Rose of No Man's Land er et av de mest spesifikke historiemotivene innen amerikansk tradisjonell tatovering. Den henter navnet og betydningen fra en sang fra 1918 under første verdenskrig, som hyllet Røde Kors-sykepleierne som behandlet sårede soldater ved fronten. Standardtatoveringen gjengir en enkelt rød rose der sentrum åpner seg til et sykepleieransikt, vanligvis med en hvit lue. Motivet er en hyllest til omsorg under ild: den ene rosen som blomstrer i den ødelagte jorden mellom skyttergravene. Den tilhører det samme tidlige 20. århundres flash-vokabularet som ga oss svalen og ankeret, og den produseres fortsatt aktivt på tradisjonelle studioer et århundre senere. Fordi designet historisk bar et ekte rødt kors på sykepleierens lue, berører det også et reelt juridisk poeng som tatovører bør forstå, og som denne siden ærlig dekker nedenfor.

Hva betyr en Rose of No Man's Land-tatovering?

En Rose of No Man's Land-tatovering betyr oftest takknemlighet for omsorgspersoner, spesielt Røde Kors-sykepleierne som behandlet sårede soldater i første verdenskrig. Bildet er en enkelt rød rose der sentrum danner et sykepleieransikt. Betydningen er medfølelse som vedvarer midt i blodbadet: sykepleieren er den ene rosen som blomstrer i "no man's land", den kraterfylte, likstrødde jorden mellom motstående skyttergraver. Soldater bar den for å hedre kvinnene som reddet livene deres. I dag hedrer den oftest sykepleiere, medisinere og omsorgspersoner av alle slag, og den fungerer som et minnesmerke for en omsorgsperson som har gått bort.

Hvor kommer Rose of No Man's Land fra?

Motivet henter navnet og betydningen fra en sang fra 1918, "The Rose of No Man's Land", med tekst av Jack Caddigan og musikk av James Alexander Brennan, utgitt av Leo Feist i New York som en hyllest til Røde Kors-sykepleierne ved slagmarken under første verdenskrig. Sangens refreng kaller Røde Kors-sykepleieren "the rose of no man's land". Tidlige amerikanske tatovører, inkludert Gus Wagner og senere Norman "Sailor Jerry" Collins, gjorde denne teksten om til et flash-design: et sykepleieransikt plassert inne i en rød rose. Det ble en stift innen militær- og sjømannstatovering.

Hva representerer sykepleieren i rosen?

Sykepleieren i rosen representerer omsorgspersonen som den eneste levende, blomstrende tingen i et landskap av død. "No man's land" var begrepet under første verdenskrig for det omstridte området mellom skyttergravslinjene, opprevet av artilleriild og stort sett umulig å krysse levende. Å ramme inn et sykepleieransikt inne i en rose mot denne bakgrunnen gir et direkte visuelt argument: at menneskelig medfølelse var det eneste som blomstret der. Komposisjonen leses som ærbødighet, takknemlighet og verdigheten av omsorgsarbeid utført under de verste tenkelige forhold.

Kan du tatovere et Røde Kors-symbol?

Du kan tatovere hva som helst en klient samtykker til på sin egen kropp, men det røde korset på hvit bakgrunn er et beskyttet symbol i henhold til Genèvekonvensjonene og nasjonal lovgivning, inkludert 18 U.S.C. § 706 i USA. Disse lovene begrenser kommersiell og uautorisert bruk av emblemet, ikke primært privat kroppskunst, men beskyttelsen er reell og er grunnen til at mange tatovører gjengir sykepleierens lue med et generisk kors, et kors i en annen farge, eller ingen kors i det hele tatt. Dette er et pedagogisk poeng, ikke en skremmepropaganda: det historiske flash-designet brukte emblemet, og det ansvarlige moderne trekket er rett og slett å vite hvorfor noen kunstnere endrer det.

Hvor bør jeg plassere en Rose of No Man's Land-tatovering?

Vanlige plasseringer følger samme logikk som andre tradisjonelle enkeltmotiv-stykker. Overarmen og skulderen er den kanoniske plasseringen, stor nok til å bære rose-og-ansikt-komposisjonen og lett å dekke til. Underarmen leses som en bevisst, synlig hyllest. Brystet passer for et minnesmerke, ofte nær hjertet. Legg og lår rommer en større, mer detaljert gjengivelse. Designet trenger en viss minimumsstørrelse for å holde sykepleierens ansikt leselig etter hvert som tatoveringen eldes, så de fleste kunstnere vil styre deg unna svært små plasseringer. Diskuter størrelse med din kunstner; ansiktet er den delen som svikter først når et stykke er for lite.

