Blackwork is de westerse stijl die volledig is opgebouwd uit massieve zwarte inkt: dikke zwarte vlakken, geometrische patronen, dotwork-schaduw, en illustratieve lijnen met hoog contrast, zonder kleur en vaak zonder grijs. De hedendaagse vorm heeft twee wortels. De eerste is de neo-tribale revival van de late jaren 70 en 80, waarin westerse tattooëerders de massief zwarte grafische vocabulaire van Pacifische en Borneose tradities aanpasten aan de studio-praktijk; de Filipijns-Amerikaanse tattooëerder Leo Zulueta is de figuur die het meest geassocieerd wordt met het stichten van die categorie. De tweede is de hedendaagse geometrische, dotwork en illustratieve blackwork die zich vanaf de jaren 90 ontwikkelde in de Londense custom scene rond Into You.

Wat is blackwork tatoeëren?

Blackwork is de westerse tattoo-stijl die volledig (of bijna volledig) is opgebouwd uit massieve zwarte inkt, zonder kleur en vaak zonder grijs. Het omvat dikke zwarte vlakken, geometrische en patrooncompositie, dotwork (gestippelde) schaduw, neo-tribale massief zwarte vormen, en illustratieve lijnen met hoog contrast. Wat de paraplu verenigt, is dat massief zwart de gehele visuele taal is in plaats van de ondersteuning van omtrek en schaduw die het speelt in Amerikaanse traditional.

Wie heeft blackwork gecreëerd?

Blackwork heeft geen enkele maker, maar de hedendaagse neo-tribale wortel wordt het meest geassocieerd met Leo Zulueta, de Filipijns-Amerikaanse tattooëerder die, werkend met Don Ed Hardy en anderen vanaf de late jaren 70, neo-tribal als categorie vestigde. De canonieke tekst van die invloed is Tattoo Time Nr. 1: De New Tribalism (Hardy Marks Publications, 1982). De hedendaagse geometrische en dotwork-tak consolideerde zich via de Londense studio Into You, opgericht in 1993 door Alex Binnie.

Hoe herken je blackwork?

Je herkent blackwork aan het gebruik van massief zwart als het gehele medium: grote verzadigde zwarte vlakken, geometrische en symmetrische patronen, dotwork-schaduw opgebouwd uit vlakken van stippen in plaats van een soepele gradiënt, en illustratieve lijnen met hoog contrast, allemaal zonder kleur. Veel blackwork-stukken wijden grote lichaamsdelen toe aan massief zwart, wat een meerpassige verzadigingstechniek vereist.

Wat is het verschil tussen blackwork en tribal?

Tribal verwijst naar de inheemse massief zwarte tradities (Pacifisch, Bornees en andere) en hun vormen; blackwork is de brede westerse studio-stijl die een neo-tribale registratie omvat, aangepast van die tradities naast geometrisch, dotwork en illustratief werk. Neo-tribale blackwork is de westerse aanpassing van tribale vocabulaire vanaf de late jaren 70, en de Atlas behandelt de levende bronculturen als aparte onderwerpen met hun eigen overwegingen voor culturele toegang.

De neo-tribale wortels

Het hedendaagse westerse belang in massief zwarte grafische tatoeëringen kristalliseerde zich door de neo-tribale beweging. Leo Zulueta wordt algemeen erkend als een pionier van neo-tribale tatoeëringen, gespecialiseerd in massieve massief zwarte uitvoeringen en gebruikmakend van een onderscheidende techniek om de inkt in twee passes te werken om absolute zwarte verzadiging te bereiken. Hij werd begeleid door Bob Roberts en Don Ed Hardy, en hij was instrumenteel in het brengen van Polynesische en Borneose inheemse ontwerpen in westerse studio-tatoeëringen vanaf de late jaren 70, zijn werk met Hardy en de body-modification figuur Fakir Musafar vestigde neo-tribal als een erkende categorie.

De canonieke tekst van die invloed is Tattoo Time Nr. 1: De New Tribalism (Hardy Marks Publications, 1982), het eerste nummer van Don Ed Hardy's Tattoo Tijd. Cliff Raven (1932 tot 2001), een van de Amerikaanse mede-pioniers van tatoeëringen met Japanse esthetiek, droeg bij aan dat nummer met een artikel over de massief zwarte "pre-technologische" stijl die hij zelf nastreefde naast zijn Japanse werk. Het New Tribalism nummer is het documentaire moment waarop massief zwarte grafische tatoeëringen de Tattoo Renaissance-discussie binnenkwamen als een zelfbewuste beweging.

Het is belangrijk om de westerse stijl te onderscheiden van de levende tradities waarop het is gebaseerd. De Polynesische tattoo-revival documenteert de voortdurende spanning tussen culturele toe-eigening en commerciële appropriatie, en het neo-tribale vocabulaire bevindt zich binnen die spanning. De bronculturen zijn niet hetzelfde als de studio-stijl, en ze dragen hun eigen geschiedenissen en hun eigen vragen over gemeenschapsgestuurde toegang.

