Den nautiske stjernen er en av de kanoniske amerikanske tradisjonelle sjømannsmotivene, som stammer fra navigasjonstradisjonen med nordstjernen (Polaris) og ikonografien med kompassrosens nordmarkør, stabilisert på europeiske portolankart mellom 1300- og 1600-tallet. Figuren er dokumentert i Albert Parrys Tatovering: Secrets av en Strange Art (Simon and Schuster, 1933) som den arbeidende sjømannens "guide hjem"-emblem og ble kanonisert i amerikansk tradisjonell Bowery-flash mellom 1900 og 1950 av Charlie Wagner på Chatham Square, Cap Coleman i Norfolk, Paul Rogers, Bert Grimm, og Norman "Sailor Jerry" Collins på Hotel Street, Honolulu. Et dokumentert sekundært register går gjennom amerikansk homofil subkultur ca. 1950 til 1970, der den nautiske stjernen i noen beretninger fungerte som en kodet markør for homofil sjømannsidentitet, sporbar gjennom Phil Sparrow (Samuel Steward, 1909 til 1993), hvis Oakland-butikk tatoverte en betydelig homofil klientell. Den kodede lesningen er en tråd blant flere; de fleste bærere var ikke homofile. The Mariners' Museum 1936 Coleman-ervervelse er den tidligste institusjonelle referansen.

Hva betyr en nautisk stjerne-tatovering?

En nautisk stjerne-tatovering betyr oftest navigasjon, veiledning og hjemkomst. "Guide hjem"-lesningen, ideen om at stjernen representerer den arbeidende sjømannens avhengighet av nordstjernen for å finne trygg havn, er den mest gjentatte sjømannshåndverk-folkloren knyttet til motivet; den er dokumentert som en sentimental assosiasjon snarere enn en fast kode, og det fastere ankeret er figurens visuelle nedstamming fra kompassrosens nordmarkør på europeiske portolankart og dens plass i det standardiserte amerikanske tradisjonelle flash-vokabularet. I den amerikanske tradisjonelle sjømannskanonen, stabilisert mellom 1900 og 1950, satt den nautiske stjernen ved siden av ankeret (standhaftighet), svalen (trygg retur), kompasset (orientering) og det fullt riggede skipet (arbeidsreisen). Et dokumentert sekundært register, den amerikanske homofile subkulturens kodede bruk fra ca. 1950 til 1970, rammer inn den nautiske stjernen i noen beretninger som en markør for homofil sjømannsidentitet; denne lesningen er en historisk tråd blant flere og erstatter ikke den bredere maritime assosiasjonen.

Hva betyr en Sailor Jerry nautisk stjerne?

En Sailor Jerry nautisk stjerne refererer til Norman "Sailor Jerry" Collins (1911 til 1973), utøveren som raffinerte den kanoniske nautiske stjernen med tykk kontur og to farger i de fylte spissene, i sin Honolulu Chinatown-butikk (Hotel Street og senere 1033 Smith Street), etablert på midten til slutten av 1930-tallet og drevet til hans død 12. juni 1973. Sailor Jerry nautiske stjerne gjengis typisk som en fem-tagget eller seks-tagget stjerne med vekslende mørke (svart) og lyse (røde, gule eller blå) fylte segmenter, de to fargene skaper den karakteristiske dimensjonale "propell"-effekten som skiller den kanoniske amerikanske tradisjonelle stjernen fra en enkel flat geometrisk figur. Komposisjonen vises i hele Hotel Street flash-arkivet publisert i Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise og Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), redigert av Don Ed Hardy, og er en av de mest kopierte stjernemalene i amerikansk tatovering på 1900-tallet. Sailor Jerry-merket (et William Grant and Sons brennevinsmerke siden 2008) fortsetter å lisensiere Collins' nautiske stjernedesign for markedsføring av brennevin.

Hvor kom den nautiske stjerne-tatoveringen fra?

Den nautiske stjernen kom inn i vestlig tatoveringsikonografi gjennom flere konvergerende strømmer. Den eldgamle maritime himmelnavigasjonstradisjonen, der Polaris (nordstjernen) tjente som den uforanderlige himmelreferansen for navigatører på den nordlige halvkule, er dokumentert fra fønikisk og gresk antikk gjennom hele seilskutetiden. Den europeiske portolankart-kompassrose-tradisjonen (1300- til 1600-tallet) stabiliserte den radiale vindrosen med en stjerne eller fleur-de-lis som markerte nordretningen. Den amerikanske og britiske sjømannstatoveringstradisjonen på 1800-tallet adopterte den nautiske stjernen som et arbeidende "guide hjem"-emblem, dokumentert i Albert Parrys Tatovering: Secrets av en Strange Art (Simon and Schuster, 1933). Den amerikanske tradisjonelle Bowery-flash-tradisjonen stabiliserte den tykke kontur, to farger, fylte spiss-versjonen de fleste moderne amerikanere kjenner igjen mellom omtrent 1900 og 1950 gjennom Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm og Sailor Jerry Collins. Den amerikanske homofile subkulturen fra ca. 1950 til 1970 leverte et dokumentert sekundært kodet register, sporbar gjennom Phil Sparrows (Samuel Steward) skrifter om perioden.

Hva betyr en nautisk stjerne-tatovering for homofile menn?

Den amerikanske homofile subkulturen fra ca. 1950 til 1970 leverte et dokumentert sekundært register der den nautiske stjernen i noen beretninger fungerte som en kodet markør for homofil sjømannsidentitet. Lesningen er sporbar gjennom skriftene til Phil Sparrow (Samuel Morris Steward, 1909 til 1993), akademikeren som ble tatovør, som drev Tattoo Joynt i Chicago på 1950-tallet og Oakland Tattoo shop i California på 1960-tallet, og hvis Oakland-periode dokumenterte en betydelig homofil-sjømannsklientell. Stewards Bad Boys and Tough Tattoos: A Social History of the Tattoo med Gangs, Sailors og Street-Corner Punks 1950 til 1965 (Haworth Press, 1990) er hovedboken for denne perioden av amerikansk tatovering på midten av århundret og inkluderer diskusjon om kodede motivregistre blant homofile klienter. Den ærlige rammen betyr noe her: den nautiske stjernen ble noen ganger brukt som en kodet homofil-identitetsmarkør i amerikansk sjømannssubkultur på midten av 1900-tallet, men de fleste bærere av nautiske stjerner i denne perioden var ikke homofile, og den kodede bruken er en dokumentert historisk tråd blant flere. Den dominerende lesningen forblir den arbeidende sjømannens "guide hjem"-lesning; den homofile subkulturens kodede register sitter ved siden av den som et parallelt historisk lag snarere enn en erstatning.

Hva er forskjellen mellom en 5-tagget og en 6-tagget nautisk stjerne?

Den fem-taggede nautiske stjernen og den seks-taggede nautiske stjernen er begge kanoniske amerikanske tradisjonelle former og vises i Bowery- og Hotel Street-flash-arkivene. Den fem-taggede stjernen er den mer vanlige samtidige varianten og stammer fra den bredere vestlige fem-taggede stjernetradisjonen (pentagrammet i klassisk, kristen og folkelig ikonografi; den fem-taggede stjernen på det amerikanske flagget etablert i Continental Congress' Flag Resolution av 14. juni 1777). Den seks-taggede stjernen er den historisk eldre amerikanske tradisjonelle nautiske stjerneformen og stammer mer direkte fra den middelalderske og tidlig-moderne portolankart-kompassrosen, der den radiale vindrosen typisk ble konstruert på et seks-tagget eller åtte-tagget geometrisk rammeverk. Begge former vises i Wagner, Coleman, Rogers, Grimm og Sailor Jerry flash-produksjon; valget mellom dem er typisk estetisk snarere enn å bære en streng ikonografisk forskjell. Den seks-taggede formen leses ofte som den mer historisk forankrede maritime komposisjonen; den fem-taggede formen leses ofte som den mer samtidige amerikanske patriotiske komposisjonen. Arbeidende tatovører bør diskutere valget med kunden før påføring.

Hvor bør jeg plassere en nautisk stjerne-tatovering?

Vanlige plasseringer har hver sine visuelle og historiske avveininger. Skulderen er den kanoniske amerikanske tradisjonelle plasseringen for to-stjerners skulderkomposisjonen (én stjerne på hver skulder, det kanoniske sjømannsparet dokumentert i Wagner, Coleman og Sailor Jerry flash fra 1900-tallet til 1950-tallet). Underarmen og overarmen rommer enkeltstjernekomposisjoner med navnebånd eller parvise elementer. Brystet rommer større komposisjoner, inkludert konstellasjonsarrangementet med flere stjerner og den sentrale stjernen med omkringliggende sjømannsvokabular (anker, svale, bånd). Albue er en kanonisk amerikansk tradisjonell og punk-gjenopplivningsplassering for en enkelt fem-tagget eller seks-tagget stjerne, der albuens benete radiale struktur komplementerer stjernens geometriske symmetri. Hånd- og knokkel-nautiske stjerner er svært synlige, men falmer raskere på disse kroppsdelene. Underarm-til-skulder helermer-komposisjoner rommer den sentrale nautiske stjernen som det radiale anker-elementet i en større navigasjonserm. Diskuter plassering med din kunstner; den nautiske stjernens radiale symmetri har tekniske implikasjoner for hvordan designet leses på forskjellige kroppsakser.

