Fakir Musafar

Nota Arkib

Roland Edmund Loomis dilahirkan August 10, 1930, di Aberdeen, South Dakota, dan dikenali sebagai Fakir Musafar. Dia datang ke pengubahsuaian badan dengan cara yang perlahan. Beliau memegang Ijazah Sarjana Muda Penulisan Kreatif dari Universiti San Francisco State dan menghabiskan beberapa dekad sebagai eksekutif pengiklanan, mengamalkan penggantungan, penjenamaan, pengikatan, skarifikasi dan ritual menindik secara peribadi selama bertahun-tahun sebelum beliau menjadi tokoh awam. Dengan satu akaun, dorongan itu mengalir kembali ke zaman kanak-kanak awal dan kepada apa yang digambarkannya sebagai mimpi "kehidupan lampau". Tuntutan itu dilaporkan sendiri dan tidak boleh disahkan secara bebas, dan ia direkodkan di sini sebagai pembingkaiannya sendiri dan bukannya sebagai fakta. Sumbangan beliau yang kekal adalah perkataan dan rangka kerja di sebaliknya. Beliau mencipta istilah "Modern Primitives" untuk menamakan pengamal yang menggunakan teknik pengubahsuaian badan yang diambil daripada tradisi orang asli di seluruh dunia. Bilik kebal merakamkan syiling kepada 1979, tetapi rekod itu tidak diselesaikan. Sekurang-kurangnya satu akaun terperinci meletakkan penampilan cetakan pertama label, digunakan untuk dirinya dan rakan-rakan, dalam isu 1978. Perbezaan 1978 berbanding 1979 tidak dapat diselesaikan dan istilah ini paling sesuai bertarikh pada akhir 1970-an. Sebelum buku dan suku tahun, terdapat sebuah institusi. Dengan Jim Ward dan dermawan "Doug Malloy," nama samaran penaung pengubahsuaian badan, Loomis mengasaskan bersama Piercing Fans International Quarterly, PFIQ, yang pertama kali diterbitkan dalam 1977 oleh syarikat Ward, Gauntlet. PFIQ ialah kenderaan utama untuk komuniti menindik yang baru muncul, dan Gauntlet, yang diasaskan oleh Ward di Los Angeles, ialah pusat komersial rangkaian itu. Loomis berpisah daripada Gauntlet, Ward dan PFIQ dalam 1993. Rangka kerja itu mencapai orang ramai yang lebih luas melalui filem dan cetakan. Dia dipaparkan dalam dokumentari 1985 Charles Gatewood Dances Sacred and Profane, yang merekodkan subkultur pengubahsuaian badan American, dan dalam buku 1989 V. Vale dan Andrea Juno Modern Primitives, diterbitkan oleh RE/Search Publications. Buku itu ialah teks asas komuniti pengubahsuaian badan. Ia membuat pautan yang jelas bahawa kebangkitan tatu telah meninggalkan tersirat, mengikat tatu, menindik, skarifikasi, dan pengubahsuaian badan kepada rangka kerja antropologi dan rohani. Karya ini mula-mula diterima oleh komuniti sadomasochism gay dan kumpulan tatu di Los Angeles sebelum ia mendapat pengiktirafan yang lebih luas. Dari 1992 hingga 1999 beliau menerbitkan Body Play dan Modern Primitives Quarterly sendiri, menginstitusikan wacana yang dinamakannya. Beliau juga menubuhkan bengkel latihan "Intensif Fakir" di San Francisco, di mana Kawasan Teluk San Francisco telah menjadi pangkalannya, membina struktur pengajaran yang membawa amalan itu ke generasi pengamal baharu. Pembingkaiannya telah berpengaruh dan dipertikaikan. Idea Modern Primitives membentuk bagaimana budaya yang lebih luas memahami tatu sebagai amalan rohani dan ekspresi diri dan bukannya penyelewengan, memberi makan naratif penerimaan arus perdana pada 1990-an. Pada masa yang sama, tafsiran antropologi beliau tentang amalan badan orang asli telah dikritik oleh beberapa sarjana dan pengulas budaya orang asli untuk pembingkaian yang sesuai. Kedua-dua pengaruh dan kritikan termasuk dalam rekod. Loomis meninggal dunia August 1, 2018. Kertas kerja beliau, bertarikh kira-kira 1944 hingga 2010, disimpan dalam arkib Fakir Musafar di Arkib Dalam Talian California, rekod yang hanya tinggal sebahagiannya sahaja. Keputusan ke atasnya digandakan dan diperolehi di kedua-dua belah pihak. Dia memberi dunia pengubahsuaian badan perbendaharaan kata pengasasnya dan institusi pertamanya, dan dia menyerahkan pengamal kemudiannya rangka kerja yang mereka terus gunakan dan pertikaikan.

Salasilah