Tulipanen kommer inn i tatovering som et lånt motiv, ikke et hjemmedyrket. Den bærer ingen enkelt kanonisk tatoveringsdesign og ingen grunnleggende utøver slik den amerikanske tradisjonelle rosen stammer fra Sailor Jerry. I stedet bringer den en lang symbolsk historie fra utsiden av faget: en blomst hjemmehørende i Sentral-Asia, dyrket og æret av osmanerne, som ga den navnet lale og behandlet den som et nesten hellig symbol på paradis og guddommelig erindring; gjenstand for den første dokumenterte spekulative markedsnedgangen i europeisk historie, den nederlandske tulipanmanien på 1630-tallet; og, i viktoriansk blomsterspråk, en erklæring om perfekt kjærlighet. En tulipantatovering i dag trekker vanligvis på en av disse arvede betydningene. Å lese den betyr å spørre hvilken tradisjon, og hvilken farge, bæreren refererer til.

Hva betyr en tulipantatovering?

En tulipantatovering betyr oftest kjærlighet, fornyelse og nye begynnelser, selv om den spesifikke lesningen skifter med farge og med tradisjonen bæreren trekker fra. I det viktorianske blomsterspråket rapporteres tulipanen bredt som et symbol på perfekt eller erklært kjærlighet, forskjellig fra rosens lidenskap. Som en av de første blomstene som blomstrer etter vinteren, leses den også som et tegn på vår, gjenfødelse og optimisme. I osmansk og bredere islamsk kunst bar tulipanen et hellig register knyttet til paradis og erindringen om Gud. Betydningen avhenger av kontekst like mye som av selve blomsten.

Hvor kom tulipansymbolet fra?

Tulipanen er hjemmehørende i de fjellrike regionene i Sentral-Asia og ble dyrket i Persia og deretter verdsatt i Det osmanske riket lenge før den nådde Vest-Europa. Det engelske ordet "tulip" stammer fra det tyrkiske tülbend, som betyr turban, som igjen kommer fra persisk dulband; blomstens form ble sammenlignet med en såret turban. Planten ankom Vest-Europa på midten av sekstenhundretallet, ble etablert i Nederland av botanikeren Carolus Clusius på 1590-tallet, og ble gjenstand for den nederlandske tulipanmanien på 1630-tallet. Dens symbolske betydninger kommer fra disse kildene snarere enn fra tatoveringsfaget, som adopterte tulipanen som et botanisk-blomstermotiv relativt nylig.

Hva betyr en rød tulipantatovering?

En rød tulipantatovering betyr oftest en kjærlighetserklæring. I viktoriansk floriografi ble den røde tulipanen bredt rapportert som en av de tydeligste blomsterutsagnene en frier kunne gi: ikke bare beundring, men en erklæring om perfekt kjærlighet. Denne lesningen er dokumentert i kilder fra nittenhundretallet og overføres til moderne blomstertatoveringspraksis. En rød tulipan fungerer som et kjærlighetsmotiv i samme register som den røde rosen, selv om blomsterspråkkonvensjonen behandler tulipanens kjærlighet som hengiven og fullkommen snarere enn lidenskapelig.

Hva betyr en gul eller lilla tulipantatovering?

Farge bærer spesifikke viktorianske blomsterspråk-betydninger som ofte overføres til tatoveringsarbeid. I eldre floriografi var den gule tulipanen assosiert med håpløs eller ubesvart kjærlighet, selv om moderne bruk har myknet den mot munterhet og varme. Den lilla tulipanen ble lest som udødelig eller kongelig kjærlighet og er også knyttet til adel, og trekker på blomstens historiske assosiasjon med rikdom og status. Brokete eller stripete tulipaner var en kompliment til vakre øyne i viktoriansk konvensjon. Disse lesningene er godt dokumentert i blomsterspråkkilder, men er ikke spesifikke for tatovering, så en bærer som velger en tulipanfarge, leverer vanligvis den tiltenkte betydningen.

Hvor bør jeg plassere en tulipantatovering?