Strømmene til den nautiske stjerne-tatoveringen

Den nautiske stjernens vei inn i moderne tatoveringsikonografi gikk gjennom flere konvergerende strømmer. Å forstå hvilken strøm som leverte hvilken betydning, hjelper med å avdekke hvorfor en enkelt radial figur kan bære eldgammel himmelnavigasjonsvekt, europeisk portolankart-kartografisk raffinement, arbeidende sjømanns "guide hjem"-register, amerikansk tradisjonell Bowery-flash-stabilisering, midt-århundrets homofile subkultur kodet bruk, andre verdenskrigs militære insignier og punk-rockabilly-gjenoppliving alt på en gang.

Strøm 1: Nordstjernen (Polaris) og eldgammel maritim navigasjon

Det dypeste dokumenterte ankeret for den nautiske stjernens symbolske vekt er den eldgamle maritime tradisjonen med himmelnavigasjon etter Polaris, nordstjernen. Polaris ligger innenfor omtrent én grad fra den himmelske nordpolen og ser derfor ut til å forbli nesten stasjonær på nattehimmelen på den nordlige halvkule mens resten av stjernene roterer rundt den i løpet av en natt. Stjernens nesten faste posisjon gjorde den til den viktigste himmelreferansen for navigasjon på den nordlige halvkule fra antikken gjennom hele seilskutetiden, og den kulturelle vekten av "den uforanderlige stjernen" leverte det symbolske vokabularet som den senere tatoveringsmotivet ville arve.

Den tidligste dokumenterte vestlige maritime bruken av Polaris-navigasjon går gjennom de fønikiske sjøfarerne i det østlige Middelhavet (aktive fra ca. 1500 f.Kr. til den romerske erobringen av Karthago i 146 f.Kr.), hvis himmelnavigasjonspraksis er beskrevet i klassiske greske kilder. Den greske geografen Strabo (ca. 64 f.Kr. til ca. 24 e.Kr.) registrerer i sin Geografi at fønikiske navigatører brukte polstjernen (da en annen stjerne enn moderne Polaris, på grunn av den langsomme presesjonen av jevndøgn) til å sette kursen på lange middelhavsreiser. Den greske tradisjonen absorberte selv fønikisk navigasjonspraksis; Homers Odysseen (komponert ca. 800 f.Kr.) beskriver Odysseus som navigerer ved å holde bjørnekonsentrasjonen (Arktos) på sin venstre hånd, noe som er det praktiske greske uttrykket for himmelnavigasjon på den nordlige halvkule etter de sirkumpolare stjernene rundt den himmelske nordpolen.

Gjennom middelalderen og tidlig moderne tid forblet Polaris-navigasjon den viktigste himmelreferansen for europeisk maritim praksis. Den arabiske og persiske maritime tradisjonen (aktiv over Indiahavet og Middelhavet fra ca. 800 e.Kr. og fremover) raffinerte Polaris-navigasjon med kalibrerte instrumenter, inkludert kamal, en enkel horisont-og-snorsenhet for å måle den vinkelmessige høyden av nordstjernen over horisonten som en breddegradsproxy. Den europeiske middelalderske og tidlig moderne adopsjonen av det magnetiske kompasset (dokumentert fra Alexander Neckams De Naturis Rerum, ca. 1190 e.Kr., og den omstridte Flavio Gioia fra Amalfi-attribusjonen ca. 1300, som diskutert i detalj på den parallelle kompass-lommeguide-siden) supplerte heller ikke erstattet Polaris-navigasjon; de to systemene ble brukt sammen gjennom hele seilskutetiden.

Den kulturelle vekten av "den uforanderlige himmelreferansen" bar inn i vestlig litterær og visuell kultur som en stabil metafor. William Shakespeares Julius Cæsar (først fremført 1599) gir Caesar det berømte utsagnet "Jeg er konstant som Nordstjernen, / Hvorav sann-fiksert og hvilende kvalitet / Det er ingen maken i firmamentet", og fester Nordstjernen som det kanoniske vestlige litterære emblemet for uforanderlig konstans. Den nautiske stjernetatoveringen, enten bæreren bevisst kjenner slektslinjen eller ikke, stammer gjennom hele denne to-tusener akkumuleringen av "stjernen som ikke beveger seg" som navigatørens referanse.

Strøm 2: Kompassrosens nordmarkør

Den visuelle figuren av den nautiske stjernen stammer mest direkte fra kompassrosens nordmarkør-ikonografi stabilisert på europeiske portolankart mellom 1300- og 1600-tallet. Portolankart er de praktiske maritime navigasjonskartene som dukket opp på slutten av 1200- og 1300-tallet, primært produsert i de middelhavske handelssentrene Genova, Venezia, Mallorca og Catalonia, og preget av sine detaljerte kystlinjer, sitt nettverk av rhumb-linjer (linjer med konstant kompasskurs som stråler ut fra kompassrosens sentre), og sine kompassrosefigurer ved rhumb-linjens opprinnelsespunkt.

Kompassrosen på et portolankart fungerer som navigasjonsreferansepunktet som rhumb-linjene utgår fra, som diskutert i detalj på den parallelle kompass-lommeguide-siden. Nordretningen på kompassrosen var kanonisk markert med et særegent emblem: oftest den franske heraldiske fleur-de-lis (en stilisert lilje som ble den kanoniske europeiske nordmarkøren på 1300-tallet), men ofte også en stilisert fem-, seks- eller åtte-spisset stjernefigur med vekslende mørke og lyse segmenter. Den radiale stjernefiguren, tegnet med to-farget fylt-punktmønster som skaper den karakteristiske dimensjonale "propell"-effekten, ble et av de mest gjenkjennelige maritime kartografiske emblemer i den vestlige tradisjonen.

Den nautiske stjernetatoveringen stammer visuelt fra denne kompassrose-nordmarkør-tradisjonen. Den dristige geometriske symmetrien, to-farget fylt-punktkonstruksjon, den radiale arrangementet, de valgfrie kardinalretningsforlengelsene: alt dette er arvet fra portolankartets kompassrose-nordmarkør snarere enn oppfunnet innenfor tatoveringstradisjonen. Kompassrose-lommeguiden sporer den bredere kompassrosehistorien; den nautiske stjernen er det spesifikke nordmarkørelementet av den figuren som er trukket ut og brukt som et frittstående motiv.

Strøm 3: Den amerikanske sjømannstradisjonen på 1800- og 1900-tallet

Den moderne vestlige sjømannstatoveringstradisjonen oppsto på slutten av 1700-tallet etter kaptein James Cooks tre Stillehavsreiser (1768 til 1779), som diskutert på den parallelle for den bredere anker-og-hjerte-konteksten. og svale Lommeguiden. Innenfor det maritime motivvokabularet som stabiliserte seg gjennom 1800- og tidlig 1900-tall, kom den nautiske stjernen inn som den arbeidende sjømannens "guide hjem"-emblem, sammen med ankeret (Atlanterhavskryssing), svalen (tilbakelagte nautiske mil), det fullt riggede skipet (runding av Kapp Horn), grise- og hanepar (beskyttelse mot drukning), og hula-jenta (tjeneste på Hawaii) dokumentert i Margo DeMellos Inskripsjonskropper (Duke University Press, 2000).

Albert Parrys Tattoo: Secrets of a Strange Art praktisert av de innfødte i USA (Simon and Schuster, 1933; gjenutgitt Dover, 1971) er den viktigste periodiske dokumentariske kilden for amerikansk sjømannstatoveringspraksis tidlig på 1900-tallet, og Parry dokumenterer den nautiske stjernen som et arbeidende sjømannsemblem for veiledning og hjemkomst. Parrys rapportering, hentet fra omfattende feltobservasjoner på Bowery og andre amerikanske havneby-tatoveringssjapper på slutten av 1920- og begynnelsen av 1930-tallet, plasserer den nautiske stjernen i den arbeidende sjømannens vokabular sammen med ankeret og svalen i nøyaktig den perioden da den amerikanske tradisjonelle kanonen ble stabilisert. Publikasjonsdatoen fra 1933 gjør Parry samtidig med Bowery-utøverne (Wagner, Coleman, Rogers, Grimm) som produserte den kanoniske amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen på samme tid.

Den nautiske stjernen i sjømannstradisjonen på 1800- og tidlig 1900-tall signaliserte typisk den arbeidende navigatørens avhengighet av Nordstjernen for å finne trygg havn, "guide hjem"-lesningen som går gjennom hele den maritime tradisjonen. En sjømann som bar en nautisk stjerne, bar et arbeidende emblem av den navigasjonspraksisen som brakte ham tilbake til havnen. Komposisjonen ble ofte paret med et navnebånd som navnga den kjære personen i havnen (den sentimentale komposisjonen "savner deg" diskutert på den parallelle kompass-lommeguide-siden), med et anker (det kanoniske arbeidende sjømannsparet), eller med en svale (navigasjons- og returkomposisjonen).

Strøm 4: Sailor Jerry og stabilisering av amerikansk tradisjonell Bowery (1900 til 1950)

Versjonen av den nautiske stjernen som de fleste moderne amerikanere kjenner igjen, ble stabilisert av amerikanske tradisjonelle utøvere som jobbet mellom omtrent 1900 og 1950. Den dristige svarte omrisset, den begrensede høy-mettede paletten (rød og svart for den kanoniske to-fargede fylt-punktversjonen; gul, blå eller grønn som sporadiske aksentfarger; hvit eller hudfarge for negativ-rom-punktene), den standardiserte fem- eller seks-punkts konstruksjonen med vekslende mørke og lyse segmenter som skaper den dimensjonale propell-effekten, og proporsjonene optimalisert for plassering på skulder, underarm, overarm eller bryst: dette er de tekniske signaturene til den amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen, og de eksisterte ikke i sin stabiliserte form før Bowery-perioden.

