Bola lapan ialah motif perjudian dan nasib yang memasuki kilat tatu kelas pekerja Amerika melalui budaya rekreasi yang sama yang menghasilkan dadu, kad remi, dan tapak kuda. Imej itu sendiri tepat dan jelas: sfera hitam pejal dengan bulatan putih mengelilingi nombor 8, diambil terus daripada permainan biliard poket yang mengambil bentuk modennya di Amerika Syarikat sekitar tahun 1900. Maknanya berjalan dua hala serentak. Menenggelamkan bola lapan ialah pukulan kemenangan, jadi ia boleh dibaca sebagai kemenangan dan nasib baik. Memasukkannya ke dalam poket pada saat yang salah serta-merta kalah permainan, jadi ia juga boleh dibaca sebagai nasib malang dan kedudukan tanpa pilihan yang baik, makna yang terpelihara dalam ungkapan "di belakang bola lapan." Kedua-dua bacaan didokumentasikan; tiada satu pun yang betul. Bola lapan ialah salah satu daripada beberapa motif tatu yang maknanya dibina terus ke dalam peraturan permainan.

Apakah maksud tatu lapan bola?

Tatu bola lapan paling kerap bermaksud nasib dan peluang, dan ia membawa kedua-dua sisi idea itu sekaligus. Dalam permainan pool, menenggelamkan bola lapan sebagai pukulan sah terakhir memenangi permainan, jadi motif itu dibaca sebagai kemenangan, kejayaan, dan penyiapan matlamat. Memasukkan bola lapan awal atau di luar giliran serta-merta kalah permainan, jadi imej yang sama juga dibaca sebagai nasib malang, risiko, dan terperangkap dalam kedudukan kalah. Motif itu tergolong dalam keluarga besar imej perjudian dan nasib tradisional Amerika bersama-sama dadu, kad remi, dan tapak kuda, dan ia biasanya menandakan keselesaan dengan mengambil risiko berbanding mesej tunggal yang tetap. Bacaan khusus bergantung pada komposisi selebihnya dan pada apa yang dikehendaki oleh pemakai.

Dari mana datangnya tatu lapan bola?

Tatu bola lapan berasal dari permainan biliard poket Amerika. Permainan yang kini dipanggil lapan-bola muncul sekitar tahun 1900 di Amerika Syarikat sebagai pembangunan permainan yang lebih awal yang dipanggil piramid pool, dan menjelang tahun 1925 Brunswick-Balke-Collender Company menghasilkan set bola buatan khas untuknya. Bola hitam pejal yang ditandai dengan bulatan putih dan nombor 8 menjadi salah satu objek yang paling dikenali dalam budaya rekreasi Amerika. Apabila tatu merebak melalui lelaki kelas pekerja pada awal abad kedua puluh, perbendaharaan kata dewan judi dan dewan pool bergerak ke kulit bersama dadu dan kad. Bola lapan ialah tambahan semula jadi kepada helaian kilat: kontras tinggi, boleh dibaca serta-merta, dan terikat pada aktiviti yang pelanggan sudah tahu.

Apakah maksud "di belakang bola lapan"?

"Di belakang bola lapan" bermaksud berada dalam kedudukan yang sukar dengan sedikit atau tiada ruang untuk melarikan diri. Ungkapan itu muncul dalam akhbar Amerika pada tahun 1920-an dan menggambarkan pemain yang bola kyu-nya disekat oleh bola lapan, meninggalkan tiada pukulan yang bersih. Ungkapan itu menangkap sisi malang, terperangkap bagi makna motif itu, bertentangan dengan bacaan kemenangan yang penuh kemenangan. Sebagai ikonografi tatu, bola lapan boleh condong kepada makna yang lebih gelap ini, terutamanya apabila ia digandingkan dengan motif nasib malang atau kematian. Ungkapan itu ialah sebab bola lapan boleh mewakili nasib malang sama seperti nasib baik.

