Kapak adalah salah satu alat tertua yang dibuat manusia dan salah satu senjata tertua yang mereka bawa, itulah sebabnya tatu kapak dibaca dalam dua daftar sekaligus: alat pekerja dan senjata pejuang. Dalam kerja tatu, ia paling sering bermakna daya tahan, buruh, dan kesediaan untuk mempertahankan, motif memotong halangan dan berdiri teguh. Kapak berkepala dua, labrys, membawa keturunan yang berasingan dan jauh lebih tua sebagai simbol Minoan suci yang dikaitkan dengan dewi dan pendeta wanita, yang diklaim semula pada tahun 1970-an sebagai lambang kekuatan feminis lesbian. Kapak bersilang membawa makna perdagangan dan perkhidmatan yang diambil daripada unit perintis tentera dan palang bomba. Kapak adalah motif biasa dengan akar yang mendalam, dan bacaan khusus bergantung pada bentuk dan syarikat yang dijaganya.

Apa maksud tatu kapak?

Tatu kapak paling kerap bermakna daya tahan, kebergantungan diri, dan kesediaan untuk mempertahankan. Kapak adalah alat kelangsungan hidup dan senjata, jadi motif itu cenderung menggabungkan makna kerja keras dengan makna perlindungan: memotong halangan, menyediakan melalui buruh, dan berdiri teguh terhadap ancaman. Bacaan khusus beralih dengan bentuknya. Kapak tebang tunggal cenderung ke arah pekerja dan penyedia. Kapak bersilang cenderung ke arah pertahanan dan kesediaan tempur. Kapak berkepala dua, labrys, membawa simbolismenya sendiri yang berakar pada Kreta purba dan pengklaiman semula moden. Konteks, komposisi, dan niat pemakai membekalkan selebihnya.

Dari mana datangnya kapak sebagai simbol?

Kapak adalah antara alat terawal yang dibuat manusia, digunakan untuk menebang kayu, membina, dan membersihkan tanah jauh sebelum ia dibawa ke medan perang. Identiti berganda sebagai alat dan senjata itulah sumber julat simboliknya. Dalam dunia Norse, kapak adalah senjata paling biasa pada Zaman Viking, dan bentuk seperti kapak berjanggut dan kapak Dane bertangkai panjang menjadi ciri peperangan Norse. Secara berasingan, kapak berkepala dua yang dikenali sebagai labrys adalah simbol suci di Kreta Minoan Zaman Gangsa. Kapak bersilang memasuki heraldik tentera Eropah sebagai lencana unit perintis dan jurutera, dan lencana itu kekal hari ini dalam Perintis Legion Asing Perancis dan pada lengan sarjan perintis Tentera British. Setiap aliran ini memberi bacaan yang berbeza bagi tatu kapak moden.

Apa maksud tatu kapak tunggal?

Kapak tunggal paling kerap menandakan kelangsungan hidup individu, buruh, dan kebergantungan diri. Kerana kapak adalah alat asas, komposisi kapak tunggal cenderung menekankan pekerja dan penyedia: orang yang membina, membersihkan, dan mengekalkan melalui kerja keras. Kapak tunggal yang realistik dengan pemegang bijian kayu yang kelihatan dan kepala keluli yang usang dibaca sebagai penghormatan kepada kraf dan buruh fizikal. Kapak tunggal juga boleh membawa makna pertahanan yang lebih senyap, alat yang sentiasa bersedia untuk menjadi senjata, tetapi bacaan pertamanya adalah membina berbanding ketenteraan.

Apa maksud kapak bersilang?

Kapak bersilang paling kerap menandakan pertahanan, kesediaan tempur, dan identiti perdagangan. Konfigurasi bersilang menarik daripada dua tradisi yang didokumentasikan. Dalam heraldik tentera, kapak bersilang ialah lambang unit perintis dan jurutera, askar yang membersihkan laluan untuk tentera, dan lencana itu kekal hari ini dalam Perintis Legion Asing Perancis dan pada lengan sarjan perintis Tentera British. Dalam perkhidmatan bomba, kapak bersilang muncul pada palang salib bomba bersama tangga, pili, dan alat lain. Jadi kapak bersilang boleh dibaca sebagai postur pertahanan pahlawan, sebagai penanda perkhidmatan perintis atau kejuruteraan, atau sebagai rujukan bomba, bergantung pada elemen sekeliling.

