Jam pasir duduk di tengah-tengah Barat memento mori ikonografi di samping jam dan jam poket dan tengkorak: ia adalah alat masa yang diukur dijadikan peringatan bahawa masa akan habis. Garis tatuannya merentasi lambang awal moden dan tradisi vanitas (jam pasir dipasangkan dengan tengkorak, lilin yang terpadam, dan bunga yang layu dalam kehidupan pegun Zaman Keemasan Belanda), melalui ukiran batu nisan "jam pasir bersayap" yang tersendiri di New England pada abad ketujuh belas dan kelapan belas (di mana sayap menandakan penerbangan masa, tempus fugit), dan ke atas garis tebal tradisional Amerika kilat yang diserap ke dalam perbendaharaan kata pelaut dan teman wanita antara kira-kira tahun 1900 dan 1950. Jam pasir adalah salah satu lambang kematian yang paling langsung dalam kanun Barat: tidak seperti jam, ia menunjukkan kuantiti pasir yang terhad mengalir keluar.

Apakah maksud tatu jam pasir?

Tatu jam pasir paling biasa dibaca sebagai memento mori meditasi tentang perjalanan masa dan keterhadan kehidupan. Pasir yang mengalir keluar menjadikan bacaan lebih konkrit daripada jam: di mana jam mengukur masa secara abstrak, jam pasir menunjukkan kuantiti terhad yang semakin habis. Bacaan itu berasal dari Barat memento mori tradisi di mana jam pasir diletakkan di sebelah tengkorak, lilin yang terpadam, dan bunga yang layu sebagai lambang kematian kanonik, dan dari tradisi batu nisan New England tentang jam pasir bersayap yang menandakan tempus fugit, "masa terbang." Tatu jam pasir moden membawa daftar kematian-dan-masa itu, dengan berat tertentu yang dibekalkan oleh komposisi dan sebarang elemen yang dipasangkan.

Apakah maksud tatu jam pasir bersayap?

Tatu jam pasir bersayap menandakan tempus fugit, "masa terbang," penerbangan masa menuju kematian. Jam pasir bersayap adalah ukiran batu nisan yang didokumentasikan dari tanah perkuburan Puritan New England abad ketujuh belas dan kelapan belas, di mana sayap (seringkali sayap burung di satu sisi dan sayap kelawar di sisi lain, menandakan siang dan malam) membawa jam pasir ke atas untuk menggambarkan masa yang terbang. Motif itu tergolong dalam yang lebih luas memento mori dan vanitas budaya visual Eropah awal moden dan Amerika kolonial. Sebagai tatu, jam pasir bersayap dibaca sebagai lambang kematian yang dipertingkatkan: bukan sekadar masa berlalu, tetapi ia sedang terbang pergi.

Apakah maksud tatu jam pasir dan tengkorak?

Pasangan jam pasir-dan-tengkorak adalah kanonik memento mori komposisi: tengkorak sebagai kematian itu sendiri, jam pasir sebagai masa yang tinggal sebelum ia. Pasangan itu turun terus dari Zaman Keemasan Belanda vanitas tradisi kehidupan pegun (Pieter Claesz, Harmen Steenwijck, bekerja di Haarlem dan Leiden antara kira-kira 1620 dan 1660), di mana tengkorak dan jam pasir dipasangkan dengan lilin yang terpadam dan bunga yang layu sebagai kumpulan kematian standard. Sebagai tatu, jam pasir-dan-tengkorak adalah salah satu kenyataan kematian yang paling langsung yang ada, dibaca sebagai "ingatlah bahawa kamu akan mati, dan bahawa masa semakin habis." Lihat halaman Panduan Poket Tengkorak untuk yang lebih luas memento mori konteks.

Dari mana datangnya tatu jam pasir?