Adakah tatu bola lapan bertuah atau malang?

Bola lapan adalah kedua-duanya, dan dualiti itulah intipatinya. Pukulan yang sama yang memenangi permainan apabila diambil terakhir kalah apabila diambil awal, jadi motif itu memegang kemenangan dan kekalahan dalam satu imej. Ramai pemakai memilihnya tepat kerana dualiti itu: ia adalah simbol nasib yang secara terbuka mengakui nasib boleh berubah. Ini berbeza daripada azimat nasib yang semata-mata positif seperti tapak kuda atau semanggi empat daun. Bola lapan ialah lambang penjudi yang mengakui kelemahan pertaruhan.

Apakah kaitan Bola 8 Ajaib?

Bola 8 Ajaib ialah alat ramalan nasib yang memberikan imej bola lapan satu set persatuan yang berasingan dan lebih ringan dengan ramalan dan takdir. Mekanisme ramalan mainan itu dicipta oleh Albert C. Carter, yang memfailkan paten pada tahun 1944 untuk peranti jawapan yang dipenuhi cecair; paten itu diberikan pada tahun 1948, selepas kematiannya. Ia pertama kali dijual melalui Alabe Crafts, syarikat yang dibentuk oleh rakan usaha sama Carter, Abe Bookman dan Max Levinson. Cengkerang bola lapan yang biasa datang kemudian, apabila syarikat biliard Brunswick mendekati Bookman tentang menempatkan peranti itu di dalam bola lapan pool. Kerana mainan itu, tatu bola lapan boleh membawa rasa jenaka bertanya masa depan, berasingan daripada akar dewan judinya.

Di manakah patut saya letakkan tatu bola lapan?

Penempatan biasa masing-masing membawa pertukaran mereka sendiri. Lengan bawah dan bisep ialah lokasi kanonik untuk bola lapan tunggal yang berani, bersaiz untuk komposisi kontras tinggi. Betis menampung adegan bertema perjudian yang lebih besar yang menggabungkan bola lapan dengan dadu dan kad. Buku jari dan tangan sangat kelihatan tetapi pudar lebih cepat, dan bola lapan tunggal kelihatan baik dalam format kecil itu. Bola lapan juga berfungsi sebagai satu elemen dalam lengan baju imej nasib dan peluang yang lebih besar. Bincangkan penempatan dengan artis anda; sfera hitam yang berani bertahan dengan baik pada kebanyakan saiz, yang merupakan sebahagian daripada sebab ia kekal dalam kilat selama lebih daripada satu abad.

Bola lapan sebagai motif perjudian dan nasib

Bola lapan tergolong dalam keluarga motif tatu Amerika yang spesifik dan didokumentasikan dengan baik: imej perjudian, nasib, dan peluang. Keluarga ini termasuk dadu, kad remi, tapak kudadan perbendaharaan kata "nasib" yang lebih luas yang memenuhi helaian kilat Amerika dari awal abad kedua puluh dan seterusnya. Motif ini berkongsi asal usul sosial. Mereka datang daripada dunia rekreasi kelas pekerja yang sama di dewan pool, bilik kad, padang perlumbaan, dan bar yang menghasilkan sebahagian besar pelanggan awal untuk tatu profesional di bandar pelabuhan dan bandar perindustrian Amerika.

Apa yang membezakan bola lapan dalam keluarga ini ialah ketepatan maknanya. Dadu boleh dibaca sebagai sebarang balingan; kad remi boleh menjadi sebarang kad dengan sebarang nilai; tapak kuda ialah azimat nasib umum. Sebaliknya, bola lapan membawa makna yang ditetapkan oleh peraturan permainan tertentu. Dalam pool lapan-bola standard, bola hitam 8 ialah bola terakhir yang dibenarkan anda masukkan, dan hanya selepas membersihkan separuh daripada bola objek anda. Memasukkannya dengan betul menang. Memasukkannya awal, atau pada pukulan yang sama dengan faul, kalah serta-merta. Oleh itu, motif itu menyandikan kedua-dua hasil terbaik dan terburuk bagi satu permainan dalam satu objek. Dualiti terbina dalam itulah sebabnya bola lapan boleh bermakna kemenangan dan kekalahan, nasib baik dan nasib malang, bergantung sepenuhnya pada sebelah pukulan yang difikirkan oleh pemakai.