Charlie Wagner (født Wiegner, 1875 til 1953) drev sin Chatham Square-butikk fra omtrent 1904 til sin død i 1953, og arvet Bowery-tradisjonen gjennom sitt samarbeid med Samuel O'Reilly (hvis patent av den elektriske tatoveringsmaskinen 8. desember 1891 gjorde storskala stjernearbeid økonomisk levedyktig) og bar den videre i nesten et halvt århundre. Wagner produserte nautisk stjerne-flash i tusenvis i løpet av den perioden. Springfield Daily Republikaner av 7. februar 1933 (en spesialutsending fra New York City) rapporterte at tre fjerdedeler av de arbeidende tatovørene i verdens store havner hadde trent under Wagner i hans Chatham Square-sjappe, og at tjue tusen sjømenn bar spredt-ørn-design av hans produksjon; periodens presse registrerte dette som et mål på hans fremtredende stilling, og den nautiske stjerne-flashen sirkulerte som en del av den samme undervisnings- og forsyningsinfrastrukturen som distribuerte hans anker-, rose-, svale-, ørn- og hjerte-vokabular nasjonalt gjennom 208 Bowery forsyningsfabrikk.

Cap Coleman (August Bernard Coleman, 15. oktober 1884 til 20. oktober 1973) etablerte sin Norfolk, Virginia-sjappe rundt 1918 og drev den der i flere tiår. Norfolks status som en stor amerikansk marinehavn plasserte Coleman ved det geografiske krysspunktet mellom sjømannskultur og den fremvoksende kommersielle amerikanske studiotradisjonen. Colemans nautiske stjerne-flash, sammen med det bredere anker-, ørn-, svale-, hula-jente- og hjerte-vokabularet, var en del av beholdningen som ble ervervet av Sjøfartsmuseet i Newport News, Virginia, i 1936. Den anskaffelsen er den tidligste dokumenterte institusjonelle samlingen av amerikansk tatoveringsflash og er den viktigste dokumentariske referansen for stabilisering av datoene for den kanoniske amerikanske nautiske stjernen.

Paul Rogers (Franklin Paul Rogers), Colemans fremste elev, bar Norfolk-vokabularet for nautiske stjerner videre inn i midten av 1900-tallet. Rogers drev sjapper i Salisbury, North Carolina, og Norfolk, og var senere medgrunnlegger av Spaulding and Rogers tatoveringsforsyningsselskap, hvis utstyr og flash formet studiotatovering over hele Nord-Amerika i flere tiår. Hans navn ble senere båret av Paul Rogers Tattoo Research Center i Winston-Salem, North Carolina, som huser Tattoo Archives' hovedsamling av tidsriktige flash-ark som inkluderer Wagner, Coleman, Rogers, Grimm og Sailor Jerry nautiske stjernedesign.

Bert Grimm (født Edward Cecil Reardon, 1900 til 1985, en figur med blandet konfidens i flere biografiske detaljer) drev sin flaggskip-sjappe i St. Louis på 716 N. Broadway fra 1928 og ankom senere Long Beach Pike på 22 S. Chestnut Place (kjøpsåret er genuint omstridt i overlevende kilder, rapportert som enten 1952 eller 1954) til han solgte sjappen til Bob Shaw i 1969, og produserte nautisk stjerne-flash som sirkulerte nasjonalt gjennom tidsriktige forsyningsnettverk som Spaulding og Rogers. Grimms Long Beach Pike-sjappe er et av de mest dokumenterte amerikanske tradisjonelle studioene fra midten av århundret, og den kanoniske to-stjerners skulderkomposisjonen, stjerne-og-anker-paret, stjerne-og-banner-dedikasjonen, og stjerne-og-svale navigasjonskomposisjonen vises på Grimms overlevende flash-ark.

Norman "Sailor Jerry" Collins (1911 til 1973) drev sin Hotel Street-sjappe i Honolulu fra midten til slutten av 1930-tallet til sin død 12. juni 1973. Collins' klientell var i stor grad amerikansk marine- og handelsflåtepersonell som passerte gjennom Pearl Harbor, spesielt under og etter andre verdenskrig, og hans nautiske stjerne-flash ble produsert for samme arbeidende sjømannsformål som motivet hadde tjent i over et århundre på det tidspunktet. Den kanoniske Sailor Jerry nautiske stjernen (fem- eller seks-punkts, to-farget fylt-punktkonstruksjon som skaper den dimensjonale propell-effekten, dristig svart omriss, den kanoniske rød-og-svarte paletten) er en av de mest kopierte stjernemalene i amerikansk tatovering på 1900-tallet. Komposisjonen vises på hele Hotel Street flash-arkivet publisert i Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise og Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), redigert av Don Ed Hardy. Sailor Jerry-merket (et William Grant and Sons brennevinsmerke siden 2008) fortsetter å lisensiere Collins' nautiske stjernedesign for markedsføring av brennevin.

Innen 1950 hadde den amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen stabilisert seg i et lite sett av kanoniske komposisjoner: den enkle, ensomme fem- eller seks-punkts stjernen; to-stjerners skulderkomposisjonen (det kanoniske sjømannsparet); stjerne-og-anker-paret; stjerne-og-svale navigasjons-og-returkomposisjonen; stjerne-og-navnebånd-dedikasjonen; fler-stjerners konstellasjonskomposisjonen; og stjerne-og-kompass full navigasjonskomposisjon.

Strøm 5: Den amerikanske homofile subkulturens kodede bruk (ca. 1950 til 1970)

Et dokumentert sekundært register løper gjennom amerikansk homofil subkultur i den omtrentlige perioden 1950 til 1970, der den nautiske stjernen i noen beretninger fungerte som en kodet markør for homofil sjømannsidentitet. Lesningen er dokumentert i skeive historiske kilder og er mest grundig sporbar gjennom skriftene til Phil Sparrow (Samuel Morris Steward, 23. juli 1909 til 31. desember 1993), akademikeren som ble tatovør, som drev Tattoo Joynt i Chicago fra 1952 og en sjappe i Oakland i California på 1960-tallet.

Stewards biografi er uvanlig innenfor den dokumenterte amerikanske tatoveringsbransjen midt i århundret: han hadde doktorgrad i engelsk litteratur, underviste ved Ohio State, Loyola University og DePaul University før han forlot akademia for tatovering, var en nær venn og korrespondent med Gertrude Stein og Alice B. Toklas, og var en uformell forskningssamarbeidspartner med Alfred Kinsey. Han opererte under profesjonelt navn Phil Sparrow delvis for å beskytte sin akademiske stilling, og han førte nøyaktige arbeidsjournaler, inkludert den separate "Stud File" som dokumenterte hans egne seksuelle partnere, som til sammen gir uvanlig detaljert dokumentasjon av amerikansk tatoveringspraksis midt i århundret og klientellet rundt den. I Oakland på 1960-tallet ble Stewards sjappe den dokumenterte offisielle tatovøren for Hells Angels motorsykkelklubb og betjente også et betydelig homofilt klientell, inkludert homofile amerikanske sjømenn som passerte gjennom Oakland og Alameda marinebaser.

Stewards Bad Boys and Tough Tattoos: A Social History of the Tattoo med Gangs, Sailors og Street-Corner Punks 1950 til 1965 (Haworth Press, 1990) er det viktigste boklange ankeret for denne perioden av amerikansk tatovering midt i århundret, basert på Stewards egne arbeidsjournaler og observasjoner fra Chicago- og Oakland-årene. Justin Springs Secret Historian: The Life og Times of Samuel Steward, Professor, Tattoo Artist, og Sexual Renegade (Farrar, Straus and Giroux, 2010) er den viktigste publiserte biografien om Steward og inkluderer diskusjon om hans tatoveringsarbeid for homofilt klientell i Oakland-perioden. Steward-papirene er deponert ved Kinsey Institute og Yale Universitys Beinecke Library og utgjør et av de mest grundig dokumenterte arkivene for amerikansk tatovering midt i århundret.

Den ærlige rammen av den nautiske stjernens kodede bruk i homofil subkultur er viktig og fortjener eksplisitt oppmerksomhet. Lesningen er dokumentert, men ikke eksklusiv: de fleste bærere av nautiske stjerner i perioden 1950 til 1970 var ikke homofile, og det kodede registeret er en historisk tråd blant flere. Komposisjonen fungerte i noen beretninger som en diskret markør innenfor en sjømannssubkultur der mer eksplisitt signalisering medførte alvorlig profesjonell og personlig risiko under USAs politikk mot homofili før 1993 og den bredere kriminaliseringen av likekjønnet intimitet midt i århundret. "Hemmelig markør"-tradisjonen tilskrives noen ganger Sailor Jerry Collins selv i populære beretninger; tilskrivningen er mer nøyaktig formulert som et dokumentert subkulturelt register som løp gjennom flere amerikanske sjapper midt i århundret, med Stewards Oakland-periode som leverer den mest detaljerte dokumentasjonen. En nautisk stjerne i denne perioden kunne tolkes som det arbeidende sjømannens "guide hjem"-emblem, som den homofile sjømannens kodede markør, eller som begge deler samtidig avhengig av bærerens identitet og intensjon. Samtidige arbeidende tatovører og historikere bør vite at det kodede registeret eksisterer, bør ikke anta at enhver nautisk stjerne bærer det, og bør ikke anta at enhver homofil-identifisert bærer av en nautisk stjerne påkaller det. Den historiske registreringen støtter den kodede lesningen som en tråd blant flere, snarere enn som en universell eller eksklusiv betydning.

