Pentagram ialah bintang lima penjuru yang dilukis dalam satu garisan tanpa putus, dan ia membawa makna yang lebih dipertikaikan setiap strok berbanding hampir mana-mana motif tatu lain. Dilukis menghala ke atas, ia melambangkan kesihatan Pythagorean, Lima Luka Kristus di Eropah zaman pertengahan, lima kebajikan kesatria Sir Gawain, dan, sejak pertengahan abad kedua puluh, keseimbangan unsur moden Wicca dan neopaganisme, tradisi kepercayaan hidup yang paling kerap menggunakannya hari ini. Dilukis menghala ke bawah, ia menjadi, melalui ahli mistik abad kesembilan belas Eliphas Levi dan Gereja Syaitan abad kedua puluh, lambang jirim mengatasi roh dan Syaitanisme LaVeyan. Kepercayaan meluas bahawa mana-mana pentagram ialah simbol "Syaitan" adalah produk panik Syaitan tahun 1980-an dan secara sejarahnya salah: pentagram tegak ialah tanda perlindungan dan pemujaan yang jauh lebih tua daripada Syaitanisme, dan walaupun bentuk menghala ke bawah mempunyai sejarah persaudaraan dan seni bina yang tidak berbahaya. Halaman ini merangkumi pentagram secara khusus. Untuk keluarga bintang lima, enam, dan lapan penjuru yang lebih luas, lihat halaman Panduan Poket Bintang.

Apakah maksud tatu pentagram?

Tatu pentagram paling kerap bermaksud perlindungan rohani dan keseimbangan unsur, terutamanya apabila dilukis menghala ke atas dan dilingkari sebagai pentakelWiccan. Dalam bacaan itu, empat titik bawah mewakili unsur klasik (bumi, udara, api, dan air) dan titik atas mewakili roh, dengan bulatan mengikatnya menjadi satu. Bacaan Barat yang lebih lama termasuk kesihatan Pythagorean, Lima Luka Kristus, dan lima kebajikan kesatria. Dilukis menghala ke bawah, pentagram dibaca dalam budaya awam moden sebagai simbol Syaitan atau Laluan Kiri. Maksudnya bergantung hampir sepenuhnya pada orientasi, penutup, dan tradisi yang digunakan oleh pemakai.

Dari mana datangnya pentagram?

Bintang lima penjuru ialah salah satu angka geometri tertua dalam pembuatan tanda manusia, muncul pada artifak Mesopotamia ribuan tahun sebelum era umum. Sebagai simbol bermakna, ia memasuki tradisi Barat melalui kaum Pythagorean abad keenam SM, yang menggunakannya sebagai lencana pengiktirafan dan lambang kesihatan. Kristian Abad Pertengahan menggunakannya sebagai tanda Lima Luka Kristus dan lima deria. Kebangkitan mistik abad kesembilan belas, terutamanya karya Eliphas Levi, menetapkan perpecahan moden antara bintang tegak sebagai susunan rohani dan bintang terbalik sebagai ketidaksamaan material. Wicca moden, yang diasaskan pada pertengahan abad kedua puluh, menjadikan pentacle menghala ke atas sebagai lambang utamanya.

Adakah pentagram simbol Syaitan?

Tidak, tidak secara lalai. Ini adalah salah faham paling biasa tentang motif itu. Pentagram tegak ialah tanda perlindungan dan pemujaan dengan kira-kira tiga ribu tahun penggunaan Pythagorean, Kristian, sihir rakyat, dan pagan di belakangnya. Persatuan dengan Syaitanisme terpakai khusus kepada pentagram terbalik (menghala ke bawah), dan persatuan itu pun moden: ia diformalkan oleh Eliphas Levi pada tahun 1850-an dan diterima sebagai lambang rasmi hanya pada tahun 1966, apabila Anton LaVey mengasaskan Gereja Syaitan. Ketakutan awam menyeluruh terhadap semua pentagram bermula sejak panik Syaitan tahun 1980-an, panik moral yang didokumentasikan, bukan sejarah simbol itu. Pentagram menghala ke atas yang dipakai oleh seorang Wiccan ialah simbol keagamaan yang sama seperti salib atau Bintang Daud.

Apakah maksud tatu pentagram terbalik?

