा टॅटू, अनेकदा फांद्या आणि मुळे वर्तुळात एकत्र येताना दर्शविला जातो, सामान्यतः कुटुंब, वंश, परस्परसंबंध आणि पृथ्वी व आकाश यांच्यातील दुवा दर्शवतो. यात समकालीन संक्षेपाखाली जुने वारसे आहेत, ज्यात ज्यू कबालिस्टिक एट्झ छायिम आकृती, नॉर्स यग्द्रासिल आणि बौद्ध बोधी वृक्ष यांचा समावेश आहे. अॅटलस या डिझाइनवर त्याच्या स्वतःच्या पानावर सखोल चर्चा करतो; पहा जीवन वृक्ष. सामान्य झाड आणि जीवन वृक्ष व्यवहारात ओव्हरलॅप होतात, आणि अनेक ग्राहक या संज्ञांची अदलाबदल करतात.

नॉर्स यग्द्रासिल टॅटूचा अर्थ काय आहे?

यग्द्रासिल टॅटू नॉर्स विश्व-वृक्षाचा संदर्भ देतो, जो नॉर्स कॉस्मोलॉजीच्या नऊ जगांना जोडणारा प्रचंड पवित्र वृक्ष आहे. याचे वर्णन १३ व्या शतकात आइसलँडिक लेखक स्नोरी स्टर्लसन यांनी संकलित केलेल्या प्रोस एड्डा आणि जुन्या पोएटिक एड्डा मध्ये केले आहे. टॅटू आयकॉनोग्राफी म्हणून ते वैश्विक रचना, नशीब, सर्व जगांचे परस्परसंबंध आणि ज्ञानासाठी बलिदान दर्शवते, कारण ओडिनने रुन्स जिंकण्यासाठी नऊ रात्री झाडावर लटकल्याचे म्हटले जाते. हे सहसा अधोलोक, पृथ्वी आणि स्वर्ग पसरलेल्या मुळे आणि फांद्यांसह दर्शविले जाते.

टॅटूमध्ये बोधी वृक्षाचा अर्थ काय आहे?

बोधी वृक्ष हे बिहार, भारतातील बोधगया येथील एक पवित्र अंजीर (फिकस रेलिगिओसा) आहे, ज्याखाली बौद्ध परंपरेनुसार, सिद्धार्थ गौतम यांनी इ.स.पू. पाचव्या शतकात ज्ञानप्राप्ती केली. टॅटू म्हणून ते जागृती, ज्ञान आणि आध्यात्मिक मार्ग दर्शवते, आणि ते अनेकदा हृदयाच्या आकाराच्या पानांसह काढले जाते जे प्रजातीला वेगळे करतात. कारण हे जिवंत धर्माचे पवित्र स्थळ आहे, त्यामुळे बोधी वृक्षाला सामान्य सजावटीऐवजी एक अर्थपूर्ण धार्मिक संदर्भ म्हणून वागवणे योग्य आहे. संबंधित बौद्ध प्रतिमाशास्त्रासाठी बुद्ध आणि कमळ पाने देखील पहा.

झाडाचा टॅटू कुठे लावावा?

झाडांना मोठ्या, उभ्या किंवा गुंडाळलेल्या जागांसाठी योग्य आहेत कारण त्यांच्या स्वरूपात नैसर्गिक वरचा, मधला आणि खालचा भाग असतो. पाठ, पाठीचा कणा, पोटरी, दंड आणि बरगड्या या सर्व ठिकाणी फांद्या आणि मुळे अवयव किंवा धडावर पसरू शकतात. पूर्ण झाड अनेकदा सर्वोत्तम दिसते जिथे ते मोठ्या प्रमाणात दर्शविले जाऊ शकते, कारण बारीक फांद्यांच्या तपशीलांना चांगले टिकण्यासाठी जागा लागते. लहान सिंगल-लाइन किंवा सिल्हूट झाडे मनगट, घोट्यावर किंवा आतील दंडावर चांगली दिसतात. कोणत्याही टॅटू प्रमाणे, जागा निवडणे हे तांत्रिक आणि दीर्घकालीन परिणामांसह एक कलात्मक निर्णय आहे, म्हणून वचनबद्ध होण्यापूर्वी आपल्या कलाकाराशी चर्चा करा.

