Aliassen: Japanse handtatoeage, handgeprikte irezumi

Dit is een techniek, geen visuele stijl. Tebori beschrijft hoe de inkt wordt ingebracht, met de hand met een naald-bundel gereedschap, niet wat er wordt afgebeeld. De visuele stijl die het uitvoert is Japanse irezumi; de criminele associatie dimensie behoort tot de yakuza traditie, niet tot de techniek.

Tebori (手彫り, "hand carving") is de traditionele Japanse hand-tatoeëertechniek. Pigment wordt met de hand ingebracht met de nomi, een houten of metalen handvat gebonden aan het werkende uiteinde met een bundel naalden vastgemaakt aan een staaf met zijdedraad. De meester knielt naast de liggende cliënt en drijft elke inbreng door het ritme van de vrije hand. Tebori is de meestertechniek van de Japanse decoratieve traditie: de methode die de canonieke full-body pakken produceerde gebaseerd op de Kuniyoshi Suikoden vocabulaire. Het werkt in twee benoemde registers, suji-bori (lijn-prikken) voor contouren en bokashi-bori (schaduw-prikken) voor gradiënten, en de kenmerkende mizu bokashi watergradiënt wordt geassocieerd met Horiyoshi III. De techniek overleefde continu door het Meiji-verbod van 1872; eind jaren '90 formaliseerde Horiyoshi III de nu canonieke hybride van machine contouren met tebori schaduw.

Wat is tebori?

Tebori is de traditionele Japanse hand-tatoeëertechniek, waarbij pigment met de hand wordt ingebracht met de nomi, een handvat gebonden aan het werkende uiteinde met een bundel naalden vastgemaakt aan een staaf met zijdedraad, in plaats van met een elektrische machine. Het is de meestertechniek van de Japanse decoratieve tatoeëertraditie en opereert in twee benoemde slagregisters: suji-bori, het lijn-prikkende contourregister, en bokashi-bori, het schaduw-prikkende gradiëntregister. Het is een techniek, een manier om inkt in te brengen, geen visuele stijl.

Is tebori hetzelfde als Japanse irezumi?

Nee. Tebori is de techniek (hoe de inkt met de hand wordt ingebracht); Japanse irezumi is de visuele stijl (het klassieke horimono picturale systeem van draken, koi, pioenrozen en vingergolf achtergronden gerangschikt over een verenigd bodysuit). Irezumi kan met een elektrische machine worden uitgevoerd, en de twee worden routinematig verward in informeel gebruik, waar "tebori" soms losjes wordt gebruikt om Japanse stijl tatoeëren te betekenen. Het zijn aparte assen: de ene benoemt de methode, de andere benoemt de look.

Hoe werkt tebori?

Bij tebori knielt of zit de meester naast de liggende cliënt, stabiliseert de werkende hand tegen het lichaam van de drager, en drijft een naald-bundel gereedschap in de huid door de ritmische beweging van de vrije hand, waarbij de naalden herhaaldelijk in pigment worden gedoopt. Suji-bori gebruikt kleinere, strakkere naald-bundels onder een steilere hoek voor scherpe contouren; bokashi-bori gebruikt grotere platte of waaier-bundels onder een vlakkere hoek voor de zachte tonale gradiënten die kenmerkend zijn voor de traditie. Sessies zijn lang, en een volledig bodysuit vereist vele bezoeken over jaren.

Wat is het verschil tussen tebori en machinetatoeëren?

Tebori brengt inkt met de hand in met de nomi; machinaal werk gebruikt een elektromotor om de naalden aan te drijven. De meest consequente moderne ontwikkeling is de hybride: vanaf de late jaren '90 nam Horiyoshi III de elektrische machine aan voor contourwerk, terwijl schaduw en kleur in tebori bleven, omdat de machine sneller en consistenter is voor lijnen, terwijl de handtechniek de gewaardeerde zacht-rand mizu bokashi gradiënt produceert. Die hybride, machine contouren plus tebori schaduw, is nu het de facto canonieke post-2000 register; pure tebori bestaat nog steeds maar is in terugtocht.

