Daisy ialah bunga ringkas dengan rekod simbolik yang panjang dan rekod tatu yang pendek. Namanya benar-benar tua: perkataan Inggeris berasal dari Bahasa Inggeris Lama dæges ēage, "mata hari," kerana bunga itu membuka kelopaknya pada waktu subuh dan menutupnya pada waktu senja. Maksud konvensionalnya, kepolosan, kesucian, permulaan baharu, dan cinta yang setia, datang dari budaya rakyat Eropah, dari seni Kristian zaman pertengahan yang menggunakan daisy sebagai simbol Marian, dan dari ramalan cinta memetik kelopak yang orang Perancis panggil effeuiller la marguerite, permainan "dia sayang saya, dia tak sayang saya" yang didokumentasikan di Eropah sejak sekurang-kurangnya abad kelima belas. Sebagai motif tatu, daisy adalah baru dan tergolong dalam aliran botani dan garisan halus moden berbanding kanon kilat Bowery awal. Beberapa cerita simbolik popular yang dikaitkan dengan daisy, termasuk hubungannya dengan dewi Norse Freya, bergantung pada sumber yang lemah, dan halaman ini menyusun setiap dakwaan dengan jujur.

Apakah maksud tatu daisy?

Tatu daisy paling kerap bermaksud kepolosan, kesucian, dan permulaan baharu. Bacaan ini adalah konvensional dalam bahasa bunga Eropah dan dibawa ke amalan tatu moden. Kelopak putih ringkas dan pusat kuning daisy dibaca sebagai kesederhanaan dan semangat yang tidak tercemar, itulah sebabnya bunga itu sering dipilih untuk menandakan zaman kanak-kanak, permulaan baharu, atau kembali kepada harapan selepas tempoh yang sukar. Bacaan kedua yang biasa ialah cinta dan kesetiaan yang setia, diambil dari ramalan cinta memetik kelopak yang berusia berabad-abad. Seperti kebanyakan motif bunga, makna khusus berubah dengan komposisi, warna, dan konteks, dan daisy tidak membawa satu makna tetap dalam perdagangan.

Dari mana datangnya tatu daisy?

Daisy ialah bunga liar Eropah dengan sejarah rakyat dan agama yang mendalam tetapi sejarah tatu yang cetek. Daisy biasa, Bellis perennis, berasal dari Eropah barat, tengah, dan utara, dan daisy mata lembu yang lebih besar, Leucanthemum vulgare, ialah bunga yang digunakan dalam permainan memetik kelopak klasik. Maksud simbolik bunga itu telah ditetapkan di Eropah zaman pertengahan dan awal moden, melalui seni Marian Kristian, ramalan cinta rakyat, dan bahasa bunga Victoria yang lebih luas. Walau bagaimanapun, kehadiran motif yang kuat pada kulit adalah milik pergerakan botani dan garisan halus kontemporari pada tahun 2010-an dan 2020-an berbanding repertoar kilat tradisional Amerika klasik, di mana mawar, bukan daisy, adalah bunga lalai.

Apakah maksud daisy dalam permainan "dia sayang saya, dia tak sayang saya"?

Permainan "dia sayang saya, dia tak sayang saya" ialah ramalan cinta di mana seseorang memetik kelopak dari daisy satu demi satu, berselang-seli kedua-dua frasa, dan membaca kelopak terakhir sebagai jawapan. Ia berasal dari bahasa Perancis effeuiller la marguerite, "memetik daisy," dan bunga yang paling kerap digunakan ialah daisy mata lembu. Adat ini benar-benar tua. Kajian Jerman oleh Malcolm Jones dan Wolfgang Mieder merekodkan ramalan cinta daisy yang digunakan oleh seorang sami, Clara Hätzlerin dari Augsburg, pada tahun 1471, dan tradisi itu muncul dalam FaustGoethe, bahagian pertama yang disiapkan pada tahun 1806. Versi Perancis asal lebih berperingkat daripada binari Inggeris, berjalan "sedikit, banyak, penuh ghairah, gila, tidak sama sekali." Ini adalah sumber persatuan daisy dengan pertanyaan romantis, jangkaan, dan kesetiaan.

Apakah simbol daisy tentang kepolosan dan kesucian?