Den parallelle rammen her er måten spindelvev Lommeguiden håndterer den hvite overherredømme-kodede registeret innenfor fengselssubkulturen: den kodede lesningen er dokumentert og fortjener eksplisitt oppmerksomhet, men det er ikke den eneste eller til og med den dominerende lesningen av motivet, og den ærlige praksisen er å vite at det kodede registeret eksisterer uten å anvende det vilkårlig.

Strøm 6: Andre verdenskrigs militære skulderlapper og enhetsinsignier

En parallell midten av 1900-tallet strømmer gjennom design av amerikanske militære skulderlapper og enhetsmerker. Den nautiske stjernefiguren (typisk en fem- eller seks-punkts stjerne, ofte med den to-fargede fylt-punktkonstruksjonen kjent fra den amerikanske tradisjonelle sjømannstradisjonen) vises på flere amerikanske hær- og andre grense-merker fra andre verdenskrigsperioden. Det mest dokumenterte eksemplet er U.S. Army Tank Destroyer Forces skulderermerker, i bruk under andre verdenskrig (Tank Destroyer Forces var aktive fra omtrent 1941 til deres oppløsning i 1946), som hadde et oransje-og-svart panterhode lagt over et sirkulært felt; relaterte Tank Destroyer enhetsmerker og bredere Armored Forces skulderlapper inkluderte stjerne-og-radiale elementer som visuelt overlapper med den amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen.

WWII militære merkevareregisteret gir et parallelt institusjonelt lesning for den nautiske stjernen: ikke bare det arbeidende sjømannens "guide hjem"-emblem og den homofile subkulturens kodede markør, men også et enhetsstolthet- og veteranidentifikasjonsregister spesifikt for bærerens militærtjeneste. En andre verdenskrigsveteran som brukte en nautisk stjernetatovering modellert etter enhetsmerket sitt, bar både den bredere maritime "guide hjem"-lesningen og den spesifikke institusjonelle enhetsidentifikasjonslesningen samtidig. Konvensjonen strakte seg inn i etterkrigstiden som en dokumentert veteranidentifikasjonspraksis og fortsetter inn i dagens amerikanske militærkultur.

Ikke-veteraner som bruker nautiske stjerner i enhetsmerke-stil, går inn i samme sosialt ladede register som diskutert på den parallelle for den bredere anker-og-hjerte-konteksten. og kompass-lommeguide-siden: den generiske amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen er åpent kommersielt vokabular, men eksplisitte enhetsmerke-komposisjoner er fortjente institusjonelle markører, og å bruke dem uten tilsvarende tjeneste er sammenlignbart i register med å bære fortjent militær rang uten rangen. Den ærlige praksisen er å vite om komposisjonen refererer til spesifikk institusjonell ikonografi, og hvis så, å være direkte om bærerens forhold til institusjonen.

Strøm 7: Punk- og rockabilly-gjenoppliving (1980- og 1990-tallet)

Punk- og rockabilly-subkulturene i USA på 1980- og 1990-tallet produserte en betydelig gjenoppliving av amerikanske tradisjonelle tatoveringsmotiver, og den nautiske stjernen var en av de mest adopterte figurene fra perioden. Punk-æraens nautiske stjerne dukket typisk opp på skuldre, hender, albuer og hals som en dristig omrisset amerikansk tradisjonell figur, ofte paret med andre gjenopplivingsmotiver (svaler, ankere, dolker, bannerarbeid, gammel engelsk skrift). Rockabilly-æraens nautiske stjerne lå innenfor den parallelle midten av århundret Americana-gjenopplivingsestetikken som løp gjennom band som The Cramps (aktive 1976 til 2009), Stray Cats (aktive 1979 og utover), og Reverend Horton Heat (aktive 1985 og utover), og gjennom den bredere greaser-og-pinup visuelle kulturen som trakk på amerikanske kilder fra 1940- og 1950-tallet.

Punk- og rockabilly-gjenopplivingen plasserte den nautiske stjernen tilbake i aktiv kommersiell produksjon på et tidspunkt da det bredere amerikanske tradisjonelle kanonen ble gjenoppdaget av en ny generasjon utøvere og klienter. Gjenopplivingens preferanse for de kanoniske fem- og seks-punktsformene, den to-fargede fylt-punktkonstruksjonen, og skulder-, albue- og håndplasseringene sporet designet tilbake til dets Bowery- og Hotel Street-opprinnelse. Tattoo Renaissance-utøverne (Don Ed Hardy, Cliff Raven, Lyle Tuttle, Mike Malone og andre aktive fra slutten av 1960-tallet og utover) leverte broen mellom den opprinnelige Bowery og Sailor Jerry amerikanske tradisjonelle kanonen og punk-rockabilly-æraens gjenopplivingsgenerasjon; den nautiske stjernen var et av motivene som reiste renest over den broen.

Strøm 8: Samtidig ny-tradisjonell, minimalistisk og chicano fin-line-arbeid

Tre samtidige moduser har formet den nautiske stjernemotivet siden 1990- og 2000-tallet. Neo-tradisjonell beholder den amerikanske tradisjonelle, dristige omrisset, men utvider fargepaletten og utdyper den dimensjonale skyggeleggingen. En nytradisjonell nautisk stjerne kan bruke åtte eller ti farger der en amerikansk tradisjonell nautisk stjerne bruker to eller tre; de fylte spisssegmentene er gjengitt med subtil gradient-skyggelegging i stedet for flate fargeblokker; de omkringliggende dekorative elementene (små aksentprikker, sirkelformet filigran, integrert bannerarbeid) faller innenfor det nytradisjonelle dekorative vokabularet.

Moderne minimalistisk enlinjearbeid reduserer den nautiske stjernen til sin essensielle geometriske figur: en enkelt kontinuerlig omrisslinje som tegner den fem- eller sekskantede stjernen uten fylte segmenter, ofte gjengitt i en enkelt nål uten skyggelegging eller farge. Den minimalistiske nautiske stjernen faller innenfor den bredere samtidige minimalistiske tatoveringsestetikken ("enlinje" og "finlinje"-registrene som dukket opp på 2010-tallet og sirkulerer tungt på Instagram-æraens plattformer) og blir typisk påført i mindre skala enn den amerikanske tradisjonelle versjonen. Lesningen er mer dekorativ enn den historisk forankrede amerikanske tradisjonelle stjernen, men beholder den underliggende ikonografiske vekten.

Chicano finlinjearbeid integrerer den nautiske stjernen i det bredere East Los Angeles chicano svart-hvitt-vokabularet, ofte som et mindre aksentelement innenfor større hengivne eller minneskomposisjoner. Den chicano finlinje nautiske stjernen er typisk gjengitt i en delikat en-nåls teknikk som står i kontrast til den dristige omrisset amerikanske tradisjonelle versjonen, og den dukker opp gjennom linjen som går gjennom Good Time Charlie's Tattooland (East Los Angeles, grunnlagt 1975 av Charlie Cartwright og Jack Rudy), gjennom Freddy Negretes ansettelse i 1977, gjennom den bredere East Los Angeles finlinje-tradisjonen til Mister Cartoons arbeid etter 2000 og Mark Mahoneys institusjonalisering av Shamrock Social Club Hollywood i 2002.

"Akvarellstjernen" er en samtidig flerfarget variant der den nautiske stjernefiguren er gjengitt med akvarelltatoveringsteknikken (løse fargevasker, blødende kanter, abstrakt fargesprut) som dukket opp som en anerkjent stil på 2010-tallet. Akvarellstjernen er den samtidige modusen som er lengst unna den kanoniske amerikanske tradisjonelle versjonen og leses som dekorativ snarere enn historisk forankret.

Alle tre samtidige moduser stammer fra den amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen stabilisert mellom 1900 og 1950, selv når overflatebehandlingen ikke ligner den. Den amerikanske tradisjonelle versjonen forblir referansepunktet, og samtidige tatovører lærer den som en del av sin grunnleggende opplæring i samme rekkefølge som de lærer rosen, svalen, ankeret, ørnen og hjertet.

Den nautiske stjernen i amerikansk tradisjonell

Den amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen er den kanoniske versjonen, og det meste av samtidsarbeidet med stjerner stammer direkte fra den. De tekniske spesifikasjonene er stabile på tvers av Wagner, Coleman, Rogers, Grimm og Sailor Jerry-linjen: dristig svart omriss, den kanoniske to-fargede fylte spisskonstruksjonen med vekslende mørke og lyse segmenter som skaper den dimensjonale pinwheel-effekten, det standardiserte fem- eller sekskantede geometriske rammeverket, den rød-og-svarte paletten (med gul, blå eller grønn som sporadiske aksentfarger), og proporsjoner optimalisert for plassering på skulder, underarm, overarm, albue eller bryst.