Sangen fra 1918 og betydningen av "no man's land"

Motivet er uvanlig blant tradisjonelle tatoveringsdesign ved at opprinnelsen er dokumentert og daterbar. "The Rose of No Man's Land" ble utgitt i 1918 av Leo Feist musikkforlag i New York, med tekst av Jack Caddigan og musikk av James Alexander Brennan, et sangskriverpar fra Boston aktivt gjennom 1910-tallet og inn på 1920-tallet. Notearket overlever i flere offentlige institusjonelle samlinger, inkludert Library of Congress og Smithsonian's National Museum of American History, noe som forklarer hvordan dato og forfatterskap kan fastslås med sikkerhet i stedet for å gjettes på.

Sangen er en eksplisitt hyllest til Røde Kors-sykepleierne som tjenestegjorde ved fronten i første verdenskrig. Det røde notearket viser en sykepleier som står i et kraterfylt landskap og ser opp mot en lysstråle, og refrenget nevner Røde Kors-sykepleieren direkte som "the rose of no man's land". Metaforen gjør jobben: sykepleieren er rosen, og slagmarken er ødemarken hun blomstrer i.

"No man's land" var soldatenes begrep for stripen med omstridt land mellom motstående skyttergravssystemer. Den var gjennomsådd med piggtråd og granatskår, feid av omløpsild, og ofte strødd med lik fra mislykkede fremstøt. Å kalle en sykepleier rosen av dette spesifikke landskapet er å si at den ene vakre og levende tingen på det verste stedet på jorden var personen som kom for å behandle de sårede. Det er den emosjonelle kjernen tatoveringen arver.

En fransk sang med tittelen "La Rose Sous les Boulets", med fransk tekst kreditert Louis Delamarre, eksisterer fra samme periode og kobles noen ganger til den engelske sangen. Den populære påstanden på tatoveringsblogger om at den engelske versjonen er en direkte oversettelse av den franske av Caddigan og Brennan, er ikke godt støttet av dokumentasjonen, som krediterer de to språkversjonene til forskjellige tekstforfattere. Denne siden behandler derfor den engelske sangen av Caddigan og Brennan fra 1918 som den dokumenterte navnebroren til motivet og hevder ikke en oversettelseslinje den ikke kan verifisere.

Hvordan sangen ble en tatovering

Spranget fra sang til hud skjedde raskt, noe som i seg selv sier noe om hvor mye sykepleierne betydde for mennene som overlevde krigen. I mellomkrigstiden sirkulerte bildet av et sykepleieransikt inne i en rose i amerikansk flash, og det dukker opp i designregistrene og skissebøkene knyttet til tidlige tatoveringspionerer. Gus Wagner, den sterkt tatoverte showmannen og tatovøren som jobbet tidlig på 1900-tallet, er blant personene knyttet til tidlige versjoner av sykepleierportrettet. Senere integrerte Norman "Sailor Jerry" Collins motivet i Honolulu militær-tatoveringsvokabularet som han var med på å standardisere.

Det er verdt å være ærlig om opprinnelsen her. Den nøyaktige første hånden som tegnet Rose of No Man's Land kan ikke fastslås, og påstander om at en enkelt kunstner oppfant den bør behandles med forsiktighet. Det som er godt dokumentert er at designet var en etablert del av det amerikanske tradisjonelle og militære flash-repertoaret innen midten av 1900-tallet, at det reiste på de samme kretsene som svalen, ankeret og pin-upen, og at det pålitelig finnes i Sjømann Jerry design-tradisjonen. Moderne tradisjonelle tatovører reproduserer og maler rutinemessig vintage Rose of No Man's Land flash, og designet undervises som en del av den tradisjonelle kanonen.

Grunnen til at den besto er den samme som grunnen til at svalen og ankeret besto. Den bar en klar historie i et enkelt, dristig bilde, den kunne leses på avstand, og den snakket til en spesifikk befolkning, i dette tilfellet militært personell og folk som elsket sykepleiere og medisinere. Motivet er et arbeiderklasse-minnesmerke i den mest direkte forstand.

Den amerikanske tradisjonelle gjengivelsen

Standardkomposisjonen er tett definert, noe som er en del av det som skiller Rose of No Man's Land fra en generisk sykepleier-pin-up eller en enkel rose. Den kanoniske versjonen viser en enkelt langstilket rød rose, gjengitt i den flate, dristige amerikanske tradisjonelle stilen, der de midtre kronbladene åpner seg for å ramme inn eller danne ansiktet til en kvinne. Hun bærer en sykepleierlue eller krone, historisk hvit med et kors i midten. Ansiktet sitter inne i rosen i stedet for ved siden av den, og denne innrammingen er det definerende trekket. Et større kors eller en lyskrans sitter noen ganger i bakgrunnen, som en ekko av notearket.