Bacaan kepolosan dan kesucian ialah persatuan simbolik daisy yang tertua dan paling stabil dalam budaya Eropah. Dalam seni Kristian zaman pertengahan, daisy digunakan sebagai simbol Perawan Maria, mewakili kesucian, kerendahan hati, dan pengabdian keibuan, dengan kelopak putih dibaca sebagai kepolosan dan pusat keemasan dibaca sebagai hati. Penggunaan Marian ini dilaporkan secara meluas dalam penulisan tentang simbolisme bunga, walaupun ia lebih didokumentasikan dalam sumber popular sekunder daripada dalam kajian seni-sejarah primer, jadi kami mengkategorikannya sebagai cukup dibuktikan berbanding disahkan sepenuhnya. Bacaan kesucian juga merangkumi tabiat harian daisy yang menutup pada waktu malam dan membuka semula pada waktu subuh, tingkah laku yang memberikan bunga itu nama "mata hari" dan menjadikannya lambang semula jadi kebangkitan, pembaharuan, dan permulaan yang bersih.

Di mana saya patut letakkan tatu daisy?

Penempatan biasa masing-masing mempunyai pertukaran visual dan jangka hayat yang berbeza. Pergelangan tangan, buku lali, belakang telinga, dan lengan bawah dalam sesuai untuk daisy tunggal kecil atau garisan halus dan merupakan lokasi paling popular untuk gaya minimalis. Bahu, lengan atas, dan paha menampung satu bunga yang lebih besar, sekumpulan kecil, atau rantai daisy. Belakang, rusuk, dan betis menampung komposisi sejambak penuh atau padang. Seperti mana-mana reka bentuk bunga kecil yang terperinci, kerja garisan yang sangat nipis dan daisy kecil pudar dan kabur lebih cepat daripada kerja yang lebih berani dan mungkin memerlukan sentuhan semula dari semasa ke semasa. Bincangkan penempatan dan skala dengan artis anda; ia adalah keputusan kraf dengan akibat teknikal sebenar, bukan hanya estetika.

Mata hari: dari mana nama itu berasal

Nama daisy adalah salah satu etimologi yang paling didokumentasikan dalam perbendaharaan kata bunga Inggeris. Perkataan moden berasal dari Bahasa Inggeris Lama dæges ēage, secara literal "mata hari," gabungan yang masih ada dalam kamus dari Merriam-Webster ke Online Etymology Dictionary ke Wiktionary. Nama itu merekodkan tingkah laku sebenar: banyak spesies daisy membuka kelopaknya pada waktu subuh dan menutupnya semula pada waktu senja, jadi bunga itu kelihatan terbuka dan tertutup seperti mata sepanjang hari. Bahasa Latin zaman pertengahan menggunakan imej selari, solis oculus, "mata matahari," untuk tumbuhan yang sama. Etimologi ini disahkan di pelbagai sumber rujukan yang bereputasi.

Tingkah laku di sebalik nama itu juga mendorong banyak simbolisme bunga. Bunga yang menutup pada waktu malam dan membuka semula pada waktu pagi mudah dibaca sebagai pembaharuan, kebangkitan, dan kembalinya cahaya selepas kegelapan. Itulah akar persatuan daisy dengan "permulaan baharu" dan "fajar," yang merupakan konvensional dalam bahasa bunga dan dibawa ke amalan tatu. Maksud ini paling baik difahami sebagai simbolisme bunga moden yang didokumentasikan dengan akar rakyat yang mendalam, berbanding sebagai satu doktrin purba yang tetap.

Kepolosan, kesucian, dan Perawan Maria

Persatuan simbolik daisy yang paling kuat dan tertua ialah kepolosan dan kesucian. Bacaan itu intuitif, bunga putih kecil dengan muka terbuka yang ringkas telah menandakan zaman kanak-kanak, kesederhanaan, dan semangat yang tidak tercemar merentasi berabad-abad penulisan Eropah, dan ia diperkukuh oleh pembukaan dan penutupan harian bunga itu.