Pentagram terbalik, dilukis dengan satu titik ke bawah dan dua titik ke atas, paling kerap dibaca hari ini sebagai simbol Syaitanisme LaVeyan atau Laluan Kiri, menandakan keutamaan jirim, kehendak individu, dan kehidupan daging ke atas hierarki rohani. Lambang rasmi Gereja Syaitan Sigil dari Baphomet meletakkan kepala kambing di dalam bintang yang menghala ke bawah. Walau bagaimanapun, bintang lima penjuru terbalik juga mempunyai sejarah yang tidak berbahaya: Order of the Eastern Star, badan tambahan Masonik yang diasaskan pada tahun 1850, menggunakan bintang lima penjuru menghala ke bawah sebagai lambangnya tanpa makna Syaitan, dan bentuk itu muncul dalam kerja seni bina dan hiasan yang lebih lama. Anti-Defamation League menyenaraikan pentagram terbalik dalam pangkalan data simbol kebenciannya tetapi menyatakan dengan jelas bahawa ia juga merupakan simbol keagamaan pagan dan tidak seharusnya dianggap penuh kebencian. Konteks menentukan bacaan.

Adakah tidak sopan untuk mendapatkan tatu pentagram?

Secara umumnya tidak, tetapi dengan satu pengecualian yang jujur. Pentagram bukanlah simbol tertutup atau inisiasi; ia digunakan secara meluas dan dikongsi secara terbuka. Pentakel yang menghala ke atas, bagaimanapun, adalah lambang devosi utama bagi Wicca dan neopaganisme moden, satu kepercayaan minoriti yang hidup dan pernah menghadapi stigma sosial yang sebenar. Memakainya sebagai grafik fesyen, tanpa kesedaran bahawa ia adalah suci bagi penganut pagan yang mengamalkannya, adalah sejenis perataan yang patut dielakkan. Tiada kebenaran diperlukan untuk memakai pentagram, tetapi mengetahui kepercayaan siapa yang anda rujuk adalah asas yang sopan. Bentuk songsang membawa berat sosialnya sendiri dan dibaca oleh kebanyakan orang awam sebagai kenyataan yang disengajakan.

Sejarah mendalam pentagram

Bintang lima penjuru yang dilukis dalam satu garisan berterusan adalah luar biasa secara geometri: ia adalah poligon bintang yang paling mudah, dan kadarnya mengandungi nisbah emas pada setiap persimpangan. Keanggunan matematik itu adalah sebahagian daripada sebab mengapa begitu banyak tradisi membebankannya dengan makna. Rajah ini muncul pada tembikar dan meterai Mesopotamia dari zaman purba yang mendalam, di mana ketepatan maknanya diperdebatkan dan sebahagian besarnya hilang; kedudukan yang jujur ialah bintang lima penjuru tertua adalah artifak sebenar tetapi makna yang dimaksudkan tidak dapat dipulihkan dengan pasti.

Penggunaan simbolik pertama yang didokumentasikan dengan baik adalah Pythagorean. Pengikut Pythagoras pada abad keenam SM menggunakan pentagram sebagai lambang peribadi dan tanda pengiktirafan bersama, dan mengaitkannya dengan kesihatan. Dalam beberapa akaun, huruf Yunani perkataan kebersihan (kesihatan) diagihkan di kelima-lima penjurunya. Orang Pythagorean juga terpesona oleh kadar yang tersembunyi di dalam rajah, nisbah berulang yang kemudiannya dinamakan nisbah emas. Bacaan Pythagorean ini, pentagram sebagai tanda keharmonian badan dan kosmos, adalah akar kepada hampir setiap kegunaan perlindungan kemudian.

Eropah Kristian Abad Pertengahan menyerap pentagram sebagai tanda positif dan perlindungan. Ia mewakili lima deria, dan di atas segalanya Lima Luka Kristus, luka di tangan, kaki, dan rusuk. Dipakai sebagai azimat, ia dipercayai melindungi daripada syaitan dan bukannya memanggil mereka. Contoh sastera yang paling terkenal ialah puisi Inggeris abad keempat belas Sir Gawain dan Green Knight, di mana Gawain membawa pentagram emas pada perisainya sebagai tanda kebajikannya. Puisi itu sendiri mentafsir simbol itu: setiap lima penjuru dan cara garisan saling berkunci tanpa akhir mewakili kesempurnaan Gawain dalam lima derianya, lima jarinya, imannya pada Lima Luka, pengabdiannya kepada lima kegembiraan Maryam, dan lima kebajikan kesatriaan kemurahan hati, persahabatan, kesucian, kesopanan, dan kesalehan. Dalam tempoh ini, pentagram tidak dapat dipertikaikan sebagai tanda kesucian dan perlindungan.

