Werewolf ialah motif seram dan cerita rakyat berbanding reka bentuk tatu yang berlabuh secara klasik, dan maknanya melalui tiga aliran yang didokumentasikan. Mitos Raja Lycaon dari Arcadia, yang diubah menjadi serigala oleh Zeus dan yang namanya membekalkan istilah lycanthropy, paling terkenal diceritakan dalam MetamorfosisOvid, Buku I (awal abad pertama). Eropah awal moden menjalankan gelombang perbicaraan werewolf antara kira-kira abad kelima belas hingga ketujuh belas, yang paling didokumentasikan ialah kes Peter Stumpp pada 1589, "Werewolf of Bedburg." Werewolf sinematik moden, dengan transformasi bulan penuhnya, gigitan berjangkit, dan kerentanan terhadap perak, sebahagian besarnya dikodkan oleh penulis skrip Curt Siodmak dalam filem Universal Pictures 1941 Lelaki Serigala, dibintangi Lon Chaney Jr. Tatu werewolf yang digunakan hari ini biasanya menarik daripada perbendaharaan kata seram abad kedua puluh itu, selalunya dilapis di atas tema dualiti yang lebih lama iaitu diri yang bertamadun menentang binatang buas di dalam. Werewolf terletak bersebelahan tetapi berbeza daripada serigala sebagai motif tatu.

Apakah maksud tatu werewolf?

Tatu werewolf paling biasa dibaca sebagai dualiti sifat manusia, ketegangan antara diri yang bertamadun dan rasional serta diri yang primal dan naluriah. Ia dipakai secara meluas sebagai kenyataan tentang transformasi, kemarahan yang terpendam, atau perjuangan untuk mengawal dorongan yang terasa lebih besar daripada orang yang membawanya. Kerana werewolf sinematik berubah secara tidak sengar di bawah bulan penuh, motif itu juga membawa bacaan perubahan kitaran yang tidak dapat dielakkan dan penjajaran dengan irama semula jadi. Bacaan umum keempat, yang diambil daripada werewolf sebagai pemangsa tunggal di luar undang-undang manusia, ialah kebebasan dan pemberontakan. Makna ini tidak tetap secara sejarah seperti burung layang-layang atau sauh pelaut; ia adalah bacaan kontemporari yang diberikan kepada imej cerita rakyat dan seram, dan makna khusus dibekalkan sebahagian besarnya oleh pemakai.

Dari mana datangnya werewolf?

Werewolf berasal dari tiga aliran yang didokumentasikan. Aliran purba ialah Yunani: mitos Raja Lycaon dari Arcadia, yang diubah menjadi serigala sebagai hukuman oleh Zeus, diceritakan paling terkenal dalam MetamorfosisOvid, Buku I, dan akar istilah lycanthropy. Aliran awal moden ialah perbicaraan werewolf Eropah dari kira-kira abad kelima belas hingga ketujuh belas, di mana orang dituduh, dibicarakan, dan dihukum mati kerana didakwa berubah bentuk, panik yang bertindih dengan perbicaraan ahli sihir. Aliran moden ialah pawagam abad kedua puluh, di atas semua filem Universal 1941 Lelaki Serigala, yang mengkodkan peraturan yang kini dianggap kebanyakan orang sebagai cerita rakyat purba. Motif tatu terutamanya menarik daripada versi sinematik moden itu.

Apakah maksud tatu werewolf bulan purnama?

Werewolf yang ditunjukkan separuh transformasi di bawah bulan penuh paling biasa dibaca sebagai perubahan yang tidak disengajakan, kehilangan kawalan, dan kembalinya kitaran sesuatu yang tidak dapat ditekan oleh pemakai. Pemicu bulan penuh itu sendiri adalah konvensyen moden berbanding cerita rakyat purba: ia dipopularkan oleh filem abad kedua puluh dan bukanlah ciri tetap perbicaraan werewolf Eropah yang lebih lama. Sebagai komposisi, bulan penuh membekalkan pemicu naratif dan sumber cahaya, dan ia berpasangan secara semula jadi dengan latar belakang hutan atau gunung. bulan membawa sejarah ikonografinya yang panjang tentang kitaran dan perubahan yang mengukuhkan bacaan werewolf.

Adakah werewolf menggunakan peluru perak dalam cerita rakyat?