Apa maksud tatu kapak berkepala dua (labrys)?

Kapak berkepala dua, dipanggil labrys, membawa keturunan yang berbeza daripada kapak tunggal atau bersilang biasa. Dalam Kreta Minoan Zaman Gangsa, labrys adalah simbol suci yang dikaitkan dengan dewi dan pendeta wanita; di Kreta ia mengiringi ketuhanan wanita berbanding tuhan lelaki. Pada tahun 1970-an, labrys telah diterima pakai oleh feminis lesbian sebagai lambang kekuatan, pemerkasaan, dan keupayaan diri, berdasarkan persatuannya dengan Amazon mitos Yunani. Oleh itu, tatu labrys sering menandakan kekuatan wanita, kuasa matriarkal, atau identiti lesbian. Bentuk dan penempatannya boleh membawa makna subbudaya tertentu, jadi adalah berbaloi untuk mengetahui perbezaan antara kapak dua bilah generik dan labrys sebagai simbol komuniti.

Di mana saya patut letakkan tatu kapak?

Penempatan biasa masing-masing membawa pertukaran visual dan jangka hayat yang berbeza. Lengan bawah dan betis sesuai untuk kapak tunggal menegak dan dibaca sebagai paparan yang disengajakan. Dada dan belakang atas menampung komposisi kapak bersilang atau kapak-dan-perisai yang lebih besar. Kapak minimalis kecil berfungsi di belakang telinga, di lengan dalam, atau di tangan, walaupun reka bentuk yang lebih kecil dan lebih halus akan pudar lebih cepat dari semasa ke semasa. Seperti mana-mana tatu, penempatan adalah keputusan kraf sama seperti estetika. Bincangkan saiz, ketebalan garisan, dan kawasan badan dengan artis anda sebelum membuat komitmen.

Kapak sebagai alat dan senjata

Axe menduduki tempat yang luar biasa di kalangan motif tatu kerana ia tidak pernah sepenuhnya terselesaikan kepada satu makna. Kebanyakan motif senjata dibaca sebagai senjata dan kebanyakan motif alat dibaca sebagai alat, tetapi kapak benar-benar kedua-duanya, dan telah begitu lama manusia menggunakannya. Ia adalah antara alat tertua dalam rekod manusia, digunakan untuk menebang kayu, membina tempat perlindungan, dan membersihkan tanah. Objek yang sama, diasah dan dipasang berbeza, menjadi salah satu senjata paling biasa di Eropah pra-moden.

Identiti dwi itu adalah enjin simbolisme tatu kapak. Apabila motif itu condong ke arah alat, ia dibaca sebagai buruh, kebergantungan diri, dan kerja pembinaan: penyedia yang membina dan mengekalkan. Apabila ia condong ke arah senjata, ia dibaca sebagai pertahanan, daya tahan, dan kesediaan untuk melindungi keluarga, tanah, atau nilai. Kebanyakan tatu kapak terletak di suatu tempat di antara kedua-duanya, dan niat pemakai memutuskan di mana. Kapak tebang gaya tukang kayu dengan pemegang bijirin kayu condong ke arah buruh. Kapak perang dengan bilah takuk dan cengkaman balutan kulit condong ke arah pertempuran. Pilihan rujukan artis melakukan banyak kerja ini, itulah sebabnya membezakan kapak tebang umum daripada kapak perang bersejarah tertentu dalam tatu adalah sangat gaya dan bergantung banyak pada reka bentuk yang artis rujuk. Simbolisme alat-dan-senjata yang luas disokong dengan baik oleh sejarah kapak yang didokumentasikan; bacaan yang lebih halus bagi mana-mana karya individu adalah perkara gaya berbanding makna tetap.