Jam pasir memasuki ikonografi tatu Barat melalui memento mori dan vanitas tradisi visual. Penjaga masa pasir, yang dibangunkan di Eropah zaman pertengahan dan digunakan secara meluas dari kira-kira abad keempat belas, menjadi lambang kematian standard dalam buku lambang awal moden dan dalam Zaman Keemasan Belanda vanitas lukisan, digandingkan dengan tengkorak, lilin yang terpadam, dan bunga yang layu. Ukiran batu nisan jam pasir bersayap New England abad ketujuh belas dan kelapan belas menetapkan tempus fugit pembacaan dalam budaya visual Amerika kolonial. Motif ini melintasi ke tradisional Amerika kilat tatu melalui penyerapan yang sama terhadap imej kematian yang menghasilkan tengkorak tatu dan jam poket, dan versi garis besar yang tebal telah distabilkan antara kira-kira 1900 dan 1950.

Di mana saya perlu meletakkan tatu jam pasir?

Penempatan biasa setiap satunya membawa pertukaran yang berbeza. Lengan bawah dan bisep adalah lokasi tradisional Amerika kanonik untuk komposisi jam pasir-dan-tengkorak atau jam pasir-dan-panji, dengan jam pasir digambarkan secara menegak di sepanjang paksi anggota badan. Dada dan sternum sesuai untuk yang lebih besar memento mori komposisi yang menggabungkan jam pasir dengan tengkorak, mawar, dan panji. Lengan bawah dalam dan tulang rusuk memegang bentuk menegak jam pasir dengan baik. Bincangkan penempatan dan skala dengan artis anda; jam pasir paling baik dibaca apabila pasir yang mengalir kekal boleh dibaca, yang menetapkan had bawah praktikal untuk saiz.


Jam pasir dalam tradisi memento mori dan vanitas

Pembacaan tatu jam pasir terletak pada lapisan ikonografi kematian Barat yang mendalam dan terdokumentasi dengan baik. Dari asal usul Eropah zaman pertengahan sebagai penjaga masa praktikal, kaca pasir menjadi salah satu lambang standard memento mori ("ingatlah bahawa kamu akan mati") dan vanitas ("kesia-siaan," kekosongan perkara duniawi) tradisi.

Dalam buku lambang awal moden dan dalam Zaman Keemasan Belanda vanitas lukisan, jam pasir adalah ciri utama kehidupan mati. Genre ini menyusun objek yang menandakan singkatnya kehidupan dan kesia-siaan keterikatan duniawi: tengkorak (kematian itu sendiri), lilin yang terpadam atau berkedip-kedip (kehidupan yang terpadam), bunga yang layu (kecantikan yang pudar), gelembung sabun (kerapuhan hidup), dan jam pasir (masa yang semakin habis). Pelukis Haarlem dan Leiden Pieter Claesz dan Harmen Steenwijck, yang bekerja antara kira-kira 1620 dan 1660, menghasilkan contoh kanonik bentuk itu, dan jam pasir muncul di seluruh genre sebagai salah satu lambang masa-dan-kematiannya yang paling boleh dibaca. Perbendaharaan kata vanitas yang sama menyokong jam dan jam poket motif tatu, dan jam pasir serta jam poket adalah sepupu rapat di dalamnya; jam pasir berbeza dalam menunjukkan kuantiti yang terhad, yang kelihatan mengalir berbanding dailan kitaran.

Jam pasir juga membawa tempus fugit ("masa terbang") bacaan, selalunya tertulis sebagai moto pada ilustrasi buku lambang dan pada penjaga masa itu sendiri. Pasir yang mengalir menjadikan abstraksi itu konkrit: masa bukan sahaja berlalu tetapi kelihatan semakin habis, dengan kuantiti yang tetap tinggal.


Salasilah batu nisan jam pasir bersayap

Salah satu bentuk jam pasir yang paling tersendiri dan terdokumentasi dengan baik ialah jam pasir bersayap ukiran batu nisan Puritan New England. Di tanah perkuburan New England abad ketujuh belas dan kelapan belas, pengukir batu membangunkan perbendaharaan kata yang dikenali bagi imej kematian dan kebangkitan: kepala kematian (tengkorak bersayap), cherub atau jelmaan jiwa (wajah bersayap), willow-dan-urn (motif berkabung yang lebih lembut kemudian), dan jam pasir bersayap.

