Albert Parry

Arkivnotat

Albert Parry ble født Abram Paretsky på 24 February 1901 i Rostov-on-Don, i Russian Empire, til en Russian-jødisk familie. Han vokste opp gjennom Russian-revolusjonen og Civil War, emigrerte til United States i 1921 som tjueåring og ble naturalisert i 1926. På slutten av 1920-tallet jobbet han som journalist i New York og Chicago. Det arbeider-reporternettverket av vannkant-, teater- og sirkuskilder var det som drev boken som fikset navnet hans i tatoveringshistorien. Feltforskningen gikk rundt 1931 til 1932, i Bowery, Chatham Square, Coney Island og South Street og Brooklyn vannkantstuene. Den klyngen var den tetteste tatoveringshandelen i United States. Parry satte seg ned med de arbeidende tatovererne der og registrerte deres beretninger om klientell, teknikk, virksomhet og meningene deres kunder hadde. Som en Russian-jødisk immigrant som intervjuet Eastern European jødiske immigranter og førstegenerasjons amerikanere, delte han et register med sine undersåtter, og at kulturell forståelighet går gjennom intervjuene. Boken er Tattoo: Secrets of a Strange Art as Practiced among the Natives of the United States, utgitt av Simon og Schuster, New York, i 1933. Den første utgaven har xii pluss 171-sider, med en fargefrontispice, 26 svart-hvitt-illustrasjoner og grønn klut bundet med en slangetatovering av ryggraden. Simon og Schuster var et stort handelshus av 1933, og avtrykket er et bærende faktum. Den plasserte en seriøs sosial historie om American-tatoveringshandelen ved siden av periodens store sakprosa i stedet for å sende den til en nyhetshylle. Det varige arbeidet er navngivningen. Parrys kapitler er den viktigste trykte kilden før andre verdenskrig som grunnleggergenerasjonen av American-tatovererne gikk inn i rekorden for en generell og akademisk leserskare. Charlie Wagner i Chatham Square-butikken hans, Lew Alberts, William Moskowitz og Mildred Hull, den mest fremtredende kvinnen som tatoverte Bowery i perioden, er alle sitert. Av én konto oppførte Parry også Brooklyn Joe Lieber som en San Francisco-tatovør blant de beste i United States, som er det bærende pre-1953-ankeret for Liebers West Coast-karriere. Wagner'ss egen Tattoo Archive-biografi registrerer at han ble intervjuet av Parry for 1933-boken. Parry leste handelen gjennom en freudiansk ramme, og behandlet tatovering som ubevisst drevet og erotisk ladet. Lesingen har blitt kranglet med siden den gang, og moderne tatoveringsstudier behandler den som datert. Den gjorde fortsatt jobben som betydde noe. Det førte emnet til seriøs pressemottakelse, vant en 1934-anmeldelse i The Psychoanalytic Quarterly, og gjorde tatovering til noe lærde kunne tolke i stedet for bare å stirre på. Samme år, 1933, publiserte Parry en parallell sosial historie, Garrets and Pretenders, om American-bohemisme, i samme metode. Boken gikk egentlig aldri utenfor rekkevidde. Simon og Schuster ga den ut i 1933, en Collier Books pocketbok er rapportert for 1971, og Dover Publications ga den ut på nytt på 17 February 2006. En Internet Archive-skanning holder den første utgaven åpen. Den kontinuerlige tilgjengeligheten over mer enn ni tiår er i seg selv en grunn til at boken formet den moderne American Tradisjonelle vekkelsen, og kombinasjonen av arbeids-tatoveringsintervjuer, historisk innramming og flash-ark-illustrasjon ble malen senere English-language-tatoveringsmonografier bygget på. Parry selv gikk videre. Etter krigen begynte han på Colgate University i 1947 og underviste i Russian-sivilisasjonen der frem til 1969, og grunnla det første Russian-studieprogrammet i United States, arbeidet han hovedsakelig huskes for i den akademiske pressen. Han døde på 4 March 1992. Utenfor Russian-feltet forblir 1933-tatoveringsboken hans mest siterte publikasjon, og grunnleggergenerasjonen den heter er fortsatt målt mot den.

Linje