क्रॉस-कल्चरल चिन्ह म्हणून झाड

झाड हे मानवी मिथकांच्या नोंदणीकृत इतिहासातील सर्वात टिकाऊ प्रतीकात्मक प्रतिमांपैकी एक आहे. ते वैश्विक अक्ष, विश्ववृक्ष किंवा एक्सिस मुंडी म्हणून दिसते, जे अधोलोक, पृथ्वी आणि स्वर्ग यांना जोडते, आणि ते असामान्यपणे विस्तृत संस्कृतींमध्ये पुन्हा आढळते. या परंपरांना एकत्र जोडणारी तुलनात्मक कल्पना १९५० च्या दशकात धर्म इतिहासकार मिर्सिया एलियाडे यांनी विकसित केली, ज्यांनी असा युक्तिवाद केला की अनेक संस्कृती एका मध्यवर्ती बिंदूला चिन्हांकित करण्याची सामायिक गरज व्यक्त करतात जिथे दैवी सामान्य जगाला भेटते. झाडे हे या प्रतिमेचे सर्वात सामान्य रूप आहे, पर्वत, स्तंभ, शिडी आणि धूर किंवा अग्नीच्या स्तंभांव्यतिरिक्त.

झाडाच्या टॅटू मोटिफबद्दल समजून घेण्यासारखी पहिली गोष्ट म्हणजे ही व्यापकता. गुलाब किंवा अँकरयांच्या विपरीत, जे १९ व्या शतकातील एका शोधण्यायोग्य मार्गाने पाश्चात्य टॅटूमध्ये आले, झाडाची कोणतीही एक उत्पत्ती कथा नाही. ते त्वचेवर हजारो वर्षांच्या अर्थाने अनेक दिशांनी एकाच वेळी येते, आणि कोणत्याही विशिष्ट टॅटूचा अर्थ पूर्णपणे वापरकर्ता कोणत्या परंपरेत प्रवेश करत आहे यावर अवलंबून असतो.

बहुतेक ग्राहक नमूद करतात ते रोजचे अर्थ, वाढ, सामर्थ्य, लवचिकता, वंश आणि नूतनीकरण, हे यादृच्छिक नाहीत. ते झाडाच्या जीवशास्त्रातून थेट येतात. झाड बीजातून हळू हळू मोठे आणि दीर्घायुषी बनते, ज्यामुळे ते वैयक्तिक विकास आणि आकांक्षांचे नैसर्गिक प्रतीक बनते. ते वादळे आणि हिवाळ्यांमध्ये टिकून राहते, ज्यामुळे ते सहनशीलतेचे प्रतीक बनते. त्याची मुळे खाली पोहोचतात आणि त्याच्या फांद्या बाहेर पसरतात, ज्यामुळे ते वंश आणि संबंधांचे प्रतीक बनते. ते पाने गळवते आणि पुन्हा वाढवते, ज्यामुळे ते चक्र आणि पुनर्जन्माचे प्रतीक बनते. हे लोक-प्रतीकात्मक अर्थ आहेत, दस्तऐवजीकृत ऐतिहासिक तथ्यांऐवजी लोकप्रिय आणि मोठ्या प्रमाणात सामायिक आहेत, म्हणून अॅटलस त्यांना सत्यापित इतिहासाऐवजी स्थापित परंपरेनुसार प्रामाणिकपणे मानतो.

विविध परंपरांमधील विश्ववृक्ष

अनेक विशिष्ट विश्ववृक्ष आणि पवित्र वृक्ष परंपरा टॅटू मोटिफला प्रेरणा देतात, आणि कार्यरत टॅटू कलाकाराला त्यांना वेगळे ओळखणे फायदेशीर ठरते.