Ini meletakkan bola lapan berhampiran dengan kehancuran lelaki tradisi dalam kilat Amerika, komposisi peringatan yang mengumpulkan kejahatan (kad, dadu, minuman, dan wanita) ke dalam satu imej kehancuran lelaki. Bola lapan bukanlah reka bentuk kehancuran lelaki itu sendiri, tetapi ia menggunakan pemahaman budaya yang sama bahawa perjudian adalah keseronokan dua hala. Motif itu tidak moralistik. Ia hanya menyatakan syaratnya: anda boleh menang, dan anda boleh kalah, dan bola hitam yang sama memutuskan yang mana satu.

Permainan di sebalik motif

Imej itu hanya masuk akal berbanding permainan yang asalnya, jadi sejarah permainan itu penting kepada sejarah tatu. Permainan yang kini dipanggil lapan-bola dibangunkan sekitar tahun 1900 di Amerika Syarikat daripada piramid pool, permainan yang lebih awal dimainkan dengan bola objek yang disusun dalam segitiga. Dua inovasi yang mendefinisikan permainan baharu itu ialah bola 8 mesti dimasukkan terakhir untuk menang, dan setiap pemain hanya boleh memasukkan separuh daripada bola objek mereka. Menjelang tahun 1925 permainan itu cukup popular sehingga Brunswick-Balke-Collender Company, pengeluar biliard Amerika yang dominan, memperkenalkan set bola buatan khas, susunan pepejal dan belang dengan satu 8 hitam, direka supaya penonton dapat memberitahu sekilas pemain mana yang memiliki kumpulan mana.

Reka bentuk visual bola lapan itu sendiri, sfera hitam pejal dengan bulatan putih kecil yang mengandungi nombor 8, ialah elemen yang bergerak ke kulit. Ia adalah ideal grafik untuk kilat tatu: satu jisim hitam dominan tunggal dengan satu titik kontras terang, boleh dibaca pada sebarang saiz dan dari seberang bilik. Ini adalah logik yang sama yang menjadikan tradisional Amerika kilat memihak kepada reka bentuk yang berani, kontras tinggi, palet terhad yang tahan lama pada badan pekerja. Bola lapan hampir tidak memerlukan penyesuaian untuk menjadi kilat. Ia sudah menjadi objek grafik yang kuat sebelum mana-mana tatu melukisnya.

Perlu dipertimbangkan satu dakwaan biasa dengan teliti. Sumber makna tatu popular sering menyatakan bahawa permainan itu "dibakukan pada awal abad kedua puluh" dan menganggap bola lapan sebagai motif yang telah ditetapkan dari era itu. Kemunculan permainan sekitar tahun 1900 dan set bola Brunswick tahun 1925 didokumentasikan dengan baik. Tetapi pengkodan formal peraturan lapan-bola di bawah nama itu datang kemudian, dan tarikh peraturan bercetak pertama kali muncul tidak seawal yang tersirat oleh sumber kasual. Kehadiran umum motif itu dalam kilat Amerika awal konsisten dengan tradisi imej perjudian yang lebih luas; tahun tepat seorang tatu pertama kali menambah bola lapan pada helaian kilat tidak didokumentasikan. Kehadiran kilat awal abad kedua puluh paling baik dianggap sebagai boleh dipercayai berbanding kukuh, kerana titik asal khusus dalam kilat tatu tidak didokumentasikan walaupun di mana sejarah permainan itu jelas.