Pusingan ghaib: Eliphas Levi dan bintang terbalik

Perpecahan moden antara pentagram "baik" tegak dan yang "jahat" songsang bukanlah purba. Ia diartikulasikan oleh ahli okultisme Perancis Elifas Lewi (lahir Alphonse Louis Constant, 1810 hingga 1875) dalam karyanya yang berpengaruh Dogme dan Rituel de la Haute Magie, diterbitkan dalam dua jilid pada pertengahan 1850-an. Levi mengajar bahawa pentagram dengan satu titik menaik mewakili ketertiban rohani, kemenangan roh ke atas jirim, dan ilahi; manakala pentagram dengan dua titik menaik mewakili sebaliknya, yang dikaitkannya dengan "Kambing Mendes" dan ketidaktiban. Imej muka depan Levi sendiri tentang Baphomet, makhluk bersayap berkepala kambing, membawa pentagram tegak di dahinya sebagai tanda cahaya, yang merupakan peringatan yang berguna bahawa skim Levi adalah sistem keseimbangan dan pertentangan, bukan sokongan mudah terhadap kejahatan.

Levi tidak mencipta imej kambing-dalam-pentagram yang kini dipanggil Syaitan oleh orang ramai. Reka bentuk khusus pentagram songsang yang mengelilingi kepala kambing, dengan huruf Ibrani di penjurunya, muncul dalam penerbitan okultisme Perancis lewat abad kesembilan belas, terutamanya dalam karya Stanislas de Guaita pada 1890-an, dan dibawa ke abad kedua puluh melalui buku rujukan okultisme. Apa yang Levi sediakan ialah tatabahasa tafsiran: atas bermakna roh, bawah bermakna jirim. Setiap kegunaan bintang songsang kemudian, sama ada jinak atau sebaliknya, duduk hiliran daripada tatabahasa itu.

Gereja Syaitan dan Sigil Baphomet

Peristiwa moden yang menentukan untuk makna awam pentagram songsang ialah penubuhan Gereja Syaitan oleh Anton LaVey di San Francisco pada tahun 1966. LaVey mengguna pakai sebagai lambang rasmi gereja Sigil dari Baphomet: pentagram songsang yang mengelilingi kepala kambing, dilingkari oleh bulatan berganda yang membawa lima huruf Ibrani yang mengeja Leviathan. LaVey mengambil reka bentuk itu daripada sumber okultisme abad kedua puluh dan bukannya melukisnya semula, dan menstandardkannya sebagai penyulingan visual falsafahnya. Dalam Syaitanisme LaVeyan, bintang songsang melambangkan songsangan hierarki rohani konvensional: jirim, naluri, dan kehendak individu diletakkan di atas roh abstrak. Kepala kambing digambarkan sebagai penjelmaan nafsu.

Perlu tepat tentang kronologi, kerana garis masa popular biasanya salah. Pentagram adalah kira-kira tiga ribu tahun sebagai simbol. Persatuannya dengan Syaitanisme kurang daripada dua abad dalam teori (Levi, 1850-an) dan kurang daripada tujuh puluh tahun sebagai lambang agama yang teratur (LaVey, 1966). Idea bahawa simbol itu "sememangnya" Syaitan, dari segi sejarah, sangat baru dan sangat sempit.

Pentagram dalam Wicca moden dan neopaganisme

Tradisi yang paling aktif mendakwa pentagram hari ini ialah Wicca, agama pagan moden yang dibentuk pada pertengahan abad kedua puluh di Britain dan dikaitkan dengan Gerald Gardner. Dalam amalan Wiccan, pentagram menghala ke atas, terutamanya apabila dikelilingi dalam bulatan sebagai pentakel, adalah lambang utama dan alat ritual. Lima penjuru dibaca sebagai empat elemen klasik, bumi, udara, api, dan air, dinobatkan oleh penjuru kelima untuk roh, dengan bulatan di sekeliling menyatakan perpaduan dan kitaran alam. Pentakel duduk bersama tongkat, cawan, dan athame sebagai salah satu alat ritual teras tradisi. Bagi ramai pengamal, pentagram berfungsi seperti salib berfungsi untuk seorang Kristian: tatu pentagram yang dipakai adalah pengisytiharan iman dan identiti, bukan kostum.