Jam pasir bersayap menggambarkan kaca pasir dengan sayap dilekatkan, membawanya ke udara, gambaran visual langsung tempus fugit: masa terbang. Dalam banyak contoh terukir kedua-dua sayap berbeza, satu digambarkan sebagai sayap berbulu burung dan satu lagi sebagai sayap membran kelawar, konvensyen yang dibaca sebagai menandakan siang dan malam, laluan kedua-duanya tanpa henti. Jam pasir bersayap muncul di seluruh batu nisan New England pada zaman itu sebagai lambang berdiri sendiri dan dalam kombinasi dengan kepala kematian dan jelmaan jiwa, dan ia didokumentasikan secara meluas dalam kajian seni batu nisan Amerika kolonial.

Garis keturunan batu nisan jam pasir bersayap memberikan motif tatu sauh sejarah yang spesifik dan terdokumentasi yang berbeza daripada tradisi vanitas umum. Jam pasir bersayap yang ditatu, sama ada pemakainya tahu atau tidak, bergantung pada perbendaharaan kata ukiran kolonial New England itu dan tempus fugit bacaan. Bentuk ini adalah salah satu kes yang paling jelas di mana motif tatu berasal terus daripada seni batu nisan, dan ia duduk bersama kepala kematian sebagai bawaan yang didokumentasikan daripada ikonografi tanah perkuburan Puritan ke dalam repertoir lambang kematian yang lebih luas.


Komposisi jam pasir dan maksudnya

Jam pasir muncul dalam beberapa komposisi kanonik, setiap satunya membawa bacaannya sendiri.

Jam pasir + tengkorak: Yang kanonik memento mori komposisi, kematian dan masa yang tinggal. Lihat halaman Panduan Poket Tengkorak.

Jam pasir bersayap: Tempos fugit, masa berlalu. Diambil daripada tradisi batu nisan New England, dibincangkan di atas.

Jam pasir + mawar (atau bunga layu): Masa dan keindahan yang singkat. Mawar berkembang dan layu apabila pasir mengalir; pasangan ini merenungkan ketidakkekalan perkara yang indah. Lihat halaman Buku Panduan Mawar.

Jam pasir + sepanduk ("TEMPUS FUGIT," "MASA TIDAK MENUNGGU SESIAPA," "MEMENTO MORI"): Penyataan bertulis bagi bacaan kematian.

Jam pasir + jam atau jam poket: Lambang masa berganda, dail kitaran digandingkan dengan pasir yang mengalir terhad. Lihat halaman Buku Panduan Jam.

Jam pasir dengan pasir hampir habis: Bacaan "masa hampir habis" yang dipertingkatkan, mentol bawah hampir penuh dan bahagian atas hampir kosong. Pilihan komposisi yang disengajakan yang mengintensifkan kenyataan kematian.

Jam pasir + raven, gegat, atau motif kematian lain: Jam pasir memasuki perbendaharaan kata kematian dan ketidakkekalan yang lebih luas bersama dengan gagak dan gegat, menggabungkan memento mori daftar.


Warna dan gaya jam pasir

Jam pasir tradisional Amerika lazimnya digambarkan sebagai bingkai kayu atau loyang dengan mentol kaca jernih dan pasir yang jatuh, dengan garis luar hitam tebal dan palet terhad: coklat atau emas untuk bingkai, kelabu atau coklat muda untuk pasir, dengan kaca dicadangkan oleh sorotan. Kerja neo-tradisional dan realisme mengembangkan palet dan menambah rendering dimensional kaca, aliran pasir yang jatuh, dan sorotan reflektif.

Bentuk menegak, simetri jam pasir tersusun dengan baik di sepanjang pak lengan bawah atau rusuk dan sebagai elemen menegak tengah bagi yang lebih besar memento mori komposisi. Kedudukan pasir (penuh di atas, separuh dikosongkan, atau hampir habis) adalah pilihan komposisi yang bermakna yang perlu diputuskan oleh pemakai dan artis dengan sengaja, kerana ia mengalihkan bacaan daripada "masa berlalu" kepada "masa hampir habis." Bentuk jam pasir bersayap menambah burung dan sayap kelawar di kedua-dua belah, mengembangkan komposisi secara mendatar.