Den to-fargede fylte spisskonstruksjonen er den tekniske signaturen som skiller den amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen fra en enkel flat geometrisk figur. Hver av stjernens spisser er delt i lengderetningen i to segmenter, ett fylt med den mørke fargen (vanligvis svart) og ett fylt med den lyse fargen (vanligvis rød, eller alternativt gul eller blå); tilstøtende spisser veksler hvilken farge som bærer hvilken farge, slik at når øyet beveger seg rundt stjernen, roterer mørk-lys-mønsteret, noe som skaper den karakteristiske dimensjonale pinwheel-effekten som leses som en stjerne som fanger lys fra én retning. Konstruksjonen er arvet fra portolan-kartkompassrosens nordmarkør, der det samme to-fargede fylte spissmønsteret tjente samme visuelle formål: å få en flat radial figur til å lese som et tredimensjonalt emblem.

Flere komposisjonsvarianter er dokumentert fra den amerikanske tradisjonelle perioden og forblir i aktiv produksjon på de fleste amerikanske tradisjonelle butikker. Den enkle, ensomme fem- eller sekskantede stjernen er den enkleste versjonen, ofte brukt som et lite stykke på skulder, albue eller underarm. To-stjerners skulderkomposisjonen er det kanoniske sjømannsparet, med én stjerne på hver skulder, vanligvis speilvendt av hverandre; komposisjonen er den kanoniske plasseringen som er mest assosiert med den amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen i midten av århundrets periodefotografi. Stjerne-og-anker-paret kombinerer navigasjons- og standhaftighetsemblemene i arbeidersjømannskomposisjonen. Stjerne-og-svale-paret kombinerer navigasjons- og returemblemene i den komplette sjømannsvokabulærkomposisjonen. Stjerne-og-banner-dedikasjonen legger til en horisontal rull over stjernen eller under den, vanligvis med et navn, en dato, et motto ("GUIDE ME HOME") eller en enhetsbetegnelse.

Det som gjør den amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen særegen, er det samme settet med tekniske responser som skiller andre amerikanske tradisjonelle motiver: bevisst flathet i fargen, dristighet i omrisset, skalert lesbarhet, holdbarhet under tiår med sol og forvitring. Den nautiske stjernen på en sjømanns skulder i 1942 ser lik ut i 2026 fordi designet ble optimalisert for den holdbarheten fra starten av. Den rød-og-svarte paletten er bygget for lesbarhet fra avstand og for å eldes godt på arbeiderklassens kropper i arbeiderklassens lys.

Den nautiske stjernen i ny-tradisjonell

Da nytradisjonell dukket opp som en anerkjent stil på slutten av 1990-tallet og 2000-tallet, fikk den nautiske stjernen samme behandling som rosen, svalen, ankeret og hjertet: de dristige omrissene av amerikansk tradisjonell ble beholdt, fargepaletten ble utvidet, skyggeleggingen og den dimensjonale gjengivelsen ble utdypet, og komposisjonsmetoden ble mer illustrativ. En nytradisjonell nautisk stjerne kan bruke åtte eller ti farger der en amerikansk tradisjonell nautisk stjerne bruker to eller tre; de fylte spisssegmentene er gjengitt med subtil gradient-skyggelegging i stedet for flate fargeblokker; de omkringliggende dekorative elementene (små aksentprikker, sirkelformet filigran, integrert bannerarbeid, omkringliggende små stjerner) faller innenfor det nytradisjonelle dekorative vokabularet.

Den nytradisjonelle nautiske stjernen dukker ofte opp i komposisjoner som involverer banner-og-navn-dedikasjon, integrerte navigasjonselementer (et lite kompass paret med stjernen, en del av et vintage maritimt kart under stjernen), eller parvise dekorative arrangementer med nytradisjonelle rose-, dolke- eller anker-elementer. Komposisjonen er mer illustrativ enn den amerikanske tradisjonelle flate fargeforgjengeren og er typisk bygget for en spesifikk bestilt plassering snarere enn brukt fra et generisk flash-ark.

Den nautiske stjernen i moderne minimalistisk enlinjearbeid

Samtidig minimalistisk enlinjearbeid reduserer den nautiske stjernen til sin essensielle geometriske figur: en kontinuerlig omrisslinje som tegner den fem- eller sekskantede stjernen uten fylte segmenter, ofte gjengitt i en enkelt nål uten skyggelegging eller farge. Den minimalistiske nautiske stjernen faller innenfor den bredere samtidige minimalistiske tatoveringsestetikken, "enlinje" og "finlinje"-registrene som dukket opp på 2010-tallet og sirkulerer tungt på Instagram-æraens plattformer.

Den minimalistiske nautiske stjernen blir typisk påført i mindre skala enn den amerikanske tradisjonelle versjonen, ofte på håndleddet, ankelen, nakken, ribbeina eller bak øret. Lesningen er mer dekorativ enn den historisk forankrede amerikanske tradisjonelle stjernen, men beholder den underliggende ikonografiske vekten: figuren forblir gjenkjennelig som den nautiske stjernen, og bæreren kan påkalle den bredere navigasjons-, veilednings- og hjemkomstlesningen selv innenfor det minimalistiske registeret. Arbeidende tatovører bør diskutere med klienter om den historiske forankringen er en del av intensjonen, eller om designet velges på rent estetiske grunner; begge er legitime, men samtalen betyr noe.

Den nautiske stjernen i chicano finlinje

Den chicano finlinje nautiske stjernen er mindre sentral i East Los Angeles-tradisjonen enn hodeskallen, rosen, det hellige hjerte eller La Virgen de Guadalupe, men figuren dukker opp gjennom Good Time Charlie's-linjen som et mindre aksentelement innenfor større hengivne eller minneskomposisjoner. En-nåls finlinjeteknikken, raffinert fra California-fengselets Pinto-praksis og institusjonalisert ved Good Time Charlie's Tattooland fra 1975, produserer en delikat versjon av stjernen som står i kontrast til den dristige omrisset amerikanske tradisjonelle versjonen.

Den chicano finlinje nautiske stjernen pares ofte med rosenkransperler, hellig hjerte-bilder, navnebånd i gammel engelsk placa bokstaver, og andre elementer fra East Los Angeles-vokabularet. Komposisjonen integrerer typisk stjernen i en større bryst-, rygg- eller ermekomposisjon, snarere enn å presentere den som et frittstående motiv. Linjen går fra Charlie Cartwright og Jack Rudy hos Good Time Charlie's gjennom Freddy Negretes ansettelse i 1977, gjennom den bredere East Los Angeles finlinje-tradisjonen til Mister Cartoons arbeid etter 2000 og Mark Mahoneys institusjonalisering av Shamrock Social Club Hollywood i 2002.

Den nautiske stjernen i samtidig flerfarget "akvarell"-arbeid

"Akvarellstjernen" er en samtidig flerfarget variant der den nautiske stjernefiguren er gjengitt med akvarelltatoveringsteknikken som dukket opp som en anerkjent stil på 2010-tallet. Løse fargevasker, blødende kanter, abstrakt fargesprut og den bevisste fraværet av skarpe omriss er de tekniske signaturene. Akvarellstjernen er den samtidige modusen som er lengst unna den kanoniske amerikanske tradisjonelle versjonen og leses som dekorativ snarere enn historisk forankret.

Akvarellstjernen faller innenfor den bredere samtidige akvarelltatoveringsestetikken og deler dens tekniske bekymringer: akvarellteknikken er mindre holdbar over tiår med sol og forvitring enn den dristige omrisset amerikanske tradisjonelle tilnærmingen, og akvarellarbeid krever typisk hyppigere touch-up for å opprettholde fargemetningen. Klienter som velger akvarellstjernen, prioriterer typisk den samtidige estetiske registeret fremfor designets langsiktige holdbarhet; valget er legitimt, men den tekniske avveiningen er reell.

Nautiske stjerneparringer og hva de betyr

Den nautiske stjernen dukker opp både som et frittstående motiv og som en del av komposisjoner med flere elementer. Hver vanlige parring bærer sine egne lesninger.

Nautisk stjerne + anker: Det kanoniske arbeidersjømannsparet. Den nautiske stjernen signaliserer navigasjon og arbeidersjømannens avhengighet av Nordstjernen for å finne trygg havn; ankeret signaliserer standhaftighet, håp (Hebreerne 6:19, som diskutert på for den bredere anker-og-hjerte-konteksten.), og den trygge havnen som stjernen leder bæreren til. Sammen signaliserer paret komplett arbeider maritim kompetanse og er en av de vanligste amerikanske tradisjonelle sjømannskomposisjonene. Parringen dukker opp på Cap Coleman Norfolk flash, Bert Grimm Long Beach Pike-ark, og Sailor Jerry Hotel Street-arbeid fra 1930-tallet og utover.

Nautisk stjerne + skip: Den komplette maritime komposisjonen. Den nautiske stjernen signaliserer navigatørens himmelske referansepunkt; skipet signaliserer arbeidsfartøyet. Ofte gjengitt med et fullt rigget skip under seil (som i sjømannstatoveringstradisjonen signaliserer runding av Kapp Horn) paret med et sentralt nautisk stjerneelement. Se skip lommebok-siden for skipssiden av parets historie.

Nautisk stjerne + kompass: Den komplette navigasjonskomposisjonen. Den nautiske stjernen signaliserer det himmelske referansepunktet (Polaris); kompasset signaliserer det kalibrerte instrumentet som supplerte himmelnavigasjon gjennom seilskipenes tidsalder. Paret leses som en komplett navigasjonserklæring og dukker opp på midten av århundrets amerikanske tradisjonelle flash. Se kompass-lommeguide-siden for historien til kompass-siden av paret.