Dette er bygget i samme tekniske idiom som resten av amerikansk tradisjonelt arbeid: kraftig svart kontur, en begrenset palett med høy metning med røde kronblad og grønne blader, og bevisst flathet slik at stykket eldes godt over tiår. Ansiktet er den tekniske utfordringen. Et sykepleieransikt må forbli et gjenkjennelig ansikt etter hvert som tatoveringen mykner med tiden, noe som er grunnen til at erfarne tradisjonelle kunstnere holder trekkene enkle og dristige i stedet for finjustert skyggelagt.

Rose of No Man's Land bør ikke forveksles med det bredere rosen motivet eller med en frittstående sykepleier-pin-up. En enkel rose bærer det brede viktorianske til Bowery-vokabularet for kjærlighet, skjønnhet og erindring beskrevet på hovedrosen-siden. En sykepleier-pin-up er et helfigur glamourbilde. Rose of No Man's Land er spesifikt hyllesten av ansikt-i-rosen knyttet til sangen fra 1918 og historien om omsorg under første verdenskrig. Tatoveringsskribenter som dekker motivet, understreker konsekvent viktigheten av å holde portrettet respektfullt og ærbødig i stedet for seksualisert, nettopp fordi designet minnes ekte krigsoffer i stedet for å fungere som dekorasjon.

Her er delen som forvirrer folk, presentert som utdanning snarere enn alarm.

Emblemet av et rødt kors på hvit bakgrunn er ikke et generisk medisinsk symbol som hvem som helst kan bruke fritt. Det er et beskyttende emblem definert og sikret av Genèvekonvensjonene. Hensikten i væpnet konflikt er å markere medisinsk personell, enheter og transport som beskyttet mot angrep, og misbruk av det i krig kan utgjøre en alvorlig brudd på krigens lover. For å gjøre denne beskyttelsen håndhevbar i fredstid, vedtar stater som er part i konvensjonene nasjonale lover som begrenser bruken av emblemet og ordet "Red Cross". I USA gjør 18 U.S.C. § 706 uautorisert bruk av Røde Kors-emblemet eller navnet til en føderal forbrytelse. I Canada, Storbritannia og mange andre land gir sammenlignbare lover den nasjonale Røde Kors-foreningen kontroll over emblemet og krever skriftlig tillatelse for bruk.

Hva dette betyr i praksis for tatovering er snevert, men verdt å si tydelig. Disse lovene er rettet mot uautorisert kommersiell og organisatorisk bruk, for eksempel en bedrift eller et produkt som bruker emblemet for å antyde medisinsk eller humanitær status. De er ikke primært rettet mot en privat persons kroppskunst, og en person som bærer en historisk Rose of No Man's Land-tatovering med et rødt kors på luen, er ikke målet for denne lovsamlingen. Selv så, beskyttelsen er ekte, og det er grunnen til at et betydelig antall tatovører velger å gjengi sykepleierens lue med et generisk kors, et kors i en annen farge, eller ingen kors i det hele tatt, og grunnen til at kommersielle reproduksjoner av flashen ofte endrer emblemet. Ingen av dette endrer betydningen av tatoveringen. Et generisk kors leses fortsatt som en sykepleier, og rose-og-ansikt-historien forblir intakt.

Den ærlige rammen er denne: den originale flashen brukte det beskyttede emblemet fordi den ble tegnet før det moderne regime for emblembeskyttelse var bredt håndhevet, og fordi den avbildet ekte Røde Kors-sykepleiere. En moderne kunstner som erstatter et generisk kors, sensurerer ikke designet; de tar et informert, lavkostnadsvalg for å holde seg unna en reell juridisk beskyttelse. En klient som ønsker det historisk nøyaktige emblemet, bør i det minste vite at emblemet er beskyttet og hvorfor noen studioer nekter å reprodusere det nøyaktig.

Moderne betydninger

Motivet har eldet til en bredere hyllest til omsorg uten å miste røttene. Den vanligste moderne tolkningen er et æresstykke for en sykepleier, enten bæreren er sykepleier, har en sykepleier i familien, eller ønsker å markere takknemlighet til en omsorgsperson. Samme logikk strekker seg naturlig til medisinere, paramedisinere, hospitsarbeidere og andre omsorgsyrker. Helsepersonell velger det ofte for seg selv som en uttalelse om sitt eget yrke, noen ganger oppdaterer de sykepleierluen eller trekkene for å reflektere en bestemt person eller en moderne uniform.

Det fungerer også rent som et minnesmerke. Fordi den opprinnelige betydningen allerede er knyttet til død, tap og omsorg på grensen til overlevelse, bærer Rose of No Man's Land et minnesmerke uten modifikasjoner. Koblet med et navnebånd eller en dato, blir det en dedikasjon til en spesifikk omsorgsperson som har gått bort. Noen bærere velger det for å hedre noen som pleide dem eller et familiemedlem gjennom en lang sykdom.

