Grise- og hanen er et matchet par sjømannstatoveringer båret som en beskyttende amulett mot drukning. Over troen vokste ut av en praktisk observasjon i seilskutetiden: skip bar levende griser og kyllinger i trebur som fersk mat, og når et fartøy gikk ned, fløt de lette burene ofte løs og skylte i land, så dyrene overlevde ofte forlis som druknet mannskapet. Sjømenn, hvorav mange ikke kunne svømme, leste dette som en slags immunitet mot havet og tatoverte de to dyrene på kroppene sine for å dele i den. Paret ble standardisert i det amerikanske tradisjonelle flash-repertoaret fra slutten av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet, sammen med svaler, ankre og nautiske stjerner, og raffinert i det dristige linjespråket som utøvere som Sjømann Jerry bar inn i midten av århundret. Den nøyaktige plasseringen er folklore snarere enn en fast regel, og kildene er uenige, men betydningen er konsekvent på tvers av alle: hold deg flytende, kom deg hjem, ikke drukne.

Hva betyr en gris- og hanetattovering?

En tatovering av gris og hane betyr oftest beskyttelse mot drukning. Det er en sjømanns amulett, båret som et par, basert på den maritime observasjonen at griser og haner ofte overlevde forlis når deres flytende trekasser bar dem i land. Som en utvidelse leses paret som overlevelse, motstandskraft og lykke til sjøs, og hanen alene bærer den sekundære betydningen av kampånd og aldri å tape en kamp. I dag bæres designet oftest som et stykke maritim arv og amerikansk tradisjonell tradisjon, snarere enn som en bokstavelig overtro.

Hvor kommer gris- og hanetattoveringen fra?

Tatoveringen av gris og hane kommer fra seilskutetiden. Treskip bar levende griser og kyllinger i trekasser som en fersk matkilde. Når et skip sank, fløt disse lette kassene ofte fritt og skyllet i land med strømmene, så dyrene overlevde ofte forlis som druknet mannskapet. Sjømenn tolket denne gjentatte overlevelsen som en beskyttende egenskap og begynte å tatovere de to dyrene på kroppene sine som en amulett mot drukning. Paret ble en del av det standardiserte amerikanske tradisjonelle sjømanns-flash-vokabularet på slutten av nittenhundretallet og begynnelsen av det tjuende århundre.

Hvor plasserer man en gris- og hanetattovering?

Plasseringen er mer tradisjonell folklore enn en fast regel, og kildene er uenige. De vanligste konvensjonene plasserer grisen på den ene foten eller kneet og hanen på den andre foten, med ideen om at å holde dyrene "under" kroppen holdt bæreren flytende. En mye gjentatt versjon plasserer grisen på venstre kne og hanen på høyre fot, knyttet til rimet "gris på kneet, sikkerhet til sjøs; hane til høyre, aldri tap en kamp." En annen versjon plasserer begge dyrene på føttene eller anklene spesifikt for å forhindre drukning, uten å spesifisere hvilken side. Fordi tradisjonen er muntlig og variabel, er det ærlige svaret at det ikke finnes én enkelt korrekt plassering; den fellesnevneren er føttene, anklene og knærne.

Drukne-sjarmen og dens praktiske opprinnelse

Grisen og hanen tilhører familien av beskyttende sjømannstatoveringer: små design med fast betydning som arbeidsfolk til sjøs bar for å håndtere de reelle farene ved livet til sjøs. I motsetning til rosen eller hjertet, hvis betydninger skifter med farge og komposisjon, bærer grisen og hanen en enkelt, stabil lesning. De er en amulett mot drukning.

Opprinnelsen er uvanlig konkret for et stykke tatoveringsfolklore, og den er godt dokumentert på tvers av kilder om maritim arv, folklorearkiver og tatoveringsbransjen. Treskip i seilskutetiden bar husdyr som en fersk matkilde på lange reiser: levende griser og kyllinger, holdt i trekasser og bur på eller nær dekk. Når et skip ble forlist, sank, eller ble angrepet, var disse kassene blant de letteste gjenstandene om bord. De brøt ofte fritt og fløt, fanget strømmene, og skyllet i land med resten av vrakgodset, og bar dyrene med seg. Resultatet var en dyster ironi som sjømenn observerte gjentatte ganger: husdyrene overlevde forliset mens mye av mannskapet, som ofte ikke kunne svømme, druknet.

Fra den observasjonen vokste overtroen. Hvis grisen og hanen kunne ri på vrakgodset fra et synkende skip til sikkerhet, kunne det å bære bildet deres på egen kropp gi deg samme oppdrift. De to dyrene ble stedfortredere for overlevelse, tatovert på sjømenn som en måte å låne deres lykke på. Begrunnelsen er klassisk sympatisk magi: bildet av tingen som flyter hjelper bæreren å flyte.