Nautisk stjerne + svale: Navigasjons- og returkomposisjonen. Den nautiske stjernen signaliserer å finne veien hjem; svalen signaliserer trygg retur fra sjøen (basert på sjømannens kilometer-milepæl-konvensjon med én svale per 5000 nautiske mil seilt). Paret leses som en komplett hjemkomst-erklæring og er vanlig i amerikansk tradisjonelt arbeid fra 1920-tallet og utover. Se svale Lommeguiden for svalesiden av parringens historie.

Nautisk stjerne + navnebånd: Direkte dedikasjonskomposisjon. Den navngitte personen er det som veileder bæreren, "sann stjerne" i bærerens liv, personen hvis tilstedeværelse orienterer bærerens retning. Ofte en ektefelle, en forelder, et barn, eller en avdød kjær hvis rolle i bærerens liv var orienterende. Komposisjonen stammer fra Bowery-tradisjonen med kjærestepaneler og det sentimentale registeret "lost without you" dokumentert i 1800-tallets klippertids flash. Charlie Wagner Chatham Square flash inkluderer flere nautiske stjerne- og bannerkomposisjoner; formatet forblir i aktiv produksjon på de fleste amerikanske tradisjonelle butikker.

Nautisk stjerne + roser: Dekorativ og sentimental komposisjon. Rosene (vanligvis én eller to amerikanske tradisjonelle roser) gir den sentimentale og dekorative vekten; den nautiske stjernen gir den navigasjonsmessige og veiledningsmessige vekten. Paret leses som en balansert komposisjon som kombinerer arbeidersjømannen og den elskede personen på land. Vanlig i amerikansk tradisjonelt og nytradisjonelt arbeid og dukker opp i Bowery og Hotel Street flash-arkivene. Se for den bredere hjerte-og-rose-konteksten. for rose-siden av parringens historie.

To-stjerners skulderkomposisjon (det kanoniske sjømannsparet): Den kanoniske amerikanske tradisjonelle plasseringen for den nautiske stjernen, med én stjerne på hver skulder, vanligvis speilvendt av hverandre. Komposisjonen er den mest dokumenterte sjømanns nautiske stjerneplasseringen i 1800- og 1900-tallets maritime tradisjon og dukker opp på Cap Coleman, Bert Grimm og Sailor Jerry flash fra 1930-tallet til 1950-tallet. Skulderplasseringen signaliserer spesifikt sjømannens "guide home"-lesning; to stjerner i andre plasseringer (underarms-par, hånd-par, albue-par) bærer samme ikonografiske vekt, men med svakere historisk forankring i skulderstykke-konvensjonen.

Nautisk stjerne + bokstaver: Tekst-og-emblem-komposisjon. Den nautiske stjernen er paret med tekst (ett ord som "HOME", et kort motto som "GUIDE ME HOME", et navn, en dato, en frase på latin eller et annet språk) som gir den eksplisitte lesningen. Komposisjonen er dokumentert i Bowery og Hotel Street flash-arkivene og forblir i aktiv samtidig produksjon.

Konstellasjonskomposisjon (flere stjerner): En større komposisjon som kombinerer flere nautiske stjerner (ofte fem til tolv stjerner) i en konstellasjon eller spredt arrangement, noen ganger kartlagt til en spesifikk astronomisk konstellasjon (Ursa Major / Karlsvognen, Cassiopeia, Orion) og noen ganger bare som en dekorativ klynge. Komposisjonen stammer fra den bredere samtidige multi-stjerne-tradisjonen og blir typisk påført i større skala (bryst, øvre rygg, full erme). Lesningen avhenger av den spesifikke konstellasjonen som refereres til: en Karlsvognen-komposisjon påkaller spesifikt Polaris-navigasjon (siden Karlsvognens to "pekerstjerner" brukes til å finne Polaris); andre konstellasjonsvalg bærer forskjellige astronomiske og personlige lesninger.

Nautisk stjerne + lyn: Heroldisk og grafisk komposisjon. Lynet gir et kinetisk og energisk register; den nautiske stjernen gir det radiale geometriske ankeret. Paret leses som en grafisk-symbolsk komposisjon som trekker på samtids heraldisk og grafisk designvokabular snarere enn på arbeidersjømannstradisjonen. Vanlig i samtids amerikansk tradisjonell og nytradisjonell arbeid og i punk-rockabilly-revival-registeret.

Hjertefarger og hva de betyr

Nautiske stjernefarger og hva de betyr

Fargevalg i nautisk stjernekomposisjon opererer innenfor den amerikanske tradisjonelle paletten og dens etterkommere. Den kanoniske Sailor Jerry rød-og-svart to-fargede fylte spisskonstruksjonen er hovedreferansepunktet; variasjoner bærer forskjellig stilistisk og symbolsk vekt.

Kanonisk Sailor Jerry rød-og-svart to-farget fylt spiss (standarden): Den to-fargede fylte spisskonstruksjonen diskutert ovenfor, med svart for de mørke segmentene og rødt for de lyse segmentene, noe som skaper den dimensjonale pinwheel-effekten som skiller den kanoniske amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen. Leser som arbeidersjømannsemblemet i sin mest stabile, holdbare form. Bygget for lesbarhet fra avstand og for å eldes godt over tiår. Dokumentert i hele Hotel Street flash-arkivet publisert i Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise og Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002).

Blå-og-gul nautisk variant: En dokumentert alternativ amerikansk tradisjonell palett der blå erstatter svart for de mørke segmentene og gul erstatter rød for de lyse segmentene. Den blå-og-gule kombinasjonen fremkaller den maritime paletten av hav-og-sol og er en vanlig variant av den kanoniske rød-og-svarte versjonen. Dokumentert på tvers av Bowery og Norfolk flash og forblir i aktiv produksjon på de fleste amerikanske tradisjonelle butikker.

Ren svart blackwork: Samtidig blackwork-valg. Den nautiske stjernen er gjengitt helt i svart, enten som en heldekkende svart silhuett eller som en finlinjet figur fylt med prikkskkyggelegging. Leser som det mest abstrakte eller grafiske registeret og integreres i bredere blackwork-komposisjoner, inkludert mandala-integrerte og hellig geometri-stykker.

Hvit-på-hud negativt rom: En spesifikk samtidig variant der den nautiske stjernen er gjengitt som negativt rom (omrisset av stjernen etterlatt som upigmentert hud) innenfor et større fylt svart felt. Komposisjonen krever betydelig omkringliggende svart pigment for å gjøre den negative-rom-stjernen synlig og blir typisk brukt som en del av en større blackwork-komposisjon. Lesningen er grafisk og samtidig snarere enn historisk forankret.

Regnbue (samtidig homofil stolthet): En samtidig flerfarget variant der den nautiske stjernen er gjengitt med regnbueflagg-fargesekvensen (rød, oransje, gul, grønn, blå, fiolett), ofte som en eksplisitt homofil stolthetskomposisjon som påkaller både den bredere regnbue-stolthetsikonografien og midten av 1900-tallets homofile subkultur-kodede register diskutert ovenfor. Komposisjonen er samtidig snarere enn historisk forankret i Bowery og Hotel Street-arkivene, men den faller innenfor en dokumentert kontinuitet med midten av århundrets kodede lesning. Arbeidende tatovører bør diskutere komposisjonen med klienter for å bekrefte intensjonen.

Chicano helsvart-og-grått: Samtidig chicano finlinje-valg. Den nautiske stjernen er gjengitt i svart-og-grått en-nåls arbeid, og integreres i det bredere East Los Angeles chicano-vokabularet diskutert ovenfor. Leser som chicano finlinje-registeret innenfor den større hengivne eller minneskomposisjonen stjernen befinner seg i.

Kulturell kontekst

Den nautiske stjernetatoveringen bærer flere dokumenterte kontekstregistre som arbeidende tatovører og historikere bør kjenne til. Den dominerende lesningen er åpent kommersielt vestlig motivvokabular; spesifikke registre krever eksplisitt oppmerksomhet.

Den amerikanske homofile subkulturens kodede bruk fra omtrent 1950 til 1970 er dokumentert i skeive historiske kilder og er mest grundig sporbar gjennom skriftene til Phil Sparrow (Samuel Steward), hvis Oakland-periode dokumenterte en betydelig homofil-sjømannsklientell. Den ærlige rammen betyr noe: den nautiske stjernen ble noen ganger brukt som en kodet markør for homofil identitet i amerikansk sjømannssubkultur midt på 1900-tallet, men de fleste bærere av nautiske stjerner i denne perioden var ikke homofile, og den kodede bruken er én dokumentert historisk tråd blant flere. Den dominerende lesningen forblir arbeidersjømannens "guide home"-lesning; det homofile subkulturelle kodede registeret ligger ved siden av det som et parallelt historisk lag snarere enn som en erstatning. Samtidige arbeidende tatovører og historikere bør kjenne til det kodede registeret, bør ikke anta at enhver nautisk stjerne bærer det, og bør ikke anta at enhver homofil-identifisert bærer av en nautisk stjerne påkaller det. Den historiske rekorden støtter den kodede lesningen som én tråd blant flere snarere enn som en universell eller eksklusiv betydning.