Peluru perak ialah ciptaan penulisan skrin abad kedua puluh, bukan cerita rakyat sejarah. Ia dikreditkan secara meluas kepada Curt Siodmak, yang menulis filem 1941 Lelaki Serigala dan memperkenalkan idea bahawa werewolf boleh dibunuh dengan objek perak, bersama-sama dengan gigitan berjangkit dan bingkai makhluk abadi. Dalam perbicaraan werewolf Eropah yang didokumentasikan, penukar bentuk yang dituduh dibunuh oleh kaedah pelaksanaan biasa pada zaman itu, seperti pemenggalan, memecahkan roda, dan pembakaran, dan perak tidak mempunyai sifat anti-werewolf khas. Cerita rakyat menyatakan bahawa perak mencederakan werewolf; rekod yang didokumentasikan meletakkan kepercayaan itu pada era pawagam, bukan era perbicaraan.

Di manakah patut saya letakkan tatu werewolf?

Penempatan biasa mengikut skala reka bentuk. Adegan transformasi penuh dengan bulan dan latar belakang memerlukan kanvas yang besar, jadi belakang, dada, paha, atau lengan atas penuh dibaca terbaik. Satu dada werewolf yang menggeram berfungsi pada lengan atas, betis, atau lengan bawah. Kerana werewolf biasanya merupakan karya ilustratif atau realisme dengan bayangan berat, penempatan yang lebih besar bertahan lebih baik daripada yang sempit. Bincangkan penempatan dan saiz dengan artis anda; kerja seram terperinci memerlukan ruang untuk bertahan lama.


Tiga aliran werewolf

Perjalanan werewolf ke dalam imej moden, dan dari sana ke kulit, melalui tiga aliran yang didokumentasikan. Mengetahui aliran mana yang membekalkan elemen mana menjelaskan mengapa motif itu boleh dibaca sebagai purba dan moden pada masa yang sama.

Aliran 1: mitos Yunani Lycaon

Sauh tertua ialah mitos Raja Lycaon dari Arcadia. Dalam versi yang diceritakan dalam MetamorfosisOvid, Buku I, Lycaon meragui ketuhanan Zeus dan menghidangkan daging manusia kepada tuhan untuk mengujinya. Zeus, tidak tertipu, menghukum Lycaon dengan mengubahnya menjadi serigala. Kisah ini adalah salah satu naratif transformasi pengasas sastera Barat, dan nama Lycaon disebut secara meluas sebagai akar istilah Yunani lykantropos, "manusia serigala," dari mana perkataan lycanthropy moden berasal. Kultus Zeus di Gunung Lykaion di Arcadia dikaitkan dengan gugusan nama yang sama. Aliran ini membekalkan tema mendalam yang masih sauh motif itu: manusia menjadi binatang buas, dan kengerian moral dan badan daripada lintasan itu.

Aliran 2: perbicaraan werewolf Eropah

Aliran awal moden didokumentasikan dalam perbicaraan werewolf Eropah, yang berjalan merentasi kira-kira abad kelima belas hingga ketujuh belas dan bertindih dengan perbicaraan ahli sihir dalam tempoh dan logik. Orang dituduh membuat perjanjian dengan syaitan, berubah bentuk menjadi serigala, dan membunuh ternakan dan kanak-kanak, kemudian dibicarakan dan dihukum mati.

Kes tunggal yang paling didokumentasikan ialah Peter Stumpp, "Werewolf of Bedburg," yang dihukum mati pada 31 Oktober 1589 berhampiran Cologne. Di bawah penyeksaan dia mengaku perjanjian dengan syaitan, berubah bentuk, dan satu siri pembunuhan; dia dihukum mati oleh salah satu hukuman mati paling kejam yang direkodkan pada zaman itu. Sumber utama yang masih ada ialah risalah enam belas muka surat yang diterbitkan di London pada tahun 1590, dua salinan daripadanya masih ada, satu secara historis dipegang oleh Muzium British dan satu lagi di Perpustakaan Istana Lambeth. Kes Stumpp didokumentasikan jauh melampaui blog cerita rakyat, termasuk dalam liputan rujukan dan jurnalistik, itulah sebabnya halaman ini menganggap fakta luas perbicaraan sebagai didokumentasikan dan bukannya sebagai cerita rakyat. Aliran ini membekalkan daftar motif yang lebih gelap: werewolf sebagai raksasa, sebagai pemangsa, dan sebagai tokoh ketakutan komuniti.

