Alias: portrett-tatovering, portrett-realisme, minneportrett

Dette er en sjanger, ikke en egen visuell stil. Portrettkunst defineres av hva som avbildes, en gjenkjennelig likhet av en bestemt person, og utføres i realisme og sort/grå stil, heller enn å være en stil i seg selv. Teknikken og håndverkshistorien tilhører realismen.

Portrettkunst er tatoveringssjangeren for fotografisk likhet: arbeid som reproduserer det gjenkjennelige ansiktet til en bestemt person på huden. Den utføres nesten utelukkende i realisme og sort/grå stil, fordi en overbevisende likhet krever den jevne tonegraderingen og undertrykte omrisset som definerer realismen. Dens tekniske apparat stammer fra Chicano single-needle sort-hvitt tradisjonen, kodifisert til en studiopraksis hos Good Time Charlie's Tattooland i East Los Angeles fra 1975 av Charlie Cartwright og Jack Rudy, med Freddy Negretes som ble med i 1977. Minneportrettet, en likhet av en avdød kjær, er sjangerens mest kulturelt betydningsfulle form.

Hva er en portrett-tatovering?

En portrett-tatovering er en tatovering som reproduserer den gjenkjennelige likheten av en bestemt persons ansikt på huden. Det er en sjanger definert av sitt motiv, en navngitt person, og den utføres i realisme og svart-hvitt-stil, som gir den jevne tonegraderingen og fotografiske nøyaktigheten en overbevisende likhet krever.

Er portrettkunst en tatoveringsstil?

Nei. Portrettkunst er en sjanger utført i realisme og sort/grå stil, ikke en egen stil. Realisme er det visuelle språket og teknikken; portrettkunst er motivet som mest krever det. Realisme kan gjengi en rose, et objekt eller en scene uten person; portrettkunst er motivet som presser realismen til sitt ytterste. Håndverkshistorien tilhører realismen.

I hvilken stil utføres portrett-tatoveringer?

Portrett-tatoveringer utføres i realisme, og oftest i dens svart-hvitt-register, som bruker svart blekk fortynnet til et spekter av gråtoner for å bygge jevn monokrom tone. Fargeportrett-realisme er det andre registeret. Begge avhenger av det fotografiske portrett-apparatet kodifisert i Chicano svart-hvitt-tradisjonen; svart-hvitt er historisk den dypeste av de to.

Hvem skapte portrett-realisme innen tatovering?

Tatoveringsportrett-realisme stammer fra Chicano single-needle fengselstradisjonen heller enn fra en enkelt oppfinner. Den jevne gråtone-skyggeleggingen som muliggjør fotografisk likhet, ble kodifisert til en profesjonell studiopraksis hos Good Time Charlie's Tattooland i East Los Angeles fra 1975 av Charlie Cartwright og Jack Rudy, med Freddy Negretes som ble med i 1977 og brakte fengselsestetikken inn i butikken med førstehåndskunnskap.

Hva er en minneportrett-tatovering?

En minneportrett-tatovering er en likhet av en avdød kjær som bæres på huden som en handling av minne. Det er sjangerens mest betydningsfulle form, knyttet til den samme nittende århundrets sorgkultur som produserte rosen-og-navnebånd-minnesammensetningen. I Chicano svart-hvitt-tradisjonen passer den naturlig sammen med rosenkransen, Jomfruen av Guadalupe og navnebåndet som en del av en sammenhengende minnevisuell kultur.

Sjanger, ikke en egen stil

Poenget denne siden eksisterer for å gjøre, er skillet mellom sjanger og stil. Portrettkunst er en motivkategori: avbildningen av en bestemt persons likhet. Den visuelle stilen som muliggjør denne avbildningen er realisme, og spesielt svart-hvitt-registeret av realisme. De to er tett knyttet sammen, fordi en likhet krever fotografisk nøyaktighet, men de er ikke det samme. Realisme kan gjengi en rose, et objekt eller en scene uten person; portrettkunst er motivet som presser realismen til sitt ytterste. Når Atlas holder portrettkunst som en sjanger og realisme som en stil, registrerer den at håndverkshistorien, teknikken, slektslinjen, de navngitte kodifisererne, tilhører realismen, mens motivtradisjonen, minneportrettet, familieportrettet, har sin egen sosiale betydning verdt å dokumentere.

Dette er grunnen til at sjangeren ikke har en egen teknikk eller slektslinje. Dens teknikk er den jevne gråtone- og fargerealisme-apparatet av realismen; dens dypeste rot er Chicano single-needle fengselstradisjonen bak Chicano sort-hvitt og gjenopplivinger, den stilen. Å skrive en portrettkunsthistorie er å skrive en realismeshistorie med motivet konstant holdt på det menneskelige ansiktet.