Motivet så fornyet synlighet i perioder da sykepleie og frontlinjeomsorg var i offentlighetens søkelys, og tradisjonelle tatovører rapporterer jevn etterspørsel etter det som et hyllestdesign. Betydningen er stabil og leselig: den sier takk til menneskene som tar vare på de sårede og syke, og den plasserer den takknemligheten i et av de eldste og mest rørende bildene amerikansk tatovering har å tilby.

En merknad om ærlig kildebruk: noen moderne blogginnlegg knytter ytterligere moderne tolkninger til motivet, inkludert spesifikke subkulturelle tilpasninger. Slike påstander er ikke godt dokumentert, og denne siden hevder dem ikke. De godt dokumenterte moderne betydningene er omsorgs-hyllesten, helseyrkes-uttalelsen og minnesmerket.

Hvordan tenke rundt å få en Rose of No Man's Land-tatovering

Tre nyttige ramme-spørsmål hvis du vurderer dette designet.

  1. Hvem er den for? Dette er et hyllestmotiv av natur. De fleste stykker hedrer en spesifikk person eller et yrke. Å vite hvem du hedrer former alt fra lue-detaljen til om du legger til et navnebånd.
  1. Hva med korset? Bestem på forhånd om du vil ha det historisk nøyaktige røde korset på luen, et generisk eller annerledes farget kors, eller ingen kors. Din kunstner kan ha en preferanse basert på poenget om emblembeskyttelse ovenfor. Det er ingen feil svar for privat kroppskunst, men det er en samtale verdt å ha før sjablongen settes på.
  1. Hvor stor? Sykepleierens ansikt er den bærende detaljen og det første som blir utydelig etter hvert som tatoveringen eldes. Gi den nok plass. De fleste kunstnere vil anbefale en størrelse som holder ansiktet tydelig leselig i flere tiår.

En god tradisjonell tatovør kan snakke gjennom alle tre med deg. Rose of No Man's Land er et godt dokumentert, vell-likt design med en klar historie, og det lønner seg å få det gjort i en respektfull skala av noen som forstår tradisjonen det kommer fra.

Kilder

  • Caddigan, Jack (tekst) og James Alexander Brennan (musikk). Ingenmannslandets rose. New York: Leo Feist, 1918. Hyllest til Røde Kors-sykepleiere under første verdenskrig. Noteark oppbevart av Library of Congress (loc.gov item 2013570957) og Smithsonian National Museum of American History (objekt nmah_670846); ytterligere kopier i Connecticut College's noteark-samling.
  • Ingenmannslandets rose (sang), Wikipedia. Forfatterskap, utgivelse i 1918, og den separat krediterte franske versjonen "La Rose Sous les Boulets" (fransk tekst av Louis Delamarre). Brukt for kryssjekking av forfatterskap og for å markere den uverifiserte oversettelsespåstanden.
  • "Emblems of the International Red Cross and Red Crescent Movement", Wikipedia; British Red Cross og Canadian Red Cross emblem-lovsider; ICRC sedvanerett IHL Regel 59 (feilaktig bruk av de distinkte emblemer). Dokumentasjon på at det røde korset på hvitt er et beskyttende emblem under Genèvekonvensjonene og er begrenset av nasjonal lovgivning, inkludert 18 U.S.C. § 706 i USA.
  • Tattoodo, "The Touching History Behind Rose of No Man's Land Tattoos"; Sunset Tattoo og Cloak and Dagger London stil-artikler. Handels-presse dokumentasjon av standardkomposisjonen (sykepleieransikt i en rød rose, hvit lue med kors) og designets utseende i registrene til Gus Wagner og Norman "Sailor Jerry" Collins. Brukt for beskrivelsen av gjengivelsen; behandlet som fagpresse, ikke primærkilde, for opprinnelse.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem) og Sailor Jerry flash-beholdninger. Bekreftelse på at sykepleier-i-rosen-hyllesten tilhører det amerikanske tradisjonelle og militære flash-repertoaret som reproduseres av moderne tradisjonelle tatovører.

Redaksjonelt

Forsket på og skrevet av John J. Mayo IIIdatoen ovenfor og oppdateres kvartalsvis. Den trekker fra Tattoo History Atlas kilderegister om differensiering av arrdannelse og tatovering i Subsahara og tilhørende tradisjonsoppføringer. Fant en feil eller har en kilde å legge til? dato ovenfor og oppdateres kvartalsvis.

Fant du en feil eller har du en kilde å legge til? Send til arkivet. Aksepterte bidrag gir Archive XP og navngitt anerkjennelse (valgfritt).