Konteks budaya

Tatu jam pasir tidak membawa kebimbangan rampasan budaya silang. Garis keturunannya adalah Barat: penjaga masa Eropah zaman pertengahan, memento mori dan vanitas tradisi, perbendaharaan kata batu nisan Puritan New England, dan tradisional Amerika flash yang menyerap citra kematian. Dalam tradisi tersebut, jam pasir telah menjadi lambang kematian yang terbuka, komersial, dan dibagikan secara luas, bukannya yang suci atau terbatas.

Jam pasir termasuk dalam keluarga Barat yang luas dari lambang kematian dan waktu (tengkorak, jam dan jam saku, lilin yang padam, bunga yang layu, kepala kematian) yang memiliki kesamaan memento mori tujuan. Pemakai yang menggunakan jam pasir memasuki tradisi Barat yang terdokumentasi dengan baik itu, dan motif tersebut adalah salah satu lambang kematian yang paling jelas dan tertambat secara historis, dengan garis keturunan batu nisan jam pasir bersayap yang memberikannya asal usul terdokumentasi yang sangat spesifik.


Cara memikirkan tentang mendapatkan tatu jam pasir

Jika Anda sedang mempertimbangkan tato jam pasir, tiga pertanyaan pembingkaian yang berguna:

  1. Jam pasir umum atau jam pasir bersayap? Jam pasir polos dibaca sebagai umum memento mori lambang waktu. Jam pasir bersayap secara khusus mengacu pada batu nisan New England tempus fugit tradisi dan dibaca sebagai penerbangan waktu. Putuskan jangkar sejarah mana yang Anda inginkan.
  1. Berapa banyak pasir yang tersisa? Posisi pasir (penuh, setengah terkuras, hampir habis) adalah pilihan bermakna yang menggeser pembacaan dari "waktu berlalu" menjadi "waktu hampir habis." Putuskan ini dengan sengaja bersama seniman Anda.
  1. Sendirian atau dalam komposisi kematian? Jam pasir dibaca dengan jelas sendirian, tetapi penggunaan kanoniknya dipasangkan dengan tengkorak, mawar, atau pita dalam memento mori komposisi yang lebih besar. Elemen pendamping memperdalam pembacaan kematian.

Seorang seniman tato yang bekerja dapat mendiskusikan ketiganya sebelum jarum menyentuh kulit.



Sumber

  • Arkib Tatu (Winston-Salem). Simpanan helaian kilat berkala termasuk Charlie Wagner, Bert Grimm, dan Sailor Jerry memento mori reka bentuk, koleksi dokumentari utama untuk perbendaharaan kata kematian tradisional Amerika.
  • Hardy, Don Ed (ed.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise dan Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Edisi terbitan arkib kilat Hotel Street, termasuk komposisi kematian.
  • Ludwig, Allan I. Imej Berukir: Ukiran Batu New England dan Simbolnya, 1650 hingga 1815. Wesleyan University Press, 1966; dicetak semula Wesleyan/University Press of New England, 1999. Kajian utama ikonografi batu nisan New England, termasuk jam pasir bersayap dan tempus fugit tradisi.
  • Bergstrom, Ingvar. Dutch Still-Life Painting pada Abad Ketujuh Belas. Faber and Faber, 1956. Tinjauan standard bagi vanitas tradisi lukisan pegun, termasuk jam pasir sebagai lambang kematian.
  • DeMello, Margo. Bodies Inscription: Sejarah Budaya Komuniti Tatu Modern. Duke University Press, 2000. Konteks untuk penerimaan motif kematian oleh kelas pekerja pada kilat tatu.

Editorial

Diresa dan ditulis oleh John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Halaman ini mencerminkan kanon semasa pada Tarikh semakan terakhir di atas dan dikemas kini setiap suku tahun. Jam pasir bersayap tempus fugit garis keturunan batu nisan ialah bentuk yang didokumentasikan TERVERIFIKASI dalam seni batu nisan kolonial New England, berbeza daripada umum vanitas tradisi jam pasir.

Terjumpa kesilapan atau ada sumber untuk ditambah? Hantar ke Arkib. Sumbangan yang diterima mendapat XP Arkib dan pengiktirafan nama (pilihan).