नॉर्स यग्द्रासिल पाश्चात्य टॅटू संस्कृतीत सर्वात प्रसिद्ध आहे. हे एक प्रचंड राख वृक्ष आहे, जे १३ व्या शतकातील स्नोरी स्टर्लसनच्या प्रोस एड्डा आणि जुन्या पोएटिक एड्डा या दोन्हीमध्ये वर्णन केलेले आहे, जे विश्वाच्या मध्यभागी उभे आहे आणि नॉर्स पौराणिक कथांमधील नऊ जगांना जोडते. स्रोत नऊ जगांची नावे देतात परंतु त्यांची एक निश्चित यादी कधीही देत नाहीत. टॅटू कामात यग्द्रासिल वैश्विक व्यवस्था, नशीब आणि ज्ञानासाठी बलिदान दर्शवते, आणि ते अनेकदा इतर नॉर्स मोटिफ्स जसे की वाल्कनट किंवा नॉर्स रुन्स.

सोबत दिसते. बोधी वृक्ष हे बोधगया येथील पवित्र अंजीर आहे ज्याखाली सिद्धार्थ गौतम यांनी इ.स.पू. पाचव्या शतकात ज्ञानप्राप्ती केली असे म्हटले जाते. मूळ वृक्ष टिकलेले नाही, परंतु त्याचे वंशज दोन हजार वर्षांहून अधिक काळ पूजले गेले आहेत, आणि महाबोधी मंदिरातील वृक्ष बौद्ध धर्मातील सर्वात महत्त्वाच्या तीर्थक्षेत्रांपैकी एक आहे. बौद्ध कलेत वृक्ष त्याच्या विशिष्ट हृदयाच्या आकाराच्या पानांसह दर्शविला जातो. टॅटू म्हणून ते जागृती आणि आध्यात्मिक मार्ग दर्शवते. कारण ते एका जिवंत धार्मिक परंपरेचे आहे, त्यामुळे त्याचा आदरपूर्वक वापर करणे आवश्यक आहे.

सेल्टिक पवित्र जंगल, ज्यांना नेमेट्स म्हणून ओळखले जाते, ते प्राचीन सेल्टिक धर्मात विधींसाठी वापरले जाणारे नैसर्गिक अभयारण्य होते. रोमन लेखक प्लिनी द एल्डर यांनी, इ.स. पहिल्या शतकात, नोंदवले की ड्रुइड्सनी ओक आणि त्यावर वाढणारे मिस्टलेटो विशेषतः पवित्र मानले होते, आणि ग्रीक भूगोलशास्त्रज्ञ स्ट्रॅबो आणि रोमन इतिहासकार टॅसिटस यांनी देखील सेल्ट्समध्ये पवित्र जंगलांचे वर्णन केले आहे. विशेषतः ओक सामर्थ्य, ज्ञान आणि पार्थिव व दैवी यांच्यातील संबंधांशी संबंधित होते. आज टॅटू दुकानांमध्ये विकले जाणारे लोकप्रिय गोलाकार नॉटवर्क "सेल्टिक जीवन वृक्ष" हे प्राचीन मोटिफचे काटेकोरपणे दस्तऐवजीकरण केलेले नसले तरी, सेल्टिक संस्कृतीत झाडांची मूळ पवित्र स्थिती खरी असली तरी, मोठ्या प्रमाणात आधुनिक पुनरुज्जीवन डिझाइन आहे. प्राचीन वन परंपरा चांगल्या प्रकारे दस्तऐवजीकृत आहे, तर विशिष्ट नॉटवर्क डिझाइन हे आधुनिक पुनरुज्जीवन म्हणून चांगले समजले जाते. संबंधित सेल्टिक-पुनरुज्जीवन प्रतिमाशास्त्रासाठी सेल्टिक नॉट आणि ट्रायक्वेत्रा पहा.