Ini adalah fakta budaya yang memikul beban motif ini, dan ia membentuk bagaimana tatu itu harus difahami. Apabila pelanggan meminta pentagram, soalan pertama yang boleh ditanya oleh artis yang berfikiran ialah sama ada maknanya adalah agama. Pelanggan Wiccan atau pagan meminta simbol iman. Menamakan tradisi itu secara eksplisit, bukannya memperlakukan pentagram sebagai grafik okultisme generik, adalah amalan yang jujur.

Panik Syaitan dan kesalahpahaman yang ditinggalkannya

Antara kira-kira 1980 dan pertengahan 1990-an, gelombang ketakutan yang tidak berasas tentang penyalahgunaan ritual Syaitan yang teratur melanda Amerika Syarikat dan sebahagian Britain, diperkuat oleh televisyen harian, seminar penguatkuasaan undang-undang, dan siri kes jenayah yang kemudiannya dikreditkan kerana kekurangan bukti. Pentagram, terutamanya bentuk songsang, menjadi singkatan dalam iklim itu untuk bahaya dan kejahatan. Sisa budaya yang berterusan ialah andaian ramai orang masih berpegang bahawa mana-mana bintang lima penjuru yang dilukis dalam bulatan menandakan Syaitanisme.

Andaian itu adalah kesalahpahaman yang ada di halaman ini untuk diperbetulkan. Pentakel tegak adalah simbol Wiccan dan pagan yang melindungi. Pentagram abad pertengahan adalah tanda luka Kristus. Pentagram Pythagorean adalah tanda kesihatan. Tiada satu pun daripada ini adalah Syaitan. Bacaan Syaitan yang sempit, khusus, dan moden melekat pada Sigil Baphomet berkepala kambing songsang dan bintang yang sengaja menghala ke bawah, dan walaupun di sana simbol itu mempunyai kegunaan jinak yang bersaing. Membaca tatu pentagram dengan baik bermakna membaca orientasinya dan konteksnya, bukan mencapai lalai era panik.

Variasi pentagram dan maksudnya

Makna pentagram sangat sensitif kepada pilihan reka bentuk kecil. Lima garisan yang sama bertukar daripada devosi kepada pertentangan dengan perubahan orientasi.

Pentagram tegak (penjuru ke atas): Roh mengatasi jirim, perlindungan, kesihatan, kebajikan. Bacaan Pythagorean, Kristian abad pertengahan, dan Wiccan semuanya menggunakan orientasi ini. Bentuk jinak lalai.

Pentagram songsang (penjuru ke bawah): Jirim mengatasi roh, Laluan Tangan Kiri, Syaitanisme LaVeyan. Juga, secara historis, lambang Order of the Eastern Star dan motif seni bina hiasan tanpa niat Syaitan. Orientasi sahaja tidak membuktikan makna; elemen sekeliling melakukannya.

Pentakel (pentagram dilingkari bulatan): Bentuk Wiccan dan neopagan. Bulatan menyatakan perpaduan, perlindungan, dan kitaran alam yang mengikat lima elemen. Ini adalah bentuk agama tatu moden yang paling biasa.

Sigil Baphomet (pentagram songsang dengan kepala kambing dan huruf Leviathan): Lambang rasmi Gereja Syaitan, menyatakan kebebasan nafsu dan songsangan hierarki rohani. Pernyataan Syaitan LaVeyan yang khusus, disengajakan, dan tidak ambigu.

Rawatan warna unsur: Sesetengah tatu pagan dan Wiccan mewarnakan penjuru agar sepadan dengan unsur, selalunya hijau untuk bumi, kuning untuk udara, merah untuk api, dan biru untuk air, dengan penjuru roh dibiarkan terbuka atau diberi warna kelima. Ini adalah konvensyen pengamal dan bukannya peraturan tetap, dan skema warna berbeza antara tradisi.

Pentagram dengan bulan sabit: Dalam ikonografi Wiccan, bulan sabit dikaitkan dengan Dewi dan kitaran lunar, dan pasangan itu dibaca sebagai komposisi devosi Dewi dan elemen.

