ब्लॅकवर्क ही पाश्चात्त्य शैली आहे जी पूर्णपणे घन काळ्या शाईने बनलेली आहे: ठळक काळे क्षेत्र, भौमितिक नमुना, डॉटवर्क शेडिंग आणि उच्च-कॉन्ट्रास्ट चित्रणात्मक लाइनवर्क, कोणताही रंग नाही आणि अनेकदा ग्रे नाही. याचे समकालीन स्वरूप दोन मुळांपासून आले आहे. पहिले म्हणजे १९७० च्या दशकाच्या उत्तरार्धात आणि १९८० च्या दशकात निओ-ट्रायबल पुनरुज्जीवन, ज्यामध्ये पाश्चात्त्य टॅटू कलाकारांनी पॅसिफिक आणि बोर्नियन परंपरांच्या घन-काळ्या ग्राफिक शब्दसंग्रहांना स्टुडिओ पद्धतीत रूपांतरित केले; फिलिपिनो-अमेरिकन टॅटू कलाकार लिओ झुलेटा हे त्या श्रेणीचे संस्थापक म्हणून सर्वाधिक संबंधित व्यक्ती आहेत. दुसरे म्हणजे समकालीन भौमितिक, डॉटवर्क आणि चित्रणात्मक ब्लॅकवर्क जे १९९० च्या दशकापासून लंडन कस्टम सीनमध्ये 'इनटू यू' (Into You) भोवती एकत्रित झाले.

ब्लॅकवर्क टॅटू म्हणजे काय?

ब्लॅकवर्क ही पाश्चात्त्य टॅटू शैली आहे जी पूर्णपणे (किंवा जवळजवळ पूर्णपणे) घन काळ्या शाईने बनलेली आहे, कोणताही रंग नाही आणि अनेकदा ग्रे नाही. यात ठळक काळे क्षेत्र, भौमितिक आणि नमुना रचना, डॉटवर्क (ठिपके असलेले) शेडिंग, निओ-ट्रायबल घन-काळे आकार आणि उच्च-कॉन्ट्रास्ट चित्रणात्मक लाइनवर्क यांचा समावेश होतो. या छत्रीला काय एकत्र आणते ते म्हणजे घन काळा रंग हा संपूर्ण दृश्य भाषा आहे, न की अमेरिकन पारंपरिक.

ब्लॅकवर्क कोणी तयार केले?

ब्लॅकवर्कचा कोणताही एक निर्माता नाही, परंतु त्याच्या समकालीन निओ-ट्रायबल मुळांशी लिओ झुलेटा, फिलिपिनो-अमेरिकन टॅटू कलाकार, जो डॉन एड हार्डी आणि इतरांसोबत १९७० च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून काम करत होता, त्याने निओ-ट्रायबलला एक श्रेणी म्हणून स्थापित केले. त्या वळणाचा प्रतिष्ठित ग्रंथ आहे टॅटू टाइम नं. १: द न्यू ट्रायबलिझम (हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, १९८२). समकालीन भौमितिक आणि डॉटवर्क शाखा १९९३ मध्ये ॲलेक्स बिन्नीने स्थापन केलेल्या लंडन स्टुडिओ 'इनटू यू' (Into You) द्वारे एकत्रित झाली.

ब्लॅकवर्क कसे ओळखावे?

तुम्ही ब्लॅकवर्कला घन काळ्या रंगाचा संपूर्ण माध्यम म्हणून वापर करून ओळखता: मोठे संतृप्त काळे क्षेत्र, भौमितिक आणि सममितीय नमुना, ठिपक्यांच्या क्षेत्रांऐवजी गुळगुळीत ग्रेडियंटऐवजी ठिपक्यांच्या क्षेत्रांमधून बनलेले डॉटवर्क शेडिंग, आणि उच्च-कॉन्ट्रास्ट लाइन चित्रण, सर्व रंगाशिवाय. अनेक ब्लॅकवर्क तुकडे घन काळ्या रंगासाठी मोठ्या शरीराचे प्रदेश वचनबद्ध करतात, ज्यासाठी बहु-पास संपृक्तता तंत्राची आवश्यकता असते.