"Di belakang bola lapan" dan bacaan malang

Ungkapan "di belakang bola lapan" ialah sauh linguistik untuk makna malang motif itu, dan sejarahnya lebih berselirat daripada yang dicadangkan oleh sumber tatu popular. Ungkapan itu muncul dalam akhbar Amerika pada tahun 1920-an, menggambarkan kedudukan terperangkap bola kyu yang disekat oleh bola 8 tanpa pukulan yang jelas. Sejauh itu didokumentasikan dengan baik di pelbagai rujukan etimologi.

Satu kredit umum mengaitkan ungkapan itu secara khusus kepada "permainan pool putaran" pada tahun 1920-an, tetapi asal usul itu dipertikaikan. Sejarawan biliard Michael Ian Shamos, dalam Ensiklopedia Biliard Bergambarnya, menyatakan bahawa mengaitkan ungkapan itu kepada permainan lapan-bola menghasilkan anakronisme: ungkapan itu boleh dikesan kepada kira-kira 1919, manakala permainan yang kini kita panggil lapan-bola tidak diterangkan dengan nama itu, dan peraturannya tidak diterbitkan dalam mana-mana buku peraturan rasmi, sehingga kemudian. Beberapa sumber etimologi sebaliknya menunjuk kepada Kelly pool, juga dipanggil Kelly rotation, sebagai permainan sumber yang lebih mungkin, kerana dalam permainan itu ketidakupayaan untuk bermain kerana kedudukan bola hitam adalah situasi kalah yang diiktiraf. Makna umum ungkapan itu dan peredarannya dalam akhbar tahun 1920-an disahkan dengan kukuh, tetapi atribusi permainan sumber khusus kekal tidak selesai, dengan Kelly pool sebagai calon utama berbanding fakta yang terbukti.

Untuk tatu, pertikaian etimologi tidak mengubah apa-apa tentang bacaan. Walau permainan apa pun yang menghasilkan ungkapan itu, "di belakang bola lapan" telah bermakna kedudukan yang mustahil atau hampir mustahil dalam bahasa Inggeris Amerika selama seratus tahun, dan makna itu sepenuhnya tersedia kepada pemakai yang ingin bola lapan menandakan telah terpojok, telah memainkan tangan yang buruk, atau telah bertahan daripada tempoh nasib malang. Dua muka motif itu, pukulan kemenangan dan bola kyu yang terperangkap, adalah tepat dua muka permainan itu.

Bola 8 Ajaib dan bacaan ramalan nasib

Lapisan makna kedua yang lebih ringan datang daripada Bola 8 Ajaib, alat ramalan nasib yang kebanyakan orang Amerika temui jauh sebelum mereka mengambil kyu. Sejarahnya didokumentasikan dengan baik. Mekanisme ramalan nasib, dadu dengan jawapan bercetak terapung dalam cecair gelap di belakang tingkap kecil, dicipta oleh Albert C. Carter, yang dilaporkan diilhamkan oleh peranti penulisan roh yang digunakan oleh ibunya, seorang clairvoyant Cincinnati. Carter memfailkan paten untuk peranti jawapan yang dipenuhi cecair pada tahun 1944. Dia tidak sempat melihatnya diberikan pada tahun 1948. Peranti itu pertama kali dikeluarkan dan dijual oleh Alabe Crafts, syarikat yang dibentuk oleh rakan usaha sama Carter, Abe Bookman dan Max Levinson, dengan "Alabe" berasal daripada "Al" dan "Abe."