De amerikanske tradisjonelle nautiske stjernene fra Sailor Jerry, Bowery og bredere samtidsperioden er ellers åpne kommersielle vestlige motiver. En som ikke er veteran, sjømann eller homofil som tatoverer en generisk amerikansk tradisjonell sjøstjerne, approprierer ikke, hevder ikke opptjent status, og påkaller ingen begrenset tradisjon. Motivet er åpen kommersiell vokabular innenfor vestlig tatoveringstradisjon, brukt i praktisk talt alle arbeids-tatoveringssjapper i USA, Europa og verden over.

Militære og institusjonelle stjerne-insignier bærer institusjonell mening som ikke-veteraner bør vite om før de tatoverer stjerner i enhets-insignie-stil. Skulderermer-insigniet til WWII U.S. Army Tank Destroyer Forces og relaterte samtidige amerikanske militære enhets-insignier inkorporerer stjerne- og radialelementer som visuelt overlapper med den amerikanske tradisjonelle sjøstjernen. Ikke-veteraner som tatoverer eksplisitte enhets-insignie-komposisjoner, går inn i samme sosialt ladde register som diskutert på de parallelle anker-, svale- og kompass-sidene i Pocket Guide: den generiske amerikanske tradisjonelle sjøstjernen er åpen kommersiell vokabular, men eksplisitte enhets-insignie-komposisjoner er opptjente institusjonelle markører, og å bruke dem uten tilsvarende tjeneste er sammenlignbart i register med å bære opptjent militær rang uten rangen. Den ærlige praksisen er å vite om komposisjonen refererer til spesifikk institusjonell ikonografi, og i så fall, å være direkte om bærerens forhold til institusjonen.

En ytterligere register fortjener kort navngivning. Sjømannstatoveringstradisjonen dokumentert av DeMello og andre inkluderer et sett med motiver som historisk bar opptjent-status-betydninger innenfor arbeider-maritime samfunn, som diskutert i lengden på de parallelle anker- og svale-sidene i Pocket Guide. Sjøstjernen sitter ved siden av, men ikke strengt innenfor, dette opptjent-status-vokabularet; sjøstjernen signaliserte ikke i arbeider-tradisjonen en spesifikk maritim prestasjon på samme måte som ankeret signaliserte en atlantisk krysning eller svalen signaliserte 5000 nautiske mil seilt. En ikke-sjømann som bærer en sjøstjerne, bærer ikke en opptjent-status-markør; designet er åpen kommersiell vokabular, selv innenfor sjømannstradisjonen. Den ærlige praksisen er å vite hva motivet historisk betydde for menneskene som først bar det, og å være direkte om bærerens forhold til den historien.

Berømte sjøstjerne-tatoveringskoblinger

  • Sailor Jerrys flash-ark inkluderer flere kanoniske sjøstjernedesign, vidt reprodusert og en av de mest kopierte stjernemalene i verden. Komposisjonen dukker opp i hele Hotel Street flash-arkivet publisert i Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise og Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), redigert av Don Ed Hardy. Sailor Jerry-merket (et William Grant and Sons brennevins-produkt siden 2008) fortsetter å lisensiere Norman Collins's sjøstjernedesign for markedsføring av brennevin. De kanoniske fem- og seks-spissede Sailor Jerry-stjernene er grunnleggende referansedesign i samtids amerikansk tradisjonell praksis.
  • Charlie Wagners Chatham Square-butikk produserte sjøstjerne-flash sammen med det parallelle anker-, svale-, rose- og hjerte-vokabularet fra omtrent 1904 til Wagners død i 1953. Den Springfield Daily Republikaner av 7. februar 1933 (en spesialutsending fra New York City) rapporterte at tre fjerdedeler av de arbeidende tatovørene i verdens store havner hadde trent under Wagner i hans Chatham Square-sjappe, og at tjue tusen sjømenn bar spredt-ørn-design laget av ham; sjøstjerne-flashen sirkulerte som en del av den samme undervisnings- og forsyningsinfrastrukturen. Wagners 208 Bowery forsyningsfabrikk distribuerte Wagner-tegnede sjøstjerne-flash nasjonalt.
  • Cap Colemans Norfolk flash, ervervet av Sjøfartsmuseet i Newport News, Virginia, i 1936, er den tidligste dokumenterte institusjonelle samlingen av amerikansk tattoo-flash og inkluderer sjøstjerne-komposisjoner sammen med det parallelle anker-, ørn-, svale-, hula-jente- og hjerte-flashen som definerer hans Norfolk-periode. Colemans sjøstjerne-produksjon gikk i flere tiår parallelt med det bredere amerikanske tradisjonelle vokabularet og forsyner det primære dokumentariske ankeret for den kanoniske amerikanske sjøstjernen.
  • Paul Rogers bar Norfolk sjøstjerne-vokabularet videre gjennom Spaulding and Rogers tattoo supply, hvis flash-ark og utstyr sirkulerte nasjonalt i flere tiår. Den Paul Rogers Tattoo Research Center (Tattoo Archive, Winston-Salem) huser den primære samlingen av sjøstjerne-flash fra Wagner, Coleman, Rogers, Grimm og Sailor Jerry fra perioden.
  • Bert Grimms Long Beach Pike-butikk på 22 S. Chestnut Place (kjøpt i enten 1952 eller 1954, et genuint omstridt år, og solgt til Bob Shaw i 1969) produserte sjøstjerne-flash som sirkulerte nasjonalt gjennom tidsriktige forsyningsnettverk som Spaulding and Rogers og ble et referansepunkt for amerikansk tradisjonelt stjernearbeid på midten av århundret, spesielt to-stjerners skulderkomposisjonen og stjerne-og-anker-paret. Grimms tidligere flaggskip i St. Louis på 716 N. Broadway, etablert i 1928, forankret den midtvestlige overføringen av Bowery sjøstjerne-vokabularet.
  • Phil Sparrow (Samuel Steward) drevet en sjappe i Oakland, California på 1960-tallet, og dokumenterte en betydelig homofil-sjømannsklientell i sine arbeidsjournaler og i sine påfølgende publiserte skrifter. Stewards Bad Boys and Tough Tattoos: A Social History of the Tattoo med Gangs, Sailors og Street-Corner Punks 1950 til 1965 (Haworth Press, 1990) er det primære boklange ankeret for den midt-århundrets amerikanske homofile subkultur-kodede sjøstjerne-registeret, og Justin Springs Secret Historian: The Life og Times of Samuel Steward, Professor, Tattoo Artist, og Sexual Renegade (Farrar, Straus and Giroux, 2010) er den primære publiserte biografien. Steward-papirene er deponert ved Kinsey Institute og Yale's Beinecke Library.
  • Chicano fine-line-overføringen gjennom Good Time Charlie's Tattooland i East Los Angeles, grunnlagt 1975 av Charlie Cartwright og Jack Rudy og med Freddy Negrete som ble med i 1977, inkluderer sjøstjerne-komposisjoner innenfor det bredere devotional og minne-vokabularet. Dokumentert i Freddy Negretes memoar Smil nå, gråt senere: våpen, gjenger og tatoveringer (Seven Stories Press, 2016).
  • Mariners' Museums oppkjøp i 1936 av Cap Colemans Norfolk-flash er den tidligste dokumenterte institusjonelle samlingen av amerikansk tattoo-flash og det grunnleggende dokumentariske referansepunktet for å stabilisere datoene for den kanoniske amerikanske sjøstjernen. Museets samlinger i Newport News, Virginia, forankrer den dokumenterte historien til den amerikanske tradisjonelle stjernen mellom Colemans Norfolk-periode og det bredere amerikanske tradisjonelle kanon.

Hvordan tenke på å få en sjøstjerne-tatovering

Hvis du vurderer en sjøstjerne-tatovering, fire nyttige ramme-spørsmål:

  1. Hvilken tradisjon vil du trekke på? Den amerikanske tradisjonelle Sailor Jerry-sjømannslesningen er forskjellig fra den homofile subkultur-kodede lesningen fra omtrent 1950 til 1970, som er forskjellig fra den institusjonelle lesningen av WWII militær-insignier, som er forskjellig fra punk- og rockabilly-revival-registeret, som er forskjellig fra samtidige minimalistiske enkeltlinje-tolkninger. Tradisjonene overlapper og mange komposisjoner kan bære flere samtidig, men vekten du vil bære former design-samtalen. Den amerikanske tradisjonelle Sailor Jerry-versjonen forblir den mest forankrede historiske lesningen; arbeider-maritime registeret er dens funksjonelle lag; den homofile subkultur-kodede registeret er dens dokumenterte sekundære lag fra midten av århundret; det samtidige minimalistiske registeret er dens overflate-estetiske lag.
  1. Hvilken komposisjon? En enkel fem- eller seks-spiss stjerne er en annen uttalelse enn den kanoniske to-stjerners skulderkomposisjonen (det kanoniske sjømannsparet), enn et stjerne-og-anker-arbeider-sjømannspar, enn en stjerne-og-svale-navigasjon-og-retur-komposisjon, enn en stjerne-og-navnebånd-kjærestedeklarasjon, enn en multi-stjerne-konstellasjonskomposisjon, enn en stjerne-og-bokstaver-tekst-og-emblem-komposisjon. Komposisjonsvalget er minst like viktig som valget om å få en sjøstjerne i det hele tatt.
  1. Hvilken stil? Amerikanske tradisjonelle sjøstjerner eldes annerledes enn minimalistiske enkeltlinje-stjerner; neo-tradisjonelle sjøstjerner sitter annerledes på kroppen enn chicano fine-line sjøstjerner; akvarellstjernen bærer en annen holdbarhetsprofil enn den kanoniske to-fargede fylte-spiss-versjonen. Stilen er et reelt valg med tekniske og estetiske implikasjoner, ikke bare en overflatepreferanse. Den amerikanske tradisjonelle sjøstjernens spesifikke holdbarhet (den bevisste flatheten av farge, tykkelsen på omrisset, optimaliseringen for å eldes godt over tiår på arbeiderklassens kropper) er et av designets viktigste salgsargumenter; å velge minimalistisk, akvarell eller samtids blackwork bytter noe av den holdbarheten for overflatedetaljer eller samtids estetisk register.
  1. Hvilken kunstner? Sjøstjernen er et grunnleggende design og enhver arbeidende tatovør kan lage en, men den radiale geometrien til den to-fargede fylte-spiss-konstruksjonen, disiplinen i det vekslende mørke-lyse mønsteret, og presisjonen som kreves for ren spissgeometri, belønner spesifikk teknisk trening. En sjøstjerne laget av en utøver trent i den amerikanske tradisjonelle Bowery-linjen vil se annerledes ut enn den samme stjernen laget av en utøver trent i samtids minimalistisk, chicano fine-line eller blackwork; og den geometriske presisjonen vil bli gjengitt rent av en utøver som kjenner arbeider-tradisjonens komposisjonelle disiplin. Hvis en spesifikk tradisjon eller komposisjon betyr noe for deg, finn en tatovør trent i den tradisjonen.