Kapak Norse dan Viking

Dalam dunia Norse, kapak adalah senjata paling biasa pada Zaman Viking, dihargai kerana ia murah, dimiliki secara meluas, dan berguna untuk kerja dan perang. Dua bentuk didokumentasikan dengan baik. Kapak berjanggut, dikenali dalam Norse Lama sebagai skeggox, mengambil namanya daripada unjuran persegi di tepi bawah bilah, janggut, yang boleh mengait perisai atau senjata musuh dan yang juga membolehkan pemakai memegang pemegang untuk kerja yang lebih halus. Kapak Dane, atau kapak panjang, adalah senjata dua tangan dengan aci kira-kira satu meter atau lebih panjang dan kepala pemotong lebar, digemari oleh pahlawan elit dan huscarl yang berkhidmat sebagai pengawal peribadi diraja. Sejarah kapak perang Norse didokumentasikan dengan baik.

Persatuan Norse ini adalah pemacu tunggal terbesar tatu kapak moden. Kapak berjanggut yang dipasangkan dengan jalur rune, daun oak, atau perisai bulat segera dibaca sebagai kenyataan warisan Norse, kelangsungan hidup, dan semangat pahlawan. Populariti media bertema Viking telah menjadikan komposisi ini salah satu reka bentuk kapak yang paling diminta dalam kerja kontemporari.

Satu nota jujur perlu dinyatakan di sini. Anti-Defamation League mendokumentasikan bahawa simbol Norse dan Jermanik tertentu, khususnya penulisan rune dan rune tertentu seperti rune Othala dan Tyr, telah diambil oleh gerakan supremasi kulit putih yang ingin membina warisan Aryan atau Norse mitos. ADL jelas bahawa simbol-simbol ini juga digunakan secara meluas dan tidak bersalah oleh penganut pagan, pelakon semula, dan orang berketurunan Scandinavia yang tidak rasis, dan bahawa ia harus sentiasa dibaca dalam konteks. Kapak itu sendiri tidak disenaraikan sebagai simbol kebencian. Berhati-hati melekat pada rune yang kadang-kadang mengiringi kerja kapak bertema Norse, bukan pada kapak. Pengambilan rune didokumentasikan dengan baik, dan bacaan jujur adalah mudah: kapak Viking adalah motif universal, dan hanya iringan rune atau ekstremis tertentu mengubah bacaan.

Nota kedua membetulkan satu cerita rakyat yang biasa. Thor, tuhan Norse yang paling dikaitkan dengan kuasa ketenteraan mentah, kadang-kadang digambarkan dalam sumber popular menggunakan kapak lempar terhadap gergasi. Kesusasteraan Norse yang masih ada tidak menyokong ini. Senjata kanonik dan yang didokumentasikan secara konsisten oleh Thor di seluruh Poetic Edda, Prose Edda, dan korpus yang lebih luas ialah tukul Mjolnir. Dakwaan kapak Thor adalah cerita rakyat yang tidak disokong, bukan sejarah, dan kami tidak menyajikannya sebagai fakta; pembaca yang mahukan cerita tukul harus melihat Mjolnir halaman.

Labrys: keturunan yang berasingan dan lebih tua

Kapak berkepala dua membawa keturunan yang sama sekali berbeza daripada kapak tunggal atau bersilang yang biasa, dan penting untuk tidak menggabungkan kedua-duanya. Labrys paling rapat dikaitkan dengan tamadun Minoan yang berkembang di Crete semasa Zaman Gangsa, kira-kira 3000 hingga 1450 SM, di mana ia muncul berulang kali dalam seni dan di tapak utama seperti istana Knossos. Dalam agama Minoan, kapak berganda adalah objek suci: di Crete ia mengiringi dewi, tidak pernah tuhan, dan rekod arkeologi mengaitkannya dengan pendeta wanita dan penggunaan upacara berbanding kegunaan harian. Perkataan labrys berasal dari Lydian, dan ahli arkeologi Arthur Evans, yang menggali Knossos pada awal abad kedua puluh, berhujah bahawa perkataan labirin berasal daripadanya, bermaksud rumah kapak berganda. Simbolisme suci Minoan dibuktikan dengan baik dalam rekod arkeologi.