Vanlige plasseringer har hver sine avveininger. Underarmen og overarmen passer til en enkelt oppreist stilk, som leses godt langs lemmen fordi tulipanen er en naturlig vertikal, koppformet blomst. Kragebeinet, skulderen og ribbeina passer til hengende eller grupperte komposisjoner. Ryggen og låret rommer større arrangementer med flere blomster eller felt. Finlinje- og mikromaleri-tulipaner, den vanligste samtidige stilen, passer godt på mindre, mer synlige steder som innsiden av underarmen eller bak øret. Plassering er en håndverksbeslutning like mye som en estetisk, så diskuter det med artisten din før du forplikter deg.

Tulipansymbollets strømmer

Tulipanen når tatovering gjennom flere uavhengige kulturelle strømmer som utviklet seg over århundrer i forskjellige deler av verden. Å forstå hvilken strøm som leverte hvilken betydning, hjelper til med å forklare hvorfor en enkelt blomst kan leses som hellig hengivenhet i en kontekst, spekulativ grådighet i en annen, og perfekt kjærlighet i en tredje.

Den sentralasiatiske og persiske kilden

Tulipanen er hjemmehørende i de fjellrike regionene i Sentral-Asia og ble dyrket i Persia lenge før den kom inn i europeisk bevissthet. Etymologien registrerer overføringsruten. Det engelske ordet "tulip" er en dokumentert dobbeltform av ordet "turban": begge stammer fra det tyrkiske tülbend (turban, også fint tøy eller musselin), som igjen kommer fra persisk dulband. Blomstens foldede, koppformede blomst ble sammenlignet med en såret turban. Ordet kom inn i vesteuropeiske språk på midten av sekstenhundretallet, generelt sporet til beretningen om den habsburgske ambassadøren Ogier Ghiselin de Busbecq, som rapporterte å ha sett tulipaner nær Edirne rundt 1554 og registrerte et navn som lignet tulipanan. Tyrkerne selv kalte blomsten lale, navnet den hadde båret fra Persia, ikke tülbend; turban-sammenligningen ser ut til å ha vært en utenforståendes beskrivelse som festet seg på europeiske språk. Denne etymologien er dokumentert i standard referansekilder.

Den osmanske hellige og keiserlige strømmen

I Det osmanske riket ble tulipanen, lale, langt mer enn en hageblomst. Det rapporteres bredt i islamsk kunstforskning at det tyrkiske ordet lale, skrevet med arabisk skrift, deler bokstavene og den numeriske verdien med ordet for Gud, Allah, og at dette ortografiske slektskapet gjorde tulipanen til et foretrukket motiv i religiøs dekorasjon. Tulipamotiv dukker opp på çini-flisene i store osmanske moskeer, inkludert sekstenhundretallsarbeidet tilskrevet arkitekten Sinan. I dette registeret leste tulipanen som et symbol på paradis, Guds enhet, og erindringen om det guddommelige, der blomstens ene blomst fra en enkelt løk ble tatt som et tegn på den enheten. Denne hellig-dekorative lesningen er dokumentert i kunsthistoriske kilder, men bør rangeres som en tradisjonell og bredt rapportert assosiasjon snarere enn en enkelt tilskrivbar opprinnelse.

Blomstens keiserlige assosiasjoner nådde sitt høydepunkt i perioden som bærer navnet. Den osmanske tulipanperioden, Lale Devri, er dokumentert som løpende fra freden i Passarowitz i 1718 til Patrona Halil-opprøret i 1730, under Sultan Ahmed IIIs regjeringstid og storvesiren Nevşehirli Damat Ibrahim Pasha. Det var en tid med kulturell blomstring, hagefester, det første muslimske trykkeriet i imperiet, og en elite-kåthet for sjeldne tulipansorter, der blomsten definerte adel og privilegier. Æraen endte med et opprør mot elite-ekstravaganse som tvang Ahmed III til å abdisere. Disse detaljene er dokumentert i standard historiske referanser.

