| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Maya Tatoeages |
| Type | Traditie |
| Tijdperk | Klassiek |
| Locatie | Noordelijk Yucatan · Mexico |
| Datum | 250 CE |
| Style / Technique | Classic-period Mesoamerican skin carving and pigment work; geometric and zoomorphic motifs, status-bound |
| Verbonden met | Gonzalo Guerrero, Eerste Maya Tatoeage Gereedschappen Geïdentificeerd (2025), Chicano Black & Grey |
Archiefnotitie
Diego de Landa, die rond 1566 in Yucatan schreef in zijn Relacion de las cosas de Yucatan, noteerde dat de Maya hun lichamen markeerden in een proces dat ze labrarse noemden, het lichaam snijden, wat als een grote kwelling werd beschouwd, en dat een persoon moediger en dapperder werd geacht naarmate hij meer markeringen droeg. Hij merkte sociale regels rond de praktijk op: mannen werden niet uitgebreid gemarkeerd tot na het huwelijk, vrouwen markeerden zichzelf delicater op het bovenlichaam en sloten de borsten uit, en ongemerkte mensen werden bespot. De schipbreukeling Spaanse soldaat Gonzalo Guerrero, die zich had geïntegreerd in de Maya-samenleving in Chetumal, weigerde Cortes' expeditie te vergezellen, verwijzend naar zijn gemarkeerde gezicht en doorboorde oren als tekenen van zijn plaats onder de Maya. Direct fysiek bewijs is recentelijk opgedoken: in 2025 rapporteerden archeologen twee klassieke chert-gereedschappen uit de Actun Uayazba Kab grot in Belize met slijtage- en roetpigmentsporen die consistent zijn met tatoeëren, en de natuurlijk gemummificeerde Camotlan-vrouw uit Oaxaca, gedateerd op ongeveer 250 CE en geassocieerd met de Nuine-cultuur, draagt zoomorfe en geometrische tatoeages op haar onderarmen en buik, het oudste directe fysieke bewijs van tatoeëren in Mexico.