अनेक इतर संस्कृतींमध्ये त्यांचे स्वतःचे पवित्र किंवा वैश्विक वृक्ष आहेत, ज्यात मेसोअमेरिकन विश्ववृक्ष जे चार दिशा दर्शवतात, हिंदू वैश्विक अंजीर आणि बायबलमधील एदेनची दोन झाडे यांचा समावेश आहे. जीवन वृक्ष पान या परंपरांच्या पूर्ण मिश्रणावर तपशीलवार चर्चा करते.

झाडाच्या प्रजाती आणि त्यांचे अर्थ

झाडाच्या टॅटूमध्ये अर्थाचे सर्वात मोठे वाहक म्हणजे दर्शविलेली प्रजाती. खालील अर्थ प्रत्येक झाडाच्या वाढीच्या सवयींमधून काढलेल्या दीर्घकाळ चालणाऱ्या लोक-प्रतीकात्मक परंपरेतून आले आहेत, आणि प्रजातींची भाषा जाणणारा टॅटू कलाकार इच्छित संदेशाशी जुळणारे झाड निवडण्यास ग्राहकाला मदत करू शकतो. या लोकप्रिय परंपरा आहेत, दस्तऐवजीकृत ऐतिहासिक सिद्धांतांपेक्षा.

ओक: सहनशीलता, स्थिरता, सामर्थ्य आणि प्राचीन ज्ञान. ओकचे जड, हळू वाढणारे स्वरूप आणि सेल्टिक धर्मातील त्याचे खरे पवित्र स्थान त्याला 'सामर्थ्य' वृक्षाचे प्रतीक बनवते.

विलो: लवचिकता, दुःख आणि बदलांशी जुळवून घेणे. विलो तुटण्याऐवजी वाकते, आणि त्याचे झुकलेले स्वरूप दीर्घकाळापासून शोक व्यक्त करते, म्हणूनच ते १९ व्या शतकातील स्मारक प्रतिमांवर दिसते.

पाईन आणि इतर सदाहरित वृक्ष: दीर्घायुष्य, चिकाटी आणि कठीण काळात टिकून राहणे. सदाहरित वृक्ष हिवाळ्यात आपली पाने टिकवून ठेवतो, ज्यामुळे तो सातत्याचे नैसर्गिक प्रतीक बनतो.

उघडे किंवा हिवाळी झाड: कठिणता, नुकसान किंवा शांत चिंतन. पानांशिवायचे झाड त्याच्या फांद्यांच्या रचनेत कमी होते आणि पानांनी भरलेल्या झाडापेक्षा अधिक गंभीर प्रतिमा दर्शवते. कठीण परिस्थितीचे प्रतीक म्हणून पानांशिवायचे झाड सुसंगत आणि सामान्य आहे, परंतु ते निश्चित नियम नाही.

एखादी प्रजाती निर्दिष्ट करणारा ग्राहक सामान्यतः कारणास्तव निवड करत असतो, म्हणून डिझाइन कामाला सुरुवात करण्यापूर्वी प्रजातीची निवड चर्चा करण्यासारखी आहे.

एक झाड, जंगल आणि रचना

झाडांची संख्या आणि मांडणी अर्थ बदलतात.

एक एक झाड प्रतिमा वैयक्तिक सामर्थ्य आणि वैयक्तिक प्रवासावर केंद्रित करते. ही सर्वात सामान्य झाडाची रचना आहे आणि ती अनेकदा समर्पण किंवा वैयक्तिक वाढीचे चिन्ह म्हणून वापरली जाते.

एक जंगल किंवा झाडांचा समूह अर्थ समुदाय, संरक्षण, रहस्य किंवा प्रवासात स्वतःला गमावणे आणि शोधणे या कल्पनेकडे वळवतो. अॅटलस या विस्तृत दृश्याच्या अर्थावर त्याच्या स्वतःच्या जंगल पानावर, आणि व्यापक दृश्यात्मक रचनांवर लँडस्केप पानावर चर्चा करतो. जंगल-समुदाय अर्थ मोठ्या प्रमाणात वापरला जातो परंतु ऐतिहासिकदृष्ट्या निश्चित नाही.

