| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Chaz Bojorquez |
| Type | Persoon |
| Tijdperk | Modern |
| Locatie | Highland Park · Los Angeles, California |
| Datum | 1969 CE |
| Style / Technique | West Coast Cholo calligraphy; pachuco placa lettering fused with Old English blackletter and East Asian brush discipline |
| Verbonden met | Chicano Black & Grey, Jack Rudy (Godfather van Black en Grey), Charlie Cartwright (Good Time Charlie) |
Archiefnotitie
Chaz Bojorquez werd geboren als Charles Bojorquez in 1949 in Highland Park, een arbeiderswijk Mexican-American in het noordoosten van Los Angeles. De straten waarin hij opgroeide, waren al schriftelijk georganiseerd. Placas, het handgeschilderde appèlmuurscript van Mexican-American Los Angeles, markeerde territorium, afkomst en respect, en de Avenues, de al lang bestaande Highland Park-bende, markeerde hun terrein op dezelfde manier. Bojorquez was nooit lid van de bende. Hij leerde de letters als tekenaar, niet als soldaat. Hij trainde en trainde serieus. Hij studeerde schilderkunst aan de California State Universiteit, Los Angeles rond 1967, daarna keramiek en schilderkunst aan de Chouinard Art Institute voordat het in 1970 uitgroeide tot CalArts. Hij studeerde Pre-Columbian kunst en beeldhouwkunst aan de Universidad de Artes Plasticas in Guadalajara. De beslissende opleiding kwam van penseel. Onder Master Yun Chung Chiang bij de Pacific Asia Museum in Pasadena, een leraar die op zijn beurt les gaf van Pu Ju, de broer van de laatste Qing-keizer, nam Bojorquez twee regels in zich op die alles daarna zouden beheersen: de lijn is heilig, en het hele lichaam, niet de pols, drijft de slag. In 1969 begon hij te schrijven in de straten van Highland Park onder de naam CHINGASO. Datzelfde jaar sneed hij een stencil uit en spuitte Senor Suerte, Mr. Lucky, op een trappijler aan de Arroyo Seco Parkway. De figuur was een schedel met een hoge hoed en een bontkraag die zijn skeletvingers kruiste voor geluk, samengesteld uit de calavera-traditie, de pachuco-kostuumjurk en het eenvoudige gebaar voor geluk. Het was de eerste stencilgraffito in de straatgeschiedenis van Los Angeles. Het origineel bleef bestaan tot 1984. Toen verliet het beeld zijn handen. The Avenues van Highland Park adopteerde Senor Suerte als een buurt- en gevangenistatoeage, en er verzamelde zich een volkse betekenis omheen: een man die de schedel op zijn lichaam droeg, werd beschermd tegen de dood. Dat geloof, gedocumenteerd door gerenommeerde journalistiek in plaats van geclaimd door Bojorquez zelf, is de allerbelangrijkste route waarlangs zijn tekening de tattoo-handel betrad, waarbij hij de borst, nek en handen van gedetineerde en voorheen gedetineerde Chicano-mannen over Southern California bereed. Zijn grotere bijdrage was niet één afbeelding, maar een alfabet. Bojorquez heeft drie bronnen samengevoegd tot één enkel werkend systeem: de pachuco placa-letters van Los Angeles, een lokale weergavestijl die ongeveer twintig jaar ouder is dan het schrijven in de metro van New York; Old English blackletter getrokken uit krantenkoppen, diploma's en grafstenen; en de penseeldiscipline van East Asian-kalligrafie. Het resultaat, gewoonlijk West Coast Cholo genoemd, bestaat uit lange, smalle, volledig in hoofdletters geschreven Latijnse letters, schouder aan schouder met een blackletter-ornament, uitgevoerd met een penseel en één-taktbediening in plaats van met een spuitbus. Hij heeft spuitbussen consequent afgewezen als zijn voornaamste instrument. Dat alfabet werd het onderliggende schrift van de laat twintigste-eeuwse Chicano-tatoeageletters met fijne lijnen. De connectie is stilistische afkomst, niet studio-leerling. Er is geen keten van leraar tot leerling van Bojorquez naar de genoemde letterers die in zijn idioom werken. Wat ze delen is het systeem dat hij heeft gecodificeerd, dezelfde Latijnse alfabetgrammatica die door de East Los Angeles-fijnlijnstraditie van Jack Rudy, Charlie Cartwright en Freddy Negrete loopt, waar Senor Suerte zelf terugkeert als flash, en door Mark Mahoney's Shamrock Social Club, waar de letters een werkidioom blijven. Bojorquez drong volledig door in de gevestigde kunstwereld en was een van de eerste cholotraditieschrijvers die dit deden. Zijn 1992-schilderij Somos La Luz, een appèl van Los Angeles-graffitischrijvers gepresenteerd als beeldende kunst, ging het Smithsonian American Art Museum binnen. Het archief van de Smithsonian over American Art bewaart zijn papieren, 1956 tot 2017, inclusief een 1973-foto van de Senor Suerte-tag onder een Los Angeles-brug. Zijn werk wordt verzameld door LACMA, MOCA en de Young, en hij heeft lezingen gegeven bij Otis, Art Center, de Smithsonian en het Kennedy Center. Street Writers, het 1975-boek gefotografeerd door Gusmano Cesaretti tijdens tours Bojorquez begeleid door Oost en Noordoost Los Angeles, zette hem in het record en keerde terug naar druk in 2021.