Den nederlandske tulipanmanien-strømmen

Tulipanen kom inn i vesteuropeisk hagebruk gjennom den flamske botanikeren Carolus Clusius, som tok en professorstilling ved Leiden Universitet i 1593 og plantet tulipanløker i universitetets botaniske hage, der de er dokumentert å ha blomstret første gang rundt 1594. Clusius hadde mottatt løker som stammet fra osmanske land, og hans dyrking i Leiden krediteres generelt som frøet til den nederlandske tulipanindustrien. Innen en generasjon hadde blomsten blitt et luksuriøst statussymbol i den nederlandske republikken. Resultatet var tulipanmanien, dokumentert som akselererende fra rundt 1634 og kollapset i februar 1637. Den regnes generelt som den første dokumenterte spekulative boblen i historien. Kontraktpriser for verdifulle løker nådde ekstraordinære høyder; de mest berømte beretningene hevder at en enkelt løk av den stripete Semper Augustus-varianten kunne hente en sum som tilsvarte kostnaden for et fint kanalhus i Amsterdam. Krasjet, utløst av en mislykket auksjon i Haarlem, utslettet disse kontraktprisene nesten over natten. Moderne historikere bemerker at episoden, selv om den er ekte og godt dokumentert, gjorde lite varig skade på den bredere nederlandske økonomien, og at noen av de mest skremmende anekdotene ble overdrevet av senere moraliserende beretninger. Kjernepunktene, prisstigningen, 1637-krasjet, og episodens status som den første dokumenterte spekulative boblen, er godt dokumentert.

Den viktorianske blomsterspråk-strømmen

Tulipanen når moderne tatovering mest direkte gjennom viktoriansk floriografi, nittenhundretallets blomsterspråk der hver blomst og farge bar en kodet melding. I denne konvensjonen sto tulipanen generelt for en kjærlighetserklæring, og den røde tulipanen spesifikt for en erklæring om perfekt kjærlighet, en betydning ofte kontrastert med rosens lidenskap. Gule tulipaner signaliserte håpløs kjærlighet i eldre kilder, lilla signaliserte udødelig eller kongelig kjærlighet, og brokete tulipaner komplimenterte vakre øyne. Disse lesningene er godt dokumentert i blomsterspråkkilder, selv om de tilhører den bredere historien om blomstersymbolikk snarere enn tatoveringshistorie spesifikt. De er kilden til det meste av det en moderne tulipantatovering forstås å bety.

Tulipanen som tatoveringsmotiv

I motsetning til rosen, ankeret eller svalen, har tulipanen ingen dyp dokumentert tilstedeværelse i tidlig vestlig tatoveringsflash. Det klassiske Bowery- og amerikanske tradisjonelle repertoaret sentrerte seg rundt rosen blant blomster, med peoner og krysantemum som kom inn gjennom japansk innflytelse. Tulipanen var ikke et standard tilbud på flash-ark i tidlig tjueårshandel. Når den dukker opp i tatoveringsarbeid, kommer den generelt som en del av den bredere botaniske og blomstertradisjonen snarere enn som et stabilisert tradisjonelt design med sin egen kanoniske positur og palett.

Dette plasserer tulipanen sammen med motiver som liljen og solsikken: lånte blomster hvis betydninger kommer utenfra tatoveringsfaget og hvis tatoveringsformer er formet av stilen de er gjengitt i, snarere enn av en enkelt grunnleggende utøver. Det finnes ingen "Sailor Jerry-tulipan" slik det finnes en Sailor Jerry-rose. En tulipantatoverings karakter kommer fra artisten og stilen langt mer enn fra noen arvet mal.

I moderne praksis dukker tulipanen oftest opp i gjenopplivinger, den og mikromaleri-arbeid, gjengitt med rene vertikale stilker og lukkede eller lett koppformede kronblader, populært i minimale blomsterstykker. Den dukker også opp i botaniske og illustrative stiler som en mer detaljert enkelt stilk eller gruppert arrangement, og av og til i neo-traditionell arbeid med de dristige omrissene og utvidede paletten som stilen bruker på ethvert blomstermotiv. Enkeltnåls- og finlinje-tulipanen er den vanligste formen en moderne klient sannsynligvis vil møte eller be om.

Et separat og langt eldre tatoveringsutseende av tulipanen ligger helt utenfor den vestlige blomstertradisjonen. I det dokumenterte motivvokabularet til kurdisk og levantinsk deq tatovering, registrert i feltstudier av praksisen, dukker en "omvendt tulipan" opp blant de tradisjonelle formene brukt av tatoverte kvinner i regionen. Dette er en kulturelt spesifikk markering innenfor den kurdiske og levantinske deq-tradisjonen snarere enn en dekorativ blomstertatovering, og den bør ikke leses gjennom de viktorianske eller nederlandske linsene som former den vestlige tulipanen. Den er notert her for fullstendighet og rangert som en dokumentert, men tradisjonsspesifikk bruk.