एका झाडातही रचना महत्त्वाची असते. प्रमुख मुळे असलेले झाड वंश आणि पायावर जोर देते. फांद्या आणि मुळे एकमेकांना आरशासारखे दिसणारे झाड, अनेकदा वर्तुळात, डिझाइनला जीवन वृक्ष अर्थाकडे नेते. डोंगर, पाणी किंवा आकाश असलेल्या पूर्ण दृश्यात ठेवलेले झाड, प्रतीकात्मक चिन्हाऐवजी लँडस्केप पीस बनते.

टॅटू शैलीतील झाड

झाड जवळजवळ प्रत्येक आधुनिक टॅटू शैलीशी जुळवून घेते, आणि शैलीची निवड दोन्ही टॅटूचा अर्थ आणि तो कसा टिकतो हे बदलते.

मध्ये ब्लॅकवर्क आणि सिल्हूट वर्कमध्ये, झाड एका ठळक बाह्यरेषेपर्यंत मर्यादित केले जाते, अनेकदा हिवाळ्यातील एक उघडे झाड, ज्याची फांद्यांची रचना संपूर्ण प्रतिमा धारण करते. हा एक स्वच्छ, उच्च-कॉन्ट्रास्ट दृष्टिकोन आहे जो चांगला टिकतो कारण तो बारीक ग्रेडियंटऐवजी ठळक आकारांवर अवलंबून असतो.

मध्ये वनस्पतीशास्त्रीय आणि चित्रणात्मक कामात, झाड नैसर्गिक तपशीलांसह रंगवले जाते, जे वनस्पतीशास्त्रीय कोरीव कामांच्या दीर्घ परंपरेतून घेतले जाते. हिरवे आणि नैसर्गिक रंगांचे संयोजन चैतन्य आणि वाढ यावर जोर देते, तर बारीक रेषा आणि शेडिंग साल आणि पानांच्या पोतांना पकडतात.

झाड फाइन-लाइन आणि सिंगल-नीडल वर्कमध्ये नाजूक लहान पीस म्हणून, आणि मोठ्या कलर आणि रियलिझम वर्कमध्ये संपूर्ण दृश्यात्मक केंद्रबिंदू म्हणून देखील दिसते. फांदी आणि पानांचा तपशील नैसर्गिकरित्या बारीक असल्याने, मोठ्या प्लेस्मेंट्स आणि ठळक उपचार हे खूप लहान, खूप तपशीलवार रेंडरिंगपेक्षा दशकांनंतर चांगले टिकतात.

झाड हे शास्त्रीय जपानी irezumi चे एक रूप नाही, जसे विशिष्ट फुले आहेत. जपानी पारंपरिक कामांमध्ये चेरी ब्लॉसम, क्रायसॅन्थेमम आणि पिओनी यांसारख्या रूपांवर लक्ष केंद्रित केले जाते, स्वतंत्र झाडावर नाही, जरी फुललेल्या झाडांच्या फांद्या सहायक घटक म्हणून दिसतात. त्या रूपांमध्ये स्वारस्य असलेल्या वाचकांसाठी चेरी ब्लॉसम, क्रायसॅन्थेमम, आणि पिओनी पाने पाहू शकतात.

रंग आणि त्याचा अर्थ

झाडाच्या कामात रंग निवडणे अर्थपूर्ण आहे.

हिरवा आणि नैसर्गिक रंग चैतन्य, जीवन, वाढ आणि जिवंत जगाशी संबंध यावर जोर देते. पूर्ण हिरव्या पानांचे झाड हे रूपाचे सर्वात पुष्टीकरण करणारे रूप आहे.

ब्लॅकवर्क किंवा सिल्हूट संपूर्णपणे रंग काढून टाकते आणि फांद्यांच्या रचनेवर लक्ष केंद्रित करते. एक उघडे काळे झाड अनेकदा हिवाळा, कठीण काळ किंवा शांत चिंतन दर्शवते, जे झाडाच्या श्रेणीतील अधिक गंभीर बाजू आहे. हे एक सामान्य आणि सुसंगत संबंध आहे, निश्चित नियम नाही.