Is tebori alleen voor yakuza-tattoos?

Nee. Tebori is de meestertechniek van de Japanse decoratieve tatoeëertraditie in het algemeen; yakuza patronage is een cliëntregister, geen techniekbeperking. De samensmelting wordt weerlegd door Horiyoshi III's eigen geschatte schatting dat slechts ongeveer tien procent van zijn cliënten yakuza-leden zijn. De high-end yakuza-patronage was historisch meer toegewijd aan pure tebori dan de bredere commerciële markt, maar de twee zijn niet co-extensief. De criminele associatie dimensie behoort tot de yakuza traditie, niet tot de techniek.

Techniek, geen stijl, geen genre

Het punt dat deze pagina wil maken, is het onderscheid tussen techniek en stijl. Tebori is een methode om inkt met de hand in te brengen. De gedurfde picturale taal van draken, koi, pioenrozen, windstaven en vingergolven gerangschikt over een verenigd bodysuit is de visuele stijl, behandeld op de Japanse irezumi pagina. De twee worden routinematig verward, maar een Japans-stijl pak kan met de machine worden uitgevoerd, en tebori kan in principe elke afbeelding invoegen. De ambachtelijke geschiedenis van het picturale systeem behoort tot de stijl; deze pagina documenteert de handtechniek.

Tebori is ook een specifiek hand-prik register, niet hand-prikken in het algemeen. Het verschilt van de brede machinevrije familie in zijn gereedschap, de nomi; in zijn werkpositie; in zijn benoemde twee-slag dualiteit; en in zijn door introductie gevestigde huis-institutionele matrix. En de hedendaagse westerse stok-en-pork revival put gedeeltelijke inspiratie uit tebori, maar staat institutioneel los van tebori; tebori is niet de ouder van moderne stick-and-poke.

Het nomi-gereedschap en de hori-wortel

Het werkgereedschap is de nomi: een handvat, vaak ongeveer vijfentwintig tot dertig centimeter lang en verzwaard naar het werkende uiteinde, met een naaldstaaf bevestigd aan het werkende uiteinde en een bundel naalden vastgemaakt aan de punt van de staaf met zijdedraad (kinu), variërend van een enkele naald voor fijne contouren tot tientallen voor schaduw. De zijde binding is zelf een ambachtelijk register; de strakheid ervan, de lengte van de blootgestelde naald, en de hoek van de cluster bepalen allemaal hoe de inkt wordt afgeleverd. Traditioneel pigment is Japanse sumi, een roet-en-lijm inkt gemalen op een steen met water, voor contouren en zwarte schaduwen, met rood en het bredere kleurengamma toegevoegd in de post-Edo periode.

Het woord tebori combineert te (hand) met bori, de stemhebbende vorm van horu, "snijden, graveren". Hetzelfde werkwoord vormt de basis voor hori-shi, de houtsnijder uit het Edo-tijdperk die de reliëfblokken voor ukiyo-e prenten sneed, en de hori- prefix die de grote familiehuizen gebruiken voor hun tatoeëernamen: Horiyoshi, Horitomo, Horihide, Horitaka. De gedeelde wortel plaatst tebori binnen een breder snij-ambacht register: het lichaam wordt behandeld als een werkend oppervlak dat conceptueel continu is met het kersenboomhouten printblok, en de relatie van de meester ermee is er een van snijden en inschrijven. Die conceptuele brug is deels waarom Kuniyoshi's houtblok-iconografie zo direct vertaalde naar picturale tatoeagesamenstelling in de late Edo-periode.