En arbeidende tatovør kan ha en ærlig samtale med deg om alle fire. Sjøstjernen er et av de mest raffinerte navigasjonsmotivene i arbeiderfaget; de tekniske mønstrene for å få den til å eldes godt er omfattende dokumentert og godt undervist, med over et århundre med amerikansk tradisjonell raffinement, fire århundrer med europeisk portolan-kart kompassrose-tradisjon, og to årtusener med Polaris-navigasjon maritim vekt bak formen.

  • Norman "Sailor Jerry" Collins, Globalist på Hotel Street. Utøveren fra midten av 1900-tallet som raffinerte den kanoniske amerikanske tradisjonelle sjøstjernen i sin Hotel Street, Honolulu-sjappe, 1930-tallet til 1973.
  • Phil Sparrow (Samuel Morris Steward). Chicago- og Oakland-utøveren hvis Oakland-periode på 1960-tallet dokumenterte en betydelig homofil-sjømannsklientell og hvis publiserte skrifter gir det primære dokumentariske ankeret for den homofile subkultur-kodede sjøstjerne-registeret fra midten av århundret.
  • Charlie Wagner, Kongen av Bowery-tatovørene. Chatham Square-sjappen som produserte sjøstjerne-flash sammen med det parallelle anker- og småfugl-vokabularet fra 1904 til 1953; den primære overføringsfiguren fra Bowery til amerikansk tradisjonell.
  • Cap Coleman (August Bernard Coleman). Norfolk-utøveren hvis flash ble anskaffet av Mariners' Museum i 1936, den tidligste institusjonelle registreringen av amerikansk tattoo-flash, inkludert sjøstjerne-komposisjoner.
  • Paul Rogers (Franklin Paul Rogers). Colemans fremste student; medgrunnlegger av Spaulding and Rogers; navnebror til Paul Rogers Tattoo Research Center.
  • Bert Grimm. St. Louis og Long Beach Pike sjøstjerne-varianter; den nasjonale sirkulasjonen av den amerikanske tradisjonelle sjøstjernen på midten av århundret gjennom Spaulding and Rogers forsyning.
  • Samuel O'Reilly, Patentet. Elektrisk maskinpatent fra 8. desember 1891 som gjorde storskala sjøstjerne-arbeid økonomisk levedyktig.
  • Sjømannstatoveringstradisjonen. Den bredere post-Cook maritime tradisjonen innenfor hvilken sjøstjernen sitter ved siden av ankeret, svalen og det fullt riggede skipet.
  • Kompasset i tatoveringshistorien. Kompassrose-nordmarkør-ikonografien som sjøstjernen visuelt stammer fra; det parallelle navigasjonsmotivet innenfor det maritime vokabularet.
  • Ankeret i Tatoveringshistorien. Det kanoniske arbeider-sjømannsparet; ankeret som standhaftighet paret med sjøstjernen som navigasjon.
  • Svalen i tatoveringshistorien. Det parallelle sjømannsmotivet og navigasjon-og-retur-komposisjonen med sjøstjernen.
  • Spurven i tatoveringshistorien. Det parallelle små-emblem-motivet innenfor det bredere Bowery og Hotel Street arbeiderklasse-vokabularet.
  • Amerikansk tradisjonell tatoveringsstil. Den bredere stilistiske familien som den kanoniske sjøstjernen tilhører.
  • Neo-tradisjonell tatoveringsstil. Revival-bevegelsen fra 2000-tallet der sjøstjernen fikk samtidsutvidelse.

Kilder

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Period flash sheet holdings inkludert Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm, og Sailor Jerry nautisk-stjerne-design innenfor den bredere amerikanske tradisjonelle kanon. Den fremste dokumentariske samlingen for den amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen.
  • Mariners' Museum, Newport News, Virginia. Coleman flash holdings, ervervet 1936. Den tidligste dokumenterte institusjonelle anskaffelsen av amerikansk tatoveringsflash og den grunnleggende referansen for den amerikanske tradisjonelle perioden, inkludert den kanoniske amerikanske nautiske stjernen.
  • Hardy, Don Ed (red.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise og Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Den fremste publiserte utgaven av Hotel Street flash-arkivet, inkludert de kanoniske Sailor Jerry nautisk-stjerne-designene sammen med det parallelle ankeret, svalen og et bredere maritimt vokabular.
  • DeMello, Margo. Bodies av Inscription: A Cultural History of the Modern Tattoo Community. Duke University Press, 2000. Den fremste moderne vitenskapelige behandlingen av sjømannstatoveringstradisjonen og det bredere vestlige tatoveringsmotiv-vokabularet for arbeiderklassen, der den nautiske stjernen befinner seg sammen med ankeret, svalen og det fullt riggede skipet.
  • Hardy, Don Ed (med Joel Selvin). Wear Your Dreams: My Life i tatoveringer. Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. Førstepersonsberetning om den amerikanske tradisjonen etter 1970-tallet og dens forhold til Bowery-Hotel Street maritime slektslinje, inkludert den nautiske stjernen.
  • Sogers, Clinton R. Customizing the Body: The Art and Culture of Tatovering. Temple University Press, 1989; revidert utgave 2008. Sosiologisk kontekst for tatoveringsmotiv-adopsjon i arbeiderklassen, inkludert maritime motiver som den nautiske stjernen.
  • Parry, Albert. Tattoo: Secrets of a Strange Art praktisert av de innfødte i USA. Simon and Schuster, 1933; nytrykk Dover, 1971. Periodedokumentasjon av amerikansk tatoveringspraksis i arbeiderklassen, inkludert omfattende dekning av sjømanns arbeid med nautiske stjerner; den fremste primærkilden fra perioden for den amerikanske tradisjonelle nautiske stjernen i øyeblikket av dens kanonisering.
  • Springfield Daily Republikaner (Springfield, Massachusetts), Special Dispatch from New York City, 7. februar 1933, side 3. Tidsriktig avisattestasjon av Charlie Wagners fremtredende rolle og nasjonale flash-distribusjon.
  • Steward, Samuel (Phil Sparrow). Bad Boys and Tough Tattoos: A Social History of the Tattoo med Gangs, Sailors og Street-Corner Punks 1950 til 1965. Haworth Press, 1990. Det fremste boklange ankeret for den amerikanske homokulturen på midten av århundret med kodet nautisk-stjerne-register, basert på Stewards egne arbeidsjournaler og observasjoner fra hans Chicago Tattoo Joynt og Oakland Tattoo-år.
  • Vår, Justin. Secret Historian: The Life og Times of Samuel Steward, Professor, Tattoo Artist, og Sexual Renegade. Farrar, Straus and Giroux, 2010. Den fremste publiserte biografien om Samuel Steward (Phil Sparrow), inkludert diskusjon av hans tatoveringsarbeid for homofile klienter i Oakland og den bredere amerikanske homokulturelle konteksten på midten av århundret.
  • Negrete, Freddy og Steve Jones. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs og tatoveringer. My Life i Black og grå. Seven Stories Press, 2016. Det fremste memoaret fra East LA-scenen for chicano black-and-grey, med diskusjon av det bredere chicano-motiv-vokabularet der den nautiske stjernen forekommer.
  • Library of Congress, Detroit Publishing Co. samling. Kabinettkortfotografier fra Bowery- og clipper-epoken som dokumenterer maritime tatoveringskomposisjoner, inkludert nautisk-stjerne-arbeid på sideshow-artister og sjømenn, 1880- til 1910-tallet.

Redaksjonelt

Forsket på og skrevet av John J. Mayo IIIdatoen ovenfor og oppdateres kvartalsvis. Den trekker fra Tattoo History Atlas kilderegister om differensiering av arrdannelse og tatovering i Subsahara og tilhørende tradisjonsoppføringer. Fant en feil eller har en kilde å legge til? dato ovenfor og oppdateres kvartalsvis.

Fant du en feil eller har du en kilde å legge til? Send til arkivet. Aksepterte bidrag gir Archive XP og navngitt anerkjennelse (valgfritt).