Cengkerang bola pool, bentuk yang kini digambarkan oleh semua orang, datang kemudian. Pengeluar biliard Brunswick mendekati Bookman dengan idea untuk menempatkan peranti ramalan nasib di dalam bola 8 hitam yang besar, dan penempatan itu menjadi Bola 8 Ajaib kanonik. Pemilikan mainan itu bertukar tangan melalui beberapa syarikat sepanjang dekad berikutnya dan kini dipegang oleh Mattel hari ini. Fakta-fakta ini didokumentasikan dengan baik di seluruh sejarah produk Bola 8 Ajaib dan pelbagai akaun bebas. Satu butiran popular patut diperbetulkan: penciptaan mainan itu kadang-kadang bertarikh rata-rata "1950 oleh Mattel," yang sebahagiannya tidak tepat. Penciptaan dan jualan pertama dikesan kepada Carter, Bookman, dan Alabe Crafts pada pertengahan hingga akhir 1940-an, dan Mattel ialah pemilik yang jauh lebih kemudian berbanding pembuat asal.

Untuk tatu, Bola 8 Ajaib membekalkan bacaan ramalan, takdir, dan bertanya alam semesta soalan ya-atau-tidak. Bola lapan yang digambarkan dengan segitiga jawapan putih kelihatan, atau digandingkan dengan teks seperti "tanya lagi kemudian" atau "pandangan tidak begitu baik," sedang mencapai daftar mainan novelti ini dan bukannya daftar dewan pool. Ia adalah rujukan yang sedar, selalunya jenaka, dan ia duduk dengan selesa bersama motif Amerika pertengahan abad yang lain.

Variasi dan pasangan biasa

Bola lapan ialah reka bentuk yang stabil dengan beberapa variasi yang diiktiraf dan satu set motif pendamping yang jelas.

Warna. Renderan tradisional ialah hitam pejal dengan bulatan putih dan 8 hitam, pilihan kontras tertinggi dan paling tahan lama dari semasa ke semasa. Variasi moden menambah warna pada elemen sekeliling dan bukannya bola itu sendiri: api merah atau oren di belakangnya, latar belakang baldu hijau, atau asap berwarna. Bola kekal hitam kerana hitam adalah keseluruhan intipati imej itu.

Pusat diganti. Sesetengah reka bentuk menggantikan nombor 8 dalam bulatan putih dengan simbol kecil lain, seperti tengkorak, semanggi, bintang, atau satu set inisial. Ini mengekalkan siluet bola-hitam-dengan-bulatan-putih yang tidak dapat disalah anggap sambil memperibadikan pusatnya.

Api. Bola lapan yang dibalut api ialah rawatan tradisional Amerika dan berkaitan dengan rod panas yang biasa. Api menambah tenaga dan rasa kelajuan atau bahaya tanpa mengubah makna nasib dan peluang teras.

Dengan dadu dan kad. Pasangan yang paling kerap meletakkan bola lapan di sebelah dadu dan kad remi, selalunya termasuk "tangan orang mati" iaitu ace dan lapan, membina adegan perjudian dan peluang penuh. Ini ialah motif dalam habitat semula jadinya.

Dengan tapak kuda atau azimat nasib lain. Menggandingkan bola lapan dengan tapak kuda menggerakkan komposisi ke arah bacaan nasib baik, kerana tapak kuda ialah azimat yang tidak ambigu positif.

Dengan tengkorak atau keranda. Menyatukan bola delapan dengan citra kematian membawanya ke arah lain, ke arah penjudi yang bermain dengan nasib atau bacaan "hidup cepat". Kombinasi ini menonjolkan sisi kekalahan dari tembakan.

Dengan jam atau jaring laba-laba. Citra waktu dan jebakan memperkuat arti "tertinggal di belakang bola delapan" dari kehabisan pilihan. Jaring laba-laba, yang membawa konotasi terjebak tersendiri, menggandakan bacaan terjebak.

Bacaan berkod dan sekunder

Bola delapan membawa beberapa asosiasi sekunder yang patut disebutkan secara gamblang, tanpa kekhawatiran dan tanpa moralisasi.