De twee slagregisters

Suji-bori (筋彫り) is het contourregister, de lijn-prikkende techniek die de grenslijnen van elke motief legt, met kleinere strakke naald-bundels en een iets steilere inbrenghoek om een scherpe, egale lijn te produceren. In het pre-machine register was het het eerste werk van de meester op het lichaam, de structurele schets waarop alle schaduw werd gebouwd.

Bokashi-bori (暈し彫り) is het schaduwregister, de gradiënt-prikkende techniek die de zachte tonale wassingen produceert die kenmerkend zijn voor de Japanse picturale traditie, met grotere platte of waaier-gerangschikte naald-bundels, een vlakkere hoek, en een gevederde inbrengdichtheid gradiënt die de meester moduleert door ritme en diepte. De kenmerkende mizu bokashi ("watergradiënt"), het meest geassocieerd met Horiyoshi III, is de zachte aquarel-was configuratie waarin verzadigd zwart of kleur soepel smelt in blote huid zonder zichtbare bandrand. Het is de meest geciteerde hedendaagse tebori handtekening, en machine beoefenaars hebben moeite gehad om het van vergelijkbare kwaliteit te reproduceren, wat een groot deel is van waarom de post-2000 hybride de handtechniek voor schaduw behoudt.

Continuïteit door het Meiji-verbod, en de westerse opening

Het Meiji-regering tatoeëerverbod van 1872 dreef tebori ondergronds, maar doofde het niet uit. Familie-huis transmissie ging door gedurende de zeventigjarige duur van het verbod via privé-leerlingschap en verborgen praktijk; de draagbaarheid van de nomi, een houten handvat en een paar naalden in een klein zakje, paste bij clandestiene omstandigheden. De geallieerde bezettingsherlegalisatie van 1948 heropende de commerciële praktijk, uitgevoerd door Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu) en zijn tijdgenoten.

De techniek werd opengesteld voor westerse beoefenaars door Norman "Matroos Jerry" Collins's en Don Ed Hardy's transpacifische correspondentie met Japanse meesters in de jaren '60 en vroege jaren '70, waaronder Horihide van Gifu, wiens studio Hardy in 1973 bezocht in het eerste gedocumenteerde westerse leerlingschap binnen het hedendaagse tebori register. Het vier-anker Engelstalige documentaire verslag van pre-hybride tebori praktijk loopt via Richie en Buruma's De Japanse tatoeage (1980), Hardys Tattoo Tijd (vanaf 1982), Sandi Fellman's fotografische De Japanse tatoeage (1986), en Horiyoshi III en Hardy's Tattoo-ontwerpen van Japan (1989 en 1990).

De hybride na 2000

Vanaf eind jaren 90, Horiyoshi III nam de elektrische machine aan voor de lijnen, terwijl hij het schaduwwerk en de kleur met tebori deed. Deze hybride, machine lijnen plus tebori schaduw, is nu de werkende configuratie van het internationale Japanse-traditie register: bij State of Grace in San Jose, waar Horitomo de lijn voortzette; in de werkplaats van de Leu-familie in Lausanne; en bij Three Tides in Osaka. De machine zorgt voor snelheid en consistentie in lijnwerk, waardoor een omtrekfase die onder pure tebori een jaar kon duren, wordt teruggebracht tot een paar sessies; tebori zorgt voor de zachte bokashi-rand die de machine niet kan evenaren. Pure tebori bestaat nog, maar is zelfs binnen de familielijnen in terugtocht.

Definiërende kenmerken

  • Handmatige inbreng met de nomi. Pigment met de hand in de huid gedreven met het zijdegebonden naaldinstrument; geen elektromotor in het pure register.
  • Genoemde tweeslag dualiteit. Suji-bori (lijn-prikkende omtrek) en bokashi-bori (schaduw-prikkende gradiënt), geformaliseerd als aparte benoemde fasen.
  • De mizu bokashi gradiënt. De zachte aquarel-achtige schaduw geassocieerd met Horiyoshi III; de meest geciteerde hedendaagse tebori handtekening.
  • Familiehuis overdracht. Een door introductie tot stand gekomen meester-leerling systeem waarbij de leerling een hori-naam ontvangt na voltooiing.
  • De hybride na 2000. Machine lijnen plus tebori schaduw is nu het canonieke werkende register.