Det finnes en andre, enklere folkelig forklaring som sirkulerer ved siden av den flytende-kasse-forklaringen. Fordi verken en gris eller en hane kan svømme, er logikken at dyrene tatovert på en druknende sjømann ville ønske å komme seg til tørt land så fort som mulig og ville bære ham med seg. Denne versjonen siteres sjeldnere og virker mer som en etterpåklok forklaring enn som den historiske roten, men den dukker opp ofte nok til å være verdt å merke seg. Den flytende-kasse-forklaringen er den som er dokumentert i kilder om maritim arv og samlet folklore, og den er den mest sannsynlige opprinnelsen.

Dartmouth Folklore Archive bevarer en førstehåndsberetning om nøyaktig denne troen, samlet fra en tidligere United States Navy-sjømann som beskrev å holde griser og kyllinger i trekasser som "ville stige til toppen" når et skip gikk ned, med dyrene som overlevde som et resultat. Samleren klassifiserte det rett frem som en magisk overtro. Det er den riktige rammen for dette motivet: det er dokumentert sjømanns-lore, muntlig og vidt delt, med en praktisk kjerne av sannhet i sentrum.

En relatert betydningsstreng behandler paret som en amulett for velstand og overflod, snarere enn bare overlevelse. I denne lesningen sikret grisen og hanen at en sjømann alltid ville ha "skinke og egg", og aldri gå sulten. Dette er en sekundær, mindre sentral betydning, men den følger med motivet i flere beretninger og passer inn i det bredere mønsteret av sjømannstatoveringer som fungerer som praktiske ønsker.

Rimene

Tradisjonen med gris og hane bærer med seg et sett med tilhørende rim, den typen korte mnemoniske vers som fester en betydning til en plassering. Disse rimene er folklore: de gjentas i sjømanns- og tatoveringsmiljøer, de varierer i ordlyd, og de er ikke produktet av en enkelt dokumentert forfatter. De er verdt å registrere nettopp fordi de er slik tradisjonen overførte seg selv.

Den mest siterte versjonen er:

Gris på kneet, sikkerhet til sjøs. En hane til høyre, aldri tap en kamp.

Dette paret gjør to ting samtidig. Det tildeler grisen til kneet og hanen ("cock", i eldre bruk) til høyre side, og det gir hvert dyr sin egen betydning: grisen for trygg ferd, hanen for seier og kampånd. Merk at dette rimet knytter seg til en delt plassering, gris på kneet og hane på foten, snarere enn til ordningen med begge på føttene for å forhindre drukning. De to plasserings-tradisjonene og deres vers stemmer ikke perfekt overens, noe som er en del av grunnen til at plassering best behandles som variabel.

Hanedelen av rimet bygger på fuglens eldre symbolske assosiasjoner. Hanen (cock) har lenge stått for årvåkenhet, mot, selvtillit og kampånd i vestlig folklore, dyret som galer ved daggry og ikke trekker seg unna. Det laget av mening er grunnen til at hanen får linjen "aldri tap en kamp" mens grisen får den mildere "sikkerhet til sjøs".

Andre ordlyder sirkulerer. Noen beretninger gir bare betydningen av å forhindre drukning uten et rim knyttet til, og bemerker bare at de to dyrene på føttene eller anklene hindrer en sjømann i å drukne. Vi har sett påstander om ytterligere varianter, men vi har ikke vært i stand til å verifisere dem i pålitelige kilder, så vi registrerer bare det godt dokumenterte paret ovenfor og merker at den muntlige tradisjonen er bredere enn noen enkelt trykt versjon.

Plasseringskonvensjonen, og hvorfor den er genuint variabel

Hvis du leser tre beretninger om hvor grisen og hanen skal plasseres, vil du sannsynligvis få tre forskjellige svar. Dette er ikke slurv; det er naturen til en folketradisjon som ble overført muntlig blant sjømenn og tatovører i over et århundre før noen prøvde å skrive den ned systematisk. Vi markerer plassering her som tradisjonell folklore, ikke en fast regel, og legger frem de vanlige variantene ærlig.

Variantene vi kan dokumentere:

Gris på den ene foten, hane på den andre. Den mest generelle versjonen. De to dyrene plasseres på oversiden av føttene, én på hver, med logikken at å holde de flytende dyrene "under" kroppen hjelper til med å holde bæreren flytende. Kilder som gir denne versjonen spesifiserer ofte ikke hvilket dyr som går på hvilken side.

Gris på venstre kne, hane på høyre fot. Dette er versjonen knyttet til rimet "gris på kneet, sikkerhet til sjøs; hane til høyre, aldri tap en kamp." Her er plasseringen delt mellom kne og fot og er knyttet til høyre- og venstre-tildelingene i rimet.