Bagaimana pentagram berada dalam amalan tatu

Pentagram tidak berlabuh kepada mana-mana satu gaya tatu seperti mawar tergolong dalam tradisional Amerika. Ia paling kerap muncul dalam dua daftar. Yang pertama ialah tatu agama atau devosi, biasanya pentakel tegak yang bersih, selalunya kecil, pada pergelangan tangan, sternum, atau lengan bawah, dibawa oleh pemakai Wiccan dan pagan sebagai tanda identiti. Yang kedua ialah kerja hitam dan daftar ilustrasi okultisme, di mana pentagram, sering songsang dan digabungkan dengan sigil, kambing, lilin, atau teks Latin, berfungsi sebagai sebahagian daripada komposisi simbolik yang lebih gelap. cybersigilism kontemporari dan kerja okultisme garis halus juga meminjam rajah untuk keanggunan geometrinya yang bersih. Dalam semua ini, ekonomi garisan simbol, dilukis tanpa putus, adalah sebahagian daripada daya tarikan.

Penempatan cenderung mengikut niat. Pentakel agama sering diletakkan di tempat pemakai dapat melihatnya, pergelangan tangan dalam atau lengan bawah, sebagai penegasan peribadi. Komposisi okultisme yang lebih besar duduk di dada, belakang, atau paha di mana terdapat ruang untuk imej sekeliling. Seperti mana-mana motif, penempatan adalah keputusan kraf dengan jangka hayat dan kelegiban yang berbaloi untuk dibincangkan dengan artis sebelum mana-mana jarum menyentuh kulit.

Adakah tatu pentagram bersifat budaya atau penuh kebencian?

Dua nota jujur patut ada di sini, dan ia menarik ke arah yang berbeza.

Yang pertama ialah nota menghormati iman. Pentagram tegak dan pentakel adalah simbol devosi utama bagi Wicca dan neopaganisme moden, satu agama minoriti yang hidup. Simbol itu terbuka dan dikongsi, jadi memakainya bukanlah perampasan seperti memakai tanda inisiasi tertutup. Tetapi memperlakukan lambang iman sebagai estetika kosong, tanpa kesedaran kepercayaan siapa ia tergolong, meratakan tradisi yang bermakna. Asas yang sopan hanyalah untuk mengetahui bahawa, bagi ramai orang, ini adalah simbol suci setara dengan salib.

Yang kedua ialah nota simbol kebencian, dan ia mesti dinyatakan dengan berhati-hati. Liga Anti-Fitnah memasukkan pentagram songsang dalam pangkalan data Hate on Displaynya, kerana bentuk itu kadang-kadang diguna pakai dalam konteks ekstremis dan subkultur muzik tertentu. Walau bagaimanapun, ADL secara eksplisit menyatakan bahawa pentagram songsang juga merupakan simbol agama yang sah yang digunakan oleh ramai penganut pagan dan tidak sepatutnya dianggap sebagai simbol kebencian. Simbol itu sendiri tidak penuh kebencian. Seperti valknut dan beberapa tokoh Norse yang ditandai oleh ADL dengan peringatan kontekstual yang sama, pentagram memerlukan pembacaan dalam konteks: siapa yang memakainya, bersama apa, dan dengan niat apa. Majoriti besar tatu pentagram tidak membawa makna ekstremis sama sekali.

Akibat praktikal untuk artis yang bekerja adalah sama dalam kedua-dua kes: tanya apa yang dimaksudkan oleh pelanggan dengannya. Pentakel Wiccan, Sigil Baphomet LaVeyan, dan bintang songsang estetik goth adalah tiga permintaan yang berbeza, dan perbualan yang membezakannya adalah yang bertanggungjawab.

Cara berfikir tentang mendapatkan tatu pentagram

Jika anda sedang mempertimbangkan tatu pentagram, tiga soalan pembingkaian yang berguna:

  1. Atas atau bawah? Orientasi adalah pembawa makna tunggal terbesar dalam motif ini. Pentakel menghala ke atas dibaca sebagai perlindungan, iman, atau keseimbangan unsur. Bintang menghala ke bawah dibaca, oleh kebanyakan penonton, sebagai kenyataan okultisme atau Syaitan yang disengajakan. Tentukan bacaan mana yang anda mahukan sebelum anda membuat komitmen, kerana orang ramai akan membaca orientasi sama ada anda berniat atau tidak.
  1. Agama atau estetika? Jika pentagram adalah simbol kepercayaan bagi anda (Wiccan, pagan, LaVeyan, atau sebaliknya), niat itu harus membentuk reka bentuk dan penempatannya. Jika ia semata-mata estetik, adalah penting untuk mengetahui bahawa anda memakai simbol yang suci bagi orang lain dan ditakuti oleh orang lain, dan anda mampu membincangkannya.
  1. Pentagram sahaja, atau sebahagian daripada komposisi? Pentakel kosong mengatakan satu perkara; pentagram yang dikelilingi oleh imej kambing, sigil, lilin, atau elemen bulan dan Dewi mengatakan sesuatu yang lebih spesifik. Setiap elemen tambahan mengecilkan bacaan. Artis yang baik boleh membimbing anda tentang apa yang akan dikomunikasikan oleh komposisi gabungan itu.