Dalam seni Kristian zaman pertengahan, daisy mendapat peranan agama khusus sebagai simbol Perawan Maria. Dalam tradisi itu, kelopak putih melambangkan kesucian dan kepolosan Mary, pusat keemasan melambangkan hatinya, dan bentuk bunga yang sederhana dan tidak megah melambangkan kerendahan hati dan pengabdiannya. Penulis tentang simbolisme bunga melaporkan secara meluas bahawa daisy boleh menggantikan bunga lili dalam beberapa konteks Marian, bunga lili menjadi lambang yang lebih biasa bagi kesucian Perawan. Kami menganggap daisy Marian sebagai cukup dibuktikan berbanding didokumentasikan sepenuhnya, kerana ia lebih kerap muncul dalam penulisan simbolisme bunga popular daripada dalam kajian seni-sejarah primer, dan dakwaan khusus bahawa ia "menggantikan" bunga lili harus dibaca sebagai corak umum berbanding peraturan tetap. Bacaan kepolosan dan kesucian yang lebih luas itu sendiri sudah mapan dan tidak kontroversi.

Ramalan cinta: effeuiller la marguerite

Hubungan daisy dengan cinta dan kesetiaan yang setia datang dari ramalan cinta memetik kelopak. Permainan ini berasal dari Perancis, effeuiller la marguerite, "memetik daisy," dan pemain mengeluarkan kelopak satu demi satu sambil berselang-seli "dia sayang saya" dan "dia tak sayang saya," membaca kelopak terakhir sebagai keputusan. Bunga yang paling kerap digunakan ialah daisy mata lembu, yang kelopaknya yang banyak menjadikan permainan itu berpanjangan.

Adat ini benar-benar tua dan didokumentasikan dalam kajian Eropah, bukan sekadar blog moden. Penyelidik Malcolm Jones dan Wolfgang Mieder memetik penggunaan ramalan cinta daisy pada tahun 1471 oleh Clara Hätzlerin, seorang sami dari Augsburg, yang menyifatkan bunga itu sebagai "memetik bunga." Tradisi itu juga muncul dalam FaustGoethe, bahagian pertama yang disiapkan pada tahun 1806, di mana Gretchen memetik bunga untuk menguji cinta Faust. Bentuk Perancis asal adalah berperingkat berbanding binari, "sedikit, banyak, penuh ghairah, gila, tidak sama sekali," yang memberikan ramalan bacaan yang lebih bernuansa daripada "sayang saya, tak sayang saya" Inggeris. Sejarah ini didokumentasikan dengan baik, dan ia adalah sumber persatuan daisy dengan pertanyaan romantis, jangkaan, kesetiaan, dan penyimpanan rahsia antara kekasih.

Atribusi Freya: cerita rakyat, bukan mitos yang didokumentasikan

Dakwaan yang tersebar luas dalam talian menyatakan bahawa daisy adalah bunga suci Freya, dewi Norse cinta, kecantikan, dan kesuburan, dan ia diberikan kepada ibu mengandung sebagai lambang kelahiran dan kehidupan baru. Ini adalah cerita yang menarik dan ia sesuai dengan persatuan kepolosan dan kesuburan daisy, tetapi ia tidak dapat disahkan. Dakwaan itu muncul hampir secara eksklusif dalam blog juru bunga, siaran kedai hadiah, dan media sosial, dan ia tidak dapat dikesan kepada sumber sastera Norse primer, Poetic Edda atau Prose Edda, atau kepada kajian utama tentang agama Norse. Oleh itu, kami menganggap persatuan Freya sebagai cerita rakyat dan membentangkannya sebagai cerita moden yang dikaitkan dengan bunga itu dan bukannya mitos purba yang didokumentasikan. Tidak mengapa jika pemakai menyukai cerita itu; tidak tepat untuk membentangkannya sebagai tradisi Norse yang mapan.