Aliran 3: werewolf sinematik

Aliran moden, dan yang paling banyak tatu werewolf sebenarnya ambil, ialah pawagam abad kedua puluh. Filem Universal Pictures 1941 Lelaki Serigala, ditulis oleh Curt Siodmak, diterbitkan dan diarahkan oleh George Waggner, dan dibintangi Lon Chaney Jr. dalam peranan tajuk, mengkodkan peraturan yang kini dianggap kebanyakan orang sebagai cerita rakyat purba: transformasi dikaitkan dengan bulan, gigitan berjangkit yang menghantar kutukan dari satu mangsa ke mangsa berikutnya, dan kerentanan terhadap perak. Siodmak didokumentasikan sebagai pencipta beberapa konvensyen ini, termasuk kematian oleh objek perak, dan ayat yang sering disebut sebagai legenda werewolf purba ditulis untuk filem itu dan bukannya diwarisi daripada tradisi. Pengaruh filem itu terhadap werewolf Hollywood seterusnya adalah ketara, dan Lon Chaney Jr. mengulangi peranan itu dalam beberapa sekuel bermula dengan Frankenstein Bertemu Lelaki Serigala pada tahun 1943. Aliran ini membekalkan perbendaharaan kata visual yang sebenarnya dihasilkan oleh tatu: manusia serigala yang menggeram dengan pakaian terkoyak, cakar, dan muncung panjang, diterangi oleh bulan penuh.


Werewolf sebagai motif tatu

Werewolf paling baik difahami sebagai motif seram dan budaya pop berbanding sauh kilat klasik. Ia tidak muncul dalam repertoar Bowery tradisional awal Amerika seperti , tatu tebuk tangan asli Hawaiʻi, digunakan dengan, yang tengkorak, yang helang, atau sauh lakukan. Tiada Sailor Jerry werewolf yang didokumentasikan dalam pengertian kanonik seperti adanya mawar atau tengkorak Sailor Jerry. Sebaliknya, werewolf memasuki tatu seperti imej filem seram lain, melalui aliran peminat seram dan ilustratif abad kedua puluh yang luas, dan ia menjadi permintaan kontemporari yang stabil apabila kerja neo-tradisional dan realisme seram meluaskan jenis imej terperinci dan naratif yang boleh dipegang oleh tatu pada kulit.

Ini meletakkan werewolf bersebelahan dengan serigala tetapi berbeza daripadanya. Serigala sebagai motif tatu membawa sauh yang mendalam dan didokumentasikan dengan baik: serigala betina Romawi Romulus dan Remus, serigala Norse Odin dan serigala Fenrir yang terikat, serigala puak suci di beberapa tradisi Amerika Asli, dan ōkami Jepun irezumi klasik. Werewolf tidak membawa mana-mana daftar mitos suci atau pengasas itu. Ia adalah raksasa, transformasi, dan imej seram. Pelanggan yang mahukan kesetiaan, keluarga, atau bacaan serigala tunggal biasanya meminta serigala; pelanggan yang mahukan dualiti, binatang buas di dalam, kehilangan kawalan, atau penghormatan filem seram biasanya meminta werewolf. Amalan yang baik adalah untuk mengesahkan yang mana satu yang dimaksudkan oleh pelanggan sebelum sebarang kerja reka bentuk bermula.


Variasi tatu werewolf

Dua komposisi menyumbang sebahagian besar kerja werewolf, dan beberapa variasi yang lebih kecil berulang.

Dada manusia serigala yang menggeram. Rupa manusia-dan-serigala hibrid, tegak atau merangkak, dengan pakaian terkoyak, cakar yang menonjol, gigi terdedah, dan muncung panjang. Ini ialah keturunan Lelaki Serigala yang divisualisasikan, dan ia dibaca sebagai kemarahan, dualiti, dan kekuatan primal. Ia berfungsi sebagai dada tunggal atau sebagai pusat adegan yang lebih besar.

Kitaran transformasi. Komposisi pelbagai peringkat yang memaparkan wajah atau figura manusia yang secara progresif menjadi serigala, sering disusun merentasi fasa bulan berturut-turut. Reka bentuk ini mengutamakan perubahan itu sendiri berbanding raksasa yang siap, dan ia dibaca sebagai ketidakelakan, kehilangan kawalan, dan kembalinya sesuatu yang ditekan secara kitaran. Ia memerlukan kanvas yang panjang dan sempit seperti lengan bawah, betis, atau tulang belakang.

Adegan serigala jadian mengaum penuh. Raksasa lengkap, badan penuh, diletakkan berlatarkan bulan penuh dengan latar hutan atau gunung. Ini adalah versi terbesar dan paling naratif dan dibaca sebagai serigala jadian di puncak kutukan.

Secara gaya, serigala jadian paling kerap digambarkan dalam neo-tradisional, realisme, atau kerja hitam, dengan tradisional Amerika dan ilustratif rawatan juga biasa. Tradisional Amerika mengekalkan garis luar yang tebal dan palet terhad; neo-tradisional meluaskan palet dan menambah bayangan dimensi; realisme dan blackwork menolak ke arah perincian seram sinematik.


Pasangan werewolf biasa dan maksudnya

Serigala jadian paling kerap muncul sebagai sebahagian daripada komposisi pelbagai elemen. Setiap padanan biasa membawa bacaannya sendiri.