Pada tahun 1970-an, labrys mendapat kehidupan kedua. Feminis lesbian menggunakannya sebagai simbol kekuatan, pemberdayaan, dan keupayaan diri, berdasarkan persatuannya yang kuno dengan ketuhanan wanita dan dengan pahlawan Amazon mitos Yunani. Simbol itu beredar dalam konteks komuniti feminis dan lesbian lama sebelum ia diformalkan dalam bendera: bendera kebanggaan lesbian labrys, labrys di atas segi tiga hitam terbalik pada medan ungu, telah direka pada tahun 1999 oleh pereka grafik Sean Campbell dan diterbitkan pada tahun berikutnya. Kedua-dua pengambilalihan feminis tahun 1970-an dan atribusi bendera 1999 didokumentasikan dengan baik.

Untuk tatu, ini bermakna kapak berkepala dua boleh dibaca dalam beberapa cara sekaligus. Ia boleh menjadi rujukan kepada zaman purba Minoan atau klasik, kenyataan kekuatan wanita atau matriarkal, atau penanda identiti lesbian. Gaya dan penempatan selalunya menandakan bacaan yang dimaksudkan. Garis lurus labrys di atas segi tiga dibaca sebagai simbol kebanggaan; kapak berganda upacara yang sangat diukir dengan motif Cretan dibaca sebagai rujukan zaman purba. Di mana pelanggan berhasrat makna komuniti, amalan jujur adalah untuk mengetahui sejarah itu dan menggambarkannya dengan berhati-hati.

Kapak bersilang dalam perkhidmatan dan perdagangan

Aliran ketiga memberi makan tatu kapak: lencana kapak bersilang perkhidmatan dan perdagangan. Konfigurasi ini mempunyai dua sumber yang didokumentasikan dengan baik.

Yang pertama adalah ketenteraan. Kapak bersilang adalah lambang unit perintis dan saper yang lama, askar yang membersihkan halangan, membina kubu, dan membuka jalan untuk tentera yang maju. Lencana itu biasa dalam Tentera Perancis era Napoleon dan masih wujud hari ini dalam Perintis Legion Asing Perancis, yang tradisinya termasuk janggut, apron kulit, dan lambang kapak bersilang, dan pada lengan sarjan perintis Tentera British, di mana dua kapak bersilang dipakai di atas chevron pangkat. Heraldik perintis dan saper didokumentasikan dengan baik.

Yang kedua adalah perkhidmatan bomba. Salib Maltese bomba Amerika, digunakan sejak Jabatan Bomba Bandar New York mengguna pakai bentuk pada lencana mereka pada abad kesembilan belas, sering dihiasi dengan kapak bomba bersilang bersama tangga, pili bomba, dan kayu tombak. Tatu kapak bersilang yang dipasangkan dengan api, topi keledar, atau salib Maltese dibaca sebagai rujukan bomba dan merupakan karya peringatan atau kebanggaan perkhidmatan yang biasa di kalangan ahli bomba dan keluarga mereka. Simbolisme kapak bersilang bomba didokumentasikan dengan baik.

Untuk kerja tatu, ini bermakna kapak bersilang bukan sahaja motif pahlawan. Dibaca dalam konteks, ia boleh menghormati perkhidmatan kejuruteraan tentera, perkhidmatan bomba, atau idea yang lebih luas tentang perdagangan dan kraf. Elemen sekeliling, perisai berbanding topi keledar, rune berbanding api, memutuskan tradisi mana yang dimiliki oleh karya itu.

Gaya kapak dalam tatu kontemporari

Kapak muncul di kebanyakan gaya tatu kontemporari utama, dan gaya itu benar-benar berfungsi dalam menetapkan makna.

Dalam hitam dan kelabu dan kerja realisme, kapak biasanya digambarkan sebagai objek yang boleh dipercayai, dengan perhatian kepada pemegang bijirin kayu, keluli yang haus, dan patina penggunaan. Mod realistik ini cenderung menekankan bacaan alat-dan-buruh, kapak sebagai objek jujur yang telah melakukan kerja.