ब्लॅकवर्क आणि ट्रायबलमध्ये काय फरक आहे?

ट्रायबल हे स्थानिक घन-काळ्या परंपरा (पॅसिफिक, बोर्नियन आणि इतर) आणि त्यांच्या स्वरूपांचा संदर्भ देते; ब्लॅकवर्क ही पाश्चात्त्य स्टुडिओ शैली आहे ज्यामध्ये त्या परंपरांमधून अनुकूलित निओ-ट्रायबल नोंदणी तसेच भौमितिक, डॉटवर्क आणि चित्रणात्मक कामांचा समावेश होतो. निओ-ट्रायबल ब्लॅकवर्क हे १९७० च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून ट्रायबल शब्दसंग्रहांचे पाश्चात्त्य अनुकूलन आहे, आणि ॲटलस जिवंत स्त्रोत संस्कृतींना त्यांच्या स्वतःच्या सांस्कृतिक-प्रवेश विचारांसह स्वतंत्र विषय म्हणून मानते.

निओ-ट्रायबल मूळ

घन-काळ्या ग्राफिक टॅटूमध्ये समकालीन पाश्चात्त्य स्वारस्य निओ-ट्रायबल चळवळीतून स्फटिक झाले. लिओ झुलेटा हे निओ-ट्रायबल टॅटूचे एक अग्रणी म्हणून ओळखले जातात, जे प्रचंड घन-काळ्या अंमलबजावणीमध्ये विशेषज्ञ आहेत आणि निरपेक्ष काळ्या संपृक्ततेसाठी शाई दोन पासमध्ये वापरण्याचे एक विशिष्ट तंत्र वापरतात. त्यांना बॉब रॉबर्ट्स यांनी मार्गदर्शन केले होते आणि डॉन एड हार्डी, आणि १९७० च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून त्याने पॉलिनेशियन आणि बोर्नियन इंडिजिनस डिझाइन्स वेस्टर्न स्टुडिओ टॅटूइंगमध्ये आणण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली, हार्डी आणि बॉडी-मॉडिफिकेशन फिगर फकीर मुसाफर यांच्यासोबत काम करून निओ-ट्रायबलला एक मान्यताप्राप्त श्रेणी म्हणून स्थापित केले.

त्या वळणाचा प्रमाण ग्रंथ आहे टॅटू टाइम नं. १: द न्यू ट्रायबलिझम (हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, १९८२), डॉन एड हार्डीचा पहिला अंक टॅटू टाइम. क्लिफ रेव्हन (१९३२ ते २००१), जपानी-सौंदर्य टॅटूइंगच्या अमेरिकन सह-प्रवर्तकांपैकी एक, त्या अंकात घन-काळ्या "प्री-टेक्नोलॉजिकल" शैलीवर एक लेख योगदान दिला, ज्याचा तो स्वतः जपानी कामासोबत पाठपुरावा करत होता. द न्यू ट्रायबलिझम अंक हा दस्तऐवजीकरण क्षण आहे ज्यावर घन-काळ्या ग्राफिक टॅटूइंगने टॅटू रेनेसान्स चर्चेत एक स्व-जागरूक चळवळ म्हणून प्रवेश केला.

पाश्चात्य शैलीला ज्या जिवंत परंपरांमधून ती प्रेरणा घेते त्यापासून वेगळे ठेवणे महत्त्वाचे आहे. पॉलिनेशियन टॅटू पुनरुज्जीवन सांस्कृतिक पुनरुज्जीवन आणि व्यावसायिक विनियोग यांच्यातील सततच्या तणावाचे दस्तऐवजीकरण करते, आणि निओ-ट्रायबल शब्दसंग्रह त्या तणावामध्ये बसतो. मूळ संस्कृती स्टुडिओ शैलीसारख्या नाहीत, आणि त्या त्यांच्या स्वतःच्या कथा आणि समुदायाच्या नियंत्रणाखालील प्रवेशाचे स्वतःचे प्रश्न घेऊन येतात.