Svart-hvitt-røtter og portrett-apparatet

Sjangerens tekniske apparat stammer fra Chicano single-needle svart-hvitt-tradisjonen. Improviserte rigg i California fengselssystem fra 1940-tallet og utover kunne produsere fine linjer og, med fortynnet blekk, jevn toneverdi, men ikke tung mettet farge; den jevne gråtone-gradienten oppsto fra den begrensningen. Teknikken ble en vedvarende profesjonell praksis hos Good Time Charlie's Tattooland, åpnet på Whittier Boulevard i East Los Angeles av Charlie Cartwright og Jack Rudy. Freddy Negretes, ansatt i 1977, brakte fengselsestetikken inn i butikken med full førstehåndskunnskap, og det fotorealistiske portrett-apparatet som Negrete og Rudy kodifiserte, er den direkte tekniske stamfaren til moderne tatoveringsportrettkunst.

Utenfor Chicano-slekten utviklet svart-hvitt portrett-realisme sine egne sentre. Detroit-utøveren Bob Tyrrell, født 4. november 1962, som lærte hos Eternal Tattoos i 1997 under Tom Renshaw, er en dokumentert svart-hvitt portrett-realisme-spesialist hvis karriere strekker seg over den internasjonale konvensjonskretsen fra 2000. Fargeportrett-realisme, som arvet gråtone-grammatikken og utvidet den til flerfarget territorium gjennom figurer som Nikko Hurtado, ble teknisk praktisk etter hvert som høyhastighets rotasjonsmaskiner og ultrafine pigmenter modnet gjennom 1990-, 2000- og 2010-tallet.

Minneportrett-tradisjonen

Minneportrettet, en likhet av en avdød kjær som bæres på huden, er sjangerens mest betydningsfulle form og dens sterkeste krav på en egen tradisjon. Den knytter seg til den samme nittende århundrets sorgkulturimpuls som produserte rosen-og-navnebånd-minnesammensetningen og den bredere minne-tatoveringspraksisen. Minneportrettet skiller seg fra et dekorativt portrett i intensjon: det er en handling av minne og en måte å holde de døde til stede på, ikke en estetisk utstilling. I Chicano svart-hvitt-tradisjonen passer minneportrettet naturlig sammen med rosenkransen, Jomfruen av Guadalupe og navnebåndet som en del av en sammenhengende hengiven og minnevisuell kultur. Minneportrettet er punktet der realismestilen og den dype menneskelige funksjonen til tatoveringen, merking av kjærlighet og tap på kroppen, møtes mest direkte.

Kjennetegn

  • Likhet av en bestemt person. Sjangeren identifiseres av sitt motiv: en gjenkjennelig gjengivelse av et navngitt individs ansikt.
  • Utført i realisme og svart-hvitt. Den jevne tonegraderingen og undertrykte omrisset av realismen er teknisk nødvendig; portrettkunst er realismens flaggskipmotiv, ikke en egen stil.
  • Svart-hvitt-rot. Det fotorealistiske portrett-apparatet stammer fra Chicano single-needle svart-hvitt-tradisjonen kodifisert hos Good Time Charlie's fra 1975.
  • Minne som den sentrale formen. Likheten av en avdød kjær er sjangerens mest kulturelt betydningsfulle anvendelse, knyttet til sorgkultur og, i Chicano-konteksten, til hengiven billedbruk.
  • Høye tekniske krav. En overbevisende likhet er blant det vanskeligste tatoveringsarbeidet; små feil i proporsjon eller toneverdi leses umiddelbart som et mislykket portrett.

Betydning

Portrettkunst er der realismen blir bedt om å gjøre det vanskeligste den kan gjøre: gjengi et ansikt som betrakteren allerede kjenner, slik at enhver feil i proporsjon eller verdi er umiddelbart synlig. Det er flaggskipanvendelsen av realismestilen og den tydeligste demonstrasjonen av at en sjanger kan være uatskillelig fra en stil uten å være det samme som den. Det er også punktet der realismens håndverk møter tatoveringens eldste funksjon, merking av kjærlighet og tap på kroppen, mest direkte, i minneportrettet. Å dokumentere det som en sjanger utført i realisme, snarere enn som en egen stil, holder håndverkslinjen knyttet til realismen, samtidig som den ærer den distinkte sosiale tradisjonen til minnelikheten.

Kilder

  • NPR kodebryter. Black And Grey ... And Brown: A Tattoo Style's Chicano-røtter og Røttene til "Black og grå realisme"-tatoveringer. april 2018.
  • Negrete, Freddy, og Steve Jones. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs og tatoveringer: My Life i Black og grå. Seven Stories Press, 2016.
  • Tattoo Nation. Regissert av Eric Schwartz, 2013.
  • DeMello, Margo. Bodies av Inscription: A Cultural History of the Modern Tattoo Community. Duke University Press, 2000.

Redaksjonelt

Forsket på og skrevet av John J. Mayo IIIdatoen ovenfor og oppdateres kvartalsvis. Den trekker fra Tattoo History Atlas kilderegister om differensiering av arrdannelse og tatovering i Subsahara og tilhørende tradisjonsoppføringer. Fant en feil eller har en kilde å legge til? dato ovenfor og oppdateres kvartalsvis.

Fant du en feil eller har du en kilde å legge til? Send til arkivet. Aksepterte bidrag gir Archive XP og navngitt anerkjennelse (valgfritt).