Tulipanfarger og hva de betyr

Farge er den største enkeltbæreren av mening i tulipantatoveringsarbeid, arvet nesten utelukkende fra viktoriansk blomsterspråk. Arbeidende tatovører som er kjent med blomsterkonvensjoner, kan gi råd til klienter, selv om betydningene nedenfor tilhører floriografi snarere enn en tatoveringsspesifikk tradisjon.

Rød tulipan: en kjærlighetserklæring, perfekt eller fullkommen kjærlighet. Den sterkeste og mest bredt rapporterte lesningen. Tulipaneekvivalenten til den røde rosen, selv om konvensjonen rammer den inn som hengiven snarere enn lidenskapelig.

Gul tulipan: i eldre floriografi, håpløs eller ubesvart kjærlighet; i moderne bruk, munterhet, varme og solskinn. Skiftet er dokumentert, så kontekst klargjør vanligvis hvilken lesning som er tiltenkt.

Lilla tulipan: udødelig kjærlighet, kongelighet, adel. Trekker på blomstens historiske assosiasjon med osmansk og nederlandsk elite-status.

Hvit tulipan: tilgivelse, renhet og respekt; noen ganger brukt i minnesammensetninger. Mindre ofte valgt enn rød, men en klar tradisjonell lesning.

Rosa tulipan: hengivenhet, omsorg og gode ønsker; et mildere register enn den røde tulipanens fulle erklæring.

Brokete eller stripete tulipan: i viktoriansk konvensjon, en kompliment til vakre øyne. Den stripete tulipanen bærer også en stille historisk ironi, siden de verdifulle "knuste" tulipanene fra manien-æraen skyldte sin dramatiske striping til et virus som svekket planten, et faktum etablert av senere botanikk.

Vanlige tulipanparringer og hva de betyr

Tulipanen dukker oftest opp som en enkelt stilk eller i en liten gruppe, men den inngår i sammensetninger med flere elementer. Hver parring bærer sin egen lesning.

Tulipan med andre blomster (blandet bukett): overflod, en hage, eller en familiesammensetning, der hver blomst bidrar med sin egen mening. En tulipan blant roser, liljer, og peoner leses som en del av en bredere blomsteruttalelse snarere enn en enkelt kodet melding.

Tulipan med et navnebånd: en direkte dedikasjon, som bygger på samme banneret konvensjon som går gjennom resten av blomstertatoveringspraksis. Blomsten gir følelsen og båndet navngir dens objekt.

Tulipan med dato eller tall: feiring av en spesiell anledning, ofte en fødsel, jubileum eller tap, der tulipanens vår-gjenfødsel-lesning forsterker følelsen av en ny start eller en ny begynnelse.

Tulipan i et felt eller en rad: den nederlandske og osmanske assosiasjonen med masseavl; ofte et nikk til nederlandsk eller tyrkisk arv snarere enn en kjærlighetserklæring. Et felt med tulipaner leses annerledes enn en enkelt blomst.

Når en klient spør om en kombinasjon som ikke er oppført her, er regelen den samme som styrer resten av blomstertatoveringer: hvert element bringer sin egen mening, og den kombinerte lesningen er samtalen mellom dem.

Er en tulipantatovering kulturell appropriasjon?

Tulipanen som en vestlig blomster- eller viktoriansk blomsterspråkmotiv bærer ikke vesentlige bekymringer for kulturell appropriasjon. Florigrafi-lesningen er en del av en bred, delt europeisk dekorativ tradisjon, og den nederlandske manien er en dokumentert økonomisk episode snarere enn et hellig eller begrenset symbol. En tulipan gjengitt som et botanisk eller finlinjet kjærlighets- eller vårmotiv er et åpent design.

To kontekster krever en viss forsiktighet. Den osmanske og islamske hellige lesningen av tulipanen, der blomsten står for minnet og enheten av Gud gjennom sitt slektskap med det skrevne ord Allah, tilhører en levende religiøs og kunstnerisk tradisjon. En bærer som bevisst trekker på det spesifikke hellige registeret, snarere enn på den generelle dekorative tulipanen, bør vite hva de refererer til. Separat er "omvendt tulipan" av kurdisk og levantinsk deq en kulturelt spesifikk markering innenfor en urfolks tatoveringstradisjon og er ikke et generisk blomsterdesign; den bør ikke løftes ut av den konteksten. Ingen av punktene gjør den vanlige dekorative tulipanen utilgjengelig. Den ærlige praksisen, her som ellers, er å vite hvilken tradisjon et gitt design trekker på.