समकालीन ब्लॅकवर्क

१९९० च्या दशकापासून, ब्लॅकवर्क ट्रायबल-व्युत्पन्न नमुन्यांच्या पलीकडे भौमितिक अमूर्तता, डॉटवर्क शेडिंग, पवित्र-भौमितिक रचना आणि उच्च-कॉन्ट्रास्ट वर्णनात्मक कामापर्यंत विस्तारले. इनटू यू भोवतीचे लंडन कस्टम दृश्य एक प्रमुख केंद्र होते. इनटू यू हे ऑक्टोबर १९९३ मध्ये अ‍ॅलेक्स बिन्नी आणि पियर्सर टीना मेरी यांनी स्थापन केलेले क्लेरकेनवेल स्टुडिओ होते, आणि बिन्नी स्वतः ब्लॅकवर्क आणि निओ-ट्रायबल-संबंधित प्रॅक्टिशनर आणि प्रिंटमेकर म्हणून ओळखले जातात. इनटू यू वर्तुळात टॉमस टॉमस, फ्रेंच-जन्मलेले टॅटूअर होते जे ब्लॅकवर्क, डॉटवर्क आणि ट्रायबल-जिओमेट्रिक मोठ्या प्रमाणावरील कामासाठी ओळखले जातात, ज्यांनी नंतर जपानमधील सैतामा येथील कुमागाया येथे ब्लॅक मून टॅटू उघडले, तसेच झेड लेहेड यांचाही समावेश होता.

समकालीन ब्लॅकवर्क, डॉटवर्क आणि पवित्र-भौमितिक गटात रॉक्सचाही समावेश आहे, जे ब्रिटिश-जन्मलेले अमेरिकन टॅटूअर आहेत ज्यांनी २००४ मध्ये सॅन फ्रान्सिस्कोमध्ये २स्पिरिट टॅटूची स्थापना केली आणि नंतर लॉस एंजेलिसला स्थलांतरित झाले, ब्लॅकवर्क, डॉटवर्क, पवित्र-भौमिती आणि मार्क-मेकिंगमध्ये काम केले. हे प्रॅक्टिशनर्स जिवंत विषय आहेत ज्यांचे अचूक प्रशिक्षण कालक्रम काळजीपूर्वक दस्तऐवजीकरण केलेले आहेत; येथे गटबद्धता औपचारिक प्रशिक्षण दुव्यांचा दावा करण्याऐवजी शैलीनुसार आहे.

परिभाषित वैशिष्ट्ये

  • संपूर्ण भाषा म्हणून घन काळा रंग. ठळक काळे क्षेत्र आणि संतृप्त कव्हरेज हे माध्यम आहे, रंग किंवा राखाडीसाठी समर्थन नाही; शैली रंगाच्या अनुपस्थितीने परिभाषित केली जाते.
  • भौमितिक आणि नमुना रचना. समरूपता, पुनरावृत्ती, पवित्र-भौमितिक रचना आणि अलंकारिक नमुना हे समकालीन ब्लॅकवर्कच्या मध्यवर्ती भागांपैकी आहेत.
  • डॉटवर्क शेडिंग. गुळगुळीत ग्रेडियंट किंवा व्हीप शेडिंगऐवजी ठिपक्यांच्या क्षेत्रांमधून (स्टिप्लिंग) तयार केलेला टोन.
  • निओ-ट्रायबल वारसा. १९७० च्या दशकाच्या उत्तरार्धात आणि १९८० च्या दशकात पॅसिफिक आणि बोर्नियन इंडिजिनस घन-काळ्या परंपरांमधून वेस्टर्न स्टुडिओ प्रॅक्टिसमध्ये रूपांतरित केलेली एक ग्राफिक, उच्च-कॉन्ट्रास्ट शब्दसंग्रह.
  • वर्णनात्मक ब्लॅकवर्क. उच्च-कॉन्ट्रास्ट लाइन इलस्ट्रेशन आणि एनग्रेव्हिंग-शैलीतील रेंडरिंग पूर्णपणे काळ्या रंगात केलेले.
  • मोठ्या प्रमाणावरील कव्हरेज. अनेक तुकड्यांमध्ये घन काळ्या रंगासाठी मोठ्या शरीराचे भाग समर्पित केले जातात, ज्यासाठी निओ-ट्रायबल प्रॅक्टिशनर्सशी संबंधित मल्टी-पास सॅचुरेशन तंत्राची आवश्यकता असते.