Hedendaags blackwork

Vanaf de jaren 90 breidde blackwork zich ver buiten tribale afgeleide patronen uit tot geometrische abstractie, dotwork-schaduw, composities van heilige geometrie, en illustratief werk met hoog contrast. De Londense custom scene rond Into You was een belangrijk knooppunt. Into You was de Clerkenwell studio opgericht in oktober 1993 door Alex Binnie met de piercer Teena Marie, en Binnie zelf is verankerd als een blackwork en neo-tribal-gerelateerde beoefenaar en drukker. De Into You-kring omvatte Tomas Tomas, de Frans-geboren tattooëerder bekend om blackwork, dotwork, en tribal-geometrisch grootschalig werk die later Black Moon Tattoo opende in Kumagaya, Saitama, Japan, evenals Xed LeHead.

De hedendaagse blackwork, dotwork en heilige geometrie-cohort omvat ook Roxx, de Brits-geboren Amerikaanse tattooëerder die 2Spirit Tattoo oprichtte in San Francisco in 2004 en later verhuisde naar Los Angeles, werkend in blackwork, dotwork, heilige geometrie en markering. Deze beoefenaars zijn levende subjecten wiens exacte leerling-chronologieën voorzichtig worden gedocumenteerd; de groepering hier is stilistisch in plaats van een claim van formele trainingsbanden onder hen.

Definiërende kenmerken

  • Massief zwart als de gehele taal. Dikke zwarte vlakken en verzadigde dekking zijn het medium, geen ondersteuning voor kleur of grijs; de stijl wordt gedefinieerd door de afwezigheid van kleur.
  • Geometrische en patrooncompositie. Symmetrie, herhaling, constructie van heilige geometrie en ornamentale patronen zijn centraal in veel hedendaagse blackwork.
  • Dotwork-schaduw. Toon opgebouwd uit vlakken van stippen (stippelen) in plaats van een soepele gradiënt of whip shading.
  • Neo-tribale afkomst. Een grafisch, hoog-contrast vocabulaire aangepast in de late jaren 70 en 80 van Pacifische en Borneose inheemse massief zwarte tradities naar westerse studio-praktijk.
  • Illustratieve blackwork. Illustratie met hoog contrast en gravure-stijl rendering, volledig uitgevoerd in zwart.
  • Grootschalige dekking. Veel stukken wijden grote lichaamsdelen toe aan massief zwart, wat de meerpassige verzadigingstechniek vereist die geassocieerd wordt met neo-tribale beoefenaars.

Sleutelfiguren

  • Leo Zulueta. Filipijns-Amerikaanse pionier van de neo-tribale beweging; begeleid door Bob Roberts en Don Ed Hardy; massieve massief zwarte uitvoeringen.
  • Klif Raaf (1932 tot 2001). Bijdrager aan Tattoo Time Nr. 1: De New Tribalism (1982) over de massief zwarte pre-technologische stijl.
  • Don Ed Hardy. Redacteur van Tattoo Tijden mede-oprichter van de neo-tribale categorie naast Zulueta.
  • Alex Binnie. Oprichter van Into You London (1993); beoefenaar en drukker van blackwork en neo-tribal.
  • Tomas Tomas. Into You-kring; hedendaagse blackwork, dotwork, en tribal-geometrisch grootschalig werk.
  • Roxx. Hedendaagse blackwork, dotwork, en heilige geometrie; oprichter van 2Spirit Tattoo (2004).

Betekenis

Blackwork is waar de westerse tatoeëerkunst de grafische kracht van inheemse massief zwarte tradities absorbeerde en deze vervolgens uitbreidde naar volledig nieuw abstract en geometrisch terrein. De New Tribalism-uitgave van Tattoo Tijd uit 1982 markeert het moment waarop de beweging zelfbewust werd, en de Londense scene vanaf de jaren 90 maakte van massief zwart een voertuig voor dotwork, heilige geometrie, en gravure-stijl illustratie. De stijl draagt ook een levende ethische vraag met zich mee die de Atlas in het vizier houdt: het verschil tussen het aanpassen van een vocabulaire en het claimen van de heilige vormen van een levende cultuur.

Bronnen

  • Tattoo Time Nr. 1: De New Tribalism. Bewerkt door Don Ed Hardy. Hardy Marks Publications, 1982.
  • Black Tattoo Art 2: Modern-uitdrukkingen van de Tribal. Boek-context anker voor de hedendaagse blackwork-cohort.
  • DeMello, Margo. Inschrijvingslichamen: een culturele geschiedenis van de moderne tattoo-gemeenschap. Duke University Press, 2000.

Redactioneel

Onderzocht en geschreven door John J. Mayo III, Redacteur, Tattoo History Atlas. Deze pagina weerspiegelt de huidige canon vanaf de Laatst beoordeeld datum hierboven en wordt elke kwartaal ververst.

Een fout gevonden of een bron toe te voegen? Dien in bij het Archief. Geaccepteerde bijdragen leveren Archive XP en naamsvermelding (opt-in) op.