Bunga liar Eropah, bukan penawar segala penyakit Mesir

Dakwaan popular kedua yang patut diberi perhatian ialah daisy adalah penawar purba Mesir untuk semua penyakit. Ini tidak bertahan dalam pemeriksaan rekod. Daisy berasal dari Eropah barat, tengah, dan utara dan bukan sebahagian daripada flora Mesir purba; papirus perubatan Mesir, termasuk Ebers Papyrus, tidak merekodkannya. Sejarah perubatan daisy yang didokumentasikan adalah Eropah dan zaman pertengahan. Daisy biasa, Bellis perennis, digunakan dalam perubatan herba Eropah zaman pertengahan dan awal moden sebagai ubat luka dan lebam, itulah sebabnya ia mempunyai nama rakyat "bruisewort," dan ahli herba Inggeris abad keenam belas John Gerard merekodkan penggunaannya untuk lebam, bengkak, dan aduan lain. Sejarah perubatan Eropah didokumentasikan dengan baik; dakwaan "penawar segala penyakit" Mesir purba tidak disokong dan kami menggugurkannya.

Daisy dalam tatu moden

Berbeza dengan mawar, bunga daisy bukanlah motif asas dalam kanun kilat Amerika awal. Mawar, sauh, layang-layang, dan hati adalah bunga dan lambang kerja kedai-kedai Bowery dan pelabuhan; bunga daisy bukanlah item inventori standard seperti mawar. Ketibaan sebenar bunga daisy sebagai tatu popular adalah pada era kontemporari, didorong oleh kebangkitan garisan halus dan botani tatu pada tahun 2010-an dan 2020-an. Gaya ini, dibina di atas kumpulan jarum halus, kerja garisan tunggal yang halus, dan pendekatan yang lebih semula jadi daripada garis luar yang tebal, lebih sesuai untuk bunga kecil yang ringkas seperti daisy berbanding tradisional Amerika palet.

Beberapa rawatan mendominasi daisy moden. Daisy garisan halus minimalis adalah garisan luar hitam kecil yang ringkas, kadang-kadang dengan pusat kuning tunggal, diletakkan di pergelangan tangan, buku lali, belakang telinga, atau lengan bawah dalam. Ia adalah salah satu tatu bunga kecil yang paling popular dalam gelombang garisan halus kontemporari, sering dipilih sebagai tatu pertama atau sebagai tanda permulaan baharu yang diskret. Rantai daisy, rentetan bunga yang bersambung, melilit buku lali, pergelangan tangan, atau lengan atas dan dibaca sebagai sambungan atau sebagai ingatan membuat rantai daisy zaman kanak-kanak. Daisy kering atau ditekan, digambarkan kelihatan seperti bunga yang diawet rata dalam buku atau buku skrap, dibaca sebagai ingatan yang diawet; bacaan ini dikaitkan secara longgar, kerana walaupun rupa itu sangat popular, simbolisme "bunga yang ditekan" adalah persatuan baru-baru ini dan bersumberkan secara longgar berbanding tradisi yang didokumentasikan. Kerja warna yang lebih besar, termasuk neo-tradisional daisy dengan garis luar yang lebih tebal dan pusat yang tepu, juga wujud, tetapi bunga garisan halus yang kecil adalah bentuk dominan.

Warna daisy dan maksudnya

Warna adalah pembawa makna yang lebih kecil untuk daisy berbanding mawar, sebahagiannya kerana daisy klasik hanyalah putih dengan pusat kuning. Di mana pilihan warna dibuat, ia cenderung mengikuti bahasa bunga umum berbanding kod khusus daisy.

Daisy putih: lalai. Kepolosan, kesucian, permulaan baharu, dan kesederhanaan. Ini adalah bacaan yang paling dimaksudkan oleh pemakai.

Daisy kuning: kecerahan, kegembiraan, persahabatan, dan kehangatan, mengikuti bacaan floriografi umum bunga kuning. Pilihan biasa apabila tatu itu dimaksudkan untuk dibaca sebagai ceria berbanding sentimental.

Daisy merah jambu: kelembutan, kekaguman, dan rasa terima kasih, daftar lembut yang sama yang dibawa oleh merah jambu merentasi kebanyakan motif bunga. Sering dipilih untuk dedikasi yang lembut atau kekeluargaan.

Daisy Gerbera dalam pelbagai warna: gerbera yang besar dan terang adalah bunga ahli florikultur yang ditanam berbanding daisy liar Eropah, dan dalam kerja tatu bunga pelbagai warnanya yang terang dibaca terutamanya sebagai keceriaan dan perayaan. Perlu diketahui bahawa gerbera dan Bellis daisy adalah tumbuhan yang berbeza dengan sejarah yang berbeza, walaupun kedua-duanya dipanggil daisy.

