शैली पृष्ठ: /शैली/ब्लॅकआउट टोपणनावे: ब्लॅकआउट टॅटू, सॉलिड ब्लॅक

ब्लॅकआउट ही शरीराच्या मोठ्या भागांवर सॉलिड ब्लॅक शाईने टॅटू करण्याची समकालीन पद्धत आहे, ज्यामध्ये संपूर्ण अवयव, पॅनेल किंवा प्रदेशांना संपूर्ण डिझाइन म्हणून सॅचुरेटेड ब्लॅकने भरले जाते. हे ब्लॅकवर्कचे एक नोंदणी आहे, जे प्रमाण आणि संपूर्णतेने ओळखले जाते. या पद्धतीची मुळे स्वदेशी सॉलिड-ब्लॅक परंपरांमध्ये खोलवर रुजलेली आहेत, 1980 च्या दशकापासून पश्चिमेकडील देशांमध्ये कव्हरअप पद्धत म्हणून दिसू लागली आणि 2010 च्या दशकात एक विशिष्ट समकालीन सौंदर्यशास्त्र म्हणून एकत्रित झाली. यात एक प्रामाणिक सांस्कृतिक-संवेदनशीलता चर्चा देखील आहे, विशेषतः या प्रश्नावर की गैर-कृष्णवर्णीय लोकांवर मोठ्या प्रमाणात सॉलिड-ब्लॅक कव्हरेज गडद त्वचेच्या स्वरूपाचे अनुकरण करते की नाही.

ब्लॅकआउट टॅटू म्हणजे काय?

ब्लॅकआउट टॅटू म्हणजे शरीराचे मोठे भाग सॉलिड ब्लॅक शाईने टॅटू करणे, ज्यामध्ये संपूर्ण अवयव, पॅनेल किंवा प्रदेशांना संपूर्ण डिझाइन म्हणून सॅचुरेटेड ब्लॅकने भरले जाते. हे एक नोंदणी आहे ब्लॅकवर्कचे, जे प्रमाण आणि संपूर्णतेने ओळखले जाते: जिथे ब्लॅकवर्कमध्ये भौमितिक, डॉटवर्क आणि वर्णनात्मक काम समाविष्ट आहे, तिथे ब्लॅकआउट विशेषतः मोठ्या सलग भागांना सॉलिड ब्लॅक कव्हरेजसाठी समर्पित करते, कधीकधी स्वतः एक डिझाइन म्हणून आणि कधीकधी नको असलेले जुने टॅटू कव्हर करण्याचा मार्ग म्हणून.

ब्लॅकआउट टॅटू कुठून आले?

ब्लॅकआउटची एकच नव्हे तर अनेक मुळे आहेत. सॉलिड ब्लॅकचे मोठे भाग स्वदेशी सॉलिड-ब्लॅक परंपरांमध्ये दिसतात, ज्यात सामोआ आणि मार्केसस सारख्या पॅसिफिक परंपरांचा समावेश आहे, जिथे दाट ब्लॅक कव्हरेजमध्ये स्थिती आणि ओळखीचे अर्थ होते. आधुनिक पश्चिमेकडील देशांमध्ये, 1980 च्या दशकापासून सॉलिड ब्लॅकचे मोठे फिलिंग कव्हरअप पद्धत म्हणून दिसू लागले. 2010 च्या दशकात एक विशिष्ट समकालीन ब्लॅकआउट सौंदर्यशास्त्र एकत्रित झाले, ज्यामध्ये सिंगापूर, मलेशिया आणि इंडोनेशियातील उत्साही लोकांमध्ये प्रादेशिक परंपरांमधील आवडीमुळे सुमारे 2010 पासून पुनरुज्जीवन झाल्याचे अहवाल आहेत. अॅटलस या तारखांना पीअर-रिव्ह्यूडऐवजी पत्रकारिता म्हणून नोंदवतो आणि जिवंत मूळ संस्कृतींना स्वतंत्र विषय म्हणून मानतो.

ब्लॅकआउट टॅटू कसे ओळखावे?