Serigala jadian + bulan penuh: padanan kanonik. Bulan membekalkan pencetus transformasi dan sumber cahaya. bulanSerigala jadian + hutan:

hutan sebagai wilayah serigala jadian, tempat di luar undang-undang manusia dan pandangan manusia. latar belakang hutan mendalamkan bacaan luar dan alam semula jadi primal. hutan pengasingan, hutan belantara, dan pemangsa tunggal dari jauh dari tamadun.

gunung mengukuhkan daftar soliter. Serigala jadian + tengkorak: kematian bersatu dengan raksasa; pemangsa dan kematian yang ditimbulkannya. tengkorak membawa daftar memento mori kepada imej seram.

Apabila pelanggan bertanya tentang padanan yang tidak disenaraikan di sini, peraturannya sama seperti mana-mana komposisi: setiap elemen membawa maknanya sendiri, dan bacaan gabungan adalah perbualan di antara mereka. Seorang artis tatu yang baik boleh membincangkan perbualan itu sebelum mana-mana jarum menyentuh kulit. Konteks budaya tengkorak Satu bacaan kecil dan sekunder patut ditandakan tanpa melebih-lebihkannya. Kerana serigala jadian boleh dibaca sebagai "menyerah kepada naluri asas" atau sebagai figura keganasan yang tidak terkawal, motif itu kadang-kadang dilekatkan pada persembahan diri yang agresif atau mengancam. Itu adalah pilihan gaya peribadi berbanding isyarat berkod atau ekstremis, dan ia tidak sepatutnya dikelirukan dengan imej berkod sebenar yang didokumentasikan pada

simbol kebencian penjara


Konteks budaya

makna penjara yang dipertikaikan

halaman. Serigala jadian tidak terdapat pada mana-mana daftar simbol kebencian, dan tiada apa-apa dalam rekod yang didokumentasikan menghubungkannya dengan ikonografi ekstremis. Cara berfikir tentang mendapatkan tatu serigala jadian dan Serigala atau serigala jadian? Ini adalah motif yang berbeza. Serigala membawa bacaan mitos pengasas, klan suci, dan kesetiaan; serigala jadian membawa bacaan dualiti, transformasi, kehilangan kawalan, dan filem seram. Tentukan mana yang sebenarnya anda mahukan sebelum perbualan reka bentuk bermula, kerana rujukan dan perbendaharaan kata visual berbeza dengan ketara.


Cara memikirkan tentang mendapatkan tatu werewolf

Serigala jadian boleh condong ke arah tema Lycaon-dan-transformasi purba, daftar seram ujian Eropah yang gelap, atau sinematik

  1. Wolf Man penghormatan. Setiap satu membentuk komposisi. Versi sinematik membekalkan bulan penuh, pakaian terkoyak, dan legenda perak; versi purba membekalkan tema dualiti-sifat-manusia yang lebih bersih.
  1. Skala dan gaya apa? Serigala jadian biasanya merupakan karya yang terperinci dan berlorek berat. Realisme dan kerja seram neo-tradisional memerlukan ruang untuk bertahan selama beberapa dekad, jadi penempatan dan saiz adalah keputusan teknikal sebenar, bukan hanya estetika. Serigala jadian yang kecil dan sempit tidak akan bertahan lama seperti yang lebih besar dengan ruang untuk bayangan bernafas. Lelaki Serigala Entri berkaitan
  1. Skala dan gaya apa? . Motif yang berkaitan rapat tetapi berbeza, dengan sauh Rom, Norse, Amerika Asli, dan Jepun serta bacaan serigala tunggal kontemporari.

Bulan dalam Sejarah Tatu



Sumber

  • Ovid. MetamorfosisLiputan perdagangan tatu serigala jadian umum (pelbagai tapak rujukan tatu dan kedai tatu) untuk bacaan dualiti, transformasi, dan bulan penuh kontemporari, dianggap sebagai laporan meluas dan bukannya fakta sejarah yang didokumentasikan.
  • Editorial
  • Diresa dan ditulis oleh
  • John J. Mayo III
  • , Editor, Tattoo History Atlas. Halaman ini mencerminkan kanun semasa setakat tarikh

Editorial

Diresaech dan ditulis oleh John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Halaman ini mencerminkan kanon saat ini per tanggal Terakhir ditinjau tarikh di atas dan dimuat semula pada kitaran suku tahunan.

Menemui ralat atau mempunyai sumber untuk ditambah? Hantar ke Arkib. Kontribusi yang diterima mendapatkan Poin Pengalaman Arsip dan pengakuan nama (opsional).