| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Chicano fengselstatovering |
| Type | Tradisjon |
| Epoke | Tidlig moderne |
| Sted | California-fengsler og East Los Angeles · USA |
| Dato | 1940 CE |
| Style / Technique | fine-line black-and-gray, photorealistic portraiture with soft gray-wash shading |
| Koblet til | Chicano Black og Grey, Good Time Charlie's åpner, Freddy Negrete |
Arkivnotat
Praksisen vokste i Pinto-subkulturen, med røtter i Pachuco-kulturen på 1940- og 1950-tallet, fra improviserte materialer: motorer fra kassettspillere eller elektriske barbermaskiner som drev nåler, og pigment laget av sot fra brent babyolje eller skokrem. Disse begrensningene gjorde dristig mettet arbeid mekanisk umulig og favoriserte fine linjer, jevn gråtoneskjerming og detaljerte religiøse, barrio-, minne- og portrettbilder, i direkte dialog med den relaterte praksisen med pano-håndkletegning. Bildene hentet inspirasjon fra katolsk hengivenhet, aztekiske og meksikanske revolusjonære figurer, og barrio-livet, inkludert smile-nå-gråt-senere-maskene som ble et av de mest replikerte motivene i tatovering. På 1970-tallet flyttet stilen fra fengselsgårder til butikker i East Los Angeles, spesielt Good Time Charlie's Tattooland, hvor Freddy Negrete, Charlie Cartwright og Jack Rudy bidro til å oversette den til profesjonell single-needle-praksis, hvorfra den spredte seg over hele verden.