तुम्ही ब्लॅकआउट टॅटू मोठ्या सॉलिड-ब्लॅक कव्हरेजने ओळखता: संपूर्ण अवयव, पॅनेल किंवा प्रदेश डिझाइन म्हणून सॅचुरेटेड ब्लॅकने भरलेले असतात, अनेकदा उच्च-कॉन्ट्रास्ट ग्राफिक प्रभावासह आणि कधीकधी न कोरलेल्या त्वचेमध्ये नकारात्मक-जागा डिझाइनसह. कारण क्षेत्रे मोठी आणि सलग आहेत, ब्लॅकआउटला समान, पूर्णपणे सॅचुरेटेड कव्हरेज प्राप्त करण्यासाठी वारंवार पास आवश्यक आहेत, एक मागणीपूर्ण अंमलबजावणी जी ते निओ-ट्रायबल ब्लॅकवर्कसह सामायिक करते.

ब्लॅकआउट टॅटू सांस्कृतिकदृष्ट्या असंवेदनशील आहेत का?

एक प्रामाणिक, अनसुलझी चर्चा आहे. मुख्य टीका अशी आहे की गैर-कृष्णवर्णीय लोकांवर, विशेषतः गोऱ्या लोकांवर मोठ्या प्रमाणात सॉलिड-ब्लॅक कव्हरेज, गडद किंवा कृष्णवर्णीय त्वचेच्या स्वरूपाचे अनुकरण किंवा अपहरण म्हणून वाचले जाऊ शकते, आणि काही टीकाकारांनी ब्लॅकफेसची तुलना केली आहे. स्त्रोतांमध्ये नमूद केलेल्या प्रतिवादांमध्ये असे म्हटले आहे की सॉलिड-ब्लॅक टॅटू सामोआ आणि मार्केसस सारख्या संस्कृतींमध्ये एक जुनी पद्धत आहे, की ती ऐतिहासिकदृष्ट्या कृष्णवर्णीय लोकांची नक्कल किंवा अनुकरण करण्यासाठी वापरली गेली नाही, आणि बरे झालेले ब्लॅक टॅटू शाई मेलानिन त्वचेपेक्षा वेगळ्या निळ्या रंगाच्या टिंटसह वाचते. अॅटलस हे दोन्ही बाजूंनी युक्तिवाद असलेल्या थेट चर्चेच्या रूपात सादर करते, निश्चित निर्णयाच्या रूपात नाही.

स्वदेशी पूर्ववर्ती आणि ब्लॅकवर्कशी संबंध

सॉलिड ब्लॅकचे मोठे भाग नवीन नाहीत; ते पॅसिफिक परंपरांसह स्वदेशी टॅटू परंपरांमध्ये दिसतात, जसे की सामोआ आणि मार्केसस, जिथे दाट ब्लॅक कव्हरेजमध्ये विशिष्ट सांस्कृतिक अर्थ होते. त्या परंपरा जिवंत संस्कृती आहेत ज्यांना स्वतंत्र विषय म्हणून मानले जाते, आणि समकालीन ब्लॅकआउट सौंदर्यशास्त्र त्या परंपरांसारखे नाही, जरी ते सॉलिड-ब्लॅक कव्हरेजचे पृष्ठ वैशिष्ट्य सामायिक करते. अॅटलस वर्गीकरणामध्ये, ब्लॅकआउट हे एक नोंदणी आहे ब्लॅकवर्कचे: ब्लॅकवर्क हे व्यापक पाश्चात्त्य सॉलिड-ब्लॅक छत्री आहे, आणि ब्लॅकआउट हे सॅचुरेटेड ब्लॅकसाठी मोठे सलग क्षेत्र समर्पित करण्याची विशिष्ट पद्धत आहे.

आधुनिक पाश्चात्त्य कव्हरअप वापर (१९८० च्या दशकापासून)

आधुनिक पाश्चात्त्य टॅटूमध्ये, १९८० च्या दशकात घन काळ्या रंगाने एखादा भाग भरणे हे नको असलेले जुने टॅटू कव्हर करण्यासाठी एक पद्धत म्हणून उदयास आले, जिथे दाट काळ्या रंगाने त्याखालील गोष्टी पुसून टाकल्या जातात. हे कार्यात्मक कव्हरअप वापर समकालीन पद्धतीचे एक मूळ आहे आणि ते स्वतःच्या सौंदर्याचा भाग म्हणून निवडलेल्या ब्लॅकआउटपेक्षा वेगळे आहे, जरी हे दोन्ही एकमेकांत मिसळलेले असले तरी.