Subkultur penjahat dan pengambilan risiko. Seperti banyak citra perjudian Amerika, bola delapan diadopsi pada pertengahan abad kedua puluh oleh subkultur pengendara motor, penjara, dan preman jalanan sebagai penanda umum untuk hidup berbahaya atau memberontak terhadap kehidupan yang mapan. Ini adalah asosiasi yang lunak dan tersebar daripada kode geng yang tetap. Makna "pengambilan risiko" yang luas dari motif ini terbukti dengan baik, tetapi klaim penugasan geng spesifik di seluruh wilayah untuk bola delapan polos tipis dan tidak konsisten, dan kami tidak menyatakan apa pun.

Slang kokain. Dalam slang narkoba Amerika, "eight ball" kira-kira seperdelapan ons kokain, sekitar 3,5 gram. Slang ini berasal dari pecahan seperdelapan yang sama dan citra bola hitam yang sama. Penggunaan ini didokumentasikan dalam cetakan sejak tahun 1980-an dan seterusnya. Sebagai asosiasi tato, ini nyata tetapi kontekstual: sebagian besar tato bola delapan bukanlah referensi narkoba, tetapi pemakainya harus sadar bahwa istilah tersebut memiliki arti ini di beberapa kalangan. Slang itu sendiri didokumentasikan dengan baik dalam keberadaannya dan asal cetakannya pada tahun 1980-an; relevansinya dengan tato apa pun bergantung pada konteks.

Status simbol kebencian. Tidak ada. Kami memeriksa langsung database simbol kebencian Anti-Defamation League. Bola delapan biliar tidak muncul di sana. Angka 8 memang membawa makna berkode dalam penggunaan supremasi kulit putih, di mana ia dapat mewakili huruf kedelapan H, menghasilkan kombinasi seperti 88 untuk "Heil Hitler," tetapi itu adalah kode huruf numerik dan tidak terkait dengan bola delapan biliar sebagai motif tato. Kami menyatakan dengan jelas bahwa bola delapan bukanlah simbol kebencian dan bahwa mengkonfusikannya dengan kode numerik terpisah akan menjadi kesalahan faktual. Ketiadaan entri bola delapan apa pun dalam database ADL mengkonfirmasi hal ini.

Cara memikirkan tentang mendapatkan tatu bola lapan

Jika Anda sedang mempertimbangkan tato bola delapan, tiga pertanyaan pembingkaian yang berguna:

  1. Sisi keberuntungan mana yang Anda maksud? Bola delapan dapat dibaca sebagai tembakan kemenangan atau sebagai terjebak di belakangnya. Jika Anda menginginkan bacaan kemenangan, menyatukannya dengan tapal kuda atau pesona positif lainnya akan mengarahkannya ke sana. Jika Anda menginginkan bacaan nasib buruk, menyatukannya dengan tengkorak, peti mati, atau jaring laba-laba akan mengarahkannya ke arah lain. Bola delapan polos tetap ambigu, yang lebih disukai banyak pemakai.
  1. Billiard hall atau Magic 8 Ball? Ini adalah dua register budaya yang berbeda. Bola hitam polos dibaca sebagai perjudian dan keberuntungan. Bola delapan dengan jendela jawaban yang terlihat atau frasa keberuntungan dibaca sebagai mainan peramal, yang lebih ringan dan lebih menyenangkan. Putuskan referensi mana yang Anda inginkan sebelum percakapan desain.
  1. Gaya apa dan perusahaan apa? Bola delapan adalah desain tradisional Amerika yang mendasar, dan sebagian besar seniman tato yang bekerja dapat melakukannya dengan bersih. Ia juga duduk secara alami dalam komposisi perjudian-dan-keberuntungan yang lebih besar dengan dadu dan kartu. Jika Anda menginginkan adegan lengkap, rencanakan komposisinya dengan seniman Anda daripada menambahkan potongan satu per satu.