Dalam tradisional Amerika, kapak mengikut logik gaya garis luar hitam tebal, palet terhad, dan warna rata yang tahan lama. Kapak tradisional berwarna sering menggunakan pemegang terang dan bilah logam untuk hasil grafik, kontras tinggi yang dibina untuk tahan lama. Komposisi kapak bersilang duduk dengan selesa dalam tradisi ini, di mana ia boleh membawa bacaan pahlawan atau perkhidmatan dalam bentuk yang bersih dan boleh dibaca.

Dalam kerja hitam dan kerja hiasan, kapak sering dikurangkan kepada geometri kontras tinggi atau garis tulen, kadang-kadang disepadukan dengan jalur rune Norse atau simpulan. Mod ini merujuk kepada kapak dan bukannya menggambarkannya, mengabstraksikan motif menjadi corak.

Di ketiga-tiga gaya, makna kapak bergerak bersama bentuk dan pasanganannya lebih daripada gaya penggambaran. Kapak berjanggut blackwork dengan rune dan kapak bersilang tradisional Amerika dengan sepanduk membawa bacaan yang berbeza walaupun kedua-duanya adalah kapak.

Padanan kapak biasa dan maksudnya

Kapak paling kerap muncul sebagai sebahagian daripada komposisi, dan setiap pasangan membentuk bacaan.

Kapak dan perisai: komposisi pahlawan-pertahanan yang muktamad, terutamanya dalam kerja bertema Norse. Perisai membekalkan makna pertahanan dan kapak kesediaan ofensif; bersama-sama mereka dibaca sebagai perlindungan dan kesediaan tempur.

Kapak dengan daun oak atau jalur rune: pengukuhan warisan Norse atau Eropah utara yang lebih luas. Oak dan rune menambat kapak kepada rujukan budaya tertentu. Di mana rune digunakan, berhati-hati konteks yang dinyatakan di atas berlaku.

Kapak dan api (atau salib Maltese): rujukan bomba. Kapak bomba bersilang, api, topi keledar, atau salib bomba menandakan perkhidmatan bomba, dan karya itu sering berfungsi sebagai peringatan atau kenyataan kebanggaan perkhidmatan.

Kapak bersilang dengan sepanduk: penanda perdagangan, unit, atau keluarga. Sepanduk menamakan apa yang diwakili oleh kapak, sama ada unit tentera, syarikat bomba, atau moto peribadi.

Labrys dengan segi tiga terbalik: komposisi kebanggaan lesbian, dibincangkan di atas. Pasangan ini membawa makna komuniti tertentu dan harus digambarkan dengan kesedaran mengenainya.

Apabila pelanggan bertanya tentang pasangan yang tidak disenaraikan di sini, peraturan adalah sama seperti mana-mana motif: setiap elemen membawa maknanya sendiri, dan bacaan gabungan adalah perbualan di antara mereka. Tukang tatu yang baik boleh berbincang tentang perbualan itu sebelum mana-mana jarum menyentuh kulit.

Konteks budaya

Kapak kerja atau perang biasa tidak membawa kebimbangan pencemaran budaya yang ketara. Ia adalah alat manusia yang hampir universal, dan tiada satu budaya pun memilikinya. Kapak tebang, kapak perang, atau lencana perkhidmatan kapak bersilang boleh dipakai oleh sesiapa sahaja tanpa mendakwa kuasa suci atau meminjam daripada tradisi tertutup.

Dua konteks memerlukan perhatian. Yang pertama ialah kerja-revival Norse yang menggabungkan rune. Seperti yang didokumentasikan oleh ADL, rune dan penulisan rune tertentu telah diambil oleh gerakan supremasi kulit putih, sementara masih digunakan secara meluas oleh penganut pagan, pelakon semula, dan orang berketurunan Scandinavia. Amalan jujur adalah untuk membaca simbol sekeliling dalam konteks dan untuk menyedari bahawa beberapa gabungan rune membawa makna yang mungkin tidak dimaksudkan oleh pemakai. Kapak itu sendiri bukanlah kebimbangan; syarikat rune yang kadang-kadang ia simpan boleh jadi.