समकालीन सौंदर्यशास्त्र आणि नोंदवलेले आग्नेय आशियाई पुनरुज्जीवन

एक वेगळे समकालीन ब्लॅकआउट सौंदर्य, केवळ कव्हरअप म्हणून नव्हे तर डिझाइन म्हणून निवडलेले मोठे घन-काळे कव्हरेज, २०१० च्या दशकात एकत्रित झाले. अहवालानुसार, २०१० च्या सुमारास सिंगापूर, मलेशिया आणि इंडोनेशियासह आग्नेय आशियाई देशांमधील टॅटू उत्साहींमध्ये आधुनिक पुनरुज्जीवन दिसून आले आहे, जे प्रादेशिक आणि पारंपरिक टॅटूमध्ये असलेल्या आवडीशी जोडलेले आहे, तसेच पाश्चात्त्य स्टुडिओमध्ये नाट्यमय उच्च-कॉन्ट्रास्ट कामांची मागणीही वाढली आहे. ॲटलस या तारखा आणि पुनरुज्जीवन फ्रेमिंगला पीअर-रिव्ह्यूडऐवजी पत्रकारिता म्हणून नोंदवते आणि त्यानुसार त्यांना ध्वजांकित करते.

सांस्कृतिक-संवेदनशीलता चर्चा

ब्लॅकआउटमध्ये सांस्कृतिक-संवेदनशीलता चर्चा आहे जी ॲटलस प्रामाणिकपणे आणि अतिशयोक्ती न करता नोंदवते. मुख्य टीका अशी आहे की कृष्णवर्णीय नसलेल्यांवर मोठे घन-काळे कव्हरेज, विशेषतः गोऱ्या लोकांवर मोठे डिझाइन, गडद किंवा कृष्णवर्णीय त्वचेचे स्वरूप दर्शविणारे किंवा अपहरण करणारे म्हणून वाचले जाऊ शकते आणि काही समीक्षकांनी ब्लॅकफेसशी तुलना केली आहे. स्त्रोतांमध्ये नमूद केलेल्या प्रतिवादांमध्ये असे म्हटले आहे की घन-काळे टॅटू हे सामोआ आणि मार्केसास सारख्या संस्कृतीत एक जुनी पद्धत आहे, की ते ऐतिहासिकदृष्ट्या कृष्णवर्णीय लोकांची चेष्टा किंवा नक्कल करण्यासाठी वापरले गेले नाही, आणि बरे झालेले काळे टॅटू शाई मेलॅनिटेड त्वचेपेक्षा वेगळ्या निळसर रंगात दिसते. ॲटलस हे एका स्थिर निर्णयाऐवजी दोन्ही बाजूंनी युक्तिवाद असलेल्या थेट चर्चेच्या रूपात सादर करते, जसे की ब्लॅकवर्कचे पेज निओ-ट्रायबल कामासाठी अपहरण प्रश्न हाताळते.

परिभाषित वैशिष्ट्ये

  • मोठे घन-काळे कव्हरेज. संपूर्ण अवयव, पॅनेल किंवा प्रदेश डिझाइन म्हणून संतृप्त काळ्या रंगाने भरलेले, जे प्रमाण आणि संपूर्णतेचे परिभाषित वैशिष्ट्य आहे.
  • ब्लॅकवर्कचा नोंदणी विस्तृत ब्लॅकवर्क छत्रीतील एक विशिष्ट उच्च-कव्हरेज नोंदणी, जी घन काळ्या रंगासाठी मोठ्या सलग क्षेत्रांना वचनबद्ध करून वेगळी केली जाते.
  • दुहेरी कार्य. नको असलेले जुने टॅटू कव्हर करण्यासाठी एक पद्धत म्हणून, आणि स्वतःच्या हक्कात निवडलेले सौंदर्य म्हणून वापरले जाते.
  • बहु-पास संपृक्तता. मोठ्या घन-काळ्या क्षेत्रांना समान, पूर्णपणे संतृप्त कव्हरेज प्राप्त करण्यासाठी वारंवार पासची आवश्यकता असते, जी निओ-ट्रायबल ब्लॅकवर्कसह सामायिक केलेली एक मागणीपूर्ण अंमलबजावणी आहे.
  • उच्च कॉन्ट्रास्ट आणि ग्राफिक प्रभाव. सौंदर्यविषयक परिणाम नाट्यमय, तीव्र आणि ग्राफिक असतो, अनेकदा न काढलेल्या त्वचेत नकारात्मक-अवकाश डिझाइन शिल्लक राहतात.