मुख्य व्यक्ती

  • लिओ झुलेटा. निओ-ट्रायबल चळवळीचे फिलिपिनो-अमेरिकन प्रणेते; बॉब रॉबर्ट्स आणि डॉन एड हार्डी; प्रचंड घन-काळ्या अंमलबजावणी.
  • क्लिफ रेव्हन (१९३२ ते २००१). टॅटू टाइम नं. १: द न्यू ट्रायबलिझम (१९८२) घन-काळ्या प्री-टेक्नोलॉजिकल शैलीवर.
  • डॉन एड हार्डी. संपादक टॅटू टाइम; झुलेटासोबत निओ-ट्रायबल श्रेणीचे सह-स्थापना करणारे.
  • अ‍ॅलेक्स बिन्नी. इनटू यू लंडनचे संस्थापक (१९९३); ब्लॅकवर्क आणि निओ-ट्रायबल-संबंधित प्रॅक्टिशनर आणि प्रिंटमेकर.
  • टॉमस टॉमस. इनटू यू वर्तुळ; समकालीन ब्लॅकवर्क, डॉटवर्क आणि ट्रायबल-जिओमेट्रिक मोठ्या प्रमाणावरील काम.
  • रॉक्स. समकालीन ब्लॅकवर्क, डॉटवर्क आणि पवित्र-भौमिती; २स्पिरिट टॅटूचे संस्थापक (२००४).

महत्व

ब्लॅकवर्क हे आहे जिथे वेस्टर्न टॅटूइंगने इंडिजिनस घन-काळ्या परंपरांची ग्राफिक शक्ती आत्मसात केली आणि नंतर ती पूर्णपणे नवीन अमूर्त आणि भौमितिक प्रदेशात विस्तारित केली. १९८२ चा टॅटू टाइम चा न्यू ट्रायबलिझम अंक हा चळवळ स्व-जागरूक झाल्याचा क्षण दर्शवतो, आणि १९९० च्या दशकातील लंडनचे दृश्य घन काळ्या रंगाला डॉटवर्क, पवित्र भूमिती आणि एनग्रेव्हिंग-शैलीतील चित्रणासाठी एक माध्यम बनवले. ही शैली एक जिवंत नैतिक प्रश्न देखील घेऊन येते जो अॅटलस दृष्टीक्षेपात ठेवतो: शब्दसंग्रह जुळवून घेणे आणि जिवंत संस्कृतीच्या पवित्र स्वरूपांवर दावा करणे यातील फरक.

स्रोत

  • टॅटू टाइम नं. १: द न्यू ट्रायबलिझम. डॉन एड हार्डी यांनी संपादित केले. हार्डी मार्क्स पब्लिकेशन्स, १९८२.
  • ब्लॅक टॅटू आर्ट २: द मॉडर्न एक्सप्रेशन्स ऑफ द ट्रायबल. समकालीन ब्लॅकवर्क गटासाठी पुस्तक-संदर्भ अँकर.
  • डीमेल्लो, मार्गो. बॉडीज ऑफ इन्स्क्रिप्शन: अ कल्चरल हिस्ट्री ऑफ द मॉडर्न टॅटू कम्युनिटी. ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, २०००.

संपादकीय

संशोधन आणि लेखन जॉन जे. मेयो III, संपादक, टॅटू हिस्ट्री अॅटलस. हे पृष्ठ वरील शेवटचे पुनरावलोकन च्या तारखेनुसार वर्तमान कॅनन दर्शवते आणि दर तीन महिन्यांनी रीफ्रेश केले जाते.

त्रुटी आढळली किंवा जोडण्यासाठी स्रोत आहे? आर्काइव्हला सबमिट करा. स्वीकारलेल्या योगदानांना आर्काइव्ह एक्सपी आणि नावाचे ओळख (पर्यायी) मिळते.