Bacaan warna di sini adalah persatuan bahasa bunga konvensional berbanding peraturan tetap; niat pemakai dan komposisi sekeliling melakukan kebanyakan kerja.

Padanan daisy biasa dan maksudnya

Daisy sering muncul dengan elemen lain, dan setiap padanan mengubah bacaan.

Bingkai daisy + bulan kelahiran: bunga daisy adalah salah satu bunga yang biasa disenaraikan sebagai bunga kelahiran untuk April, di samping kacang manis, dalam tradisi bunga kelahiran popular. Daisy yang dipilih atas dasar ini biasanya merupakan penanda peribadi atau keluarga yang dikaitkan dengan bulan kelahiran berbanding kenyataan simbolisme bunga yang lebih tua. Tugasan bunga kelahiran adalah konvensyen moden, bukan kuno.

Daisy + sepanduk nama: bunga daisy yang dipadankan dengan sepanduk menjadi dedikasi langsung, setara bunga dengan komposisi mawar dan sepanduk. Kesucian dan kemurnian menjadikannya pilihan yang kerap untuk peringatan kanak-kanak atau untuk menandakan kelahiran.

Daisy + rama-rama: transformasi yang dipadankan dengan kesederhanaan dan permulaan baharu. Kedua-dua elemen adalah lembut dan berumur pendek, dan padanan itu cenderung dibaca sebagai pertumbuhan, pembaharuan, atau perubahan yang penuh harapan. Lihat halaman rama-rama untuk sejarah motif itu yang lebih lengkap.

Daisy + bunga liar lain: bunga daisy sering duduk di dalam komposisi bunga liar atau padang campuran bersama bunga-bunga kecil lain, di mana ia menyumbang kepolosan dan kesegarannya kepada bacaan padang rumput atau jambangan yang lebih besar. Ini adalah kepingan gaya botani berbanding kenyataan simbolik dengan satu makna tetap.

Apabila pemakai bertanya tentang padanan yang tidak disenaraikan di sini, peraturannya sama seperti mana-mana motif bunga: setiap elemen membawa bacaannya sendiri, dan makna gabungan adalah perbualan di antara mereka. Seorang tatu yang baik boleh berbincang mengenainya sebelum mana-mana jarum menyentuh kulit.

Konteks budaya

Daisy adalah motif terbuka, sensitiviti rendah. Ia adalah bunga liar Eropah yang simbolismenya berkembang dalam budaya rakyat dan Kristian Eropah serta bahasa bunga Victoria yang lebih luas, dan ia tidak membawa kebimbangan penyesuaian budaya yang signifikan. Tatou daisy adalah salah satu pilihan bunga yang paling selamat dalam hal ini: tiada tradisi suci atau terhad yang memilikinya, dan tiada makna subbudaya berkod yang berisiko disalah tafsir oleh pemakai.

Dua nota bingkai kecil patut dikekalkan secara jujur daripada moralistik. Pertama, atribusi Freya yang dibincangkan di atas adalah cerita rakyat, bukan agama Norse yang didokumentasikan, dan tidak sepatutnya dibentangkan sebagai mitos purba yang sahih. Kedua, simbolisme Marian adalah nyata dan cukup terbukti tetapi lebih baik didokumentasikan dalam penulisan simbolisme bunga popular daripada dalam kajian primer, jadi adalah adil untuk memakainya dan menggambarkannya sebagai persatuan Kristian yang sekian lama wujud dan bukannya sebagai peraturan yang tepat didokumentasikan. Tiada satu pun daripada kedua-dua perkara ini adalah masalah sensitiviti; kedua-duanya hanyalah perkara menggambarkan motif dengan tepat.