बहुतेक रूपांप्रमाणेच, रंगाची निवड रचनेशी संवाद साधते. सूर्यप्रकाशातील हिरवे झाड आणि रिकाम्या त्वचेवर काळे झाड हे एकच रूप आहे जे विरुद्ध भावना व्यक्त करते.

सांस्कृतिक संदर्भ

झाड हे बहुतेक वेळा एक खुले आणि व्यापकपणे सामायिक केलेले प्रतीक आहे ज्यामध्ये सांस्कृतिक गैरवापराची कोणतीही महत्त्वपूर्ण चिंता नाही. ते कोणत्याही एका परंपरेचे नाही, आणि वाढ, सामर्थ्य आणि पूर्वज यांसारख्या गोष्टी कोणत्याही एका संस्कृतीच्या मालकीच्या नसून सार्वत्रिक आहेत. या कारणास्तव एक सामान्य झाडाचे टॅटू निवडणे सुरक्षित आहे.

दोन विशिष्ट संदर्भ काळजी घेण्यास पात्र आहेत, आणि प्रामाणिक सराव म्हणजे डिझाइन कोणत्या परंपरेतून प्रेरणा घेत आहे हे जाणून घेणे.

सोबत दिसते. बोधी वृक्ष आणि इतर पवित्र झाडे, जसे की सेल्टिक ग्रोव्ह धर्माचे ओक, यांना खरी धार्मिक महत्त्व आहे. विशेषतः बोधिवृक्ष हे जिवंत श्रद्धेचे पवित्र स्थळ आहे. त्याचा आदरपूर्वक चित्रण करणे, सामान्य सजावटीऐवजी एक अर्थपूर्ण संदर्भ म्हणून, ही जबाबदार दृष्टीकोन आहे.

काही मूळ अमेरिकन परंपरा झाडांना "उभे लोक" मानतात, जे केवळ वनस्पती नसून आध्यात्मिक सामर्थ्य असलेले जिवंत नातेवाईक आहेत. हे शिकवण चेरोकी आणि इतर लोकांमध्ये नोंदवलेले आहे. हा एक जिवंत सांस्कृतिक आणि आध्यात्मिक ढाचा आहे, मुक्तपणे फिरणारे प्रतीक नाही, आणि ते वापरणाऱ्याला ते कोणत्या परंपरेचे आहे हे माहित असले पाहिजे. मूळ परंपरा चांगली नोंदवलेली आहे, तर त्याशी जोडलेले विशिष्ट टॅटू वाचन बदलते.

यापैकी कोणतीही खबरदारी सामान्य झाडाच्या टॅटूवर बंधन घालत नाही. जेव्हा एखादे डिझाइन विशेषतः पवित्र किंवा जिवंत सांस्कृतिक परंपरेत जाते तेव्हा त्या लागू होतात.

झाडाचा टॅटू काढण्याचा विचार कसा करावा

जर तुम्ही झाडाच्या टॅटूचा विचार करत असाल, तर तीन उपयुक्त प्रश्न विचारा:

  1. कोणती प्रजाती किंवा परंपरा? ओकचे झाड विलोपेक्षा वेगळे काहीतरी सांगते, आणि यग्गड्रासिल किंवा बोधिवृक्षामध्ये सामान्य झाडापेक्षा विशिष्ट पौराणिक किंवा धार्मिक वजन असते. डिझाइन संभाषणास सुरुवात होण्यापूर्वी तुम्हाला एक साधे झाड, विशिष्ट अर्थाची प्रजाती किंवा नावाचे पवित्र झाड हवे आहे का ते ठरवा.
  1. कोणती रचना? एकच झाड, जंगल, मुळे जोर दिलेले झाड, किंवा वर्तुळातले झाड प्रत्येक वेगळे वाचले जाते, आणि एका दृश्यातले झाड लँडस्केप पीस बनते. रंग आणि मांडणी दोन्ही अर्थाला आकार देतात.
  1. कोणती शैली आणि स्थान? झाडे मोठ्या उभ्या आणि गुंडाळलेल्या जागांसाठी योग्य आहेत, आणि शैलीची निवड, ब्लॅकवर्क सिल्हूट, नैसर्गिक वनस्पतीशास्त्र, फाइन लाइन, किंवा पूर्ण रंग वास्तववाद, दोन्ही वाचन आणि तुकडा कसा जुना होतो हे बदलते. फांद्यांचे तपशील कालांतराने टिकून राहण्यासाठी जागा आवश्यक आहे.

एक अनुभवी टॅटू कलाकार सुई त्वचेला स्पर्श करण्यापूर्वी तुम्हाला या तिन्ही गोष्टींवर चर्चा करू शकतो. झाड एक लवचिक आणि क्षमाशील रूप आहे, आणि तुम्हाला कोणती परंपरा आणि रचना हवी आहे याची स्पष्ट जाणीव असल्यास परिणाम अधिक टिकाऊ आणि अधिक वैयक्तिक होईल.

स्रोत

  • विश्ववृक्ष आणि अक्ष-विश्व: मिर्सिया एलियाडे यांनी १९५० च्या दशकात विकसित केलेली तुलनात्मक-पौराणिक चौकट; मानक संदर्भ कार्यांद्वारे क्रॉस-कल्चरल दस्तऐवजीकरण. https://en.wikipedia.org/wiki/World_tree आणि https://en.wikipedia.org/wiki/Axis_mundi
  • यग्द्रसिल: प्रोझ एड्डा (स्नोरी स्टर्लुसन, तेरावे शतक) आणि पोएटिक एड्डा; पब्लिक डोमेन रिव्ह्यू आणि मानक संदर्भ कार्यांद्वारे पुष्टी. https://en.wikipedia.org/wiki/Yggdrasil आणि https://publicdomainreview.org/collection/yggdrasil-the-sacred-ash-tree-of-norse-mythology
  • बोधी वृक्ष: एन्सायक्लोपीडिया ब्रिटानिका आणि महाबोधी मंदिर व फिकस रेलिगिओसावरील मानक संदर्भ कार्ये. https://www.britannica.com/plant/Bo-tree आणि https://en.wikipedia.org/wiki/Bodhi_tree
  • सेल्टिक पवित्र उपवने आणि ड्रुइडिक ओक: प्लिनी द एल्डर (पहिला शतक CE) ओक आणि मिस्टलेटोवर, स्ट्रॅबो आणि टॅसिटस पवित्र उपवनांवर; मानक संदर्भ कार्यांद्वारे पुष्टी. https://en.wikipedia.org/wiki/Nemeton
  • मूळ अमेरिकन "स्टँडिंग पीपल" वृक्ष परंपरा: चेरोकी आणि इतर लोकांमध्ये सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक स्रोतांद्वारे दस्तऐवजीकरण केलेले.
  • प्रजाती आणि रंगांचे वाचन हे प्रत्येक झाडाच्या वाढीच्या सवयींमधून काढलेले लोक-प्रतीकात्मक संकेत आहेत, जे दस्तऐवजीकृत ऐतिहासिक सिद्धांताऐवजी लोकप्रिय वापर म्हणून सादर केले जातात.

संपादकीय

याद्वारे संशोधन आणि लेखन केले आहे जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री ऍटलस. हे पृष्ठ वरील शेवटचे पुनरावलोकन तारखेनुसार वर्तमान नियमावली दर्शवते आणि दर तीन महिन्यांनी अद्यतनित केले जाते.

त्रुटी आढळली किंवा स्रोत जोडायचा आहे? अभिलेखागारात सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना आर्काइव्ह एक्सपी आणि नाव ओळख (पर्यायी) मिळेल.