मुख्य व्यक्ती

ॲटलस ब्लॅकआउटला एकच संस्थापक नियुक्त करत नाही. या पद्धतीचे विखुरलेले स्थानिक पूर्वज आहेत, आधुनिक पश्चिमेत एक कार्यात्मक कव्हरअप मूळ आहे, आणि नोंदवलेले समकालीन पुनरुज्जीवन एका दस्तऐवजीकृत संस्थापक वंशाऐवजी आग्नेय आशियाई आणि पाश्चात्त्य स्टुडिओमध्ये पसरलेले आहे. सर्वेक्षण केलेल्या स्त्रोतांमध्ये नमूद केलेल्या कलाकारांचे दावे सत्यापित इतिहासाऐवजी पत्रकारिता आणि विश्वकोशीय आहेत आणि येथे संस्थापक दर्जापर्यंत वाढवलेले नाहीत.

महत्व

ब्लॅकआउट हे घन-काळ्या कुटुंबातील सर्वात निरपेक्ष विधान आहे: नमुना नाही, चित्रण नाही, तर शरीराच्या संपूर्ण भागांना संतृप्त काळ्या रंगासाठी वचनबद्ध करणे. हे समकालीन पाश्चात्त्य आणि आग्नेय आशियाई सौंदर्यशास्त्र घन काळ्या कव्हरेजच्या खूप जुन्या स्थानिक परंपरांशी जोडते, आणि ते एक प्रश्न भाग पाडते जो ॲटलस ब्लॅकवर्कमध्ये सर्वत्र लक्षात ठेवतो: घन-काळ्या टॅटूची जुनी आणि मोठ्या प्रमाणावर सामायिक केलेली पद्धत आणि दुसऱ्या गटाच्या दिसण्याचे अपहरण किंवा अनुकरण यांच्यातील रेषा कोठे पडते. प्रामाणिक खाते तो प्रश्न खुला ठेवते.

स्रोत

  • विकिपीडिया. ब्लॅकआउट टॅटू (१९८० च्या दशकातील पाश्चात्त्य कव्हरअप मूळ; २०१० च्या सुमारास आग्नेय आशियाई पुनरुज्जीवन; सांस्कृतिक-संवेदनशीलता चर्चा).
  • द ऑनरेबल सोसायटी. ब्लॅकवर्क आणि ब्लॅकआउट टॅटू: तुम्हाला जे काही जाणून घ्यायचे आहे ते.
  • केटी मिझुनो टॅटू. ब्लॅकआउट टॅटूचे काय? (सांस्कृतिक-संवेदनशीलता चर्चा).
  • डीमेलो, मार्गो. शरीरांवरील शिलालेख: आधुनिक टॅटू समुदायाचा सांस्कृतिक इतिहास. ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, २०००.

संपादकीय

याद्वारे संपादित आणि लिखित जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री ॲटलस. हे पृष्ठ वरील शेवटच्या पुनरावलोकनाच्या तारखेनुसार वर्तमान कॅनन दर्शवते आणि दर तीन महिन्यांनी ताजे केले जाते. सांस्कृतिक-संवेदनशीलता चर्चा दोन्ही बाजूंनी युक्तिवाद असलेल्या थेट वादविवादाच्या रूपात सादर केली जाते; ॲटलस त्यावर निर्णय देत नाही.

त्रुटी आढळली किंवा स्रोत जोडायचा आहे? आर्काइव्हमध्ये सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना आर्काइव्ह XP आणि नावाचे श्रेय (पर्यायी) मिळते.