Begge på føttene eller anklene for å forhindre drukning. Noen beretninger spesifiserer at paret på føttene eller anklene spesifikt fungerer for å forhindre drukning, uten å tildele sider. Dette er versjonen som er mest direkte knyttet til den flytende-kasse-opprinnelsen.

Hva alle variantene deler er den nedre delen av kroppen: føtter, ankler, knær. Det er konsistent. Hva de er uenige om, er hvilket dyr, hvilken side, og fot versus kne. I stedet for å velge en vinner, er den ærlige lesningen at plasseringen er en del av folklore og aldri ble standardisert slik betydningen ble. En klient som ønsker den "korrekte" plasseringen, bør forstå at det ikke finnes én enkelt korrekt plassering; det finnes godt dokumenterte varianter, og valget er deres å ta med sin kunstner.

Grise- og hanen i amerikansk tradisjonell stil

Grisen og hanen tilhører amerikansk tradisjonell sjømanns-flash-tradisjon. De passer inn i det samme standardiserte motiv-vokabularet som stabiliserte seg på slutten av nittenhundretallet og begynnelsen av det tjuende århundre: svaler for sjømil reist, ankre for en atlantisk krysning, skipet under full seil for å runde Kapp Horn, det nautiske stjernen for å finne veien hjem, og grisen og hanen for beskyttelse mot drukning. Dette var ikke spesialdesignede motiver, men et delt, repeterbart repertoar, brukt "off the wall" i havnebybutikker til sjømenn som visste nøyaktig hva hver av dem betydde.

Gjengitt i amerikansk tradisjonell stil, følger grisen og hanen den samme tekniske logikken som resten av det flash-repertoaret: dristig svart kontur, en begrenset palett med høy metning, enkle, lesbare dyreprofiler. Enkelheten er bevisst og praktisk. En liten tatovering på oversiden av foten eller siden av ankelen må leses tydelig ved et øyekast og må eldes godt over tiår på en arbeidsmanns kropp i arbeidslys. En gris med dristig linje og en hane med dristig linje, gjengitt som rene profiler, gjør begge deler. De ble bygget for å vare og bli gjenkjent.

På midten av det tjuende århundre, da utøvere som Sjømann Jerry (Norman Collins) produserte flash for sjømennene som passerte gjennom Honolulu's Hotel Street under og etter andre verdenskrig, var grisen og hanen en standard inventarvare i amerikanske tatoveringsbutikker, en del av den samme marine-tilknyttede flash-økonomien som bar svaler og ankre. Den amerikanske tradisjonelle grisen og hanen du ser i butikker i dag, stammer direkte fra den tidlige til midten av århundrets flash-linje, og moderne amerikanske tradisjonelle tatovører reproduserer fortsatt paret som et anerkjent stykke av kanonen.

Betydninger i dag

For de fleste som får en tatovering av gris og hane på tjueførste århundre, er den bokstavelige overtroen ikke poenget. Svært få bærere forventer genuint at tatoveringen skal hindre dem i å drukne. Hva designet bærer nå er lagdelt:

Maritim tradisjon og arv. Den vanligste moderne lesningen. Grisen og hanen markerer en forbindelse til sjømanns- og marinetradisjonen, enten bæreren har tjenestegjort, kommer fra en maritim familie, eller rett og slett verdsetter det gamle flash-vokabularet. Det er et arvestykke, en måte å bære en spesifikk arbeiderklassehistorie på kroppen.

Beskyttelse. Den opprinnelige betydningen vedvarer som et symbol selv når den bokstavelige troen ikke gjør det. Grisen og hanen leses fortsatt som en beskyttende amulett, et ønske om trygg ferd gjennom hva enn bæreren beveger seg gjennom. Den maritime spesifisiteten utvides til en generell talisman mot å bli dratt under.

Lykke og motstandskraft. Overlevelseshistorien som ligger til grunn for motivet gir det en lesning av motstandskraft: tingen som rir på vrakgodset til land, som kommer gjennom katastrofe. Båret slik, handler paret om å komme seg gjennom vanskelige ting og lande på føttene, noe som er en passende betydning for en tatovering som tradisjonelt plasseres på føttene.

Håndverkets arv. Blant folk som bryr seg spesifikt om tatoveringshistorie, verdsettes grisen og hanen som et ekte stykke av den amerikanske tradisjonelle kanonen, et design med en dokumentert opprinnelse og en reell slektslinje snarere enn et generisk dekorativt valg. Å få paret, ofte i bevisst gammeldags stil, er delvis en hyllest til selve tradisjonen.