Pentagram adalah salah satu motif yang paling sarat makna dalam katalog. Itu bukan sebab untuk mengelakkannya; ia adalah sebab untuk mendapatkannya dengan sengaja, dengan orientasi dan konteks yang menyatakan apa yang sebenarnya anda maksudkan.

  • Bintang dalam Sejarah Tatu. Keluarga bintang lima, enam, dan lapan mata yang lebih luas yang dimiliki oleh pentagram, termasuk lapisan Pythagorean, Wiccan, dan LaVeyan dalam konteks yang lebih penuh.
  • Bintang Nautika. Angka lima mata pelaut tradisional Amerika, keturunan yang berbeza daripada pentagram okultisme.
  • Syaitan. Konteks imej syaitan dan satanik yang lebih luas untuk bacaan Sigil Baphomet.
  • Valknut. Kes yang setanding bagi simbol bukan kebencian yang ditandai oleh ADL dengan peringatan kontekstual.
  • Simbol Kebencian Tatu Penjara (Makna Dipertikaikan). Konteks tentang bagaimana Atlas mengendalikan motif yang ditandai ADL dengan jujur.
  • Gaya Tatu Blackwork. Daftar hitam pekat di mana komposisi pentagram okultisme paling kerap muncul.
  • Cybersigilism. Gaya garis halus kontemporari yang meminjam geometri pentagram.

Sumber

  • Pentagram. Wikipedia. Sejarah komprehensif dari artifak Mesopotamia melalui penggunaan Pythagorean, Kristian abad pertengahan, okultisme, dan pagan moden. https://en.wikipedia.org/wiki/Pentagram
  • Pentagram. Encyclopaedia Britannica. Gambaran keseluruhan simbolisme kesihatan Pythagorean dan penggunaan Lima Luka Kristian abad pertengahan. https://www.britannica.com/topic/pentagram
  • Baphomet dan Sigil Baphomet. Wikipedia. Dokumentasi skema tegak berbanding songsang oleh Eliphas Levi pada tahun 1850-an dan penerimaan Gereja Syaitan terhadap pentagram songsang berkepala kambing pada tahun 1966. https://en.wikipedia.org/wiki/Sigil_of_Baphomet
  • Gereja Syaitan. "Sejarah Asal Usul Sigil Baphomet dan Penggunaannya dalam Gereja Syaitan." Pengesahan sumber utama pengasasan dan penerimaan sigil oleh LaVey pada tahun 1966. https://churchofsatan.com/history-sigil-of-baphomet/
  • Anti-Defamation League. Pangkalan Data Simbol Kebencian, kemasukan pentagram songsang. Mengesahkan penyenaraian ADL bersama dengan peringatan jelas bahawa pentagram songsang juga merupakan simbol keagamaan pagan dan tidak seharusnya dianggap penuh kebencian. https://www.adl.org/hate-symbols
  • Senarai simbol yang ditetapkan oleh ADL sebagai simbol kebencian. Wikipedia. Rujukan silang untuk penetapan simbol kebencian ADL dan peringatan kontekstual mereka. https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_symbols_designated_by_the_ADL_as_hate_symbols
  • Perintah Bintang Timur. Wikipedia, dan sejarah rasmi Order of the Eastern Star. Mengesahkan penubuhan oleh Rob Morris pada tahun 1850 dan lambang bintang lima mata ke bawah yang tidak berbahaya. https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_the_Eastern_Star
  • Sir Gawain dan Green Knight (puisi Bahasa Inggeris Pertengahan abad keempat belas). Sauh sastera abad pertengahan utama untuk pentagram sebagai tanda Lima Luka dan lima kebajikan kesatria.

Editorial

Diresaech dan ditulis oleh John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Halaman ini mencerminkan kanon saat ini per tanggal Terakhir ditinjau tarikh di atas dan dimuat semula pada kitaran suku tahunan.

Menemui ralat atau mempunyai sumber untuk ditambah? Hantar ke Arkib. Kontribusi yang diterima mendapatkan Poin Pengalaman Arsip dan pengakuan nama (opsional).