Cara memikirkan tentang mendapatkan tatu daisy

Jika anda sedang mempertimbangkan tatu daisy, tiga soalan bingkai yang berguna:

  1. Gaya apa? Daisy garis halus yang kecil dibaca dan berusia sangat berbeza daripada neo-tradisional yang tebal. Kerja garis halus adalah halus dan diskret tetapi pudar lebih cepat pada skala kecil; kerja yang lebih tebal bertahan lebih lama dan dibaca dari jauh. Daisy paling sesuai secara semula jadi dengan gelombang botani kontemporari dan garis halus, tetapi ia boleh dilakukan dalam hampir mana-mana gaya.
  1. Makna apa yang anda mahu bawa? Kesucian dan permulaan baharu, cinta yang setia dan kesetiaan daripada oracle memetik kelopak, penanda bulan kelahiran, atau peringatan: daisy boleh memegang mana-mana daripadanya, dan komposisi yang anda pilih, satu kuntum, rantai, sepanduk, padang bunga liar, menandakan bacaan yang anda maksudkan.
  1. Artis apa? Bunga dedap ialah reka bentuk ringkas, dan kebanyakan pengukir tatu yang bekerja boleh melakukannya, tetapi perbezaan antara bunga dedap yang rata dan generik dengan bunga dedap yang hidup dan tersusun dengan baik adalah nyata. Seorang pengukir tatu yang berpengalaman dalam kerja garis halus atau botani akan mengendalikan geometri kelopak, tekstur tengah, dan berat garisan dengan cara yang akan kelihatan baik apabila ia semakin tua. Jika gaya tertentu penting kepada anda, cari pengukir tatu yang terlatih dalam gaya itu.

Seorang pengukir tatu yang bekerja boleh mengadakan perbualan jujur dengan anda tentang ketiga-tiganya. Bunga dedap ialah salah satu motif berisiko paling rendah untuk didapatkan: reka bentuknya ringkas, simbolismenya lembut dan mantap, dan tiada beban budaya atau kod yang dilekatkan pada bunga biasa ini.

Sumber

  • Kamus Etimologi Dalam Talian (etymonline.com), entri "daisy." Bahasa Inggeris Lama dæges ēage, "mata hari." Etimologi nama bunga.
  • Kamus Merriam-Webster, entri "daisy." Pengesahan etimologi "mata hari."
  • Wiktionary, entri "daisy." Bahasa Inggeris Lama dægeseage / dæges eage dan Bahasa Latin Pertengahan solis oculus, "mata matahari."
  • "Dia sayang aku... dia tak sayang aku," Wikipedia, memetik Malcolm Jones dan Wolfgang Mieder mengenai oracle bunga daisy 1471 Clara Hätzlerin dari Augsburg dan kemunculan oracle bunga daisy dalam Faust (Bahagian Satu, 1806). Digunakan untuk sejarah yang didokumentasikan effeuiller la marguerite.
  • Royal Botanic Gardens, Kew, "Effeuillons la marguerite (mari petik bunga daisy)." Pengesahan asal usul Perancis dan bentuk oracle kelopak gred "sedikit, banyak, penuh ghairah, sangat ghairah, langsung tidak"
  • Bellis perennis, Wikipedia, dan Herbal Reality, "Daisy (Bellis perennis)." Julat asli (barat, tengah, dan utara Eropah), nama rakyat "bruisewort", kegunaan penyembuhan luka zaman pertengahan, dan rekod herba abad keenam John Gerard. Digunakan untuk mengesahkan sejarah perubatan Eropah dan untuk menolak dakwaan "penyembuh segala penyakit" purba Mesir.
  • FTD, "Makna dan Simbolisme Daisy," dan rujukan bahasa bunga umum. Bacaan moden konvensional mengenai kepolosan, kesucian, permulaan baharu, dan persatuan warna, digunakan sebagai dokumentasi simbolisme moden berbanding fakta purba.
  • Rujukan seni Marian (esei Metropolitan Museum of Art mengenai Kultus Perawan Maria; penulisan simbolisme bunga umum). Konteks untuk bunga daisy sebagai simbol kesucian Marian zaman pertengahan, dianggap sebagai dibuktikan dengan munasabah berbanding didokumentasikan sepenuhnya.

Editorial

Diedit dan ditulis oleh John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Halaman ini mencerminkan kanon semasa setakat Kali terakhir disemak tarikh di atas dan dikemas kini setiap suku tahun.

Terjumpa kesilapan atau ada sumber untuk ditambah? Hantar ke Arkib. Sumbangan yang diterima mendapat Archive XP dan pengiktirafan nama (pilihan).