Betekenis

Tebori is de meesterhandtechniek van een van de meest beeldend verfijnde tatoeagetradities ter wereld, en het voortbestaan ervan is opmerkelijk: een houten handvat, zijdegebonden, multi-naald handinstrument gedragen vanaf de Edo-periode tot heden met een iconografische complexiteit en continuïteit die geen enkele andere hand-prik traditie evenaart. Het is ook het duidelijkste geval in tatoeëren van waarom techniek en stijl gescheiden moeten worden gehouden. De look die de wereld "Japanse tatoeage" noemt, is de irezumi stijl; de handmethode die het traditioneel produceerde is tebori; en in de moderne hybride zijn de twee zelfs over één lichaam gesplitst, machine voor de lijnen, hand voor het schaduwwerk. De techniek blijft voortbestaan minder als de enige manier om het werk te maken, dan als de drager van een ambachtelijke filosofie die het lichaam behandelt als een oppervlak dat moet worden bewerkt.

  • Japanese Irezumi (stijl). De visuele stijl die tebori uitvoert: het horimono compositiesysteem, de bodysuit logica, het Kuniyoshi vocabulaire.
  • Hand-Prik en Stick-and-Poke. De brede machinevrije techniekfamilie; tebori is een specifiek meester-lijnregister daarbinnen.
  • Horiyoshi III. De meest internationaal gedocumenteerde levende meester; de mizu bokashi handtekening; de hybride van eind jaren 90.
  • Horitomo. De Horiyoshi III leerling die de lijn voortzette naar de Verenigde Staten.
  • Shodai Horiyoshi. De naoorlogse Yokohama-lijn fundamentele meester.
  • Don Ed Hardy en Matroos Jerry. Het Westerse kanaal voor de overdracht van de techniek.
  • Utagawa Kuniyoshi. De houtsnedekunstenaar wiens Suikoden vocabulaire tebori inscreef.
  • De pioen, lotusbloem, en kersenbloesem. Klassieke motieven van de traditie die tebori uitvoert.

Bronnen

  • van Gulik, W.R. Irezumi: The Pattern van Dermatography in Japan. Brill, 1982. Het fundamentele Westerse academische monografie over Japanse tatoeages, inclusief de belangrijkste documentatie van de tebori techniek.
  • Richie, Donald, en Ian Buruma. De Japanse tatoeage. Weatherhill, 1980. Het dominante Engelstalige referentiekader tijdens de opkomst van Horiyoshi III.
  • Fellman, Seni. De Japanse tatoeage. Abbeville Press, 1986. Het canonieke fotografische verslag van eind twintigste-eeuwse tebori beoefenaars.
  • Horiyoshi III en Don Ed Hardy. Tattoo-ontwerpen van Japan. Hardy Marks Publications, 1989 en 1990. ISBN 9780945367079.
  • Kitamura, Takahiro (Horitaka). Tatoeëren van Japan tot West: Horitaka-interviews Contemporary Artists. Schiffer, 2004. ISBN-9780764321238.
  • Japans-Amerikaans Nationaal Museum. Doorzettingsvermogen: Japanse tattoo-traditie in een moderne wereld. 2014. Curator Takahiro Kitamura; fotograaf Kip Fulbeck.

Redactioneel

Onderzocht en geschreven door John J. Mayo III, Redacteur, Tattoo History Atlas. Deze pagina weerspiegelt de huidige canon vanaf de Laatst beoordeeld datum hierboven en wordt elke kwartaal ververst.

Een fout gevonden of een bron toe te voegen? Dien in bij het Archief. Geaccepteerde bijdragen leveren Archive XP en naamsvermelding (opt-in) op.