Kulturell kontekst

Grisen og hanen passer komfortabelt inn i lav-sensitivitetskategorien. Dette er en sekulær maritim tradisjon med vestlige, arbeiderklasse- og marine røtter, og den bærer ingen betydelige bekymringer for kulturell appropriasjon. Motivet var et kommersielt, åpent delt flash-design fra starten, brukt på alle som gikk inn i en havnebybutikk. En person uten maritim bakgrunn som får en gris og hane, approprierer ikke en lukket tradisjon; de deltar i en åpen en.

Det ene punktet for etikette som noen maritime traditionalister tar opp, er integriteten til paret. Fordi designet spesifikt er et matchet par med en fast beskyttende betydning, blir det å splitte de to dyrene fra hverandre eller spre dem til urelaterte kroppsdeler noen ganger sett på som å fortynne sjarmen. Dette er en myk konvensjon snarere enn en hard regel, og gitt at plasseringen i seg selv er variabel folklore, er det best å behandle det som et spørsmål om smak og respekt for tradisjonen, snarere enn et bindende krav.

Hvordan tenke på å få en gris- og hanetattovering

Hvis du vurderer en tatovering av gris og hane, her er noen nyttige rammeverkspunkter:

  1. Det er et par. Betydningen bor i de to dyrene sammen. En enslig gris eller en enslig hane leses annerledes og mister den spesifikke anti-drukning-sjarmen som paret bærer. Hvis tradisjonen er det som tiltrekker deg, få begge.
  1. Plassering er ditt valg. Det finnes ingen enkelt korrekt plassering. Føttene, anklene og knærne er de tradisjonelle områdene, og variantene er uenige om detaljene. Velg versjonen som resonnerer, enten det er den rimbundne gris-på-kne og hane-på-fot-delingen eller begge dyrene på føttene, og snakk det gjennom med kunstneren din.
  1. Stil betyr noe. Dette er et amerikansk tradisjonelt motiv i sin kjerne. Gjengitt i dristig, tradisjonell stil, leses det som arvestykket det er. Det kan gjøres i andre stiler, men tradisjonen det stammer fra er det dristige, utvendige sjømanns-flash-vokabularet.
  1. Vit hva du bærer. Grisen og hanen er ikke en generisk søt-dyr-tatovering. De er en dokumentert sjømanns-amulett med en reell og litt dyster opprinnelse i overlevelse av forlis. Å bære dem med den kunnskapen er en del av det som gjør dem til et arvestykke snarere enn dekorasjon.

Kilder

  • U.S. Navy, Naval History and Heritage Command. "Sailor's Tattoos." Dokumentasjon fra marinen om det tradisjonelle sjømannstatoveringsvokabularet, inkludert gris- og hane-amuletten mot drukning. https://www.history.navy.mil/browse-by-topic/heritage/customs-and-traditions0/sailor-s-tattoos.html
  • Dartmouth Folklore Archive. "Chicken and Pig Tattoo." Samlet førstehånds folklore fra en tidligere U.S. Navy-sjømann som dokumenterer troen på overlevelse via flytende kasser, klassifisert som magisk overtro. https://journeys.dartmouth.edu/folklorearchive/2016/11/18/chicken-and-pig-tattoo/
  • ReadyAyeReady.com, Jackspeak naval terminology. "Rooster and Pig Tattoos." Dokumentasjon av plasseringsvariantene (gris på venstre kne, hane på høyre fot; begge på ankler for å forhindre drukning), den flytende-kasse-opprinnelsen, og lesningen om velstand / "skinke og egg". https://readyayeready.com/jackspeak/termview.php?id=1696
  • Tattoodo. "A Maritime Classic: The Pig and Rooster Tattoo." Handels-kildeberetning om den flytende-kasse-opprinnelsen og plasseringen gris-på-en-fot, hane-på-den-andre. https://www.tattoodo.com/articles/a-maritime-classic-the-pig-and-rooster-tattoo-5023
  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Periodiske amerikanske tradisjonelle sjømanns-flash-samlinger som dokumenterer det standardiserte motiv-vokabularet der grisen og hanen sitter ved siden av svaler, ankre og det nautiske stjernen.
  • The Sailor Tattoo Tradition (Tattoo History Atlas internt arkiv). Dokumentasjon av standardiseringen av det vestlige sjømannstatoveringsvokabularet fra slutten av attenhundretallet etter Cook, som lister opp grisen og hanen som motivet for beskyttelse mot drukning innenfor det repertoaret.

Redaksjonelt

Forsket på og skrevet av John J. Mayo IIIdatoen ovenfor og oppdateres kvartalsvis. Den trekker fra Tattoo History Atlas kilderegister om differensiering av arrdannelse og tatovering i Subsahara og tilhørende tradisjonsoppføringer. Fant en feil eller har en kilde å legge til? dato ovenfor og oppdateres kvartalsvis.

Fant du en feil eller har du en kilde å legge til? Send til arkivet. Aksepterte bidrag gir Archive XP og navngitt anerkjennelse (valgfritt).