Yang kedua ialah labrys sebagai simbol feminis lesbian. Kapak berkepala dua yang digambarkan sebagai simbol kebanggaan membawa identiti komuniti tertentu, dan menggunakannya tanpa kesedaran tentang sejarah itu meratakan simbol yang bermakna menjadi hiasan generik. Mengetahui simbol siapa yang anda gunakan adalah asas amalan yang jujur.

Cara memikirkan tentang mendapatkan tatu kapak

Jika anda sedang mempertimbangkan tatu kapak, tiga soalan pembingkaian yang berguna:

  1. Bentuk apa? Kapak tebang tunggal, kapak perang Norse, kapak bersilang, atau labrys berkepala dua masing-masing membawa sejarah dan bacaan yang berbeza. Bentuk adalah pembawa makna tunggal terbesar. Tentukan tradisi mana yang anda rujuk sebelum anda melukis kapak.
  1. Komposisi dan pasangan apa? Kapak dengan perisai dibaca berbeza daripada kapak dengan api, daun oak, rune, atau sepanduk. Pasangan menetapkan konteks. Jika tradisi tertentu penting kepada anda, katakanlah, dan pastikan elemen sekeliling menyokong bacaan yang anda maksudkan.
  1. Gaya dan penempatan apa? Realisme, tradisional Amerika, dan blackwork menggambarkan kapak dengan sangat berbeza, dan penempatan menjejaskan paparan dan ketahanan. Ini adalah pilihan kraf sebenar dengan implikasi teknikal, bukan hanya keutamaan permukaan.

Tukang tatu yang bekerja boleh berbincang secara jujur dengan anda tentang ketiga-tiganya. Kapak adalah motif yang tahan lama dan boleh dibaca dengan akar yang mendalam dalam sejarah buruh dan pertempuran, dan bentuk serta komposisi yang dipilih dengan baik akan membawa makna yang anda mahukan.

Sumber

  • Labrys. Wikipedia, en.wikipedia.org/wiki/Labrys. Simbolisme suci Minoan, etimologi Lydian, dan pengambilan semula feminis dan lesbian moden.
  • Bendera lesbian. Wikipedia, en.wikipedia.org/wiki/Lesbian_flags. Penggunaan labrys tahun 1970-an dan bendera lesbian labrys 1999 yang direka oleh Sean Campbell.
  • Pitt Rivers Museum, "Beyond the Binary: Labrys," prm.ox.ac.uk/beyond-the-binary/labrys. Konteks muzium tentang labrys sebagai simbol lesbian dan feminis.
  • kapak Dane. Wikipedia, en.wikipedia.org/wiki/Dane_axe. Kapak perang Norse dua tangan yang panjang dan kapak berjambang (skeggox).
  • Sapper dan Sarjan perintis. Wikipedia. Kapak bersilang sebagai lambang unit perintis dan sapper, termasuk sarjan perintis Tentera British.
  • Perintis Legion Asing (Pionniers). Wikipedia. Lambang kapak bersilang dan tradisi perintis Legion Asing Perancis.
  • Anti-Defamation League, "Hate on Display" Hate Symbols Database, adl.org/resources/hate-symbols, termasuk entri untuk Othala Rune, Tyr Rune, dan Tulisan Runic (rasis). Dokumentasi penyalahgunaan rune Norse dan Jermanik oleh pelampau kulit putih, dengan peringatan konteks eksplisit; kapak bukanlah simbol kebencian yang disenaraikan.
  • Thor. Wikipedia, en.wikipedia.org/wiki/Thor. Mengesahkan Mjolnir sebagai senjata kanonik Thor; dakwaan kapak lemparan adalah cerita rakyat yang tidak disokong.
  • Federation of Fire Chaplains dan sejarah perkhidmatan bomba AS mengenai salib Maltese. Hiasan kapak bersilang pada lencana ahli bomba Amerika, digunakan sejak lencana FDNY abad kesembilan belas.

Editorial

Diresahkan dan ditulis oleh John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Halaman ini mencerminkan kanon semasa pada Kali terakhir disemak tarikh di atas dan dikemas kini setiap suku tahun.

Menemui kesilapan atau mempunyai sumber untuk ditambah? Hantar ke Arkib. Sumbangan yang diterima mendapat Archive XP dan pengiktirafan nama (pilihan).