Bola delapan adalah salah satu motif berisiko rendah untuk didapatkan. Ini adalah citra flash Amerika yang terbuka, komersial, dan dibagikan secara luas tanpa dimensi sakral atau terbatas, dan desain hitam tebal telah disempurnakan selama lebih dari satu abad praktik untuk menua dengan baik.

  • Dadu. Pendamping terdekat dalam keluarga perjudian-dan-keberuntungan; bola delapan dan dadu muncul bersama secara konstan dalam flash Amerika.
  • Kartu Remi. Kosakata kartu-dan-keberuntungan yang menjadi milik bola delapan, termasuk pasangan "dead man's hand".
  • Tapal Kuda. Pesona keberuntungan yang tidak ambigu yang, dipasangkan dengan bola delapan, mengarahkan komposisi ke arah keberuntungan.
  • Kehancuran Manusia. Komposisi flash Amerika yang penuh peringatan mengumpulkan berbagai kejahatan, termasuk perjudian, menjadi satu gambar.
  • Tengkorak. Pasangan kematian yang mengarahkan bola delapan ke arah bacaan hidup cepat, nasib buruk.
  • Peti Mati. Pendamping kematian lain untuk komposisi penjudi-bermain-dengan-nasib.
  • Jaring Laba-laba. Motif jebakan yang menggandakan arti "tertinggal di belakang bola delapan" dari terjebak.
  • Jam. Citra waktu-dan-kematian yang memperkuat bacaan kehabisan pilihan.
  • Gaya Tato Tradisional Amerika. Keluarga gaya tempat bola delapan kanonik berada.

Sumber

  • Bola Delapan. Wikipedia. Sejarah permainan, perkembangan dari biliar piramida sekitar tahun 1900, dan set bola Brunswick-Balke-Collender tahun 1925 yang dibuat khusus. Diperiksa silang dengan materi referensi biliar di bawah ini.
  • Shamos, Michael Ian. The Illustrated Encyclopedia of Billiard. Lyons & Burford, 1993. Catatan anachronisme tentang "behind the eight ball" dan kodifikasi aturan permainan selanjutnya, digunakan di sini untuk mengurutkan asal usul idiom secara jujur.
  • "Behind the eight ball." Word Histories (wordhistories.net) dan Phrases.org.uk. Peredaran idiom di surat kabar Amerika tahun 1920-an dan diskusi atribusi permainan Kelly. Digunakan untuk menyajikan asal usul idiom yang diperdebatkan secara jujur.
  • Bola Ajaib 8. Wikipedia, dengan konfirmasi dari profil majalah alumni University of Cincinnati dari Abe Bookman. Pengajuan paten Carter tahun 1944, pemberian tahun 1948, produksi Alabe Crafts, rumah bola biliar Brunswick, dan kepemilikan Mattel selanjutnya.
  • Merriam-Webster, "What Does '8 Ball' Mean?" Dokumentasi arti slang kokain dan asal cetakannya pada tahun 1980-an, digunakan untuk tingkatan bacaan sekunder.
  • Anti-Defamation League, Hate on Display Hate Symbols Database (adl.org). Diperiksa langsung; tidak ada entri bola delapan. Kode supremasi "8 sama dengan H" numerik terpisah (88, 1488, 83) berbeda dari motif biliar. Digunakan untuk mengkonfirmasi bahwa bola delapan bukanlah simbol kebencian.
  • Arsip Tato (Winston-Salem) dan catatan flash tradisional Amerika yang lebih luas: konteks untuk keluarga motif perjudian-dan-keberuntungan (dadu, kartu, tapal kuda) yang menjadi milik bola delapan.

Editatauial

Diteliti dan ditulis oleh John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Halaman ini mencerminkan kanon saat ini per Tanggal tinjauan terakhir di atas dan diperbarui setiap kuartal.

Menemukan kesalahan atau punya sumber untuk ditambahkan? Kirim ke Arsip. Kontribusi yang diterima mendapatkan Arsip XP dan pengakuan nama (opsional).