Hvordan tenke på å få en tulipantatovering

Hvis du vurderer en tulipantatovering, tre nyttige rammespørsmål:

  1. Hvilken mening? Tulipanens lesninger kommer utenfra tatoveringsbransjen og trekker i forskjellige retninger: perfekt kjærlighet i viktoriansk blomsterspråk, vår og gjenfødsel fra dens tidlige blomstring, status og luksus fra dens osmanske og nederlandske historie, og hellig minne i islamsk kunst. Bestem deg for hvilken av disse du mener før designkonversasjonen starter, fordi selve blomsten ikke fastsetter en enkelt lesning.
  1. Hvilken farge? Farge gjør mer arbeid for tulipanen enn for nesten ethvert annet blomstermotiv, siden de fleste av dens kodede betydninger lever i florigrafiens fargesystem. En rød tulipan sier noe spesifikt og annerledes enn en gul, lilla eller hvit. Hvis fargelesningen betyr noe for deg, fortell kunstneren din.
  1. Hvilken stil? Tulipanen har ingen kanonisk tradisjonell form, så stilen du velger former resultatet mer enn den ville gjort for en rose. En finlinjet enkelt stilk, et botanisk illustrativt stykke, og en nytradisjonell blomst er tre genuint forskjellige tatoveringer. Match stilen til meningen og plasseringen.

En arbeidende tatovør kan snakke gjennom alle tre med deg. Fordi tulipanen er et lånt motiv snarere enn et stabilisert tradisjonelt design, betyr samtalen om hva det betyr og hvordan det skal gjengis mer enn det gjør for de sterkt kodifiserte motivene i den amerikanske tradisjonelle kanonen.

Kilder

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Botaniske og blomster-flash-samlinger; kontekst for tulipanens relative fravær fra det tidlige amerikanske tradisjonelle flash-repertoaret.
  • Hortus Botanicus Leiden og Britannica, Carolus Clusius. Dokumentasjon av Clusius' professorat i Leiden i 1593 og den første dokumenterte nederlandske tulipanblomstringen rundt 1594.
  • Tulipanmani, med henvisning til Library of Congress' forskningsguide for bedriftshistorie om økonomiske manier. Dokumentasjon av den nederlandske spekulasjonsboblen fra 1634 til 1637 og dens kollaps i februar 1637.
  • Britannica og standard referansekilder, Tulipanperioden (Lale Devri). Dokumentasjon av den osmanske tulipanerådet, 1718 til 1730, under Sultan Ahmed III.
  • Etymonline og standard etymologiske referanser. Dokumentasjon av tulipan/turban dobbelthet fra tyrkisk tülbend og persisk dulband, og innføringen av ordet i vesteuropeiske språk på midten av sekstenhundretallet via Busbecqs beretning.
  • Islamic Arts Magazine og osmanske kunsthistoriske kilder. Den vidt rapporterte assosiasjonen av tulipanen (lale) med det skrevne ord Allah og dens hellig-dekorative bruk i çini-flisearbeid.
  • Viktorianske florografi-referanser (blomsterspråk-tradisjonen). De dokumenterte fargenes betydninger av tulipanen, inkludert den røde tulipanen som en erklæring om perfekt kjærlighet.
  • Felt dokumentasjon av kurdisk og levantinsk deq tatovering. Det registrerte "omvendte tulipan"-motivet blant tradisjonelle kvinners deq former.

Redaksjonelt

Forsket på og skrevet av John J. Mayo IIIdatoen ovenfor og oppdateres kvartalsvis. Den trekker fra Tattoo History Atlas kilderegister om differensiering av arrdannelse og tatovering i Subsahara og tilhørende tradisjonsoppføringer. Fant en feil eller har en kilde å legge til? dato ovenfor og oppdateres kvartalsvis.

Fant du en feil eller har du en kilde å legge til? Send til arkivet. Aksepterte bidrag gir Archive XP og navngitt anerkjennelse (valgfritt).